برگی از کارنامه ی مفتی های جهادی نجدیت در سوریه

برگی از کارنامه ی مفتی های جهادی نجدیت در سوریه

به قلم: ابوصلاح الدین الکوردی

گاه انسان فکر می کند که گروههای مختلف نجدیت در برخورد با سایر مسلمین و حتی در برخورد با هم بر اساس چه قاعده ای عمل می کنند؟ به گونه ای شده که اصلاً نمی توان آنها را پیش بینی کرد چون بر اصل ثابت شرعی پایبند نیستند، بلکه خودشان و شیخشان شده اند اصل!!

 روزی ابومحمد مقدسی دارودسته ی جولانی را مرتد می داند و روزی عمر رفاعی (یکی از مفتیان و از جوخه های ابوقتاده) فتوا می دهد که: شاگردان و پیروان مقدسی را بعد از اقامه حجت بکشید همچون قتل عاد ‼

روز دیگر طارق عبدالحلیم به صراحت ابوقتاده  اردن نشین و شاگرد لندن نشین اورا در مقاله ای تحت عنوان   “عملاء لا علماء”  تکفیر می کند و می گوید : “ابو قتاده فلسطینی و ابو محمود فلسطینی به تمام معنی عمیل و جاسوسان طواغیت هستند … الله تعالی شر آن جاسوس و عمیلها را بر ما و مسلمانان کم کند”.

در کنار این باز فتوا می دهد که کشتن مرد و زن همفکران نجدی خودش در دوله حلال است  و به سهولت فتوای قتل عام آنها را به سبک قوم عاد می دهد آنهم چه زمان؟ زمانی که اسیر آمریکا و ناتو و مرتدین سکولار اوجالان شده اند!!! و علاوه بر آنکه از نظر اخلاقی مرتدین سکولار (مشرک) و کمونیست (دهری) حزب کارگران اوجالان را بهتر از طرفداران دوله می داند ، دین این سکولاریستها(مشرکین) را هم بهتر از دین دوله می داند که همان اسلام است!!

و بعد از آنها ابوبصیر طرطوسی بلند می شود و در مورد دارودسته ی جولانی فتوا می دهد:

” حکم جماعت الجولانی همان حکم دواعش است که خوارج، اهل غلو، اهل بغی و مفسد فی الارض هستند و همه احکام خوارج غلات بر آنها جاری می گردد.افراد و مجموعه هایی هم به جماعت مجرم الجولانی ملحق شده اند که خوارج نیستند و صفات خوارج بر آنها منطبق نمی شود، اما گناه تکثیر سواد خوارج و نصرت آنها بر عهده این افراد است است و به دلیل سختی برای تمییز میان آنها و دیگر جماعت ها در معارک، این جماعت ها هم مثل خوارج غلات و اهل بغی با آنها رفتار می شود تا اینکه از الجولانی و جماعت مجرم او جدا بشوند و با صداقت توبه کنند و از الجولانی  و منهج و فساد و ظلم او برائت بجویند.”

همین ابوبصیر در جای دیگری می گوید:جنایت هایی که جولانی مرتکب شد، نظام نصیری بشار اسد هم مرتکب نشد !!

عربها در چنین مواردی می گویند: عاد السحر الی الساحر؛ پس بچشید این جزای اعمال خودتان است.

 الله تعالی ما را با گروههای نجدی آزمایش نکند و با پیروی صحیح از منهج اهل سنت و جماعت ایمان و دنیا و قیامت ما را حفظ کند.

شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه بر پیکره ی امت اسلامی ( قسمت ششم )

شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه  بر پیکره ی امت اسلامی  ( قسمت ششم )

گردآوری و ارائه دهنده : احسان هورامی

پارادوکس اردوغان

ترکیه و عربستان چرا به سوریه گیر داده اند؟

چنانچه قبلا یاد شد دو قطب بزرگ سکولاریستی جهان هر کدام دارای غلامان و نوچه هایی هستند که در این میان سوریه نوچه ی روسیه و چین و ترکیه و عربستان و.. نوچه ی اتحادیه ی اروپا و آمریکا می باشند . حالا بیشتر از  یک سال است که دولت ترکیه و عربستان، اقدامات ضد سوری زیاد و گوناگونی را انجام داده و به کمتر از سقوط بشار اسد راضی نیستند. شما باید بدانید چرا؟

در دنیای اخبار و تفسیرهای سیاسی، از سیاست تجدید حیات عثمانی و سیاست نو عثمانیگری ترکیه شنیده می شود. آیا دولتمردان ترکیه به دیوار اتاق خواب هایشان  نقشه های امپراتوری عثمانی را نصب کرده و با نگاه به آن می خوابند؟ بسیاری از تفسیرگران سیاسی این نظر را دارند. این نوشتار، چنین دیدگاهی را رد میکند.

اردوغان و دیگر دولتمردان سکولار ترکیه به کشورهای عربی دست نشانده ی غربیها سفر کردند و شکل دموکراسی به سبک ترکیه و اسلام مسخ شده اي تحت عنوان اسلام میانه رو و سکولاریسم را برای کشورهای عربی تونس و لیبی و مصر پیشنهاد و تبلیغ کردند. اما به شکلی کاملا برعکس، ترکیه همزمان از  جماعتهاي سني مسلح  در سوریه عليه حكومت سكولاريستي سوريه پشتیبانی میکند و آنها را مسلح میکند تا علیه بشار اسد بجنگند، یعنی از همان کسانی حمایت میکند که بشار اسد را خائن و سازشکار با اسرائیل می خوانند و شعار جنگ با اسرائیل برای پس گرفتن بلندی های جولان را سر می دهند. ترکیه همچنین به همراه اتحاديه ي اروپا (ناتو ) و آمريكا  فعالیتهای دیپلماتیک بسیار فعالی را در سطح جهان برای سقوط بشار اسد و حمایت سیاسی بین المللی از جنگجویان مسلح سوریه نیز در پیش گرفته است. این چه تضادی است؟ ترکیه چه چیزی را برای مردم مسلمان و همچنين مجاهدين مسلح در  سوریه می خواهد و چه نوع سوریه ای را آرزو مي كند ؟

ادامه خواندن شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه بر پیکره ی امت اسلامی ( قسمت ششم )

شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه بر پیکره ی امت اسلامی ( قسمت پنجم )

شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه  بر پیکره ی امت اسلامی  ( قسمت پنجم  )

گردآوری و ارائه دهنده : احسان هورامی

استقرار سیستم دفاع موشکی ناتو در ترکیه: دلایل و پیامدها

پیشینه تاریخی، ماهیت و ابعاد طرح پیشنهادی

درک صحیح ماهیت و ابعاد اجراي  طرح نظامي ناتو در ترکیه، بدون توجه به پیشینه این طرح و نیز سایر طرح‌های پیشنهادی و در حال اجرای ناتو امکان‌پذیر نیست. در واقع این طرح تداوم یک فرایند طولانی از زمان پروژه جنگ ستارگان رونالد ریگان علیه اتحاد جماهیر شوروی سابق در دهه ١٩٨٠ میلادی و طرح سیتم دفاع موشکی ملی کلینتون در دهه ١٩٩٠ میلادی است.

در دوران ریاست جهموری جورج بوش، طرح استقرار سیستم دفاع موشکی با جدیت بیشتری پیگیری شد و دو کشور چک و لهستان در شرق اروپا به عنوان محل استقرار این سامانه برای مقابله با موشک‌های دور برد روسیه مد نظر قرار گرفت. طرح یادشده، از سه عنصر تشکیل می‌شد: نخست موشک‌های رهگیری بود که این موشک‌ها از این توانایی برخوردار بودند که موشک‌های پرتاب شده را نابود کنند. به علاوه دو سامانه رادار باند ایکس که اصطلاحاً ۳۶۰ درجه امکان چرخش دارند.

این طرح با توجه به مخالفت شدید مسکو راه به جایی نبرد و نکته شایان توجه آن است که آمریکایی‌ها در آن مقطع با پیشنهاد روسیه مبنی بر استفاده مشترک از رادار قبله در آذربایجان، به منظور رهگیری موشک‌های ایران مخالفت کردند؛ با این استدلال که اطلاعات دریافتی از این رادار‌ها به طور مستقیم در اختیار روسیه قرار می‌گرفت.

با روی کارآمدن باراک اوباما، کوشش مجددی برای احیا و عملیاتی ساختن طرح‌های استعماري و اشغالگرانه در قالب دروغين دفاع موشکی صورت گرفت. بدین منظور در سپتامبر ٢٠٠٩، دولت اوباما یک بودجه ١٥/٣ میلیارد دلاری را با هدف استقرار سپر دفاع موشکی در مناطق مورد تهدید به تصویب رساند. نکته شایان توجه در طرح جدید این بود که این بار به جای شرق اروپا و مقابله با موشک‌های دور برد روسیه که موجب حساسی و واکنش شدید روسیه می‌شد، ترکیه به عنوان محل استقرار سامانه موشکی انتخاب و مقابله با موشک‌های کوتاه برد جمهوری اسلامی ایران به عنوان هدف طرح اعلام گردید.

ادامه خواندن شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه بر پیکره ی امت اسلامی ( قسمت پنجم )

شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه بر پیکره ی امت اسلامی ( قسمت چهارم )

شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه  بر پیکره ی امت اسلامی  ( قسمت چهارم  )

گردآوری و ارائه دهنده : احسان هورامی

بررسی منابع چالش در روابط ترکیه با امریکا

مقدمه

بعد از تشکیل ترکیه  ي سكولاريستي  به رهبري مصطفي كمال ( كه سكولاريستهاي مرتد آنرا آتا تورك لقب داده اند ) در سال ۱۹۲۳ ، این کشور تازه تاسيس با حكام مرتدش  به کلی از فضاي ديني حاکم بر دوران عثمانی خارج شد و سازش ها وستیزش هاي خود را بر مبناي ماهیت ژئوپولیتیک، ژئواکونومیک و ژئواستراتژیک  سكولاريستي و ارتداد  بنا نهاد . در این بین ، ماهیت سکولاریستی نظام سیاسی در رویکردهاي سیاست خارجی ترکیه نسبت به غرب تأثیر فراوان داشت. آتاتورك پس از اعلام جمهوري، نوگرایی در معنی سكولاريستي و غربی شدن را خط مشی کلان ملی ترکیه  سكولاريست اعلام کرد. بدین ترتیب، حرکت به سوي غرب سكولاريست از هر جهت به صورت بنیادي و غیرقابل تردید در دستور کار مرتدين  قرار گرفت . البته حرکت هاي اساسی و عملی تر جریان غرب گراي ترکیه در فضاي خاص سیاسی پس از جنگ جهانی دوم محقق شد. پس از پیوستن ترکیه  درسال ۱۹۵۲به ناتو، امریکا طی دهه هاي ۵۰ و ۶۰ این کشور مرتد شده ي تازه تاسيس قديم اسلامي  را با کمک هاي گوناگون مالی و نظامی بهره مند ساخت. در سال ۱۹۵۹ ترکیه و امریکا در خصوص استقرارسلاح هاي هسته اي در خاك ترکیه به توافق رسیدند . در پی حضور نیروهاي نظامی امریکا در ترکیه ، ۵۵ معاهده مختلف از سال ۱۹۵۴ تا۱۹۶۴ به امضا رسید که عمدتاً خارج از چارچوب ناتو بود ند و حتی براي تصویب به کنگره امریکا نیز ارائه نشدند. ۱

اما در دهه ۱۹۷۰ مسأله قبرس بر روابط غرب و ترکیه تأثیر منفی گذاشت، و ميان سكولاريستها بر سر منافع مادي دنيوي اختلاف تاكتيكي به وجود آمد  به گونه اي که بعد از دخالت ترکیه در قبرس در سال ۱۹۷۴ ، امریکا در سال ۱۹۷۵ این کشور را تحریم تسلیحاتی کرد که تا سال ۱۹۷۸ ادامه داشت. اما چنانچه مي دانيم سكولاريستهاي مرتد محلي تا زماني براي اربابانشان ارزشمندند كه منافشان را حفظ نمده و طبق نقشه ي آنها حركت كنند . به همين دليل اربابان غربي سكولاريستهاي مرتد تركيه زمينه هاي يك كودتاي نظامي و موفقيت آنرا فراهم نمودند .بعد از کودتاي ۱۹۸۰ ترکیه، روابط آنکارا و واشنگ تن بار دیگر بهبود یافت . حاصل این تلاش ها امضاي قرارداد همکاري هاي دفاعی و

اقتصادي در سال ۱۹۸۰ بود . گفتنی است تورگوت اوزال با گرایش هاي به شدت امریکایی خود در تقویت و گسترش این روابط نقش بسزایی داشت.

ادامه خواندن شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه بر پیکره ی امت اسلامی ( قسمت چهارم )

شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه بر پیکره ی امت اسلامی ( قسمت سوم )

شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه  بر پیکره ی امت اسلامی  ( قسمت سوم )

گردآوری و ارائه دهنده : احسان هورامی

چهار دهه پيش و در سال ۱۹۸۰ در ترکيه آخرين کودتاي نظامي توسط ژنرال کنعان اورن و در راستاي کودتاهاي قبلي (که هر ۱۰ سال يکبار به منظور تثبيت نظام لاييک و سکولاريستي آتاتورک در ترکيه انجام مي‌شد)، مديريت کشور را در پي تحولات جديد در منطقه به ويژه تحول عظيم  بيداري اسلامي در منطقه  و امضاي موافقت نامه ننگين کمپ ديويد (۱۹۷۹) به دست گرفت.

 تورگوت اوزال که يک اقتصاددان تکنوکرات و از لحاظ سياسي سكولاريست ليبرال بود با خانه‌نشين شدن سياستمداران قديمي ترکيه از جمله سليمان دميرل، نجم‌الدين اربکان و بولنت اجويت توسط کودتاگران که از فعاليت سياسي منع شده بودند، با سازماندهي حزب آناوطن (مام ميهن) در انتخابات مجلس پيروز شد و به عنوان نخست‌وزير، کابينه اش را تشکيل داد. با وجود فضاي امنيتي کشور که توسط نظاميان ايجاد شده بود، اوزال در رويکردي هدايت شده چهره‌هايي ليبرال رده ي سكولار به اصطلاح اسلام‌گرا چون کاظم اکساي و محمد کچه‌جيلر را در کابينه‌اش به کار گرفت و خود نيز با وجود برخورد خشن نظاميان با اسلام‌گرايان رفتاري مسالمت‌جويانه با آنان داشت.

 مردم مسلمان ترکيه که تفکرات سكولاريستي  ديکته شده غرب توسط آتاتورک را نپذيرفتند و اعتقادات عميق اسلامي آنان همواره نکته مکث و ترديدي از سوي غرب در نگاه به اين کشور بود، اين بار با بهره‌گيري از تجربه گران‌سنگ بيداري اسلامي  به سازماندهي جديدي در ميان اقشار مختلف به ويژه جوانان پرداختند. حجاب به نمادي در مبارزه عليه لاييسم و نظام سکولار آتاتورک تبديل شد. بازار انتشارات اسلامي گرم و تجمعات بعضا ده‌ها هزار نفره جوانان متدين و مصمم ترکيه در طول سال هاي ۱۹۸۰ از تحولاتي جدي در آينده‌اي نزديک خبر مي‌داد.

ادامه خواندن شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه بر پیکره ی امت اسلامی ( قسمت سوم )

شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه بر پیکره ی امت اسلامی ( قسمت دوم )

شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه  بر پیکره ی امت اسلامی  ( قسمت دوم )

گردآوری و ارائه دهنده : احسان هورامی

ج: چالش های مهم فراروی سکولاریسم در ترکیه

۱ – چالش های نظری

۱ – ۱ – تعارض اساسی سکولاریسم با دین مردم (اسلام) : سکولاریسم  را چه به معنی الحاد، و چه به معنی جدایی دین از سیاست و امور اجتماعی و قضائی و اقتصادی و فرهنگی و…بدانیم نتیجه آن جدایی دین از کلیه شوؤن اجتماعی است و به لحاظ جامعیت دین اسلام در کلیه امور زندگی، تحمیل سکولاریسم بر یک جامعه مسلمان به معنی حذف یا مخالفت با اسلام و تشریع شریعتی در مقابل احکام الهی به شمار می رود . امری که به شدت از آن نهی شده است «ام لهم شرکاء شرعوا لهم من الدین ما لم یاذن به الله » (۱) (یا برای آنان شریکانی هست که دینی را برای آنان تشریع می کنند که خداوند بدان اجازه نفرموده است)، خداوند متعال در جای دیگر می فرماید: «فلا وربک لا یؤمنون حتی یحکموک فیما شجر بینهم » ، (۲) «نه چنین است و به خدایت سوگند ایمان نمی آورند تا این که تو در نزاعشان حکم کنی .»

بر پایه سخن خداوند اعتقاد به جواز حکم به غیر آن چه خداوند در کلیه شؤون زندگی نازل فرموده، کفر است و فرد سکولاریست اگر چه معتقد به برتری حکم زمین بر حکم الهی نباشد ولی به دلیل این که عملا اموری را که خداوند حرام شمرده، مباح داشته است، بنابر اجماع مسلمانان کافر ی مرتد به حساب می آید . (۳)

به عبارت دیگر، پذیرفتن اصل سکولاریسم در اسلام به معنی خروج از دین خواهد بود . مصطفی کمال، نظر احمد احمدی باشار (۴) را که یکی از دوستان نزدیکش بود پرسید; باشار جواب داد: عدم دخالت دین در امور دنیایی در مسیحیت می تواند مورد بحث قرار گیرد اما در اسلام که دینی بی نهایت کامل است مساله ای به نام جدا سازی دین و دولت وجود ندارد . وی به مصطفی کمال هشدار می داد که: «اجرای سکولاریسم به شکلی که در ترکیه آغاز شده است چیزی جز بی دینی نیست و در چنین حالتی هر اقدامی که انجام بدهیم با مخالفت دین روبرو خواهیم شد و ملت بدون حکومت و یا بدون دین خواهد ماند و کشور از خلقی که دین و حکومت را متفقا قبول کند محروم خواهد ماند .» (۵)

ادامه خواندن شناختی بر خنجر مسموم مرتدین سکولاریست ترکیه بر پیکره ی امت اسلامی ( قسمت دوم )

شناختی بر خنجر مسموم سکولاریستهای ترکیه بر پیکره ی امت اسلامی ( قسمت اول )

شناختی بر خنجر مسموم سکولاریستهای ترکیه  بر پیکره ی امت اسلامی  ( قسمت اول )

گردآوری و ارائه دهنده : احسان هورامی

تركيه ي فعلي  سرزميني است مسلمان نشين كه حكومتي سكولاريست بر آن حكمراني كرده و داراي دولتی  سكولار ودموکراتیک، عضو ناتو و متحد دیرین ایالات متحده آمریکا نیز می باشد.علاوه براین  به خاطر اینکه  جزو نوچه های جناح ناتو و آمریکا قرار گرفته نقش مهمی را در حفظ منافع ایالات متحده آمریکا و انگلستان در منطقه خاورمیانه، بالکان و قفقاز دارد.اما آنچه دارای اهمیت می باشد این است که موقعیت ژئوپلتیک این کشور تازه تاسيس نژادي سكولاريستهاي خارجي و مرتدين سكولاريست داخلي را به توليد دين جديدي در زير پوسته ي اسلام  كشانده  است كه به صورت كاريكاتوري  بین اسلام، جهانی شدن سرمايه داري ، مدرنیته و دموکراسی سکولار با یکدیگر همزیستی  اجباري ایجاد نموده است.

البته در سال های اخیر اين  نوع تحريفي و مسخ شده از اسلام در فضای حکومتی سكولاريستي ترکیه ظهور و نمود بیشتری داشته است. ورود نسل جدیدی از سیاستمداران و مدیران دارای تمایلات  عوام فريبانه ي اخوان الشياطيني  در صحنه سیاست و مدیریت  سكولاريستي جامعه در دهه ۸۰ ، نزدیکی ترکیه به جهان اسلام از دهه۱۹۸۰ به بعد در نتیجه سياستهاي ابزاري  اوزال از دين صوفي گرايانه ي رايج ، کودتای سال ۱۹۸۰ که سبب سرکوبی گروه های افراطی راست و چپ گردید و به ایجاد نوعی خلا ایدئولوژیکی منجر گردید، دگرگونی اقتصادی، اجتماعی، در چند دهه اخیر که سبب مهاجرت گسترده مردم از شهرهای دورافتاده آناتولی به شهرهای بزرگی همچون استانبول و آنکارا گردید، تلاش کارگزاران  سكولار در استفاده از اسلام برای مقابله با ایدئولوژی های افراطی چپ و راست، همچنین گسترش تنش و احساسات تجزیه طلبانه در مناطق کردنشین جنوب شرقی ترکیه ، قدرت یافتن حزب  كمونيستي  کارگران کردستان (پ .ک. ک) و به قدرت رسیدن حزب سكولاريستي منتسب به اخوان الشياطين عدالت و توسعه و تلاش آن برای تقویت اسلامي تحريف شده و بدعتي تحت شعار اسلام میانه رو برای مقابله با اسلام گرایی شريعت طلب  از جمله عواملی است که سبب رشد اسلام بدعتي و مسخ شده  در ميان سياستمداران سكولار ترکیه در چند دهه اخیر گردیده است.نکته دیگری که حائز اهمیت می باشد سناریوهایی است که ترکیه با گسترش اسلام گرایی واقعي شريعت مدار  در دهه های آینده در سیاست داخلی و خارجی خود با آن روبرو خواهد شد.ادامه دادن روش مسخ شده ي به ظاهر اسلامي  و مطابق با دیدگاه اتحادیه اروپا، گسترش تدریجی اسلام واقعي و مداخله نظامی در این کشور سكولاريستي  از جمله سناریوهایی است که این کشور در دهه های آینده با گسترش اسلام گرایی شريعت طلب  با آن روبرو خواهد شد.به هر حال با گسترش اسلام گرایی شريعت طلب  و نتایج حاصله از آن در ترکیه ایالات متحده نیز با فرصت ها و چالش های متفاوتی روبرو می گردد.

سیاست و مذهب در ترکیه

ادامه خواندن شناختی بر خنجر مسموم سکولاریستهای ترکیه بر پیکره ی امت اسلامی ( قسمت اول )

اهل سنت کُردستان و محکوم کردن هر گونه درگیری مردمی با طرفدارن احزاب سکولار

اهل سنت کُردستان و محکوم کردن هر گونه درگیری مردمی با طرفدارن احزاب سکولار

به قلم: ابوعبدالله موکریانی

زمانی که خداوند سکولاریستها (یا به زبان عربی مشرکین) را در کنار یهود به عنوان دشمنان شماره یک مومنین معرفی می کند و می فرماید: لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا(مائده/۸۲)  و زمانی که سکولاریستهای مرتد محلی ، به حکم مرتد بودنشان ، به عنوان یک بیماری داخلی ، بدتر و کثیفتر از کفار اصلی به شمار می روند؛ اما با این وجود سیاستهای مسلمین باید تابع سیاستهای دارالاسلام (سرزمینی که طبق فقه یکی از مذاهب اسلامی اداره می شود و رهبر آن هم مسلمان است) باشد.

واقع بینی و انطباق با قرآن و سنت صحیح بر فهم امامان صالح این امت درکفر به طاغوت، ولاء و براء،   دشمن شناسی شرعی و درجه بندی شرعی دشمنان  و راهکار اتحاد بین مسلمین باید جایگزین گمراهیهای فکری ، شرک تفرق، تاویلات و حکمت تراشی های نفسانی ، تعصبات غلط ناسیونالیستی و دیگر آلودگیهای فکری و عقیدتی در میان بخش بزرگی از شریعت گرایان  گردد .

شکی نیست که هم اکنون کفار سکولار جهانی به همراه سکولاریستهای مزدور محلی بخشهائی از سرزمینهای اسلامی را مورد هجوم قرار داده اند و در کنار این اشغالگری و جنگ مسلح برای انهدام  عقاید و فرهنگ اسلامی ما، جنگ روانی بی سابقه ای را نیز از طریق رسانه های ماهواره ای و مجازی و غیره راه انداخته اند و برای همه واضح شده است که دشمنان شماره یک ما همین سکولاریستهای اشغالگر خارجی و طرفدارن سکولار محلی آنها هستند.

اما نکته ی مهم این پازل این است که  تنها کفار از این مزدوران سکولار در راستای اهداف خود استفاده نمی کنند بلکه مسلمین نیز از این ابزارها در راستای اهداف خود بر علیه کفار سکولار جهانی به رهبری امریکا و ناتو و سایر طاغوتهای محلی استفاده کرده اند. سکولاریستهای محلی ابزار هستند و طبیعی است که هر کسی بتواند از ابزارها در راه اهداف خودش استفاده کند.

پس اگر دیدی که مثلاً طرفداران حزب مزدوران اوجالان حتی به صورت آزاد و با حمایت نیروهای امنیتی ج.ا.ایران نمایشات کاریکاتوری، مضحکانه و احساساتی در کوچه و بازار شهرما، که عده ای از مردم جاهل و فریب خورده ی تابع ماهواره ها را نیز با خود همراه نموده اند،  راه می اندازند باید متوجه شوی که قضیه از چه قرار است؟!

اینها با چراغ سبز حکومتی و بر اساس معادله  و دیپلماسی خاص منطقه ای مانده اند و تا کنون این سیاستها به نفع مومنین کُردستان بوده است، « زمانی » که کار حکومت با این موجودات تمام شد مثل دستمال توالت مستعمل به زباله دانی ریخته خواهند شد. پس هر گونه درگیری با اینها  و ایجاد اغتشاش در شهرهای کردنشین ، به صورت غیر مستقیم  درگیری با منافع و سیاستهای ج.ا.ایران محسوب می گردد.

 بر همین مبنا، ما هر گونه برخورد فیزیکی با این موجودات فریب خورده را محکوم و منافی سیاست شرعی و منافع اهل سنت غرب ایران می دانیم  و اجازه نمی دهیم کسی در این بازی بچگانه قربانی گردد.

حقایقی در مورد امارات متحده عربی و نقش آن در جنگ با اسلام

حقایقی در مورد امارات متحده عربی و نقش آن در جنگ با اسلام

نویسنده: سلیمان بلغاری

مترجم : انجمن  ” اطعمهم من جوع و آمنهم من خوف ” بیساران

  • امارات متحده عربی از رژیم مبارک در هر سال حدود ۱۲ میلیارد دلار، عمدتا فرآورده های نفتی کمک کرده است. پس از انقلاب و سرنگونی مبارک ، امارات به طور کامل کمک های خود را به مصر متوقف نمود اما. پس از کودتای نظامی از حکومت سکولاریستهای کودتاگر پشتیبانی می کند.
  • آمریکا را در بحران اقتصادی در سال ۲۰۱۰ کمک کرد،و  توافق برای خرید تسلیحات به ارزش ۲۰۰ میلیارد دلار را برای نجات آمریکا امضا کردند.
  • ایالت آریزونا آمریکا را پس از طوفان معروف در سال ۲۰۰۸ در حدود ۱۰ میلیارد دلار،جهت  بازسازی تمام مدارس در آن ایالت کمک کرده است.
  • امارات در جنگ سکولاریستهای جهانی در برابر مسلمانان مالی در حدود ۷ میلیارد دلار  فرانسه را کمک کرد –  این پول برای کمک به فرانسه در جلوگیری از استقرار شریعت توسط مسلمانان در آن سرزمین فرستاده شد .
  • امارات برای مخارج به اصطلاح سال نو نصرانی نزدیک به ۲ میلیارد دلار خرج کرد.
  • امارات یک پناهگاه برای همه ی فراریان  از  قانون  مانند أحمد شفیق، جنایتکاران جنگ و خانواده بشار اسد است.
  • امارات، لانه ای  برای سازمان های اطلاعاتی ایالات متحده و غرب در منطقه است. پس از سرنگونی مبارک، همه دستگاه ها از مصر به امارات متحده عربی منتقل شد.
  • امارات متحده عربی مرکز مالی برای پول شویی و تجارت اسلحه، و همچنین به عنوان فحشا است. و با یک سفر به دبی شما می توانید از تمام این واقعیتها مطمئن شوید .
  • امارات جنایتکار معروف جنگی صرب به اتهام نابودی مسلمانان را با مبلغی بسیار ناچیز و بدون مشکل در حدود ۴۰۰ دلار  پذیرا شد .
  • ولیعهد ابوظبی محمد بن زاید قسم می خورد که جهت سرنگونی اخوان از حکومت مصر هرتلاشی بکند، حتی در صورتی که منجر به صرف تمام  بودجه ابوظبی باشد . و به وعده اش نیز عمل کرد .  
  • در امارات متحده عربی آمریکایی ها یک پایگاه  برای سازمان اطلاعاتی سیا در جبل علی  جهت  بازجوئی ، شکنجه از همه زندانیان: مجاهدین و کسانی که “مشکوک” به شرکت در جهاد، یا فقط مسلمانانی،  که سازمان سیا آنها را در “لیست سیاه” خود قرار داده است .
  • و….

سوال این است: امارات متحده عربی به چه دین یا ملتی  تعلق دارد؟

سرپرستی و ولاء برای الله و مومنین و برائت از عقاید کفار۶گانه و برائت از خود سکولاریستها

سرپرستی و ولاء برای الله و مومنین و برائت از عقاید کفار۶گانه و برائت از خود سکولاریستها

ارائه دهنده : ابوبکر الخراسانی 

       الحمد لله رب العالمین والصلاه والسلام علی سیدنا محمد وآله وصحبه اجمعین

ولاء بدین معنی است که فرد مسلمان برای رضای خدا بادشمنان خداوپیامبر صلی الله علیه وسلم ومسلمانان دشمنی ورزد واز ایشان  پشتیبانی ننماید و آنها را سرپرست خود نکند هرچنداین دشمنان خویشان و نزدیکان اوباشند. پیامبرصلی الله علیه وسلم می فرماید: اوثق عری الایمان .الموالاه فی الله والمعاداه فی الله والحب فی الله والبغض فی الله (رواه الطبرانی وابوداود) پابرجاترین پیوند ومیثاق میان ایمانداران آن دوستی ودشمنی است که درراه خداباشد. دوست داشتن درراه خدا وکینه توزی در راه خداست.

امام نسفی رحمه الله می فرماید. دوستی ودشمنی درراه خدا بخشی بزرگی ازایمان است. اکنون که دانستیم ولاء وبرائت تاچه اندازه مهم بوده وبخشی ازایمان است این راهم بایدبیفزاییم که دوست ما تنها خدا وپیامبر صلی الله علیه وسلم ومومنین هستند. پس ایشان را دوست بداریم وازایشان پشتیبانی کنیم. خداوندمی فرماید  : إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (مائده/۵۵) دوستان و سرپرستان شما تنهاخداوپیامبر وایماندارانی هستندکه نماز گذارند وزکات می د هند وگردن کج فرمان خدا وپیامبرند.

مسلمان باید در میان انسانها چهار چیز یاگروه را دشمن بداند؛ ۱- شیطان(إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا) ۲- هوای نفس(وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ)  3- کفار ۶ گانه (يهود و نصارا و مجوس و صابئین و سکولاریستها(مشرکین) و مرتدین) (إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِينًا) ۴- ستمکاران میان مسلمین  (وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ) که باید مطابق شرع باآنهادشمنی کنیم ویاریشان ندهیم.

آشکاراست انسان تنها یک دل دارد که تنها باید جایگاه ایمان باشد.پس هرگزنمی گنجد که دوستی خداوپیامبر صلی الله علیه وسلم بادوستی کفاروستمکاران وشیطان وهوای نفس باهم درون یک دل جای گیرد چنانکه خداوند می فرماید : لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آَبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ (المجادله) هیچ گروهی رانخواهی یافت که به خداوواپسین روزباورداشته باشند درحالیکه کسانی رادوست داشته باشند که باخدا وپیامبرصلی الله علیه وسلم.دشمنی می کنند اگرچه این دشمنان پدران یابرادران یاخویشان ایشان باشند.

حال چرا غاليان و منحرفين «عملا» با دشمنان قانون شریعت الله هستند اما مسلمین و بخصوص دارلاسلام از دست و زبان آنها در امان نیستند؟ حتی در کُردستان ایران گروهی از طرفداران مفتی زاده پیدا شده اند که باعلمای اهل سنت کردستان ودیگرعلمای اسلامی دشمنی می کنند ولی یهود و نصرانی و سکولار و هندو و کمونیست را مؤمن و صاحب احترام و الگو  می دانند.

 پس { الولاءوالبراء} اینها کجاست؟