دسته: به شی سورانی ، هه ورامی ، شکاک و…

طاغووت بریتیە لە شەیطان ، بەڵام لەشێوەی ئینسانە

 

ئیبن القیم ئەفەرمێت : الله سبحانه وتعالی فەرمانی كردوە بۆ یەكلاكردنەوەی كێشە و ناكۆكیەكانمان پەنا بەرینە بەر قورئان و سونەتەكەی پێغەمبەر صلی الله علیه وسلم؛

هیچ كاتێك ڕێگەی نەداوین پەنا بەرینە بەر بۆچون و قیاس و لاسایی كردنەوەی زانایەك یان خەوێك یان قسەی دڵمان یان عەقڵمان یان بەباش زانینمان یان شەریعەتی دیوان یان سیاسەتی پاشا و خوونەریتەكانی خەڵكی كە خراپترین زیانی دروست كردوە لەسەر دینی موسڵمانان ، جا هەموو ئەمانە تاغووتن ، هەركەسێك داوەری بەرێتە لایان یان دوژمنەكەی بۆلایان بانگ بكات ، ئەوە حوكمی بۆلای طاغوت بردوە.

موجاهید فەرموویەتی : طاغووت بریتیە لە شەیطان ، بەڵام لەشێوەی ئینسانە ، كەحوكم و داوەری ئەبەنە لای ، كردویانەتە بڕیاردەری خۆیان .
ئەمڕۆ خەڵكی كوردستان و لایەنە سیاسی و حیزبەیەكان لەكاتی بوونی ناكۆكی و مڵملانێكان هەموو بەیك دەنگ هاوار دەكەن بایاسای سیکولاری سەروەر بێ بابگەڕێنەوە بۆ حوكمی یاسا ، با یاسا چارەسەری یەكلای بكاتەوە ، یان دەڵێن پەنا دەبەینە بەر دادگا و یاسا ، ئاوا و ئاوا سكاڵامان تۆماركردوە لە یاسا تەنانەت لە حیزبە بەناو ئیسلامیەكان هەیە ئەڵی لە نەتەوەیەكگرتوەكان داوا و سكاڵامان تۆمار كردوە وەك عدواللطیف مەدخەلی كە بینیمان بەشانازیەوە لە كەنالە سیکولاره کان (عەلمانیەكان) لێدوانی ئەدا ئەیوت ئەوە چومەتە دادگا سكالام دژی فلانە كەسە تۆماركردوە.
یاخود ئەڵێن ئەگەرێینەوە بۆ پەرلەمانه سیکولاره که  بەلكو دانیشتێك ئەنجام بدات لەبارەیەوە و حوكمێك و یاسایەكمان بۆ دەربكات تاكو هەموو ملكەچی بین .!!!!
كەواتە هەمویان حوكم دەبنە لای تاغووت ئەوەش پەرستنە هەربۆیە هەمویان تاغووت ئەپەرستن ئەمەش مانای ئەوە نیە تەنها ئەو تاغووتە ببپەرستن نەخێر بەڵكو تاغوت ی تریان زۆرە و جۆراوجۆرە ئەوەی باسمان كرد یەكێكیانە لە بتەكانیان.

پەنا دەگرین بە تۆ ئەی خودایە لەریزی ئەوانە حیسابمان بۆ مەکە

ئەم ئایەتانەی راچلەکێنەرن

قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (التوبة :٢٤)

(ئه‌ی محمد (صلى الله عليه وسلم) پێیان بڵێ: ئه‌گه‌ر باوو باپیرانتان و براکانتان و هاوسه‌رانتان و عه‌شره‌ت و هۆزتان و ماڵ و سامانێک که‌ به‌ده‌ستان هێناوه‌، یاخود بازرگانیه‌ک ده‌ترسن که‌ شکان و بێ بازاڕی ڕووی تێبکات و خانووبه‌ره‌ و کۆشک و ته‌لارێک که‌ حه‌ز ده‌که‌ن لێتان تێک نه‌چێت و دڵخۆشن پێی، لاتان خۆشه‌ویستترو نازدارتر بێت له‌ خواو پێغه‌مبه‌ره‌که‌ی و جیهادو تێکۆشان له‌پێناو ڕێبازی ئه‌و زاته‌دا، ده‌ ئه‌وه‌ چاوه‌ڕوان بن، هه‌تا خوای گه‌وره‌ دێت به‌ فه‌رمانه‌کانیه‌وه‌ و (تۆڵه‌تان لێ ده‌سێنێت)، خوای په‌روه‌ردگاریش هیدایه‌ت و ڕێنموویی قه‌ومی یاخی و له‌ سنوور ده‌رچوو نادات.
ئەمە لەگەڵ من و تۆیەتی … باش گوێ بگرە …. جوان بیخوێنەوە …. ورد بیری لێ بکەرەوە …. هاکا مردن گەیشت !!!

إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ۚ فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (النساء :٩٧)
به‌ڕاستی ئه‌وانه‌ی له‌ سه‌ره‌ مه‌رگدا فریشته‌ گیانیان ده‌کێشن له‌کاتێکدا ئه‌وان هه‌میشه‌ سته‌میان له‌ خۆیان ده‌کرد (ئیمان و باوه‌ڕیان له‌ مه‌ترسیدا بوو که‌چی کۆچیان نه‌ده‌کرد بۆ نیشتمانی ئیمان، به‌توندیی پیایاندا هه‌ڵده‌شاخێن)و ده‌ڵێن: باشه‌ ئێوه‌ له‌ چیدا بوون و له‌کوێ ژیانتان ده‌برده‌ سه‌ر؟! له‌ وه‌ڵامدا ده‌ڵێن: ئێمه‌ بێ ده‌سه‌ڵات و لاواز کراو بووین له‌ زه‌ویدا، فریشته‌کان ده‌ڵێن: باشه‌ ئایا زه‌وی خوا فراوان و پان و پۆر نه‌بوو تا کۆچی تێدا بکه‌ن و (کۆچ بکه‌ن بۆ نیشتمانێک که‌ ئیمانداران تیایدا فه‌رمانڕه‌وان یاخود سه‌ربه‌ستن)؟ ئا ئه‌وانه‌ شوێنه‌واریان دۆزه‌خه‌، که‌ جێگه‌ و ڕێگه‌ و سه‌رئه‌نجامێکی ناخۆش و ناسازو خراپه‌

ئەگەر منتان بینی لەگەڵ لەشکری کوفر ، وە قورئان لەسەر سەرم بوو ، دەست بەجێ من بکوژن ..

 

قال شیخ ابن تيمية ؛إذا ؛ رأيتموني موالياً للتتار وعلى رأسي مصحف فاقتلوني”

شێخ ئیبن و تەیمیە ڕەحمەتی خوای لەسەر بێت فەرمویەتی : ئەگەر منتان بینی لەگەڵ لەشکری تەتار ، وە قورئان لەسەر سەرم بوو ، دەست بەجێ من بکوژن ..

ئەگەر شێخ ئیبن و تەیمیە ئەمرۆ لە ژیاندا بوایە ئاخۆ چی ئەفەرموو بە سەلولیەکانی عەبدول تاغوتی سەلولی و بیجامە لەپێکانی یەکگرتوو ، خویریه کانی کۆمەڵ ، حیزه کانی pkk  و کۆمه ڵه ، هەڤالانی بزوتنەوەی زەرد ؟!! کە لەژێر ئالای ئه مریکا و سیکولاره کاندا  شەری یاسای ئیسلام ئەکەن .. ؟

گه ر به هه شتت ده ویت نابیت دنیا ویست و ره زیل بیت

 

یه کیك له ره حمه کانی الله تعالی بؤ ئيمه ئه وه یه که به هه شتی پر نازو نیعمه ت و نه براوه ی به جؤریك بؤمان خستوه ته بازار هیچکه سیك ناتوانیت بلیت به شم نه ما یان بلیت به رم نه که وت و ریگاکه ی قه ره بالغ بو !
به لآم ریگای جه هه نه م هه تا پر و قه ره بالغ بیت مشته ریه کانی هه ولی زیاتری بؤ ده ده ن و ملی خؤیانی بؤ ده شکینن .
خؤزگه له پیریکی ۸۰ سالتان ده پرسی پیت خؤشبو هه مو ته مه نت چؤن بوایه و به چی بتبردایه ته سه ر؟!
برای موسولمانم .
گه ر به هه شتت ده ویت نابیت دنیا ویست و ره زیل بیت، ره زیل بون له نه فس و مال و مندال و ژیان هه موی پیکه وه ده لیم چونکه پله به رزه کانی به هه شت کالآی ئه و جؤره خه لکانه نین!
ئه وه گؤره پانی جیهاده و ده توانیت خؤت امتیحان بکه ی و هه ر پله یه کی به هه شتت به دله هیچ دو دلی تیدا مه که و خیرا بیکه نه وه ك ناحه زیك په شیمانت بکاته وه . .
بؤ نرخه که شی له شه هاده تخوازی دا ده توانیت پله یه ك بکریت و له جه نگ و ته قه و دوژمن ترساندندا ده توانیت پله یه کی تر بکریت و له هیجره ت و سه رخستنی شه ریعه تی ئيسلام و زؤر کردنی ریزی موجاهیدان پله یه کی تری به هه شت ده کریت !
دلنیات ده که م پله کانی به هه شت و خؤشی و گرانبه هایی شونه کانی ناو به هه شت وه کو یه ك نین بؤیه ریگای بازه ره که شی چؤله و ته نها سه رمایه داره سه خی ته بیعه ته کانی پیدا ده روات .

كەسانێك  ژیانی جاهیلی و كوفر نەناسن ئیسلام هەڵدەوەشێتەوە گرێ بە گرێ

 

ئيمامى عومەر رەزای خوای لێ بێ فەرموویەتی : (ئیسلام هەڵدەوەشێتەوە گرێ بە گرێ تاكو كەسانێك لەناو ئیسلامەتی گەورە دەبن ئیتر ژیانی جاهیلی و كوفر نەناسن).
ئەمە لەبەر ئەوەی ئەو شیركەی نەناسیوە كە قورئان عەیبی لێ گرتوە و زەمی كردوە سەرەنجام ئەكەوێتە ناوی و دانی پێدائەنێ، ناشزانێ ئەمە ئەو شیركەیە كە خەڵكانی سەردەمی نەفامی ئەنجامیان داوە بۆیە ئابەو جۆرە ئیسلام گرێ گرێ هەلدەوەشێتەوە.ئیمامی (إبن القیم الجوزی)
(هەر بۆیە بەردەوام ئەم شیركە لەزیاد بوونە تاكو ئەم سەرو ئەوسەری زەوی پڕ دەكات ، بەردەوامیش كەسە نامۆكان ئینكاری لێ ئەكەن بەلام ئەوان كەمترینی كەمەكانن نەگوێیان لێ دەگیرێ و نەبەقسەیان دەكرێ). ئیمامی (إبن التیمیة)
( ئەوە دیسان پەرستنی پیاوچاكان و هاوار كردنە بــت و شەیطانەكان گەڕایەوە ، هەروەك سەردەمی پێش پێغەمبەرایەتی ، پێ بەپێ ، بست بەبست ، ئەمەش یەكێكە لە موعجیزەكانی پێغەمبەرایەتی…بەراستی جەماوەری خەڵكی دەستیانكردوە بە وازهێنان لە ئیسلام). (عبداللطیف بن عبدالرحمن بن حسن)
(بەراستی هاوبەش دانان بۆ خوا لە هەموو شار و دێهاتەكان و وڵاتەكان دانراوە ، لەیەمەن و لەشام لە توهامە و سەرجەم وڵاتانی ئیسلام ، كە بریتیە لە باوەڕبوون بە قەبر). (محمد بن إسماعیل الصنعانی.
منیش ئەڵێم ئەو سەردەمە تەنها شیركی قەبر پەرستی بەلاوبوو ، بەلام ئەم سەردەمە سەرەڕای قەبر پرستن شیركی سیکولاریسم و دەستور و یاسا و دادگای سیکولاری و تاغووت شیركی گوێڕایەڵی كردن و خۆهەڵبژاردن بۆ پۆستی خوایەتی پەرلەمان و پەیرەو كردنی دینی دەستکردی دیموكراسی و عەلمانیەت سەری هەلداوە هەموو شوێنی وڵاتێكی گرتۆتەوە

شێخی ئیسلام ئیبن و تەیمیە لەروونكردنەوەی ئەم ئایەتەی خوای گەورە ( لاتسمعوا لهذا القران والغوا فیه ) ئەفەرمێ : ئیقامە حوجە كراوە بەبوونی پێغەمبەری ڕەوانە كراو پاشان بەوەی توانایان هەبوبێ گوێ بگرن و تێ بگەن ، نەك بەگوێ گرتن ، چونكە لە كافرەكان هەبوو خۆی دوور گرتبوو لەوەی گوێی لە قورئان بێ شتێكی تری هەڵبژاردبوو .
واتە تەنها بەوەی توانایان هەبوبێ گوێ بگرن و تێ بگەن بەسە بۆ ئیقامەی حوجە

تەوحید دانامەزرێت تاكو جیائەبنەوە لە شوێنكەوتوانی شیرك و دوژمنایەتیان دەكەن

 

شێخ عبدالرحمن بن حسن آل شيخ ئەفەرمێ : ” الحنفاء ” بریتین لە ئەهلی تەوحید كە خۆیان جیاكردۆتەوە و دوورەپەرێزن لە موشریكەكان چونكە الله واجبی كردوە لەسەر ئەهلی تەوحید جیابوونەوە لێیان و كافركردنیان و بەڕائەت لێ كردنیان هەروەك الله تعالی ئەفەرمێت دەربارەی خۆشەویستەكەی ئیبڕاهیم ( وَأَعۡتَزِلُكُمۡ وَمَا تَدۡعُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَأَدۡعُواْ رَبِّي عَسَىٰٓ أَلَّآ أَكُونَ بِدُعَآءِ رَبِّي شَقِيّٗا)

وە فەرموویەتی : ( إِنَّا بُرَءَٰٓؤُاْ مِنكُمۡ وَمِمَّا تَعۡبُدُونَ مِن دُونِ ٱللَّهِ كَفَرۡنَا بِكُمۡ وَبَدَا بَيۡنَنَا وَبَيۡنَكُمُ ٱلۡعَدَٰوَةُ وَٱلۡبَغۡضَآءُ أَبَدًا حَتَّىٰ تُؤۡمِنُواْ بِٱللَّهِ وَحۡدَهُۥٓ ) وە فەرموویەتی دەربارەی یاوەرانی ئەشكەوت : ( وَإِذِ ٱعۡتَزَلۡتُمُوهُمۡ وَمَا يَعۡبُدُونَ إِلَّا ٱللَّهَ فَأۡوُۥٓاْ إِلَى ٱلۡكَهۡفِ يَنشُرۡ لَكُمۡ رَبُّكُم مِّن رَّحۡمَتِهِۦ وَيُهَيِّئۡ لَكُم مِّنۡ أَمۡرِكُم مِّرۡفَقٗا )

هەر بۆیە ئەهلی تەوحید تەوحیدەكەیان دانامەزرێت تاكو جیائەبنەوە لە شوێنكەوتوانی شیرك و دوژمنایەتیان دەكەن.

ئیمام محمد الالوسی خاوەنی تەفسیری روح المعانی ئەفەرمێت :

گومان نیە لە كافربوونی ئەو كەسەی حوكمی یاساو قانون بەباش ئەزانێت و پێشی حوكمی شەرعی ئەخات و ئەلێ ئەمە بەسوودتر و گونجاوترە بۆ خەڵكی وە توڕە ئەبێ پێی تێك ئەچێ ئەگەر كەسێك پێی بڵێ حوكمی شەرع ئاوایە و ئاوایە وەك بینیومانە لەكەسانێك كە خوا ریسوا و كەڕ و كوێری كردون ..بۆیە نابێـت رابوەستیت لەكافركردنی ئەو كەسانەی یاسایان پێ باشە كە ئاشكرایە پێچەوانەی شەرعە وەك (یاسا دانراوەكان ) كە خودی ئەو یاسایانە بۆ جێگرتنەوەی شەرع و بەكەمدانینی شەرع دانراوە .

پرسیار / ئایا كۆمەڵ و یەكگرتوو و بزوتنەوە و مەدخەلیەكان حوكمی سیکولاری  یاسایان پێ باش نیە و لەكاتی بوونی هەركێشەیەكیان بەشانازیەوە ناڵێن چوینە دادگا سكاڵامان تۆماركرد یان هەمیشە نەیان وتوە ئەمانەوێ حوكمی یاسا سەرەوەر بێ و داوای سەروەری یاسا دەكەین ئەمانە مانای ئەوە نیە كە حوكمی دادگا و یاسای سیکولاریان پێ باشە….؟؟

بەلێ بێ گومان ئەوە ڕاستیەكە هەموو كەس دەزانێ

عەلامە و شێخه کانی کۆشکی سپی  : پێویستە لەسەر زانایان و کاربەدەستانی ئیسلامی هاوکار و هاوبەش بن لە شەری دژە تیرۆر

 

عەلامە و شێخه کانی کۆشکی سپی  : پێویستە لەسەر زانایان و کاربەدەستانی ئیسلامی هاوکار و هاوبەش بن لە شەری دژە ( ئیرهاب )، وە پێویستە ئیسلام و یرهاب لەیەك جیابکرێتەوە …

واتا : ئەبێت خوا نەناس و عەمامە پیس و دین فرۆشەکان و مونافیق و مورتەدەکانی بەناو عولەمای ئیسلام و سەرکردەی ئیسلامی بۆ نمونەوە وەك ( عەبدول لەتیفی سەلولی و عەلی قەتەری و عەلی باپیر و محمد فەرەجی دیموکراسی خواز و عومەر چینگیانی و یەکێتی زانایانی ئیسلامی و …هتد ) هاوکاریمان بکەن لەشەری موجاهیداندا بۆ ئەوەی بتوانین ئیتر لەناویان بەرین ، وە هەروەها ئەبێت ئەم قورئانەی کە هەیە بەم شێوەیە نەمێنێت هەرجی ئایەتی باسی جیهاد و تیکۆشان و کافر و موسوڵمان ئەکات لێی بکرێتەوە تەنها ئەو بەشانە بهێڵدرێت و بخوێندرێت کە باس لە رۆژوو گرتن و دەست نوێژ و نوێژ کردن و حەج ئەکات

ووتەیەكی (إبن القیم) دین فرۆشه کان دەگرێتەوە :

ئایا چ دینێك و چ خێرێك لەو كەسانە هەیە كە دەبینن  قەدەغەكراوەكانی خوا دەستی بۆ ئەبرێ و سنورەكانی ئەبەرزێنرێ و دینەكەی وەلا ئەنرێ و سونەتی پێغەمبەرەكەی پشتگوێ ئەخرێ ، كەچی ئەبینی دڵی ساردە و زمان لەدەمیا نیە وەك شەیطانێكی بێ زمانی لێ هاتوە…ئایا بەڵاو موصیبەتی دین هەر بەهۆی ئەوانەوە نیە ، كە ئەگەر نانە سكی و مەنصەبەكەی سەلامەت بێ ئیتر كێشەی نیە دین چی بەسەردێ……………..

شێخی ئیسلام ابن تیمیة ئەفەرمێت : ( زانراوە لە پێویستیەكانی دین و بەڕەزامەندی تێكڕای زانایان ، هەركەسێك ڕێگە بدات بە شوێنكەوتنی جگە لە بەرنامەی خـــوا و پێغــەمبـــەر ﷺ ئەوە كافرە)

وە ئەفەرمێـت : ( بەرنامەی دابەزێنراو لەلایەن خــواوە قورئــان و سونـــەتە كە بە پێغەمبەردا نێردراوە بۆمــان ، وە ئەم شەریعەتە بــۆ هیــچ كەســــێك نیە لێی دەربـــچێ ، ئەوەی لێی دەربــچێ كــــافرە)

وە ئەفەرمێـــت : ( ئینســانی موســڵمان هــەركـاتێــك حــەرامێــكی حــەڵال كرد (واتە رێی پێدا) یان حەڵاڵێــكی حەرام كرد (واتە قەدەغەی كرد) یان شــــەرعی خوای گـۆڕی بە یاسا و حوكــمێـكی تر ئەوە كـــافر بـوە ، بــە ڕەزامـــــەندی تێـــكــڕای زانــایـان .)

ئەهلی فەترە و حاڵی ئێستای ئەم ئومەتە

 

شێخ عبداللطيف بن عبدالرحمان آل شيخ ئەفەرمێ پێغەمبەر صلى الله عليه وسلم فەرموویەتی : [ هەرکاتێک بەلای گۆڕی دوسیەک یان قوڕەیشیەک تێپەڕبووی پێیان بڵێ موحەمەد موژدەی ئاگرتان پێ دەدات ] ئەمە لەکاتێکدا ئەم خەڵکە ئەهلی فەترەبوونە، واتە دینی هیچ پێغەمبەرێکیان پێ نەگەیشتبوو وەکو خۆی ، ئەی ئەبێت حاڵی ئێستای ئەم ئومەتە چی بێت کە قورئانیان بەسەر دەخوێنرێ و سونەتی پێغەمبەریان بۆباس دەکرێ هەموو حوکمەکانیان بۆ ڕوون دەکرێتەوە لە واجب بوونی تەوحید و فەرمان پێ کردنی خۆپاراستن لەشیرک و قەدەغەکردنی ، جائەگەر قورئان خوێنیش بێت ئەوە هەر زۆر زۆر گەورەترە سەرەڕای ئەوەی عینادی بکات لە حەڵاڵ کردنی شیرک و بانگەوازی بۆ بکات و بلێ سونەتە و بەڵگەی قورئانی لەسەرە ، ئا کافربوونی ئەم کەسە وەکو ڕۆژی ڕوناک ئاشکرایە ، هەرکەسێک بوەستێ لەکافرکردنی هێشتا نەئیسلامی ناسیوە نە بنەماکان و حوکمەکانی.

 

دۆستایەتی كردن و پشتیوانی كردنی بڕوادار واجب هەرچەندە ستەمی لێ كردی

 

 

لە ووتە بەنرخەكانی شێخ الاسلام ابن تەیمیە : پێویستە بزانرێ، دۆستایەتی كردن و پشتیوانی كردنی بڕوادار واجب هەرچەندە ستەمی لێ كردی و دەستدرێژی دەكردە سەرت ، وە دوژمنایەتی كردنی كافریش واجبە هەرچەندە بەخشین و چاكەی هەبێت بۆت،
خوای گەورە پێغەمبەرانی ڕەوانە كردو كتێبی دابەزاند تاكو دین هەمووی بۆ خوا بێ، بەوەی خۆشەویستی بۆ دۆستەكانی بێ و رق ڵی بونیش لەدوژمنەكانی، پاداشت بۆ دۆستەكانی ، وسزاش بۆ دوژمنەكانی.

هه ر که سیك فرؤکه ی سیکولاره کانی  رینمایی کرد بؤ خاکی ئيسلام و کوشتنی یه ك که سی نویژ خوین

 

 

دوای ته فسیری ئه م ئایه ته پیرؤزه (ﻭَﻣَﻦْ ﻳَﺘَﻮَﻟَّﻬُﻢْ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻓَﺈِﻧَّﻪُ ﻣِﻨْﻬُﻢْ) با به ناو سه له فیه کان چیدی خؤیان و شوینکه وتوه کانیان گه وج نه که ن !
من ده توانم رای هه رچوار مه زهه به که ی ئه هلی سوننه، به لکو (اجماع) واته یه کده نگی هه مو سه له فی ئومه تی ئيسلام بهینم که هه ر که سیك فرؤکه ی خاچپه رستانی رینمایی کرد بؤ خاکی ئيسلام و کوشتنی یه ك که سی نویژ خوین له ئومه تی محمد ”صلی الله علیه وسلم” ئه وه ئه و که سه کافره هه روه ك خودی خاچپه رسته کان و هه رکه سیش به و بلیت موسولمان خؤی کافر ده بیته وه چونکه ئایه تی قورئانی ره د داوه ته وه .
ئيمامی ئيبن حه زم ده فه رمویت :
ﺻﺢ ﺃﻥ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ (ﻭَﻣَﻦْ ﻳَﺘَﻮَﻟَّﻬُﻢْ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﻓَﺈِﻧَّﻪُ ﻣِﻨْﻬُﻢْ) ﺇﻧﻤﺎ ﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻇﺎﻫﺮﻩ ﺑﺄﻧﻪ ﻛﺎﻓﺮ ﻣﻦ ﺟﻤﻠﺔ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ، ﻭﻫﺬﺍ ﺣﻖ ﻻ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﻓﻴﻪ ﺍﺛﻨﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ .
”المحلی ۱۱/ ۱۳۸”

شیخ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺁﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﺣﻤﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ له پاش باس کردنیکی زؤر له سه ر واجب بونی به رائه ت و دوژمنایه تی کردنی یه هودو نه صارا ده فه رمویت :
“ﻓﻜﻴﻒ ﺑﻤﻦ ﺃﻋﺎﻧﻬﻢ ، ﺃﻭ ﺟﺮﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺑﻼﺩ ﺃﻫﻞ ﺍﻹﺳﻼﻡ ، ﺃﻭ ﺃﺛﻨﻰ ﻋﻠﻴﻬﻢ ، ﺃﻭ ﻓﻀﻠﻬﻢ ﺑﺎﻟﻌﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻹﺳﻼﻡ ، ﻭﺍﺧﺘﺎﺭ ﺩﻳﺎﺭﻫﻢ ﻭﻣﺴﺎﻛﻨﺘﻬﻢ ﻭﻭﻻﻳﺘﻬﻢ ﻭﺃﺣﺐ ﻇﻬﻮﺭﻫﻢ ، ﻓﺈﻥ ﻫﺬﺍ ﺭﺩﺓ ﺻﺮﻳﺤﺔ ﺑﺎﻻﺗﻔﺎﻕ، ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
(ﻭﻣﻦ ﻳﻜﻔﺮ ﺑﺎﻹﻳﻤﺎﻥ ﻓﻘﺪ ﺣﺒﻂ ﻋﻤﻠﻪ ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺎﺳﺮﻳﻦ) .
الدرر ۸/۳۲۶

شیخ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺣﻤﻴﺪ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ده فه رمویت :
ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺘﻮﻟﻲ : ﻓﻬﻮ ﺇﻛﺮﺍﻣﻬﻢ ، ﻭﺍﻟﺜﻨﺎﺀ ﻋﻠﻴﻬﻢ ، ﻭﺍﻟﻨﺼﺮﺓ ﻟﻬﻢ ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﻭﻧﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ، ﻭﺍﻟﻤﻌﺎﺷﺮﺓ ، ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﺒﺮﺍﺀﺓ ﻣﻨﻬﻢ ﻇﺎﻫﺮﺍً ، ﻓﻬﺬﺍ ﺭﺩﺓ ﻣﻦ ﻓﺎﻋﻠﻪ ، ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﺗﺠﺮﻯ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻤﺮﺗﺪﻳﻦ ، ﻛﻤﺎ ﺩﻝ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺇﺟﻤﺎﻉ ﺍﻷﻣﺔ ﺍﻟﻤﻘﺘﺪﻯ ﺑﻬﻢ.
ﺍﻟﺪﺭﺭ ۱۵/۴۷۹

هۆ خەڵکینە
ادامه خواندن هه ر که سیك فرؤکه ی سیکولاره کانی رینمایی کرد بؤ خاکی ئيسلام و کوشتنی یه ك که سی نویژ خوین