از آغاز سال ۱۴۰۵ هجری خورشیدی تاکنون ۸ میلیارد و ۱۰۰ میلیون افغانی از طریق سیستم بانکی به بیوه‌ها، یتیمان و افراد دارای معلولیت حواله شده است

از آغاز سال ۱۴۰۵ هجری خورشیدی تاکنون ۸ میلیارد و ۱۰۰ میلیون افغانی از طریق سیستم بانکی به بیوه‌ها، یتیمان و افراد دارای معلولیت حواله شده است

سخنگوی وزارت امور شهدا و معلولین اعلام کرده است که از آغاز سال ۱۴۰۵ هجری خورشیدی تاکنون، مبلغ هشت میلیارد و ۱۰۰ میلیون افغانی از طریق سیستم بانکی به بیوه‌ها، یتیمان و افراد دارای معلولیت حواله شده است.

به گفته‌ وی، این کمک‌ها در چارچوب برنامه‌های حمایتی وزارت امور شهدا و معلولین انجام شده و هدف آن رسیدگی به وضعیت اقتصادی خانواده‌های نیازمند و افراد تحت پوشش این وزارت عنوان شده است.

مسؤولان این وزارت تأکید کرده‌اند که روند پرداخت کمک‌ها از طریق سیستم بانکی ادامه خواهد یافت تا شفافیت و سهولت در انتقال حقوق و مساعدت‌ها برای مستحقان فراهم شود.

تعیینات جدید بر اساس حکم عالیقدر مولوی هبة الله آخند زاده حفظه‌الله تعالی امیر امارت اسلامی افغانستان

بر اساس حکم عالیقدر مولوی هبة الله آخند زاده حفظه‌الله تعالی امیر امارت اسلامی افغانستان، تعیینات ذیل صورت گرفت:

۱. ملا رحمت‌الله نجیب، معاون پیشین اداری وزارت امور داخله، به حیث والی ولایت بدخشان؛

۲. ملا احمدشاه دیندوست، والی پیشین ولایت سرپل، به حیث قوماندان امنیه ولایت بدخشان؛

۳. ملا عبدالجبار معاون، معاون پیشین حفظ و مراقبت سرک‌ها در وزارت فواید عامه، به حیث معاون اداری وزارت امور داخله؛

۴. مولوی محمد اسماعیل غزنوی، والی پیشین ولایت بدخشان، به حیث معاون حفظ و مراقبت سرک‌ها در وزارت فواید عامه؛

۵. ملا بختیار معاذ، والی پیشین ولایت لغمان، به حیث والی ولایت سرپل؛

۶. مولوی عبدالبصیر مظهری، قوماندان امنیه پیشین ولایت بدخشان، به حیث رئیس ریاست فواید عامه ولایت کندهار تعیین شدند.

ذبیح‌الله مجاهد

در پروان افغانستان؛ ۵۹ زندانی به مناسبت ۲۴ اسد از زندان آزاد شدند

در پروان افغانستان؛ ۵۹ زندانی به مناسبت ۲۴ اسد از زندان آزاد شدند

مولوی عبدالسلام حنفی، معاون اداری ریاست‌الوزرا، در جریان سفر به ولایت پروان و در رأس یک هیأت، از زندان این ولایت بازدید کرد.

در این بازدید، وضعیت عمومی زندان، شرایط زندگی زندانیان و مشکلات موجود بررسی شد. مولوی عبدالسلام حنفی بر رسیدگی به مشکلات زندان و تلاش برای بهبود وضعیت زندانیان تأکید کرد و خواستار فراهم‌شدن شرایط مناسب‌تر برای آنان شد.

همچنان، الحاج شیخ عزیزالرحمن منصور، والی پروان، بر همکاری اداره محلی برای حل مشکلات موجود و فراهم‌سازی امکانات و شرایط بهتر برای زندانیان تأکید کرد.

در بخش دیگری از این برنامه، به مناسبت ۲۴ اسد، روز فتح کشور، به شفقت عالیقدر مولدی هبة الله آخند زاده حفظه‌الله، ۵۹ تن از زندانیان زندان پروان آزاد شدند.

این اقدام در حالی صورت می‌گیرد که مقام‌های امارت اسلامی در بازدیدهای اخیر از زندان‌های کشور نیز بر بهبود شرایط زندانیان و رسیدگی به مشکلات آنان تأکید کرده‌اند.

ندائی دیگر به احمد مسعود، محقق و دیگر خائنین بغاوتگر ارتدادی که هنوز قصد توبه ندارند (۲)

ندائی دیگر به احمد مسعود، محقق و دیگر خائنین بغاوتگر ارتدادی که هنوز قصد توبه ندارند (۲)

به قلم: محمد اسامه

سپاس خدای را که هنوز درهای توبه باز است و الله جل جلاله می فرماید:   قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا  (زمر/۵۳) بگو: ای بندگان من که بر خود اسراف کرده اید، از رحمت خدا نومید نشوید؛ همانا خدا همهٔ گناهان را می آمرزد..

ای بغاوتگران، از این راه بازگردید، از لندن و واشنگتن برائت جویید، دست از همکاری با کفار بردارید، و به صفوف اهل توحید بازگردید پیش از آنکه مرگتان فرا رسد و پشیمانی سود ندهد:حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ۚ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ (مومنون/۹۹-۱۰۰)  تا وقتی که مرگ یکی از آنان فرا رسد، میگوید: پروردگارا! مرا بازگردانید، شاید در آنچه وانهادهام کار شایستهای انجام دهم. چنین نیست، این سخنی است که او گویندهٔ آن است و پشت سرشان برزخی است تا روزی که برانگیخته شوند. 

ای بغاوتگران مرتد، 

شما هرگز نخواهید توانست پرچم توحید را پایین بکشید، چه بسا ما در باروتها ذوب شویم و در زندانها بمیریم و در دشتهای لیلی به دست امثال دوستُم مرتد زنده به گور شویم، اما پرچم «لا إله إلا الله» برافراشته خواهد ماند زیرا خداوند فرموده است: يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ  (توبه/۳۲) میخواهند نور خدا را با دهانهایشان خاموش کنند؛ ولی خدا نمی پذیرد مگر آنکه نور خود را کامل کند، هرچند کافران خوش نداشته باشند.

پس بدانید که شماها جزو همانهائی هستید که الله تعالی در موردشان می فرماید:

يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ ۖ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا (نساء/۱۲۰)

شیطان به آنان وعده [دروغ] می دهد، و در آرزوها‌[ی سراب‌وار] می اندازد، و جز وعده فریبنده به آنان نمی دهد.

ندائی دیگر به احمد مسعود، محقق و دیگر خائنین بغاوتگر ارتدادی که هنوز قصد توبه ندارند (۱)

ندائی دیگر به احمد مسعود، محقق و دیگر خائنین بغاوتگر ارتدادی که هنوز قصد توبه ندارند (۱)

به قلم: محمد اسامه

بگذار اینبار به زبانی ساده به بغاوتگران مرتدی که دل به کفار محارب خارجی و مرتدینی چون حکومت سکولار ترکیه بسته اند بگوئیم:

  • شما که فریاد «مقاومت» سر می دهید، اما آغوشتان به روی کفار حربی باز است  وادعای «دفاع از مردم» دارید، اما پشت سر دشمنان اسلام و مسلمین ایستاده اید و خود را «مجاهد» می خوانید، اما پیمانهایتان با آمریکا و اروپا و اسرائیل را به رخ می کشید 

ای احمد مسعود، ای محقق، ای همهٔ آنان که پرچم توحید را پایین کشیدید و به پرچم کفر پناه بردید – بشنوید که خداوند در کتاب عزیزش می فرماید:

 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُوا لِلَّهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا(نساء/۱۴۴)  ای کسانی که ایمان آورده اید، کافران را به جای مؤمنان، دوست و سرپرست خود نگیرید. آیا می خواهید برای الله، بر ضد خودتان (مبنی بر اینکه جزو منافقین هستید) حجتی آشکار بسازید؟ 

شما با نشستن در کنار آمریکا و اروپا و اسرائیل، همین «سلطان مبین» را برای الله بر ضد خودتان فراهم کردید و علاوه بر آن و بر اساس این فرموده ی الله تعالی خود را جزو همین کفار کرده اید که می فرماید: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ  (مائده/۵۱)ای کسانی که ایمان آورده اید، یهود و نصارا را اولیا نگیرید؛ برخی از آنان اولیا و سرپرست برخی دیگرند. و هر کس از شما آنان را ولی و سرپرست خود قرار دهد، یقیناً از آنان است. همانا الله قوم ستمکار را هدایت نمیکند.

آیا شما از آنان نیستید؟ 

آیا با گرفتن دست دشمنان، جز «هلاکت» و «ارتداد» چیزی دیگری برایتان باقی مانده است؟

ای بغاوتگران مرتد، شما که به خیال خودتان بر ضد «ظلم» قیام کردید، اما به «ظالمان عالم» پیوستیدو ادعا دارید «ملت» را نجات میدهید، اما ملت را به آغوش کفر می برید، الله جل جلاله در مورد امثال شماها می فرماید: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدًا وَإِن قُوتِلْتُمْ لَنَنصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ (حشر/۱۱)   آیا ندیدی کسانی را که نفاق ورزیدند، به برادران کافرشان از اهل کتاب میگویند: اگر شما اخراج شوید، قطعاً با شما خارج خواهیم شد و هرگز در [بارهٔ] شما از کسی اطاعت نمی کنیم؛ و اگر با شما جنگ شود، حتماً یاریتان می کنیم. و خداوند گواهی میدهد که آنان دروغگویانند.» 

این آیه برای شما نازل شده است، ای که در لندن و واشنگتن نشسته اید و فریاد «ما با شما هستیم» سر می دهید، اما اهل توحید را تنها گذاشته اید و با کفار همپیمان شده اید و کفار هم هیچ ارزشی برای شماها قائل نیستند چون اینها هم می دانند شماها که به دین و مردم خود خیانت کرده اید حتما به آنها نیز خیانت خواهید کرد و به شماها اعتماد ندارند.

ما شما را به همان چیزی میخوانیم که خودتان بر آن هستید: 

شما با این بغاوت و ارتداد و همپیمانی با کفار، خود را از زمرهٔ اهل توحید بیرون کرده اید.

کسانی هستید که با نام «مقاومت» و «آزادی»، از جادهٔ ایمان خارج شدید و به صفوف کفار پیوستید.

خداوند متعال، عاقبت بغاوتگران و مفسدان فیالارض را چنین بیان میکند و می فرماید: إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ  (مائده/۳۳)همانا سزای کسانی که با خدا و رسولش (قانون شریعت الله ) می جنگند و در زمین به فساد میکوشند، همین است که کشته شوند یا به دار آویخته شوند یا دست و پای آنان به طور خلاف یکدیگر بریده شود یا از آن سرزمین تبعید گردند. این، رسوایی آنان در دنیاست و در آخرت عذابی بزرگ دارند.

ای احمد مسعود، ای محقق و ای تمام بغاوتگران،  شما با پیروی از قوانین کفری و جنگیدن بر ضد حاکمیت شرع و همدستی با کفار، در همین باب قرار گرفته اید.

شما خیال میکنید که با پناه بردن به پاکستان، لندن، آنکارا، پاریس و واشنگتن، از دست خدا خواهید گریخت؟  قطعاً نه، چون الله جل جلاله بشارت داده است: وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ(مائده/۵۶)  و هر که خدا و رسولش و مؤمنان را ولی خود گیرد، پس یقیناً حزب خدا، همانها غالب اند. 

هشدار رسمی معاونت سپاه استخبارات GDI – امارت اسلامی افغانستان به بغاوتگران و خائنین به دین و ملت

هشدار رسمی معاونت سپاه استخبارات GDI – امارت اسلامی افغانستان به بغاوتگران و خائنین به دین و ملت

ارائه دهنده: فضل احمد هراتی

معاونت سپاه استخبارات GDI – امارت اسلامی افغانستان اعلام می دارد به آگاهی عموم مؤمنان و مجاهدان می رسانیم که دشمنان اسلام و کفار و متحدانشان، لحظه ای از توطئه و دسیسه علیه امت اسلامی دست برنمی دارند. این تحرکات هر روز ابعاد تازه ای به خود می گیرد، اما بدانند که همه چیز زیر نظر است.

کفار و همپیمانان آنان که در رأسشان آمریکا و اروپا و ایادی منطقه ایشان قرار دارند، پیوسته در حال طراحی نقشه های شوم علیه دارالاسلام و مجاهدان هستند.  آنها از هیچ تلاشی برای تضعیف نظام اسلامی و ایجاد اختلاف در صفوف مؤمنین فروگذار نمی کنند.

متأسفانه برخی افراد که نه اعتقاد درستی دارند، نه تفکر صحیحی و نه انگیزه و بصیرتی، به اشارهٔ برخی جهتهای خارجی و از پشت، به مؤمنان ضربه میزنند. 

این افراد:

• فاقد ایمان واقعی اند

• فاقد تحلیل و شناخت صحیح از جبههٔ حق و باطلاند

• و تنها ابزاری در دست دشمنان اسلام هستند

آنها با چهره های فریبنده و ادعاهای واهی، در پی ایجاد شکاف در جبههٔ ایمان اند؛ اما یقین بدانند که چنین خیانتهایی هرگز نتیجه ای جز نابودی خودشان نخواهد داشت.

دشمنان با استفاده از ابزارهای رسانه ای و شبکه های معاند، مبارزه با شایعات، آوازهای بی پایه و تبلیغات دروغین را آغاز کرده اند تا ذهن مردم و مجاهدان را مشوش سازند. 

این جنگ روانی مصداق روشن دشمنی است، اما وعدهٔ الهی حق است:  وَمَكْرُ أُولَٰئِكَ هُوَ يَبُورُ (فاطر/۱۰) و بی تردید حیله و نیرنگ آنان نابود می شود.

به تمامی عوامل و همدستان این توطئه ها هشدار داده می شود:

 شما مطمئن باشید که به زودی این تحرکات به مصیبت و عذاب بزرگی برای خودتان تبدیل خواهد شد. 

 مطمئن باشید!

هرگونه تحرکات از جانب شما، اعم از رسانه ای، سیاسی، نظامی یا امنیتی، زیر نظر کامل استخبارات دارالاسلام قرار دارد و با دقت رصد میشود و بدانید که:

  • جبههٔ حق استوار و پابرجاست
  • توطئههای دشمنان به خودشان برخواهد گشت
  • خائنان و شایعه سازان به سزای اعمالشان خواهند رسید
  • چشمان بیدار استخبارات دارالاسلام تمامی تحرکات را زیر نظر دارد

معاون سپاه استخبارات GDI 

دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان 

الحاج ملا تاجمیر جواد – حفظه الله

د دارالاسلام امارت اسلامي افغانستان کې د ښځو تعلیم او د «العلم» زده کړه په ټولو برخو کې روانه دی (۲)

د دارالاسلام  امارت اسلامي افغانستان  کې د ښځو تعلیم او د «العلم» زده کړه په ټولو برخو کې روانه دی (۲)

لیکواله: اسماء یعقوبي

د فقهې ستر علما، یعنې هغه لویان چې د علم ترڅنګ یې فهم او درک هم درلود، د «العلم» او «الرأي» ترمنځ یې توپیر کاوه. هغوی قرآن او حدیث ته «العلم» ویل، او له دې پرته نورو خبرو ته یې «الرأي والنظر» (رأی او نظر) ویل.

ابن حجر رحمه الله وایي: د رأی او نظر اصل دا دی چې که د قرآن او سنت له نقل او دلایلو سره مستند وي، نو د منلو وړ دی؛ خو «وإن تجرد عن العلم فهو مذموم»؛ یعنې که له «علم» څخه بېل او مجرد وي، نو ناپسند او د غندنې وړ دی. لکه څنګه چې د عبدالله بن عمرو رضی الله عنهما په حدیث کې دې خبرې ته اشاره شوې ده چې کله «علم» له منځه ولاړ شي، جاهلان به په خپلو رأیو او نظرونو فتواوې ورکوي. [۱]

پر همدې بنسټ به د امام مالک رحمه الله په څېر سترو علماوو ته ویل کېدل:

«أنت من أوعيةِ العلمِ» [۲]

یعنې: ته د علم له لوښو څخه یې.

دا شرعي «علم» چې زده کول یې فرض او واجب دي، په دوه ډوله دي:

لومړی: هغه علم چې فرض عین دی.

یعنې هر مسلمان باید په هغه پوه شي. د «طلبُ العلمِ فريضةٌ على كلِّ مسلمٍ» په حدیث کې هم د همدې ډول علم غوښتنه مراد ده.

لکه د «لا إله إلا الله» په معنا او حقیقت پوهېدل، چې الله تعالی فرمایي:

«فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ» (محمد: ۱۹)

او همدارنګه د طاغوت پېژندنه، له طاغوت څخه د کفر او له الله تعالی څخه د ایمان مفهوم پېژندل:

«فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انْفِصَامَ لَهَا ۗ»

(البقرة: ۲۵۶)

همدارنګه د طهارت، لمانځه، روژې او نورو اړینو شرعي احکامو زده کړه.

دوهم: هغه علم چې فرض کفایه دی.

لکه د زکات اړوند علم؛ کله چې یو څوک د نصاب خاوند شي، د زکات اړوند احکام پرې واجب کېږي. یا د حج علم؛ کله چې یو مسلمان د دې سترې فریضې د ادا کولو توان ولري، د حج اړوند احکام زده کول ورته لازم کېږي. همدارنګه د طب علم، کله چې ټولنه ورته اړتیا ولري، د فرض کفایې په توګه اهمیت پیدا کوي.

نو د «العلم» زده کړه پر موږ فرض او واجب ده. لکه څنګه چې د لمانځه او روژې په ادا کولو کې سستي او غفلت نه کوو، همدارنګه باید د قرآن کریم او د رسول الله صلی الله علیه وسلم د احادیثو په زده کړه کې هم هڅه او کوښښ وکړو، څو تر خپلې وسې زیات شرعي علم ترلاسه کړو.

له سفیان ثوري رحمه الله او امام شافعي رحمه الله څخه نقل شوي چې ویلي یې دي:

«لَيْسَ بَعْدَ أَدَاءِ الْفَرَائِضِ شَيْءٌ أَفْضَلُ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ.» [۳]

یعنې: د فرضونو له ادا کولو وروسته، د علم له زده کړې او طلب څخه بل غوره کار نشته.

امام شافعي رحمه الله په بل ځای کې وایي:

«طَلَبُ الْعِلْمِ أَفْضَلُ مِنْ صَلَاةِ النَّافِلَةِ.» [۴]

یعنې: د علم طلب او زده کړه د نفلي لمانځه له ادا کولو څخه غوره ده.

ابن قیم رحمه الله هم له امام ابوحنیفه رحمه الله څخه په همدې معنا داسې ویناوې نقل کړې دي چې د نورو نفلي عبادتونو او سنتونو په پرتله د «علم» فضیلت او برتري بیانوي. [۵]

پښتو ژباړه

دا هغه علم دی چې الله تعالی پر موږ فرض کړی دی؛ مطلب یې څه دی؟ مطلب دا دی چې هر انسان، که نجلۍ وي او که هلک، لوستی وي او که نالوستی، بوډا وي او که ځوان ــ په دې شرط چې لېونی نه وي ــ کولی شي دغه علم زده کړي. دا علم هېڅ ستونزمن او پېچلی نه دی، بلکې ډېر ساده او اسانه دی.

له همدې امله د قرآن کریم او د رسول الله صلی الله علیه وسلم د احادیثو زده کړه هم د ټولو لپاره ساده او اسانه ده، او هر څوک یې زده کولی شي. الله تعالی فرمایي:

«وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ»(القمر: ۳۲)

 او یقیناً موږ قرآن د پند او زده کړې لپاره اسانه کړی دی؛ نو آیا څوک شته چې پند واخلي او عبرت ترلاسه کړي؟

له همدې امله، د امریکايي او لوېدیځو رسنیو او مخالفینو د ادعاوو برخلاف، د افغانستان په اسلامي امارت کې د ښځو تعلیم او تربیه د «العلم» د زده کړې په بېلابېلو برخو کې دوام لري، او ترڅنګ یې نورې تجربوي او مسلکي زده کړې هم د امکاناتو او توان تر کچې ترسره کېږي.

د بېلګې په توګه، د بلخ ولایت په ام‌المؤمنین عایشه صدیقه رضی الله عنها مدرسه کې د کمپیوټر د مهارتونو زده کړه د دې واقعیت یوه روښانه بېلګه ده.

دغه انځورونه د افغان نجونو د تعلیمي حضور او فعالیت یوه برخه څرګندوي؛ هغه نجونې چې د «العلم» د زده کړې ترڅنګ د کمپیوټر مهارتونه هم زده کوي، څو د خپلې کورنۍ او ټولنې د خدمت لپاره چمتو شي.

د ام‌المؤمنین عایشه صدیقه رضی الله عنها مدرسه، د دیني زده کړو او معاصرو مهارتونو د زده کړې د زمینه‌سازۍ له لارې څرګندوي چې په افغانستان کې د ښځو تعلیم او زده کړه کولی شي د اسلامي ارزښتونو او د نننۍ ټولنې د اړتیاوو په چوکاټ کې دوام ومومي.

دغه تعلیمي پروګرامونه د بهرنیو رسنیو او مخالفینو منفي تبلیغاتو ته روښانه ځواب دی؛ ځکه موجود واقعیتونه ښيي چې افغانې نجونې په مناسبو تعلیمي چاپېریالونو کې د علم، مهارتونو او اسلامي تربیې په زده کړه بوختې دي.

په افغانستان کې د ښځو تعلیم نه دی درول شوی؛ بلکې د اسلامي شریعت په چوکاټ کې، د ټولنې د اړتیاوو او د شته امکاناتو او توان په پام کې نیولو سره، د زده کړې په بېلابېلو برخو کې دوام لري.

[۱]  أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (۱۴۰۷ هـ/ ۱۹۸۶م). فتح الباري شرح صحيح البخاري كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة، باب ما كان النبي ﷺ يسأل مما لم ينزل عليه الوحي فيقول لا أدري. حديث رقم: (۶۸۷۹). دارالريان للتراث./ «والحاصل أن الرأي إن كان مستندا للنقل من الكتاب أو السنة فهو محمود وإن تجرد عن «العلم» فهو مذموم، وعليه يدل حديث عبد الله بن عمرو المذكور، فإنه ذكر بعد فقد العلم أن الجهال يفتون برأيهم»

[۲]  مالك، محمد أبو زهرة، ص۸۹ / قال له الزهري: «أنت من أوعية العلم، وإنك لنعم المستودَع للعلم»

[۳] رواه أبو نعيم في حلية الأولياء (۶/۳۶۳). مناقب الشافعي للبيهقي (ج٢ ص١٣٨)

[۴] مسند الشافعي (۱/۱۸) بترتيب السندي

[۵] ابن قیم، مفتاح دار السعادة (۱/۱۱۹)

د دارالاسلام امارت اسلامي افغانستان  کې د ښځو تعلیم په ټولو برخو کې د «العلم» زده کړې دوام (۱)

د دارالاسلام امارت اسلامي افغانستان  کې د ښځو تعلیم په ټولو برخو کې د «العلم» زده کړې دوام (۱)

لیکواله: اسماء یعقوبي

موږ مؤمنان باید د هغو ټولو چارو په اړه چې زموږ له دنیاوي ژوند او اخروي برخلیک سره تړاو لري، په دې پوه شو چې الله تعالی او د هغه رسول صلی الله علیه وسلم په اړه څه حکم او لارښوونه کړې ده. تر ټولو مهمه مسئله چې باید پرې پوه شو، دا ده چې د الله تعالی او د هغه د رسول صلی الله علیه وسلم له نظره د «علم» او پوهې څخه څه مطلب دی؟

ځکه الله تعالی حتی د توحید په اړه هم موږ ته د علم او پوهې د ترلاسه کولو امر کړی دی، او فرمایي:

فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ (محمد: ۱۹)

«پوه شه چې له الله پرته بل هېڅ معبود نشته.»

د علم زده کړه، لکه د لمانځه او روژې په څېر، پر هر مسلمان لازمه ده. رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمایلي دي:

طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ، وَإِنَّ طَالِبَ الْعِلْمِ يَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ، حَتَّى الْحِيتَانُ فِي الْبَحْرِ. [۱]

«د علم طلب پر هر مسلمان فرض دی، او د علم د زده کوونکي لپاره هر څه، حتی په سمندر کې کبان هم، له الله تعالی څخه د هغه لپاره د بښنې غوښتنه کوي.»

له دې څخه څرګندېږي چې هغه څه لکه ریاضي، کیمیا، فزیک، میخانیک، ترکاڼي، طبابت، نرسنګ او زرګونه نورې تجربوي مسلکونه او فنونه چې خلک یې «علم» بولي، د الله تعالی او رسول الله صلی الله علیه وسلم له لوري د «علم» په اصطلاح کې هغه ځانګړی علم نه دی چې دلته ترې مراد دی؛ ځکه که مطلب همدا وای، نو باید ووایو چې د طبابت، انجینرۍ او نورو زرګونو مسلکونو زده کړه هم پر هر مسلمان، ښځه او نارینه، د لمانځه او روژې په څېر فرض ده؛ حال دا چې داسې نه ده.

الله تعالی د هغه علم او د علم د خاوندانو په اړه چې د الله تعالی او د هغه د رسول صلی الله علیه وسلم له نظره معتبر علم لري، فرمایي:

شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (آل عمران: ۱۸)

«الله تعالی ګواهي ورکړې ده چې له هغه پرته بل هېڅ معبود نشته، او ملائکو او د علم خاوندانو هم په دې ګواهي ورکړې ده؛ هغه په عدالت قائم دی. له هغه پرته بل هېڅ معبود نشته؛ هغه برلاسی او حکیم دی.»

دا هغه علم او زده کړه ده چې د اسلام شریعت یې مراد کوي؛ یعنې د مؤمن له لوري د قرآن کریم د یوه آیت، د رسول الله صلی الله علیه وسلم د یوه حدیث، یا د شریعت د یوې مسئلې په اړه پوهه او معرفت ترلاسه کول.

د علم خاوندان او د علم زده کوونکي هغه مؤمنان دي، که لوستي وي او که نالوستي، ښځې وي او که نارینه، زاړه وي او که ځوانان او تنکي ځوانان، چې د قرآن کریم یو آیت، د رسول الله صلی الله علیه وسلم یو حدیث یا د شریعت یوه مسئله یې زده کړې وي. له دوی څخه ځینې بیا د دې ترڅنګ د دین په فقه او پوهه کې لوړ مقام ته رسېدلي او «فقیهان في الدین» ګرځېدلي دي.

همدا هغه بندګان دي چې د علم او معرفت له ترلاسه کولو وروسته له الله تعالی څخه د تعظیم او درناوي مل وېره لري؛ لکه څنګه چې الله تعالی فرمایي:

إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ (فاطر: ۲۸)

«له بندګانو څخه یوازې عالمان له الله تعالی څخه د تعظیم او درناوي مل وېره لري.»

یعنې هر څومره چې یو مسلمان د قرآن کریم د آیتونو او د رسول الله صلی الله علیه وسلم د صحیح احادیثو په اړه زیات علم او معرفت ولري، په هماغه اندازه یې له الله تعالی څخه د تعظیم او درناوي مل خشیت زیاتېږي؛ نو هڅه کوي چې د الله تعالی او د هغه د رسول صلی الله علیه وسلم له حکم او لارښوونې سره مخالف عمل ترسره نه کړي.

او هر څومره چې د قرآن کریم د آیتونو او د رسول الله صلی الله علیه وسلم د احادیثو په اړه د انسان علم او پوهه کمه وي، په هماغه اندازه یې له الله تعالی او د آخرت له ورځې څخه وېره هم کمېږي. هغه کسان چې له قرآن کریم او احادیثو څخه هېڅ علم او معرفت نه لري، له الله تعالی څخه د تعظیم او درناوي مل خشیت هم نه لري او ممکن هر ډول ناوړه عمل ترسره کړي.

[۱]  السيوطي، الجامع الصغير ۵۲۴۶/  الألباني، صحيح الجامع ۳۹۱۴/ ابن ماجه ۲۲۴/  البزار ۶۷۴۶/ ابن عبدالبر، جامع بيان العلم وفضله۱۷/ الطبراني، المعجم الأوسط ۸۵۶۷ / البيهقي، شعب الإيمان ۱۶۶۷

فریب مقاومت  با خیانت سکولارها در افغانستان   

  فریب مقاومت  با خیانت سکولارها در افغانستان   

به قلم: ابوبکر الخراسانی

من فرق زیادی بین اپوزیسیون سکولار و مرتد ایرانی با اپوزیسیون مرتدی که امثال احمد مسعود و محقق و دوستُم و دیگران برای افغانستان تشکیل داده اند نمی بینم .

اگر امثال ربع پهلوی در مسائل اخلاقی و ناموسی دیوثی آشکار است و در این زمینه حتی پست ترین رهبران اپوزیسیون افغانی هم بهتر از ربع پهلوی و امثال او هستند اما در هر صورت همگی سر از آخور آمریکا و صهیونیستها بر علیه دو دارالاسلام ایران و امارت اسلامی افغانستان در می آورند.

اما دوست دارم خطابم را به اپوزیسیون سکولار و مرتد افغانی کنم که همه ی ما ۲۰ سال مزددوری و غلامی آنها برای آمریکا و شرکایش در دین فروشی و وطن فروشی را دیدم و می گویم ای احمد مسعود و سایر مزدوران بی‌شرم، ای که در سایه‌ی امن آمریکای و صهیونیستها نشسته‌اید و از پشت کیبوردها برای خون مردم نقشه می‌کشید؛ بدانید که شما در دام خود افتاده‌اید. شما که با تکیه بر قدرت کفر، به دنبالِ نابودی ارزش‌های اسلامی هستید، گمان کرده‌اید که مرزهای جغرافیایی، شما را از تلافی حق در امان می‌دارد؟

بشنوید و بدانید مردان استشهادی حق، کسانی هستند که از جان می‌گذرند تا حق را برپا دارند. آن‌ها در همان سوراخهائی که شما در آن پناه گرفته‌اید، در همان خیابان‌های پاریس و لندن و آنکارا، به دنبال شما خواهند بود. همان‌گونه که «حسیب» و امثال او، ابزارهای شما برای قربانی کردن فرزندانِ مردم بودند، اکنون زمان حساب‌رسی است. اگر شما با استفاده از سگان خود، خون مردم را ریختید، بدانید که مردان حق نیز برای رسیدن به شما از هیچ مسیری دریغ نخواهند کرد.

ما منتظریم و شما نیز منتظر باشید، صدای سپاه اسلام، صدای لرزان و ارتدادیِ شما را در میان هیاهویِ قصرها خفه خواهد کرد.

تاریخِ اسلام و مومنین اهل دعوت و جهاد، تاریخ گذشت از خائنان نیست، بلکه تاریخ قطع دست خیانتکاران است.

در تاریخِ ما، مرتد و خائنی که با جبهه‌ی کفر متحد شود و به دنبال فروپاشیِ امت باشد، جایگاهی در میان مؤمنان ندارد. همان‌گونه که در تاریخ مبارزات اسلامی، خیانتکارانِ درونی (منافقین) همواره از کفر خارجی تغذیه می‌کردند و سرانجام به دست همان مردانی که به دنبال حق بودند، ریشه‌کن شدند، سرنوشت شما نیز چنین خواهد بود.

ای جبهه‌ی ارتدادی؛ هر چقدر هم که با هیاهو و شعارهای سکولار، خود را «مقاومت» بنامید، حقیقت شما «خیانت» است. شما در مسیر کفر آمریکای اشغالگر ایستاده‌اید و این مسیر، تنها به بن‌بست و نابودی ختم می‌شود.

آماده باشید، که اراده‌ی الهی بر آرزوهای شیطانی شما چیره خواهد شد.

بر باد رفتن خانه‌ی عنکبوت ارتدادی احمد مسعود و محقق، چرا احمد مسعود و محقق بجایی حسیب نمیان به میدان؟

بر باد رفتن خانه‌ی عنکبوت ارتدادی احمد مسعود و محقق، چرا احمد مسعود و محقق بجایی حسیب نمیان به میدان؟

 به قلم: محمد اسامه

ای تکیه‌زدگان بر شیطان و سرافعی که آمریکاست، ای جبهه‌ای که پشت استخوان‌های آمریکا پناه گرفته‌اید، ای احمد مسعود و محقق و دیگر مزدوران سکولاریسم آمریکایی و صهیونیستی، هر چقدر هم که در رسانه‌ها پر سر و صدا کنید، هر چقدر هم که با شعارهای دروغین خود جهان کفر و سکولاریسم را با خود همراه کنید و جاهلهای میان مسلمین را فریب دهید، بدانید که جبهه‌ی شما از «خانه عنکبوت» سست‌تر است. شما تنها سایه‌هایی هستید که در برابر نور حق، به محض برخورد، محو و نابود می‌شوید.

چرا در قصرها و هوتلهای ترکیه و اروپا نشسته‌اید؟ چرا به میدان نمی‌آیید؟

سوالی که پاسخ شما ندارید این است: کجایید؟ چرا وقتی سخن از وطن و دین و دفاع از مردم می‌رود، شما در پایتخت‌های امن کفار محارب و اشغالگر خارجی، در پشت دیوارهای بلند و در شکوه قصرهای سرزمینهای مختلف نشسته‌اید؟ چرا وقتی خون بی‌گناهان ریخته می‌شود، شما در امنیت حمایت دشمنان خارجی، به بازی‌های سیاسی مشغولید؟

شما که ادعای «مقاومت» دارید، چرا خودتان به میدان نمی‌آیید؟ چرا به جای ایستادگی، از طریق «سگان» خود، مانند حسیب، فرزندان مردم و خون‌های بی‌گناه را قربانی اهداف پست خود می‌کنید؟ شما با استفاده از قربانی‌های خود، صندلی‌های گرم خود را حفظ می‌کنید؛ این نه مقاومت، که خیانت آشکار است.

شما آرزوهای بزرگ می‌بافید، نقشه‌های پیچیده می‌کشید و برای آینده‌ی خود توهم پیروزی دارید اما آرزوهای کفری شما، نقشه‌های شیطانی شما و هیاهوی شما، هرگز نمی‌تواند اراده‌ی خداوند را تغییر دهد. شما بر خلاف مسیر حق حرکت می‌کنید، پس نباید انتظار داشته باشید که دنیای مومنین به شما تسلیم شود. دنیا و آخرت ملک خداست، نه ملک آرزوهای ارتدادی شما.

ای مزدورانِ سکولاریسم؛ اگر حقی در کار است، اگر ادعایی در نبرد دارید، غیرت کنید و خودتان به میدان بیایید، اما اگر همچنان در سایه‌ی صهیونیسم و آمریکا پناه می‌گیرید و از خون مردم برای بقای خود استفاده می‌کنید، بدانید که تاریخ شما را تنها با نام «خائن» و «مرتد» ثبت خواهد کرد.

جبهه‌ی شما که خود را «مقاومت» می‌نامد، تنها یک جبهه‌ی ارتدادی است که هدفش نابودی ارزش‌های اسلامی و تسلیم بی‌قید و شرط در برابر کفر اشغالگر است.

پایان شما نزدیک است؛ چرا که حق، بر باطل پیروز است.