دسته: به شی سورانی ، هه ورامی ، شکاک و…

ئه‌صڵ ئه‌وه‌یه‌ حوكمی تاكێك له‌ كۆمه‌ڵگا بدرێته‌ پاڵ زۆرینه‌ و گشتی خه‌ڵكی

 

 

شێخی ئیسلام ئیبن و ته‌یمیه‌ ئه‌فه‌رمێت : ئه‌صڵ ئه‌وه‌یه‌ حوكمی تاكێك له‌ كۆمه‌ڵگا بدرێته‌ پاڵ زۆرینه‌ و گشتی خه‌ڵكی .
واته‌ ئه‌گه‌ر كه‌سێك حاڵی نه‌زانراو بوو(مجهول الحال) ئایا موسڵمانه‌ یان كافره‌ یان مورته‌ده‌ ئه‌وه‌ ئه‌صڵ ئه‌وه‌یه‌ له‌و كۆمه‌ڵگایه‌ چی زۆرینه‌ و بڵاوه‌ بدرێته‌ پاڵ ئه‌وه‌ و وه‌ك ئه‌وان مامه‌ڵه‌ی له‌گه‌ل بكرێ .
بۆ نموونه‌ له‌ كۆمه‌ڵگایه‌ك شیرك و كوفر و رێده‌ به‌ربڵاوه‌ كه‌سێكیش ئه‌بینین روكه‌شه‌ ئیسلامیه‌كان ئه‌نجام ئه‌دات وه‌ك شایه‌تومان و نوێژ و رۆژ و یان زه‌كات و یان حه‌ج ئه‌م كه‌سه‌ له‌ ڕواڵه‌تدا وه‌كو موسڵمانێك مامه‌ڵه‌ی له‌گه‌ل ئه‌كرێ و مافی ئه‌درێتێ و حوكمی دنیایی ئه‌درێ به‌سه‌ریدا ئه‌م كه‌سه‌ له‌ پێناسه‌ی شه‌ڕعناسان پێی ئه‌وترێ (مستور الحال ) عنده‌ اسلام حكمي . كه‌ سه‌ربڕاوی ده‌ستی ده‌خورێ و نوێژی له‌پشته‌وه‌ ئه‌كرێ هه‌موو مافێكی دونیایی موسڵمانانه‌ی له‌گه‌ل ئه‌كرێ چونكه‌ حوكم له‌سه‌ر ڕواڵه‌ته‌ مادام كوفرێكی ئاشكرا و دیاری لێ نه‌بینرابێ .
به‌ڵام ئه‌م كه‌سه‌ ئه‌شێت موسڵمانی راسته‌قینه‌ نه‌بێت ئیسلامی وه‌كو خۆی نه‌ناسیبیت و وه‌رنه‌گرتبیت وه‌كو ته‌وحید و كوفر كردن به‌تاغووت چونكه‌ كوفر و شیركی لێ ده‌رنه‌كه‌وتوه‌ خۆی پاراستوه‌ به‌ڵام ناخی و بیروباوه‌ری شاراوه‌یه‌..

به‌ڵام كه‌سێك سه‌ره‌تا موسڵمان بوبێ پاشان كوفر و شیركێكی ئاشكرا و گه‌وره‌ی لێ ده‌ركه‌وتبێت ئه‌وا به‌پێی ئه‌و كوفر و شیرك و ریده‌یه‌ مامه‌ڵه‌ی له‌گه‌ل ئه‌كه‌ین وه‌ك به‌ موشریك یان كافر یان مورته‌د زانینی و ناسینی پاشان حه‌رام بوونی دۆستایه‌تی كردنی ژن لێ ماره‌كردنی و نوێژ له‌ پشت كردنی و خواردنی سه‌ربڕاوی ده‌ستی و میراتی لێ نه‌گرتنی ، هیچ كاروبارێكی موسڵمانان نه‌دانه‌ ده‌ستی ….ئه‌م كه‌سه‌ش پێی ئه‌وترێ (معلوم الحال ) واته‌ زانراوی حاڵ ، زانراوه‌ حاڵی كه‌ كافره‌ یان موشریكه‌ یان مورته‌ده‌.

تاكو كوفر نەكەی بەتاغووت  نابیتە موسڵمان

 

نابیتە موسڵمان تاكو كوفر نەكەی بەتاغووت چونكە خوا سبحانه وتعالی ئەفەرمێت ( ومن یكفر بالطاغوت و یؤمن بالله فقد إستمسك بالعروة الوثقی )

وە هەركەسێك بەشێك لە پەرستنەكانی بۆ بكرێت و پێی ڕازی بێت ئەوە تاغووتە .

پرستنیش (العبادة)هەروەك شیخ الاسلام ابن تیمیە لە پێناسەكەی ئەفەرمێـت : ناوێكی كۆكراوەی هەموو ئەو ئەو ووتە و كردەوە ئاشكرا و نیهێنیانەیە كە خوای گەورە خۆشی ئەوێ و لێی ڕازی یە وەك قورئان خویندن و بانگەوازكردن بۆ دینی خوا و هانا و هاوار كردنە الله و قوربانی كردن بۆ خوا و حوكم كردن بە شەرعی خوا و داوەری كردن بۆلای شەرعی خوا پشت بەستن بەخوا و ترسان و بە ئومید بوونی خوا نویژ و رۆژ و جیهاد و حەج خۆشەویستنی دینی خوا و رق لێ بون و دوژمنایەتی دوژمنانی خوا و گوێرایەلی و ملكەچ بوون بۆ دینی خوا..هتد

جا هەركسێك یەكیك لەم پەرستن و عیبادەتانەی ئەنجام دا بۆغەیری خوا وە ئەو كەسەش پێی رازی بێت ئەوە تاغووتە .بۆنموونە

۱- كەسێك پەرستنی بۆ بكرێ لە رووی كرنۆش بۆ بردن و یان قوربانی بۆ كردن .

۲-یان بلێ هاوار لێ بكەن كە من لاتات نەبووم فریاتان ئەكەوم یان بلێ كە مردم داوام لێ بكەن بۆتان ئەكەم یان فەرمان بكات بۆ قەبرێك بۆ شەخصێ ئەنجام بدرێ یان چەمینەوەی بۆ بكرێ ئەوە تاغووتە .

۳- یان كەسێك لێی بترسی بڵێی ئەگەر بەقسەی نەكەم رزقم ئەبرێ ین فلانە شەخصە یان مەرقەدە دەسەلاتی هەیە ئەگەر فلأنە شتەی بۆ نەكەین زیانمان پێ دەگەیەنێ و یان بە ئومێدی مردویەك بیت شیفات بدات رزقت بدات سەركەوتوت بكات ناهۆشیت لەسەر لابدات ئەوە تاغووتە بەتایبەت ئەگەر مردبێت و وەسیتی نەكردبێ ئەو شتانەی بۆ نەكرێ ، وە هەركەسێكیش بە دروستی بزانێ تاغووتە . ادامه خواندن تاكو كوفر نەكەی بەتاغووت نابیتە موسڵمان

بۆ ئه‌وانه‌ی به‌سه‌رۆکێك که‌حوکم ناکات  به یاسای ئیسلام و  ده‌ڵێن وه‌لی ئه‌مر

وقال ابن حزم _رحمه الله_ في الفصل في الملل و النحل(۸۷/۴) : (اتفق جميع أهل السنة،وجميع المرجئة، وجميع الشيعة، وجميع الخوارج. على وجوب الإمامة، وأن الأمة واجب عليها الانقياد لإمام عادل، ((يقيم فيهم أحكام الله، ويسوسهم بأحكام الشريعة التي أتی بها رسول الله _صلى الله عليه وسلم_)) حاشا النجدات من الخوارج فإنهم قالوا: لا يلزم الناس فرض الإمامة، وإنما عليهم أن يتعاطوا الحق بينهم.)

واته‌ : هه‌موو ئه‌هلی سوننه‌ و هه‌موو مورجیئه‌ و هه‌موو شیعه‌ و هه‌موو خه‌واریج کۆده‌نگیان هه‌یه‌ له‌سه‌ر ئه‌وه‌ی که‌ ده‌بێت موسوڵمانان سه‌رۆکێکی دادپه‌روه‌ر دانێن که‌(( حوکمیان بکات به‌حوکمه‌کانی خوای تعالی وه‌ سه‌رپه‌رشتیان بکات به‌و شه‌ریعه‌ته‌ی که‌ پێغه‌مبه‌ری خوا صلی الله علیه وسلم پێــی هاتووه‌، واته‌ ئیسلام ))) ته‌نها گورپێک نه‌بێت به‌ناوی نه‌جادات که‌به‌شێکن له‌خه‌واریج ده‌ڵێن : ده‌کرێت ئیمامێک نه‌بێت و خه‌ڵکی له‌ناو خۆیاندا حه‌قی یه‌کتری بده‌نه‌وه‌.
______________________________
سبحان الله ، وه‌ره‌ حالت بگاته‌ جێــیه‌ك وه‌ قسه‌یه‌ك بکه‌ی که‌ خراپتر بیت له‌هه‌موو مورجیئه‌ و خه‌واریج و…‌ . انالله وانا الیه الراجعون .

ئامؤژگاری ته نها بؤ ئه و که سانه که هیچ شك و گومانیان له به لینه کانی الله نیه

 

 

ئه م ئامؤژگاریه م ته نها بؤ ئه و که سانه یه که هیچ شك و گومانیان له به لینه کانی الله تعالی و فه رموده صه حیحه کانی پیغه مبه ری به ریزمان نیه و پاشان عاشقی چونه به هه شت و لیخؤشبونی په روه ردگارن و له دله وه مه به ستانه به هه ر نرخیك هه بوه خؤیان له سزای ئاگر رزگار بکه ن .
ئامؤژگاریتان ده که م به بیر کردنه وه یه کی وردو قول له مانای ئه م سئ ئایه ته پیرؤزه ی قورئان و دوای ئه ویش فه رموده یه کی صه حیحی پیغه مبه رتان بؤ ده که مه دیاری .
قال الله تعالی :
ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁَﻣَﻨُﻮﺍ ﻫَﻞْ ﺃَﺩُﻟُّﻜُﻢْ ﻋَﻠَﻰ ﺗِﺠَﺎﺭَﺓٍ ﺗُﻨﺠِﻴﻜُﻢ ﻣِّﻦْ ﻋَﺬَﺍﺏٍ ﺃَﻟِﻴﻢٍ (۱۰) ﺗُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﺑِﺎﻟﻠَّﻪِ ﻭَﺭَﺳُﻮﻟِﻪِ ﻭَﺗُﺠَﺎﻫِﺪُﻭﻥَ ﻓِﻲ ﺳَﺒِﻴﻞِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺑِﺄَﻣْﻮَﺍﻟِﻜُﻢْ ﻭَﺃَﻧﻔُﺴِﻜُﻢْ ﺫَﻟِﻜُﻢْ ﺧَﻴْﺮٌ ﻟَّﻜُﻢْ ﺇِﻥ ﻛُﻨﺘُﻢْ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ (۱۱) یغفر ﻟَﻜُﻢْ ﺫُﻧُﻮﺑَﻜُﻢْ ﻭَﻳُﺪْﺧِﻠْﻜُﻢْ ﺟَﻨَّﺎﺕٍ ﺗَﺠْﺮِﻱ ﻣِﻦ ﺗَﺤْﺘِﻬَﺎ ﺍﻟْﺄَﻧْﻬَﺎﺭُ ﻭَﻣَﺴَﺎﻛِﻦَ ﻃَﻴِّﺒَﺔً ﻓِﻲ ﺟَﻨَّﺎﺕِ ﻋَﺪْﻥٍ ﺫَﻟِﻚَ ﺍﻟْﻔَﻮْﺯُ ﺍﻟْﻌَﻈِﻴﻢُ (۱۲)
سورة الصف
واتــه :
ئه ی ئه و که سانه ی که باوه رتان هیناوه ئایا ده تانه وئ بازرگانیه کتان نیشان بده م که له سزای به ئازار(جه هه نه م) رزگارتان بکات ، باوه ر بهینن به الله و به پیغه مبه ره که ی پاشان به مال و به گیانی خؤتان جیهاد بکه ن له ریگه ی الله چونکه ئه وه باشتره بؤ ئيوه ئه گه ر خؤتان بیزانن ، ئه گه ر ئه و کاره بکه ن الله له گوناحه کانتان خؤشده بیت و ده تانخاته ناو باخه کانی ئه و به هه شته ی که چه ندین روباری به ژیردا تئ ده په ریت و خانوی رازاوه و خؤشی تیدایه و، ئا ئه وه ش بردنه وه ی هه ره گه وره یه !
عن أبي ﻫﺮﻳﺮﺓ قاﻝ ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ : ﻣﻮﻗـﻒ ﺳـﺎﻋﺔ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻠـﻪ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻗﻴـﺎﻡ ﻟﻴـﻠﺔ ﺍﻟﻘـﺪﺭ ﻋﻨـﺪ ﺍﻟﺤﺠـﺮ ﺍﻷﺳـﻮﺩ )ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑﻦ ﺣـﺒﺎﻥ ﻭﺻﺤﺤــﻪ ﺍلأﻟﺒﺎﻧـي)
واتــه :
ئه بو هو ره یره دگیریته وه و ده لیت گویم له پیغه مبه ر بو ”صلی الله علیه وسلم” ده یفه رمو : وه ستانی ساته وه ختیك له گؤره پانی جیهادی ریگای الله دا خیری زیاتره له شه و نویژ کردنی شه وی ”لیلة القدر” له پال به رده ره شه که ی که عبه دا.
پیم خؤشه هه مومان بیهینینه وه یادی خؤمان که به پئ ی ئایه تی قورئانی پیرؤز شه وی ”لیلة القدر” خیری عیباده تکردن تیایدا وه کو هه زار مانگی شه وه کانی تره و له فه رموده ی پیغه مبه ریشدا هاتوه که وا یه ك نویژ له که عبه ی پیرؤزدا خیری ۱۰۰٫۰۰۰ نویژی هه یه له چاو شوینه کانی تر .
ئه مه ی باسم کرد خیری یه ك سات وه ستان بو له گؤره پانی جیهاد ، پاشان بزانن وشه ی ”سـاعـة” بؤیه به سات وه رمگیراوه چونکه هیچکات به مانای کاتژمیر نه هاتوه و پیم وایه له کاتژمیر زؤر که متر ده کات .
له کؤتایدا ده لیم خؤشحالی بؤ ئه و که سانه ی که هه مو ساته کانی ژیانیان له و خیره گه وره دا به سه ر ده به ن و پشتیان به الله قایم کردوه، له رزق و رؤزیاندا ترسی برسی بونیان نیه و له هیدایه تدا قورئان باسیان ده کات و ده فه رمویت : (والذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا) . له سه رکه وتنیشیاندا الله تعالی ده فه رمویت: (ولینصرن الله من ینصره) یان ده فه رمویت : (إن تنصروا الله ینصرکم)
ئه مجاره ش خؤش به حالیان .

پرسیارێکی چاوەڕواننەکراو لە موسڵمانان… زۆر زۆرگرنگه‌ به‌ردێكه‌ و بیهاوێژه‌ ده‌می كافره‌كان

 

نوسینی : م.ك

 

‌خه‌ڵكێك له‌وانه‌یە لە دڵ و ده‌روونی خۆیانا یاخود ئه‌و پرسیاره‌ له‌ ئێمه‌ بكه‌نه‌وه‌, بۆ چی له‌ جێگایه‌ك له‌ بیابانێك و له‌ جێگایه‌كی ووشكانی بێ شارستانیەت, بێ دیدێکی سه‌ربازی , بێ دیدێکی بیردۆزی به‌ڕێوه‌بردنی حوكمڕانی, له‌ ناو ئه‌م جێگایه‌وه‌ دینێك دێت ئێمه‌ ئه‌وه‌ندە خۆشه‌ویستیمان و گیان فیدائیمان بۆ ئه‌م دینه‌ دروست ده‌بێت, ئه‌مه‌ سه‌ره‌تای ده‌سپێكی باسه‌ بۆ ناو باسه‌كه‌..
له‌به‌ر ئه‌وه‌ ئه‌مه‌وێ ئه‌وه‌تان پێ بڵێم كه‌ ئیسلام بۆ خۆی خاڵیە و دووره‌ له‌ فیكری مرۆڤایەتی, فیكری به‌شه‌ریەت هیچ بەشدار نەبووە لە دارشتنی ئەم ئە ئیسلامە, هه‌ر له‌به‌ر ئه‌وه‌شه‌ له‌و جێگایه‌وه‌ هاتووه‌, چونكه‌ ئیسلام, ئه‌كرا خه‌ڵكێك بپرسێت باشه‌ بۆ له‌ یۆنانه‌وه‌ نه‌هات؟ ئه‌گه‌ر له‌ یۆنانه‌وه‌ بهاتایه‌ هه‌موتان ئه‌تان ووت (محمد- علیە السلام ), ئه‌و كه‌سه‌ی كه‌ ئه‌م دینه‌ی هێناوه‌ شتێكی تازه‌ی نه‌خستووه‌ته‌ به‌رده‌ستی خه‌ڵكی, چونكه‌ پێش (محمد) له‌ یۆنانا, ئه‌ره‌ستۆ, ئه‌فلاتۆن, سوقرات, فه‌لسه‌فه‌ی كلاسیك وه‌ ده‌یان فه‌یله‌سووفی ناوازه‌و خه‌ڵكی به‌ تواناو مێژوو نوسی گه‌وره‌ی تیا هه‌ڵكه‌وتووه‌ وه‌كو هیرۆدۆت ..دەگوترا دیسان محمدیش شتێكی گه‌وره‌ی نه‌هێناوه‌, لەو جێگایە هەموو جۆرە فه‌یله‌سووفی تیا هه‌ڵكه‌وتووه‌..
ئه‌گه‌ر بهاتایه‌ پێغه‌مبه‌ری پێشه‌وا له‌ وڵاتێكی وه‌كو فه‌له‌ستینه‌وه‌ بهاته‌یه‌, هه‌موو ئه‌وانه‌ی كه‌ عه‌قڵانین, واته‌ ژیانیان له‌سه‌ر عه‌قڵ داده‌مه‌زرێنن, ئه‌یانووت هیچ ئه‌رزشێكی نیه،‌ چونكه‌ خاكی پێغه‌مبه‌رانه‌ به‌ سه‌دان پێغه‌مبه‌ری تیا هه‌ڵكه‌وتووه‌, وه‌كو موسا, عیسا, سلێمان, داوودو وه‌كو دانیاڵ, دەوترا ئەوە بەخاکی پێغه‌مبه‌ران ناسراوه‌, كه‌واته‌ بۆیه‌ محمد(صلی اللە علیەوسلم) یش له‌وێوه‌ نه‌هات, جێگه‌ی سه‌رسامی ئێمه‌ نه‌ ئه‌بوو ئه‌گه‌ر له‌وێشه‌وه‌ بهاتایه‌.
ئه‌گه‌ر له‌ فارس و له‌ وڵاتی خه‌وارزمه‌وه‌ یان له‌ ئیمپراتۆرییه‌تی توباوه‌ بهاتایه‌, ئه‌مانگووت شتێكی گرنگ نیه‌ چونكه‌ پێشتر ده‌یان فه‌یله‌سووفی وه‌كو زه‌رده‌شت و یه‌زگو‌ردو و ئه‌نۆشیروان و ئه‌و كه‌سانه‌ی تر كه‌ خاوه‌نی توانا و سیستەم و ده‌سه‌ڵات و هێز و فیكر بوون له‌و زه‌مینه‌یه‌شدا بوونیان هەبووە, شتێكی گه‌وره‌ی نه‌ئه‌هێنا.
ئه‌گه‌ر بهاتایه‌ له‌ صین و له‌ ناوچه‌كانی تر بهاتایه‌ ئه‌مانووت پێش محمد کۆنفۆشیۆسو بوزا یش خاوه‌نی ئه‌فكار و بیردۆز و ده‌سه‌ڵات و سیستەم بوون, به‌ڵام بۆیه‌ ئێمه‌ ئیسلام هه‌ڵئه‌بژێرین كه‌ خاوه‌نی بیری مرۆڤایەتی نیه‌ دوورە له‌ بیری مرۆڤ, له‌ جێگایه‌كه‌وه هات ‌ هیچ شارستانیەتێکی تیدا نەبوو‌. دوا كه‌وتووبوون كچی خۆیان زینده‌ به‌ چاڵ ده‌كرد, له‌گه‌ڵ ئه‌م زینده‌ به‌ چاڵكردنه‌شدا, دارو به‌ردیان ده‌په‌رست, شتێكی جوانتریان ده‌ستكه‌وتایه‌ ئه‌یانپه‌رست.. ادامه خواندن پرسیارێکی چاوەڕواننەکراو لە موسڵمانان… زۆر زۆرگرنگه‌ به‌ردێكه‌ و بیهاوێژه‌ ده‌می كافره‌كان

مه گه ر خوا پیغه مبه ری بو نه ناردن ؟ مه گه ر قورئانی بو نه هینان؟ ئایا بوچی کافر بوون؟

 

له روژی قیامه ت هه موو پیشمه رگه و پولیس  و په رله مان تار و حیزبه کانی ناو په رله مانی سیکولاره کان  و مه لاکانی نوکه ری ده سه لاتی طاغوت ده هینن و پرسیاریان لی ده که ن و پییان ده لین : مه گه ر خوا پیغه مبه ری بو نه ناردن ؟ مه گه ر قورئانی بو نه هینان؟ ئایا بوچی کافر بوون؟
پاشان من لیره پرسیار ده که م:
ئایا هاتنی پیغه مبه ر و قورئان به لگه و حوجه ت نیه له سه ر هه موو خه لکي ئاخر زه مان که له قیامه ت که س بیانو نه گریت و بلیت هیچم پی نه گه یشت؟ به تأکید به لی به لگه و حوجه تن.
ئایا کورد پیغه مبه رو کتیبی ئاسمانی تری پیویسته به کوردی و باسی سیکولاریسم (عه لمانیه ت) وپه رله مان و یاسایان بو بکات و بلیت کوفره نزیکی مه که ون؟ به ته ئکید پیویستی نیه و محمد صلی الله علیه وسلم له گه ل قورئان بو هه موو خه لک هاتوه و دوای محمد که سی تر نابیته پیغه مبه ر.
باشه خه لك ده بیت خویان به شوینیدا بچن و بزانن له کویوه ریگه بو به هه شت بدوزنه وه و کافر نه بن و نه چن بو ناو ئاگری هه تا هه تایی یان قورئان و پیغه مبه ر صلی الله علیه وسلم ده بیت به شوین ئه واندا بگه رین و ده ستیان بگرن و ئه گه ریش قبولیان نه کرد هه هه ر خه لکیکی بی زانست بلین عوزریان هه یه و با تکفیریان نه که ین؟!
که واته هه موو ئه وانه ی کوفر ده که ن و ناچن بگه رین و کوفر بناسن له قیامه ت قورئان و پیغه مبه ری خوا صلی الله علیه وسلم شا یه دیان له سه ر ده ده ن.
هه ر مه لایه کیش فتوایان بو ده دات بو کوفر کردن پیش ئه و که سه ، مه لاکه ده خه نه ناو ئاگر. به لام دلنیابن عه قیده به تقلید و لاسایی کردنه وه نیه و کافر بونی مه لاکان هیچ له سزای ئه و که سه که م ناکاته وه که شوین فتوا کوفریه کانی ده که ویت و خوی لی ده کات به نه زان و گیل.

خوا یانی چی و چی بۆته‌ خوا …..

 

خوا : بریتیه‌ له‌و سه‌رچاوه‌یه‌ی كه‌ مه‌نهه‌جی ژیانت لێ وه‌رگرتوه‌ ، یاخود یه‌كێك له‌ عیباده‌ته‌كانت بۆ ئه‌نجام داوه‌، جا ئه‌و خوایه‌ خوای حه‌ق بێت یان باطل.

خوای حه‌ق : بریتیه‌ له‌ الله كه‌ تۆ و هه‌موو بونه‌وه‌ری دروست كردوه‌ هه‌موو گه‌ردوون ئه‌و خاوه‌نێتی و رزقی ئه‌دا و به‌ریوه‌ی ئه‌بات هه‌ر ئه‌و خوایه‌یه‌ كه‌ تۆی ژیاندوه‌ تۆش ئه‌مرێنێ و زیندووت ئه‌كاته‌وه‌ و به‌هه‌شت و دۆزه‌خی به‌ده‌سته‌ و خاوه‌نی توانای ڕه‌هایه‌ به‌سه‌ر هه‌موو شتێكدا ، كه‌واته‌ خوایه‌ك خاوه‌نی ئه‌و هه‌موو گه‌وره‌ییه‌ و ده‌سه‌لاته‌ بێت ، هه‌ر ئه‌و خوایه‌شه‌ شایسته‌ی ئه‌وه‌یه‌ بپه‌رسترێ و گێڕایه‌ڵی بكرێ بۆیه‌ ئه‌و خوایه‌ كه‌ الله یه‌ به‌رنامه‌و ڕیباز و شه‌ریعه‌تی بۆ داناوی كه‌ ئیسلامه‌ فه‌رمانیشی پێ كردووی هه‌موو عیباده‌ته‌كان ته‌نها بۆ ئه‌و ئه‌نجام بده‌ی.

مامۆستا ناسری سوبحانی ئه‌فه‌رمێ : “هه‌ر مه‌وجودێك نه‌یتوانی خالق بێت حه‌قییشی نیه‌(ئامر)بێت، ده‌بێت الله ئامر بێت كه‌ خالقه‌، خۆی هه‌رشتێكی دروست كردوه‌ به‌پێی ئه‌ندازه‌و كه‌یفیه‌تێكی دیاریكراو دروستی كردوه‌ خۆی كێشه‌و گیروگرفتی ئه‌م موجوداته‌ ده‌زانێ، خۆی چۆنیتی به‌ریوه‌بردنیان ده‌زانێ،كه‌وابوو كه‌سی تر جگه‌له‌و حه‌قی فه‌رمانڕه‌وایی نیه‌ .
خوای ناحه‌ق یش (باطل) : بریتیه‌ له‌هه‌موو ئه‌و رێچكه‌و ریباز و به‌رنامه‌و عیباده‌تانه‌ی كه‌ له‌لایه‌ن غه‌یری الله وه‌ دانراوه‌، وه‌ك ”

۱- (خوو ونه‌ریته‌كان) كه‌ زۆربه‌ی كوفره‌ حه‌لال حه‌رام كردنی تیایه‌و حه‌رام حه‌لال كردنی تیایه‌ گۆرینی حوكمی خوایه‌ تیایه‌ به‌شتی تر كه‌ بۆخۆی بۆته‌ خواو خه‌ڵكیش ئه‌یپه‌رستی به‌وه‌ی كه‌ جێ به‌حێی ئه‌كات و به‌ناوی عه‌یبه‌ لێی لانادات ئه‌ڵێ عاده‌ته‌!!

۲- ( ده‌ستوور ) كه‌ كتومت وه‌كو شه‌رع و دین وایه‌ و نوسراوه‌ته‌وه‌ رێوشوێن دیاری كردنی تیایه‌ و حه‌لال و حه‌رام كردنی تیایه‌ له‌ ژێر ناوی رێپێدان و قه‌ده‌غه‌كردن و سزادان و فه‌رزكردن ، به‌بێ گه‌رانه‌وه‌ بۆ شه‌رعی خواو وه‌رگرتن لێی

ــئه‌وكه‌سانه‌ی ئه‌و ده‌ستوره‌یان نوسیوه‌ته‌وه‌ و به‌شداریان تیاكردوه‌ له‌نوسینه‌وه‌ی ئه‌وا سیفه‌تی خوایان داوه‌ به‌خۆیان بونه‌ته‌ خوا چونكه‌ ته‌نها ئه‌وه‌ مافی الله یه‌ ، ئه‌وانه‌شی ده‌نگیان بۆداوه‌ : وه‌ك ئه‌وه‌ وایه‌ بڵین دینی الله مان ناوێ ئه‌م دینه‌ تازه‌یه‌مان ئه‌وێ و ئیعتیرافیان كردوه‌ به‌خوایه‌كی تر جگه‌ له‌ الله كه‌ ئه‌وانه‌ن كه‌ ده‌ستوره‌یان نوسیوه‌ته‌وه‌. ادامه خواندن خوا یانی چی و چی بۆته‌ خوا …..

ئیدیعای شوێن كەوتن كافی نییە…

شێخی ئیسلام (ڕەحمەتی خوای لێ‌ بێت) فەرمویەتی: (مَا مِنْ إمَامٍ إلَّا وَقَدْ انْتَسَبَ إلَيْهِ أَقْوَامٌ هُوَ مِنْهُمْ بَرِيءٌ قَدْ انْتَسَبَ إلَى مَالِكٍ أُنَاسٌ مَالِكٌ بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَانْتَسَبَ إلَى الشَّافِعِيِّ أُنَاسٌ هُوَ بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَانْتَسَبَ إلَى أَبِي حَنِيفَةَ أُنَاسٌ هُوَ بَرِيءٌ مِنْهُمْ، وَقَدْ انْتَسَبَ إلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ أُنَاسٌ هُوَ مِنْهُمْ بَرِيءٌ ، وَانْتَسَبَ إلَى عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ أُنَاسٌ هُوَ مِنْهُمْ بَرِيءٌ ، وَقَدْ انْتَسَبَ إلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أُنَاسٌ هُوَ بَرِيءٌ مِنْهُمْ ، وَنَبِيُّنَا قَدْ انْتَسَبَ إلَيْهِ مَنْ الْقَرَامِطَةِ وَالْبَاطِنِيَّةِ وَغَيْرِهِمْ مِنْ أَصْنَافِ الْمَلَاحِدَةِ وَالْمُنَافِقِينَ مَنْ هُوَ بَرِيءٌ مِنْهُمْ ./ مجموع الفتاوى (۳ / ۱۸۵)
واتە: هیچ پێشەوایك نییە ئیلا كەسانێك خۆیان داوەتە پاڵی و بە شوێنكەوتەی خۆیان حیساب كردووە كە لە ڕاستیدا ئەو پێشەوایە بەرییە لەوان. بۆ نمونە كەسانێك خۆیان بە شوێنكەوتەی ئیمامی مالیك زانیوە كە ئەو لێیان بەرییە. كەسانێكی تر خۆیان بە شوێنكەوتەی ئیمامی ئەبی حەنیفە زانیوە ئەو لێیان بەرییە, وە كەسانێك خۆیان بە شوێنكەوتەی موسی(علیه السلام) حیساب كردووە كە ئەو لێیان بەرییە. وە كەسانێكی تر خۆیان بە شوێنكەوتەی عیسا(علیه السلام) حیساب كردووە كە ئەو لێیان بەرییە. وە كەسانێكی تر خۆیان بە شوێنكەوتەی عەلی كوڕی ئەبی تالیب(رەزای خوای لێ‌ بێت) حیساب كردووە كە ئەو لێیان بەرییە. وە پێغەمبەرمان(صلى الله عليه وسلم) كەسانێك خۆیان بە شوێنكەوتەی داوەتە قەڵەم لە قەرامیتەو باطنییەكان و غەیری ئەوان لە پۆلە مولحیدو مونافیقەكان كە ئەو لێیان بەرییە

ئايا (جيهاد)کردن لەم سەردەمەى ئێمەدا فیتنەیە؟

وەڵامدانەوەى فەرمانى خواى گەورەو پێغەمبەرەکەى(صلى الله علیە وسلم) بەوەى جیهاد لەگەڵ دوژمنان و داگیرکەران و نۆکەرەکانیان بکەیت فیتنەو ئاشوب نییە, بگرە فیتنە لە سەرپێچى کردنى خواى گەورەو پێغەمبەرەکەىدایە(صلى الله علیە وسلم).
خواى گەورە دەفەرموێت: (… فَلۡيَحۡذَرِ ٱلَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنۡ أَمۡرِهِۦٓ أَن تُصِيبَهُمۡ فِتۡنَةٌ أَوۡ يُصِيبَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمٌ) (النور :٦٣)
واتە: ده‌با ئه‌وانه‌ی که‌ سه‌رپێچی له‌ فه‌رمانی ده‌که‌ن بترسن له‌وه‌ی که‌ تووشی تاقی کردنه‌وه‌یه‌کی سه‌خت، یان تووشی سزایه‌کی به‌ ئێش ببن.

هەر بۆیە ئیمامى بوخارى ئەم فەرمودە مەرفوعەى کە دەفەرموێت: (ألا وإنه يُجَاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال، فأقول: يا رب أصيحابي، فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك..) [الحديث].
واتە: لە ڕۆژى دوایىدا پیاوانێک دێنن لە ئوممەتەکەم و دەیانبەن بە لاى چەپدا و دوریان دەخەنەوە, منیش دەڵێم: ئەى پەروەردگارم هاوەڵەکانم. دەوترێت: تۆ نازانیت دواى تۆ چییان کردووە..
جا ئیمامى بوخارى ئەم فەرمودەیەى لە سەرەتاى کیتابى الفتن دا هێناوە لە صەحیحەکەیدا, ئەمەش وەک عادەتى خۆى لە پۆلێن کردنى بابەتەکاندا ئاماژەیە بۆ ئەوەى زیادەڕەوەى و دین گۆڕین وسەرپێچى کردنى فەرمانى خواو پێغەمبەرەکەى(صلى الله علیە وسلم) لە گەورەترین هۆکارەکانى فیتنەو ئاشوبەو بگرە بنچینەى فیتنەیە, لە کۆن و نوێشدا هەر وا بووە.

وە براى پرسیارکەر چاک بزانە ئەو جیهادەى خواى گەورەو پێغەمبەرەکەى (صلى الله علیە وسلم) فەرمانیان پێى کردووە فیتنە نییە هەر وەک ساردکەرەوەکان وا دەڵێن, بەڵکو وازهێنان لە جیهاد بریتییە لە فیتنە, هەروەک خواى گەورە دەفەرموێت: (وَمِنۡهُم مَّن يَقُولُ ٱئۡذَن لِّي وَلَا تَفۡتِنِّيٓۚ أَلَا فِي ٱلۡفِتۡنَةِ سَقَطُواْۗ……) (التوبة :٤٩)
واتە: (له‌و دووڕووه‌ بێ چاوو ڕووانه‌) که‌سانێک هه‌ن که‌ ده‌ڵێن: مۆڵه‌تم بده‌و تووشی گوناهو سه‌رپێچیم مه‌که‌!! (به‌بیانووی ئه‌وه‌ی له‌ غه‌زادا، له‌وانه‌یه‌ تووشی گوناهو هه‌ڵه‌ ببێت!!) له‌ حاڵێکدا ئه‌و جۆره‌ که‌سانه‌ با چاک بزانن که‌ له‌ گوناهو تاواندا ڕۆچوون،

وە جیهاد کردن ڕێگاى شەرعییە بۆ لابردن و نەهێشتنى فیتنە, هەروەک خواى گەورە دەفەرموێت: (وَقَٰتِلُوهُمۡ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتۡنَةٞ وَيَكُونَ ٱلدِّينُ لِلَّهِۖ فَإِنِ ٱنتَهَوۡاْ فَلَا عُدۡوَٰنَ إِلَّا عَلَى ٱلظَّٰلِمِينَ) (البقرة :١٩٣)
واتە: (خۆ ئه‌گه‌ر كافران كۆڵیان نه‌داو هه‌ر جه‌نگان و پیلانیان گێڕا) ئێوه‌ش بجه‌نگن دژیان تا وه‌كو هاوه‌ڵگه‌ری و ئاشوب و ناخۆشی نه‌مێنێت، هه‌روه‌ها تا دین و ئاین و به‌رنامه‌و فه‌رمانڕه‌وایی هه‌ر بۆ خوای گه‌وره‌ بێت، خۆ ئه‌گه‌ر كۆڵیانداو وازیان هێنا، ئه‌وا هیچ جۆره‌ دژایه‌تیه‌كیان نامێنێت ته‌نها دژ به‌ سته‌مكاره‌كانیان نه‌بێت. ادامه خواندن ئايا (جيهاد)کردن لەم سەردەمەى ئێمەدا فیتنەیە؟

شێخ الاسلام ، له‌باسی له‌شكری پێشمه‌رگه‌ و ته‌تاردا یه‌ك فه‌توای دا

 

.
پرسیار كرا له‌ شێخ الاسلام ابن ته‌یمیه‌ ده‌رباره‌ی له‌شكری ته‌تاره‌كان و حوكمی جیهاد كردن له‌دژیان ؟
له‌وه‌لامیاندا فه‌رمووی : ئه‌وانه‌ی پرسیار ئه‌كه‌ن ده‌رباره‌یان پێكهاتوون له‌ كافرو له‌نه‌صاری و له‌ موشریك و له‌ كه‌سانێك كه‌ خۆیان زۆر به‌ موسڵمان ئه‌زانن كه‌ زۆررینه‌ی سه‌ربازه‌كانن ، ئه‌گه‌ر داوابكرێ لێیان شایه‌دمان ئه‌هێنن ، پێغه‌مبه‌ریش به‌ مه‌زن و گه‌وره‌ ئه‌زانن ، له‌گه‌ل كه‌میان نوێژ ئه‌كه‌ن ، له‌به‌رامبه‌ردا هه‌ركه‌ ڕه‌مه‌زان هات هه‌موو به‌رۆژوون ، پاشان موسڵمان لایان له‌غه‌یره‌ موسڵمان باشتره‌ له‌گه‌ل ئه‌وه‌شدا رێز ده‌گرن له‌ پیاوچاكی موسڵمان ، به‌شێك له‌ ئیسلامیان تیایه‌ هه‌ریه‌كه‌و به‌ڕاده‌یه‌ك ، به‌گشتی كه‌موكورتی زۆریان هه‌یه‌ ، چونكه‌ وازیان له‌زۆر حوكمی شه‌رعی هێناوه‌ به‌وه‌ی موسڵمان بوون به‌ واجب ئه‌زانن و ده‌رچوو له‌دین به‌ئاسایی ئه‌زانن و ناچن بیكوژن ، به‌پێچه‌وانه‌وه‌ ئه‌وه‌ی خه‌بات بكات له‌ پێناو وڵاتی مه‌غۆل به‌جێگای ڕێز و شانازی دائه‌نێن ، هه‌رچه‌نده‌ كافریش بێت و دوژمنی خواو پێغه‌مبه‌ره‌كه‌ی بێت ، پاشان هه‌ركه‌سێك شۆرش بكات له‌دژیان خوێنی حه‌لال ده‌كه‌ن ئه‌گه‌ر باشترینی موسڵمانانیش بێت ،
له‌گه‌ڵ ئه‌وه‌شدا جیهاد دژی كافران ناكه‌ن سه‌رانه‌ ناخه‌نه‌ سه‌ر ئه‌هلی كیتاب و هه‌رسه‌ربازێك یشیان هه‌رچی بپه‌رستێ له‌خۆر یان مانگ یان شتی تر ئه‌وه‌ ئازاده‌ و قه‌ده‌غه‌ی لێ ناكه‌ن ، وه‌ له‌ده‌ستوری ئه‌وان موسڵمان به‌ ره‌مزی عه‌دل و پیاوچاكی ناسراوه‌ به‌لام كافر به‌ موسڵمانێكی فاسق دانراوه‌ .
هه‌ر بۆیه‌ زۆربه‌یان زۆربه‌یان خوێنی و ماڵی موسڵمانان ناپارێزن مه‌گه‌ر به‌زۆر حكومه‌ت پیان بكات ، ئه‌وجا ئه‌یپارێزن ئه‌وه‌ش له‌به‌ر دین نا به‌ڵكو له‌ترسی حكومه‌ت .
پاشان زۆربه‌ی ئه‌وانه‌ ده‌ستگرتوو نین به‌واجیباته‌ شه‌رعییه‌كان و حوكم به‌شه‌رعی خوا ناكه‌ن له‌ نێوان خۆیان ، به‌یاسا ده‌ستكرده‌كان خۆیان حوكم ئه‌كه‌ن كه‌ جاری واهه‌یه‌ موافه‌قه‌ی ئیسلامه‌ و جاری واش هه‌یه‌ پێچه‌وانه‌یه‌تی.
هه‌ر بۆیه‌ كوشتار و جه‌نگ له‌دژی ئه‌م كۆمه‌ڵه‌ واجبه‌ به‌ كۆده‌نگی موسڵمانان و هیچ كه‌سێكیش گومانی له‌مه‌ نیه‌ كه‌ دینی ئیسلام و ئه‌وانی ناسیبێ ، چونكه‌ ئه‌وه‌ی ئه‌وان له‌سه‌رین و ئه‌وه‌ی دینی ئیسلام داوای ئه‌كات قه‌ت كۆنابنه‌وه‌ ]
توخوا موسڵمانان ئه‌و كوفرانه‌ی له‌ ته‌تاردا هه‌بوو زیاتره‌ یان ئه‌و كوفرانه‌ی كه‌ پێشمه‌رگه‌ ئه‌یپارێزێ به‌ته‌ئكید كافرمه‌رگه‌ زۆر زۆر حالیان سه‌ختتره‌ له‌ ته‌تاره‌كان .

ادامه خواندن شێخ الاسلام ، له‌باسی له‌شكری پێشمه‌رگه‌ و ته‌تاردا یه‌ك فه‌توای دا