تحریم کفار و خیانت منافقان؛ دو لبهٔ یک فتنه
به قلم: مجاهد دین
نگهداشتن اسلام در روزگار آخرالزمان همان است که پیامبر صلی الله علیه و سلم آن را گرفتن اخگری سوزان در دست تشبیه فرمودهاند؛ اخگری که تنها اهل ایمان راستین توان نگهداشتنش را دارند:
«يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ، الصَّابِرُ فِيهِمْ عَلَى دِينِهِ، كَالْقَابِضِ عَلَى الْجَمْرِ» (سنن ترمذی، ۲۲۶۰)
ترجمه: «زمانی بر مردم خواهد آمد که صبرکننده بر دین خود، همانند کسی است که اخگری سوزان را در دست نگه داشته است.»
این حدیث، راه مؤمن در روزگار فتنه را آشکار میسازد؛ راهی که آسایش و رفاه همیشگی ندارد، بلکه راه ابتلاء، صبر، سوختن و هزینهدادن برای خداست.
اصل نخست: صبر در برابر فشار و فتنه
خداوند بندگانش را با فشار، تنگنا و سختی معیشت میآزماید تا صف مؤمنان صادق از منافقان و ناپاکان جدا شود:
«أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ» (سوره عنکبوت، آیه ۲)
ترجمه: «آیا مردم گمان کردهاند همین که گفتند ایمان آوردیم، رها میشوند و آزموده نخواهند شد؟»
در این دوران، هر کس بخواهد اخگر ایمان را در دست نگاه دارد، باید بهای آن را بپردازد؛ بهایی که صبر، تحمل سختی، تنهایی و پایداری در راه خداست.
اصل دوم: جنگ نان در برابر ایمان
وضعیت اقتصادی سخت، تحریم، گرانی و فشار معیشت، بخشی از فتنهای حسابشده است. دجالصفتان با ابزار تحریم و محاصره اقتصادی، مسلمانان را به زانو درآوردهاند تا ایمانشان را معامله کنند.
پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمودند:
«الدَّجَّالُ أَعْوَرُ العَيْنِ الْيُسْرَى، جُفَالُ الشَّعَرِ، مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ، فَنَارُهُ جَنَّةٌ، وَجَنَّتُهُ نَارٌ» (صحیح مسلم، ۲۹۳۴)
ترجمه: «دجال چشم چپش کور است، موهای ژولیده دارد، و با خود بهشت و آتشی میآورد؛ اما آتش او در حقیقت بهشت است و بهشت او آتش.»
مسلمان باید گرسنگی در راه خدا را تحمل کند، اما ایمان خود را نفروشد. سختی معیشت در مسیر خدا، شرافت دارد بر رفاه در مسیر دشمنان دین.
اصل سوم: عبرت از تاریخ صدر اسلام
همانگونه که پیامبر صلی الله علیه و سلم و صحابه در شعب ابیطالب تحریم اقتصادی شدند، امروز ملت مسلمان ایران با نسخهای مدرن از همان محاصره روبهروست.
• دیروز محاصره بازار مکه، امروز تحریم بانک، غذا، دارو و انرژی
• دیروز فشار برای رها کردن پیامبر صلی الله علیه و سلم، امروز فشار برای رها کردن اسلام و مقاومت
صحابه بزرگ مانند علی بن ابیطالب و زبیر بن عوام نشان دادند که صبر و پایداری در برابر تحریم و فشار، ارزشمندتر از کوتاه آمدن از دین است.
اصل چهارم: مقابله با منافقان و اصلاح درونی
مؤمن آگاه، صبر در برابر دشمن بیرونی را به معنای سکوت در برابر فساد درونی و خیانت منافقان نمیداند.
مطالبۀ عدالت، افشای دزدان و مقابله با نفوذ داخلی، بخشی از جهاد در راه خداست.
پیامبر صلی الله علیه و سلم فرمودند:
«مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» (صحیح بخاری، ۱۰۵)
کسی که دین و حقیقت را تحریف یا سوءاستفاده کند، در پیشگاه خدا مسئول است. منافقان داخلی بدتر از دشمن خارجی ضربه میزنند و فتنه را سنگینتر میکنند.
جمعبندی
راه برونرفت از مشکلات اقتصادی، اغتشاش و همصفشدن با دشمنان اسلام نیست.
راه آن اصلاح از درون، تقوا، مسئولیتپذیری خواص و برخورد قاطع با فساد است.
مسلمان باید اخگر ایمان را در دست نگاه دارد، صبر کند و صفوف امت را از فتنه جدا نگه دارد.