آیا سلمان العوده و سید امام مخالف اهل جهاد بودند؟(۱)
به قلم: ابوعبدالله جاف جوانرو
در این چند سالی که در میدانهای اهل دعوت و جهاد حضور داشته ام تجربات خوبی از دارودسته ی منافقین و سکولار زده هایی دارم که قصد دارند با نام اسلام و در پوشش فکر و تفسیری خاص به اسلام و دارالاسلام و مومنین مجاهد ضربه بزنند؛ و می دانم که وقتی که به بن بست می رسید چقدر حقیر و پوچ می شوند و سعی می کنند نوعی شخصیت کاذبی به خود بدهند که از مخالفت کردن با بدیهیات دین اسلام سرچشمه می گیرد .
اما این واضح است که اگر مسیرهای دیگر تقلبی و اهل تفرق به بن بست منتهی می شوند دلیلی ندارد که مسیر ضدیت با ماهیت همه ی مسیرها را در پیش گرفته و قیاس عموم و خصوص مطلق را به کار برد بخصوص مخالفت با الجماعه که توسط دارالاسلام شکل می گیرد .
این روزها عده ای نه تنها مغرضانه بلکه از روی جهالت و با اهدافی خاص سعی دارند که نشان دهند مثلا فلان عالم با اهل جهاد یا با دارالاسلام مخالف است و… که این بار دیدگاههای سلمان بن فهد العودة را برجسته کرده اند. با آنکه معیار برای ما فلان عالم نیست و ما بر اصول آنهم با تکیه بر الجماعه و دارالاسلام تمرکز داریم، در هر صورت من باز جهت روشن شدن افکار خواننده گان از شبهات بی پایه و اساس این طیف خاص چاره ای ندارم جز اینکه واقعیت را بیان کنم.
سلمان بن فهد العودة یکی از شخصیتهای معاصر نجدیت است که در عرصه ی تبلیغ و فعالیتهای تبلیغی مشغول است و با آنکه از میدانهای جنگ و قتال به دور است اما در این زمینه هم نظریاتی داده است . مثل یک دکتر عمومی که در مورد یک تخصص خاصی نظر بدهد . اما با این وجود این امر هم باعث نمی شود که مجاهدین نقدهای وی و اختلافات وی را بزرگ نموده و سیاه و تار ببینندش همه ی ما صاحب عیب و ایراد هستیم و انتقاد از خود بزرگترین عامل ترقی و پیشرفت ما بوده است .
خالد بن ولید نیز اشتباه کرد در دو حادثه ی رجیع و بئر معونه و انتخاب مکان جنگ بدر وآزاد نمودن اسراء ….. نیز اجتهاد دنیوی رسول الله صلی الله علیه وسلم نیز چیز دیگری بود .
اصلا می دانی چرا ما دارای عیب هستیم ؟ چون انسانیم . و هر انسانی دچار فراموش کاری و خطا می شود . ما در میان خود سازماندهی انتقاد از خود را داریم و از همه ممنون می شویم که عیبهایمان را به ما گوشزد کنند قبل از اینکه این عیبها مانع پیشرفت ما شوند .
اگر دقت کنیم سلمان العوده شیخ اسامه بن لادن را با نام برادر صدا زده است ” أخی أسامة، ” . اما سلمان العوده در هر صورت طرفدار مجاهدین القاعده و سایر مجاهدین بوده است . جهت اثبات این گفته مصاحبه ایشان را می آورم : به نقل از روزنامه القدس العربی، شیخ”سلمان العوده” گفت : اینکه آمریکا از کشته شدن یک نفر(اشاره به بن لادن) ابراز شادمانی کند به ویژه که وی را سالها تحت تعقیب قرار داده است نشانه ناتوانی و ضعف آمریکاست. وی افزود: کشتن بن لادن رحمه الله نشانه اقتدار آمریکا نیست مرگ رهبر القاعده شکستی برای جمهوریخواهان است. افکار با مرگ صاحب فکر نابود نمی شود. العوده گفت : ما با بن لادن درباره بعضی از اقدامات بسیار جزئی اختلاف نظر داشتیم، اما برای وی طلب رحمت و غفران می کنیم من برای بن لادن طلب رحمت می کنم و افکار اسامه ماندگار است …
و خود شیخ اسامه در مورد سلمان العوده و الحوالی به نقل از گروه بين المللي بحران، رياض. می گوید: بن لادن خود چنين اظهار داشت: وقتي حکومت سعودي از ظلم به همه نداهاي علما و نداي آن کساني که به اسلام فرا مي خواندند، تجاوز نمود، به ويژه پس از آنکه حکومت از فعاليت شيخ سلمان العوده و شيخ سفر الحوالي و برخي ديگر از علما براي انجام بخش کوچکي از وظيفه من مبني بر سفارش به حق و ممانعت از باطل، جلوگيري نمود، خود را تحت فشار ديدم. به نقل از منبع زير:
Daniel Benjamin And Steven Simon, The Age of Sacred Terror (New York, 2002), P.108.
دیدید که دارودسته ی منافقین باز دروغ گفتند؟