نویسنده: admin

به تدریج انسانهاي نادان نيز رسوائی گروههای مزدور و مسلح سوریه را مي بينند

به قلم : ابوخالد کردستانی

ناتو(ارتش اتحاديه ي اروپا) از طريق ارتش حكومت سكولار تركيه خود را جهت حمله اي سه جانبه براي تسلط بر شهر ادلب آماده مي كند. اين تهاجم با هماهنگي با روسيه صورت مي گيرد. اينهم وفاي اردغان طاغوت براي نوكران و سگهاي شكاريش كه وي را در اشغال بسياري از نقاط شمال سوريه ياري داده بودند .

هماهنگ با اين رسوائي آشكار جبهه ي جولاني را مي بينيم ، كه شيخهاي بددهن آنها كه هر جا سخن از تفرق، ايجاد آشوب و قتل عام مسلمين باشد به هر نحوي صداي خود را به تمام جهان مي رسانند، اما هم اكنون در برابر آنچه مي گذرد خود را به مرداري و كري زده اند .

اين سرانجام گروههاي مزدور و دست نشانده ي منتسب به اهل سنت در خاك اشغال شده ي سوريه است . گروههايي كه شبكه هاي منتسب به اهل سنت آنها را مجاهد و آزاديخواه مي نامند . بله، اينها واقعا مجاهد هستند اما مجاهد في سبيل آمريكا، تركيه و كفر جهاني؛ نه مجاهد في سبيل الله .

بيچاره اهل سنتي كه زمام امور خود را به چنين خائنيني داده اند .

دلايل صحوات شام در توجيه قتال با جبهه جولاني

به قلم : ابوخالد كردستاني

جبهه ي جولاني  كه خيال دارد ابتدا با اتحاد با گروههاي مزدور آمريكا، ناتو، قطر، آل سعود و… اربابان اين گروهها را از خود راضي نموده و سپس به عنوان قدرتي برتر جايگزين دوله شود ادامه دهنده ي سناريوي توهم آميزي است كه غير از شكست و نابودي ثمره اي در بر نخواهد داشت .

جولاني كه هوس امارت و قدرت او را در برابر ريخته شدن خون مسلمين بي تفاوت و جري نموده است تنها به توهم قدرت مي انديشد. متحدين ديروز او تمام خدمات وي را ناديده گرفته و هم اكنون به سفارش اربابانشان در توجيه جنگ با اين بازنده ي متوهم در حال برنامه ريزي هاي مقدماتي جهت آماده سازي افكار عمومي در توجيه جنگ بر عليه جبهه ي جولاني هستند.

اخیرا منشوراتی بر روی دیوارها نصب شده است که در آن دلیل قتال با جبهه جولاني (هیئت تحریر الشام) ذکر شده است.این منشورات هیئت تحریر الشام را جنایکار دانسته است و از همه خواسته که با این جماعت وارد قتال شوند. در این تصویر هم دیده می شود که جبهه النصره را وجه دیگری از دوله نشان داده است.

كساني چون جولاني خائن و شيوخ كتابخانه اي كه جنايات اين شخص را توجيه مي كنند در آثار خود بسيار ذكر كرده اند كه «و لن ترضي عنك اليهود و …..» اما باز مثل انسانهاي مجنون عمل مي كنند . اينها اگر از الله نمي ترسند و آياتش را ناديده مي گيرند حداقل تجربيات كساني چون اخوان و سران آنها چون قرضاوي و طارق الهاشمي و…. را در نظر بگيرند كه با اينهمه ذليلي و تنازل در برابر كفار  چه ثمره اي عايدشان شده است؟

كساني چون جولاني و شيوخ كتابخانه اي كه آيات قرآن و تجربيات بشري را ناديده مي گيرند، نه به دين الله اهميت مي دهند نه به مسلمين اهل سنت . دل بستن به چنين موجوداتي حماقتي بيش نيست.

با پيشروي هاي ناتو(از كانال تركيه) جنگ داخلي و  ترور ميان گروههاي مزدور سوریه شدت گرفت

به قلم : ابوخالد كردستاني

گروههاي همسو با  ناتو كه از طريق حكومت سكولار تركيه و علماي سوء و الرويبضه اي چون ابوبصير طرطوسي و عبدالرزاق و غيره هدايت مي شدند و در مجموعه اي تحت عنوان درع فرات سازماندهي شده بودند ، اندك اندك ثمره ي خيانتهايشان به مسلمين را از كفار دريافت مي كنند.

هم اكنون مناطق تحت کنترل گروه های سپرفرات در حومه شمالی حلب شاهد جنگ های داخلی و ترورهای رد و بدل شده میان گروه هاي مسلح می باشد، طوری که در مدت اخیر میان تیپ حمزه و تیپ سلطان مراد خان از یک طرف و لوای اول و احرار شام از طرف دیگر درگیری های سختی رخ داده که منجر به کشته و زخمی شدن بیش از ۴۳ تن شده است، و این در ضمن زنجیره جنگ های داخلی پیوسته بین این گروهها قرار دارد، که عده اي سبب آن را در اختلافات عمیق میان تاجران مواد مخدر و اسلحه می دانند که بیشترشان سر به گروه های سپرفرات هستند.

با آنكه ممكن است كه مافياهاي مواد مخدر هم در اين تصفيه ها دخالت داشته باشند اما واقعيت آن است كه كار اربابان خارجي با بعضي از اين نوكران مسلح تمام شده است و بايد به نفع نوكران مخلص تر تصفيه شوند. به همين دليل عده اي از اين مزدوران به اين واقعيت پي برده و با جدایی های روبه افزایش در صفوف خود به گروه سكولار كمونيست pkk  حزب كارگران اوجالان و حكومت مركزي سوريه پيوسته اند، به گونه ای که در روزهای گذشته جداشدن گردان احرار منبج وابسته به تیپ سلطان مراد با تمام افرادش به ثبت رسیده و به حکومت سوریه پیوستند، به اضافه جدا شدن دهها تن و پیوستن شان به صفوف مزدوران گروه سكولار كمونيست pkk  حزب كارگران اوجالان .

اين تغيير ارباب تنها نتيجه ي سرگرداني و خيانت اين گروههاي منتسب به اهل سنتي است كه شبكه هاي ماهواره اي منتسب به اهل سنت آنها را مجاهد ناميده و از طرف دين فروشاني چون ابوبصير طرطوسي از لحاظ فتوا ساپورت مي شوند.

 

ثمره ي اينهمه كشتار گروههاي مسلح سوريه جايگزيني قانون طاغوتهاي عرب به جاي قانون بشار

به قلم: عبدالله موکریانی

احمد محمد نجيب يكي از  رهبران صحوات اشرار الشام (احرار) به صورت رسمي و با افتخار اعلام نمود كه كميته ي مركزي اين گروه تصميم گرفته است كه در محاكم قضائي خود قانون عربي موحد را به كار گيرد. اين قانون موحد طاغوتهاي عرب برگرفته از قانون سكولاريستي كفار جهاني است و هيچ ارتباطي با تحكيم شريعت الله ندارد .

اين چهره ي واقعي اين گروههاي مزدوري است كه مسلمين سالهاست اعلام نموده اند كه اينها مزدور و خائن و دست نشانده هستند و زماني كه ادعاي تطبيق قانون شريعت الله را دارند تنها دروغي بيش نيست و صرفا جهت عوام فريبي مي باشد.

اينهمه جنگ و كشتار و ويراني و آواره براي چه بود؟ براي جايگزين نمودن قانون كفري طاغوتهاي عرب به جاي قانون بشار اسد؟ آيا ريخته شدن اينهمه خون و پايمال شدن اينهمه ناموس مسلمين و…. در راه قانون كفري طاغوتهاي عرب توجيه شرعي دارد؟

ابومحمد مقدسی عامل تجزیه و پراکندگی هیئت التحریرجولانی  یا….

به قلم : ابوخالد کردستانی

گروه جولانی در اساس بر مبنای خیانت، حسادت و حب شهرت و مقام به وجود آمده است . بر همین مبناء تمام شیوخی که از این صفات برخوردار بودند حول و حوش این گروه جمع شده و جهت برآورده نمودن خواسته های نفسانی خود اقدام به ساپورت آن در مراحل مختلف نموده اند .

در ابتدای امر ابومحمد مقدسی، ابوبصیر، هانی السباعی، ابوقتاده، طارق عبدالحلیم و… در یک صف از این گروه در برابر دوله حمایت می کردند ؛ زمانی که این مرحله را پشت سرگذاشتند هر کدام به نفع اربابان خوددر برابر آن موضع گیری کردند؛ عده ای چون ابوبصیر طرطوسی به نفی کامل آن مبادرت نمود ، چون ناتو( منجمله ترکیه و انگلیس) در برابر این گروه موضع گیری منفی کرده بودند. به دنبال آن میان ابومحمد مقدسی و طارق عبدالحلیم و هانی السباعی و…. هم اختلاف افتاد و هر کدام بارکیک ترین کلمات به هم حمله نمودند.

طارق عبد الحلیم علت این آشفتگی و پراکندگی هیئت جولانی را البرقاوی (ابومحمد المقدسی) و غلو او می داند. او در تویتر خودش نوشت که گرایش حرروی شیخ المقدسی که برای همه شناخته شده و اهل غلو بودن او موجب تفتت و پراکندگی هیئت شده است. طارق عبدالحلیم  ابومحمد المقدسی را “این مرد” خطاب کرده و نوشته که او اصلا علمی ندارد! او ابومحمد المقدسی را متهم کرده که حتی تحصیل خودش را تمام نکرده و گفته که اگر این مرد تحصیل خودش را به انتها می رساند فرصت بهتری برای او به وجود می آمد!

اینها کسانی هستند که عده ای از اهل سنت آنها را شیوخ جهاد خطاب می کنند و سرنوشت خود را در اختیار فتواهای چنین انسانهائی قرار داده اند. آیا وقت آن نرسیده که اهل سنت به جایگاه این شیوخ فتنه و آشوب پی ببرند؟

آشفتگی های فکری شیوخ دارالکفر : حماس در خط مقدم جهاد با اسرائیل یا  دروازه ای برای شیعه کردن فلسطین ؟

به قلم : ابوخالد کردستانی

حماس و جهاد اسلامی فلسطین دو گروه مسلح با خط فکری نزدیک به اخوان و سلفیت هستند که هر دو از زمان پیروزی انقلاب ۵۷ آیت الله خمینی در ایران به صورت مستقیم روابط خود را با ج.ا.ایران تا اندازه ای گسترش داده اند که علاوه بر حماس، در مارس ۲۰۱۲ بنیامین نتانیاهو نخست‌وزیر وقت اسرائیل، جهاد اسلامی را نیز «یک تشکل کاملاً ایرانی» توصیف کرد که «جمهوری اسلامی ایران صاحب و بانی این سازمان است … و تسلیحات، آموزش و کمک‌های لجیستیک را همگی از ایران دریافت می‌کند».

در تمام این سالها که گروههای مسلح فلسطینی چون حماس و جهاد و… توسط ج.ا.ایران حمایت و پشتیبانی می شدند شیوخ کتابخانه ای هر کدام به نحوی در برابر آنها موضع گیری های منفی نمودند که به پاره ای از این واکنشها اشاره می شود:

• ابو بصیر الطرطوسی مفتی ناتو و ترکیه در پاسخ به سوالی درباره اینکه چگونه می توان نظر خود به برادران مجاهد در حماس و جهاد درباره ضرورت برائت از دولت مرتد فلسطین به گوش آنان برسانیم، می گوید: “تنها مشکل برادران در حماس و جهاد این نیست که با دولت فلسطین و طواغیت رابطه مشکوک دارند بلکه آنها رابطه ای مشکوک با برخی نظام های ضاله و کافر مانند نظام سوریه، شیعیان رافضه در ایران و دیگران است، بنابراین باید آنها را نصیحت کرد و اهمیت مواضع متناقض آنان در باب ولاء و براء در اسلام را به آنان متذکر شد.”

الطرطوسی همچنین پس از سفر خالد مشعل به ایران این چنین می گوید: “خالد مشعل و در پس او حماس دروازه ایران برای شیعه کردن فلسطین هستند و این همان چیزی است که آیات و روحانیون تهران خواستار آن هستند و متاسفانه مشعل نیز هر آنچه را که آنان می خواهد در اختیار آنان گذاشته است.”

الطرطوسی درباره منهج و اندیشه حماس  که امتداد و منهج اخوان السلمین است، می گوید: “ما در این باره ملاحظاتی داریم که بارزترین این ملاحظات را بیان می کنیم و درباره آن هشدار داده و حماس را نصیحت می کنیم:

اول: تاکید بر وحدت ملی که موجب از میان رفتن عقیده ولاء و براء می شود و دین و عقیده نادیده گرفته می شود.

دوم: وحدت وطنی به این معناست که تفاوتی میان ابو جهل با ابو بکر وجود ندارد؛ زیرا هر دوی آنها از یک وطن هستند. ادامه خواندن آشفتگی های فکری شیوخ دارالکفر : حماس در خط مقدم جهاد با اسرائیل یا دروازه ای برای شیعه کردن فلسطین ؟