مجاهدین در آزمایش شدید الهی

مجاهدین در آزمایش شدید الهی

به قلم: روز الدین

 طبق سنت الهی به هر اندازه ائیکه مجاهدین و داعیان راه الله سبحانه و تعالی مورد فشار و ظلم قرار گیرند به همان اندازه ثابت قدم و استوار میگردند. طوریکه مجاهدین علی رغم این همه فشار ها و قتل عام ها از طرف آمریکا و ناتو و سایرکفار علاوه برین که عقب نشینی نکرده اند، بلکه به صورت دوامدار به تعداد این مجاهدین افزوده میشود.

از طرفی ممالک غربی و شرقی از قبیل امریکا و متحدینش، روسیه، و غیره همواره در تلاش اند تا منافع سیاسی خود را در سرزمینهای اسلامی حفظ نمایند.  ولی نصرت الهی نزدیک است و همه روزه به تعداد مجاهدین افزوده میشود، این خود نمایانگر آن است که در آیندۀ نه چندان دور، تحولی عظیم در سرزمینهای اسلامی به وقوع خواهد پیوست.

واقعات شرق میانه نمایانگر آن است که امت اسلامی دیگر در خواب غفلت نبوده و بیدار میشود. این امت حدوداً یک قرن است که به خواب غفلت و بی خبری از نظام خالقش فرو رفته و درنتیجه الله سبحانه و تعالی کفار را برین امت غالب ساخت. اما اکنون که این امت بزرگ روبه بیدار شدن است، و درک کرده است که هیچ نظامی جز نظام اسلام در تحت خلافت اسلامی نمیتواند مشکلات دنیوی و اخروی آنان را حل نماید، بناً زود است که الله سبحانه و تعالی حالت رقت بار این امت را تغیر داده و آن را با حکومت خویش عزت بخشد. طوریکه وی سبحانه و تعالی چنین میفرماید:

إِنَّ اللّهَ لاَ یغَیرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى یغَیرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءاً فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ ‏- سوره رعد آیه  11/خداوند حال و وضع هیچ قوم و ملّتی را تغییر نمی‌دهد (و ایشان را از بدبختی  به خوشبختی، از نادانی به دانائی، از ذلّت به عزّت، از نوكری به سروری ، و . . . و بالعكس نمی‌كشاند) مگر این كه آنان احوال خود را تغییر دهند.هنگامی كه خدا بخواهد بلائی به قومی برساند هیچ كس و هیچ‌چیزی نمی‌تواند آن را (از ایشان) برگرداند، و هیچ كس غیر خدا نمی‌تواند یاور و مددكار آنان شود.”

بناً ما مسلمانان باید موارد ذیل را درک نمائیم:

هیچکدام ازین حکام خائن و مستبد دلسوز شما نبوده و تا زمانی به شما آسیب نمی رسانند، که منافع شان تأمین باشد. اما به مجردیکه منافع آنان از مجرای دیگری متصور باشند، همین اشخاصب به عنوان خطرناک ترین دشمنان شما ظاهر خواهند شد. طوریکه برادران و خواهران ما در سرزمین های عربی و شرق میانه با آن دست و پنجه نرم میکنند.

هیچ یک از دولت های سکولار غربی و شرقی و حتی حکام خائن سرزمین های اسلامی نیز به شما دلسوزی نداشته و همواره در پی منافع خود میباشند. اینان اگر منافع خود را در موجودیت حکومت مستبد بر شما ببینند، همان حکومت را حمایت خواهند کرد، مثلاً باید سوال شود که امریکا یکی از حامیان نزدیک حکام شرق میانه، مصر و تونس بود، پس چرا هیچ گاهی از ظلم و ستم این حکام خم بر ابرو نمی‏آورد؟ جواب این است که منافع امریکا در موجودیت این حکام تأمین بود. اما زمانیکه مردم مسلمان از ظلم و ستم این حکام به ستوه آمدند و مقابل آنان قیام نمودند، اینجاست که امریکا درک کرد که نمیتوان از خیزش های این مسلمانان جلوگیری کرد. و خواهی نخواهی این حکومت ها سرنگون خواهند گردید. بناً امریکا و سایر ممالک غربی در پی سوق دادن این خیزش ها به نفع خود شدند. طوریکه در مصر چنین اتفاق افتاد.

امت اسلامی باید درک کنند که؛ همان طوریکه که گفته اند خائن خائف است، بناً حکام خائن از اتحاد و همدست شدن توده ئی ازین امت در هراس اند. اینان آنقدر از بیداری امت اسلامی در هراس اند که دعوت گران راه الله سبحانه و تعالی را به نام های مختلف برچسپ زده و در بند و زنجیر می‏اندازند. ولی تجارب بهار عرب نشان میدهد که هرگاه مردم باهم متحد شده و صرف خواهان تغیر نظام و تعویض آن با نظام الله سبحانه و تعالی گردند، مطابق آیۀ شریفۀ فوق و سایر آیات در قرآن الله سبحانه و تعالی حالت آنان را تغیر میدهد. یعنی این خیلی مهم است که امت اسلامی درک کند که تغیر امکان دارد، توقف ظلم و ستم، بی عزتی امت اسلامی، بی عزت شدن خواهرانمان، قتل عام اطفال و کودکانمان و تمام مشقات کاملاً ممکن میباشد، اما به شرطیکه خودمان خواستار آن شویم.

هیچ نظامی در زندگی نمیتواند مشکلات امت اسلامی را حل نماید، مگر نظامیکه از طرف خالق مان الله سبحانه و تعالی برای هدایت بشریت فرستاده شده است. و یگانه مرجعیکه میتواند اسلام را به صورت درست تطبیق نماید همانا خلافت اسلامی است و بس. پس بر ما مسلمانان فرض است که از نظام های ساختۀ دست بشر سرباز زده و برای اقامۀ خلافت اسلامی تلاش نمائیم.

جزاکم الله خیراً کثیرا

امارات متحده عربی و نقش آن در جنگ با اسلام / برخی از حقایق در مورد امارات متحده عربی

امارات متحده عربی و نقش آن در جنگ با اسلام / برخی از حقایق در مورد امارات متحده عربی

نویسنده: سلیمان بلغاری

مترجم : انجمن  ” اطعمهم من جوع و آمنهم من خوف ” بیساران

امارات متحده عربی از رژیم مبارک در هر سال حدود ۱۲ میلیارد دلار، عمدتا فرآورده های نفتی کمک کرده است. پس از انقلاب و سرنگونی مبارک ، امارات به طور کامل کمک های خود را به مصر متوقف نمود اما. پس از کودتای نظامی از حکومت سکولاریستهای کودتاگر پشتیبانی می کند.

ایالات متحده آمریکا را در بحران اقتصادی در سال ۲۰۱۰ کمک کرد،و  توافق برای خرید تسلیحات به ارزش ۲۰۰ میلیارد دلار را برای نجات آمریکا امضا کردند.

ایالت آریزونا آمریکا را پس از طوفان معروف در سال ۲۰۰۸ در حدود ۱۰ میلیارد دلار،جهت  بازسازی تمام مدارس در آن ایالت کمک کرده است.

امارات متحده عربی از ابتدای انقلاب در سوریه  کسانی که در حال کار در کشورش بودند و علیه بشار اسد، اخراج کرد. برای سوریه ای ها در امارات متحده عربی  انتقال پول به هیچ جا امکان پذیر نیست.

امارات متحده عربی در جنگ صلیبی در برابر مسلمانان مالی در حدود ۷ میلیارد دلار  فرانسه را کمک کرد –  این پول برای کمک به فرانسه در جلوگیری از استقرار شریعت توسط مسلمانان در آن سرزمین فرستاده شد .

امارات متحده عربی برای مخارج به اصطلاح سال نو مسیحی نزدیک به ۲ میلیارد دلار خرج کرد .

امارات متحده عربی یک پناهگاه برای همه ی فراریان  از  قانون  مانند أحمد شفیق، جنایتکاران جنگ و خانواده بشار اسد است.

امارات متحده عربی، لانه ای  برای سازمان های اطلاعاتی ایالات متحده و غرب در منطقه است. پس از سرنگونی مبارک، همه دستگاه ها از مصر به امارات متحده عربی منتقل شد.

امارات متحده عربی مرکز مالی برای پول شویی و تجارت اسلحه، و همچنین به عنوان فحشا است. و با یک سفر به دبی شما می توانید از تمام این واقعیتها مطمئن شوید .

امارات جنایتکار معروف جنگی صرب به اتهام نابودی مسلمانان را با مبلغی بسیار ناچیز و بدون مشکل در حدود ۴۰۰ دلار  پذیرا شد .

امارات متحده عربی دانشمندان و طرفداران مسلمانان مانند إبراهيم مرزوقی ، حسین جابر و دیگران از امارات متحده عربی اخراج نمود و علاوه بر آن بسیاری دیگر که اشتیاق خود را برای نماز و تعهد به اسلام نشان می دادند نیز  اخراج شدند.

به درخواست پوتین، امارات متحده عربی استقبال دوستانه ای  از قدیروف مرتد حاکم مزدور چچن نمود وبا کمک مالی به آنها و استقبال از  “بزرگان” جعلی و ریاکارش بر علیه مسلمین و درخدمت مرتدین اقدام نمودند .  

ولیعهد ابوظبی محمد بن زاید قسم می خورد که جهت سرنگونی اخوان از حکومت مصر هرتلاشی بکند ، حتی در صورتی که منجر به صرف تمام  بودجه ابوظبی باشد . و به وعده اش نیز عمل کرد .

امارات حامی پر پاقرص  مبارزات انتخاباتی فرانسه علیه مسلمانان در مالی بود ، علاوه بر آن یک حامی مطمئن برای هر سازمان  جنایتکاری  چون بلاک وتر  آمریکائی  در بغداد است.

در امارات متحده عربی آمریکایی ها یک پایگاه  برای سازمان اطلاعاتی سیا در جبل علی  جهت  بازجوئی ، شکنجه از همه زندانیان: مجاهدین و کسانی که “مشکوک” به شرکت در جهاد، یا فقط مسلمانانی،  که سازمان سیا آنها را در “لیست سیاه” خود قرار داده است .

تمام جلسات باشگاه اللوتري و شیرها (  الليونز  ) در امارات متحده عربی برگزار شده است.

در امارات متحده عربی کلیساهای و معابد بودایی ساخته شده ، علارغم آنکه ، آخرین دستورات رسول الله  صلی الله علیه وسلم  قبل از مرگ خود این بود که همه کافران را از شبه جزیره عربستان خارج کنید .

سوال این است: امارات متحده عربی به چه دین یا ملتی  تعلق دارد ؟

الإمارات ودورها في الحرب على الإسلام / بعض الحقائق حول دولة الإمارات العربية المتحدة.

الإمارات ودورها في الحرب على الإسلام / بعض الحقائق حول دولة الإمارات العربية المتحدة.

کاتب  : سليمان البلغاري

الإمارات ساعدت نظام مبارك في كل عام بحوالي ۱۲ مليار دولار، معظمها منتجات نفطية. وبعد الثورة والإطاحة بمبارك أوقفت الإمارات تماما مساعدتها لمصر. وبعد الإنقلاب العسكري أعادت الدعم.

الإمارات ساعدت الولايات المتحدة في أزمتها الإقتصادية في ۲۰۱۰م، بتوقيع إتفاقية لشراء سلاح بقيمة ۲۰۰ مليار دولار.

الإمارات ساعدت ولاية أريزونا بأميركا بعد الإعصار الشهير في ۲۰۰۸ بحوالي ۱۰ مليار دولار، وإعادة بناء جميع مدارس تلك الولاية.

طردت الإمارات معظم السوريين الذين يعملون في البلاد منذ بداية الثورة في سوريا ضد بشار الأسد. في الإمارات لا يسمح للسوريين بتحويل المال إلى أي مكان.

ساعدت الإمارات الفرنسيين في حملتهم الصليبية ضد مالي بحوالي ۷ مليار – لمساعدة فرنسا في منع إقامة الشريعة من قبل المسلمين في البلاد.

الإمارات أنفقت للإحتفال بما يسمى العام الجديد قرابة ۲ مليار دولار.

الإمارات هي ملجأ لجميع الفارين من وجه القانون كأحمد شفيق ومجرمي الحرب كدحلان وأسرة بشار الأسد.

الإمارات هي عش لأجهزة الإستخبارات الأميركية والغربية في المنطقة. وبعد الإطاحة بمبارك، إنتقلت جميع الأجهزة من مصر إلى الإمارات.

الإمارات هي مركز مالي لغسيل الأموال وتجارة السلاح، وكذلك الدعارة. وبرحلة واحدة لدبي يمكنك التأكد من كل ذلك.

الإمارات قدمت لمجرم حرب صربي شهير متهم بإبادة المسلمين بحوالي ۴۰۰ دولار مع نظام سداد سهل جدا.

سحبت الإمارات جنسية العلماء والدعاة المسلمين كإبراهيم المرزوقي، وحسين الجابر وآخرون طردوا من الإمارات والعديد ممن لوحظ حرصهم على الصلاة والتزامهم بالإسلام، وإهتمامهم بأحوال الأمة.

وبطلب من بوتن، الإمارات ترحب وهي صديقة لقاديروف والمرتدين الشيشان، وتساعدهم بالمال، و”المشايخ” المزيفين، و”الآثار” المزورة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم.

ادامه خواندن الإمارات ودورها في الحرب على الإسلام / بعض الحقائق حول دولة الإمارات العربية المتحدة.

ئایا کوشتنى فیتنە چى لە ئیسلامدا هەیە ؟

‫ئایا کوشتنى کافرو فیتنە چى لە ئیسلامدا هەیە ؟


دەڵێن بەڵێ هەیەو بە بەڵگەى ئەم فەرموودە کە ئیمامى موسلیم ڕیوایەتى کردوە.

كوشتنی (كعب) كوڕی (الاشرف) کە هەواڵى درۆو بوهتانى بە دەم پێغەمبەرەوە (صلى اللە علیە وسلم) هەڵ دەبەست و کافرەکانى لە دژى پێغەمبەر هان دەدا.

عَنْ جَابِر (رضي الله عنه) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله عليه وسلم) (مَنْ لِكَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ؟ فَإِنَّهُ قَدْ آذَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ). فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ (رضي الله عنه): يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتُحِبُّ أَنْ أَقْتُلَهُ؟ قَالَ: (نَعَمْ). قَالَ: ائْذَنْ لِي فَلْأَقُلْ، قَالَ: (قُلْ). فَأَتَاهُ فَقَالَ لَهُ، وَذَكَرَ مَا بَيْنَهُمَا، وَقَالَ: إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ قَدْ أَرَادَ صَدَقَةً، وَقَدْ عَنَّانَا. فَلَمَّا سَمِعَهُ قَالَ: وَأَيْضًا وَاللَّهِ لَتَمَلُّنَّهُ. قَالَ: إِنَّا قَدِ اتَّبَعْنَاهُ الْآنَ، وَنَكْرَهُ أَنْ نَدَعَهُ حَتَّى نَنْظُرَ إِلَى أَيِّ شَيْءٍ يَصِيرُ أَمْرُهُ، قَالَ: وَقَدْ أَرَدْتُ أَنْ تُسْلِفَنِي سَلَفًا، قَالَ: فَمَا تَرْهَنُنِي؟ [قَالَ: مَا تُرِيدُ، قَالَ]: تَرْهَنُنِي نِسَاءَكُمْ، قَالَ: أَنْتَ أَجْمَلُ الْعَرَبِ. أَنَرْهَنُكَ نِسَاءَنَا؟ قَالَ: لَهُ تَرْهَنُونِي أَوْلَادَكُمْ، قَالَ يُسَبُّ ابْنُ أَحَدِنَا، فَيُقَالُ: رُهِنَ فِي وَسْقَيْنِ مِنْ تَمْرٍ، وَلَكِنْ نَرْهَنُكَ اللَّأْمَةَ، يَعْنِي السِّلَاحَ، قَالَ: فَنَعَمْ، وَوَاعَدَهُ أَنْ يَأْتِيَهُ بِالْحَارِثِ وَأَبِي عَبْسِ بْنِ جَبْرٍ وَعَبَّادِ بْنِ بِشْرٍ، قَالَ: فَجَاءُوا فَدَعَوْهُ لَيْلًا، فَنَزَلَ إِلَيْهِمْ. قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ غَيْرُ عَمْرٍو: قَالَتْ [لَهُ] امْرَأَتُهُ: إِنِّي لَأَسْمَعُ صَوْتًا كَأَنَّهُ صَوْتُ دَمٍ. قَالَ: إِنَّمَا هَذَا مُحَمَّدُ [بْنُ مَسْلَمَةَ] وَرَضِيعُهُ وَأَبُو نَائِلَةَ، إِنَّ الْكَرِيمَ لَوْ دُعِيَ إِلَى طَعْنَةٍ لَيْلًا لَأَجَابَ. قَالَ مُحَمَّدٌ: إِنِّي إِذَا جَاءَ فَسَوْفَ أَمُدُّ يَدِي إِلَى رَأْسِهِ، فَإِذَا اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ فَدُونَكُمْ. قَالَ: فَلَمَّا نَزَلَ نَزَلَ وَهُوَ مُتَوَشِّحٌ، فَقَالُوا: نَجِدُ مِنْكَ رِيحَ الطِّيبِ، قَالَ: نَعَمْ، تَحْتِي فُلَانَةُ، هِيَ أَعْطَرُ نِسَاءِ الْعَرَبِ، قَالَ: فَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَشُمَّ مِنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ فَشُمَّ، فَتَنَاوَلَ فَشَمَّ، ثُمَّ قَالَ: أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أَعُودَ؟ قَالَ فَاسْتَمْكَنَ مِنْ رَأْسِهِ، ثُمَّ قَالَ: دُونَكُمْ، قَالَ فَقَتَلُوهُ. [البخاري / المغازي/ ٣٨١١]


(جابر) (خوای لێ ڕازی بێت) ده‌ڵێ: پێغه‌مبه‌ری خوا (صلی الله عليه وسلم) فه‌رمووی: (كێ بۆ (كعب) كوڕی (الاشرف) بێ؟) واته‌ (كێ كعب كوڕی الاشرفم بۆ ده‌كوژێ؟) چونكه‌ ئه‌و ئازاری خوا و پێغه‌مبه‌ره‌كه‌یی داوه‌. (محمد) كوڕی (مسلمة‌) وتی: ئه‌ی پێغه‌مبه‌ری خوا حه‌زده‌كه‌یت بیكوژم؟ فه‌رمووی: (به‌ڵێ) . وتی: مۆڵه‌تم بده‌ تا شتێكت له‌سه‌ر بڵێم، فه‌رمووی: (بڵێ) محمد هاته‌ لای (كعب) و باس و خواسی نێوان خۆیانی كرد، ئینجا وتی: به‌ڕاستی ئه‌م پیاوه‌ خێری لێمان ده‌وێ، له‌ ڕاستیدا ماندووی كردوین و زه‌حمه‌تی داوین، هه‌ر كه‌ (كعب) ئه‌مه‌ی لێبیست، وتی: به‌خوا دواجار لێی بێزارده‌بن، (محمد) وتی: ئێسته‌ ئێمه‌ شوێنی ئه‌و كه‌وتووین و، حه‌زناكه‌ین وازی لێبهێنین تا بزانین چاره‌نووسی ئه‌م كاره‌ی به‌چی ده‌گات، وتی: ئێسته‌ ده‌مه‌وێ قه‌رزێكم بده‌یتێ، (كعب) وتی: چیم به‌ بارمته‌ ده‌ده‌یتێ؟ (وتی: هه‌ر چیت ده‌وێ، ) وتی: ژنه‌كانتانم بده‌نێ به‌ بارمته‌، وتی: تۆ جوانترینی هه‌موو عه‌ره‌بی ئایا ژنه‌كانمان بخه‌ینه‌ بارمته‌ی تۆ؟ وتی: منداڵه‌كانتانم به‌ بارمته‌ بده‌نێ، وتی: كوڕی یه‌كێكمان جوێنی پێده‌درێ و ده‌وترێ: دراوه‌ به‌ بارمته‌ی دوو بار حوشتر له‌ خورما، به‌ڵكو چه‌كه‌كه‌مان ده‌كه‌ین به‌ بارمته‌ت (واته‌:چه‌ك) وتی: زۆر باشه‌، ئه‌مجا مه‌وعیدی دایه‌ كه‌ بێته‌وه‌ لای و (حارث) و أبی عبس بن جبرٍ و عباد بن شبرٍ له‌گه‌ڵدا بێت، وتی: به‌شه‌و هاتنه‌وه‌ و بانگیان لێكرد، هاته‌ خواره‌وه‌ بۆلایان، سفیان وتی: جگه‌ له‌ عمرو وتی: ژنه‌كه‌ی (پێی) وت: من ده‌نگێ ده‌بیستم وه‌ك ده‌نگی خوێن بێت، وتی: ئه‌وه‌ (محمد) (كوڕی مسلمة‌)یه‌ و أبو نائله‌ی برا شیریمه‌، به‌خشنده‌ ئه‌گه‌ر به‌شه‌و بانگی لێكرا به‌ شیر و ڕم لێی بدرێ هه‌ر ده‌چێ به‌ده‌م بانگه‌كه‌وه‌. محمد وتی: هه‌ر كه‌ هات من ده‌ستم درێژ ده‌كه‌م بۆ سه‌ری، هه‌ر كه‌ توند گرتم ئێوه‌ و ئه‌و، كاتێ (له‌ قه‌ڵاكه‌) دابه‌زی، و پۆشاكی جه‌نگی به‌ ته‌واوی پۆشیبوو وه‌ چه‌كه‌كه‌ی ڕاست و چه‌پ كرد بوو به‌ ملیدا، وتیان: بۆنی عه‌ترت لێبه‌دی ده‌كه‌ین، وتی: به‌ڵێ، ژنه‌كه‌م فڵانه‌ كه‌سه‌، كه‌ بۆن خۆشترین ژنانی عه‌ره‌به‌، (محمد) وتی: مۆڵه‌تم بده‌یت بۆنێكی ئه‌و عه‌تره‌ بكه‌م؟ وتی: به‌ڵێ بۆنی بكه‌، سه‌ری گرت و بۆنی كرد، دووباره‌ وتی: ئایا مۆڵه‌تم ده‌ده‌یت جارێكی تر بۆنت بكه‌م؟ جابر ده‌ڵێ: ئه‌مجاره‌ توند سه‌ری گرت، پاشان وتی: ده‌ی ئێوه‌ و ئه‌و، وتی: ئه‌مجا كوشتیان.

اعلامیه امارت اسلامی افغانستان در چهل و سومین سالگرد تهاجم سکولاریستهای سوسیالیست شوروی به افغانستان

چرا ۹ دی ۱۳۸۸ش در دارالاسلام ایران حماسه و تاریخ ساز شد و محاسبات دشمن را برهم زد؟

چرا ۹ دی در دارالاسلام ایران حماسه و تاریخ ساز شد و محاسبات دشمن را برهم زد؟

به قلم: ملیحه زرین پور


۹ دی ۱۳۸۸ تظاهراتی مردمی برای پاسخ و واکنش به هتک حرمت های عوامل بیگانه و دشمنان قسم خورده این مرز و بوم بود که از سال ها پیش برنامه ریزی شده بود.
 شاید علت اصلی شکل گیری حماسه ۹ دی در ظاهر انتخابات ۸۸ و اعلام تقلب در انتخابات توسط کسانی بود که پیروز انتخابات نبودند اما  واقعیت چیز دیگری بود که در پشت پرده مخفی بود و ساده لوحانی که با این جریان همراه شدند قادر به تمیز آن نبودند.
روایتی از فتنه ۸۸
باید اینگونه روایت کرد که در سال ۸۸ و در پی برگزاری انتخابات خرداد ماه، آشوب‌های خیابانی در تهران و دیگر نقاط کشور شکل گرفت. با وجود حضور بی نظیر مردم در پای صندوق‌های رأی، اعتراضات گسترده به فتنه و آشوب خیابانی منجر شد و این فرصت را از کشور و نظام سلب کرد که در مجامع بین المللی از این حمایت بی چون و چرای مردم از کشور و نظام بهره ببرند و اقتدار کشور اسلامی ایران را بیش از پیش به رخ جهانیان بکشانند؛ این آشوب ها و اغتشاشات ناشی از آن حتی سبب شد  بسیاری از این فرصت استفاده کنند و به نفع اهداف خود بهره ببرند. هر چند بعدها آنچه در پس پرده پنهان بود، نمایان شد و دست دشمن قسم خورده ای رو شد که سالها برای رسیدن به این روزها و آشوب ها و اغتشاشات برنامه ریزی کرده بود.

  تمام مومنین متعهد به همراه تمام شهروندان دارالاسلام که تنها احساس وطن دوستی داشتند همه به صحنه آمدند  تا با برپایی حماسه ۹ دی جلوی چنین اقدامات و حرکت‌های هنجار شکنانه‌ای بایستند و اعلام کنند که مردم ایران اسلامی فارغ از دسته بندی‌های سیاسی و مشکلات و کاستی‌های ریز و درشت  در کشور، در پایبندی به اسلام، انقلاب و ولایت فقیه ( به تعبیر اهل سنت : ولایت مجتهد ) با هیچ کسی تعارف ندارند.

پیش زمینه هایی برای حماسه ۹ دی
می توان گفت حماسه  ۹ دی با توجه به پیش زمینه‌هایی که حوادث پس از انتخابات ۸۸ به وجود آورده بود شکل گرفت؛ عواملی که سبب زیر سؤال بردن بسیاری از اصول و معتقدات مردم مسلمان ایران شده بود که می توان به اصل دین، نظام اسلامی و اصل ولایت فقیه اشاره کرد اما ملت ایران همان هایی که خالق ۲۲ بهمن ۵۷ بودند اجازه ندادند آنهایی که برای امنیت و آرامش این ملت دندان تیز کرده اند به مقاصد شوم خود برسند.

شاید علت اصلی شکل گیری حماسه ۹ دی را بتوان به هتک حرمت ماه محرم و روز عاشورا و جریحه دار شدن احساسات مذهبی مردم نسبت داد آنجا که دشمن تصور نمی کرد سبب غلیان احساسات مومنین متعهد و با بصیرت شود. هتک حرمت این افراد به مقدسات اسلامی گویای این بود که آن‌ها به ارزش‌ها و اعتقادات  جامعه اسلامی از جمله معتقد نبودند و شعار‌هایی دادند که خود گویای این بود که این مسئله از جای دیگری آب می خورد و آنها  با نظام اسلامی  و قوانین شریعت الله و اصل ولایت سر جنگ دارند. نکته دوم در شکل گیری حماسه نه دی، سران فتنه نظر مردم را که از دل صندوق بیرون آمده بود را قبول نکردند و علی رغم همه فرصتهایی که به آنها داده شد، همچنان بر طبل فتنه می کوبیدند. بطوری که فتنه گران در راستای اهداف دشمنان، سعی در برهم زدن امنیت و اعتبار نظام اسلامی برآمدند.  
خشم مردم از هتک حرمتها
این هتک حرمتها، مردم ایران را خشمگین، نگران و چشمشان را گریان کرد و ۹ دی ماه را به حماسه ای بی بدیل در تاریخ انقلاب  مبدل کرد و سبب شد مردم در حمایت از ولایت و مقام رهبری مجتهد و فقیه باری دیگر برای حرکتی عظیم به صحنه بیایند و دست در دست هم علیه تمام آنهایی که شعائر دینی و اعتقادات آنها را به سخره گرفته بودند متحد شوند تا دنیا بار دیگر ببیند ملت ایران تمام قد پای نظام و انقلاب و دارالاسلامشان مانده اند.

ادامه خواندن چرا ۹ دی ۱۳۸۸ش در دارالاسلام ایران حماسه و تاریخ ساز شد و محاسبات دشمن را برهم زد؟

تحکیم روابط و گسترش همکاری ها در بخش های مختلف ثمره دیدار والی هرات و سرکنسول جمهوری اسلامی ایران

مولوی نور احمد اسلام جار والی ولایت هرات با سرکنسولگری جمهوری ایران درهرات با حضور نماینده وزارت امور خارجه و مولانا نعیم الحق حقانی رئیس اطلاعات وفرهنگ هرات دیدار کرد.

دراین نشست دوطرف روی تحکیم روابط و گسترش همکاری ها در بخش های مختلف از جمله فرهنگی تاکید نمودند همچنان حل مشکل خدمات ویزای سیاحتی از دیگر موضوعات بود که دراین جلسه بحث وگفتگو صورت گرفت.

قرار شد با همکاری طرفین و نظرداشت تمامی ملاحظات و قوانین موجود ، بزودی روند خدمات ویزای سیاحتی دریک چارچوب منظم و مناسب این روند از سر گرفته شود

والی هرات و سرکنسول جمهوری اسلامی ایران در این دیدار تاکید کردند که هدف مشترک آنان، ارائه خدمات بهتر برای شهروندان این ولایت است و طرفین تلاش دارند تا سهولت های بیشتری را برای مردم با در نظر داشت اصول و قوانین نافذه کشور عملی سازد.

همه ­ی سکولارها با هم برادرند و دینشان یکی­ است

همه­ی سکولارها با هم برادرند و دینشان یکی­ است

نویسنده: ابوعبدالله المیلودی زکریا

مترجم : انجمن ” اطعمهم من جوع و آمنهم من خوف  ” بیساران

بسیاری از مردم وقتی می­بینند که سکولارهای غربی و برادرانشان در سرزمین­های اسلامی با غرب و اهالی آن از آمریکا و اروپا، دشمنی می­کنند و آن­ها را با اوصافی مانند امپریالیسم، مستبد، خودکامه و … وصف می نمایند، فریفته می­شوند و آن­ها را در این ادعا صادق می­پندارند.

اما حقیقت غیر از این است…

این گمراهان مرتد و منحرف، صدایشان را بر غرب بلند نمی­کنند، مگر به دروغ و برای فریب ملت­ها تا بتوانند آن­ها را سکولار کنند و زیر سلطه­ی خود نگه دارند، چرا که سکولاریسم، دین مشترک همه­ی سکولارهاست، چه عرب باشند، چه امازیغ، چه کرد، چه ترک یا فرانسوی و بریتانیایی و آمریکایی

آن­ها، با وجود تفاوتی که در مراتب کفر و سکولاربودنشان دارند، با هم برادرند. اختلافات آن­ها در دین سکولاریسم نیست، بلکه در غنایم و روش­های مادی با هم اختلاف دارند.

همان­طور که خداوند مومنان را برادر یکدیگر خوانده است؛ « إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ»، او سبحانه و تعالی، حقیقت دیگری را نیز بیان کرده و آن این است که کفار، از جمله کفار این عصر، یعنی سکولارها، آن­ها نیز با یکدیگر برادرند و بر اهل اسلام واجب است که بر این اساس، با آن­ها تعامل کنند، مگر این­که مسلمین در فتنه افتاده باشند و حق و باطل در هم آمیخته باشد و مردم در سردرگمی قرار بگیرند،   

« وَالَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الْأَرْضِ وَفَسَادٌ كَبِيرٌ»)انفال/ ۷۳)( و کسانی که کافرند، برخی یاران برخی دیگرند (و در جانبداری از باطل و بدسگالی با مؤمنان همرأی و همسنگرند. پس ایشان را به دوستی نگیرید و در حفظ عهد و پیمان بکوشید) که اگر چنین نکنید فتنه و فساد عظیمی در زمین روی می‌دهد. )

این برادری در نمادهای مختلف آشکار می­شود، از جمله:

  1. مرجع مشترک، و آن سکولاریسم، در همه­ی جوانب و پایه­های سیاسی و اجتماعی و اقتصادی و فرهنگی و سایر جوانب آن است.
  2. تطبیق عملی آن با روش­های غربی در همه­ی زمینه­ها و همکاری با کشورهای غربی در این زمینه به شکل مستقیم یا به شکل غیر مستقیم از طرف نهادها و سازمان­های بین­المللی.
  3. اتحاد با رژیم­های غربی در مبارزه با اسلام و مسلمین و دعوت­گران و مجاهدین.
  4. تعامل دوطرفه؛ از یک سو با ملت­ها و از سوی دیگر با دشمنان آن­ها، تا به این طریق، به آرامی مردم را از یک جامعه­ی اسلامی به جامعه­ای سکولار بکشانند و این صفت منافقین در همه­ی زمان­ها و مکان­هاست؛ «وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آَمَنُوا قَالُوا آَمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ»( بقره/۱۴)( وقتی که (منافقان) با مؤمنان روبرو می‌گردند، می‌گویند: ما هم ایمان آورده‌ایم. و هنگامی که با رؤسای شیطان‌صفت خود به خلوت می‌نشینند، می‌گویند: ما با شمائیم و (مؤمنان را) مسخره می‌نمائیم.)
  5. دعوت به همه­ی سیاست­هایی که سکولارهای غربی مردم را به آن فرامی­خوانند، از مدرنیسم گرفته تا دموکراسی و حقوق بشر و جهانی سازی و ورود در تمام برنامه­هایی که سکولارهای غربی به آن فرامی­خوانند.

شواهد بسیاری از این دست، نشان می­دهد که بین سکولارها­ی سرزمینهای اسلامی با دیگر سکولارها در غرب و شرق برادری وجود دارد.

آن­ها در برابر اسلام و مسلمین، ید واحده­ای هستند که هدف مشترکی دارند و آن ایجاد جهانی­ست که در آن ایمان به خدا و روز بازپسین وجود ندارد و بر اساس قوانین شرک و جاهلیت حکم می­شود، نه براساس دستورات الله علیم حکیم.

بر مسلمان جایز نیست که بر ادعای  حکام و احزاب سکولار در سرزمین­های اسلامی، مبنی بر دشمنی با غرب و اهالی آن، اعتماد کند زیرا این شعارها، فریبی­ست تا به وسیله­ی آن مردم را به دین شرکی خود وارد و به تمامی از اسلام خارج سازند.

والله الموفق إلى كل خير، وهو يهدي السبيل.

دغل بازی «مجازی های آگاه نفوذی» و «جاهلین نجدی و نجدی زده» در تحریف سیاستهای القاعده در مورد دارالاسلام ایران

این است جایگاه دارالاسلام نزد سید قطب – تقبله الله – و ادامه دهندگان راه او

دغل بازی «مجازی های آگاه نفوذی» و «جاهلین نجدی و نجدی زده» در تحریف سیاستهای القاعده در مورد دارالاسلام ایران

به قلم: مسعود سنه ای

برای هیچ اهل دعوت و جهاد و حتی برای هیچ یک از کفار اصلی و مزدوران آنها پنهان نیست که القاعده ای که توسط دکتر عبدالله عزام پایه گذاری شد و توسط اسامه بن لادن مدیریت و رهبری می شد بر اساس تفکرات اخوانی سید قطب مدیریت و رهبری می شد و هر دو رهبر از اعضای فعال اخوان المسلمین بودند که اسامه بن لادن به دلیل ماندن در کنار مجاهدین افغان توسط اخوان رسمی از جماعت اخوان اخراج گردید.

به هر حال در این تفکر :

  • سعی بر آن است که مسلمین با تمام مذاهب و تفاسیر اسلامی که دارند در یک «جبهه ی واحد»  و بر اساس مسائل بیشمار مشترک و دشمنان مشترکی که دارند با هم «متحد» شوند.
  • سعی می شود که بر دشمن اصلی تمرکز شود که سید قطب آمریکا را به عنوان «شیظان بزرگ» و اسامه بن لادن نیز به عنوان «سر افعی» به عنوان دشمن اصلی معرفی کرده و بر آن تمرکز شده است.

پس در اندیشه ی القاعده ای که توسط این دو رهبر بنیانگذاری و رهبریت شد جایی برای درگیر شدن با مسلمین به بهانه های واهی اختلافات فقهی و یا حتی جایگاهی برای باز کردن جبهات انحرافی با کفار اصلی که ما را از تمرکز بر آمریکا به عنوان دشمن اصلی دور می کند وجود ندارد.

این روزها که مشتی دغل باز نجدی و نجدی زده و بخصوص نفوذی های مجاهد نما و نجدی نما در فضای مجازی نفوذ کرده و با تحریف و قیچی کاری در منابع مختلف سعی در معکوس کردن این معادله را دارند و سعی دارند مسلمین را از دشمن اصلی غافل نموده و به خودشان مشغول کنند، سعی دارند سیاستهای القاعده را نیز تحریف و وارونه نشان دهند.

در تازه ترین اقدام، کانالهایی معلوم الحال با ترجمه و نشر فراگیر یکی از مقالات ایمن الظواهری که در نشریه انصار در سال ۱۴۱۵ق/۱۳۷۳ش نشر شده تمام تلاش خود را بر این متمرکز کرده اند که این سخنان ایمن الظواهری دیدگاه القاعده در آن زمان و بعدها در مورد شیعه و ایران بوده است !

با آنکه ایمن الظواهری دارای تفکرات نجدیت است و طبعاً همچون تمام نجدی ها منبع و حامله ی تفرق و جنگ داخلی و مشغول کردن مسلمین به مسلمین به بهانه های اختلافات قابل چشم پوشی میان مذاهب و تفاسیر مختلف اسلامی است، و کارنامه ی ایمن الظواهری در این چند سال بعد از تسلط او و منحرف کردن القاعده بر کسی پوشیده نیست، با این وجود این مقاله ای که از او نشر کرده اند در مورد جماعت جهاد اسلامی مصر صحبت می کند نه القاعده؛ چون در آن سالها توسط کسانی چون لارنس رایت شایع شده بود که: «علی محمد یکی از اعضای جهاد اسلامی مصر به اف‌بی‌آی گفته‌است که این گروه، یک کودتا را در مصر در سال ۱۹۹۰ طراحی کرده بود ؛ الظواهری به ایران اطلاعاتی دربارهٔ طرح دولت مصر برای یورش به چندین جزیره در خلیج فارس ارائه کرد که هم ایران و هم امارات متحدهٔ عربی ادعای مالکیت آن را دارند. به گفتهٔ محمد، در ازای این اطلاعات، دولت ایران ۲ میلیون دلار به الظواهری پرداخت و به آموزش اعضای گروه الجهاد در یک کودتا کمک کرد که در واقع هرگز انجام نشد.”

ایمن الظواهری این اتهام را رد می کند و جهت تحکیم این اتهام نیز به چند اختلاف با شیعیان اشاره می کند که متاسفانه در این زمینه به عقاید شیعیان غلاة و انگلیسی نیز ( مثل اعتقاد به تحریف قرآن و توهین به ام المومنین و. ..) اشاره می کند تا شیعیانی که هم اکنون حاکمیت را در ایران در اختیار دارند.

در پایان ایمن الظواهری در پاسخ به أسامة بن عبد الفتاح  گزارشگر مجله انصار می گوید:” در خالصه: ایران هیچ چیزی به حرکت جهادی در مصر تقیدم نمی کند و آن هم به یک سبب که حرکت جهادی بطور قاطع موضوع وابستگی به ایران را رد می کند.”

اینهم یکی دیگر از تحریفات «مجازی های آگاه نفوذی» و «جاهلین نجدی و نجدی زده» که سعی دارند به هر نحوی که شده حتی با توسل به دروغ و تحریف و قیچی کاری هم که شده عده ای را بر علیه شیعه و دارالاسلام ایران بسیج کنند و با مشغول کردن مسلمین به مسلمین، آمریکا و مزدورانش با خیال راحت به جنایات خود ادامه دهند.

حاکمیت سکولار بنگلادش: برگی دیگر از تاریخ سیاه و ننگین سکولاریستهای محلی

حاکمیت سکولار بنگلادش: برگی دیگر از تاریخ سیاه و ننگین سکولاریستهای محلی

نویسندەی مصری- سردبیر مجلەی «المجتمع» کویتی

آنچه در بنگلادش می‌گذرد جنگی تمام عیار است علیه اسلام، و جهان در قبال این جنایت‌های ضد اسلامی و انسانی که در کشور بنگلادش می‌گذرد از جمله اعدام ظالمانه و ناجوانمردانە روز پنجشنبه گذشتە که پروفسور «عبدالقادر ملا» به علت سرودن شعار «ربّیَ الله = پروردگارم تنها الله است» اعدام شد، سکوت اختیار کرده، گویی وجدان و درون انسانی در سطح جهانی – و بویژه جهان اسلام – با کُمای سرسام آوری دچار شده است.

به دارآویختن مرحوم پروفسور «عبدالقادر ملا» در شرایطی توسط چماق بدستان خودفروختەی بنگلادشی اجرایی شد که برای فریب افکار عمومی – که این روز‌ها بیش از هر زمان دیگر فریب می‌خورد – تقریباً از یک ماه پیش ۲۷ فوریەی گذشته جلساتی کاملاً نمایشی و با نتایج قطعیِ از پیش معین شده در مکانی موسوم به دادگاه رسیدگی به جنایات جنگی برای محاکمەی رهبران «جماعت اسلامی» و کادر و اعضای آن تشکیل شده بود، آن – بی‌– دادگاهی که قبلاً رهبر فرزانه اسلامی «دلوار حسین» رئیس جماعت اسلامی را نیز به اعدام محکوم نموده بود و در ژانویەی گذشته نیز «پروفسور عبدالکلام آزاد» رهبر سابق همین حزب را غیاباً به اعدام محکوم نموده بود؛ تازه علاوه بر اتهام‌های مشابهی که در انتظار شش تن از دیگر رهبران این حزب می‌باشد. آنچه باعث دهشت و تعجب بیشتر می‌شود این است که این عده از رهبران اسلامگرا در بنگلادش بابت اتهام‌هایی – البته دروغ و بی‌اساس – محاکمه و اعدام می‌شوند که ۴۰سال پیش رُخ داده است! و آن اتهام‌ها که از طرف دادگاه – تهی از داد – بنگلادش عنوان شده عبارت است از: ۱) مشارکت این رهبران اسلام گرا در جنایت‌های ضد انسانی! آن هم در جریان استقلال کشورشان بنگلادش از پاکستان! ۲) تلاش جهت به تعویق انداختن استقلال کشورشان ۳) مجبور کردن هندی‌ها جهت گرویدن به اسلام.

در چنین شرایط سخت و دشواری، مردم بنگلادش از طرف دولت «عوامی» لیبرال‌های افراطی و برخوردار از حمایت‌های خارجی بدخواهان اسلام ومسلمانان، با رنج و مصیبتی بزرگ مواجه هستند؛ این دولت خودکامه، مردم مسلمان آنجا را که بیش از ۸۷ درصد شهروندان این کشور را تشکیل می‌دهند، با کودتا علیه قانون اساسی غافلگیر نمود؛ لیبرال‌های کینه توز و مزدور در صدد این هستند که قانون اساسی «تمام سکولیبرال» ی تدوین نموده و در قانون اساسی جدید تمام آن مواد را که مستقیم یا غیرمستقیم با اسلام در ارتباط بوده را حذف نمایند!

تنها راه برای عملی کردن این توطئەی شوم و نادیده گرفتن هویت دینی و ملی این ملت مسلمان و ریشه کنی اسلام راستین از منطقه، عبارت است از سر راه برداشتن «جماعت اسلامی» دومین حزب و جریان بزرگ و برخوردار از حمایت مردمی در بنگلادش، تا برای مدتی هم شده آن را از صحنه بیرون رانده و آنگاه به راحتیِ آب خورن، طرح‌های – ساخت آمریکا و اسرائیل و.. – شان را اجرا نمایند.

ادامه خواندن حاکمیت سکولار بنگلادش: برگی دیگر از تاریخ سیاه و ننگین سکولاریستهای محلی