نویسنده: admin

آنچه از گفتمان مجاهد دین با مناصرین خلافت در یافتم (۱)

به قلم:  کاروان مهابادی

اخیرا مشاهده نمودیم که یکی از غلات تکفیری به نام «چی چو» از مناصرین خلافت توسط دوله دستگیر و روانه ی زندان شد. عده ای از برادران بیان داشتند که این شخص به دلیل باورهای غالی و تکفیری زندانی شده است . اما هم اکنون باز مشاهده می کنیم این شخص توسط دوله از زندان مرخص شده و باز همان عقاید سابقش را تکرار می کند! این شخص غالی به صراحت می گوید که من را استتابه نداده اند و اصلا به خاطر این عقایدم دستگیر نشده بود بلکه مسأله چیز دیگری بوده است.

علائم نشان می دهد که این اتفاق ناچیز و بی اهمیت نیست، بلکه نوعی تأئید دوله از عقاید این غالی را در پی دارد . اینها کسانی هستند که در داخل دوله هستند و داخل دوله و قاضی های شرعی و… چیزی را نشان می دهد و کتابهای آنها بیانگر چیز دیگریست. همین دوگانگی باعث نوعی سرگردانی در میان طرفداران دوله شده است.  حالا کسانی چون برادرمان «مجاهد دین» که از خارج به دوله نگاه می کند، انتظاراتش از دوله متناسب با نوشته های دوله است، اما آنچه می گذرد خلاف این را نشان می دهد، در نتیجه خواسته یا ناخواسته در برابر کسانی چون چیچو قرار می گیرد .

برادر «مجاهد دین» در مورد اینها می گوید:

” اینها به جای اینکه به سوالاتم پاسخ دهند راه فرار را انتخاب کرده و من را از گروه غالی شان اخراج کردند.اینها همان غلات سابق هستند …

جدید ترین اکتشاف این جریان تکفیری این است که هرکس در تکفیر کسانی که آنها را کافر می دانند توقف کند، هیچ عذری بخاطر توقفش وجود ندارد و به طور مباشر کافراست، هر چند که این شخص به حال آنان آگاهی نداشته باشد و اقامه ی حجت هم نشده باشد، باز کافر است.!! ادامه خواندن آنچه از گفتمان مجاهد دین با مناصرین خلافت در یافتم (۱)

عقاید دوله در همان مسیر تکفیر مسلمین قرار دارد.(قسمت اول) پاسخی به مقاله «عدم عذر به جهل در اصل دین»

به قلم : ابوبکر الخراسانی

همچنانکه خوانندگان محترم سایت[۱] می دانند، بنده  نقدهائی بر اندیشه های دوله و طرفداران آن نوشتم که سوال اکثر کسانی است، که به نحوی، این عقاید و تفاسیر از دین را اشتباه و مخالف منهج اهل سنت می دانند. ما هم  «از الله سبحانه وتعالی می‌خواهیم که ما را به توحیدش هدایت کند و از غلو و افراط خوارج، و ارجاء و تفریط اهل بدعت به راه وسط اهل سنّت و جماعت هدایت کند.»

در هر صورت میان بنده با طرفداران دوله در قالب مقاله سوالاتی رد و بدل شد که متأسفانه بر این باورم که طرفداران دوله جهت فرار از سوالات بنده ، مثل دوستانی که از جواب فرار می کنند، این شاخ و آن شاخ می پرند و علاوه بر آن با اصل دانستن سخنان خود سعی می کنند آیات قرآن ، احادیث رسول الله صلی الله علیه وسلم  و سخنان علمای گذشته را در توجیه گفتارهای اشتباه  خود به کار گیرند.

به همین دلیل، نظرم بر آن شد که به صورت موردی با طرفداران دوله وارد صحبت شوم ، و به آنها نصحیحت کنم که اگر در عقاید و ادعاهای خود صادق هستند(که امیدوارم چنین باشد) از چارچوب موضوع خارج نشوند و این شاخ و آن شاخ نپرند و تنها به همین موضوع بپردازند .

من بر این باورم که دوله و طرفداران دوله به تقلید از بعضی از آراء علمای نجد رحمهم الله ادعاهائی کرده اند که در اثبات این ادعاها مانده اند و به قول آن دوستمان «ادعا کردن آسان است، اثبات ادعاست که مشکل است.» در ادامه سعی می شود به صورت موردی به این ادعاهای اشتباه اشاره شود .

یکی از این ادعاها این است که : بعضی از مسلمین مشرک هستند اما کافر نیستند .!! با این مضمون : « کسی که شرک می‌کند و اصل دین را نقض می‌کند، می‌گوییم که او، نه کافرِ معذب‌علیه است و نه مسلمان؛ بلکه مشرک است. » ادامه خواندن عقاید دوله در همان مسیر تکفیر مسلمین قرار دارد.(قسمت اول) پاسخی به مقاله «عدم عذر به جهل در اصل دین»

نقدی بر برادرانمان در کانال تلگرامی کتاب و سیف

به قلم : ابوسلیمان هورامی
اخیرا مشاهده شده که در میان طرفداران دوله و مخالفین آن سوال و جوابهائی در قالب مقالات در سایت «بنیان جهاد علیه دین سکولاریسم» رد و بدل شده است که تأثیرات خاص خود را داشته است . اما کانال تلگرامی کتاب و سیف با برداشت این مطالب از سایت «بنیان جهاد علیه دین سکولاریسم در کوردستان و هورامان» تنها اقدام به نشر نظر و دیدگاه یک طرف نموده است که این امر نمی تواند امر مطلوب و پسندیده ای باشد . از آنجائی که گردانندگان این کانال حاضر به اصلاح موارد یاد شده نشدند و به صورت خصوصی – خصوصی و حتی خصوصی – عمومی نیز به آنها خبر داده شده است، اما باز اقدامی جهت اصلاح انجام ندادند بر این اساس به صورت عمومی به این عزیزان موارد زیر را یادآور می شویم:
۱- با عدم ارائه ی اطلاعات دقیق از موضوع و عدم بررسی تمام جوانب موضوع و سخن نقد شونده، خواننده را به سمت و سوی قضاوت یکجانبه رانده و مخاطب را به نتیجه گیری بر اساس شک و گمان کشانده اید، نه نتیجه گیری بر اساس واقعیتهای علمی و یقین آور.
در حالی که الله متعال از شک و گمان نهی کرده است و می فرماید : «یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثیراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ » (حجرات/ ۱۲) و این زمینه قضاوت بر اساس شک و گمان را، شما برای مخاطبین خود فراهم آورده اید.
۲- با کنار نهادن اصول «نقد از خود و خود انتقادی» با محروم نمودن مخاطب از شنیدن صدای نقد شونده، عدالت و انصاف را کنار نهاده و مخاطب را به سمت و سوی پیش داوری و گمراهی در قضاوت سوق داده اید.
۳- با این اقدامات عجولانه، آبروی مومنی که اندیشه هایش نقد می شود را به راحتی در معرض خطر قرار داده اید .
انتظار می رود، با توجه به رسالتی که بر عهده دارید، جهت پرهیز از چنین آسیبهائی، خود را به اصول «نقد از خود و خود انتقادی» مقید گردانید و با نشر دیدگاه هر دو طرف خود را ازصفت ظلم و ظالمین دور نگه دارید.

عدم عذر به جهل در اصل دین (پاسخ به مقاله ابوبکر الخراسانی به نام:«آنچه خواسته یا ناخواسته  دوله را به دامان حوازم می‌کشاند و عقایدش منبعی می‌شود برای تولید غلات تکفیری».)

نویسنده: مجاهد دین

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم. اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علماً وأرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين ، اما بعد:

در مقاله‌ی قبلی پاسخی دادیم به مقاله‌ی ابوبکر الخراسانی در دیدگاه منتشر شده‌اش در سایت کتاب و سیف به عنوان: «آیا عقاید گردانندگان هیئت شرعی دوله تولید کننده غلات تکفیری نیست؟».

سپس ایشان بر جواب من به دیدگاهش، ردیه‌ای کاملاً مستند(!) به سخنان و نظرات شخصی‌اش نوشت که حاوی خطاها و اشتباهات بسیاری بود، لذا برای روشنگری و اصلاح اشتباهات بوجود آمده، این مقاله را آماده کردم. ایشان نه تنها عقیده‌ی غلات تکفیری را نمی‌شناسد بلکه عقیده‌ی اهل سنت و جماعت را هم نمی‌شناسد، به همین خاطر دچار تناقضات بسیاری در عقایدشان شده است و با این حال به دولت اسلامی اعزه الله بالتوحید تهمت می‌زند که عقایدش منبعی برای تولید غلات تکفیری است!! ادعا کردن آسان است، اثبات ادعاست که مشکل است.

از الله سبحانه وتعالی می‌خواهم که ما را به توحیدش هدایت کند و از غلو و افراط خوارج، و ارجاء و تفریط اهل بدعت به راه وسط اهل سنّت و جماعت هدایت کند.

ایشان می‌گوید: «در ابتدای امر من هم مجبورم بگویم که دوله و تمام طرفداران ایشان دچار خلط در اصطلاحات و مباحثی چون کافر و مشرک و مسلمان شده‌اند. به همین دلیل به راحتی قوانین کفار را بر مسلمین تطبیق می‌دهند. ناچارا در همین ابتدا باید یاداوری کنم که:

ما هم عذر به جهل برای کافر و مشرکین قائل نیستیم. و قواعد شروط تکفیر و موانع تکفیر ارتباطی به کفار و مشرکین ندارد.

حالا فرق نمی‌کند این کافر مشرک کسی باشد که الله را قبول دارد یا کسی باشد که الله را به همراه سایر شرکایش قبول دارد، یا اصلا مثل دهری ها الله را نیز قبول ندارد. فرقی ندارد. تا زمانی که وارد دایره‌ی اسلام نشده است هیچ عذری برایش قائل نیستیم.

ما هم کسی که لا اله الا الله و محمد رسول الله را بر زبان بیاورد مسلمان می‌دانیم. حالا اگر این مسلمان جاهلانه دچار شرک و یکی از نواقض اسلام شد چی؟ آیا مثل مشرکین و کفار عذری ندارد؟ آیا موانع تکفیر و شروط تکفیری برای او در کار نیست؟

الان مشکل شما اینجاست که فرقی بین مسلمان و کافر قائل نیستید و آن را به مسلمان و کافر تعمیم می‌دهید!!! در حالی که – بر خلاف کفار و مشرکین- برای مسلمان شروط تکفیر و موانع تکفیر را باید رعایت کرد». ادامه خواندن عدم عذر به جهل در اصل دین (پاسخی به مقاله:«آنچه خواسته یا ناخواسته دوله را به دامان حوازم می‌کشاند و عقایدش منبعی می‌شود برای تولید غلات تکفیری».)