رهبری دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان؛ دعوت مسلمین به وحدت، اتحاد و انسجام صفوف در مقابل آمریکا و اسرائیل دشمنان مشترک تمام مذاهب اسلامی

رهبری دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان؛ دعوت مسلمین به وحدت، اتحاد و انسجام صفوف در مقابل آمریکا و اسرائیل دشمنان مشترک تمام مذاهب اسلامی

کاتب: مُلا نور احمد (کوټه)

بخشی از سخنان عالیقدر مولوی هبت‌الله آخوندزاده (حفظه الله) در عیدگاه عید قربان :

«اگر مسلمانان با هم متحد بودند، چرا باید در فلسطین ظلم می‌شد؟ چرا باید بر سایر مسلمانان جهان ظلم شود؟ این همه به خاطر بی‌اتفاقی است. اگر ما متحد بودیم، کافران شکست می‌خوردند. آمریکا و ناتو (خداوند تا روز قیامت آن‌ها را نابود کند). خداوند به این ظالمان جزای سختی بدهد. خداوند اسرائیل را در زمین باقی نگذارد. خداوند تمام این وحشی‌ها و ظالمان را در زمین باقی نگذارد و به دست مسلمانان ریشه آن‌ها را قطع کند.»

در راستای این دعوت مهم، قرآن کریم و احادیث نبوی صلی الله علیه وسلم بارها بر ضرورت اتحاد و پرهیز از تفرقه تأکید کرده‌اند به عنوان مثال الله جل جلاله می فرماید:

  • وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا (آل‌عمران/ ۱۰۳) و همگی به ریسمان خدا چنگ زنید و پراکنده نشوید.
  • إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ (حجرات/ ۱۰) همانا مؤمنان برادر یکدیگرند؛ پس میان برادرانتان آشتی برقرار کنید.
  • وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ (أنفال/ ۴۶) و با یکدیگر نزاع نکنید که سست می‌شوید و قدرت شما از بین می‌رود.

رسول الله صلی الله علیه وسلم نیز به عنوان مثال می فرماید:

  • المسلمُ أخو المسلمِ لا يظلِمُه ولا يُسلِمُه.[۱]مسلمان برادر مسلمان است؛ نه به او ستم می‌کند و نه او را (در برابر دشمن) رها می‌کند.
  • مثلُ المؤمنين في تَوادِّهم ، وتَرَاحُمِهِم ، وتعاطُفِهِمْ . مثلُ الجسَدِ إذا اشتكَى منْهُ عضوٌ تدَاعَى لَهُ سائِرُ الجسَدِ بالسَّهَرِ والْحُمَّى. [۲] مثال مؤمنان در مودت و مهربانی و عطوفتی که با یکدیگر دارند مانند یک بدن است که اگر عضوی از آن به درد آید، بقیهٔ بدن با بی‌خوابی و تب با آن همراهی می‌کنند.
  • المؤمنون كرجلٍ واحدٍ إن اشتكَى رأسَه اشتكَى كلَّه ، وإن اشتكَى عينَه اشتكَى كلَّه. [۳] مومنین همچون یک پیکرند؛ اگر چشمش درد کند، همه بدن درد می‌کشد و اگر سرش درد کند، همه بدن درد می‌کشد.

پس سخنان رهبر امارت اسلامی افغانستان، برگرفته از همین روح قرآنی و نبوی است که مسلمانان را به اتّحاد در برابر دشمن مشترک  یعنی آمریکا و رژیم صهیونیستی فرامی‌خواند و تفرقه را عامل اصلی ظلم و ستم بر امت اسلامی معرفی می‌کند.


[۱]  ابن حبان، صحيح ابن حبان ۵۳۳ – أخرجه البخاري (۲۴۴۲)، ومسلم (۲۵۸۰) باختلاف يسير

[۲]  الألباني، صحيح الجامع ۵۸۴۹- أخرجه البخاري (۶۰۱۱)، ومسلم (۲۵۸۶) واللفظ له

[۳] أبو نعيم ، حلية الأولياء ۴/۱۳۷

چرائی واکنش منفی «شورای حکمای مسلمین» در برابر حملات تدافعی دارالاسلام ایران به بحرین و کویت و امارات متحده صهیونی

چرائی واکنش منفی «شورای حکمای مسلمین» در برابر حملات تدافعی دارالاسلام ایران به بحرین و کویت و امارات متحده صهیونی

کاتب: ابوابرهیم هورامی

«شورای حکمای مسلمین» در مصر چیزی مثل «اتحادیهٔ جهانی علمای مسلمان» در قطر و «رابطة العالم الإسلامی» در آل سعود و دهها «ضرار» دیگر در کشورهای مختلف است که وظیفه ی اصلی آنها خدمت رسانی تبلیغی در جنگ روانی علیه اهل دعوت و جهاد و بسیج عمومی در راستای اهداف کفار سکولار خارجی و مرتدین سکولار داخلی است.

یعنی این پدیده و روش را نه تنها کشورهای دست نشانده بلکه حتی احزاب سکولار و مرتد هم در پیش گرفته اند چنانچه نه تنها مرتدین حزب کارگران اوجالان چنین شورائی تشکیل دادند بلکه مرتدین حزب دمکرات کردستان ایران هم برای خود چند مُلای دین فروش و مرتد را در شورائی سازماندهی کرده و در آغُل خود نگه داری کردند.

پس وجود این موجودات را امر تازه و جدیدی ندانید آنهم زمانی که الله تعالی در قرآن از این دین فروشان خائن تحت عنوان «كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا ۚ»(جمعه/۵) الاغی است که کتاب هایی را حمل می کند و رسول الله صلی الله علیه وسلم نیز با عناوینی چون «علمای سوء»، «الأئمَّةَ المضلِّينَ»[۱]، «الرُّوَيْبِضَةُ »[۲] و «دعاةٌ على أبوابِ جَهَنَّمَ»[۳] نام برده است.

به هر حال دو روز پیش دیدیم که آمریکا به جزیره قشم حمله کرد و ایران هم به پایگاههای آمریکا در کویت و بحرین و امارات متحده حمله کرد، شورای منافقین میان مسلمین تحت مدیریت سیسی مرتد در مصر فوراً حملات تدافعی ایران را محکوم کرد بدون آنکه اشاره ای به تهاجمات آمریکا داشته باشد.

الله تعالی خطاب به مومنین (نه گروه منافقین) می فرماید: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَىٰ (مائده/۸) ای‌مــؤمنان‌! بر ادای واجبات خدا مواظبت داشته باشید و از روی دادگری گواهی دهید، و دشمنانگی قومی شما را بر آن ندارد که (‌با ایشان‌) دادگری نکنید. دادگری کنید کــه دادگری (‌بـویژه بـا دشـمنان‌) بـه پـرهیزگاری نــزدیکتر (‌و کوتاه‌ترین راه به تقوا و بهترین وسیله بـرای دوری از خشم خدا) است‌. از خدا پرهیز کنید که خدا آگاه از هـر آن چیزی است که انجام می‌دهید)‌.

این آیه به وضوح می‌گوید حتی با دشمنان خود نیز باید عادلانه رفتار کنید. اگر شورای حکما مدعی اسلام است، چرا در برابر کشته شدن هزاران کودک و زن در غزه توسط اسرائیل، همان‌قدر که ایران را محکوم کرد، فریاد برنمی‌آورد؟ چرا تجاوز آمریکا و اسرائیل به حریم هوایی و خاک ایران (با استفاده از پایگاه‌های کویت و بحرین و امارات و قصر و اردن) را محکوم نمی‌کند؟ این بی‌عدالتی آشکار است.

اگر شورای حکما واقعاً خواهان یاری مسلمانان است، چرا به جای محکوم کردن ظالم اصلی (رژیم صهیونیستی و آمریکا)، به محکوم کردن کسی می‌پردازد که در مقام دفاع از خودش و سرزمین مسلمین اقدام کرده است؟ این همان یاری ظالم است، نه مظلوم.

پس این شورا از منافقانی که به ظاهر اهل اسلام هستند و با دشمنان اسلام هماهنگ‌اند تشکیل شده و دشمن مومنین به حساب می آیند که الله تعالی در موردشان می فرماید: الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ(منافقون/۴)  آنان دشمنند، از آنان بر حذر باش. خداوند بکشدشان، به کجا منحرف می‌شوند؟

این شورا با ظاهری فریبنده و عناوین «حکما» و «مسلمانان»، اما در عمل فقط علیه حکما و مسلمین که در برابر آمریکا و اسرائیل ایستاده‌اند موضع می‌گیرد. این دقیقاً همان «اسلام آمریکایی» است که سید قطب رحمه الله از آن نام برده است ؛ اسلامی که در خدمت منافع کفار سکولار خارجی و مزدوران محلی آنها است و علیه هر گونه جهاد و مقاومتی در برابر این کفار خارجی و مزدوران داخلی فتوا می‌دهد.

امارات و قطر و بحرین و کویت کشورهایی هستند که به رژیم صهیونیستی و آمریکا اجازه استفاده از پایگاه‌های خود را برای حمله به ایران داده‌اند. اگر شورای حکما واقعاً دلسوز مسلمانان است، چرا این کشورها را به دلیل همکاری با دشمن اصلی امت اسلامی محکوم نمی‌کند؟ قرآن می‌فرماید:لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ(مجادله/۲۲)  هیچ قومی را نمی‌یابی که به خدا و روز قیامت ایمان داشته باشند، با کسانی که با خدا و رسولش دشمنی می‌کنند، دوستی کنند.

کویت و بحرین و امارات و امثالهم نه تنها دوستی کرده اند بلکه در حال همکاری با آمریکا و اسرائیل (دشمنان الله و رسول صلی الله علیه وسلم) هستند، اما شورا آنها را قربانی و ایران را متجاوز معرفی می‌کند. این یعنی به جای حمایت از دارالاسلام و شریعت الله، از کفار اشغالگر و مرتدین داخلی دفاع می‌کنند.

پس این شورای خائنین و منافقین برای مومنین فاقد اعتبار شرعی است و به روشنی می‌توان گفت که محکومیت یک‌طرفه و گزینشی این شورا، نشانه نفاق و تبعیت از سیاست‌های آمریکا و اسرائیل است و نام این نهاد نباید «شورای حکمای مسلمانان» باشد، بلکه «شورای مأموران آمریکا و اسرائیل و مرتدین برای تضعیف اهل دعوت و جهاد و آزادیخواهان» است.

امروز، با رفع تقریبی تهدید جنگ رمضان بر دارالاسلام ایران، امتحان واقعی مسلمانان جهان و بخصوص همسایگان فلسطین چون مصر و سوریه و اردن و لبنان در حمایت از مظلومان غزه و ایستادگی در برابر ظالمی است که از زمین و آسمان بر سر مسلمانان می‌بارد. شورای حکما که در همسایگی اهل غزه است در این آزمون هم مردود شده است. هر کس با این شورا هم‌صدا شود، بداند که با جبهه آمریکا و صهیونیستها و مرتدین داخلی و گروه منافقین بومی هماهنگ است، نه با شریعت الله و مومنین.


[۱]  الألباني، صحيح الترمذي ۲۲۲۹ / إنَّما أخافُ علَى أمَّتي الأئمَّةَ المضلِّينَ قالَ وقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا تزالُ طائفةٌ من أمَّتي علَى الحقِّ ظاهرينَ لا يضرُّهم من خذلُهم حتَّى يأتيَ أمرُ اللَّهِ

[۲]  الألباني، السلسلة الصحيحة ۱۸۸۷ / سَيأتي على الناسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعَاتُ ، يُصَدَّقُ فيها الكَاذِبُ، و يُكَذَّبُ فيها الصَّادِقُ، و يُؤْتَمَنُ فيها الخَائِنُ، و يُخَوَّنُ فيها الأَمِينُ، و يَنْطِقُ فيها الرُّوَيْبِضَةُ . قيل : و ما الرُّوَيْبِضَةُ ؟ قال : الرجلُ التَّافِهُ، يتكلَّمُ في أَمْرِ العَامَّةِ

[۳]  الألباني، صحيح ابن ماجه ۳۲۲۹ / دعاةٌ على أبوابِ جَهَنَّمَ، مَن أجابَهُم إليها قَذفوهُ فيها، قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ صِفهم لَنا، قالَ: هم قومٌ من جِلدتنا يتَكَلَّمونَ بألسنتِنا، قلتُ: فما تأمرُني إن أدركَني ذلِكَ ؟ قالَ: فالزَم جماعةَ المسلِمينَ، وإمامَهُم، فإن لم يَكُن لَهُم جماعةٌ، ولا إمامٌ ؟ فاعتزِلْ تلكَ الفِرَقَ كلَّها، ولو أن تعضَّ بأصلِ شجرةٍ، حتَّى يُدْرِكَكَ الموتُ، وأنتَ كذلِكَ

«شورای منافقین مسلمانان» و محکومیت حملات دارالاسلام ایران به پایگاههای آمریکا در کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس

«شورای منافقین مسلمانان» و محکومیت حملات دارالاسلام ایران به پایگاههای آمریکا در کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس

به قلم: محمد اسامه

در جنگ رمضان ۱۴۰۴ش برای هیچ مسلمانی جای شک وجود ندارد که آمریکا و اسرائیل دولتهای کافر سکولار و غیر مسلمان هستند و ایران مسلمان است و این جنگ، جنگ بین کفار با مسلمین است، و در عقیده ی اسلامی زمانی که کفار محارب به دارالاسلام حمله می کنند دفاع از این سرزمین اسلامی بر تمام مومنین فرض عین می شود و هر کسی که به این کفار با دست یا زبان یاری برساند بر اساس « وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ »(مائده/۵۱) یکی از این کفار محوسب می شود و هر کسی هم به هر بهانه ای، تماشاچی و نظاره گر باشد و با دست یا زبان (دعا و تبلیغ و …) جانب دارالاسلام را نگیرد بر اساس « وَإِنْ يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنْبَائِكُمْ ۖ » (احزاب/۲۰) یکی از گروه منافقین محسوب می شوند.

در این راستا، حکومتهای کافر و مرتد حاکم بر سرزمینهای اسلامی از گروه منافقین به عنوان یک ابزار استفاده ها کرده اند، هم از آنها به عنوان سربازان بخش روانی و تبلیغی جهت ضربه زدن به اهل دعوت و جهاد و خدمت رسانی به جبهه ی کفار محارب و سکولار خارجی سود برده اند و هم در نهایت دسته هائی از مسلمین را به تماشاچی بودن سوق داده اند.

«شورای حکمای مسلمانان» یکی از همین ضرارهاست که در سال ۲۰۱۴ به ریاست شیخ الازهر تأسیس شد و هم اکنون احمد الطیب ریاست آنرا بر عهده دارد.

اقدامات این شورا جالب است؛ در برابر کشتار نزدیک به ۸۰هزار مسلمان بی گناه اهل غزه و آنهمه جنایت صهیونیستها در منطقه فتوای جهاد نمی دهد اما جهت خنثی کردن مسلمین از اینکه مثلاً یکشنبه همین هفته ۱۰خرداد۱۴۰۵ش شهرک نشینان صهیونیست به محوطه مسجدالاقصی یورش بردند و پرچم‌های اسرائیل را در نزدیکی قبه الصخره برافراشتند، بیانیه دادند و با شدیدترین الفاظ آنرا محکوم کردند.

یا می بینیم که اینهمه حمایت آمریکا از جنایات صهیونیستها و تمام ظالمین در سرکوب مسلمین و اینهمه جنایات مستقل آمریکا را نادیده گرفته و بر علیه آمریکا فتوای جهاد نمی دهد اما تیراندازی به مسجدی در شهر سن‌دیگو آمریکا را که به کشته شدن پنج نفر انجامید، به‌شدت و با شدیدترین الفاظ محکوم می کند.

یکی از دوستان به شوخی می گفت شدیدترین الفاظ یعنی فوش خواهر مادر بهشون میدن؟!

هم اکنون نیز آمریکا و صهیونیستها به دارالاسلام ایران حمله کرده اند و در همان قدم اول ۱۶۷ بچه دبستانی را قتل عام کردند و تا کنون نیز این جنگ را به شیوه های مختلف نظامی و اقتصادی ادامه داده اند و از پایگاههای آمریکا رد کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس و اردن بیشترین استفاده در جنگ علیه دارالاسلام ایران شده و مدارک زیادی نیز وجود دارد که امارات متحده صهیونی مستقیماً در این جنگ در کنار آمریکائی ها و صهیونیستها وارد عمل شده و حملات هوائی متعددی انجام داده است، حالا اگر عده ای از مسلمین در این کشورها بر علیه آمریکا و صهیونیستها با زبان و تبلیغ و رسانه وارد عمل شوند فوراً توسط این شورا به عنوان مخربین سیاسی و… محکوم می شوند یا حملات تدافعی دارالاسلام ایران به مراکز نظامی و منافع آمریکائی ها و صهیونیستها در کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس «اقداماتی تروریستی» و نقض آشکار حقوق بین‌الملل و… محسوب می‌شود.

به نظر شما این شورا، شورای منافقین نیست و مرکز آنها «ضرار» و پایگاه جنگ روانی کفار محارب خارجی و مرتدین داخلی محسوب نمی شود؟

نکاتی از اولین پیام عالیقدر سید مجتبی حسینی خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی و دارالاسلام ایران به مناسبت ۱۴ خرداد

نکاتی از اولین پیام عالیقدر سید مجتبی حسینی خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی و دارالاسلام ایران به مناسبت ۱۴ خرداد

عالیقدر سید مجتبی حسینی خامنه‌ای میگوید:

امروز همه‌ی ملّت عزیز مفتخر است که با بعثت تازه‌ی خود در کنار جبهه‌ی مقاومت، مایه‌ی مباهات در برابر دیدگان آگاه و ملّتهای آزاده جهان شده است و صِدق این فراز از وصیّتنامه‌ی امام خمینی را دوباره جلوه‌گر نموده است. به تعبیر رهبر شهید اعلی‌الله‌مقامه‌الشریف، آن دست قدرتمندی که توانست اقیانوس عظیم ملّت را به تلاطم در بیاورد، شخصیت فولادین، دل مطمئن و زبان ذوالفقارگونه‌ی امام بزرگوار و خمینی عظیم بود که توانست میلیونها انسان را وارد میدان کند، در میدان نگه دارد و جهت حرکت را به آنها تعلیم بدهد.

و صد البته نمونه‌ی دیگر این قِسم تأثیر، از آنِ خود خامنه‌ای عزیز است که قدم در مسیر سَلَف صالح خود گذاشت و قریب به چهار دهه رهبری انقلاب و نظام اسلامی، با اعتماد به جوانان و تعمیق و ارتقاء سطح بینش و نگرش مردم، جامعه را به چنان سطحی از آمادگی رساند که پس از واقعه‌‌ی عظیم شهادتش، نِصابی تازه از بعثت ملّت ایران شکل گرفت. آری مکتب خامنه‌ای عزیز، همان مکتب خمینی کبیر در امتداد اسلام ناب محمّدی صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم است که زیربنای آن قیامِ لله است و شاگردان این مکتب، صف در صف آماده‌ی اقامه‌ی حق، اِزاله‌ی باطل و مجاهده در این مسیر نورانی هستند.

امام رحمة‌الله‌علیه پدیدآورنده‌‌ی تحولی بزرگ و تاریخی در سطح ایران، امّت اسلامی و جهان می‌باشد که رهبر شهید اعلی‌الله مقامه‌الشریف به تعمیق و گسترش و استمرار آن پرداخته و برای تکامل و تحقق آن، نظام‌سازی و جامعه‌پردازی نمود. در همین راستا حضرت ایشان علاوه بر زنده نگهداشتن مکتب امام در کلام و قلم و عمل و در دیدارهای گوناگون خود، چهاردهم خرداد را به فرصت میثاق سالیانه‌ی ملّت با امام خمینی تبدیل کرده و منظومه‌ای از اصول، سیاستها و خطوط مکتب امام را تشریح و تبیین می‌فرمود. از جمله بعضی آموزه‌های احیاناً تکرار شونده‌ی آن، این بود که ملّت ایران، ملّتی مؤمن، باهوش و شجاع است؛ و اینکه مردم، صاحبان اصلی کشور و منشأ قدرت آن هستند؛ و اینکه این مردم هر تحول صحیحی را که دنبال کنند میتوانند رقم زنند و شعار «ما می‌توانیم» را در عرصه‌های مختلف عینیّت بخشند. از دیگر آن آموزه‌ها، لزوم حمایت از مظلوم به‌عنوان وظیفه‌ی اسلامی، انسانی و ایرانی است. و اینکه نظام سلطه و در رأس آن امریکا با این ملّت و هویت ممتاز، و تسلیم‌ناپذیریش مشکل دارد.

آری نظام سلطه که پادگانی به نام اسرائیل را که از قریب هشتاد سال قبل ساخته، وجود یک ایران قوی و مستقل و برخوردار از انواع مزایا را در مرز شرقی جغرافیای پوچ و دروغین اسرائیل بزرگ یعنی شرقِ فرات نمی‌پذیرد و از هر اقدامی در جهت جلوگیری از پیشرفت آن کوتاهی نمی‌کند.

در همین مجال به ملّت عزیز عرض میکنم دشمن خبیث، حال که در مصاف با فرزندان دلاور شما در نیروهای مسلح دچار شکست شده و بخصوص بخاطر مواجهه با ضربه‌ی قاطع، چه در نبرد نظامی و چه در میدان و خیابان، تحقیری پرمعنا و عمیق را تجربه میکند که در اثر آن واگرایی ملموس کشورها از او را سبب شده، کِیدِ خود را در جنگ ترکیبی بر دو نقطه متمرکز ساخته است: یکی تاب‌آوری مردم؛ دیگری ایجاد خطا در دستگاه محاسباتی مسئولان کشور.

ابزار اصلی او در این هر دو، کاشت بذر تردید، یأس، ترس، بدگمانی، و اختلاف است. لذا در مقام مقابله با این بدخواهی‌ها باید همگان با ایستادگی و روشن‌بینی و حفظ وحدت و انسجام و اعتماد متقابل و همصدایی نکردن با دشمن، نقشه‌ی شوم او را خنثی نمایند. در این مقام، نقش مسئولان در پشتیبانی از این امور بسیار مهم است. هرگونه اقدامی که موجب بدبینی و سرخوردگی آحاد مردم شود، نوعی کمک به دشمن این کشور و مردمانش محسوب میگردد.

از خداوند قادر متعال مسئلت میکنم این ملّت بعثت یافته را به پیروزی نهائی و قلّه‌های باشکوه پیشرفت و عظمت، نائل و روح ملکوتی امامین انقلاب و ارواح مطهّر شهیدان انقلاب اسلامی خصوصاً شهدای دفاع مقدس دوّم و سوّم را با مولایشان حضرت امیرالمؤمنین علی صلوات‌الله‌وسلامه‌علیه محشور و قلب مقدّس و نورانی سرورمان حضرت ولی‌عصر را از ملّت ایران راضی و این ملّت عزیز و خادمینش را بهره‌مند از ادعیه‌ی خاص و شفاعت آن حضرت فرمایند، بمنّه و کرمه.

د افغانستان اسلامي امارت دارالاسلام له شمال ختیځ او شمال لویدیځ زونونو د مسئولینو سره د امیرالمؤمنین لیدنه

د افغانستان اسلامي امارت دارالاسلام له شمال ختیځ او شمال لویدیځ زونونو د مسئولینو سره د امیرالمؤمنین لیدنه

عاليقدر امیرالمؤمنین حفظه الله نن پنجشنبه (۱۴ غبرګولي) په جلا جلا لیدنو کې د هېواد د شمال ختیځ او شمال لویدیځو دوو زونونو له والیانو، د علماوو شوراګانو رئيسانو او د استیناف محاکمو له رئيسانو سره، د یووالي پر پیاوړتیا، د روغې جوړې د کلتور پر پراختیا او د اسلامي شریعت پر پلي کولو ټینګار وکړ.

د اسلامي امارت د مقام د دفتر د راپور له مخې، د اسلامي امارت د ویاند مرستیال، ملا حمدالله فطرت، په دې اړه وویل چې په دې لیدنه کې د اسلامي امارت زعیم د سیمه ییزو مسئولینو فعالیتونه ستایلي او هغوی یې د مشورو پر دوام، خیرخواهي، د مسلمانانو ترمنځ د پیوستون پر پیاوړتیا او دین ته پر خدمت بللي دي.

عاليقدر امیرالمؤمنین حفظه الله د سولې پر تامین او د تیرو دښمنیو پر مخنیوي هم ټینګار وکړ او له علماوو، قومي مشرانو او مسئولینو یې وغوښتل چې د شخړو د حل، د عفوې د کلتور پراختیا او د خلکو ترمنځ د روغې جوړې لپاره هلې ځلې وکړي.

نوموړي د خپلو خبرو په بله برخه کې مسئولین پر تقوا، عدالت، تواضع، د اسلامي امارت د فرمانونو پر پلي کولو، امر بالمعروف او نهي عن المنکر او خلکو ته پر ريښتیني خدمت توصیه کړل.

د غونډې په پای کې، برخه والو یو ځل بیا له امیرالمؤمنین سره بیعت تجدید کړ او ژمنه یې وکړه چې د نظام د تحکیم لپاره هر اړخیزه هڅه وکړي.

دیدار رهبر دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان با مسئولین از شمال شرق و شمال غرب دارالاسلام

دیدار رهبر دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان با مسئولین از شمال شرق و شمال غرب دارالاسلام

عالیقدر مولوی هبة الله آخند زاده حفظه‌الله امروز پنج‌شنبه (۱۴ جوزا) در دیداری جداگانه با والیان، رؤسای شوراهای علما و رؤسای محاکم استیناف دو زون شمال‌شرق و شمال‌غرب کشور، بر تقویت وحدت، گسترش فرهنگ مصالحه و اجرای شریعت اسلامی تأکید کرد.

به گزارش دفتر مقام عالی امارت اسلامی، ملا حمدالله فطرت، معاون سخنگوی امارت اسلامی، در این رابطه گفت که در این دیدار زعیم امارت اسلامی فعالیت‌های مسئولان محلی را ستوده و آنان را به تداوم مشورت، خیرخواهی، تقویت همبستگی میان مسلمانان و خدمت به دین فراخواند.

عالیقدر امیرالمؤمنین حفظه‌الله همچنین بر اهمیت تأمین صلح و جلوگیری از تداوم دشمنی‌های گذشته تأکید کرده و از علما، بزرگان قومی و مسئولان خواست برای حل منازعات، گسترش فرهنگ عفو و ایجاد مصالحه میان مردم تلاش کنند.

وی در بخش دیگری از سخنان خود، مسئولان را به تقوا، عدالت، تواضع، اجرای فرامین امارت اسلامی، امر بالمعروف و نهی عن المنکر و خدمت صادقانه به مردم توصیه کرد.

در پایان این نشست، اشتراک‌کنندگان بار دیگر با امیرالمؤمنین تجدید بیعت کرده و تعهد کردند که برای تحکیم نظام تلاش همه‌جانبه به کار گیرند.

ضرورت  ایجاد بازارچه مرزی بین دو دارالاسلام ایران و امارت اسلامی افغانستان

ضرورت  ایجاد بازارچه مرزی بین دو دارالاسلام ایران و امارت اسلامی افغانستان

به قلم: فضل احمد هراتی

مقامات عالی دارالاسلام ایران، به نمایندگی از استاندار خراسان رضوی، از دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان خواسته‌اند که زمینه ایجاد بازارچه آزاد مرزی در دو سوی مرز اسلام قلعه (دوغارون) را فراهم کند.

ایجاد یک بازارچه مشترک مرزی میان دو دارالاسلام ایران و افغانستان، یک امر ضروری برای اقتصاد مردم هر دو کشور است. این اقدام می‌تواند به رفاه معیشت مردم، رونق اقتصادی، و تسهیل تبادل اجناس صنعتی، کشاورزی، صنایع دستی و دیگر محصولات میان دو دارالاسلام کمک شایانی نماید.

شایان ذکر است که در حال حاضر بازارچه‌های مشابهی میان دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان با کشورهایی نظیر ازبکستان و تاجیکستان فعال است. این بازارچه‌ها نشان‌دهنده اهمیت راهبردی چنین مراکزی برای تبادل تجاری و توسعه منطقه‌ای می‌باشد. بنابراین، ایجاد یک بازارچه آزاد مرزی میان دو کشور برادر و مسلمان ایران و افغانستان، نه تنها یک ضرورت اقتصادی، بلکه یک الزام فرهنگی و دینی برای نزدیکی قلوب مسلمانان و همکاری متقابل به شمار می‌رود.

امید است که با همکاری و هماهنگی میان مسئولان دو طرف، این پروژه مهم هرچه زودتر عملیاتی شود و شاهد شکوفایی اقتصاد و بهبود معیشت مردم دو دارالاسلام باشیم.

بیانیه وزارت امور خارجه امارت اسلامی افغانستان در پی کشته شدن فجیع سه مهاجر افغان در ایتالیا

بیانیه وزارت امور خارجه امارت اسلامی افغانستان در پی کشته شدن سه شهروند افغان در ایتالیا

بسم الله الرحمن الرحیم

وزارت امور خارجه دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان با تأسف و تأثر عمیق از دریافت گزارش‌های موثق مبنی بر کشته شدن سه تن از شهروندان دارالاسلام افغانستان در یک حمله جنایی و عمدی در منطقهٔ «امندولارا» از توابع ولایت کوزنزا در دارالکفر ایتالیا خبر می‌دهد.

بر اساس گزارش‌های رسیده، این سه مهاجر افغان به طرز وحشیانه‌ای زنده‌زنده سوزانده شده و به شهادت رسیده‌اند.

امارت اسلامی افغانستان ضمن ابراز همدردی با خانواده‌های داغدار این شهیدان، از دولت دارالکفر ایتالیا می‌خواهد که هرچه سریع‌تر تحقیقات کامل، شفاف و همه‌جانبه‌ای در این خصوص انجام داده و ابعاد این جنایت هولناک را روشن نماید. انتظار می‌رود عاملان این اقدام ضدبشری به اشد مجازات برسند.

ما از جامعهٔ بین‌المللی نیز می‌خواهیم که نسبت به تأمین امنیت جان و مال مهاجران افغان در کشورهای مختلف، به ویژه در کشورهای اروپایی، توجه جدی و مسئولانه مبذول دارند.

از خداوند متعال برای بازماندگان صبر جمیل و برای شهیدان علو درجات مسئلت می‌نماییم.

والسلام علی من اتبع الهدی

وزارت امور خارجه امارت اسلامی افغانستان

کابل – ۱۴۰۳/۱۲/۰۶

چهار کارگر مهاجر افغانی و پاکستانی بخش زراعت در نتیجه آتش‌زدن عمدی یک موتر در جنوب ایتالیا زنده زنده سوزانده شدند

چهار کارگر مهاجر افغانی و پاکستانی بخش زراعت در نتیجه آتش‌زدن عمدی یک موتر در جنوب ایتالیا زنده زنده سوزانده شدند

تلویزیون دولتی RAI گزارش داده است که قربانیان شامل سه شهروند افغانستان و یک شهروند پاکستان بودند.

این حادثه در یک پمپ استشین در منطقه آمندولارا، واقع در ولایت کالابریا در جنوب ایتالیا رخ داده است. تصاویر کمره‌های امنیتی که توسط رسانه‌های ایتالیایی منتشر شده، نشان می‌دهد که مظنونان مایعی قابل اشتعال را داخل موتر ریخته و سپس آن را به آتش کشیده‌اند.

بر اساس گزارش، یکی از مظنونان تلاش می‌کرد درهای موتر را بسته نگه دارد، در حالی که آتش در حال گسترش بود. یک سرنشین دیگر موتر که شهروند افغانستان است، موفق به فرار شد و با جراحات ناشی از سوختگی به شفاخانه منتقل گردید.

الساندرو دالسیو، سارنوال شهر کاستروویلیاری، تأیید کرده است که اجساد چهار نفر روز دوشنبه در داخل موتر پیدا شد و دو مظنون در ارتباط با این قضیه بازداشت شده‌اند.

مُلافتاحی سرباز آمریکا، ایمان را چگونه در جولانی و خودش می بیند؟

مُلافتاحی سرباز آمریکا، ایمان را چگونه در جولانی و خودش می بیند؟

به قلم: ابوعبدالله موکریانی

امام شافعی می گوید: الإيمانُ قَولٌ وعَمَلٌ، يَزيدُ ويَنقُصُ. [۱]

امام احمد بن حنبل نیز می گوید: الإيمانُ بَعضُه أفضَلُ من بَعضٍ، يَزيدُ ويَنقُصُ، وزيادتُه في العَمَلِ، ونُقصانُه في تَرْكِ العَمَلِ؛ لأنَّ القَولَ هو مُقِرٌّ به.[۲]

پس ایمان در اسلام، صرفاً یک ادعای زبانی یا تصدیق منزوی در قلب نیست، بلکه حقیقتی است که ثمره و تجلی آن باید در شجاعت عمل، پایبندی به حدود الهی و ایستادگی بر اصول شریعت آشکار شود و ایمان ماندگار و ثابت نیست بلکه عده ای را به درجه ی ارتداد می کشاند هر چند این شخص عبدالله بن سَعْد بن اَبی‌سَرْح از کاتبان وحی باشد که مرتد و سکولار (مشرک) شد و از دارالاسلام مدینه به دارالکفر مکه فرار کرد، یا کسی چون عبيد اللّه بن جحش باشد که به خاطر ایمانش از مکه به حبشه مهاجرت کرده بود باز مرتد و مسیحی شد.

اگر قبلاً تنها آگاهان به دعوت و جهاد و اهل حکمت می گفتند که جولانی فی سبیل آمریکا و ناتو و صهیونیستها در حال قتال است اما هم اکنون همه می دانند که جولانی رسماً با شعار «مبارزه با تروریسم» به زیر پرچم آمریکا در آمده و سربازی از سربازان آمریکا در جنگ با اهل دعوت و جهاد راستین و سایر دشمنان آمریکا و شرکای آمریکاست و مُلافتاحی هم با آنکه فاصولیاخور بوده و حتی در یک جنگ هم شرکت نکرده اما سربازی از سربازان جولانی مرتدی است که حاکمیتی سکولار را در سوریه به وجود آورده و قوانین سکولاریستی را به جای قوانین شریعت الله به اجرا در می آورد.

مُلافتاحی قصد دارد این کفر و ارتداد بزرگ را با فحش دادن به شیعیان و حاکمیت ایران و نشر آشفته گوئی های غرض آلود و غیر علمی و آلوده ی امثال ابوبصیر طرطوسی و دیگران در مورد تشیع بپوشاند اما کسی که وارد دایره ی ارتداد شد سخنان او بی ارزش هستند هر چند مُلافتاحی هم اکنون در حال نشر کینه پراکنی و دروغپراکنی به جای نشر حقایق علمی و شرعی و تاریخی به نفع جبهه ی آمریکا و صهیونیستهاست و سرباز بخش جنگ روانی این دشمنان آشکار امت اسلامی شده است.

پس حق داریم بپرسیم این مُلای حیض و نفاس و دستشوئی که مدتی ادای مجاهدین را درمی آورد و در نهایت سر از آخور آمریکا و صهیونیستها درآورد چگونه ایمان اسلامی را خودش و جولانی می بیند؟

الله تعالی در آیات متعددی، ایمان واقعی را مشروط به عمل صالح بر اساس شریعت الله و تطبیق احکام الهی دانسته است. کسانی که تنها ادعای اسلام دارند اما در میدان عمل و تطبیق شریعت خائنانی هستند که قوانین کفری سکولاریستی را به اجرا درمی آورند ربطی به اهل ایمان ندارند.

الله تعالی می فرماید:  إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (حجرات/ ۱۵) مؤمنان واقعی تنها کسانی هستند که به الله و پیامبرش ایمان آورده‌اند، سپس هرگز شک و تردیدی به خود راه نداده و با اموال و جان‌هایشان در راه الله جهاد کرده‌اند؛ اینان همان راستگویانند.

مُلا فتاحی از همین جهاد در راه الله صحبت کرد اما قتال در راه آمریکا و ناتو و صهیونیستها را انجام داد و انگار در حال نشر عقیده ی مرجئه گری است که درهای انواع مفاسد عقیدتی و اخلاقی و رفتاری را بر روی خود شو سایرین باز می کند.

تفکر مرجئه که معتقد بود «با وجود ایمان، هیچ گناه یا ترک عملی به انسان زیان نمی‌رساند»، از سوی قاطبه سلف صالح و ائمه اربعه مردود شناخته شده است.

تعریف واحد اهل‌سنت و جماعت این است که عقیده پایدار بر این است که: الإِیمَانُ قَولٌ وَعَمَلٌ، یَزِیدُ وَیَنْقُصُ (ایمان گفتار، کردار و اعتقاد است؛ با طاعت زیاد و با معصیت کم می‌شود).

امام شافعی در کتاب *الام* به صراحت می‌گوید: اجماع صحابه و تابعین بر این است که ایمان بدون عمل کفایت نمی‌کند.

صِرف ترک برخی اعمال بدون استحلال (حلال شمردن) از نظر جمهور مایه کفر اکبر نیست، اما اجرا کردن قوانین کفری با قدرت نظامی و حکومتی بر مردم و جلوگیری کردن از اجرائی شدن قوانین شریعت الله و معطل کردن شریعت الهی، نشانه‌ای از ضعف شدید و زوال حقیقت ایمان در شخصی مجری چنین قوانین سکولاریستی است.

ای پیروان و ناظران جریان‌های معاصر، ملاک شرعی برای مشروعیت و اصالت یک رهبر یا حاکمیت، قانون اساسی آن است و ثبات قدم بر اصول شریعت الله، و عدم تنازل از احکام قطعی اسلام در بازی‌های سیاسی که جولانی و از جمله سرباز حراف و گزافه گویش مُلافتاحی در جنگ روانی، مدافع حاکمیت کفری سکولاریستی هستند که به زری پرچم آمریکا در آمده است .


[۱]  أخرجه أبو نعيم في الحلية (۹/۱۱۰)، والبيهقي في معرفة السنن والآثار (۳۴۹)

[۲]  أخرجه الخلال في السنة ۱۰۰۸