وظیفه اصلی حکومت اسلامی

وظیفه اصلی حکومت اسلامی

به قلم: سلیمان.ع

حاکمیتهای بر دارالاسلام که جماعت مسلمین را شکل می دهند و مسلمین باید اهل این جماعت شوند دارای وظایف مختلفی است اما اهل علم وظایف مهمی را برای حکومت اسلامی حاکم بر دارالاسلام در اولویت قرار داده اند.

علماء در این اختلافی ندارند که بزرگترین ماموریت حکام، برپایی شریعت و جهاد با کفار و مرتدین و نصرت اسلام و مسلمین در تمام جهان است؛ اگر این را انجام ندهند، پس مأموریت شان چیست؟!

چقدر امت نیاز به علماء صادقی دارد که از حکام حساب پس‌ بگیرند و افعال بد و تصرفات قبیح شان را رد کنند!

چقدر امت نیاز به مردان صادقی دارد که تمام جهد و توان خود را برای قتال کفار و دفع تجاوز شان صرف می‌کنند و چنان آرزوی شهادت را دارند که کفار آرزوی زندگی را دارند.

کسی در چنین جهادی -در حال پیشروی نه عقب‌نشینی- کشته شود، شهید در راه الله است. در صحیح مسلم از روایت ابو هریره رضی الله عنه آمده که رسول‌ الله ﷺ می‌گوید: (من قتل في سبيل الله فهو شهيد، ومن مات في سبيل الله فهو شهيد، ومن مات في الطاعون فهو شهيد، ومن مات في البطن فهو شهيد).
کسی که در راه الله کشته شود، شهید است و کسی که در راه الله بمیرد، شهید است و کسی که بخاطر طاعون بمیرد، شهید است و کسی که بخاطر (بیماری) شکم بمیرد شهید است‌.

به نظر شما در دارالاسمهایی که تا کنون تشکیل شده اند کدام یک به وظیفه جهاد با کفار اشغالگر و مرتدین محلی و کمک عملی به سایر مسلمین عمل می کنند؟

دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان در خارج از افغانستان با هیچ کافر و مرتدی جنگ ندارد و فعلا مشغول راضی کردن تمام کفار جهانی و حکومتهای مرتد حاکم بر مسلمین از حاکمیت خودش است و جهاد با کفار و دفاع از اسلام و مسلمین با اسلحه را کنار گذاشته است و…. .

با آنکه دارالاسلام الشباب المجاهدین در میان شافعی های سومالی که مساحتی بیشتر از لبنان دارد در حال جهاد با آنریکا و ناتو است اما توان کمک به سایر مسلمین در سرزمینهای اسلامی دیگر را ندارد.

دارالاسلام ایران تنها دارالاسلامی است که با تمرکز بر سرافعی( به قول شیخ اسامه تقبله الله) و شیطان بزرگ ( به قول سید قطب تقبله الله) یعنی آمریکا ، جبهه ای جهادی تشکیل داده است و به مسلمین سراسر دنیا جهت جهاد با این دشمن اصلی یاری می رساند.

دارالاسلام ایران تنها دارالاسلامی است که به صورت رسمی از جهاد مسلمین شافعی مذهب فلسطین حمایت می کند

دارالاسلام ایران تنها دارالاسلامی است که جهت تنرکز بر سر افعی(آمریکا) با سایر کفار متحد شده و از تعداد دشمنان کاسته است ، همان کاری که رسول الله صلی الله علیه و سلم جهت تمرکز بر دشمن اصلی یعنی کفار قریس انجام داد.

رسول الله صلی الله علیه وسلم با کفار یهودی اطراف مدینه و با کفار نصرانی نجران و با کفار مجوس الاحساء و با کفار مشرک بنی خزاعه و بنی ضمره و…. جهت کاستن از تعداد دشمنان و تمرکز بر دشمن اصلی متحد شد.‌

دارالاسلام ایران به عنوان قدرتی مستقل در جهان در مسیر و منهاج رسول الله در حرکت است.

مومنین انقلابی دارالاسلام ایران در دور دوم انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۳ش در برابر دارودسته منافقین و جاهلین داخلی متحد شویم


مومنین انقلابی دارالاسلام ایران در دور دوم انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۳ش در برابر دارودسته منافقین و جاهلین داخلی متحد شویم

به قلم: کیوان مریوانی

در جامعه ی ما، هم مومنین ( انعمت علیهم) وجود دارند هم کفار اهل ذمه ( مغضوب علیهم) هم دارودسته منافقین ( الضالین)،  من با دسته مومنین و  عقلای کفار اهل ذمه و همچنین با مومنین ضعیف الایمانی حرف دارم که ندانسته در جبهه ی دارودسته منافقین و سکولار زده های داخلی و احزاب سکولار و مرتد خارج نشین قرار گرفته اند.

۱. اول مومنین اهل جماعت و گریزان از فرقه گرایی و اهل تفرق هستند که قصد دارند این حکومت بدیل اضطراری اسلامی را به خلافه علی منهاج النبوه ارتقاء بدهند و  آنرا تکامل ببخشند و هرگز به بازگشت به عقب راضی نیستند:

ببینید الان و با وجود این هجمه ی بی سابقه رسانه ای و جنگ روانی وقت پاپس کشیدن و خسته شدن نیست، همه می دانیم که در دوران حاکمیت تخریبگران به اصطلاح اصلاحگر نه تنها طرفداران احزاب مرتد در میان ما پروبال گرفتند بلکه دارودسته ی منافقین هم بیشتر قبح شکنی کرده و خود را نشان دادند و… 
اگر در این دور دوم انتخابات ریاست جمهوری غفلت کنیم بازنده ایم و اگر تلاش کنیم به فضل خدا در حرکت رو به جلو خود نه تنها در دارالاسلام ایران بلکه در منطقه و جهان پیروزیم

۲.  مومنین طرفدار نامزدهای انتخاباتی انقلابی دیگری که به شخصی غیر از جلیلی رای داده بودند.
دوستان عزیز:  رقابت های انتخاباتی دور اول به پایان رسید، شما میخواستید بین  انقلابیون خوب و خوبتر به نظر خودتان خوبتر را انتخاب کنید،  اکنون در دور دوم ۲ نماینده وجود دارد یکی از جبهه انقلاب و دیگری از جبهه اصلاحات، اکنون دیگر اختلافی وجود ندارد و وقت اتحاد است

۳. مومنین قشر خاکستری که با توجه به امار مشارکت قهر کرده اند.


لازم است حرکت رو به جلو دارالاسلام و جماعت را ببینید، حتی اگر می گوئید جلیلی بد ایت اما همه می دانیم که تخریبگران به اصطلاح اصلاحگر  برای اجتماع و اقتصاد و عزت و حتی برای اخلاق اجتماعی بدتر هستند، پس  رای ندادن شما به از نظر شما فرد بد،  یعنی رای دادن به فرد بدتر، بله، حتی بد از نظر شما و بدتر باهم بسیار متفاوت است  مستقیم تاثیرش بر روی زندگی دنیوی شماست، اینده خود، جوانان و فرزندان خود را ازبین نبرید.

هنه فقط کافی است نگاه کنند هم فکران  پزشکیان در جبهه اصلاحات چه تفکراتی دارند؟

  هر ۴ سال یه‌بار:

▫️اینا می‌خوان اینترنت رو فیلتر کنند، (در صورتی که فیلترینگ دستپخت دولت خودشون بود)

▫️اینا می‌خوان بین زن و مرد دیوار بکشن (در صورتی که گشت ارشاد هم دستپخت دولت خودشون بود)

▫️اینا میخوان گرانی درست کنند ( در حالی که دولت پزشکیان نیامده بنزین را گرون کرد . عبدالعلی‌زاده رئیس ستاد پزشکیان می گوید: افزایش قیمت بنزین(قیمت کارشناسی شده ۲۵ هزارتومان است) و انرژی های دیگر را با آرامش جا می‌اندازیم.

تکرار اشتباه محاسباتی دولت روحانی در گرانی یک شبه بنزین و کشتار مردم بیگناه اینبار در دولت اصلاحات به ریاست مسعود پزشکیان )

▫️ اینا می‌خوان ایرانو کره شمالی کنن

▫️اینا می‌خوان آزادی رو از بین ببرن

▫️اینا می‌خوان ارتباط ایران با دنیا رو قطع کنن

و….

در حالی که:

… ۸ سال برق و آب و مسکن و کل زیرساخت‌های کشور توسط همین مخربین رها شد و افتخار میکردند به کارنکردن، پالایشگاه و پتروپالایشگاه را مثل مسکن مزخرف میخواندند، روابط دارالاسلام را به خاطر دو سه کشور جنایتکار با کل دنیا قطع کرده بودند، ۶۰۰ همت اوراق قرضه فروخته بودند، دوباره ایران وارد کننده گندم شده بود و صدها فاجعه‌ی دیگر

در این سه‌سال مدیریت انقلابی رئیسی بسیاری از این تخریبات اینها ترمیم شد

اگر دقت کنید این تخریبگرانی که با نام اصلاحگر در دارالاسلام ایران سربلند کرده اند کلا هیچ برنامه‌ای ندارند؛ فقط با لولوسازی و غوغاسالاری و شعارهای دروغین لیبرالیستی می‌خواهند رای بگیرند و با بدست گرفتن قدرت اجرایی به تخریبات خود ادامه دهند.

آخرشم  زمانی که در همه چیز را خرابی به بار می آورند و شکست می خورند می‌گویند:
نشد؛ نذاشتن؛ نمی‌شه.

مومنین انقلابی “اهل جماعت” از هر تفکر و مذهبی که هستید اجازه ندهید اینها بار دیگر شما را فریب دهند .








حمایت علی بهادری جهرمی، سخنگوی دولت دکتر رئیسی از دکتر سعید جلیلی در دور دوم انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۳ش دارالاسلام ایران

در ضمن دوحه ۳: دیدار ذبیح الله مجاهد با نماینده رژیم فاسد و دست نشانده عربستان سعودی و نمایندهٔ خاص رئیس جمهور سکولار و مرتد ازبکستان

در ضمن دوحه ۳: دیدار ذبیح الله مجاهد با نماینده عربستان سعودی

‏د دوحې د ناستې په درشل کې مو د سعودي عربستان له استازي سره ولیدل.
د دواړو اړخونو ترمنځ رغنده خبرې وشوې.
سعودي  عربستان غواړي هرڅه ژر په کابل کې خپل سفارت بیرته پرانیزي.
له افغانستان سره د ښه تعامل غوښتنه یې کوله او افغانستان هم  سعودي عربستان ته د یو مهم هېواد په سترګه ګوري.

ذبیح الله مجاهد همچنین می گوید:

‏با نمایندهٔ خاص رئیس جمهور ازبکستان؛ عصمت الله ارگاشف دیدار و تبادل نظر روی موضوعات مربوط دو کشور صورت گرفت، ازبکستان و افغانستان تعدادی پروژه‌های اقتصادی با هم دارند و ازبکستان حمایت خود را از موقف امارت اسلامی در نشست دوحه اعلام کرد.

ذاکر جلالی رییس سوم سیاسی وزارت خارجه، اعلام کرده بود که هیات امارت اسلامی پیش از آغاز رسمی نشست سوم دوحه با نمایندگان هند، عربستان سعودی، قزاقستان، بریتانیا، ناروی، هالند و سازمان ملل دیدار خواهد کرد.
ذاکر جلالی افزوده که تاکنون هیات امارت اسلامی با نمایندگان ویژه ازبیکستان و روسیه نیز دیدار کرده است.

به گفته وی، روز اول نشست دوحه ۳ درباره افغانستان، امروز (یکشنبه ۱۰ سرطان) در ساعت ۶:۴۵ شام به وقت محلی آغاز خواهد شد.

واقعیتی تاریخی از دارالاسلام ایران در شناخت جبهه تخریبگران به اصطلاح اصلاحگر

واقعیتی تاریخی از دارالاسلام ایران در شناخت جبهه تخریبگران به اصطلاح اصلاحگر

ارائه دهنده: فاروق کردستانی

دارودسته منافقین از بس ادای خشکه مقدسها را در می آوردند که در غزوه تبوک که بر علیه کفار نصرانی روم بود بهانه می اوردند که آنجا دختران زیبایی دارد و ما نمی آئیم تا در فتنه نیافتیم و ای پیامبر به ما اجازه بده در جنگ شرکت نکنیم و ما را در فتنه نیانداز: وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي ۚ أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا (توبه/۴۹)
انگار تاریخ دارودسته منافقین صدر اسلام در بخشی از دوران انقلاب اسلامی ایران هم تکرار شد.
در زیر به سندی دست اول تاریخی اشاره می کنیم تا بخشی از واقعیت چهره ی این مخربین در قالب اصلاحگر در ایران را بشناسید.

” «علی جنتی» در خاطراش می‌نویسد که «هاشمی رفسنجانی» به‌خاطر این‌که حجابِ همسرِ «بنی‌صدر» کامل نبود، با ریاست‌جمهوری او مخالفت می‌کرد، ولی «امام» با این نظر هاشمی، همراهی نکرد و «شهید بهشتی» وقتی فهمید همسر بنی‌صدر دستگیر شد، ناراحت شد و دستور داد که فوراً آزاد شود؛ می‌گفت ما با بنی‌صدر مشکل داریم و خانواده‌اش جرمی مرتکب نشدند.

مثل این موارد، در دهه اول انقلاب، زیاد است. این‌که «هاشمی رفسنجانی» در نمازجمعه می‌گفت باید زنان بی‌حجاب را جمع کنند و به اردوگاه ببرند و تا آدم نشدند، آزادشان نکنند؛ تا «اکبر گنجی»ها معروف به اکبرپونز که در خیایان، با پونز، مردم را اذیت می‌کردند.

همان زمان، افرادی که ما قبول‌شان داریم، مثل «حضرت‌آقا» و «شهید بهشتی»، قائل به این مسائل نبودند و هیچ‌گاه چنان حرف‌هایی از سوی ایشان صادر نشد. ولی یک اشتباه بزرگی میان انقلابیون است و آن این‌که یک‌دستی عجیبی خوردیم و ما شدیم مسئول تندروی‌های دههٔ شصتِ آن‌عده! و طرف‌داران آن‌ها (امثال هاشمی) شدند مدعی‌العموم! درحالی‌که ما باید گلایه کنیم؛ چون بزرگان ما مثل امام و آقا همواره نسبت به برخورد تند این جماعت معترض بودند که اخیراً هم فیلم آن پخش شد. لطفاً به این نکته توجه کنیم و در دام این مسأله نیفتیم؛ چون خیلی تلاش می‌کنند رهبری را افراطی و هاشمی را متعادل نشان بدهند درحالی‌که قضیه کاملاً معکوس است و این‌که هاشمی اواخر عمر روشن‌فکر شده بود، به‌خاطر این بود که «حملهٔ رو به جلو» را بلد بود و با این کار تلاش می‌کرد تا مشکلاتی که محصول تفکر خودش و اطرافیانش بود را با حرف‌های زیبا وصله‌پینه و کادوپیچ کند و رسانه‌ها هم از او یک «امیرکبیر» بسازند. روی ضعف حافظه تاریخی مردم هم خیلی حساب کرده بود. حالا هم مثل همیشه، دنباله‌های ایشان، همین‌گونه عمل می‌کنند و متأسفانه نتیجه هم می‌گیرند!”

این است چهره واقعی خاتمی و روحانی و پزشکیان و مولوی عبدالحمید و جلال جلالی زاده و تمام هم مسیرانشان.

برگی دیگر از واقعیت اسلام آمریکایی – صهیونی جدید در ادلب سوریه: دیکتاتوری دارودسته جولانی اینبار تهدید شیخ عبدالرزاق المهدی به …

برگی دیگر از واقعیت اسلام آمریکایی – صهیونی جدید در ادلب سوریه: دیکتاتوری دارودسته جولانی اینبار تهدید شیخ عبدالرزاق المهدی به …

به قلم : مجاهد مهاجر

اسلام آمریکایی – صهیونی جدید یعنی اسلان کسانی که فعالیتهای تبلیغی و رسانه ای و فعالیتهای مالی و مسلحانه ی آنها در راستای اهداف آمریکا و صهیونیستها در ضربه زدن به منافع جبهه مقاومت فلسطین و حامیان جبهه مقاومت فلسطین باشد.
دارودسته جولانی که ارتش ناتو را وارد سرزمینهای مسلمین کرده یکی از این گروهها هستند.
دارودسته جولانی اجازه نمی دهد افرادی بر خلاف منافع آمریکا و ناتو و به نفع جهاد مردم غزه قدمی بردارد و دیکتاتوری عحیبی را نیز بر مردم ادلب و اطراف آن تحمیل کرده است .
شیخ عبدالرزاق المهدی نقدهایی بر زندانی کردن حامیان مالی غزه و کودکان و زنان و… داشت که با تهدیدات نیروهای استخبارات و امنیتی جولانی مواجه شد.

به شیخ عبدالرزاق المهدی می گوید:
پیام های تهدیدآمیزی از سوی برخی از پرسنل امنیتی از طریق ناظران اتاق های فتوا دریافت کردم که یکی از آنها عبارت بود از:
آن را به شیخ عبدالرزاق المهدی خرفت خود تحویل دهید.
اگر دست از انتقاد از هیئت برندارد، سرنوشتش مثل اسلافش می شود و بی اعتبارش می کنیم و زیر پایش می گذاریم.

نظر: از ما چه می خواهند؟
آنها از ما خواستند که در تظاهرات شرکت نکنیم، بنابراین نه از ترس خود، بلکه از ترس درگیری که در آن خون ریخته شود، متوقف شدیم.
بعدش چی میخوان؟؟

– آیا می خواهند ما از امر به معروف و نهی از منکر دست برداریم؟


این یک تکلیف شرعی است و هیچ حاکمی که به خدا و روز قیامت ایمان دارد نمی تواند مانع آن شود، زیرا یکی از پایه های این دین است.

– یا می خواهند در مقابل بی عدالتی به خصوص در زندان ها سکوت کنیم؟


حمایت از مظلوم به نص کتاب خدا و سنت و اجماع واجب است.
تا زمانی که افرادی هستند که به ناحق بازداشت می شوند، ما باید به دنبال آزادی آنها باشیم.

– یا از ما می خواهند در برابر  منکرات و تبرج و خودآرائی های زنان و اختلاط هایی که در بازارها و پارک ها و مراکز خرید و مدارس و دانشگاه ها پخش شده سکوت کنیم..؟؟

تا کی اهل معرفت را ساکت کنیم و بر اهل علم فشار بیاوریم؟
خدایا ما را از آنچه به ما رسیده راحت کن و ما را در آنچه دوست داری و راضی هستی توفیق ده. خداوند ما را بس است و او بهترین پشتیبان است.”

این بهشی از واقعیت گروه حولانی از زبان بزرگترین عالم مناطق محرر و مورد تائید مردم است،
آیا مهاجرینی که به خاطر الله و جهاد هحرت کرده بودند دست از این مجرم و گروه مافیائی اش بر نمی دارند؟

شیخ عبدالرزاق مهدی

بیانیه محمدباقر قالیباف در حمایت از سعید جلیلی در دور دوم انتخابات ریاست جمهوری دارالاسلام ایران سال ۱۴۰۳ش

بیانیه محمدباقر قالیباف در حمایت از سعید جلیلی در دور دوم انتخابات ریاست جمهوری دارالاسلام ایران سال ۱۴۰۳ش

من المومنین رجال صدقوا ما عاهدوالله علیه فمنهم من قضی نحبه و منهم‌من ینتظر و ما بدلوا تبدیلا

انتخابات ۸ تیر نشانه باور عمیق نظام جمهوری اسلامی و رهبر فرزانه انقلاب به مردم سالاری دینی است که پنجره فرصت تغییرات را از درون ساختار انتخابات فراهم می کند و اجازه می دهد جریان های متعدد با سلیقه های مختلف بتوانند در رقابتی سالم و  عادلانه ، خود را به مردم عرضه کنند و مردم عزیز با مشارکتی موثر‌ مدیران اجرایی خود را انتخاب کنند.

اینجانب خدا را شاکرم علی رغم اینکه منطق سیاسی  حکم بر ماندن من در جایگاه ریاست مجلس می کرد، در انجام تکلیف و دوری از تخریب های گسترده، بر کرسی عافیت طلبی تکیه نزدم. خوشحال هستم که با هدایتهای الهی در این  لحظه تاریخی برای عدم بازگشت به دوره خسارت بار دهه ۹۰ و ناتمام نماندن راهی که با شهید رییسی شروع کرده بودیم، چه برای آمدن و چه برای کنار نرفتن  تردید به خود راه ندادم و شرمنده شهدا و امام شهدا نشدم که این حضور فرصتی را برای جریان انقلابی در دور دوم انتخابات فراهم کرد و خداوند نیز بر این حقیر منت گذاشت و قلب های بزرگان و متنفذان اخلاقی، مذهبی، آیینی، حوزوی  و دانشگاهی و همچنین عموم مردم نجیب و اقشار محترم را بر حمایت از این بنده پرتقصیر هدایت کرد که  ضروری می دانم از همه کسانی که با بزرگ منشی بر اینجانب  لطف داشتند، تشکر ویژه کنم و بابت فشارهای غیراخلاقی که بخاطر این حمایت متحمل شدند، از خداوند طلب اجر کنم.

آنها در لحظه مهم تصمیم، هزینه دادن را بر مصلحت اندیشی ترجیح دادند. بزرگی ارزش   این حمایت برای من بیش از همه  روشن است چرا که می دانم  این بزرگان هیچ گاه خود را برای فردی  هزینه نمی کنند مگر برای انجام تکلیف الهی.

همچنین لازم است تاکید کنم راه هنوز پایان نیافته است و علی رغم اینکه اینجانب برای شخص آقای دکتر پزشکیان احترام قائل هستم، اما بدلیل نگرانی از برخی اطرافیان ایشان، از همه نیروهای انقلابی و حامیان خود می‌خواهم که کمک کنند  تا جریانی که مسبب بخش مهمی از مشکلات اقتصادی و سیاسی امروز ما است، به عرصه قدرت باز نگردند لذا همه باید تلاش کنیم تا نامزد جبهه انقلاب آقای دکتر جلیلی بعنوان رئیس دولت چهاردهم انتخاب شوند. 

در پایان وظیفه خود می دانم سپاس خود را  از رهبرفرزانه انقلاب که با هدایت های خود مسیر انتخابات را در جهت مشارکت حداکثری و انتخاب اصلح هموار کردند، اعلام کنم و از همه حامیان خود که مظلومانه ، تحت بیشترین فشارها و تخریب های همه جانبه برای بازگرداندن گفتمان عقلانیت انقلابی و کارآمدی شبانه روز تلاش کردند تشکر فراوان می کنم و اطمینان دارم مورد لطف  شهدا مخصوصا شهید سلیمانی قرار گرفته‌اند. 
والسلام

محمد باقر قالیباف

هشدار نماینده ایران در سازمان ملل: هرگونه تجاوز رژیم صهیونیستی به لبنان منجر به دخالت ایران و متحدان منطقه ای اش می‌شود.

هشدار نماینده ایران در سازمان ملل: هرگونه تجاوز رژیم صهیونیستی به لبنان منجر به دخالت ایران و متحدان منطقه ای اش می‌شود.

یک رسانه روسی: کم سابقه است که ایران بصورت رسمی حمایت خود را از لبنان اعلام کند و این نشان می‌دهد که در صورت حمله اسرائیل به لبنان، شاهد وقوع جنگی تمام عیار خواهیم بود.

این بخشی از فرهنگ تاریخی سکولاریستهاست

این بخشی از فرهنگ تاریخی سکولاریستهاست

ارائه: زانا مریوانی

در سال ۱۶۷ قبل از میلاد، یک مقام نظامی حکومت سکولار رومی به نام «بامیلیو اسپولوس»، گروهی از فراریان ارتش سکولار روم را جمع کرد و در مقابل دیدگان بسیاری از مردم، همه‌ی آن‌ها را  زیر پای فیل‌ها انداخت تا له شدند. این اولین باری بود که دولت از حیوانات برای تنبیه مردم استفاده ‌کرد، اما اولین باری نبود که مردم سکولاریست از تماشای این صحنه‌ها لذت ببرند، بلکه این مسئله به صد سال قبل از این ماجرا برمی‌گردد، وقتی دو جوان سکولار رومی خواستند مراسم تشییع جنازهٔ پدر خود را انجام دهند، آن‌ها دو تن از برده‌های خود را آوردند و در میدان بزرگی در مقابل جمعیت زیادی آن‌ها را به جان هم انداختن تا یکی از آن‌ها دیگری را بکشد.

این روند خیلی زود توسعه‌ی بیشتر یافت و حیوانات وحشی مانند شیر، ببر و فیل به میدان‌ها آورده شدند که به انسان‌ها حمله و لت‌وپاره‌شان می‌کردند، این‌گونه جمعیت از آن لذت می‌بردند و امپراتور حکومت سکولار نیز در رأس مردم ‌به تماشا می‌نشت و به مردم سلام می‌کرد.

«ژولیوس سزار» امپراتور سکولار روم این روند را به سمت دیگری پیش برد هنگامی‌که یک شکل ملی به آن داد و مردم را از سرزمین‌هایی که اشغال کرده بود برای جنگ با شیر، فیل‌ و عقاب به میدانی می‌آورد و پس از مرگشان، این حیوانات بدن آن‌ها را پاره می‌کردند.

حیوانات حاضر نیستند با انسان‌ها این‌طور رفتار کنند، اما در آن روزگار حرفه‌ای به نام (تربیت شنیداری) وجود داشت که این حیوانات را تربیت می‌دادند، به آن‌ها غذا می‌دادند و بزرگ‌شان می‌کرد؛ آنان حتی قربانیان را برای مرگ سریع آموزش می‌دادند. این وحشیگری به بخشی از فرهنگ سکولار رومیِ معروف به فرهنگ گلادیاتوری تبدیل شد که بخشی از فرهنگ سکولار غربی است که از وحشیگری و جنون لذت می‌برند.

رفتار آن صهیونیست سکولاری که سگ پلیس را به جان پیرزنی مسلمان در غزه انداخت، به این دلیل نیست که او در حال جنگ است یا ناگهان و ناخودآگاه آن را انجام داده باشد؛ بلکه این بخشی از فرهنگ عمیق سکولاریستی است که به دو هزار سال پیش باز می‌گردد!

اوج پستی صهیونیستهای سکولار: عبور تانک های سربازان سکولار اسرائیل از روی جنازه‌های اطفال غزه

اوج پستی صهیونیستهای سکولار: عبور تانک های سربازان سکولار اسرائیل از روی جنازه‌های اطفال غزه

به قلم: عبدالجلیل براهویی

با این همه حالات هنوزم پیدامیشن کسانی از میان سکولاریستها و سکولار زده های محلی ما که طرف داری از سگان سکولار صهیونیست وهم پیمانانان سکولارشان میکنند
شرم باد. بر همه ی تان ای سکولاریستها..
لعنت الله علیه ظالمین و بخصوص سکولاریستها

انتقام میگیریم سخت انتقام میگیریم
فراموش کردنی نیستیم..
هیچ گاهی..

تا زمانیکه این قلب درون سینه بتپد در هر تپش صدای انتقام از سکولاریستها خواهد بود..

والله فرامـوش نمیکنم..