حکم عملیاتهائی که در آمریکا و سایر کفار متحد با آن انجام می گردد و پاسخ به شبهات و اعتراضات پیرامون آن ( ۱ )
به قلم: شیخ الشعیبی رحمه الله
السلام علیکم و رحمةالله و برکاته … وبعد:
درباره انفجاراتی که در خاک آمریکا رخ داده است،سخنان زیادی گفته می شود،برخی تأیید و تبریک می گویند و برخی اعتراض و رد می کنند،نظرشما چست؟لطفا با دلایل توضیح دهید چرا که بسیاری دراین موضوع دچار اشتباه هستند؟
* * *
الحمد لله رب العالمین .
والصلاة والسلام علی النبی الامین وعلی آله و صحابته اجمعین و من سار علی نهجهم الی یوم الدین.
قبل از اینکه به سؤال جواب دهیم باید این را بدانیم که هر تصمیمی که دولت آمریکای کافر می گیرد بخصوص در برنامه های جنگی و مسائلی که به آینده و سرنوشت مردم مربوطند، این تصمصم گیریها انجام نمی گیرد الا بعد از تأیید مردم از طریق همه پرسی(رسمی و یا آماری) یا از طریق رأی گیری ازنمایندگان مردم درمجالس کفری که این مجالس هم در درجه اول نشان دهنده رأی ملت-از طریق نمایندگان پارلمانیشان-می باشد. بنابراین هر فرد آمریکایی که به جنگ رأی دهد محارب محسوب و حداقل یار و کمک کار تلقی می شود که ان شاء الله درادامه توضیح می دهیم.
و باید دانست که آنچه که بر روابط مسلمین و کفار حکم فرما باید باشد فقط کتاب الله وسنت پیامبر صلی الله علیه وسلم می باشد نه سیاست و مصالح شخصی. واین مسئله را قرآن به خاطر اهمیتش کاملا واضح وتبیین نموده است واگر به قرآن مراجعه کنیم یقین پیدا می کنیم که دراین موضوع هیچ شک وشبهه ای را برای کسی باقی نگذارده است.
و آیات زیادی که دراین موضوع سخن می گوید بر دو امر ولاءوبراء تمرکزکرده است که نشان می دهد ولاء و براء رکنی از ارکان شریعت است وعلماء در قدیم وجدید بر این مطلب اجماع کرده اند. الله تعالی با هشدار نسبت به موالات کفار و به سرپرستی گرفتن آنان و میل کردن به سوی آنها می فرماید:{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ…: اي مؤمنان ! يهوديان و مسيحيان را به دوستي نگيريد ( و به طريق اوّلي آنان را به سرپرستي نپذيريد ) . ايشان برخي دوست برخي ديگرند ( و در دشمني با شما يكسان و برابرند ) . هركس از شما با ايشان دوستي ورزد ( و آنان را به سرپرستي بپذيرد ) بيگمان او از زمره ايشان بشمار است…مائده/۵۱}.
و می فرماید:{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ…. اي مؤمنان ! دشمنان من و دشمنان خويش را به دوستي نگيريد….ممتحنه/۱}.
و می فرماید:{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّواْ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاء مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ…: اي كساني كه ايمان آورده‌ايد ! از غير خود محرم اسرار برنگزينيد ، آنان از هرگونه شر و فسادي در حق شما كوتاهي نمي‌كنند . آنان آرزوي رنج و زحمت شما را ( در دل ) دارند ( و پيوسته در انتظار آنند . نشانه‌هاي ) دشمنانگياز دهان آنان آشكار است ، و آنچه در دل دارند بزرگتر است ( از بدسگاليهائي كه ظاهر مي‌سازند)…آل عمران/۱۱۸}.
و الله تعالی درباره وجوب برائت وبیزاری جستن از کفار می گوید:{ قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَه…..:ُ (رفتار و كردار ) ابراهيم و كساني كه بدو گرويده بودند ، الگوي خوبي براي شما است ، بدانگاه كه به قوم خود گفتند : ما از شما و از چيزهائي كه بغير از خدا مي‌پرستيد ، بيزار و گريزانيم ، و شما را قبول نداريم و در حق شما بي‌اعتنائيم ، و دشمنانگي و كينه‌توزي هميشگي ميان ما و شما پديدار آمده است ، تا زماني كه به خداي يگانه ايمان مي‌آوريد و او را به يگانگي مي‌پرستيد…ممتحنه/۴}.
و می فرماید:{ لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُم……:ْ مردماني را نخواهي يافت كه به خدا و روز قيامت ايمان داشته باشند ، ولي كساني را به دوستي بگيرند كه با خدا و پيغمبرش دشمني ورزيده باشند ، هرچند كه آنان پدران ، يا پسران ، يا برادران ، و يا قوم و قبيله ايشان باشند….مجادله/۲۲}.
و می فرماید:{ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاء مِّمَّا تَعْبُدُونَ . إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ : ( اي پيغمبر ! ) براي تكذيب‌كنندگان معاصر بيان كن گوشه‌اي از داستان ابراهيم را . وقتي ابراهيم به پدر و قوم خود گفت : من از معبودهائي كه مي‌پرستيد بيزارم . بجز آن معبودي كه مرا آفريده است . ( او را خواهم پرستيد ) چرا كه او مرا ( به راه حق ) رهنمود خواهد كرد . زخرف/۲۶-۲۷}.
و نیزمی فرماید:{ قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُم مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّى يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ : بگو : اگر پدران و فرزندان و برادران و همسران و قوم و قبيله شما ، و اموالي كه فراچنگش آورده‌ايد ، و بازرگاني و تجارتي كه از بي‌بازاري و بي‌رونقي آن مي‌ترسيد ، و منازلي كه مورد علاقه شما است ، اينها در نظرتان از خدا و پيغمبرش و جهاد در راه او محبوبتر باشد ، در انتظار باشيد كه خداوند كار خود را مي‌كند ( و عذاب خويش را فرو مي‌فرستد ) . خداوند كسان نافرمانبردار را ( به راه سعادت ) هدايت نمي‌نمايد . توبه/۲۴}.
این آیات و ده ها آیه دیگر نص صریحی هستند بر وجوب دشمنی و بغض با کفار و بیزاری جستن از آنها . و گمان نمی کنم کسی که کمترین بویی از علم برده باشد این مطلب را نداند.
حال که این موضوع روشن شد این را بدان که آمریکا دولتی کافر ودشمن اسلام ومسلمین است، و به آخرین درجه استکبار وظلم وگردن کشی رسیده است و به بسیاری از ملتهای اسلامی حمله ور شده است مانند سودان و عراق و افغانستان و فلسطین و لیبی و ….. و امریکا با قدرتهای کفرمانند بریطانیا و روسیه و… در هجوم به مسلمین ونابودی اسلام تعاون و همکاری کرده است.
و نیز همین آمریکا فلسطینیان را از دیارشان آواره کرده و برادران خوک و میمون را در فلسطین اسکان داده است و با تما امکانات خود از دولت فاجریهود پشتیبانی کرده و با مال و سلاح با آن کمک کرده است، چطور آمریکا این اعمال را انجام می دهد ودشمن ومحارب ملتهای مسلمان محسوب نمی شود؟
آمریکا هنگامی که طغیان کرده، و تکبر ورزید و گردن کشی کرد و دید که اتحاد جماهیر سوسیالیستی شوروی از هم گسیخت و به دست مسلمانان درافغانستان فرو پاشید، گمان کرد که تنها قطب دنیا و ابرقدرت جهان شده و ما فوق او قدرتی نیست و فراموش کرد که الله سبحانه وتعالی از او قویتر است و قادر است که او را ذلیل و از هم فرو پاشد.
متأسفانه بسیاری ازبرادران عالم مان دچارمهر و عطوفت نسبت به آمریکا شده اند و فراموش کرده اند و یا خود را به فراموشی زده اند که این دولت کافر چه جنایتها و قتل عامها و فساد و ویرانی را در بسیاری از سرزمین های اسلامی انجام داده است و نسبت به این مسلمانان مهر و عطوفتی نشان نمی دهند.
من لازم دانستم که به بعضی از شبهاتی که برخی از برادران عالممان به آن تکیه می کنند و موضع گیری هایشان رابا آن توجیه می کنند،جواب دهم.
شبهه اول:
از برخی از آنها شنیده ام که می گویند که بین ما و آمریکا عهد و پیمان و میثاق هایی وجود دارد[۳] که وفای به آنها واجب است:
جواب من به این شبهه از دو وجه است:
وجه اول:
کسی که این سخن را می گوید کورکورانه مسلمین را به این حوادث متهم می کند در حالی که تا هم اکنون شرعاً ثابت نشده است که مسلمین پشت این حوادث بوده اند و یا اینکه در این کارمشارکت داشته اند تا گفته شود که آنها عهد وپیمان را نقض کرده اند،وقتی هنوزثابت نشده که ما این انفجارات را انجام داده ایم و درآن مشارت داشته ایم پس چطور گفته می شود که ما پیمان شکنی کرده ایم .و اعلان ما درباره دشمنی با این کفار و بغض با آنها و بیزاری جستن از آنان ربطی به عهود ومواثیق ندارد و این امری است که الله تعالی به نص قرآن برما واجب کرده است.[۴]
وجه دوم:
فرض کنیم بین مسلمین و دولت آمریکا عهود ومواثیقی وجود دارد، پس چرا آمریکا به این عهد و پیمانها وفا نمی کند، وچرا تجاوزات و اذیت وآزار ملتهای مسلمان را متوقف نمی کند،چون عهد ومیثاق طرفین پیمان را ملزم به وفای به عهد می کند واگر اگر وفا نکردند عهد ومیثاق نقض می شود. الله تعالی می فرماید:{ وَإِن نَّكَثُواْ أَيْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُواْ فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُواْ أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لاَ أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ : و اگر پيمانهائي را كه بسته‌اند و مؤكّد نموده‌اند شكستند ، و آئين شما را مورد طعن و تمسخر قرار دادند ( اينان سردستگان كفر و ضلالند و ) با سردستگان كفر و ضلال بجنگيد ، چرا كه پيمانهاي ايشان كمترين ارزشي ندارد . شايد ( در پرتو بازبودن درگاه توبه خدا و شدّت عمل شما ، پشيمان شوند و ) دست بردارند . توبه/۱۲}.
شبهه دوم:
می گویند کشته شدگان بی گناه(و غیر نظامی) هستند:
وجواب این شبهه از چندین وجه است:
وجه اول:
صعب بن جثامة رضی الله عنه از پیامبر صلی الله علیه و سلم روایت می کند که ازرسول الله درباره اهل دیاری پرسیده شد که مشرک بوده و مورد شبیخون (ازسوی مسلمین) قرارمی گیرند و برخی از زنان وکودکانشان کشته می شوند،فرمود:اینان ازهمانها محسوب می شوند.
این حدیث ثابت می کند که زنان وکودکان و هرکس که قتل او منفردا جایز نباشد،اگر با غیرخود مختلط باشند و امکان جداسازی نباشد قتلشان جایزمی باشد،چون آنها از رسول الله صلی الله علیه وسلم درباره شبیخون پرسیدند و در شبیخون هم تمییز وجداسازی(کودکان وزنان از مردان یا به اصطلاح اینان نظامی وغیرنظامی)ممکن نیست،و رسول الله صلی الله علیه وسلم به این کار اجازه داد چون برخی از اموری که استقلالا جایزنمی باشند، به تبعیت (وقتی با عاملی غیرازخود همراه می شود)جایزمی شوند .
وجه دوم:
فرماندهان مسلمین درجنگهاشان با کفار از منجنیق برای ضربه زدن به آنها استفاده می کردند و بدیهی است که منجنیق بین نظامی و غیر نظامی فرق نمی گذارد و ممکن است که برخی از این افرادی که اینان آنها را بی گناه می نامند هم آسیب ببینند ولی با این حال روش مسلمین در تمام جنگها در طول تاریخ به همین منوال بوده است.
ابن قدامه رحمه الله می گوید: استعمال منجنیق جایز است زیرا پیامبرصلی الله علیه وسلم، علیه اهل طائف منجنیق به کار برد و نیز عمرو بن عاص علیه اهل اسکندریه منجنیق را استعمال کرد. [المغنی والشرح ۱۰ / ۵۰۳].
و ابن قاسم رحمه الله در الحاشیه می گوید: تیراندازی به کفار با منجنیق جایز است هرچند کودکان و زنان و سالمندان و راهبان بدون قصد کشته شوند زیرا خسارت زدن به کفار(نکایه)به اجماع جایزاست،ابن رشد رحمه الله می گوید:نکایه (خسارت زدن)به اجماع به تمام انواع مشرکین جایزاست.[الحاشیة علی الروض ۴/۲۷۰].
وجه سوم:
فقهای مسلمین قتل مسلمانانی که ”سپر انسانی”بشوند، را اجازه داده اند، یعنی مسلمانانی در دست کفار اسیر باشند و کفار برای درامان ماندن از تیرهای مسلمین آنها را سپرخود قراردهند. با اینکه این مسلمینی که سپر انسانی قرار داده شده اند هیچ گناهی ندارند تمام فقهای مسلمان در طول تاریخ اسلام قتل آنها را جایز دانسته اند، درحالی که طبق اصطلاحات اینان(معترضین)،آنها بی گناه محسوب می شوند و قتلشان نباید جایز باشد.
ابن تیمیه رحمه الله می گوید:علماء اتفاق نظر دارند بر اینکه اگر ارتش کفار اسرای مسلمان را سپر خود کنند و ترس ازاین برود که اگر مسلمانان جنگ را ادامه ندهند به ضرر آنهاتمام می شود باید جنگ را ادامه دهند هر چند این کار به کشته شدن آن مسلمانان سپر قرار داده شده،بینجامد.[الفتاوی ۲۸/۵۳۷/۵۴۶،ج۲۰/۵۲].
ابن قاسم رحمه الله در الحاشیه می گوید:درالانصاف گفته است:و اگرمسلمانی را سپر خود کردند تیر اندازی به سویشان جایز نیست ، مگراینکه از شکست مسلمانان بترسیم که در آن صورت باید به سویشان تیراندازی کرد و کفاررا هدف گرفت،و دراین مطلب هیچ اختلافی نیست.[الحاشیه علی الروض ۴/۲۷۱].
در اینجا سؤالی را متوجه کسانی می کنم که آنچه در امریکا اتفاق افتاده، را “تروریسم” نامیده اند و از آنها جواب می خواهم، و سؤال اینست که :
هنگامی که آمریکا با هواپیماها وموشکهایش به کارخانه داروسازی در سودان حمله ور شد و آن کارخانه را ویران کرد وتمام کارمندان وکارگران داخل آن کشته شدند،اسم این عمل را چه گذاشتند؟آیا این کاری را که آمریکا با آن کارخانه در سودان کرد تروریسم محسوب نمی شود؟ واین کاری که این مردان با برجهای آمریکا کردند تروریسم محسوب می شود؟چرا برای این اتفاقی که در امریکا افتاد این همه هیاهو به راه انداختند ولی از یک نفر از آنها هم نشنیدیم که برای ویران کردن کارخانه داروسازی و کشتن ساکنانش توسط آمریکا اعتراضی کنند؟[۵]
من فرقی بین این دو عملیات نمی بینم الا اینکه اموالی که آن کارخانه با ان اداره می شد اموال مسلمین بود و کارمندان و کارگرانی که کارخانه بر سرشان ویران گشت ومردند،مسلمان بودند اما اموالی که برج های دو قلو با آن اداره می شد اموال کفاربود و مردمی هم که در انفجار مردند کافربودند.
آیا همین فرق موجب شده که برخی از برادرانمان حوادث آمریکا را تروریستی می نامند!!!وبه آنچه در سودان رخ داد اعتراضی نمی کنند!!و آن را تروریستی نمی نامند!!
و نیز محاصره اقتصادی وگرسنگی که برملت لیبی و ملت عراق تحمیل شد؟وحملات روزانه به مردم عراق؟ ومحاصره اقتصادی و حملاتی که به دولت مسلمان افغانستان انجام گرفت؟اینها را چه باید نامید؟آیا اینها تروریسم است یا نه؟