مناطق تحت نفوذ احرار الشام (اشرار الشام) و ماهیت داخلی آن توسط یکی از رهبران مذهبی ان

مناطق تحت نفوذ احرار الشام (اشرار الشام) و ماهیت داخلی آن توسط یکی از رهبران مذهبی ان

به قلم: ابوخالد کردستانی

اخیرا جماعت احرار الشام (اشرار الشام) اطلاعاتی درباره گروه هایی که این جماعت شامل آن می شود، گروه هایی که در خلال سال ۲۰۱۷ به این گروه پیوسته اند، مناطق نفوذ آنها و مهمترین جبهه هایی که در آن حضور دارند منتشر کرد

جماعت احرار الشام (اشرار الشام) که تحت نفوذ مستقیم دول خارجی مشغول جنگی نیابتی بر علیه مخالفین خود در سوریه است ابتدا در «گفتار»با شعار تشکیل دولت اسلامی و تطبیق قانون شریعت الله وارد میدان گردید. اما این شعار دیری نپائید و «عملا» ثابت نمود که خواهان حفظ منافع اربابانش در خاک ویران شده ی سوریه می باشد، با این وجود در «گفتار» همان تشکیل دولت اسلامی و تطبیق قانون شریعت الله را در رسانه هایش جار می زد؛ تا اینکه اخیرا «گفتار و عمل» خود را هماهنگ نموده و با برداشتن ماسک خود و شرکت در کنفرانسهای بین المللی و منطقه ای سکولاریستها و هماهنگ شدن با سیاستهای آنها ، هدف خود را «تطبیق دموکراسی» به جای تشکیل دولت اسلامی و تطبیق قانون شریعت الله اعلام نمود .

دکتر طارق عبدالحلیم از مفتی های بارز طرفدار این جماعت و شعله ور کننده ی جنگ آن با سایر مسلمین در بیاناتی به آنالیز و ماهیت داخلی این جماعت پرداخته است که عبرت آموز و تکان دهنده است . او در مورد این گروه می گوید:
“همه افراد مخلص که از احرار تبعیت می کنند باید بدانند که مشکل از ناحیه فرماندهان و نظریه پردازان آنهاست. این افراد هیچگونه تجربه و دانشی ندارند و در عقیده آنها نیز خلل وجود دارد و از اینکه در فهرست تروریسم قرار بگیرند همانند بیماران دچار مرض شده اند.”

آیا چنین جهادی فی سبیل الله است یا فی سبیل طاغوت و فی سبیل دموکراسی و فی سبیل آمریکا؟ نتایج کشت و کشتار چنین گروهها یی برای مسلمین رفاه و امنیت و آسایش و حاکم گردانیدن قانون الله است یا انتشارفقرو فحشاء و نا امنی و قتل و غارت و نابودی مسلمین و در نهایت حاکم گردانیدن قانون کفر  سکولاریستها؟!

آیا ریختن خون مسلمان، که  طبق فرموده ی رسول الله صلی الله علیه وسلم ارزش آن از کعبه هم بالاتر است، در این راه شرعی و عاقلانه است ؟

دوستي كردن با كافرين و پشتيباني كردنی که مسلمان را از دایره ی اسلام خارج کرده و مرتد می کند

دوستي كردن با كافرين و پشتيباني كردنی که مسلمان را از دایره ی اسلام خارج کرده و  مرتد می کند

 

نوشته ي : شيخ علي نجدی  (خداوند از زندانهای آل سعود آزادش گرداند)

مترجم :  ابوبصير بيساراني

دوستي كردن و پشتيباني كردن بي ايمانان

پشتيباني كردن كافران :  اين يكي كفر اكبر است  و روشنگري و تفصيلي  در آن نيست . و پشتيباني كردن كافران هم  چهار نوع است :

۱ –  دوست داشتن كافران به خاطر عقيده و دينشان  :

مثل كسي كه دموكراسي خواهان را به خاطر دموكراسي دوست داشته باشد و يا اينكه نماينده گان پارلمانهاي آنها و سكولاريستهاي ملي گرا و به اصطلاح نوگرا و امثال اينها را به خاطر عقايدشان دوست داشته باشد …. چنين شخصي به خاطر اینکه از درون از  كفر پشتيباني كرده   كافر است . خداوند بزرگ مي فرمايند :   {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم} يعني ( )، چونكه‌ یكي از معاني “ولی” دوستتدار یا هوادار مي باشد ‌( ، ابن الأثیر در النهایة[۵/۲۲۸]. چنین فرموده است)

۲ – پشتيباني كردن و ياري دادن  كافرين به خاطر اينكه آنهابر مسلمين  پيروز شوند :

هر كسي كه به كافرين برعليه مسلمين ياري برساند چنين شخصي  يك كافر مرتد است ، مثل كسي كه به (سكولاريستها و) يهود و نصاري  برعليه مسلمين ياري مي رساند . خداوند بزرگ مي فرمايند  : {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم}،هركسي كه تمايل دارد در اين موضوع مطالب بيشتري را مطالعه كند بهتر است كه به كتاب  شيخ ناصر الفهد به‌ نام “التبیان فی كفر من أعان الأمریكان”  مراجعه نمايد، چونكه‌ اين كتاب در اين موضوع بهترين نوشته است و بايد مواظب باشيد كه اهل ارجاء در اين موضوع سرگردانت نكنند .

۳ –  ۲ – پشتيباني كردن و ياري دادن  كافرين با بستن پيمان و عهد بر عليه مسلمين :

هركسي با كافرين ( مثل سکولاریستها و یهود و نصارا و.. ) جهت پيروز گردانيد آنها بر مسلمين هم پيمان شود ، هرچند با اين پيمان عملا براي آنها كاري هم انجام نداده و آنها را هم پيروز نگرداند ،اما چون براي ياري دادن و پيروز گرداندن آنها قول داده است و بر اين مبنا با آنها پيمان بسته است  . چنين شخصي كافر مي گردد .    خداوند بزرگ مي فرمايند: {ألم تر إلى الذين نافقوا يقولون لإخوانهم الذين كفروا من أهل الكتاب لئن أخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم أحدا أبدا وإن قوتلتم لننصرنكم} يعني (  )، اين آیه در مورد هم پيماني بود که در ميان منافقان مسلمان نما  با عده اي از يهوديان شهر مدينه بسته شد . ادامه خواندن دوستي كردن با كافرين و پشتيباني كردنی که مسلمان را از دایره ی اسلام خارج کرده و مرتد می کند

به نظر شما اكثر ملايان ما در كردستان عراق علماء سوء نيستند ؟ یا اصلا مسلمانند ؟

به نظر شما اكثر ملايان ما در كردستان عراق علماء سوء نيستند ؟ یا اصلا مسلمانند ؟

به قلم : ابومحمد نوسودي

ملايان يا علماي ديني از گذشته هاي دور تا كنون تاثير قابل توجهي را بر زندگي  مردمان كردستان و هورامان داشته اند . به همين دليل جامعه بر خلاف ديگر طبقات موجود در آن  ، به دقت آنها را زير نظر داشته و اعمالشان را به صورت خاصي مورد نقد و ارزيابي قرار مي دهد . ما در اينكه رهبران كنوني احزاب سكولار كردستان مسلمان نيستند شكي نداريم و در اين مورد هم مطالب زيادي نوشته شده است به همين دليل در اينجا چند  اتفاق را بازگو مي كنم اما اينبار در مورد ملاهاي دين فروش فتوا فروشي كه مزدور دشمنان دين و اشغالگران سكولاريست خارجي گشته اند و در دشمني با شريعت گرايان و خدمت به سكولاريستهاي مرتد از هيچ تلاشي فروگذارنكرده اند  !!

اول :

در شهر شقلاوا به خاطر گرداميداشت مولود رسول الله صلي الله عليه وسلم در مسجد (بێترمه‌) ى  اين شهر ، باحظور چندين ملاي عمامه به سر و عبا به دوش  و دعوت از يكي از راهبهاي مسيحي اين شهر پس از شروع مراسم ملائي شروع به سخنراني نموده و براي جلب رضايت مسيحيان مي گويد : ما مسلمان و مسيحي پسر عموي همديگر هستيم ، چندي بعد از آن سخنراني راهب مسيحي در منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم شروع شده و مي گويند : جناب  ملا عفو فرمودند ما پسر عمو نيستيم  بلكه ما برادر همديگريم و همه ي ما فرزندان خدا هستيم .

دوم :

سالن اوقاف منطقه ي سوران با حضور دهها ملا و مسئول اوقاف و اتحاديه ي علماي ديني  از محمد ملا قادر عضو مكتب سياسي پارت دموكرات كوردستان عراق دعوت به عمل آمده و زماني هم براي سخنراني وي اختصاص داده مي شود . اين شخص در قسمتي از سخنرانيش به آيه اي از سوره ي قريش اشاره مي كند كه خداوند متعال مي فرمايند :  الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ  . و در تفسير اين آيه مي گويد همانطور كه خداوند بزرگ آنهمه ناز و نعمت را به عرب داده است  در برابر ما  ، يعني پارت دموكرات ، بيشتر از خدا براي كورد كار انجام داده ايم !! . ادامه خواندن به نظر شما اكثر ملايان ما در كردستان عراق علماء سوء نيستند ؟ یا اصلا مسلمانند ؟

به زنان رحم کنید (درگیر کردن بدون ضرورت زنان مسلمان در امور قتالی یا … )

 

به زنان رحم  کنید (درگیر کردن بدون ضرورت زنان مسلمان در امور قتالی یا … )

 

نویسنده: شیخ عصام طاهر البرقاوي

مترجم: ا . صدوقی

 

درگیر کردن بدون ضرورت زنان مسلمان در امور قتالی یا جهادی یا تشکیلاتی یا غیر اینها، آن هم در امور مهمی که می­شود مردان آنها را بر عهده بگیرند، مسئله­ای است خطیر و نامطلوب، بطوریکه هر کس حقیقت و ماهیت مجرمانه­ی کفار امروز را بشناسد، هرگز بی­پروا اقدام به چنین کاری نخواهد کرد، و آن کس که پستی و انحطاط کفار زمان ما را بشناسد، بیمحابا دست به چنین فعلی نمی­زند، بلکه حفظ  ناموس زنان مسلمان برای او به مراتب مهم­تر است….

کفار قدیم با وجود غلظت کفرشان، از صفاتی همچون جوانمردی و مروت بدور نبودند. مثلاً زمانی که پست­ترین­های مردم با آشفتگی و شهوت به خانه­ی پیامبر خدا، لوط علیه السلام شتافتند و در مهمانان لوط طمع کردند، لوط علیه السلام به آنها گفت:

(هَؤُلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ)هود۷۸

«اينها دختران منند و براي شما (از آميزش با ذكور) پاكيزه‌ترند»

و آنها با وجود پستی و انحطاط اخلاقی­شان، حق دختران لوط را رعایت نمودند، و آنها در پاسخ چنین گفتند:

(قَالُواْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ)هود۷۹

«گفتند: تو كه مي‌داني ما را به دختران تو نيازي نيست (ما را چه به دختران تو)»

و یکسان است که این امر بدین خاطر بوده که آنها دختران مردی از قومشان هستند یا اینکه به دلیل کافر بودنشان می­دانستند که این دختران برای آنها حلال نیستند و لوط علیه السلام فقط برای مشغول کردن آنها از مهمانانش آن را می­گوید یا به هر سبب دیگر، مهم این است که آنها در نهایت جریان، علی­رغم اسراف و پستی­شان، به دختران لوط علیه السلام تعدّی نکردند، و حق آنها را رعایت کردند، زیرا می­دانستند که در مورد آنها حقی ندارند و زمانی که مشرکان قریش برای پیامبر صلی الله علیه و سلم مکر و توطئه چیدند که او را به قتل برسانند یا از دعوت باز دارند و یا او را بیرون کنند و بعضی از سفیهان آن­ها پیشنهاد دادند که خانه­ی پیامبر صلی الله علیه و سلم را بر سر او ویران کنند، ابوجهل ـ رأس کفر ـ این امر را به شدت رد نمود و گفت : «آیا می­خواهید که عرب بخاطر اینکه  دختران محمد ـ صلی الله علیه و سلم ـ  را ترسانده­ایم،  بر ما عیب بگیرد.» و شاعرشان می­گفت: ادامه خواندن به زنان رحم کنید (درگیر کردن بدون ضرورت زنان مسلمان در امور قتالی یا … )

به کسانی که امانت پیام رسانی را بردوش گرفته اند…

به کسانی که امانت پیام رسانی را بردوش گرفته اند…

به قلم : شیخ ابوحمزه المهاجر رحمه الله

 

ستایش و سپاس الله را سزد؛ آن مالک ملک هستی،پاک و منزه از بی عدالتی، و متکبر و مبرا از ظلم،تنها موصوف به بقاء، و شنونده هر شکوه و نداء، و فریادرس هر مشکل و بلاء، و سلام و درود بر آن کس که نزدیکی رستاخیز با شمشیر مبعوث گشت و بشارت دهنده و ترساننده و داعی الی الله به اذن او و چراغی درخشان بود.

اما بعد:

این نامه ای است مختصر ، خطاب به کسانی که امانت ابلاغ و پیام رسانی در میدان دفاع از عقیده توحید و اخلاق پیامبران و موحدین،به دوش آنان گذاشته شده است،از زید بن ثابت رضی الله عنه روایت است که گفت:از پیامبر صلی الله علیه وسلم شنیدم که می فرمود:”نضرالله امرأ سمع منا حدیثاً فحفظه حتی یبلغه”(الله خوشبخت کند آن کس را که حدیثی را از ما شنید و آن را حفظ کرده و تمام و کمال به دیگران رساند).

واز عبدالله ابن عمرو به سند صحیح روایت است که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود:”بلغوا عنی ولو آیة”(ازسوی من پیام رسانی کنید حتی اگر شده یک آیه را). و “آیه” همانطور که حافظ ابن حجر در فتح الربانی گفته است بر سه معنی اطلاق می گردد:علامت فاصل،شگفتی حاصل، و بلای نازل.

و در صحیح مسلم از ابو سعید خدری رضی الله عنه روایت است که گفت:از رسول الله صلی الله علیه وسلم شنیدم که می فرمود:”هر کس از شما منکری را دید آن را با دستش تغییر دهد و اگر نتوانست با زبانش برای تغییر آن تلاش کند و…… “.  و آیا منکری بزرگتر از این حمله سخت و  وحشیانه علیه عقیده توحید،  وجود دارد که اسلام را دچار وضعیتی کرده که ازهر سو ضربه می خورد و هیچ حرکت حقیقی برای دفاع از الله و دینش انجام نمی شود! و نتیجه ، آن شده که شریعت مبدل گشته و با اهل آن به جنگ برخاسته اند و باطل مزین گشته و حزب آن جلو افتاده است.

و این جنگ با تخریب چهره جهاد و مجاهدین آغاز شد چرا که هر گاه خواستی که هر دعوتی را تخریب کنی بهترین روش آنست که شخصیتها و داعیان و حامیانش را تخریب کنی، و درنتیجه، مصطلح جهاد به مصطلح مقاومت یا انقلاب مبدل گشت تا تبعات و احکام شرعی را که درجهاد و جود دارد به دنبال نداشته باشد،و جهاد در مفهوم دفاع محصور گشت و سپس هرکس که از دین و سرزمین و ناموسش به دفاع پرداخت چهره شان و اعمالشان تخریب شد و مدافعین از جان و ناموس و وطن ،شدند خونریز و افراطی و تندرو و تروریست و مجرم! ادامه خواندن به کسانی که امانت پیام رسانی را بردوش گرفته اند…

پس از منحل شدن جبهه جولانی و پیوستن به هیئت تحریر الشام، عضو هیئت شرعی و عضو مجلس شورا و مسئول کل دمشق و ریف آن از جولانی جدا شدند

پس از منحل شدن جبهه جولانی و پیوستن به هیئت تحریر الشام، عضو هیئت شرعی و عضو مجلس شورا و مسئول کل دمشق و ریف آن از جولانی جدا شدند

 

به قلم: ابوخالد کردستانی

جبهه جولانی با آنکه به صورت مستقیم و شفاف همچون ارتش آزاد سوریه با ترکیه(ناتو) و آمریکا متحد نگشته است و با آنکه به صراحت همچون این گروه و احرار شام ادعای سکولاریسم و دموکراسی به سبک غربی را نداشته است، اما در عوض با گروههایی چون گروه نورالدین زنگی متحد شده است که به صراحت دریافت تسلیحات و کمکهای مالی از کشورهای به اصطلاح دوستی چون ترکیه(ناتو)، قطر، آل سعود و… را اقرار کرده و در مبارزه با «تروریسم و گروههای تروریستی اسلامی» که جبهه جولانی یکی از آنهاست تعهد همکاری با مجامع بین المللی سکولاریستی و دولتهای به اصطلاح دوست دست نشانده و مزدور منطقه را داده است .

این دسته از اتحادها که در نهایت سودش به جیب دشمنان مسلمین واریز می گردد، تا مراحلی قابل تحمل است؛ اما در برهه ای از زمان نمی تواند برای همگان قابل قبول باشد؛ به همین دلیل انشعاب و تفرقه پیامد لاینفک آن به شمار می رود.

ابو محمد المقدسی در تلگرام خود خبر از جدایی “سامی العریدی” شرعی سابق جبهه النصره و عضو هیئت شرعی و عضو مجلس شورا در جبهه فتح الشام و الشیخ ابو هاجر الشامی مسئول کل دمشق و ریف آن در جبهه النصره سابق و مسئول کل قاطع بادیه شمالی و عضو مجلس شورای فتح الشام خبر داد.

این دو تن در واکنش به این خبر گفتند: پس از منحل شدن جبهه فتح الشام و پیوستن به هیئت تحریر الشام ما دیگر رابطه سازمانی با این گروه جدید (هیئت تحریر الشام) نداریم و تنها رابطه ما برادری در دین، یاری حق و تعاون برای بر و تقواستگ

حملات شدید طارق عبدالحلیم به ابومحمد المقدسی بر سر رهبریت هیئت تحریر الشام

حملات شدید طارق عبدالحلیم به ابومحمد المقدسی بر سر رهبریت هیئت تحریر الشام

 

به قلم: ابوخالد کردستانی

بدون شک علت اساسی خیانت کسانی چون جولانی به امرای سابقش حب مقام و دستیابی به رهبریت بود و طبعی است که در هر گروهی که وارد می شود تمایل به رهبر بودن بر تمایل به مصالح گروه برتری دارد . بر این اساس اختلاف بر سر فرماندهی یکی از مشکلات اساسی این دسته از افراد خواهد بود. حالا مریدان ابومحمد مقدسی فرماندهی را حق خود می دانند و مخالفین نیز این پست را حق خود می دانند . مثل همان جنگ میان ربانی و حکمتیارو احمد شاه مسعود و دوستم قبل از روی کار امدن طالبان در افغانستان. در زیر طارق عبدالحلیم یکی از شیوخ کانادا نشین و از مخالفین ابومحمد مقدسی با اشاره به این اختلاف آشکار بر سر تعیین فرماندهی هیئت تحریر الشام چنین می گوید:

” همچنان برکت البرقاوی (ابومحمد المقدسی) بار دیگر شامل حال شام شده است! پیروان این آقا اعتقاد دارند که فرماندهان هیئت آنچنان که به آنان وحی شده است مناسب نیستند و العریدی به خاطر اینکه او نیز جزء گروه البرقاوی (المقدسی) است هیئت را ترک می کند.

چرا رفتار البرقاوی (المقدسی) در شام تا این حد شرم آور است؟ و قبل از آن نیز رفتار او درباره عراق این گونه بوده است؟ لغزش های او ضررهای زیادی دارد. ما از آسیب های ناراحت هستیم گویی که او هم البغدادی است. ”

آشفتگی و کشت و کشتار مسلمین شام توسط همدیگر و ایجاد آنهمه خسارت و ویرانی از نتایج و ثمرات این دسته از شیوخ ساکن در دارالکفر و دارالحرب است، که خود در کنار اهل و خانواده ی خود و به دور از نا امنی و سرما و گرما و گرسنگی به سربرده و از دور آتش تفرق و کشت و کشتار میان مسلمین را شعله ور می گردانند. دنباله روی کردن این دسته از انسانها شرط عقل سلیم نیست .

ابومحمد مقدسی یک خارجی سرسخت فتنه گر پست کینه توز یا ……

ابومحمد مقدسی یک خارجی سرسخت فتنه گر پست کینه توز یا ……

 

به قلم: ابوخالد کردستانی

زمانی که ابوانس شامی در رسالات خود به عنوان امیر شرعی جماعت القاعده در بلاد رافدین شیعیان مخالف آمریکا را برادر صدا می کرد، و زمانی که تمام گروههای مذهبی بر علیه آمریکا و انگلیس و متحدین آنها در یک صف وارد کارزار شده بودند ، و زمانی که زمین در زیر پای اشغالگران سکولار خارجی تبدیل به آتشی توفنده شده بود ؛ به ناگاه در انگلیس شخصی به اسم ابوبصیر طرطوسی رساله ای تحت عنوان الروافض طائفته الشرک و الرده  نوشت تا به نحوی بتواند این اتحاد را به جنگ و درگیری میان مبارزین مبدل سازد .

با آنکه هیچ یک از شیوخ آن زمان در برابر این جزوه ی ویرانگر  موقف روشنی نشان نداد اما با وجود کسانی چون ابوانس تولید جنگ داخلی غیر ممکن بود . پس مرگ ایشان و اسامه بن لادن و تحولات عراق ،ابوبصیر تبدیل به یکی از شیوخ جهادی گردید. جز اندکی در آن زمان کسی نمی دانست که اهداف پشت پرده ی چنین انسانی چیست؟

پس از آنکه عنوان کتاب ابوبصیر یکی از عقاید ابومصعب زرقاوی و جانشینان وی تا کنون گردید جنگ بی امان با تمام شیعیان با شدت بی سابقه ای گسترش یافت. اما این هدف نهایی کسانی چون ابوبصیر نبود، به دنبال قدرت یابی گروههای سنی مذهب در برابر گروههای سکولار و دست نشانده ای چون ارتش آزاد در سوریه این بار این گروههای منتسب به اهل سنت با برچسب «خارجی و سگ جهنم» بودن مورد هدف قرار گرفتند که ثواب جنگ با این خوارج از جنگ با کفار سکولار و صهیونیستهای اشغالگر بالاتر و بهتر معرفی گردید؛ و به این ترتیب، جنگ میان گروههای اهل سنت نیز همچون جنگ میان تشیع و تسنن شعله ور گردید و سناریوی صهیو – آمریکائی به تکامل خود نزدیک گردید .

در زیر شما یک نمونه از برخورد این انسان با مخالف فکریش را مشاهده می کنید تا برایتان روشن گردد که چه کسانی جهاد در سوریه را به نیابت از دشمنان مسلمین (آمریکا، ترکیه-ناتو- آل سعود و…) هدایت می کنند: ادامه خواندن ابومحمد مقدسی یک خارجی سرسخت فتنه گر پست کینه توز یا ……

همزمان با تشکیل گروه” جنبش آزاديبخش كورد” روسیه با مزدوران پ.ک.ک توافق نظامی امضا کرد

همزمان با تشکیل گروه” جنبش آزاديبخش كورد” روسیه با مزدوران پ.ک.ک توافق نظامی امضا کرد

به قلم : کارزان شکاک

با آنکه حزب کارگان اوجالان (pkk) هم اکنون به عنوان پیاده نظام آمریکا و روسیه در شمال سوریه عمل کرده است ، اما آنچه روشن است اینکه آمریکا هرگز متحد نخواسته است ،آمریکا همیشه مزدور خواسته و معمولا پس از اتمام کارش آن را رها نموده و یا در راه هدف دیگری خرجش می کند .

پس از انکه با حمایت غیر مستقیم آمریکا و از کانال ترکیه و بارزانی گروهی تحت عنوان “جنبش آزاديبخش كورد” (حركة الإنقاذ الكردية) جهت مبارزه با حکومت دمشق و گروههای حامی آن چون pkk تشکیل گردید و حمایت دسته هایی از احرار شام و دیگر گروههای همسو با ترکیه و آمریکا را نیز به دست آورد، روسیه با مزدوران پ.ک.ک در شمال سوریه توافق نظامی امضا کرد.

در توافق با این نیروها ارتش روسیه یک پایگاه نظامی جدید در شهر “عفرین” واقع در شمال-غرب سوریه دایر کرده است که به موجب آن ارتش روسیه به واحدهای مذکور آموزش نظامی هم می دهد.

سکولاریستهای کوردستان مزدورانی هستند که، همچون سایر سکولاریستهای مزدور سرزمینهای مسلمان نشین، غیر از کشت و کشتار و ویرانی و تبلیغات دروغین اجازه نداده اند ملت مسلمان آرامش و راحتی را آنچنانکه لایقش است تجربه کند.

تحت حمایت بارزانی و ترکیه گروه سکولاریستی جنبش آزاديبخش كورد در شمال سوریه شکل گرفت

تحت حمایت بارزانی و ترکیه گروه سکولاریستی جنبش آزاديبخش كورد در شمال سوریه شکل گرفت

به قلم : کارزان شکاک

هر چند که حزب مزدور کارگران اوجالان (pkk) تا کنون هم با ساز آمریکا رقصیده هم مخالفین آمریکا، اما اینها هم تاریخ مصرف خود را دارند . به همین دلیل نیاز به جایگزین و یا حداقل فرسوده کننده ی داخلی در میان کردها جهت ایجاد جنگ داخلی وجود داشت، که اینهم به برکت خیانت منشی و مزدوری همیشگی سکولاریستهای کورد فراهم گردید .

گروه تازه تاسيس “جنبش آزاديبخش كورد” (حركة الإنقاذ الكردية) در ويديويى اعلام كردند كه بمنظور برآورده كردن حقوق سورى ها و كوردها همراه با گروه هاى انقلابيون سورى تا سرنگونى رژيم بشار و شبه نظاميان متحد آن خواهند جنگيد.

شاخه ى كورد احرار الشام نيز حمايت خود را از اين جنبش در كانال خبرى خود ابراز كردند.

سکولاریستها و دین فروشانی که در اختیار سکولاریستها قرار گرفته اند بزرگترین مانع رشد و تکامل مسلمین در قرون اخیر بوده اند و تا این موانع برداشته نشوند مسلمین هرگز از جنگ و کشت و کشتار داخلی رهایی نخواهند یافت .