تولید و پرورش مخدرهای مذهبی (۲۹۰)
بر گرفته از کتاب روابط متقابل اسلام و دین سکولاریسم
مؤلف: ابوحمزه المهاجر هورامی
در گذشته و زمانی که هنوز علوم به شکل امروزین آن تخصصی و وسیع نگشته بود، هنگامی که نخبگان هر مجتمعی وارد مراکز آموزشی می گشتند ابتدا از کانال قرآن، حدیت و فقه علم آموزی خود را از حجره های مختلف و نزد علمای مختلف آغاز نموده و با همین معیارهایی که آموخته بودند به یادگیری دیگر علوم چون تیراندازی و نظامی، تاریخ، هندسه، هیات، نجوم، ادبیات، بلاغت و… می پرداختند، در میان ملت ما چنین اشخاصی به ملاهای ۱۲ علم مشهور بودند .
یعنی کسی که ۱۲ علم، که در آن زمانها لازمه ی زندگی مردم بوده، را فرا گرفته است و معمولا هر علمی را نیز نزد یک عالمی در منطقه و یا مناطق و حتی سرزمینهای مختلفی فرا می گرفتند . بدون شک چنین اشخاصی نمی توانستند از قشر تنبل، تن پرور و کند ذهن جامعه باشند، بلکه نخبگان و شجاعان و تیزهوشان هر مجتمعی وارد این میدان می شدند . به همین دلیل است که ما در گذشته بزرگانی چون حنفی، شافعی، مالک، حنبل، جعفر صادق، ابن خلدون، ابن تیمیه، ابن قیم، خوارزمی، بخاری وصدها نمونه مشابه را در تاریخ بعد از صحابه مشاهده می نماییم .
با اینکه پس از سلطنت معاویه شورای اولی الامر مرکزی جهت وحدت عقیدتی – فکری و عمل مسلمین از میان رفته بود و مذاهب متفرق و رنگارنگی، به حکم ضرورت و به دلیل نبود شورا، به وجود آمده و در کنار این مذاهب نیز علفهای هرزی به حیات موزیانه ی خود ادامه دادند، و با وجود تعصبات خاصی که از طرف پیروان هریک از مذاهب اسلامی اعمال می شد [۱]هرکسی می توانست در سرزمینهای اسلامی، با افت و خیزهای مسالمت آمیز و گاه خشن، نظراتش را آزادانه بیان نموده و به بحث گذاشته و گوش شنوا پیدا کند .
هر چند که در برهه هایی از زمان، قدرت حاکمه با پشتیبانی از مذهبی خاص، تلاش می کرد که جوی را فراهم سازد که نه قادر باشد وارد مسائل عقیدتی و منهجی عمیق گردد و نه ظرفیت و سعه ی صدر اسلامی برای پیشبرد بحثهای رایج متناسب با وضع موجود جامعه را در درون طبقه ی روشنفکر و شریعت گرا را داشته باشد؛ در نهایت، سرانی که در آن دوره دارای قدرت نظامی و حکومتی بودند برای آنکه اندیشه های این دسته از شریعت گرایان نتواند بر دیگر مسلمین تاثیر بگذارد و یا از تاثیر و شیوع آن در نزد عموم مردم بکاهند، تلاش می کردند با استفاده از جریان مطیع مذهبی جیره خواری که در اختیار داشتند در منابر و کتابها، جنگی روانی را به پشتیبانی از زندانها و اعدامهایشان جهت کنترل و بسیج عمومی مردم و افکار عمومی به وجود آورند .
با اینکه این دسته از علمایان عقیدتی دین فروش وباسوادهای فکری فاسد از نوعی عوام گرایی مفرط پیروی می کنند و در اندیشه ها و خطابه هایشان دچار تناقض گوئی و حتی افترا و دروغ گویی آشکاری می گردند، اما با پشتیبانی حکومتی و رسانه ای رسمی و منابر ی که در اختیار دارند معمولا در طول تاریخ قادر بوده اند که عده ای از مردم ناآگاه و جاهل را فریفته و در دامی که اربابانشان برای رسیدن به هدفی مشخص پهن نموده اند گرفتار نمایند .
این دسته از مردم به همین راحتی ابزار و وسیله ای بر ضد منافع اساسی و شرعی خود در دنیا و در پاره ای موارد در قیامت نیز می گردند . چون خیلی از مردمان جاهل و نفهم با غلبه ی احساسات جاهلی بر عقل و شعورشان، بدون آنکه خود متوجه شوند به صورت تدریجی در دایره ی ارتداد و کفر قرار گرفته و خود را در مسیر اهداف کفار خارجی و مرتدین محلی قربانی و فدا می کنند . ادامه خواندن تولید و پرورش مخدرهای مذهبی (۲۹۰)
