د افغانستان د اسلامي امارت کورني او بهرني سیاستونه له پیل څخه تر نن نیټې پورې “موږ د ملا محمد عمرمجاهد د شخصیت او رهبرۍ په اړه لوستل کوو

د افغانستان د اسلامي امارت کورني او بهرني سیاستونه له پیل څخه تر نن نیټې پورې “موږ د ملا محمد عمرمجاهد د شخصیت او رهبرۍ په اړه لوستل کوو 

ژباړن : سیف العمر امارتي

خدای دې ورباندې رحم وکړي: هغه ارام دی ، نه غوسه کیږي او نه ویریږي. هغه په ​​بهر کې کور یا بانکي حساب نلري. مګر هغه جلا خویونه درلود جلا ویژګی او تبیعتونه یی درلود هغه هیڅ وخت ځان تر خفل ملګرو بهتره نګڼی ، د دوی د واکمنۍ پرمهال د دوی کورني او بهرني سیاستونه څه وو؟

 ایا دا د اسلامي امارت د اوسني مشرانو داخلي او بهرني اړیکو سره توپیر لري؟

 په کتاب کې “د القارارات الرسمیة المارت السلامی  لپاره رسمي پریکړې” سوی  چې شاوخوا ۱۵۰ غونډې او مختلف غونډې او مرکې دي په دې کې یادونه شوې چې موږ پوهیږو چې اسلامي امارت له پیل راهیسې د افغانستان په جغرافیوي چوکاټ کې دخفل  ځان تعریف کړی

 او د امام  حنفي رحمت الله  له مذهب څخه د افغانستان دشیخانو لخوا او  اوسني تفسیرونو له مخې یې د شریعت پلي کولو غوښتنه کړې.

په دی کتاب کې راغلي چې د طالبانو د تحریک له امیر ملا محمد عمر څخه پوښتنه کیږي: “د نړۍ له هیوادونو سره ستاسو د اړیکو نورمال حالت څه دی؟”؟ هغه وویل: “موږ د نړۍ له هیوادونو سره طبیعي اړیکې غواړو ، او دا اړیکې باید د متقابل درناوي پر بنسټ د انساني دودونو پراساس وي.” مګر د اسلامي هیوادونو سره په اړیکو کې ، موږ هغه اړیکې غواړو چې د اسلامي ورورولۍ په را کې جوړیږي ، لکه څنګه چې موږ د ګاونډیو هیوادونو سره سوله ایزې اړیکې غواړو چې د هرې ډلې داخلي چارو کې د نه لاسوهنې پراساس وي. په ورته کتاب کې ، موږ ګورو چې د هغه مرستیال ، ملا محمد حسن د ورته پوښتنې په ځواب کې وايي: لکه څنګه چې هرڅوک پوهیږي ، زموږ سیسټم یو اسلامي نظام دی او زموږ بهرنۍ پالیسي ده.دا د اسلامي قانون اساساتو پراساس دی ، او په نړۍ کې هر عمل د اسلامي ضد دی ، نو موږ د دې خلاف یو. اسلامي امارت غواړي له مساوي حقوقو سره له ټولې نړۍ سره اړیکې ټینګې کړي. زموږ نظام هیچا ته ګواښ نه دی ، موږ د هیوادونو په کورنیو چارو کې لاسوهنه نه کوو او موږ به هیچا ته اجازه ورنه کړو چې د اسلامي امارت په داخلي چارو کې لاسوهنه وکړي. او دا اړیکې د نړیوالو اصولو او نورمونو سره سمې دي ، او موږ د نړیوالو نورمونو او معیارونو سرغړونه نه کوو چې د اسلام سره مخالف ندي ، مګر موږ د دوی ملاتړ کوو او د پلي کولو هڅه کوو او”موږ غواړو د نړۍ له ټولو هیوادونو په ځانګړي ډول له ګاونډیو هیوادونو سره ښې اړیکې جوړې کړو ، او موږ باور لرو چې د اختلافاتو او ستونزو یوازینۍ حل سوله او مذاکرات دي.”

تاکړی پیش ګۇیی وه خدای هغسی کړله ماته

رهبره یرغلګر نور له جنګ ستـړی سوله شاته

راپورته دی کړه سر له قبره خفله یی  وګوره

بیــرغ   دازادی دي   نـن  رپیږی و هرخواته

ترانه ویؤنکی :  سیف العمر امارتي /  سلطان عُــقـابـي

شاعــر : حنظله

فرق احمد مسعود در پنجشیر افغانستان با دارودسته جولانی در ادلب سوریه

فرق احمد مسعود در پنجشیر افغانستان با دارودسته جولانی در ادلب سوریه

به قلم: ابومحمود کندزی

  احمد شاه مسعود کسی است که در کنفرانسهای مختلفی چون کنفرانس بن و غیره از کفار سکولار جهانی درخواست کمک کرد تا با امارت اسلامی افغانستان بجنگند . یعنی به نیانبت از ناتو و آمریکا قصد جنگ با امارت اسلامی را داشت که توسط القاعده به هلاکت رسید.

به دنبال او پسرش ادامه دهنده ی این خیانت آشکار به دین و ملت بود. احمد مسعود به صراحت می گوید که برای دموکراسی و سکولاریسم و آزادی های سکولاریستی می جنگد به همین دلیل ۲۰ سال تمام در کنار کفار سکولار اشغالگر به رهبری آمریکا و ناتو قرار گرفت و کوچکترین دشمنی و جنگی با این اشغالگران کافر نکرد.

هم اکنون که این کفار سکولار کشور افغانستان را ترک کرده اند به بهانه ی مقاومت و دموکراسی غربی وارد جنگ با مسلمین هم وطن خود شده است که ۲۰ سال با اشغالگران جنگیده اند. احمد مسعود از کفار سکولار جهانی به رهبری آمریکا و ناتو بر علیه این هم وطنان مسلمان خودش درخواست کمک کرده است و می گوید که برای صلح جهانی و برای جهان می جنگد. آنهم با چه کسی؟ با ملت مسلمان افغانستان و اسم این خیانت آشکار به دین و ملت را هم گذاشته است مقاومت. بله مقاومت اما در برابر چه؟ در برابر دین الله و در برابر مسلمین هم وطن خودش برای خدمت به کفار آمریکائی و ناتو که ذلیلانه دمشان را روی کولشان گذاشته اند.

احمد مسعود به این شکل در راه آمریکا و ناتو می جنگد آنهم به بهانه ی دروغین دفاع از قوم تاجیک و منطقه پنجشیر؛ اما گروه وهابی جولانی و دارودسته اش که چند نفر از ایرانی های بلوچ و افغانی ها را نیز با خود همراه کرده اند ،در تپه هائی به نام رباط چند سال است فقط در فضای مجازی و گوشی هایشان فعالیت دارند.

بهانه ی گروه وهابی جولانی هم دفاع از اهل سنت است اما در واقع بر علیه اهل سنت و جهت خدمت به آمریکا و ناتو در حال جنگ است. همه ی ما روزانه تانکها و نفر برهای ناتو را در ادلب و اطراف آن می بینیم . نفربرهای ترکیه که عضو اصلی ناتو است که ۲۰ سال در افغانستان در کنار سایر کفار بر علیه اهل سنت افغانستان جنگیدند و از سالها قبل از آن تا کنون در سومالی بر علیه اهل سنت انجا می جنگند.

دارودسته ی نجدی و وهابی جولانی در حالی برای آمریکا و ناتو می جنگند که هزاران نفر از خواهران اهل سنت ما در اردوگاههای کمونیستهای ملحد اوجالان pkk اسیر هستند و به آنها بدترین شکنجه ها و توهینها و تجاوزها انجام می شود؛ اما این مزدوران جولانی فقط تجاوز کفار و ملحدین به نوامیس اهل سنت را نگاه می کنند و در مناطقی در چند تپه اردوگاه نشین شده اند و با گوشی هایشان و لب تابهایشان در فضای مجازی خود را سرگرم کرده اند و اسم این نگهبانی برای آمریکا و ناتو را گذاشته اند رباط. البته هر چند وقت یکبار چند هاون شلیک می کنند که لو نروند و خوراک تبلیغاتی آنها شود.

دارودسته ی جولانی در ادلب با تفکرات وهابی و نجدی تقریبا با تمام گروههای اهل سنت جنگیده اند و خشن ترین برخوردها را بر گروههای اهل سنت دارند اما در برابر ملحدین حزب کارگران اوجالان pkk  که هم مرز با آنها هستند و در کنار آنها هستند و در برابر آمریکا و ناتو ذلیل و فرمانبردار هستند.    

اگر به دقت نگاه کنیم فرقی بین احمد مسعود در پنجشیر با دارودسته ی جولانی در خدمت به کفار آمریکائی و ناتو تنها در این است که احمد مسعود اربابانش را از دست داده و برای کمک زاری می کند اما دارودسته ی جولانی حمایت آمریکا و ناتو و ملحدین اوجالان را به دست آورده و به نام جهاد و اهل سنت در حال خدمت به این کفار و خیانت به جهاد و اهل سنت و قربانی کردن اهل سنت در راه اهداف آمریکا و ناتو است.  

هشدارفرمانده ی نیروزی زمینی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایران به مردم و حکومت دست نشانده کردستان عراق

هشدارفرمانده ی نیروزی زمینی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایران به  مردم و حکومت دست نشانده کردستان عراق

به قلم: عثمان عزیزی مهابادی

کوردهای اهل سنت ایران زمانی که به فتوای ملا خلیل رحمه الله متوجه شدند که قاضی محمد و حزب سکولار و دمکرات او مرتد هستند به یکباره از این حزب دست نشانده ی استالین و کمونیستها فاصله گرفتند و او را برای رضاخان جنایتکار و سکولار تنها گذاشتند. به دنبال آن هر جا پس مانده های قاضی محمد مرتد در احزاب مختلف مثل قارچ روئیده و توسط دشمنان ملت کورد پرورش داده شده اند به اشکال مختلفی در برابر این احزاب سکولار ایستاده اند.

بزرگترین مقاومت کوردهای اهل سنت در برابر این احزاب سکولار در ابتدای انقلاب اسلامی ۵۷ رخ داد که در کنار نیروهای انقلابی و اسلامی در عرض چند ماه این مزدوران صدام حسین را از کردستان ایران جارو کرده و به داخل عراق ریختند.

کوردهای اهل سنت از ان زمان تا کنون سعی کرده اند در برابر این احزاب سکولار و خائن واکنشهای انفرادی نشان ندهند بلکه به تامین امنیت و سرکوب این موجودات توسط نهادهای امنیتی دارالاسلام ایران دل بسته اند که بدون شک توقعاتی هم برای کوردهای اهل سنت به وجود آورده است.

کوردهای اهل سنت از نهادهای امنیتی توقع دارند که بر اساس « فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ۚ» سکولاریستها (به زبان عربی یعنی مشرکین) را هر جا یابید به قتل برسانید و آنها را دستگیر و محاصره کنید و هر سو در کمین آنها باشید؛ در برابر این پس مانده های فسیل شده ی اردوگاه نشین معاندی که توبه نکرده اند واکنشی انقلابی نشان دهند و اجازه ندهند هر چند وقت یکبار این موجودات مرزها را شکسته و دستشان به خون عده ای از هم وطنان ما آغشته شود و یا برای باج گیزی و زور گیری مردم را تحت فشار قرار دهند.

در این زمینه ما قبلا از سوی مقامات بلند رتبه ای چون علی شمخانی دبیر شورای عالی امنیت ملی وعده هائی در تصفیه ی این موجودات از کردستان عراق شنیدیم و انتظار داشتیم همچون جارو کردن دارودسته ی فاسد رجوی از اردوگاه اشرف اینبار شاهد جارو کردن این مفسدین کورد باشیم اما عملا اتفاقی جدی نیافتاد؛ اینبار سردار سرتیپ پاسدار محمد پاکپور فرمانده نیروی زمینی سپاه نیز با توصیف تحرکات ضد مردمی این گروهکهای سکولار می گوید:

  • “…. ادامه این وضعیت برای ما قابل تحمل نیست و پاسخ لازم را به تروریست ها خواهیم داد
  • –        ….. سال ها است که گروه‌های تروریستی و ضد انقلاب وابسته به استکبار جهانی و سرویس‌های جاسوسی بیگانه از جغرافیای اقلیم شمال عراق برای برهم زدن امنیت و آرامش مناطق مرزی جمهوری اسلامی ایران و ایجاد اذیت و آزار برای مردم ساکن در این مناطق استفاده می‌کنند و در این خصوص به دولت عراق و مسئولین اقلیم شمال این کشور تذکرات لازم داده شده است.
  • –        … هرگونه کوتاهی و غفلت در این خصوص را مغایر حسن همجواری و روابط حسنه دو کشور می دانیم.
  • –        … با توجه به وضعیت منطقه و احتمال پاسخ قاطع ، کوبنده و پشیمان کننده جمهوری اسلامی ایران به گروهک های تروریستی وابسته به دشمنان قسم خورده انقلاب و نظام اسلامی که در اقلیم شمال عراق لانه کرده اند ، از ساکنین این مناطق درخواست می کنیم از مقرهای تروریست ها فاصله بگیرند تا آسیبی متوجه آنها نشود.
  • –        …. با اشاره به سوءاستفاده گروهک‌های تروریست و مسلح از اقلیم شمال عراق برای ایجاد ناامنی در مناطق مرزی ایران، تاکید کرد: ادامه این وضعیت برای ما قابل تحمل نیست و پاسخ لازم را به تروریست‌ها خواهیم داد.”

کوردهای اهل سنت غرب ایران منتظر تحقق این وعده ها هستند.  

سیاستهای داخلی و خارجی امارت اسلامی افغانستان از ابتدا تا کنون

سیاستهای داخلی و خارجی امارت اسلامی افغانستان از ابتدا تا کنون

در مورد شخصیت و رهبری ملا محمد عمر رحمه الله می خوانیم : او آرام است، عصبانی نمی‌شود و نمی‌ترسد.خانه و حساب بانکی در خارج از کشور ندارد.خوش‌برخورد است و شوخ طبعی ویژه‌ای دارد و هیچ‌گاه خود را بر‌تر از همراهانش نمی‌داند.”

اما سیاستهای داخلی و خارجی ایشان در زمان حاکمیت چگونه بود؟ آیا با روابط داخلی و خارجی رهبران کنونی امارت اسلامی فرق دارد؟

در کتاب«القرارات الرسمیة للإمارة الإسلامیة» که حول و حوش ۱۵۰ قرار و دیدار و مصاحبه های مختلف در آن ذکر شده است متوجه می شویم که امارت اسلامی از همان زمان پیدایش آن خودش را در چارچوب جغرافیائی افغانستان تعریف کرده بود و خواستار تطبیق شریعت الله تعالی بر اساس برداشتهای کنونی مولوی های افغانستان از مذهب امام حنفی رحمه الله در خاک افغانستان بودند و سیاست خارجی آنها نیز بر همین اساس شکل می گرفت و تا کنون از زمان ملا محمد عمر رحمه الله تا کنون هیچ تغییری نکرده است .   

در همین کتاب آمده است که از مُلا محمد عمر امیر حرکت طالبان سوال می شود: “روال عادی روابط شما با کشورهای جهان چگونه است؟ ایشان در پاسخ می گوید: ما خواهان روابط طبیعی با کشورهای جهان هستیم، و این روابط بر اساس عرفهای انسانی مبتنی بر احترام متقابل باشد. اما در روابط با کشورهای اسلامی ما خواهان روابطی هستیم که در پرتو برادری اسلامی بنا شود، همانطور که با کشورهای همسایه خواهان روابطی مسالمت آمیزی هستیم که بر عدم دخالت در شئون داخلی هر یک از طرفین بنا باشد.

در همین کتاب باز ما می بینیم که ملا محمد حسن نائب ایشان هم باز در پاسخ به سوالی مشابه می گوید: همانطور که همه می دانند نظام ما نظامی اسلامی است و سیاست خارجی ما مستند به اصول شریعت اسلامی است و هر عملی در جهان ضد اسلام باشد پس ما مخالف آن هستیم.

امارت اسلامی می خواهد که با توجه به حقوق برابر، با همه ی جهان روابط برقرارکند. نظام ما برای هیچ کس تهدیدی نیست، ما در امور داخلی کشورها دخالت نمی کنیم و اجازه نخواهیم داد که هیچ کسی در امور داخلی امارت اسلامی دخالت کند. و این روابط طبق اصول و هنجارهای بین المللی است و ما هنجارها و استانداردهای بین المللی که با اسلام مخالفت ندارد را نقض نمی کنیم، بلکه از آنها حمایت میکنیم و تلاش می کنیم آنها را اجرا کنیم و ما میخواهیم روابط خوب با تمام کشورهای جهان، به ویژه کشورهای همسایه برقرار کنیم، و ما معتقدیم که تنها راه حل برطرف کردن اختلافات و مشکلات، صلح و مذاکرات است.”

خیانت سکوت احزاب سکولار کوردی و دارودسته ی منافقین(سکولار زده ها)ی داخلی ایرانی

خیانت سکوت احزاب سکولار کوردی و دارودسته ی منافقین(سکولار زده ها)ی داخلی ایرانی

به قلم: شاهو سنه ای

احزاب سکولار کوردی معمولاً در برابر پیشرفتها و ترقی دارالاسلام و مسلمین کور و لال هستند، البته در برابر مفاسد اقتصادی و اداری و دیکتاتوری و جنایات احزاب سکولار در برابر همدیگر و در برابر مسلمین کورد نیز باز کور و لال هستند. این چیزی است که ما به کرات در احزاب سکولار کوردی و حتی در دارودسته ی منافقین یا سکولار زده های محلی به کرات دیده و می بینیم.

دنیا و تمام کوردهای مسلمان جنایات و خیانتهای احزاب مختلف سکولار کوردی برای تمام دشمنان ملت کورد از صدام حسین تا آمریکا و ناتو را دیده و می بینند و علاوه بر آن مفاسد اداری و اقتصادی و دیکتاتوری غیر قابل وصف این احزاب در مناطق تحت کنترل آنها در کردستان عراق و سوریه نیز بر کسی پوشیده نیست، علاوه بر این میزان پیشرفت و ترقی و امکانات رفاهی چون برق و آب و گاز و… کوردهای ایران به نسبت کوردهای عراق و سوریه و ترکیه نیز بر کسی پوشیده نیست، با این وجود چشمشان را بسته اند و تنها داد می زنند.

یکی از مواردی که احزاب سکولار کوردی بر آن انگشت گذاشته اند عدم مشارکت کوردها در مناصب بالای حکومتی در دارالاسلام ایران است. بدون شک این یک دروغ آشکار است . از همان ابتدای تشکیل دارالاسلام جمهوری اسلامی ایران دهها مورد از مقامات مختلف و وزارتها در اختیار کوردها بوده از زنگه وزیر نفت بگیر تا رحیمی و… . این احزاب سکولار بر کوردی گری تاکید دارند و کاری به مذهب ندارند و همین بیشتر از همه دروغگو بودن آنها را نمایان می کند.

موارد جدیدی که اخیراً باز باعث رسوائی آنها شده وجود چند وزیر کورد در این دوره ی ریاست جمهوری رئیسی است.

عبدالملکی وزیر کردستانی کار و رفاه اجتماعی است و زارع‌پور وزیر ارتباطات از کرمانشاه، و دریادار شهرام ایرانی به فرماندهی کل نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران از کوردهای اهل سنت منصوب شد. در برابر این اقدامات و مناصب بالای حکومتی برای کوردها، این احزاب سکولار کوردی و دارودسته ی منافقین محلی چکار کردند؟ دو اقدام انجام دادند:

  1. عده ای کر و کور و لال شدند و دچار خیانت سکوت شدند
  2. عده ای نتوانستند انکار کنند اما تمام تلاش خود را کردند که این اقدامات بزرگ را کوچک بشمارند.

کوردهای اهل سنت ایران چند دهه است با چنین موجوداتی سرو کله می زنند. ترقی و پیشرفت برای اینها یعنی به رسمیت شناخته شدن هم جنس بازی در میان مریدان اوجالان، یعنی برپاداشتن پرچم هم جنس بازها در ماه رمضان در اربیل عراق و در کنسولگری آمریکا، یعنی رایج شدن مد عوض کردن همسران توسط کوردهای سکولار در کردستان عراق به گواهی رهبر «یه کیتی پیاوان»، یعنی وجود ۴۰۰ مرکز فحشا تنها در شهر سلیمانیه عراق، یعنی فساد اخلاقی و جنسی و بی بندوباری، یعنی دشمنی آشکار با قانون شریعت الله و دشمنی با غیرت و معیارها و ارزشهای اسلامی مسلمین.

این ترقی و پیشرفت مورد نظر احزاب سکولار محلی کوردهاست که نزدیک به ۷ دهه است برایش تلاش می کنند. این همان چیزی است که امثال سهاب در بلوچستان برایش تلاش می کنند، این همان جامعه ی دموکراتیکی است که امثال عبدالمالک ریگی بلوچ و پس مانده های آن برایش تلاش می کنند.

آیا این موجودات خیال کرده اند اهل سنت فریب آنها را می خورد؟ بسیار عقب مانده هستند اگر چنین توهماتی به ذهنشان زده باشد.

هشدار: خروج مجاهدین امارت اسلامی به سوریه یعنی وارد کردن نجدیت و کمک به تفرق و جنگ داخلی

هشدار: خروج مجاهدین امارت اسلامی به سوریه یعنی وارد کردن نجدیت و کمک به تفرق و جنگ داخلی

به قلم: ابوبکر الخراسانی

در این سالهای گذشته ما شاهد تجربیات زیادی از میدانهای دعوت و بخصوص میدانهای جهاد در سرزمینهای مختلف اسلامی بوده ایم . یکی از این میدانهای مهم افغانستان است و دیگری سرزمین سوریه .

در افغانستان بعد از درگیریهای خونین احزاب مختلف، همه مجاهدین بر اساس مذهب امام ابوحنیفه رحمه الله به صورت یکدست جهاد خود را تحت بیرق امارت اسلامی شروع کردند. دشمن خیلی تلاش کرد با تولید گروههای مختلف فکری و مسلحانه ی نجدی و غیر نجدی به این وحدت اسلامی مجاهدین صدمه بزند اما نتوانست . اما در سوریه دشمن به موفقیت کامل رسید. چرا؟ چون در آنجا در کنار گروههای مختلف ارتش آزاد که سکولار و دموکراسی خواه بودند گروههای مختلف نجدی را نیز از کانال حکومتهای قطر و عربستان و کویت و ترکیه و… درست کردند.  

تفرقی که دشمنان به وجود آورده بودند در نهایت سودش به دشمنان رسید و هیچ گروه نجدی در سوریه وجود ندارد که با سری گروههای نجدی وارد جنگ نشده باشد تا اینکه هم اکنون گروه نجدی جولانی با اتحاد با گروههای سکولار ارتش آزاد بر ادلب حاکم شده است.

تفکری که الان بر ادلب و سرزمینهای تحت حاکمیت دارودسته ی جولانی حاکم است تفکر نجدیتی است که با آمریکا و ناتو و تمام کفار و مزدوران سکولار و دموکراسی خواه آنها چون ارتش آزاد و ترکیه و غیره می تواند سازش کند اما با مسلمین مخالف خود نمی تواند مگر اینکه این مسلمین تابع او باشند. یعنی حتی نمی تواند با جماعت حراس الدین نجدی یا انصار الاسلام و … هم سازش کند مگر اینکه تابع او باشند.  

هم اکنون که عده ای از مجاهدین خیال می کنند جهاد در افغانستان تمام شده است و فریب تبلیغات دروغین نجدی های دارودسته ی جولانی را خورده اند و قصد سفر به شمال سوریه را دارند و خیال می کنند در آنجا جنگ بین اهل سنت با دیگران است باید بدانند که خودشان را در باتلاق مزدوران نجدی جولانی می اندازند که دارودسته ی جولانی در حال قتال فی سبیل آمریکا و ناتو هستند و جنگ آنها ربطی به اهل سنت ندارد بلکه تنها اهل سنت را قربانی اهداف آمریکا و ناتو می کنند.

جنگ واقعی در سوریه جنگ بین ایران و روسیه و اکثریت مطلق اهل سنت سوریه و گروههای مختلف شیعه است با آمریکا و ناتو و اسرائیل و مزدوران آنها و این جنگ هیچ ربطی به اهل سنت یا شیعه ندارد.  

برای یک مجاهد امارت اسلامی که سالها با آمریکا و ناتو جهاد کرده است بسیار زشت و مایه ی ننگ است که به سوریه برود و در آنجا در راه آمریکا و ناتو وارد جنگ شود و خودش را قربانی کند. هر کسی که این کار را انجام دهد مصداق واقعی عاقبت به شر است که رسول الله صلی الله علیه وسلم در موردش می فرماید: إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ الزَّمَنَ الطَّوِيلَ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، ثُمَّ يُخْتَمُ لَهُ عَمَلُهُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ (رواه مسلم۲۶۵۱)

اگر کسی در سوریه و در راه ناتو و آمریکا کشته شود دچار چنین خطری می شود و چنانچه به آنجا برود و پشیمان شود و به سرزمین خود بر گردد با اندیشه های نجدیت بر می گردد که بدون شک آفتی برای دعوت و جهاد است و پیام آور تفرق و مشغول کردن مسلمین به مسلمین و تقویت جبهه جماعتهائی چون جماعت نجدی بغدادی و ….

در این صورت این شخص چه در سوریه  به بهانه های دروغین دفاع از اهل سنت و … فی سبیل آمریکا و ناتو کشته شود و چه به افغانستان برگردد در هر دو صورت ضرر کرده است اما اگر زنده با تفکرات نجدیت برگردد باعث سرایت این ضرر و آلودگی به سایر مسلمین نیز می گردد.

امارت اسلامی افغانستان ترور عالم نجدی ابو عبیدالله متوکل را محکوم کرد

ابو عبدالله متوکل رحمه الله به اتهام همکاری با جماعت نجدی بغدادی مدتی در زندان حکومت مزدوران اداره کابل به سر برد

امارت اسلامی افغانستان ترور عالم نجدی ابو عبیدالله متوکل را محکوم کرد

به قلم: فضل احمد هراتی

نجدیت تفکری است که به محمد بن عبدالوهاب و پیروان او گفته می شود که در سرزمین نجد شروع کردند. این تفکر مسلمین مخالف خودش را به ناحق مشرک می نامد و بعد حکم کفار مشرک را بر آنها تطبیق می دهد.

شک نیست که هر مسلمانی از اینکه به ناحق به او و پدر و مادرش و اجداد مسلمانش بگویند مشرک و به ناحق آنها را تکفیر کنند و اهل آتش جهنم بدانند ناراحت می شود و به شیوه های مختلفی مجبور به واکنش می شود . حتی اگر با سخن و کناره گیری از طرفداران نجدیت باشد.

طرفداران نجدیت زمانی که مسلمین مخالف خودشان را به ناحق مشرک می دانند و به ناحق حکم کفار مشرک را بر آنها تطبیق می دهند در واقع جایی برای برادری اسلامی باقی نمی گذارند .

به هر حال از این «اشتباه بزرگ» نجدیت ممکن است دشمنان اصلی به عنوان ابزاری جهت دامن زدن به تفرق میان مسلمین و تولید جنگ داخلی سوء استفاده کنند و یا ممکن است دسته هائی از مسلمین مرتکب واکنشهای غیر شرعی شوند . قتل شیخ صاحب ابو عبیدالله متوکل و قاری صاحب عبیدالله از شاگردان ایشان یکی از این موارد است.

قاری عبید الله منیب از ولایت بلخ از ولسوالی چمتال بوده که چندین سال قبل به کابل آمده تا دروس دینی خویش را ادامه دهد، بعد از چند مدت اولاً به کمک الله متعال ثانیاً به کمک دوستان در ولسوالی پغمان برایش زمینه ازدواج برابر شد که ثمر ازدواجش دوپسر و یک دختر که نام های پسران ایشان هر یک طلحه بن عبید الله و اسامه بن عبید الله و اسم دخترش هاجره بنت عبید الله میباشد قاری عبید یک انسان بی حد با تقوا که نماز تهجدش به مثل نماز فرض بود وهر شب یک پاره قرآن کریم را در نماز تهجد میخواند، انسان باصبر، علم دوست خاصتاً شائق دروس تفسیر قرآن نهایتاً زیاد بود.

ذبيح الله مجاهد به صورت رسمی از سوی امارت اسلامی اعلام کرد:

” قتل عالم دین بنام مولوی عبید الله متوکل با یک تن شاگرد وی ربطی به مجاهدین امارت اسلامی ندارد. انها چند روز قبل اختطاف شده بودند که امروز اجساد شان دریافت گردید.استخبارات امارت اسلامی پی جستجوی عاملین این قتل اند. اینگونه اعمال از سوی حلقات شریر وتفرقه افگن انجام میشود.

په کابل کې د دیني عالم مولوي عبید الله متوکل او د هغه د یو شاګرد وژل کیدل په اسلامي امارت پورې اړه نه لري. دوی څو ورځې وړاندې اختطاف شوی وو، چې نن یې جسدونه موندل شوي.داسلامی امارت استخبارات یې د عاملینو په لټه کې دي.داسې کړنې شریرې کړۍ د تفرقه اچونې په موخه تر سره کوي.‏”

همه ی ما ایجاد تفرقه و جنگ داخلی میان مسلمین به بهانه ی شیعه بودن یا اشعری و ماتریدی و سلفی و … بودن را جرمی آشکار می دانیم و معتقد هستیم هر کسی که به هر نحوی در این مسیر حرکت کند خواسته یا ناخواسته در مسیر اهداف دشمنان اصلی مسلمین در حرکت است.

دیدار نماینده امارت اسلامی افغانستان با سفیر دارالکفر ایتالیا

دیدار نماینده امارت اسلامی افغانستان با سفیر دارالکفر ایتالیا

ارائه : فضل احمد هراتی

دکتر محمد نعیم سخنگوی دفتر سیاسی امارت اسلامی به صورت رسمی اعلام کرد:

” امروز در دفتر سیاسی امارت اسلامی افغانستان به رهبری ملا عبدالحق وثیق، مسئول ارتباط با کشورهای اروپایی، با سفیر ایتالیا، اینریکو سلوای، نماینده نخست وزیر در سفارت ایتالیا دیدار شد.

ایتالیا وعده داده است که سفارت خود در افغانستان را باز نگه داشته و سفیر خود را در روزهای آینده به افغانستان باز می گرداند. وی همچنین گفت که پروژه های ناتمام خود را در افغانستان تکمیل می کند و به همکاری با امارت اسلامی ادامه می دهد و از دولت افغانستان در زمینه های بشردوستانه و اقتصادی حمایت می کند.”

مشت محکم بلوچهای افغان بر دهان بلوچهای سکولار و سکولار زده ی ایرانی

مشت محکم بلوچهای افغان بر دهان بلوچهای سکولار و سکولار زده ی ایرانی

به قلم : براهندک بلوچ

دکتر محمد نعیم سخنگوی دفتر سیاسی امارت اسلامی به صورت رسمی اعلام کرد : ” امروز، هیئتی از دفتر سیاسی امارت اسلامی با بزرگان قوم بلوچ ملاقات کرد. در این نشست، همه خدا را برای آزادی کشور، پایان جنگ، وحدت کشور و مردم شکر کردند و همه متعهد شدند که برای رفاه کشور و مردم ما با هم همکاری کنند.”

حمایت بلوچهای افغانستان از امارت اسلامی مشت محکمی بر دهان سکولاریستهای سهاب بلوچستان و احزاب مسلح بلوچ است که برای جامعه ی دمکراتیک در ایران و فدرالیسم دست به تبلیغات مجازی یا اسلحه زده اند.

ملت بلوچ نزدیک به ۸۰ سال است که جنایات بلوچهای سکولار و ملی گرا در ایالت بلوچستان در حکومت فدرال پاکستان را تجربه می کنند و هرگز اجازه ی تکرار این جنایات را نخواهند داد.

رسانه ها اعلام کردند که : نمایندگانی از اقشار مختلف جامعه بلوچ افغانستان، امروز ۱۱ سنبله (۱۴۰۰)، در یک گردهم‌آیی بزرگ در تالار کانفرانس‌های هتل بین المللی کانتیننتال کابل، حمایت خویش را از امارت اسلامی، اعلام کردند. در این نشست با شکوه که با حضور نمایندگانی از بلوچ‌های ساکن در ولایات بدخشان، هرات، هلمند، فراه، هرات، نیمروز و دیگر ولایات افغانستان برگزار شد، مولانا شهاب الدین دلاور و مولانا عبدالرشید بلوچ، دو تن از اعضای برجسته شورای رهبری امارت و اعضای تیم مذاکره‌کننده دوحه، به ایراد سخن پرداختند.

 علما، اساتید پوهنتون و شخصیت‌های برجسته سیاسی و اجتماعی بلوچ‌های افغانستان، طی سخنانی، حمایت قاطع خویش را از نظام اسلامی اعلام کردند. رهبرانی که به نمایندگی از بلوچ‌ها سخن گفتند، بر هویت اسلامی خویش تاکید کردند و آمادگی خویش را برای نقش‌آفرینی و خدمت‌گذاری در نظام امارت اسلامی اعلام کردند.

 در ادامه این نشست، مولانا شهاب الدین دلاور به نمایندگی از شورای رهبری امارت اسلامی از فتح، عفو و امنیت، بعنوان سه دستاورد بزرگ امارت اسلامی یاد کردند و افزودند: امارت اسلامی مصمم است تا دو هدف دیگر، “برقراری اخوت اسلامی در میان مردم افغانستان ” و “فراهم نمودن رفاه اقتصادی” را در زودترین زمان ممکن محقق سازد.

محب الله بلوچ  استاد دانشگاه نیز به نمایندگی از بلوچ‌های بدخشان، حمایت خویش را از امارت اسلامی اعلام کرد. در پایان نشست امروز، مولانا عبدالرشید بلوچ، یکی از رهبران برجسته امارت اسلامی، به زبان بلوچی به ایراد سخن پرداخت و ضمن خوشامدگویی به حاضرین مجلس، از “پیروزی ملت افغانستان علیه اشغالگران ” بعنوان یک نعمت بزرگ یاد کرد و  تاکید کرد که همگان قدردان این نعمت بزرگ باشیم.

گفتنی است، گرچه آمار دقیقی از تعداد نفوس بلوچ‌های افغانستان در دست نیست؛ اما در بیشتر ولایت‌ها حضور دارند و در کنار سایر اقوام افغانستان زندگی برادرانه دارند.  برادران بلوچ، دوشادوش با سایر اقوام افغانستان، نقش برجسته‌ای در جهاد علیه آمریکا و متحدانش داشتند و رهبری یک محاذ از پنج محاذ امارت اسلامی را نیز بعهده دارند با این وجود هرگز اجازه نداده اند گروه عبدالمالک ریگی ایرانی و پس مانده های ان که به چندین گروهک تقسیم شده اند در خالک بلوچهای افغانستان سکونت داشته باشند و آنها را از افغانستان جارو کرده اند.

چون بلوچهای افغانستان و ایران و پاکستان عموما خواهان شریعت اسلام هستند و هرگز نمی پذیرند عده ای منحرف با شعارهای ملی گرایانه برای جامعه ای دمکراتیک در کنار آنها فعالیت کنند.

ملت مسلمان بلوچ باغیرت است و هرگز فساد و فحشاء و قوانین ضد اسلامی سکولاریستها و دموکراسی خواهان را نمی پذیرد.

پیام مولوی امیر خان متقی رئیس کمیسیون دعوت و ارشاد امارت اسلامی افغانستان برای مردم شریف پنجشیر

پیام مولوی امیر خان متقی رئیس کمیسیون دعوت و ارشاد امارت اسلامی افغانستان برای مردم شریف پنجشیر

احمد مسعود که در کلیپی از کفار سکولار خارجی اروپائی و آمریکائی درخواست کمک نظامی و پشتیبانی می کند تا با کمک این کفار با مسلمین امارت اسلامی وارد جنگ شود در واقع همچون سایر مزدوران دین فروش و وطن فروش دیگر نیت و خواسته ی درونی خودش را برای هر انسانی آشکار می کند.

پس حساب این مزدوران از ملت مسلمان جدا است، به همین دلیل مولوی امیر خان متقی رئیس کمیسیون دعوت و ارشاد امارت اسلامی افغانستان برای مردم شریف پنجشیر پیامی داده است که به شرح زیر است :