ماه: فوریه 2024

فرق عمده بین مشارکت در انتخابات دارالاسلام ایران و حکومتهای سکولارو اینکه چرا باید در انتخابات دارالاسلام ایران مشارکت کرد؟ (۱)

ارائه: رحیم بخش بلوچ

زمانی که گفته می شود فلان سرزمین دارالاسلام است یعنی : ۱- قانون اساسی آن بر اساس یکی از مذاهب و تفاسیر اسلامی است ۲- رهبر آن نیز مسلمان است نه یکی از کفار: الَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَىٰ وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا (حج/۱۷) یهودی، مندائی، مسیحی، زرتشتی یا سکولار(= مشرک)

پس در دارالاسلام اصلاً مساله بر سر وضع قوانینی برخلاف قوانین شریعت الله نیست؛ دارالاسلام ایران که قانون اساسی آن بر اساس مذهب جعفری تدوین شده و قوانین مدنی آن در مناطق شافعی و حنفی نشین ایران نیز بر اساس این مذاهب به پیش می رود نیز اصلا بحث بر سر تدوین قوانین غیر اسلامی در هیچ یک از شوراهای آن مطرح نیست.

 بر خلاف دارالاسلام، در دارالکفرها، و بخصوص در دارالکفرهای سکولار که بر مسلمین مسلط شده اند قوانین غیر اسلامی بر مسلمین تحمیل می شود و در این میان نقش علمای دولتی و درباری در گمراه کردن مردم و ادامه خواب و غفلت آنان برجسته است .چرا که هر روز با فتواهای خود مردم را به سوی چیزهایی دعوت می کنند که الله هیچ دلیلی بر آن نازل نفرموده بلکه در مقابل می بینیم که آیات قرآن پر از اشارات صریح مخالفت با این گونه فتواهای ضد دین است .

لذا به دلیل نزدیک بودن انتخابات مجلس شورای اسلامی ایران و همچنین مجلس خبرگان رهبری ( شورای اهل حل و عقد/ شورای اولی الامر) لازم است که حکم شرعی شرکت در انتخابات مجلس و مجلس خبرگان را آن گونه که در دین الله تعالى آمده است روشن نماییم به امید آنکه دلهایی غافل هوشیار و چشم هایی خفته، بیدار و گوش هایی سنگین شنوا گردد.

از مشخصه های انتخابات در نظاماهای جاهلی و بخصوص نظامهای سکولار:

۱-تشریح حکم به غیر ما انزل الله

همانگونه که پیداست حق حاکمیت و وضع قوانین در جامعه اسلامی تنها و تنها حق الله تعالی است. همانگونه که عبادت شدن فقط مخصوص الله است. پس کسی که حق قانونگذاری را به غیر الله بخشد ، مانند کسی است که معتقد به خالق و آفریدگاری غیر الله است و برای غیر الله نماز میخواند یا برای غیر الله سجده می برد و هیچ فرقی با هم ندارند.الله  سبحانه و تعالى مى فرمايد:

• ﴿إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ﴾ [الأعراف: ۵۴]  پروردگار شما معبودی است که آسمانها و زمین را در شش دوره بیافرید، سپس بر عرش استوا یافت . با پرده ی تاریک شب روز را میپوشاند و شب شتابان به دنبال روز روان است. خورشید و ماه و ستارگان را بیافریده است و جملگی مسخّر فرمان او هستند. آگاه باشید که تنها او می آفریند و تنها او فرمان میدهد. بزرگوار و جاویدان و دارای خیرات فراوان، الله است که پروردگار جهانیان است .
•  ﴿وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ [القصص: ۶۸] پروردگار تو هر چه را بخواهد می آفریند و هر کس را بخواهد برمی گزیند، و مردمان پس از صدور فرمان الله سبحانه و تعالی درباره ی چیزی و کسی حق انتخاب و اختیار ندارند. الله سبحانه و تعالی بسی منزه تر و بالاتر از آن است که چیزی را شریک او کنند.
• ﴿أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللهُ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَضْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ [الشورى: ۲۱] شاید آنان معبودهایی دارند که برای ایشان دینی را پدید آورده اند که الله بدان اجازه نداده است و از آن بی خبر است؟ اگر این سخن قاطعانه و داورانه ای الله ، مبنی بر مهلت کافران و تأخیر قیامت تا وقت معین (آن ،نبود میانشان (با اهلاک کافران و ابقاء مؤمنان داوری میگردید و دستور عذاب دنیوی یا اخروی صادر میگشت و مجالی به کافران نمیداد در عین حال آنان نباید این حقیقت را فراموش کنند که قطعاً ستمگران عذاب دردناکی دارند».

پس همانگونه که پیداست الله تعالی حق حکم کردن و امر نمودن و دستور دادن را فقط برای خود قائل شده و آن را برای کسی جز خود حلال نساخته است.در نتیجه کسانی که به جای حکم الله حکم جدیدی را گذاشته و براساس بر قضایای زندگی مردم از نظر ، سیاسی اجتماعی و اقتصادی و غیر آن حکم می کنند خود را شریک الله ساخته اند و از چند جهت از دین اسلام خارج شده اند.

اما در دارالاسلام ایران نه تنها قوانین سکولاریستی ضد اسلامی هیچ اعتبار و جایگاهی ندارند بلکه با هر قانون سکولاریستی مجامع بین المللی سکولاریستی نیز مخالفت و مبارزه می شود؛ پس باید با مشارکت در نهادهای مختلف دارالاسلام ایران باعث تقویت و نیروبخشی به آن شد چون قدرت گیری دارالاسلام ایران یعنی محافظت از امنیت و هویت اسلامی و موجودیت خود در برابر تهاجمات روانی و حتی مسلحانه ی دشمنان در کمین نشسته ی سکولار که در صدد حاکم کردن قوانین سکولاریستی و ضد اسلامی بر مردم هستند.

وضعیت امت قبل و بعد از عملیات طوفان الأقصی

به قلم: احمدالله مهاجر

خداوند‌متعال در مغز این امت جوانانی را نگهداشته که اگر بخواهد توسط آنان هر کاری را انجام می‌دهد؛ حتی اگر تصورش ناممکن هم باشد. برگردیم به قضیه‌ی فلسطین-غزه؛ به حالات امت پیرامون اسرائیل و فلسطین، در زمان گذشته و حال آن که با مبارزه‌ی چندتن سلحشوران سربکف، روح امت‌ها تازه گردید، سازش‌های کفر و نفاق از هم پاشیده و دوباره آبروی امت برگردانده شد. در حقیقت قضیه و جهاد کنونی فلسطین، منافق را از مؤمن جدا نموده و امت را غربال کرد. دقیق فرموده‌ی ایزد‌منان پیرامون هدف جهاد که همانا معلوم‌نبودن صادق و شعار‌دهنده و منافق است، صدق پیدا می‌کند. پیش از قتال کنونی مجاهدین در برابر اسرائیل، این استعمارگر مدرن، به‌حیث قدرت یکه‌تاز و خدای ثانی قلمداد می‌شد و برخی‌ها جرئت حرف زدن در برابر آن را نمی‌داشتند؛ اما پس از ۷اکتوبر قضیه کاملاً واژگون گردیده و امتِ به‌سوی قهقرا، دوباره جوانه زده و بلند شدند.

ما شاهد هستیم در مورد اسرائیل ستمگر و سفاک، از کسانی که گمانش را نمی‌کردیم، می‌شنیدیم که می‌گفتند: اسرائیل کشور ابرقدرت و تسخیرناپذیر است، اسرائیل هرگز با شکست روبرو نخواهد شد، جهان در اختیار یهود است و هر چه آنان بخواهند صورت می‌گیرد، یگانه کشور مترقّی و طبّی اسرائیل است، در جهان تکنولوژی، همانند او دیگری به‌چشم نمی‌خورد، استخبارات اسرائیل؛ موساد در ردیف اول بهترینان قرار دارد و هیچ رقیبی ندارد. اسرائیل از چنان صنعت استخباراتی، نظامی و سیاسی برخوردار است که در هر زمان و مکان، کسی را که بخواهد مورد هدف قرار می‌دهد و…؛ اما راست است آن که گویند؛ باطل مانند کف دریا می‌ماند؛ غرق‌مان خواهد کرد، مگر هرگز از بین برده نمی‌تواند. مبارزات و شهادت شهدای گلگون‌کفن فلسطین اگر هیچ نتیجه و ثمره‌ای را در پی نداشته باشد، همین‌قدر کافی‌ست که طلسم یهودی که اذهان عموم امت را از بین برده بودند را بیهوده و زایل‌شدنی آشکار ساخت. همچنان به‌رغم فواید بی‌حساب به چند آن اشاره می‌نماییم:

۱. بهترین فرصت برای اتحاد و انسجام اذهان، استعدادها و نظرات پراکندهٔ امت مهیّا گردید؛

۲. در قشر جوان امت‌اسلامی، بار دیگر مفکورهٔ جهاد، ایثار و فداکاری، شهادت و خداترسی برچسپ شده و نهادینه گردید؛

۳. جوانانی که اوقات خود را عبث، بی‌هوده و در لهو‌و‌لعب می‌گذراندند، از این جریان متأثر شده‌اند که این به خودی دستاوردی شگرفی است؛

۴. دشمن، جهت از بین‌بردن انگیزه و استعدادهای امت‌اسلامی و به‌ویژه قشر جوان به‌نام‌های گوناگون نظام‌ها و رسانه‌هایی راه‌اندازی نموده بود تا به صورت تدریجی ایشان را به بردگی گرفتار کنند و سرانجام قیادت جهان را به‌طور کلی، در حالی از آن خود نمایند که هیچ سدی را در برابر خویش نیابند؛ اما با حملات ۷ اکتوبر این نیرنگ آنها تا حد زیادی کاهش یافته و بعید نیست که از بین رود.

۵. صف‌های دوستان و دشمنان را از هم جدا ساخت؛ منافقان و مؤمنان واقعی را همچون خورشید تابان، دم چشم‌مان قرار داد؛

۶. تمامی اختلافات سطحی که در میان امت رایج یافته بود تا حد زیادی کاهش یافته و همگی به‌سوی یک دشمن؛ یهود، بسیج گردیدند که در چند دهه گذشته چنین کاری صورت نگرفته بود؛

۷. قاعدهٔ «الكُفرُ كلُّه ملَّةٌ واحِدةٌ» عملاً ثابت شده و در مقابل، شعار «الاِسلام ملَّةٌ واحِدةٌ» نیز به‌واقعیت درآمد؛

۸. فلسفه‌ی وجود بین‌الملل بیشتر واضح گردید که چرا و برای کی و چه ساخته شده است؛

۹. قبل از آن، مردم از اسرائیل آن‌چنان نفرتی نداشتند و از نظر افتاده بود؛ اما پس از حملات ۷اکتوبر ملت‌های‌اسلامی و کفری از آن متنفر گردیدند؛

۱۰. پیام وسیعی برای امت فرستاده شد که اگر بخواهند می‌توانند همانند سابق امپراتوری داشته باشند و بعید نیست که به وقوع پیوندد.

فرجام سخن اینکه اگر دستاوردهای این جهاد را مقایسه و بررسی نماییم، بدون تردید خواهیم دانست که حماس با راه‌اندازی طوفان‌الأقصی، بزرگ‌ترین و شگرف‌ترین کاری را انجام داده است که نه‌تنها فلسطین و اقصی بلکه روح آزادی تمام جهان اسلام را در اجساد زنده‌ی بی‌روح دمیدند، کشورهای شعاری و مملو از نفاق را برملا ساختند، معامله‌ای خطیر و سترگی که در برابر امت اسلامی قریب بود صورت گیرد را با خاک یکسان نموده و یکبار دیگر جهانِ اتومی و ابرقدرت‌ها را به چالش کشانیدند؛ بنابراین خون شهدا و جانبازان و ایثارگران بی‌جا نرفته و همچون سیلابی در برابر دشمن قسم خوردهٔ‌مان، سدِ راه گردیدند.

بازنشر پیام آیت الله خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی و دارالاسلام ایران به ملت ایران به مناسبت سالگرد انقلاب اسلامی ایران

بسم الله الرّحمن الرّحیم

ملّت سرافراز ایران!

هر ملّتی و کشوری در طول زندگانی ممتدّ خویش، دورانهایی و حوادثی را میگذراند که تأثیر آن در سرنوشت تاریخی او، بسی تعیین‌کننده و ماندگار است و میتواند او را به نیکبختی و عزّت و اقتدار، یا سیه‌روزی و ذلّت و حقارت بکشاند. این حوادث هرچند سالها به طول انجامد در مقایسه با عمر ملّتها، در حکم لحظه‌ای زودگذر است، و اگر ملّتی در تندباد چنین حوادثی قرار میگیرد از خود اراده و هوشمندی و ایمان و استقامت نشان دهد قله‌های شرف و بهروزی را فتح میکند و قدم در جاده‌ی پیشرفت و تعالی میگذارد و با هر گردنه‌ی دشوار و سنگلاخی مواجه شود از آن عبور میکند و خود را به هدف میرساند. ولی اگر ضعف و تن‌پروری و دل سپردن به لذّت و راحت موقّت و ناهوشمندی و بی‌ارادگی و بی‌ایمانی گریبان‌گیر او شود آینده‌ی خود را تباه میکند و دست‌خوش ذلّت و اسارت و وابستگی میشود، و همه‌ی سختی‌ها و گرفتاری‌های ملل عالم که ناشی از وابستگی و اسارت است پی‌درپی و بتدریج بر او میتند و او را دچار بدبختی دنیا و آخرت میکند.

ملّتهای پیشرو و موفّق جهان در همه‌ی دورانها، ملّتهایی هستند که در یکی از چنین لحظه‌های تاریخی، تصمیمی شرافتمندانه و شجاعانه گرفته و سختی‌های مجاهدت و پایداری را با شوق و شور، تحمّل کرده‌اند و خود را با تلاش و هوشمندی به نقطه‌ی امن و عزّت و استقلال رسانده‌اند.

ملّت بزرگ ایران در انقلاب اسلامی کبیر خود که در چنین روزهایی در سال ۱۳۵۷ به اوّلین پیروزی تاریخی خود رسید، یکی از زیباترین و شگفت‌انگیزترین نمایشها را از این‌گونه در صحنه‌ی تاریخ اجرا کرد.

رژیم پهلوی که در بی‌کفایتی و فساد و سرسپردگی به بیگانگان در میان حکومتهای فاسد این منطقه از همه روسیاه‌تر بود، در طول ده‌ها سال حکومت خود بزرگ‌ترین ضربه‌ها را بر ملّت و کشور ایران وارد آورده بود، ملّت را با دیکتاتوری خشن و سرکوب بی‌رحمانه از صحنه‌ی سیاسی کشور بیرون رانده، منافع کشور را قربانی بندوبست با قدرتهای مداخله‌گر و کمپانی‌های غارتگر کرده، جوانان را با رواج ابتذال و شهوت‌رانی از اندیشیدن به سرنوشت کشور بازداشته و صدای هر معترض و آزادی‌خواهی را در گلو شکسته بود.

با نابود کردن کشاورزی ملّی و وابسته کردن صنعت ناقص و معیوب، و باز گذاشتن دست بیگانگان حریص و نوکران دربار و غارت منابع نفتی و بذل و بخشش ثروت ملّی به اربابان آمریکایی و اروپایی و ویران کردن روستاها و تبدیل ایران به بازار کالاهای بی‌ارزش خارجی و پس‌مانده‌ی محصولات کشاورزی آمریکا و برنامه‌های خائنانه‌ی دیگری از این قبیل، اقتصاد کشور را دچار انحطاط مزمن و وابسته به اراده‌ی قدرتهای خارجی کرده و رگ حیات ملّت را به دست دشمنان سپرده بود.

ایمان و فرهنگ و اعتقادات ملّت ایران را به تمسخر گرفته و با تحقیر آن و ترویج تحمیلی فرهنگ غرب، به مبارزه‌ای جدّی با خودباوری و اعتمادبه‌نفس این ملّت بزرگ کمر بسته بود.

دین و روحانیّت را که در طول چند قرن همیشه منشأ حق‌طلبی و عدالت‌خواهی و آزادگی و سنگر اصلی مقاومت در برابر تهاجم بیگانگان و ستمگران و مستبدان بودند، مورد سخت‌ترین انتقامها قرار داده و با همه‌ی وسائل زور و تهدید و تهمت و تبلیغ با آنها رفتار میکرد.

درحالی‌که فقر و تنگدستی و گرسنگی و سطح پایین زندگی، گلوی اکثریّت ملّت ایران را میفشرد، اسراف و ولخرجی و تجمّل و زندگی‌های افسانه‌وار و کاخهای شاه و خانواده و رجال درباری و فرماندهان نظامی‌اش از یک طرف و غارت منابع ملّی به‌وسیله‌ی کمپانی‌های بیگانه و دلّالان داخلی‌شان از طرف دیگر، روزبه‌روز عرصه را بر مردم تنگ‌تر میکرد.

احکام نجات‌بخش اسلام به دست گنهکار سران رژیم بکلّی از صحنه‌ی زندگی اجتماعی خارج شده و حتّی رعایت تقوای دینی و نماز و عبادت در محیطهای زیر نفوذ مستقیم رژیم مانند محیطهای نظامی و آموزشی، مورد تمسخر و در مواردی جرم بود.

کمترین انتقادی از رژیم ظالم و سفّاک با برخوردهای خشن و خونین روبه‌رو میشد و ساواکِ جهنّمی شاه که به‌وسیله‌ی سیای آمریکا و صهیونیست‌های ضدّ بشر سازماندهی و تجهیز شده بود، سخت‌ترین شکنجه‌ها و مخوف‌ترین زندانها را برای سرکوب کسانی که جرئت مقابله با آن رژیم را به خود میدادند، آماده داشت.

حوزه‌های علمیّه و طلّاب و علمای مبارز و جوانان و دانشجویان و دانشگاه‌ها بخصوص آنهایی که از دین و مبارزات دینی دم میزدند، مورد خشن‌ترین وحشیگری‌ها قرار میگرفتند.

کشور رو به ویرانی، ایمان دینی رو به اضمحلال، استقلال و عزّت و شرف ملّی مورد غارت بیگانگان و آینده‌ی ایران و ایرانی بشدّت تیره و سیاه بود.