واکنش شرعی مسلمین در برابر جنگ مسلحانه ی کفار سکولار و اشغالگر خارجی و جنگ تبلیغی و سرد اسلامی آمریکائی و تشیع انگلیسی

واکنش شرعی مسلمین در برابر جنگ مسلحانه ی کفار سکولار و اشغالگر خارجی و جنگ تبلیغی و سرد اسلامی آمریکائی و تشیع انگلیسی

به قلم: ابوعبدالله جاف جوانرو

اگر می بینیم که بر اثر بیداری اسلامی مسلمین احساس عزت نموده و به اسلام خودشان افتخار می کنند و به آینده ای روشن امید بسته اند، باید این را نیز بدانیم که این بیداری و قدرت گیری مسلمین مورد رضایت کفار سکولار و اشغالگر خارجی و دارودسته ی منافقین و سکولارزده ها نبوده ونیست .

کفار جهانی و مرتجعین منتسب به اسلام که در میان اهل سنت به اسلام آمریکائی (متحجر – لیبرال و سکولار) و در میان تشیع به تشیع انگلیسی شناخته شده اند از چنین بیداری واهمه دارند. همه فهمیده اند و دانستند که اسلام از جا برخاسته و حرکت را آغاز کرده و بازوان خود را باز کرده است و به مسلمانان امید و به مستضعفان نوید می‌دهد؛ و این هم خواهد شد.

ترفندهای تبلیغاتی آمریکا و متحدینش و استفاده ی ابزاری از دین فروشان از کانال شبکه های ماهواره ای و مجازی و احزاب مسلح و یا اردوگاه نشین خود فروخته، خود دلیل محکمی بر عجز آنان در مقابله با انقلاب اسلامی مسلمین و نشان بارزی بر تداوم این راه مقدس در زادگاه نظام نوین اسلامی است.

مسلمین، بهتر از هر کس دانسته اند که تنها سنگر مستحکم در برابر زر و زور اردوگاه استکبار و بویژه امریکای غدار – که امروز علناً دم از سلطه‌گری بر ملل مظلوم و ضعیف می‌زند – تمسک به اسلام و قرآن و پایبندی به اصول نجاتبخش آن است، و انحراف از این اصول، راه را بر نفوذ دشمنان اسلام باز، و آنان را در سلطه‌ی انتقامجویانه بر ملتی که بزرگترین ضربه را بر منافع نامشروع و حیثیت دروغین مستکبرین وارد آورده، کامیاب می‌سازد.

به همین دلیل مسلمین باید این جنگ گرم و روانی و تبلیغی دشمنان را درک نموده و از قدرت حکومتی حکومت اسلامی خود که به عنوان سپری در برابر دشمنان خونخوار سکولار خارجی و مرتدین جنایتکار محلی از آنها حمایت می کند پشتبانی و دفاع کنند و با ترفندها و توطئه‌هایی که از سوی این دشمنان کافر خارجی و دست نشاندگان محلی آنها و بخصوص متولیان جنگ تبلیغی و روانی اسلام امریکایی و تشیع انگلیسی صورت می گیرد مبارزه ای جدی و شرعی نمایند .

ملت اسلامی در برابر درسها و عبرتها و آنچه بر سر حکام سکولاریست و جاهل می آید (۲)

ملت اسلامی در برابر درسها و عبرتها و آنچه بر سر حکام سکولاریست و جاهل می آید (۲)

مؤلف: أبو البراء أنصاری

ارائه دهنده : ابومحمد پاوه ای

• چهارم: حقیقت عدم حمایت سکولاریستهای آمریکا و کشورهای غربی در زمان¬های بحرانی

از جمله درس¬های خیلی مهم و باارزشی که می¬توان از خلال تحولات ترسناک و پی درپی منطقه استخراج و استنباط نمود، درس خیلی مهم عدم حمایت سکولاریستهای آمریکا و دولت¬های غربی در یک چشم به هم زدن از دوستان سکولاریست دیکتاتورشان، می¬باشد.

به راستی که واشنگتن حمایت و پشتیبانی خود از دوستان و هم¬پیمانان سکولاریست و جاهل قدیمی¬اش را تغییر داد و از حمایت نظام¬های سیاسی¬ای که کمی پیش¬تر تکیه¬گاه و ستون اصلی انجام برنامه¬های سیاسی¬اش در خاورمیانه و شمال آفریقا بودند، دست کشید.

آنان رژیم¬های سکولاریست خودکامه و دیکتاتوری بودند که اگر پوشش مستقیم یا غیر مستقیم و نیز حمایت علنی یا غیر علنی آمریکا نبود، نمی¬توانستند برای مدتی طولانی امور مملکتی خود را اداره کنند و پیش ببرند. آمریکا با گذشت سال¬ها نتوانست جوابگوی هیچ یک از خواسته¬های مردم منطقه باشد، با وجود این هر روز به طور واضح و روشن، که گویی سخنگوی رسمی ملت عرب و وجدان دهها میلیون جوان جهان عرب در حومه خلیج است، سخن می¬نمود و تصمیم می¬گرفت.

و در این میان دستگاههای سیاسی منطقه و با توجه به یک لیست طولانی از ملاحظات مربوطه به مانند ابزاری اولیه برای حفظ و صیانت مصالح آمریکا در این منطقه¬ی استراتژیک و بسیار حیاتی، تبدیل شده¬اند. برهمین اساس آمریکا همیشه در تلاش است که نظام¬های را حفظ کند که امنیت حضور آمریکا در منطقه را تأمین کنند.

آمریکا به صورت گسترده بر ثروت¬های منطقه ازجمله انرژی برای تامین کمک¬های نفتی¬اش تکیه کرده است، تجربه¬ها شایستگی نظام¬های سکولاریست و جاهل عربی در تحقیق امنیت انرژی که واشنگتن به آن بیشترین اهمیت را در جاهای مختلف داده است، را ثابت کرده است.

نظام¬های سکولاریست و جاهل عربی کنونی، راه و منفذی شده¬اند برای تقویت و استحکام قدرت آمریکا در منطقه از طریق توافقنامه¬هایی چون همکاری استراتژیک و میزبانی انواع مختلف پایگاهای نظامی آمریکا و همچنین همیاری و مساعدت آمریکا در جنگ علیه ارهاب و غیر ارهاب .. همچنان که این نظام¬های سیاسی، کمک¬های مالی و لجستیکی عظیمی را تقدیم آمریکا ¬نموده و برای سه دهه صورت حساب¬ جنگ¬های آمریکا در منطقه را همین نظام¬های خودکامه و دیکتاتور، پرداخت کرده¬اند .. خود را به دلار آمریکای وابسته کرده .. شهرهایشان را بر روی انواع مختلف محصولات بازار آمریکا، باز کرده¬اند .. و حریم هوایی و آبها و قلمروشان را برای وجود آمریکایی باز کرده¬اند.

ادامه خواندن ملت اسلامی در برابر درسها و عبرتها و آنچه بر سر حکام سکولاریست و جاهل می آید (۲)

ملت اسلامی در برابر درسها و عبرتها و آنچه بر سر حکام سکولاریست و جاهل می آید (۱)

ملت اسلامی در برابر درسها و عبرتها و آنچه بر سر حکام سکولاریست و جاهل می آید (۱)

مؤلف: أبو البراء أنصاری

ارائه دهنده : ابومحمد پاوه ای

بسم الله الرحمن الرحیم

خداوند متعال می¬فرماید: «قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِی الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» آل عمران ۲۶

‏«بگو: پروردگارا! ای همه چيز از آن تو! تو هر كه را بخواهی حكومت و دارائی مي‌بخشی و از هر كه بخواهی حكومت و دارائی را بازپس مي‌گيري، و هر كس را بخواهی عزّت و قدرت مي‌دهی و هركس را بخواهی خوار مي‌داري، خوبی در دست تو است و بيگمان تو بر هر چيزی توانائي.»

ابوموسی اشعری رضی الله عنه نقل می¬کند از پیامبر صلی الله علیه وسلم که فرمودند: «خداوند به ظالم مهلت می¬دهد ولی هنگامی که او را گرفت، رهایش نمی¬کند.» سپس این آیه را خواند: «وكَذلكَ أَخْذُ ربِّكَ إذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِی ظالمِةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَليمٌ شَديدٌ» هود ۱۰۲

‏«عقاب پروردگار تو اين چنين است (كه درباره¬ی قوم نوح و عاد و ثمود و مدين و غيره گذشت) هرگاه كه (بر اثر كفر و فساد، اهالی) شهرها و آبادی¬هایی را عقاب كند كه ستمكار باشند. به راستی عقاب خدا دردناك و سخت است.»

رخدادها و احداثهای اخیر در تونس و مصر ولیبی و… برای تمام جهانیان روشن ساخت که این امت، همواره توانایی مهار کردن و در دست گرفتن امور را دارد .. و روشن ساخت که اراده مردم خشمگین و به پا خواسته، تمام قدرت و قوای طواغیت سکولاریست و جاهل را در هم خواهد شکست و سربازان وحشت¬زده و ترسو¬شان از ورود به معرکه احساس ترس و حشت می¬کنند و می¬دانند که خسارتمند ..

با نگاهی به این حوادث و اتفاقات متوجه خواهیم شد، طواغیت سکولاریست و جاهلی که از تخت قدرت پایین کشیده شدند و نظام¬های کثیفی که سقوط کردند با زور اسلحه و قدرت بر مردم حکومت می¬کردند و شعار این طواغیت سکولاریست و جاهل نیز همان شعار جد اولشان، فرعون بود، آنجا که خداوند متعال می فرماید:

«قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ» غافر ۲۹

«فرعون گفت: من جز آنچه صلاح ديده‌ام و پيشنهاد كرده‌ام صلاح نمي‌بينم و به شما پيشنهاد نمي‌كنم، و من جز به راه هدايت و منتهی به سعادت، شما را رهنمود نمي‌كنم.»

عاقل و صاحب بصیرت کسی است که به این رویدادها و حوادث جاری بنگرد و در خلال آن، به سنت-های خداوند متعال که هیچ تبدیل و تغییری در آن به وجود نمی¬آید نگاه کند و از این رویدادها پند و عبرت بگیرد و نقطه شروعی باشد برای جبران و تصحیح اشتباهات گذشته و آماده شدن برای آینده، از طریق تقویت نقاط مثبت و برطرف کردن ضعف¬ها، تصحیح خطاها و از بین بردن باطل و بیان حق ..

ادامه خواندن ملت اسلامی در برابر درسها و عبرتها و آنچه بر سر حکام سکولاریست و جاهل می آید (۱)

آنچه کفار سکولارجهانی را به خشم می آورد و آنان را نگران کرده به انتقام گرفتن وا می دارد

آنچه کفار سکولارجهانی را به خشم می آورد و آنان را نگران کرده به انتقام گرفتن وا می دارد

ارائه دهنده: کیوان مریوانی

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدلله و الصلاه و السلام علی من لا نبی بعده

ای برادر مسلمان ! آگاه باش و بدان زمانی که دین اسلام را پذیرفته ای یعنی در همان قدم اول هر چهار معنی و مفهوم و محتوای دین یعنی :

  1. قدرت حاکمیت
  2. قانون و برنامه
  3. اطاعت کردن
  4. مجازات کردن و پاداش دادن

را به دین الله مختص کرده و به این شکل دین را برای الله خالص کرده ای .

بعد از این با کفر به طاغوت و اقرار به شهادتین وارد یکی از بخشهای عقیده به نام ولاء و براء و  قدرت عزت بخشی به نام عقیده جهاد فی سبیل الله می شوی . این بخش یکی از همان بخشهائی است که ملتهای کفر و نفاق را به خشم می آورد و آنان را نگران می کند و آنان را به انتقام گرفتن وا می دارد.

بعد از اینکه دین را برای الله خالص کردی و محتوای چهارگانه ی دین را به دین الله مختص کردی ، از امور دین مسلمانان چیزی جز عقیده ولاء و براء و جهاد فی سبیل الله  کفار سکولار و اشغالگر خارجی و مرتدین و دارودسته ی منافقین  را به ترس و هراس نمی اندازد. و در هر زمان و مکانی مسلمانان عقیده ولاء و براء و جهاد فی سبیل الله را اهمال کنند و به آن عمل نکنند آنگاه اسلام آنان کاملا مورد رضایت ملتهای کافر است و آنگاه است که اسلام آنان را یک دین متمدن و آزاد اندیش می خوانند!!دینی که همزیستی با آن با سرور و آرامش امکان پذیر است! و هرگاه جماعت یا گروهی عقیده ولاءو براء و جهاد فی سبیل الله را ترک کند و آن را از خطاب ها و امورات خود استثنا کند ، این چنین جماعتی به درگاه این ملت های کفر و نفاق تقرب می یابد و در نزد آنان پذیرفته می شود و هدایا و امتیازات و آزادی های بسیاری به آنان اختصاص می یابدچرا که چنین گروهی ، کوچکترین مشکلی هم نخواهد داشت!

درواقع بزرگترین خواسته آنان از یک مسلمان این است:

ادامه خواندن آنچه کفار سکولارجهانی را به خشم می آورد و آنان را نگران کرده به انتقام گرفتن وا می دارد

دارودسته ی منافقین، معنویتهای عوام فریبانه و تجربیاتی که باید از آنها درس گرفت

 دارودسته ی منافقین، معنویتهای عوام فریبانه و تجربیاتی که باید از آنها درس گرفت

به قلم: ابوعبدالله جاف جوانرو

قرنهاست که اسلام و حرکتهای شریعت گرای انقلابی مسلمین از علمای طواغیت و بخوصوص دارودسته ی منافقین که اسلامی سازشکار  با طاغوتها و ظالمین را تبلیغ می کردند بیشتر از کفار اصلی و کفر صریح آنان لطمه دیده است. امروز هم خطر اسلام آمریکائی که به عنوان خادم و مبلغی برای آمریکا و سایر کفار اصلی و نوکران محلی آن تبلیغ می شود از خطر ابزارهای نظامی و سیاسی امریکا کمتر که نیست بلکه بیشتر است.

اینها که در لباس عالم دینی و با داشتن شبکه های ماهواره ای و منبرهای سخنرانی و حتی مقامات اداری و سیاسی هم فعالیت دارند دشمنانی داخلی هستند که باید همچون یک بیماری واگیر از آنها برحذر بود و آنان را در سخن و اشاره و جهت گیریشان باید متهم کرد و هرگز درصدد جلب کمک آنان نباشیم.

بعضی از این آفتها ادعای معنویت و معنویت گرائی دارند اما باید گفت آدم معنوى‌یى که با ظلم مى‌سازد، با طاغوت مى‌سازد، با نظام ظالمانه و سلطه مى‌سازد، این چطور معنویتى است؟ این‌گونه معنویت های عوام فریبانه در اسلام جایگاهی ندارند.

مسلمین در برابر کارنامه ی سیاه این اشخاص چگونه می توانند چشم خود را ببندند؟ اینها تجربه است.  مسلمین با بررسی کارنامه ی اینها و چنگ زدن به وحدت اسلامی و دوری از تفرق و جنگهای داخلی در حال حرکت به سوی اسلام راستین است که از شرق تا غرب دنیای اسلام، همه جا را فراگرفته و این همان چیزی است که دشمنان اسلام را دستپاچه کرده است.

به هیاهوی تبلیغاتی کفار سکولار جهانی و جنجال و قدرت‌نمایی‌ای که می‌کنند، نگاه نکنید؛ آنها به همراه نوکران جنگ روانی و دست نشاندگان محلی شان از اسلام ترسیده‌اند و حرکت عظیم اسلامی، آنها را سراسیمه کرده است؛ به همین دلیل مجبورند به قدرت نظامی متوسّل شوند.

اما این قدرت نظامی هم به دردشان نمی خورد چون ایمان و عقیده ی جهادی مسلمین و حرکت وحدت گرای آنها با زور اسلحه از بین نمی رود. مسلمین در حال بیدار شدن و برخاستن هستند و دشمنان این موضوع را فهمیده‌اند. آینده‌ی مسلمین، آینده‌ای است که اسلام ترسیم کرده است. ما موظّفیم با این همه تجربیاتی که داریم از اشتباهات گذشته و خطاکاران کنونی درس بگیریم و آگاهانه ، هدفمند و حرکتی از کانال یکی از «۳ابزار» برتر این پیشرفت را تسریع و تسهیل کنیم.

دفاع از قوم و قوم گرایان تا کجا؟

دفاع از قوم و قوم گرایان تا کجا؟

ارائه دهنده: نذیر احمد بلوچ

امروزه کسانی هستند که با نام بلوچ و ملی گرائی و ناسیونالیسم بلوچی در حال تبلیغ سکولاریسم و دموکراسی غربی ها هستند و مردم را به مسیری هدایت می کنند که در برابر قانون شریعت الله بایستند و عده ای علناً اعلام کنند که قانون الله به درد الان نمی خورد و نعوذ بالله سکولاریستها عاقلتر و حکیم تر از الله تعالی هستند و قانون سکولاریستها برای ما بهتر از قانون الله جل جلاله است .

ما از قوم خود دفاع می کنیم تا زمانی که در مسیر شریعت الله باشند و گناهکار نباشند و خودمان با این دفاع گناهکار نشویم. در همین سنن ابی داود آمده که رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرمایند: «خَیرُکمُ المُدافِعُ عَن عَشیرَتِهِ ما لَم یأثَمْ»[۱]، بهترین شما کسی است که از عشیره ی خود دفاع کند، به شرط آن که با این کار مرتکب گناهی نشود.

چون قانون شریعت الله می گوید «انّما المؤمنون اخوة» دوستی برای دوستان الله و دشمنی برای دشمنان الله نه برای نژاد.

ترمذی از رسول الله صلی الله علیه وسلم در مورد آنان که نسب را مایه ی افتخار می دانند روایت می کند که رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرمایند:«لَیَنْتَهِیَنَّ أَقْوَامٌ یَفْتَخِرُونَ بِآبَائِهِمْ الَّذِینَ مَاتُوا… أَوْ لَیَکُونُنَّ أَهْوَنَ عَلَی اللَّهِ مِنْ الْجُعَلِ الَّذِی یُدَهّدِهُ الْخِرَاءَ بِأَنْفِهِ»[۲] کسانی که به پدران و نیاکان مرده ی خود افتخار می کنند، به قومیت و نژاد خودشان افتخار می کنند، باید از این کار دست بکشند و تمامش کنند، و در صورتی که دست بردار نباشند، نزد الله تعالی از سوسکی که سرگین و کثافت را با بینی خود می غلطاند، پست تر خواهند بود. این حرف رسول الله صلی الله علیه وسلم است.

بله، نژادپرستی و قوم‌گرایی از ویژگی‌های جوامع عقب‌مانده و از صفات انسانهای جاهل و نادانی محسوب میشود که جایگاه و ارزششان بیشتر از این نبوده که رسول الله صلی الله علیه وسلم به آن ها سفارش می کندو آن کار را با آلت تناسلی پدرشان انجام بدهند[۳]،و آن ها را به سوسکی تشبیه می کند که سرگین و کثافت را با بینی خود می غلطانند بلکه، از این سوسک هم نزد الله، پست تر می داند.

ادامه خواندن دفاع از قوم و قوم گرایان تا کجا؟

مردمی و اسلامی بودن ابعاد شکل دهنده ی حکومت بدیل اضطراری اسلامی ایران

مردمی و اسلامی بودن ابعاد شکل دهنده ی حکومت بدیل اضطراری اسلامی ایران

به قلم: شیعه ی علی

حکومت بدیل اضطراری اسلامی[۱] در ایران که پس از انقلاب سال ۵۷ شکل گرفت واحدی است که از بر اساس دو قدرت نیرومند شکل گرفت : یکی اسلامی بودن (شیعه و حنفی و شافعی) و دیگری مردمی و فراگیر بودن .

در این صورت این انقلاب در ایران، هم  بر اساس معیارهای اسلامی تمام فرق اسلامی موجود در ایران شکل گرفت و هم مردمی بود و توسط خود مردم به وجود آمد، به پیروزی رسید و تا کنون محافظت شده است . در اینجا نمی توان مردمی بودن یا اسلامی بودن را از این انقلاب بگیریم.

اسلام دین مردم ایران است و علاوه بر آن دینی مردمی است، بنابراین مردمی بودن از خود اسلامی بودن برمی‌‌آید. مردم ما اسلام را می خواهند و نمی توان مردم را از اسلام جدا کرد بلکه اسلام و مردم برای ما یک منظومه و مجموعه و سیتم است که باید با همدیگر مورد ملاحظه قرار بگیرند و با هم باشند؛ این درهم‌‌تنیدگی باید حفظ بشود. هر کدام از این جهات تضعیف بشود، کل و مجموعه تضعیف شده است.

مهمترین مساله برای تمام اقشار جامعه از رهبریت تا پائین ترین رده ها مسئله‌‌ی پایبندی به این مجموعه و رعایت حفظ این مجموعه در کشور و در نظام است، که زاویه‌‌ای پیدا نکند، مشکلی برایش به وجود نیاید، در او تنقیصی و تبعیضی حاصل نشود، با همین جامعیت حرکت کند و پیش برود. انحراف از این منظومه‌‌ی مستحکم، موجب انحراف از نظام اسلامی خواهد بود.

هم اکنون جنگی روانی و همه جانبه از سوی شبکه های مختلف ماهواره ای و مجازی در جریان است که از یک آبشخور تغذیه می شوند و هدف واحدی را دنبال می کنند. عده ای رسما سعی دارند با ترویج انواع مکاتب سکولاریستی، اسلامی بودن این انقلاب را متزلزل و انکار کنند و مردم را از اسلام جدا کنند؛ و دسته هائی هم هستند که با نام اسلام و در لباس تسنن آمریکائی یا تشیع انگلیسی قصد دارند با دامن زدن به اختلافات ریز فقهی مذاهب، و مشغول کردن مسلمین به مسلمین، در نهایت مردم را از حکومت و قانون شریعت الله جدا کنند و نوعی سکولاریسم و لیبرالیسم مبتذل را در لباسی اسلامی به مردم معرفی کنند.


[۱] یک مرحله پائینتر از حکومت اسلامی بر منهاج نبوت و یک مرحله بالاتر از مجلس واحد شورای مجاهدین است که روی هم رفته «۳ابزار» اساسی و حیاتی را تشکیل می دهند.

پشت پرده ی کراوات مجریان شبکه های ماهواره ای سلفی نجدی منتسب به اهل سنت

پشت پرده ی کراوات مجریان شبکه های  ماهواره ای سلفی نجدی منتسب به اهل سنت

به قلم: ابوعبدالله موکریانی

زمانی که شخص یا گروه مسلمان با مصلحت تراشی ها حکم شرعی را رها می کند و وارد دایره ی سهل انگاری و بی توجهی به اصول می گردد باید بداند که به تدریج خود را وارد بی نظمی عقیدتی نموده که نتیجه ای جز پراکندگی آراء و اختلافات درونگروهی و در نهایت تفرق در بر ندارد .

زمانی که بزرگان اخوان المسلمین چون سید قطب در جلو چشمان دنیا اعدام شدند و رهبران جدید اخوان از او اعلام برائت کردند و حتی با نوشتن کتابهائی شعار گونه چون « دعاة لا قضاة» توسط الهضیبی با اندیشه های حسن البناء و سید قطب مخالفت علنی شد علائمی را به ناظرین نشان می داد که اخوان المسلمین توسط الهضیبی از مسیر صحیح آن منحرف و از درون تهی شده است که نسبت به طاغوتهای سکولار و حتی اشغالگر حاکم بر مسلمین دچار فکری مرجئه گونه ی مدرن، و در برابر مخالفین این طاغوتها دچار صفات خوارج شده اند.  

به همین دلیل گروههائی  چون جماعه المسلمين به رهبری شکری احمد مصطفی و یا جماعت اسلامی  و دهها گروه کوچک و بزرگ دیگر از آن جدا شده و به این گونه به انحرافات داخلی و سازگاری اخوان با سکولاریسم و طاغوتهای حاکم بر مسلمین پاسخ دادند.

این پس مانده ی سازگار شده با دین سکولاریسم و طاغوتهای محلی و دشمن با مجاهدین شریعت گرا که چهارچوب مشخص عقیدتی نداشت، پیروان سایر افکار و تفاسیر و بخصوص سلفیت خاص نجدیت را نیز در بر گرفت .  یعنی شاخه ای از سلفیت خاص نجدیت پیدا شد که با همان اهداف، عقاید خود را درون این قالب ریخت و شتر مرغهائی خودروشنفکربین تولید شدند که نه سلفی (به معنای پیروی از سلف صالح) هستند و نه سکولار کامل . تولیداتی بین این دو:  مُّذَبْذَبِینَ بَیْنَ ذَلِکَ لاَ إِلَى هَؤُلاء وَلاَ إِلَى هَؤُلاء وَمَن یُضْلِلِ اللّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِیلاً ‏(نساء/ ۱۴۳)

در این میان سرگشته و متردّدند.  ( گاهی به سوی دین می‌روند و گاهی به سوی کفر می‌دوند . زمانی خویشتن را در صف مؤمنان ، و زمانی در صف کافران جای می‌دهند ! امّا در حقیقت ) نه با اینان و نه با آنان هستند ( و گمراه و حیرانند) و هر که را خداوند ( بر اثر اعمال زشت و ناپسندش) سرگشته و گمراه کند، راهی برای او (به سوی سعادت و هدایت) نخواهی یافت.‏

چرا الرویبضه و علمای سوء از روشنگری در مورد اصطلاحات شرعی ترس دارند؟

چرا الرویبضه و علمای سوء از روشنگری در مورد اصطلاحات شرعی ترس دارند؟

به قلم: ابوابراهیم هورامی

زمانی که الله تعالی می فرماید: وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ…   و همگي به رشته خدا چنگ زنيد و پراكنده نشويد… منظور آیه جمع شدن چند گروه متضاد و تنها عدم تفرق نیست بلکه الله تعالی به ما امر می کند که منظور چنگ زدن به ریسمان الله یعنی دین اسلام و قانون شریعت الله است.

در این صورت قانون شریعت الله عاملی برای رهبری و محفوظ کننده ی ذهن و قلب انسان از خطاهای ذهنی، فکری و عملی و مانع تولید تفرق میان مسلمین است. قانون شریعت الله و حرکت به سوی تطبیق کامل شریعت الله محوری است که باعث وحدت راستین مسلمین و  رسیدن مسلمین به قدرت و عزت در دنیا و سعادت اخروی می گردد.  

اگر می بینیم که امروزه گروههائی به نام اسلام معتدل و آبکی یا همان اسلام آمریکائی از آشناشدن مسلمین با تعاریف شرعی اصطلاحاتی چون مفاهیم و محتوای چهار گانه ی دین، جاهلیت، طاغوت و کفر به طاغوت، اسلام و مسلمین، دارالاسلام و دارالکفر، ولاء و براء، برائت از مشرکین(سکولاریستها)، ارتداد و مرتدین، دشمن شناسی شرعی و درجه بندی شرعی دشمنان و… احساس ناخوشایندی دارند و حتی نوعی ترس آنها را فرا می گیرد به این دلیل است که روشنگری در این زمینه ها باعث: صف بندی و مرز بندی شرعی عقاید و اشخاص و جدا سازی می گردد و این اصطلاحات حامل نوعی موضع گیری رفتاری هستند که بالاجبار شخص مسلمان از آنها تبعیت می کند و این یعنی بر ملا شدن سحر ساحران دین فروش و علمای سوء و دعوتگران به سوی جهنم .

دارودسته ی منافقین با تمام شبکه های ماهواره ای و مجازی که دارند هرگز نمی خواهند ماهیت و حقه هایشان در جامعه فاش شوند، به همین دلیل تمام سعی آنها بر این است که با غوغا سالاری و سرو صداهای بی جا و ایجاد جنگ روانی مانع از مطرح شدن این مسائل اساسی گردند و مسلمین بیشتر به مسائل ریز شخصی و یا اصطلاحاتی چون دموکراسی و لیبرالیسم و سایر اصطلاحات دین سکولاریسم مشغول گردند.

وصیت نامه ی دور اندیشانه ی عثمان بنیانگذار امپراطوری عثمانی

وصیت نامه ی دور اندیشانه ی عثمان بنیانگذار امپراطوری عثمانی

ارائه دهنده: هیوا موکریانی

عثمان در لحظه مرگ، وصیت‌نامه‌ای نوشت که در آن فرزندش و تمام سلاطین بعد از خود را مورد خطاب قرار داده است. این وصیت بیانگر فکر بلند و دورنگری این قهرمان است و حقا که این وصیت‌نامه چراغ راه سلاطین بعد از او بود بطوری که هرکس با این وصیت‌نامه مخالفت کرده و برخلاف او حکومت‌داری نموده عواقب آن را دیده است. متن وصیت‌نامه به شرح ذیل است :

«ای پسرم! از مشغول شدن به اعمالی که خداوند به آنها دستور نداده جداً خودداری کن و هر وقت در امر حکومت با مشکلی مواجه شدی حتماً با علمای دین مشوره کن.

پسرم! پیروانت را اعزاز و لشکریانت را اکرام کن. لشکر ومال تو را فریب ندهد و هرگز از اهل شریعت فاصله نگیر.

پسرم! خودت می‌دانی که هدف ما رضایت الله تعالی است و بوسیله جهاد، نور دین ما در گوشه گوشه دنیا پخش خواهد شد لذا رضای الهی را نصب‌العین خود قرار بده.

پسرم! ما از کسانی نیستیم که هدف از جنگیدن را حکومت‌داری و سلطه بر مردم می‌پندارند، بلکه ما کسانی هستیم که با اسلام زنده هستیم و با اسلام می‌میریم .

این وصیت نامه ی قهرمان و مجاهدی است که سلفی های آل سعود او و حکومتش را مشرک می دانند و در کنار کفار سکولار انگلیسی بر علیه چنین حکومتی خروج کردند و یکی از اسبابهای ضعف و فروپاشی این قدرت بزرگ اسلامی شدند.