زمانی که نجدیت به محققی در مورد «گوز» فوق لیسانس می دهد و در میان قوم خود تبدیل می شود به…
به قلم: ابوابراهیم هورامی
یکی از برادران ما در سلیمانیه در مورد یکی از مزدوران بارزانی به نام عبدالطیف سلفی نوشته بود: «له‌سایه‌ی حوكمی ئال سعوددا وله‌ژێر عه‌با چلكنه‌كه‌ی موفتی ئالی سه لولدا و له‌م زه‌مه‌نی هەتیوى ئوممه‌تی ئیسلامدا
عبدالتیف و عبدالكه‌ریمه‌كان به‌حسی ماجستیره‌كه‌یان له‌سه‌ر ئه‌م بابه‌ته گرنكانه‌یه
۳۶۷ لاپه‌ره له سه‌ر با لێ به‌ربونه‌وه!! له‌وه‌ش خۆشتر زۆر به سه‌راحه‌ت نوسراوه تڕ, ئای تر له ئالی سعود و موفتی ئلی سه سعود دوور له‌رووی ئێوه»
یعنی در سایه ی حاکمیت آل سعود و در زیر عبای کثیف مفتی آل سلول و در این دوران یتیمی امت اسلام کسی چون عبدالطیف و عبدالکریمها موضوع فوق لیسانس آنها در مورد این مسائل مهم است:
۳۶۷ صفحه در مورد خروج باد از انسان!! از این جالبتر اینکه بسیار با صراحت نوشته «تر» یا همان گوز، ای دور از روی شما، گوز برای آل سعود و مفتی آل سعود.
اما نکته ای که باید در مورد این اشخاص متخصص در مورد «گوز» و مسائلی از این دست دقت کرد اینکه: اینها در این تخصصی که گرفته اند وارد بحث نمی شوند و تنها به این تخصصی که دارند بسنده نمی کنند بلکه وارد مسائل مهم حکومتی و اجتماعی و اقتصادی و فرهنگی و غیره می شوند و خود را در این دوران غربت و با پشتوانه ی حکومتهای فاسد و ظالم، صاحب رای می دانند. مصیبت اینجاست.
ما با علمایانی طرفیم که در طهارت یا حیض و نفاس و دستشوئی و امثالهم تخصص دارند اما در کنار طاغوتها قرار گرفته و بر علیه اهل دعوت و جهاد به عنوان یک سرباز بخش جنگ روانی و تبلیغی مشغول انجام وظیفه هستند، فقط به واکنش این موجودات در برابر جهاد غزه و شهادت رهبران جهاد توجه کنید تا مفهوم این سخن برایتان آشکارتر شود.
با آنکه مومنین نمی توانند این موجودات را در دارالکفرهای سکولار کنار بزنند اما در دارالاسلام ایران به سادگی می توان با بهره گیری صحیح از منهج اهل سنت و جماعت در مساله ی امر به معروف و نهی از منکر به صورت حکیمانه این موجودات را ابتدا معرفی کرد و سپس با قدرت مردمی و اجتماعی که به وجود می آید اینها را یا مجبور به اصلاح و حرکت در مسیر صحیح کرد یا آنها را برداشت و دور ریخت.
سکوت در برابر اینها جایز نیست بخصوص زمانی که دارودسته ی منافقین و سکولارزده ها نیز به این شغل کثیف روی آورده اند و بسیاری از منابر رسول الله صلی الله علیه وسلم را اشغال کرده اند و جامعه نیز نیاز به برداشتن این موانع جهت اصلاحات و حرکت رو به جلو خود دارد.