پیش زمینه های حرکت به سوی انقلاب جهانی اسلامی: ۱-  عقیده صحیح و مسئله ی  ولاء و براء

پیش زمینه های حرکت به سوی انقلاب جهانی اسلامی: ۱-  عقیده صحیح و مسئله ی  ولاء و براء

به قلم: شیخ ابی سعد العاملی

بسم الله الرحمن الرحیم

سپاس برای خداوندی که پروردگار جهانیان است، پروردگار ضعیفان و درهم کوبنده متکبرین، و درود و سلام خداوند بر شریفترین فرستادگان و سرور پیامبران و پیشوای مجاهدین، پیامبرمان محمد و بر تمامی خاندان و اصحاب و یارانش و بر تمامی کسانی که را هدایت ایشان را در پیش گرفته اند. اما بعد ..

به راستی دورانی که ما در آن به سر می بریم همان دوران غریبی است که پیامبر خدا صلی الله علیه و سلم در حدیثی صحیح به آن اشاره فرموده اند:
«جاء الاسلام غريباً و سيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء، الذين يصلحون ما أفسد الناس من سنتی»
«اسلام غریب آغاز شد و در آینده نیز غریب خواهد شد، همانگونه که آغاز شده بود، پس خوش به حال غریبان، کسانی که آنچه را که مردم از سنت من فاسد کرده اند، اصلاح می کنند.»

این دوران همچنین دوران جمود مسلمین و بی تفاوتیشان نسبت به حصار و جنگی است که علیه دین و ارزش ها و اخلاق آنها توسط دیکتاتوری سکولاریسم جهانی ومرتدین سکولار محلی بر پا شده است. همچنین بی تفاوتی نسبت به غارت خیرات آنها و فاسد کردن اخلاق آنها در وسیع ترین شکل خود است.

در نتیجه سعی در یافتن وسائل و اسباب بیداری و قیام امت، امری است ضروری و لازم.
این وظیفه مهم بر صاحبان نفوس ضعیف امری دشوار  و غیر ممکن به نظر می آید اما در عین حال در نظر صاحبان اراده ی قوی امری ساده و ممکن است – با وجود طولانی بودن راه و فراوانی قربانی ها- و اگر عوامل اساسی وجود داشته باشد باید به این عوامل، عینیت و واقعیت بخشید و آنها را در عمل پیاده کرد.

عامل اول: عقیده صحیح
از مبانی اولیه برای هر امت و مجتمعی، وجود عقیده و مذهبی است که مرجع آنها در تمامی کارهایشان باشد، هر چند از جماعتی به جماعت دیگر این عقائد و مذاهب متفاوت است، اما در نهایت همگی بر ضرورت وجود این چنین عقیده ای که روشنگر راه آنها در طول مسیر باشد، متفق اند.

خداوند متعال به وسیله عقیده توحیدی، به امت اسلام عزت و نعمت بخشیده است، عقیده ای توحیدی که استوار است بر توحید خداوند در ربوبیت و الوهیت و همچنین توحید اسماء و صفات، و ایمان به اینکه همانا انسان برای انجام مأموریت عبادت و سپس جانشینی بر روی زمین طبق آنچه خداوند در کتابش (قرآن) بر آخرین پیامبرش محمد صلی الله علیه و سلم نازل کرده است، خلق شده است.

ادامه خواندن پیش زمینه های حرکت به سوی انقلاب جهانی اسلامی: ۱-  عقیده صحیح و مسئله ی  ولاء و براء

تاکتیک تکراری آمریکا و ناتو در برابر انقلاب و بیداری اسلامی مسلمین  

تاکتیک تکراری آمریکا و ناتو در برابر انقلاب و بیداری اسلامی مسلمین  

به قلم: احسان هورامی

زمانی که بیداری اسلامی می رود که تبدیل به انقلابی توفنده و نابودگر تمام مزدوران و نظامهای وابسته و سکولاریستی آنها شود و بساط این مزدوران محلی را به همراه اربابان خارجی آنها از سرزمینهای اسلامی بیرون بریزد، اربابان سکولار جهانی رسماً خواهان برکناری مزدورانشان می شوند به امید اینکه با هم مسیر شدن با جریان انقلابی مسلمین، مزدوری دیگر با اسم رسم اسلامی را سر کار بیاورند.

در چند سال  اخیر این نوع برائت جوئی و فاصله گیری از دیکتاتورهای دست نشانده هنوز بر مسند قدرت، و بعد، اعلام رسمی خواست برکناری آنها، امری که در دیپلماسی جهانی بی سابقه بود، به یمن بیداری اسلامی و خیزش مسلميني كه از جنايات دیکتاتوران مزدور به تنگ آمده اند و امواج انقلاب علیه این رژیمها ي دست نشانده به یک  دیپلماسی نرم سكولاريستهاي غرب تبدیل شده است.

این یک موضعگیری عادی دیپلماتیک نیست که با ابتکار عمل و بدنبال سیاستهای متعارف دولتهای سكولاريست غربی اتخاذ می شود. بلکه یک دیپلماسی اجباری در شرایط طوفانی است. “اقدام پیشگیرانه” و اضطراری دولتهای اشغالگر و سكولاريست غربی در پاسخ و عکس العمل به انقلاباتی است که از جانب مسلمين بر آنان تحمیل شده است. این جزئی از تلاش سكولاريسم جهانی است برای از سر گذراندن این انقلابها با کمترین “خسارت” ممکن. استراتژی سیاسی که اساس آن عبارتست از “رضایت دادن به حذف دیکتاتور به منظور حفظ کل نظام دیکتاتوری سكولاريستي “.

در کشورهایی چون مصر و تونس و لیبی دیکتاتورهای دست نشانده رفته اند و نظامهای سکولاریستی  مانده اند اما جامعه به هیچ وجه آرام نگرفته و فشاربیداری اسلامی مسلمین علیه “دولتهای انتقالی” فعلی و دخالت فعال مسلمین برای تعیین تکلیف قطعی اوضاع  و تحکیم شریعت در جامعه همچنان ادامه دارد.

با آنکه سیاست «دست شستن از دیکتاتور به منظور حفظ دیکتاتوری سكولاریستی» کارآئی موقتی پیدا کرده و رضايت آمریکا و ناتو را تا حدودی جلب کرده  و خیزش انقلابی مسلمین را به حساب توطئه های اسلام رادیکان و تند رو و بنیادگرا و … می گذارند و بی اعتنا به فشار افکار عمومی و مصالح مسلمین، برای حفظ خود در قدرت و حفظ دست نشاندگان خود جامعه را به خاک و خون می کشند، اما برای آنها و هم مسیران بیداری اسلامی واضح و روشن است که آینده متعلق به قانون شریعت الله و بیداری اسلامی است که در آن مسلمین تنها به استقلال خود از کفار سکولار و اشغالگر و خروج تمام مزدوران آنها با هر اسم و رسمی هستند.

ادامه خواندن تاکتیک تکراری آمریکا و ناتو در برابر انقلاب و بیداری اسلامی مسلمین  

نجدیت را مهار کنید، بار دیگر اهل سنت و شیعه روزه دار را در مساجد و هنگام اقامه نماز جمعه به خاک و خون کشید

نجدیت را مهار کنید، بار دیگر اهل سنت و شیعه روزه دار را در مساجد و هنگام اقامه نماز جمعه به خاک و خون کشید

به قلم: ابومحمود کندزی

دیروز و امروز و در جمعه ماه رمضان و در دهه ی آخر ماه مبارک رمضان یکی از مساجد شیعیان در مزار شریف (مسجد سه دکان یا مسجد خاتم الانبیا صلی الله علیه وسلم) منفجر شد و درمسجد مولوی سکندر در ولسوالی امام صاحب ولایت کندوز(قندوز) نیز یکی از مساجد حنفی های اهل سنت منفجر شد که این مسلمین روزه دار در هنگام ادای نماز جمعه بودند.

در این جنایت بیشتر از ۳۰۰ مسلمان روزه دار کشته و زخمی شدند و جماعت نجدی داعش مسئولیت آن را بر عهده گرفت.

نجدیت که با تقلید کوردکورانه از تفکرات غلط محمد بن عبدالوهاب همچون یک آفت در میدان دعوت و جهاد عمل کرده است اینبار نیز با همان برداشت ضد اسلامی از اصطلاح مشرک و مشرکین و برداشتن عذرهای معتبر شرعی برای مسلمین دست به جنایتی جدید در مزار شریف و کندز زد.

نجدیت به صراحت تمام اهل سنت مخالف خودش را به دلیل داشتن تفکراتی مخالف و به بهانه ی گرایشات صوفی گرایانه، مرتد و کافر می داند و از مساجد این مسلمین تحت عنوان معبد یاد می کند. به همین شکل تمام شیعیان را نیز کافری مشرک می داند و به مساجد انها نیز عنوان معبد می دهد.

این است نجدیت واقعی و بی تقیه و صادق، زمانی که می خواهد در جامعه عملی شود.

نجدیت تفکری فاسد و برداشتی مخرب است که در میان تمام پیروان نجدیت یکسان است. یعنی شما از یک نجدی به اصطلاح مدخلی که در حیض و نفاس و دستشوئی متخصص است سوال کنید حکم اهل سنتی که دارای بعضی از اندیشه های اهل تصوف هستند چیست؟ فورا به شما می گوید مشرک هستند. همین سوال را از یک استاد دانشگاه آنها یا اسلحه به دست آنها و…. بپرسید باز پاسخ نجدیت یکسان است؛ فقط عده ای این تفکر را اجرا می کنند و دسته ای یا عرضه ی اجرایی کردن این تفکر را ندارند یا منتظر فرصت مناسب هستند.

به نظر شما چند درصد از اهل سنت را در طول تاریخ و در همین عصر حاضر مشرک و کافر و جایزالقتل می دانند؟ به همین ترتیب و به همین سادگی تمام شیعیان را نیز مشرک و کافر و جایزالقتل می دانند.

مولوی ها و ملاها و شیخهای اهل سنت در برابر کشتار شیعیان توسط نجدیت سکوت کردند اما هم اکنون خود آنها نیز مورد هدف قرار گرفته اند.

 آیا قرار نیست از این سکوت ننگین و ذلت بار خود در دفاع از خود مسلمین دست بکشند و یکبار برای همیشه به نجدیت خون آشام بگویند بس است؟!

نجدیت را مهار کنید و به مفاسد آن در میان اهل دعوت و جهاد خاتمه دهید.

رمضان است و در توبه باز

رمضان است و در توبه باز

گردآوری: محسن صادقی/سقز

{یا ایها الذین امنو توبو الی الله توبة نصوحا} [ تحریم ۸](ای مومنان به درگاه خدا برگردید وتوبه ای خالصانه کنید)برادران وخواهران خداوند تبارک وتعالی در بسیاری از آیات ما را به سوی توبه فرامی خواند واین یکی از آیاتی است که خداوند در کلامش ما را به توبه امر کرده است و خداوند تبارک وتعالی در آیه ای دیگر می فرماید:{و من لم یتب فاولئک هم الظالمون}(کسانی که به درگاه خدا توبه نکنند از ظالمان وستمکارانند)

توبه چیست؟

توبه همان پشیمانی قلبی، استغفار زبانی، عدم بازگشت توسط اندام . بیائیم با قلب پشیمان شویم (ندامت شدید) و همراه با زبان از خدا طلب مغفرت کنیم (استغفار) وبا اندام خود نشان دهیم که می توانیم خدا را خوشحال کنیم.

این سوال پیش می آید اگر ما تمام این موارد را عمل کنیم چه می شود؟ گناهان قبل از توبه چه می شود؟

ای پیامبر از سوی من بگو ای بندگانی که بر خود اسراف کرده اید، از رحمت خدا نا امید نشوید. به راستی خداوند همه گناهان را می بخشد. بی گمان اوست آمرزگار مهربان و پیش از آنکه عذاب به شما برسد، آنگاه یاری نیابید به سوی پروردگارتان باز آیید و در برابر او تسلیم شوید. ( سوره زمر آیه ۵۳،۶۳)

وهمچنین ابن ماجه رحمه الله روایت میکند.«التائب من الذنب کمن لا ذنب له» (صحیح الجامع ۳۰۰۸)«توبه کننده از گناه همانند کسی است که هیچ گناهی ندارد».

جواب دوستانی که  ناشی از عدم یقین وایمان وهمچنین بدبینی احساس می کنند که گناهان آنها بیشتر از آن است که خداوند آنها را ببخشد.خداوند تبارک وتعالی میفرماید:{ورحمتی وسعت کل شیء}«رحمت من همه چیز را فرا گرفته»

وهمچنین خداوند  تبارک وتعالی  در حدیث قدسی می فرماید:«هر کس نظر وعلمش درباره من چنین باشد که توانایی بخشیدن تمامی گناهان را دارم او را خواهم بخشید و برایم اصلا مهم  نخواهد بود به شرط آنکه با من کسی را شریک نگرداند» این حدیث را طبرانی در کبیر و همچنین حاکم روایت کرده است (صحیح الجامع ۴۳۳۰)

کارهایی که فرد توبه کننده باید انجام دهد.

ادامه خواندن رمضان است و در توبه باز

صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ: آمریکا وانگلیس و اسرائیل تروریستها دولتی ومدرن

صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ: آمریکا وانگلیس و اسرائیل تروریستها دولتی ومدرن

ارائه: کیوان مریوانی

جورج گالاوی رهبر حزب احترام انگلستان و نماینده مجلس آن کشور می گوید: اگر تروریسم به معنی کشتن انسان های بیگناه به خاطر دستیابی به اهداف سیاسی است  من از شما می پرسم : کشتار مردم فلوجه عراق و افغانستان و  فلسطین به وسیله آمریکا وانگلیس و اسرائیل به غیرازتروریسم دولتی ومدرن چه نام دیگری بر آن می توان نهاد.؟

من بعد از رویداد یازدهم سپتامبر در پارلمان انگلستان گفتم : عامل اصلی تروریسم زورگویی و غارتگری کشورهای استعمارگر و حمایتشان از حکومت های دیکتاتوری است. بعدا نظر سنجی های بیطرفانه نشان داد که۸۵% مردم این دیدگاه مرا درست می دادنند، اما از طرف بسیار ی از نمایندگان و رسانه ها شدیدا  مورد حمله قرار گرفتم.

من با صراحت می گویم: کسانی که در برابر نیروهای اشغالگر درعراق وافغانستان قیام کرده اند، نه تنها از فرهنگ ، سرمایه های مادی و شرف مردم عرب و مسلمان دفاع می کنند، بلکه از صلح و امنیت جهانی در برابر زورگویی و جنگ افروزی دولت های آمریکا و انگلیس دفاع می نمایند.

 رهبران آمریکا و انگلیس مسلمان را مردمی بیمار و تشنه خون می نامند من به صراحت خطاب به آنها می گویم که: این شما استعمارگران هستید که بر خلاف تمامی معیار های قانونی و انسانی برای تامین منافع مادی خود اقدام به کشتار دسته جمعی انسان ها می نمایید. شما  به عنوان جنایتکار جنگی باید محاکمه شوید.

 من اعتقادم بر این است که اگر زورگویی و غارتگری دولت های آمریکا و انگلیس و اسرائیل نبود بن لادن و تروریسمی هم وجود نداشت.” “من براین باورم که هیچ انسان مسلمانی حاضر نیست از سیاست های کشورهای زورگو به ویژه اشغالگران دفاع کند.

بر خلاف تبلیغات رسانه های دولت ها ی استعمار گرو رسانه های دولت های بورژوازی منطقه و احزاب آلت دست آمریکا و انگلیس، مقاومت کنندگان در برابر نیروهای اشغالگر برای باز گردانیدن رژیم سابق تلاش نمی کنند، بلکه از دین و سرمایه های خود دفاع می نمایند و مطمئن هستم که يیروز می شوند.

گالاوي  سياست‌هاي نخست وزير انگليس و رييس جمهوري آمريكا را عامل جنگ و ويراني در جهان دانست. و گفت: برخي مسلمانان نسبت به بي‌عدالتي در جهان امروز كه از سياستهاي لندن و واشنگتن ناشي شده است، واكنش‌هاي شديدي از خود بروز مي‌دهند… سياستهاي ظالمانه سبب شده است، مسلمانان از غرب متنفر شوند.  وي متذكر شد: در صورتي مي‌توان عمليات تروريستي را متوقف و تروريسم را ريشه كن ساخت كه قدرت‌هاي حاكم بر جهان از سياستهاي قهرآميز خود عليه ملت هاي محروم بويژه در منطقه‌ي خاورميانه دست بردارند.

گالاوي، از اين كه برخي كشورهاي اسلامي به خواسته‌هاي آمريكا تن داده‌اند، ابراز تاسف كرد و خطاب به اين كشورها گفت: در صورت تفرقه و توطئه چيني اعتبار خود را از دست خواهيد داد.

Дарсхойи муқаддамотий/ дарси аввал: дин чист? Секуляристхо аз мо чи дини мехоханд?

Дарсхойи муқаддамотий/ дарси аввал: дин чист? Секуляристхо аз мо чи дини мехоханд?

Бисмиллахир рохманир рохим.

إنِ الْحَمْدَ لِلَّهِ، نَحْمَدُهُ ، وَنَسْتَعِينُهُ ، وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، وَمِنْ سَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ”

“ба рости хамд ва сипос танхо лойиқи худо аст, уро шукр мегуем ва аз у дархости кўмак ва омурзиш мекунем, ва панох мебарем ба худо аз шурури нафсхойимон ва аз бадихойи аъмолимон, хар касики худо уро хидоят кунад хеч каси  наметавонад уро гумрох кунад ва хар касики худованд уро гумрох намояд хеч каси наметавонад уро хидоят дихад ва шаходат медихамки хеч илохи бар хаққи ба жуз аллох нестки танхо ва бешарик аст, ва шаходат медихамки мухамммад банда ва фристодайи у аст.”

Аллох таоло мефармояд:

 یأْ أیهَاْ الَّذِینَ آمَنُوْاْ اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاْتِهِ وَلاَتَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُون (آل عمران /۱۰۲)

Эй касоники иймон овардаид ончунонки шойиста аст, аз аллох пархез кунид ва намирид магар онки мусалмон бошид.”

 یأْ أیهَا النَّاْسُ، اتَّقُوْاْ رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُم مِنْ نَّفْسٍ وَّاحِدَةٍ وَّ خَلَقَ مِنْهَاْ زَوْجَهَاْ وَ بَثَّ مِنْهُمَاْ رِجَالاً کَثِیراً وَّ نِسَاءً وَّاتَّقُوْاْ اللهَ الَّذِی تَسَاءَلُوْنَ بِهِ وَالأرْحَاْمَ إِنّ اللهَ کَاْنَ عَلَیکُمْ رَقِیبَاً(نساء /۱)

“эй мардумон аз парвардигоритон бипархезид, парвардигорики шуморо аз ек инсон биёфарид ва (сипас) хамсаришро аз новъи у офарид ва аз он ду нафар мардон ва занони фаровони мунташир сохт. Ва аз худойи бипархезидки хамдигарро  баду сўганд медихид, ва бипархезид аз инки пейванди хешовандиро қатъ кунид зеро бегумон худованд муроқиби шумо аст”

-یأْ أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوْاْ اتَّقُوا اللهَ وَ قُوْلُوْاْ قَوْلاً سَدِیداً يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا (احزاب / ۷۰)

“эй мўъминон аз аллох пархез кунид ва сухани хақ ва дуруст бигуйид. Дар натижа аллох аъмолитонро шойиста мегардонад ва гунохонитонро мебахшояд, ва хар каси аз аллох ва пайғамбариш фармонбурдорий кунад, қатъан ба пийрузий ва комёбийи бузурги даст меёбад.”

Аммо баъад:

“إِنَّ أَصْدَقَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَ خَيْرَ الْهَدْىِ هَدْىُ مُحَمَّدٍ وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ وَكُلَّ ضَلاَلَةٍ فِي النَّارِ

“росттарин сухан китоби аллох ва бехтарин равиш, равиши Мухаммад саллаллоху алайхи васаллам аст, ва бадтарин умур навоварий дар дин аст, ва хар тоза пейдо шудайи дар дин, бидъат; ва хар бидъати гумрохий, ва хар гумрохий дар оташ аст.

Ассаламу алайкум ва рохматуллохи ва барокатух.

Ба дунболи тасмими дустон мабний бар ирояйи дуруси ибтидоий ва пояий, он хам ба дур аз пичидагий ва истилохоти роижи фиқхий ва ба забони содаки дар “вазъи мовжуд” барои онхо, ба унвони “ниёзи руз” тавассути худишон ташхис дода шуда, саъй мешавад мутаносиб бо суъолотики матрах карданд мовзуъоти муртабит бо ин суъолот ба сурати сода ва қобили фахм барои хаммайи дустон тўвзих дода шавад. Иншааллох.

Дар миёни суъолоти мухталифики дустон матрах карданд, ду суъол муртабит бо хам дар мовриди “дин” ба унвони аввалин дарси муқаддамотийи мо матрах шудаки саъй мешавад ба сурати мухтасар ва сода, ва дар хадди замоники дар ихтиёр дорем тўвзих дода шаванд. 

-Еки аз инки: дастахойи аз секуляристхо иддаъо мекунандки бехудо хастанд ва ба дини эътиқод надоранд ва ё гурухи аз секуляристхо мегуяндки фақат худоро қабул доранд аммо динро қабул надоранд ва дастайи аз онхо эълом мекунандки хам худоро қабул доранд хам дини исломро ва хам секулярист хастанд!!! Жараён аз чи қарор аст? 

ادامه خواندن Дарсхойи муқаддамотий/ дарси аввал: дин чист? Секуляристхо аз мо чи дини мехоханд?

حکم عملیاتهایی که بر علیه صهیونیستهای سکولار و آمریکا و سایر دارالکفرهای سکولار انجام می شود (۱)

حکم عملیاتهایی که بر علیه صهیونیستهای سکولار و آمریکا و سایر دارالکفرهای سکولار انجام می شود (۱)

ارائه دهنده: کارزان شکاک

لازم است بدانیم مرکز ثابتی که کشورهای سکولاری چون رژیم اشغالگر قدس و آمریکا و انگلیس و روسیه و چین و امثالهم را مدیریت و اداره می کند و هر تصمیمی که این کشورهای سکولار در برنامه های جنگی و مسائلی که به آینده و سرنوشت مردم مربوط است میگیرند توسط مجلس های سناتورها و مجلس عوام و سایر مجالسی انجام می شود که در این کشورها ثابت هستند و تمام این مجالس یا با رای مستقیم مردم آن کشور یا توسط نمایندگان مردم انتخاب شده اند .

رئیس جمهور یا نخست وزیر در تمام این کشورها تابع این مجالس ثابت است و می توان او را پیمانکار اجرائی سیاستهای کلان این مجالس محسوب کرد که باید بر اساس نقشه ای حرکت کند که برایش تعیین شده است . پس نباید تصور کنید کشوری چند صد ساله مثل آمریکا سرنوشتش را دست یک انسان نیمه دیوانه ای چون ترامپ بدهد یا دست بایدنی بدهد که هر چند وقت یکبار با خرزوخان گفتگو می کند و ….!

در این سو نیز سیاستهای مسلمین در برابر این کفار سکولار اشغالگر و محارب از کانال دارالاسلام و بر اساس قرآن و سنت صحیح به پیش می رود. الله تعالی در مورد برائت از مشرکین یا سکولاریستها می فرماید: قَدْ کَانَتْ لَکُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِی إِبْرَاهِیمَ وَالَّذِینَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنکُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ کَفَرْنَا بِکُمْ وَبَدَا بَیْنَنَا وَبَیْنَکُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَه…..( ممتحنه/۴) (رفتار و کردار ) ابراهیم و کسانی که بدو گرویده بودند ، الگوی خوبی برای شما است ، بدانگاه که به قوم خود گفتند : ما از شما و از چیزهائی که بغیر از خدا می‌پرستید ، بیزار و گریزانیم ، و شما را قبول نداریم و در حق شما بی‌اعتنائیم ، و دشمنانگی و کینه‌توزی همیشگی میان ما و شما پدیدار آمده است ، تا زمانی که به خدای یگانه ایمان می‌آورید و او را به یگانگی می‌پرستید….

با این وجود دارالاسلام می تواند با دسته هائی از این کفار بر علیه دشمن اصلی و سر افعی متحد شود همچنانکه رسول الله صلی الله علیه وسلم با قبایل سکولار و مشرک بنی خزاعه و بنی ضمره و غیره و با یهودی های اطراف مدینه و با مجوس الاحساء و با نصرانی های نجران بر علیه مشرکین قریش به عنوان دشمنان اصلی و سر افعی متحد شد.

امروزه نیز که آمریکا دولتی کافر ودشمن اسلام ومسلمین و سر افعی است است، و به آخرین درجه استکبار وظلم وگردن کشی رسیده است و به بسیاری از ملتهای اسلامی حمله ور شده است و با قدرتهای سکولار و کفری دیگری مانند انگلیس و فرانسه و…. در هجوم به مسلمین ونابودی اسلام تعاون و همکاری کرده است و  فلسطینیان را از دیارشان آواره کرده و صهیونیستها را در فلسطین اسکان داده است و با تمام امکانات خود از دولت فاجر سکولار صهیونیستها پشتیبانی کرده و با مال و سلاح با آن کمک کرده است، چطور آمریکا این اعمال را انجام می دهد ودشمن ومحارب ملتهای مسلمان و دشمن درجه یک اسلام و مسلمین محسوب نمی شود؟

نباید فراموش کرد که دولت سکولارو کافر آمریکا چه جنایتها و قتل عامها و فساد و ویرانی را در بسیاری از سرزمین های اسلامی انجام داده است؛ و باید دانست که تنها دارالاسلام است که می تواند با دارالکفرها پیمان ببندد و چنانچه جماعتی خارج از دارالاسلام مثل جماعت ابوبصیر الکوردی پیمانی با این دارالکفرها نداشته باشند می توانند به این دارالکفرها به صورت «آتش به اختیار» حمله کنند و عهد وپیمان را نقض نکرده اند، چون اصلاً پیمانی وجود نداتشه است تا نقض شود و پیمان مزدوران و غلامان آمریکا برای مومنین ارزشی ندارد. البته اعلان ما درباره دشمنی با این کفار سکولار و بغض با آنها و بیزاری جستن از آنان ربطی به عهود ومواثیق ندارد و این امری است که الله تعالی به نص قرآن برما واجب کرده است.

آمریکا حتی به عهد و پیمانهای خود با دارالاسلام ایران و امارتهای اسلامی در مالی و سومالی و یمن و امارت تازه شکل گرفته ی افغانستان وفا نکرده است و هرگز دست از تجاوزات خود در قالبهای مختلف نظامی و جنگ اقتصادی و جنگ روانی و… نکشیده است و چون عهد ومیثاق طرفین پیمان را ملزم به وفای به عهد می کند و اگر وفا نکردند عهد ومیثاق نقض می شود پس عهدهای آمریکا اعتباری ندارد. الله تعالی می فرماید: وَإِن نَّکَثُواْ أَیْمَانَهُم مِّن بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُواْ فِی دِینِکُمْ فَقَاتِلُواْ أَئِمَّةَ الْکُفْرِ إِنَّهُمْ لاَ أَیْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ یَنتَهُونَ (‏توبه/۱۲)‏ و اگر پیمانهائی را که بسته‌اند و مؤکّد نموده‌اند شکستند، و آئین شما را مورد طعن و تمسخر قرار دادند (اینان سردستگان کفر و ضلالند و) با سردستگان کفر و ضلال بجنگید، چرا که پیمانهای ایشان کمترین ارزشی ندارد . شاید دست بردارند.

ادامه دارد …. ان شاء الله

جنایت جدید پس مانده های گروه دوله در مدرسه ی عبدالرحیم شهید افغانستان

جنایت جدید پس مانده های گروه دوله در مدرسه ی عبدالرحیم شهید افغانستان

‏به قلم: فضل احمد هراتی

بعد از نشر پیام سخنگوی گروه نجدی دوله ، امروز ما شاهد جنایتی نابخشودنی از سوی پس مانده های این گروه در افغانستان بودیم که دل هر انسان آزاده ای را خونین می کند.

پس مانده های فراری گروه دوله که با تفکرات نجدیت پیام آور تفرق و جنگ داخلی و کشت و کشتار در میان مسلمین بوده اند اینبار نیز  با حمله به مدرسه «عبدالرحیم شهید» در غرب کابل در مربوطاتی حوزه ١٨  جنایتی تازه را به وجود اوردند که در همان ابتدا ۶ دانش آموز کشته شده و ۱۱ نفر نیز زخمی شدند.

حمله نخست زمانی رخ داد که شاگردان در حال ترک مدرسه بودند؛ آموزگاران در حال متفرق‌کردن شاگردان و نجات جان آنان در راهروهای امن بودند که انفجار دومی نیز رخ داد.

د کابل په لویدیځ کې درې چاودنو ۱۷ کسانو ته مرګ و ژوبله اړولې، دغه چاودنې یوه ښوونیز مرکز او د عبدالرحیم شهید لیسې مخې ته داسې مهال شوي چې زده کوونکي له ښوونځي د رخصتېدو په حال کې و. د کابل امنیه قومندانۍ ویاند خالد ځدارڼ ویلي؛ نن له غرمې مخکې ۱۰ بجې د اتلسمې حوزې اړوند د عبدالرحیم شهید د ليسې مخې ته په بېلابېلو چاودنو کې د لومړنیو معلوماتو له مخې زمونږ ۶ هېوادوال وژل شوي او ۱۱ نور ټپیان دي.

این ثمره ی نهایی تفکرات نجدیت در مورد مسلمین مخالفین خودش است و هر نجدی را دیدید که اینگونه عمل نمی کند و ادعای نجدیت دارد یا به منهج نجدیت جاهل است یا نجدیت را با افکار مذهبی دیگری قاطی کرده و یا قدرت ندارد و منتظر فرصت است.

تا تفکر نجدیت و برداشت غلط نجدیت در مورد مشرک و مشرکین و عذرهای معتبر شرعی برای مسلمین وتفکیر نابجای مسلمین و جهل به دشمن شناسی و درجه بندی شرعی دشمنان توسط این گروه وجود دارد باید منتظر چنین جنایاتی بود.

تاریخ می گوید نجدیت برای مسلمین مساوی شده با جنگ داخلی و مشغول کردن مسلمین به مسلمین و نابود کردن جهاد در سرزمینهای اسلامی و دور کردن و متنفر کردن مسلمین از جهاد و در نهایت قدرت بخشی به طاغوتهای محلی و رها کردن دشمنان اصلی اشغالگر .

تفاوت اجتهاد و فقه در دین با غالی گری و مبارزه با احکام دین

تفاوت اجتهاد و فقه در دین با غالی گری و مبارزه با احکام دین

به قلم : ابوابراهیم هورامی

زمانی که با حاکمیت معاویه حکومت اسلامی به روش شورائی آن تبدیل به شاهیگری شد و شورای اولی الامر و امت و اجماع ناشی از این امت نیز رخت بر بست، علمای اسلام جهت سازماندهی آراء خود از اصولی پیروی کرده اند که به اصول فقه شناخته شده اند. عده ای از این اصول به متفق علیه و مواردی به مختلف فیه شناخته شده اند .

قرآن و سنت جزو موارد متفق علیه هستند . یعنی رای اجتهادی باید از این دو منبع بوده و مخالفتی با این دو منبع نداشته باشد و…. اما در مذاهب مختلف موارد دیگری در نظر گرفته شده اند به عنوان مثال: در مذهب حنفی : قیاس و استحسان و مراسل مرسله و… اضافه شدند. در مذهب شافعی اصولی چون : قرآن، سنت، اجماع، قیاس . در مذهب جعفری : قرآن ، سنت و عقل. البته سنت و عقلی که به تائید قرآن برسد و هر انچه مخالف قرآن باشد بیهوده و زخرف است. و….

در این صورت اختلافات مذهبی غیر قابل اجتنابی  در میان مسلمین حاصل گردید و با گسترش فلسفه های یونانی، ایران باستان و هندوئیسم و… مباحث کلامی نیز جامعه ی مسلمین را آشفته تر نمود . با این وجود تمام این اختلافات در چارچوب شریعت و با همان معیارهای قرآن و سنت و در قالب اجتهاد و تأویل شرعی  توجیه می گردید و نکته ای بر خلاف این منابع ذکر نمی گردید .

اما پدیده ی ظهور کفار داخلی (منافقین) ارتباطی به اجتهاد و فقه در شریعت ندارد بلکه  روندی است که طی آن عده ای به خاطر وجود قدرت حکومتی مسلمین شهامت، صداقت و غیرت خود را از دست داده و جرأت رویاروئی مستقیم با حکومت اسلامی را ندارند؛ در نتیجه اجبارا در قالب ریا و نفاق فرو رفته و با تظاهر به اسلام  هم شکل مسلمین  شده و پیوسته سعی دارند جهت رهائی از این وضع و آشکار نمودن باورهای خود، به صورت تدریجی، ابتدا از درون، اصول و بنیانهای دین اسلام را مورد تهاجم قرار دهند و در مرحله ی بعدی در قالب گروه و فرقه ای خاص آشکارا به بیان عقاید خود پرداخته و مستقیما در برار مسلمین صف آرائی می کنند . این آخرین مرحله ای است که این کفار داخلی  و پنهان را تبدیل به کفار خارجی و آشکار می گرداند و همان چیزیست که از ابتدای پیدایش آنها در مدینه تا کنون برایش تلاش نموده اند . 

گسترش رعد آسای فتوحات حکومت اسلامی با تمام ثمراتی که در برداشت باعث افزایش و تنوع این کفار داخلی نیز گردید . زمانی که متوجه میشویم که در جمعیت نزدیک به ۹۰۰ نفری مسلمین شهر مدینه در جنگ احد چیزی نزدیک به ۳۰۰ نفر آنها منافق و دارودسته ی منافقین از آب در می آیند باید تصور نمود که  در جمعیت انبوه آنهمه سرزمین فتح شده به چه تعداد کافر داخلی و دارودسته ی آنها باید وجود داشته باشد؟ آنچه باعث می شد این کفار داخلی جرئت ابراز وجود پیدا نکرده و فعالیتهای محدود آنها در نطفه خفه گردد تنها و تنها قدرت و ابهت حکومت اسلامی و نهادهای مرتبط با آن بود.

نکته ی قابل توجه اینکه این کفار داخلی در جنگ روانی بر علیه شریعت اسلام و جهت اعلام موجودیت، هر یک از ادبیات خاص خود بهره می گرفتند که به آن تعلق داشتند. به عنوان مثال مسیلمه کذاب از همان ادبیات مشرکین( سکولاریستها) سود می جست و سجاح از ادبیات نصرانیت . بعدها غلات از ادبیات نصرانیت، زروانیسم ، میترائیسم و فره ایزدی ایران باستان ، یهودیت، صائبی گری اطراف بصره و اهواز، بودیسم، شمنیسم و… لیبرالیسم، کمونیسم، سوسیال دموکراسی و…. سود جسته اند .

ادامه خواندن تفاوت اجتهاد و فقه در دین با غالی گری و مبارزه با احکام دین

مجاهدین بیداری اسلامی سبب بدنام شدن اسلام شده اند یا سکولار زده ها عوام فریبی می کنند؟

مجاهدین بیداری اسلامی سبب بدنام شدن اسلام شده اند یا سکولار زده ها عوام فریبی می کنند؟

ارائه دهنده : مُلا نور احمد فراهی (زید)

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدلله کما امر و الصلاة و السلام علی خیرالبشر.. اما بعد..

آیا مجاهدان واقعاً سبب بدنام شدن اسلام شده اند؟ اگر کسی این سوال را از طرفداران و یاران مجاهدان بپرسد، او شدیداً این مساله را انکار میکند و در جواب به مدح آنها (مجاهدان و یارانشان) می پردازد. در طرف مقابل اگر این سوال از مخالفان مجاهدان پرسیده شود، پاسخ او مثبت خواهد بود و بلکه بر این عبارت افزوده و انواع تهمت ها را به آنها نسبت می دهد و برائت از مجاهدان و منهجشان را ابراز می کند.

حال که اینگونه است چگونه به پاسخ صحیح این سوال که سوال بسیاری از تحلیل گران و دعوتگران نیز می باشد، پاسخ دهیم؟

بسیار سخت و شاید غیرممکن باشد که این سوال را از کسی بپرسیم که با وجود اطلاع و آگاهی از واقع معاصر، بی طرفانه یا نسبی به این سوال پاسخ گوید، زیرا همانگونه که بوش گفت: جهان به دو دسته تقسیم شده. یا با ترور (اسلام) و یا با ما (یعنی با کفر).

پس مجالی برای بی طرفی یا نسبیت برای پاسخ به این سوال وجود ندارد، حال چگونه حقیقت را دریابیم؟ یعنی چگونه حقیقت مجاهدان و استراتژی آنها و ارتباط آنها با بدنام شدن اسلام را دریابیم؟ برای پاسخ به این سوال اشخاص و افراد را کنار می گذاریم و در دنیای واقع به دنبال جواب سوال خود می گردیم. و به زبان واقع سخن می گوییم:

همانگونه که واضح است هدف از بیداری اسلامی و جهادی که  بر اساس دستورات رسول الله صلی الله علیه وسلم در پرهیز از تفرق و چند دستگی و از کانال یکی از «۳ابزار» برتر با «وحدت فرماندهی» و «وحدت دستور» و «تلْتزٍمُ جماعَهَ المُسلمینَ و امَامَهُم» انجام می گیرد در حالت کلی از بین بردن نظامهای حامی کفار سکولار جهانی و برپاداشتن دولتهای اسلامی پس از آنهاست که مقدمه ای باشد بر برپایی حکومت اسلامی بر منهاج نبوت که وعده داده شده. همانگونه که پیامبر صلی الله علیه سلم نیز به بازگشت دوباره آن مژده داده است، آنجا که می فرماید:(تکون النبّوةُ مِنکم ما شاءَاللهُ أن تکون، ثمَّ يَرْفَعُها اللهُ إذا شاءَ أَنْ يَرْفَعَها، ثمّ تکون خلافةً علي مِنْهاجِ النبوّةِ، فتکون ما شاءَاللهُ أَنْ تکونَ، ثمَّ يَرْفَعُها إذا شاءَ اللهُ أنْ يَرْفَعَها، ثمّ تکون مُلکاً عَاضّاً فيکون ماشاءَ اللهُ أَنْ تکونَ، ثمّ يَرْفَعُها إذا شاءَ اللهُ أن يَرْفَعَها. ثمّ تکون خلافةً علي مِنْهاجِ النبوّةِ) [۱]

ادامه خواندن مجاهدین بیداری اسلامی سبب بدنام شدن اسلام شده اند یا سکولار زده ها عوام فریبی می کنند؟