امیر خان متقی سرپرست امور خارجه امارت اسلامی افغانستان: در مجالس بین المللی نیز وعده و اطمینان داده شده است که جهانیان از مخالفین نظام کنونی افغانستان حمایت نمی‌کنند

امیر خان متقی سرپرست امور خارجه امارت اسلامی افغانستان: در مجالس بین المللی نیز وعده و اطمینان داده شده است که جهانیان از مخالفین نظام کنونی افغانستان حمایت نمی‌کنند

به قلم: فضل احمد هراتی

در واکنش به سخنان شرم‌آور  دوستُم خائن در نشستی که با دیگر سران قومی داشت که اظهار داشت ما شهید و قربانی دادیم و افغانستان را به آمریکایی‌ها دادیم و آمریکائی ها با ۱۲ عسکر صاحب افغانستان شدند و ما بریشان زندانی گرفتیم و گوانتامو را پر کردیم و…. اما آنها در حق ما نامردی کردند….
مناصران امارت اسلامی در سایت رسانه ای امارت اسلامی نکته ی مهمی را اعلام کردند و گفتند:
شما رهبران فراری، افغانستان را مفت ندادید، معامله کردید میلیون میلیون دالر از سازمان سیا و حکومت آمریکا گرفتید
مردم را ساده فرض نکنید!

در این پاسخ، نکته ی بسیار مهمی نهفته است، نکته و مورد دیگر در سخنان اخیر مولوی امیر خان متفی نهفته است.

مولوی امیر خان متقی، سرپرست وزارت امور خارجه در نشست بزرگ علماء و متنفذین که در تالار لویه جرگه برگزار شده است، گفت:

*ضعف افغانستان به زیان همه است، در مجالس بین المللی نیز وعده و اطمینان داده شده است که جهانیان از مخالفین نظام کنونی افغانستان حمایت نمی‌کنند* .

عضو مجلس شورای اسلامی دارالاسلام ایران: تصور برخی از افراد که طالبان تروریست اند تصور خلاف واقعیت است!…فرصت‌هایی که برای تأمین منافع ما وجود دارد، نباید از دست برود.


عضو مجلس شورای اسلامی دارالاسلام ایران: تصور برخی از افراد که طالبان تروریست اند تصور خلاف واقعیت است!…فرصت‌هایی که برای تأمین منافع ما وجود دارد، نباید از دست برود.

سید محمود نبویان، عضو مجلس شورای اسلامی دارالاسلام ایران که اخیراً با هیأتی از مجلس نمایندگان این کشور به کابل سفر کرده بود، گفته است که تصور برخی از افراد که طالبان تروریست اند، تصور «خلاف واقعیت» است.

سید محمود نبویان گفت: امروز از لحاظ فرهنگی «تحولات زیادی» در طالبان ایجاد شده افزوده است و «امنیت شیعیان افغانستان تأمین شده است.»

او گفت: «در زمان اشرف غنی و به دستور امریکا، داعش گروه‌های مختلفی را در مرز ایران و افغانستان برای ایجاد ناامنی مستقر کرده بود؛ اما طالبان گروه داعش را در مرز ایران تارومار کردند.»
نبویان  به نقل از چند تن از علمای شیعه گفته است: «در دیدار ما تأکید آنان بر این بود که شیعیان امسال آزادانه مراسم عید غدیر را در افغانستان برگزار کردند، هم‌چنین امنیت خوبی برای برگزاری مراسم عزاداری ایام محرم در این کشور تأمین شده بود.»

نبویان تاکید کرد: « *فرصت‌هایی که برای تأمین منافع ما وجود دارد، نباید از دست برود. اگر ما فرصت‌ها را از دست دهیم، کشورهای دیگر از این فرصت‌ها بهره می‌برند. ما باید از ظرفیت همسایگان خود استفاده کنیم و هدف اصلی سفر هیئت پارلمانی جمهوری اسلامی ایران به افغانستان این مسئله بود* .»

دیدار رهبر انقلاب اسلامی و دارالاسلام ایران آیت الله خامنه ای با رئیس جمهور و اعضای هیئت دولت ( ۱۴۰۲/۶/۸ )

دیدار رهبر انقلاب اسلامی و دارالاسلام ایران آیت الله خامنه ای با رئیس جمهور و اعضای هیئت دولت ( ۱۴۰۲/۶/۸ )

رهبر انقلاب اسلامی و دارالاسلام ایران در دیدار رئیس جمهور و اعضای هیئت دولت گفت:

  • این هفته مزیّن است به نام دو شهید بزرگوار، شهید رجایی و شهید باهنر.
  • نکته‌ مطرح شدن این دو نفر چیست؟ در جهت‌گیری آنهاست. جهت‌گیری این دو نفر شهید عزیز، جهتگیری انقلابی و الهی بود.
  • زندگی آنها درست منطبق بود با سرنوشت آنها. یعنی دنبال رضای الهی بودند، رضای الهی و کار برای مردم که این هم مشمول رضای الهی است، این مهم است پس. یعنی اسم رمز دولت‌های ما باید این باشد، کسب رضای الهی و کار برای مردم. اصلاً باید هدف را در این دو جمله خلاصه کنیم.
  • همهٔ اقدامات مثبت دولت که با این زحمت انجام می‌شود، تحت‌الشعاع مشکلات معیشتی مثل گرانی مسکن و اجاره‌بها قرار می‌گیرد و این حیف است.
  • عمدهٔ تحریم‌ها،‌ با هدف گروگان‌گرفتن معیشت مردم است؛ باید در کنار مذاکرات،‌ تحریم‌ها را خنثی کرد.
  • مهم‌ترین شاخص خنثی‌سازی تحریم‌ها، کاهش تورم است.
  • بنده در این سی و چند سال از همه‌ی دولتها با گرایشها و توانهای مختلف حمایت  حمایت کردم. دلیلش هم واضح است؛ چرا که شرایط کشور و اهدافی که ما برای خودمان ترسیم کردیم در جمهوری اسلامی اقتضاء میکند که همه به قوه‌ی مجریه که وسط میدان است، کمک کنند
  • رهبری کمک کند، مردم کمک کنند، روشنفکرها کمک کنند، نخبگان کمک کنند؛ قاعده‌اش این است؛ همه‌ی دولتها مستحق این کمک همه‌جانبه هستند. ما به همه‌ی دولتها کمک کردیم.
  • لکن در مورد این دولت علاوه‌ی بر کمک، بنده با نگاه به این دو ساله، تمجید هم می خواهم بکنم.
  • متأسفانه زبان دولت در بیان آنچه که انجام گرفته زبان رسایی نیست؛ اتفاقاتی که افتاده اتفاقات خوب،‌ به آن اندازه‌ای که شایسته و حقش هست به آن اندازه در نظر مردم و ذهن مردم منعکس نشده. بنده میخ واهم یک مقداری بگویم شاید کمک بشود به اینکه حقایق و واقعیت هایی که در مورد دولت هست برای آحاد مردم و افرادی که نظر و غرضی ندارند بیشتر آشکار بشود.
  • آنچه که من میخواهم تکیه کنم این است که تعداد قابل توجهی از شاخصهای اقتصاد کلان رشد را نشان می دهد، پیشرفت را نشان می دهد.
  • بعضی از دولتها طبیعتشان این است که فردا را قربان امروز میکنند این دولت نکرده این کار را. کارهای بزرگ و زیربنایی را انجام داده که اثرش ممکن است امروز ظاهر نشود به طور کامل اما بالاخره ظاهر خواهد شد
  • در دولت سیزدهم در بخش مدیریتی هم کارهای بسیار خوبی در دولت انجام گرفته است. یکی از آنها حضور در بین مردم و مواجهه‌ی مستقیم با مشکلات مردم است.  این بسیار کار مفیدی است.
  • از چند جهت مفید است. یکی‌ اینکه که شما اطلاعات دست اول پیدا می کنید. فواید دیگر هم دارد. ارتباط نزدیک و متواضعانه و صمیمی با مردم. این خیلی مهم است.
  • ما حق نداریم با مردم رفتار از جایگاه استعلاء و استکبار برخورد کنیم و حرف بزنیم. ما کسی نیستیم. آنچه که هست متعلق به مردم است.
  • اگر شأن شغلی و مقامی هم به ما داده شده اولاً مردم داده‌اند، ثانیاً داده شده برای اینکه به مردم خدمت بکنیم.
  • ساده‌زیستی و کاهش تشریفات در سلوک شخصی و حکومتی دولت به خصوص شخص آقای رئیس‌جمهور برای من چشم‌گیر است. روحیه‌ی جهادی در دولت نشان داده می شود.
  • به کارگیری جوانان در رده‌های گوناگون مدیریتی، این بسیار چیز مهمی است. چیز لازمی است و بحمداللّه در این دولت انجام گرفته است
  • در بخش سیاست خارجی. تحرک دولت تحرک بسیار خوبی است. این سیاستی که شما اتخاذ کردید که عبارت است از ارتباط با همسایگان، این بسیار سیاست خوبی است. این را باید دنبال کرد. ما باید با هیچ یک از همسایگانمان مناقشه نداشته باشیم.
  • هرچه مناقشه هست، تبدیل بشود به همکاری. این کاری است ممکن و یک مقداری هم انجام گرفته و بعد از این هم باید انجام بگیرد یا ارتباط با همه‌ی دولتهای در دنیا که مایل به ارتباط با ما هستند با یک استثنای محدودی که حالا مشخص است.
  • ما ارتباط با قاره‌های مختلف، آمریکای جنوبی، آفریقا، آسیا، شرق آسیا، همه جا، این سیاست ارتباط متعدد و متنوع با کشورهای مختلف، با خصوصیاتی که دارند از لحاظ سیاسی، از لحاظ اقلیمی، از لحاظ امکانات اقتصادی و غیره، فرهنگی، این کار درستی است.
  • عضویت در دو پیمان مهم بین‌المللی در فاصله‌ی کوتاه، موفقیت خیلی خوبی بود.
  • در مورد اقتصاد هم امسال ما شعاری که مطرح کردیم، دو بخش داشت. یکی مهار تورم، یکی رشد تولید.
  • مهمترین کاری که برای مهار تورم میشود انجام داد این است که ما تولید کشور را بتوانیم بالا ببریم.
  • چگونه میتوان تولید را رشد داد. دو نکته اینجا وجود دارد.
  • یکی اینکه ما حمایت کنیم، دوم اینکه موانع سر راه را برداریم. حمایت یعنی چه؟ یعنی حمایت قانونی اولاً، مقررات جوری باشد که تولید آسان بشود، برای تولیدکننده هم آسان بشود، هم باصرفه بشود. بعد حمایتهای مالی، مقداری که حالا بعهده‌ی دستگاه‌های دولتی است تأمین منابع ارزی و ریالی در آن حدی که جزو وظائف است و همچنین حمایتهای فرهنگی از تولید داخلی. حمایت فرهنگی از تولید داخلی یعنی اینکه ما تفهمیم کنیم به مردم که آنجایی که محصول داخلی وجود دارد باید مردم به سمت محصول داخلی بروند.
  • به جوسازی‌ها و حاشیه‌سازی‌ها اعتنا نکنید. کار خودتان را بکنید. گاهی شما یک تصمیمی گرفتید، تصمیم درستی است. یک عده خوششان نمی‌آید، جنجال می کنند.
  • اگر اقدامتان اقدام سنجیده‌ای است، اندیشیده‌ای است و روی فکر تصمیم‌گیری شده، اعتنا نکنید.
  • گاهی اوقات می خواهند یک اقدامی را تحمیل کنند بر دولت گروه‌های فشارند اینها. اینها را توجه نکنید. کار خودتان را با فکر انجام بدهید.

«نجدیت» آل سعود، عمیلِ دستگاه‌های استخباراتی طواغیت  

«نجدیت» رسمی آل سعود، عمیلِ دستگاه‌های استخباراتی طواغیت  

به قلم: ابوابراهیم هورامی

همه می دانیم که «نجدیت درباری» و رسمی همیشه توجیه گر دستورات و اعمال حکام و دربار بوده است چون در رژیم آل سعود نوعی سکولاریسم یا جدائی دستگاه حاکمیت از دستگاه مُلاهای مذهبی وجود دارد و هیئت کبار   علمای آن و مفتی های این هیئت نمادی از استفاده ی مذهب در اختیار سیاستهای حکام بوده است نه اینکه حاکمیت و سیاست در اختیار دین باشد. 

با این وجود به این خیزش جدید «نجدیت درباری» معاصر می پردازیم و در ابتدا با تأكيد بر “جامیون آل سعود” نگاهی مختصر به نشأت مداخله  می‌‌اندازیم. به جنگ دوم خلیج فارس رجوعی می‌کنیم. در سال ١٤١٦هجری قمری محمد امان الجامي که شخصی اتیوپیائی بود سیاست‌های دولت وقت آل سعود را طی فتواهای ناشرعی تایید می‌نمود؛ از جمله به ورود نیروهای آمریکای سکولار مهر تایید می‌زد و در همین راستا دولت آل سعود را یاری می‌داد.

پس از او و با معرفی شخصی دیگر بنام “ربیع بن هادی المدخلی” سیاست‌های آل سعود با ادبیاتی شبه اسلامی برای عوام و علما و طلبه های دینی تائید می‌شد؛ ربیع همان سیاست‌های استادش را با شدت بیشتری ادامه داد. او پا فراتر نهاد و تمام کسانی که حتی قلبا با طاغوت آل سعود همراهی نمی‌کرد؛ با لفظ مبتدع و خارجی مخاطبه می‌نمود.

 فرقه‌ی مدخلی مثل تمام نجدیت در درون خود کشمکش‌های زیادی را سپری می‌کنند. از یک طرف ” محمد سعید رسلان” و از طرف دیگر “محمد بن هادی المدخلی” و “عمر بازمول” قصد دارند پس از مردن ربیع المدخلی به رهبری این فرقه گمراه برسند. آنچه که عیان است این جریان نسل به نسل در خدمت به طواغیت متشددتر می‌شوند. و چیزی هم که بر غالب تحلیلگران آشکار است این است که استخبارات سعودی با چراغ سبز ربیع المدخلی قصد دارند که “محمد بن هادی المدخلی” که کل مخالفین عقیدتی‌شان را خوارج می‌خواند را به جانشینی ربیع برگزینند.

 جریان رئالیستی مداخله که خود را نیز رئالیست نشان می‌دهند؛ هر آن عملی را توجیه می‌کنند که مورد تایید ال سعود باشد. حتی این جماعت بودند که کفار سکولار به رهبری آمریکا را دوباره به شبه جزیره عربستان وارد کردند. آنان مناصران دولت  سکولار آمریکا و طاغوت آل سعود برای ادامه اشغالگری و چپاول در بلادالحرمین بودند در حالی که رسول الله فرموده است: لا يجتمع دينان في جزيرة العرب[موطاء] نبايد دو دين در جزيره  العرب ‌گردهم آيند. و در جائی دیگر فرموده است: أخرجوا المشركين من جزيرة العرب. سکولاریستها( احزاب/ مشرکین) را ازجزیرة العرب بیرون برانید.

حال باز مدخلی‌های عبدالطاغوت به میدان امدند و چون این احادیث را جلوی خود دیدند، به شروحی باطل بر این احادیث پرداختند، از جمله مقبل الوادعي. حتی فوزان که ارجاء در بند بند استخوانش رسوخ کرده است شیوه مدخلی‌ها را برای حاکم طاغوتش پیش گرفت. با وجود مخالفت فوزان با مداخله در برخی موارد، اما او نیز در خدمت به حکومت آل سعود دست راست نباشد، حداقل آن دست چپ این حکومت است.

 آیه قرآن فرموده است که کفار سکولار نجس هستند: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا (توبه/۲۸) حال چنان شده که مداخله در برابر آیات و احادیث صریح به شروحی فاسد پرداختند تا کفر واضح دولت سعودی را بپوشانند و کفار سکولار را به جزیره العرب وارد کنند و در اختیار کفار سکولار در تهاجم به مسلمین قرار بگیرند.

آنان در جواب گفتند که سکولاریستها(مشرکین/ احزاب) به رهبری آمریکا را تحت امان و ذمه به جزیره العرب بازگرداندیم. گویا این سفهاء احلام از یاد برده اند که دولت سعودی مزدور و دست نشانده ی همین کفار سکولار و بر کفر است و دولتی اسلامی نیست و حق تعیین ذمه و امان را بالتبع ندارد. و احادیث و آثار اجازه این را نداده‌اند که پایگاه کفار سکولار (مشرک)برای عداوت بر مسلمین در سرزمین مسلمین ساخته شود و پای دشمنان قسم‌خورده مسلمین را به خاک اسلام بازگردانند.

اینجا خیانت نجدیت جدید درباری در قالب مدخلی‌ها جرقه‌اش زده شد.سپس آنان کفرهای بواح حکام سعودی را شرعی سازی می‌کردند تا مانع حرکت مسلمین بر ضد کفرهای بواح آنان شوند و هر عالمی هم در سعودی مخالفت می‌کرد بلافاصله زندانی و اعدام می‌شد.آنان جاسوسی از علماء ودعوتگران ضد طاغوت برای استخبارات ال سعود را حلال می‌دانند. همچنانکه ربیع المدخلی یکی از شیوخ مشهور در سعودی به نام “یحیی الحجوری” به جاسوسی و همکاری با استخبارات سعودی تحریض و دعوت می‌دهد.

تعیینات، انتصابات جدید مولوی هبه الله رهبر امارت اسلامی افغانستان

تعیینات، انتصابات جدید مولوی هبه الله رهبر امارت اسلامی افغانستان

بر اساس حکم مولوی هبه الله رهبر افغانستان تعیینات ذیل صورت گرفت:
۱. والی قبلی لوگر، مولوی عبدالعلی قدرت الله بحیث والی ولایت پروان.
۲. والی قبلی تخار، مولوی ضیاء الرحمن مدنی بحیث والی ولایت لوگر.
۳. والی قبلی پروان، مولوی عبیدالله امین زاده بحیث والی ولایت تخار.
‏۴. قومندان امنیه قبلی ولایت غور، سید محمد حنیف عباده، بحیث قومندان امنیه ولایت بامیان.
۵. قومندان امنیه قبلی ولایت بامیان صدیق الله شاهین بحیث قومندان امنیه ولایت غور.

۶. قومندان امنیه قبلی ولایت کاپیسا، مولوی ضیاء الحق بحیث قومندان امنیه ولایت تخار.
۷. والی قبلی ولایت کنر، حاجی محمد عثمان بحیث قومندان امنیه ولایت کاپیسا.
۸. قومندان امنیه قبلی ولایت جوزجان، ملا سراج الدین، بحیث قومندان امنیه ولایت فاریاب.
۹. رئیس قبلی شورای علمای ولایت کندز، شیخ صنیع الله فرهمند، بحیث رئیس محکمه نظامی زون کندز.
۱۰. سرپرست قبلی محکمه نظامی زون کندز شیخ عبدالوارث، بحیث رئیس محکمه نظامی زون بلخ تعیین شدند.
برای همه در کارهای آنان اخلاص و موفقیت را استدعا داریم.

شعار شام_الحبیـــــــــــــــــــــــــب و جنایت به سبک احزاب ۷گانه و ۸گانه در کابل افغانستان

شعار شام_الحبیـــــــــــــــــــــــــب و جنایت به سبک احزاب ۷گانه و ۸گانه در کابل افغانستان

به قلم: مجاهد مهاجر

همه ی مردم افغانستان خاطرات تلخ جنگ احزاب مختلف قبل از آمدن عمر سوم رحمه الله را به یاد دارند بخصوص مردم کابل.

در این جنگها گاه افراد یک محله طرفدار یک حزب بودند و افراد یک محلات دیگر از احزاب دیگر طرفداری و حمایت می کردند و گاه از میان یک فامیل و خانواده طرفداران چند حزب وجود داشت و زمانی که جنگ شروع می شد از هر کسی کشته می شد به ضرر مردم مسلمان منطقه بود.

مدتهاست که در شمال سوریه هم چنین جنگ و فتنه ای وجود دارد؛ عده ای از احزاب به نام اهل سنت در طرف آمریکا و ناتو قرار گرفته اند و حتی تانکها و نفربرهای ناتو و حکومت سکولار ترکیه در مناطق تحت حاکمیت آنها آزادانه حرکت می کنند و اعلام جنگ و صلح این گروهها مثل دارودسته ی جولانی و احرارالشام و ارتش آزاد و… در دست ترکیه و آمریکاست و جاسوسی اینها برای خاص و عام واضح و آشکار شده است چنانچه بارها شیخ ابومحمد مقدسی از حامیان سابق گروه جولانی به جاسوس بودن جولانی و دارودسته ی جولانی برای ترکیه گواهی داده است.

در این طرف هم حکومت بشار است و متحدین آن چون ایران و روسیه؛ اما نکته ی مهم این است که روستها و شهرها و مناطق تحت حاکمیت هر دو که هر چند وقت یکبار مورد حکملات راکتی و بمباران های هوائی قرار می گیرند همه از اهل سنت هستند.

به عنوان مثال بعد از چند مدت که دارودسته ی جولانی موفق به پرتاب چند راکت شده اند و طی آن دهها مسلمان بی گناه را به همراه چند سرباز بشار اسد کشته اند بدون ذکر تعداد کشته ها از مسلمین غیر مسلح و بی گناه با سر و صدای زیاد می گویند: الله اکبرالله اکبر ولله الحمد … نیروهای جنایتکار اسد با چند راکت مورد حمله قرار گرفتند و ۲ نفر از آنها کشته و چند نفر زخمی شدند و… اما نمی گویند بر اثر این راکت پراکنی های کورد چند نفر از مسلمین بی گناه را رد روستاها و مناطق مسکونی کشته اند!

از این طرف هم زمانی که بشار اسد و متحدینش مناطق آنها مورد حملات راکتی و هوائی قرار می دهند باز با سر و صدائی زیاد می گویند: انا لله و انا الیه راجعون … نیروی هوایی اشغالگر روسیه با موشک‌های ترموباریک اطراف روستای كفرلاتا وسرجة در جبل الاربعین در حومه جنوبی ادلب را بمباران کردند.

در اینجا هم هرگز نمی گویند چند نفر از نیروهای مسلح خودشان و یا از مسلمین عادی کشته شده اند که اینها در چنین حملاتی این مسلمین را سپر انسانی کرده اندو…

به هر حال چه این احزاب مختلف ادلب نشین در اطراف ادلب و حماه و غیره راکت پراکنی کنند و چه بشار اسد و متحدینش در هر حال از مسلمین اهل سنت کشته می شود ….

این است ثمره ی قتال الفتنه و جنگ فی سبیل آمریکا و ناتو و تجارت با خون و ناموس و مال اهل سنت و جماعت در خاک سوریه.

 تکرار فجایع کابل افغانستان اینبار در استان ادلب و حماه و شمال سوریه

احزاب سکولار کمپ نشین و فاصولیاخور کُرد ایرانی در مسیر دارودسته ی رجوی

احزاب سکولار کمپ نشین و فاصولیاخور کُرد ایرانی در مسیر دارودسته ی رجوی

به قلم: کیوان مریوانی

اگر به تاریخ احزاب سکولار در سرزمینهای اسلامی و بخصوص در میان کوردها نگاه کنیم به دلیل بیگانه بودن با عقاید و فرهنگ اسلامی مردم و در کل به دلیل بی ریشه بودن متوجه یک ویژگی مشترک در میان آنها می شویم: وابستگی به قدرتهای سکولاریستی جهانی و منطقه ای جهت حفظ بقاء و جنگ با مردم مسلمان خودشان.

اولین حزب سکولار در میان کُردها توسط شخصی به نام قاضی محمد گرجستانی الاصل در شهر مهاباد و به دستور استالین گرجستانی الاصل رهبر اتحاد جماهیر شوروی سابق درست شد.

قبلاً کوردها جهت مبارزه با پهلوی های سکولار جماعتی اسلامی تحت عنوان جمعیت احیای کُردستان یا جمعیت احیای کُرد (به کُردی: کۆمه‌ڵه‌ی ژیانه‌وه‌ی کوردستان) با نام مخفف «ک.ژ.ک» یا «ژِ.کاف» با زیر بنای عقاید اسلامی و قرآن محوری داشتند که توسط جریان نفوذی کمونیستی و وابسته ی به شوروی قاضی محمد نابود شد، کاری که نه رژیم پهلوی توانست انجام بدهد و نه اشغالگران انگلیسی و روسی در منطقه.

اما جالب است بدانید که همین قاضی محمد که قبلاً نوکر شاه پهلوی و رئیس سازمان شیر و خورشید در مهاباد و بعدها جهت تحمیل خودش بر مردم مسلمان نوکر شوروی ها شد به دنبال توافق حکومت سکولار پهلوی ها با شوروی ها فروخته شد و بعد از عقب‌نشینی ارتش شوروی از خاک ایران قاضی محمد تنها ماند و چون توسط علمای منطقه مثل مُلاخلیل تکفیر شده بود و پایگاه مردمی هم نداشتند در کمال تنهائی توسط دادگاه محلی به اتهام مزدوری برای ارتش اشغالگر شوروی محکوم و در میدان چوارچرا شهر مهاباد اعدام شد.

به دنبال آن، اعضای برجسته ی این حزب یا مثل قاسملو در حزب کمونیستی توده ایران عضو شدند و بعدها کارمند رژیم سکولار و بعثی صدام حسین شدند و یا در ابتدای انقلاب ۱۳۵۷ ایران در احزاب چپ و کمونیستی بومی و غیر بومی عضو شدند و در نهایت همگی با پس زمینه هایی از سوسیالیسم و حکومت کارگری و … به دامان صدام حسین سکولار رفتند و همگی تا زمانی که صدام حسین بر علیه ایران جنگید آنها هم بر علیه خاک و وطن و مردم خود در کنار این اشغالگر بیگانه جنگیدند.

بعد از نابودی صدام حسین اینها اربابان جدیدی برای ضدیت با ایران و مردم مسلمان کُرد پیدا کردند از آمریکا و انگلیس و سایر اعضای ناتو بگیر تا رژیم فاسد آل سعود و ترکیه و غیره، اما عمر مزدور و کارائی مزدور تا جائی است که برای اربابانش سودی داشته باشد و زمانی که کار اربابان تمام شد به شیوه های مختلفی یا مورد معامله قرار می گیرد یا مثل دستمال توالت دور ریخته می شود تا هر چه برسرش می آید بیاید.

نمونه ی بزرگتر از این احزاب سکولار و دست نشانده ی کُرستان ایران که در میان کُردهای عراقی به فاصولیاخور (لوبیاخور) مشهور شده اند دارودسته ی سکولار رجوی است که با آنهمه دبدبه و کبکبه و سروصدا و با آنهمه مزدوری برای صدام حسین و تمام دشمنان ملت ایران ابتدا در کمپهای اشرف در عراق مورد حمله قرار گرفت و بعد به غرب عراق در مرز اردن فراری داده شدند و در مرحله ی سوم کلاً از عراق دور ریخته شدند، هم اکنون احزاب سکولار و تماماً مزدور و خائن کُردستان ایران هم در پی توافقات امنیتی حکومت دست نشانده و فاسد بارزانی و حکومت عراق و تهران در همین مسیر قرار گرفته اند.

بگذار بار دیگر، این خائنین برای کم هوشترین فرد جامعه درس عبرتی باشند که بدانند این سرانجام حتمی تمام افرادی است که به دین و خاک و ناموسش برای خدمت به بیگانگان دچار خیانت می شوند و به تحریکات دشمنان ملت به منافع ملت خود ضربه می زنند.

شیعیان افغانستان: نظام اسلامی کنونی امارت اسلامی هدیه ی خداوندی برای ما است وما در کنار آن هستیم

شیعیان افغانستان: نظام اسلامی کنونی امارت اسلامی هدیه ی خداوندی برای ما است وما در کنار آن هستیم

شماری از شهروندان اهل تشیع و جوانان از دومین سال‌گرد استقلال کشور با برگزاری نشستی در دشت برچی کابل تجلیل کردند.


در این نشست برخی از مقامات کشور به‌شمول معین سیاسی وزارت امور خارجه و معین مسلکی وزارت سرحدات، اقوام و قبایل اشتراک کرده‌بودند.


اشتراک کنندگان این نشست نظام اسلامی کنونی را هدیه خداوندی عنوان کرده و اطمینان دادند که قوم هزاره کشور در کنار نظام قرار دارند.

الله اکبر، عملیات استشهادی بر اشغالگران آمریکائی و مزدوران آنها در سومالی

الله اکبر، عملیات استشهادی بر اشغالگران آمریکائی و مزدوران آنها در سومالی

همه می دانیم زمانی که یک کاروان چند نفره آمریکایی در سرزمینی اشغالی که در آن جهاد وجود داشته باشد در حال حرکت باشد چندین برابر نیروهای آمریکایی از مزدوران وجود دارند که همچون یک سپر انسانی چهار طرف این آمریکاییان را گرفته اند، در نتیجه اگر مومنین محاهد بخواهند به آمریکائیان ضربه بزنند به ناچار باید ابتدا این مزدوران محلی را از جلو خود پاک کنند.
بر این اساس می بینیم که در اکثریت عملیاتهایی که بر علیه آمریکایی ها صورت می گیرد بیستر تعداد کشته ها از این مزدوران وطن فروش و خائن محلی است.

در عملیات استشهادی بعدازظهر امروز جمعه توسط یکی از مجاهدین الشباب با هدف قرار دادن یک کاروان مشترک نظامی نیروهای آمریکایی و نیروهای ویژه سومالی در حومه شهر عيل_بور در ایالت جلجدود مرکز سومالی، بیش از ۵۹ سرباز نیروهای ویژه سومالی که توسط آمریکا آموزش دیده بودند، کشته و تعداد بیشتری زخمی شدند، علاوه بر کشته و زخمی ها تعداد زیادی خودروهای نظامی، منهدم شدند.
ولله الحمد والمنه

لازم به ذکر است آماری از نتائج عمليات جماعة نصرة الإسلام والمسلمين در (ماه محرم ۱۴۴۵ هجری قمری) بر علیه نیروهای آمریکا و ناتو و روسی و مزدوران بومی و خائن نشان می دهد مجاهدین جماعة نصرة الإسلام والمسلمين در این ماه نیروهای دشمن را در در مالی، بورکینافاسو و نیجریه و ساحل با ۴ بمب انفجاری و ۱۴ حمله و ۵ کمین هدف قرار دادند. ۷۶ کشته و ۲۴ تن زخمی، ۲۵ ماشین نظامی از بین رفتند، ۱۴ ماشین نظامی، ۱۷ کلت کمری، ۹۱ سلاح مختلف دیگر، ۱۷ موتر سیکلت، ۳ ذخیره هاون و ۵ ار پی جی بغنیمت گرفتند.

جرم مولوی فتحی محمد نقشبندی چه بوده که دستگیر شد؟

جرم مولوی فتحی محمد نقشبندی چه بوده که دستگیر شد؟

به قلم: م. رخشانی بلوچ/ زاهدان

همیشه از خودم می پرسیدم تا کی قرار است جوانان ما به خاطر تناقض گوئی های این مولوی ها قربانی شوند؟ تا کی قرار است مادران و پدرانی به خاطر تحریکات این مولوی های رسانه ای و قربانی شدن فرزندانشان داغ دیده شوند؟ تا کی قرار است زنان بیوه و فرزندانی یتیم شوند؟ و…

زمانی که مومنین مجاهد در غزوه اُحُد تنها یک دستور رسول الله صلی الله علیه وسلم را اجرا نکردند الله تعالی برایشان مصیبت فرستاد و با کشته شدن عده ای و فرار عده ای دیگر، مومنین را دچار شکست کرد، با آنکه رهبر آنها خود رسول الله صلی الله علیه وسلم بود. در این هنگام مومنین با تعجب می پرسیدند این از کجا بر سرما آمد و… چنانچه الله تعالی می فرماید:أَوَلَمَّا أَصَابَتْکُم مُّصِیبَةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِّثْلَیْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنْفُسِکُمْ إِنَّ اللّهَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ (آل عمران/۱۶۵)‏ آیا ( به ناله و افغان افتاده‌اید) هنگامی که مصیبتی (در جنگ احد) به شما دست داده است (و می‌گوئید:) این (کشتار و فرار و شکست) از کجا است‌؟! و حال آن که (در جنگ بدر) دو برابر آن، (پیروزی) کسب کرده‌اید (و از طرف کشته و اسیر گرفته‌اید؟!) بگو: این (شکست خوردن و کشته‌شدن) از ناحیه خودتان (و نتیجه مخالفت با رهنمودهای رسول الله و پیروی او حرص و آزتان) است. بیگمان الله بر هر چیزی توانا است.‏

در اینجاست که ما به تمام پاسخهای خود دست پیدا می کنیم، مشکل از خود ماست؛ زمانی که نقشبندی پسر بر خلاف منابع فقهی خودمان و صرفاً بر اساس سخنان آن دختر گفت: تجاوز آن سرهنگ برای من محرز شده است و جوانان ما به خیابانها ریخته و به کلانتری که مرکزی نظامی است حمله کردند و آنهمه فجایع به بار آمد مقصر خودمان بودیم که یکبار به منابع فقه حنفی خود مراجعه نکردیم تا ببینیم این مولوی بر اساس فقه خودمان این جرم زنا برایش محرز شده یا دارد دروغ می گورد و صرفاً در حال تحریک و احساسی کردن مردم و بخصوص جوانان با غیرت ماست؟

در منابع فقه حنفی و تمام مذاهب اسلامی جرم زنا از طریق شهادت هر دو مجرم و یا از طریق شهادت ۴ شاهد عادل مسلمان صورت می گیرد و عمربن خطاب رضی الله عنه سه صحابی رسول الله صلی الله علیه وسلم را شلاق زد که آمدند و گفتند فلانی و فلانی را در حین زنا دیده ایم؛ چرا آنها را حد زد؟ چون تعداد اینها به ۴ نفر نرسیده بود.

عمر بن خطاب به این اصحاب رسول الله صلی الله علیه وسلم نگفت شما دروغ می گوئید، بلکه گفت تعداد شما به اندازه ی حد شرعی نیست، به همین دلیل به این اصحاب رسول الله صلی الله علیه وسلم حد تهمت زنندگان را زد؛ آیا حکومت ایران این کار را کرد؟ نه، نکرد؛ و همه ی ما ثمره ی این تخلف مسئولین قضایی ایران از اجرای شریعت را دیدیم.

مولوی «نقشبندی پسر» اینگونه فاجعه آفرید، اما نه حکومت او را گرفت تا مثل عمر بن خطاب او را جریمه کند و نه مولوی مطرحی بلند شد که بگوید فقه ما این است تو چجوری این جرم را ثابت کردی و محرک این جوانان و کشته شدن آنهمه جوان شدی؟ مولوی «نقشبندی پدر» هم که امام جمعه اهل سنت راسک بود باز همین تحریکات را ادامه می دهد و چنان جوگیر فضای مجازی و ماهواره ها شده بود که حتی حاضر نمی شود در زاهدان حضور پیدا کند و با توضیحاتی مختصر مسائلی که پیش آمده است را حل کند بلکه با اصرار بر سخنان تحریک آمیز خودش می خواست همان کار پسرش را با قربانی کردن مومنین و سپر قرار دادن مسلمین به پیش برد.

مولوی فتحی محمد نقشبندی علاوه بر آنکه مثل پسرش جرم دروغ گوئی و تحریک مردم به اغتشاش را انجام داده و حاضر نبوده اتهاماتی که در قالب شعار و گنده گوئی زده را بر اساس دلایل شرعی مذهب حنفی خودمان ثابت کند بلکه علاوه بر آن متهم به زمین خواری و تصرف اراضی دولتی هم هست.

فقط برای من جالب بود بدانم که اگر همین مولوی زمین خواری که با نشر دروغ مردم را بر علیه حاکمیت تحریک می کند و مردم را به اغشاش دعوت می کند و در واقع مردم را به پیوستن به جبهه ی دشمنان کشور دعوت می کند اگر در امارت اسلامی افغانستان بود که بر اساس مذهب حنفی اداره می شود چه بر سرش می آوردند؟