با وجود تهدیدات آمریکا چرا فریاد «جهاد» و «عزت» در حوزه‌ ی علمیه مولوی عبدالحمید و امثالهم خشکیده است؟

به قلم: خالد سیف الله المسلول

اگر به تعداد مدارس دینی میان بلوچها و سایر قومیتهای ایراین نگاه کنیم متوجه آمار بالائی از مدارس خواهیم بود که اکثریت مطلق آنها با بودجه مردمی اداره می شوند اما این سوال برای بسیاری از ما پیش آمده است که چگونه است که از زبان آنها هر سخنی شنیده می‌شود جز واژگان مقدس «جهاد»، «مقاومت» و «ایستادگی در برابر کفر جهانی»؟ اینها که مدعی پیشوایی قومی غیور و باایمان هستند، چرا در برابر جبهه متحد کفار سکولار خارجی چون آمریکا و صهیونیسم، و مرتدین داخلی چون ربع پهلوی و سایر اپوزیسیون خائن و مرتد ایرانی مهر خاموشی بر لب زده‌اند؟

جناب مولوی عبدالحمید، آیا از «زنان ریش‌دار» و نفوذ فرهنگ منحط  سکولارغربی در میان جوانان چیزی نشنیده‌اید؟ یا شاید چنان غرق در بازی‌های سیاسی سکولاریستی شده‌اید که دیگر غیرت دینی برایتان معنایی ندارد؟ ما می‌دانیم و تاریخ هم ثبت خواهد کرد که شما جرات و جسارت ایستادگی در برابر آمریکا و صهیونیسم و اپوزیسیون سکولار و مرتد داخلی را ندارید؛ اما دست‌کم به مردم بگویید چرا از اسلام، تنها پوسته‌ای بی‌خاصیت را ترویج می‌کنید که در آن خبری از «اشداء علی الکفار» نیست؟

شما سال‌هاست که از سفره‌ی این ملت متدین و نجیب بلوچ ارتزاق کرده‌اید. شکم‌هایتان از اموال و صدقات این مردم پر شده، اما در قبال آن چه خدمتی به عقیده و ایمان آن‌ها کرده‌اید؟ ثمره حوزه‌های علمیه و مساجد پرزرق‌وبرق شما که با پول همین مردم اداره می‌شود، چیست؟ آیا جز این است که خروجی مدارس شما، نسلی است که به جای عزت اسلامی، به دامان سکولاریسم و حرکات ارتدادی سکولاریستی پناه می‌برد؟

رشد چشم‌گیر سکولاریسم در بین برخی لایه‌های جامعه، نتیجه مستقیم سستی و عقب‌نشینی شما از منهج صحیح اهل سنت و جماعت چون کفر به طاغوت و ولاء و براء و اصول جهادی است.

مولوی عبدالحمید، شما به بهانه همراهی با «اکثریت»، آرمان‌های اسلام را به پای کفر و نفاق قربانی کرده‌اید. شما از اکثریتی صحبت می کنید که اقلیت ناچیزی از مردم مومن و مسلمان ما هستند اما خودتان با سکوت و تنزل در مقابل کفر، این اقلیت را به سوی سکولاریسم سوق داده‌اید. برای شما، خوشامد شبکه‌های کفار سکولار اصلی و رسانه‌های غربی و مرتدین داخلی ایران، خوشایندتر از رضایت باری‌تعالی و عزت مسلمین شده است.

تاسف‌بار است که مساجد و مدارس دینی ما، به جای آنکه سنگرِ تربیت مجاهد و مدافع دین باشند، به مراکزی تبدیل شده‌اند که در آن‌ها خروجی‌ای جز سستی، نفاق و ذلت در برابر کفار سکولار خارجی و داخلی دیده نمی‌شود. شما راه سعادت و آخرت را بر این قوم حنفی مذهب بلوچ بسته‌اید و به جای آن، فرش قرمزی برای ورود کفر و الحاد پهن کرده‌اید.

ای مولوی‌هایی که نان دین اسلام می‌خورید و کار کفر و دین سکولاریسم می‌کنید،بدانید که غیرت بلوچ با سکولاریسم و بی‌تفاوتی بیگانه است. اگر شما شهامت جهاد و دفاع از حریم اسلام و مقاومت در برابر کفار محارب و اشغالگر سکولار خارجی و مرتدین سکولار داخلی  را ندارید، دست‌کم نام مقدس دین اسلام را ملعبه بازی‌های سکولاریستی خود نکنید. ملت اهل سنت بلوچ بیدار است و می‌بیند که چگونه آبروی اسلام را برای خوشامد دشمنان ایران و اسلام خرج می‌کنید.

زلزله در محراب و افشای موجودات دین‌فروش دارالکفرِ طاری آل سعود  

به قلم: ابراهیم یعقوبی هورامی

زمانی که به هدف شبکه های سکولاری چون کلمه که با نام اهل سنت اما به کام مرتدینی چون ربع پهلوی و سایر اپوزیسیون سکولار و مرتد ایرانی فعالیت می کند نگاه می کنیم متوجه می شویم که امروز جزیرة‌العرب و بسیاری از بلاد اسلامی، نه از سوی دشمن خارجی، بلکه از درون توسط «مزدوران عمامه‌به‌سر» و«رويبضة» مورد هجمه قرار گرفته است. موجوداتی که نام «عالم» را یدک می‌کشند اما در حقیقت، نگهبانان تخت طاغوت و توجیه‌گران پیوند با صهیونیسم و آمریکا هستند. این همان فتنه‌ای است که رسول‌الله صلی الله علیه وسلم از آن خبر داده بود.

این موجودات، دین خدا را به بهای ناچیز (حقوق‌های کلان و مقام‌های دولتی) فروخته‌اند. قرآن کریم ماهیت این «تجارت ننگین» را چنین افشا می‌کند:أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ (بقره/۱۶)

علمای سعودی که رقص و شراب و کنسرت‌های بلاد کفر را در مهد وحی «توسعه و پیشرفت» می‌نامند و جهاد را «تروریسم»، مصداق بارزِ خریداران ضلالت هستند.

رسول الله  صلی الله علیه وسلم از زمانی خبر دادند که در آن، فرومایگان درباره امور مهم امت سخن می‌گویند و می فرماید:

 سيأتِي على الناسِ سنواتٌ خدّاعاتٌ؛ يُصدَّقُ فيها الكاذِبُ، ويُكذَّبُ فيها الصادِقُ، ويُؤتَمَنُ فيها الخائِنُ، ويخَوَّنُ فيها الأمينُ، وينطِقُ فيها الرُّويْبِضَةُ . قِيلَ : وما الرُّويْبِضةُ ؟ قال : الرجُلُ التّافِهُ يتَكلَّمُ في أمرِ العامةِ.[۱]   بزودی بر مردم سالهایی خواهند رسید که در آن سالها دروغگو صادق شمرده می شود و راستگو ،تکذیب می شود و به خائنین اطمینان می شود و امانت داران به خیانت متهم می شوند و رویبضة بدینگونه سخن می گوید.گفته شد: رویبضة چیست؟ فرمود: مردی کثیف و فاسد که در امور عامه (مردم) سخن می گوید.

امروز در ریاض و دیگر پایتخت‌های عربی، کسانی بر کرسی افتا تکیه زده‌اند که «تافه» (بی‌ارزش و حقیر) هستند؛ کسانی که در برابر کشتار غزه و تهاجمات آشکار آمریکا و صهیونیستها به سرزمینهای اسلامی لال می‌شوند اما برای مدال‌آوری جنرال‌های آمریکایی (سنتکام) قصیده می‌سرایند.

بزرگترین ترس رسول الله صلی الله علیه وسلم نه از دجال، بلکه از این صنف بود چنانچه می فرماید: إِنَّما أخافُ على أُمَّتي الأئِمةَ الْمُضِلِّينَ.[۲]

علمایِ «هیئت کبار العلما» و هم‌قطارانشان در دولت‌های خائن عربی، «پیشوایان گمراه‌کننده» هستند. آن‌ها با فتواهای سفارشی، «ولاء و براء» (دوستی و دشمنی برای خدا) را سر بریدند تا راه برای دوستی با کفار هموار شود.

وقتی مفتیان سعودی برای رضایتِ «محمد بن سلمان»، احکام قطعی دین را تغییر می‌دهند، ثابت می‌کنند که نه بنده خدا، بلکه برده‌ی پادشاه‌اند. آن‌ها «لص» (دزد) ایمان جوانان جزیرة‌العرب هستند.

اینها جزو همان موجوداتی هستند که خداوند آن‌ها را به «الاحمار» (خرهای بارکش) تشبیه کرد، کسانی که علم دارند اما به آن عمل نمی‌کنند و در خدمت کفرند: ‏ مَثَلُ الَّذِینَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ یَحْمِلُوهَا کَمَثَلِ الْحِمَارِ یَحْمِلُ أَسْفَاراً بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِینَ کَذَّبُوا بِآیَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا یَهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ ‏(جمعه/۵)

‏کسانی که تورات بدیشان واگذار گردید ، ولی بدان عمل نکردند و حق آن را ادا ننمودند ، به درازگوشی می‌مانند که کتابهائی را برمی‌دارد ( ولی از محتوای آنها خبر ندارد ) . مردمانی که آیات خدا را تکذیب می‌دارند ، بدترین مثل را دارند . خداوند مردمان ستمکار را هدایت نمی‌دهد ( و به سعادت هر دو سرا نائل نمی‌گرداند ) .‏

این آیه توصیف دقیق عالمان خائن در عربستان و مصر و اردن و امارات و پاکستان است. کتاب‌های قطور در قفسه دارند، اما در مقام عمل، بار اهداف اسرائیل و آمریکا را بر دوش می‌کشند.

خداوند و رسولش خبر دادند که این طبقه از «موجودات دین‌فروش»، نخستین کسانی هستند که آتش دوزخ با آنان افروخته می‌شود. اینها مرکز فتنه و خاستگاه نفاق مدرن و حنجره‌هایی برای تخدیر امت و تسلیم در برابر کفر گشته‌اند.

ای مومنین مواظب باشید و دین خود را از دهان مردان درباری آل سعود و امارات که از شبکه های کلمه و امثالهم برای شما ترجمه و محلی سازی شده است نگیرید. عالمی که با «کافر حربی» چون آمریکا دست می‌دهد و بر «مجاهد راه خدا» می‌تازد، دجال زمانه است؛ «فَاحْذَرُوهُمْ»(از آن‌ها برحذر باشید)؛ این دستورِ صریح الله است.

---

[۱]  أخرجه ابن ماجه (۴۰۳۶) واللفظ له، وأحمد (۷۹۱۲)

[۲]  الألباني، صحيح الجامع ۲۳۱۶

خطرات باند جولانی در سوریه، ای کاش مردم من از پشت‌پرده‌ها و رازهای سازوکار تصمیم‌سازی دربارهٔ منطقه آگاه بودند.

ارائه دهنده: مجاهد مهاجر

پیش‌تر گفته بودم که میان آمریکا و اسرائیل دربارهٔ سوریه اختلاف بزرگی وجود دارد. همچنین اشاره کردم که هدف قرار دادن فرودگاه المزه، پیامی از سوی اسرائیل به آمریکا بود تا مانع ایجاد پایگاه نظامی آمریکا در آنجا شود. همان زمان نیز گفتم اسرائیل به توافق اولیه میان «الشرع» و آمریکا برای تأسیس پایگاه نظامی در حومهٔ دمشق (که قرار بود در فرودگاه الضمیر باشد) واکنش نشان خواهد داد. پاسخ اسرائیل، کارزار گستردهٔ بمباران هوایی بود که حتی حلب، ادلب و سواحل را نیز دربر گرفت.

مدتی بعد، دو طرف به توافقی بسیار بد برای سوریه رسیدند؛ به‌گونه‌ای که می‌توان گفت پروندهٔ سوریه عملاً به دست اسرائیل سپرده شد.

دلایل خروج آمریکا از پایگاه التنف:

۱- فراهم کردن زمینه برای سلطهٔ کامل اسرائیل در آسمان و بعدها در زمین.

۲- کمک به «الشرع» برای مطالبهٔ علنی خروج روسیه و سپس ترکیه از سوریه، تحت عنوان خروج همهٔ نیروهای خارجی. در همین چارچوب، اظهارنظر وزیر دفاع ترکیه دو روز پیش قابل توجه است که گفت خروج ترکیه از سوریه، مسئله‌ای صرفاً داخلی است.

۳- از بین رفتن کامل اعتماد آمریکا به «سلطهٔ الشرع» پس از حادثهٔ تدمر؛ موضوعی که باعث شد آمریکا ۳۰۰۰ زندانی داعشی سوری را به عراق منتقل کند. عراق نیز اعلام کرد آنان بر اساس قوانین عراق محاکمه خواهند شد؛ اقدامی بی‌سابقه در تاریخ: شهروندان سوری که در خاک سوریه مرتکب جرم شده‌اند، در کشوری دیگر و طبق قوانین آن محاکمه می‌شوند. با این حال، گفته می‌شود نیمی از آنان فریب‌خورده بوده و ارتباطی با داعش نداشته‌اند.

۴- جلوگیری از تلفات انسانی در میان نیروهای آمریکایی در صورت واکنش ایران پس از آغاز جنگ؛ به همین دلیل نیز آمریکا از پایگاه عین‌الاسد در عراق خارج شد.

برنامهٔ آمریکا ایجاد پایگاه نظامی در الضمیر بود. حضور آنان در تدمر و التنف نیز بخشی از همین طرح بود تا مسیر موسوم به «کریدور داوود» را کاملاً قطع کنند.

پس از رسوایی‌های اپستین، جریان‌های نزدیک به اسرائیل در آمریکا موفق شدند ترامپ را متقاعد کنند که به بهانهٔ «دیگر نه داعش هست و نه قسد»، از سوریه خارج شود. اما در واقع هدف، باز کردن راه برای اسرائیل جهت تسلط بر جنوب سوریه بود: از قنیطره تا حومهٔ دمشق، سپس تدمر و التنف. در مرحلهٔ دوم (پس از دو سال)، تکمیل «کریدور داوود» به سمت دیرالزور، حسکه و اربیل.

بر همین اساس، اسرائیل از قسد خواسته با هر توافقی با «سلطهٔ الشرع» موافقت کند و منتظر سقوط نظام ایران بماند. پس از آن، کردهای سکولار حمایت گسترده‌ای از سوی اسرائیل دریافت خواهند کرد.

و اکنون نشانه‌ها قابل مشاهده است:

• جلسات کنگره و نمایش ویدئوهایی دربارهٔ نقض حقوق کردهای سکولار
• بیانیه‌های اتحادیهٔ اروپا در حمایت از کردهای سکولار
• تظاهرات در لندن در پشتیبانی از کردهای سکولار

و آنچه در پشت‌پرده جریان دارد، بسیار فراتر از اینهاست.

بازداشت پروفسور محمد خير الغباني الحسيني تداوم سرکوب اهل سنت و جماعت توسط باند جولانی در سوریه

ارائه دهنده: مجاهد مهاجر

آنچه در دو ماه اخیر از سرکوبِ هر مخالفی توسط این حاکمیت رخ می‌دهد، بیش از پیش نشان می‌دهد که این ساختار در حال بازتولید الگوی ادلب است؛ همان استبداد، همان قمع، همان بازداشت هر صدای متفاوت.

مصیبت امروز این است که با «شمشیرِ قضا» با تو می‌جنگند؛ قضایی که خود به ابزاری در دست آنان تبدیل شده است و به‌سادگی می‌توانند علیه تو پرونده‌سازی کنند.

دکتر محترم محمد خير الغباني الحسيني توسط همان فردی بازداشت شد که روزگاری پیشخدمت و قهوه‌ریز بود و امروز کاروانِ محافظتی چندخودرویی دارد؛ شخصی که موسى العمر نیز به او اشاره کرده بود.

بازداشت دکتر تنها به این دلیل صورت گرفت که او زیر نوشته‌ای درباره فساد استاندار و اطرافیانش اظهار نظر کرد. سخن او چیزی جز درخواست پاسخ و توضیح نبود؛ امری که طبق قانون سوریه نه «قدح و ذم» محسوب می‌شود و نه «تشهیر».

آیا به وکیل او اجازه دادید وارد شود و در کنار موکلش باشد؟

در بسیاری از کشورها، چنین موضوعاتی میان دادگاه و طرف دعوا بررسی می‌شود، نه با بازداشت فوری.

حلقه اطراف استاندار حماه تقریباً هیچ فرد مسئله‌داری را کنار نگذاشتند؛ از أيمن ملندي گرفته تا ناهد العمر.

گویی در حماه، شهری با این پیشینه و ظرفیت، هیچ کادر متخصص و کارشناس باقی نمانده و ناچار به استفاده از چهره‌های وابسته به ساختار پیشین شده‌اند؛ موضوعی که اکنون رنگِ یک سیاستِ نظام‌مند به خود گرفته است.

به خدا سوگند، ما هستیم که مردم حماه را از حضور در میدان العاصی بازمی‌داریم؛ زیرا میزان نارضایتی و احتقان به نقطه خطرناکی رسیده است.

نبيل عفا الرفاعي مشهور به «ابو هاشم التلی» و فرمانده پیشین در هيئة تحرير الشام در تاریخ ۲۲/۱۱/۲۰۲۵ بازداشت شد.

تا این لحظه نه خانواده‌اش اجازه ملاقات یافته‌اند و نه وکیلش. اخباری نیز به خانواده او رسیده که از احتمال حذف فیزیکی وی در بازداشتگاه حکایت دارد.

ای أنس خطاب، آیا نگفتی در روز قیامت خصمِ هر ستمگری خواهی بود؟

حتی اگر اتهامی مطرح باشد، بر چه اساسی فردی را به‌صورت قهری و مخفیانه نگه می‌دارید و امکان دفاع حقوقی را از او سلب می‌کنید؟

و شما، مشایخ و مشاوران و چهره‌های رسانه‌ای:

• إبراهيم حسون

• ابو البراء یاسین

• حسن الدغیم

• ماهر علوش

• حسن صوفان

• الشيخ المحيسني

آیا آموزه‌های دینی و علمی شما چنین سکوتی را در برابر بازداشت‌ها توجیه می‌کند؟

ای هادي العبد الله و دیگر فعالان،آیا انگیزه آغاز انقلاب، مسئله بازداشت‌شدگان و ظلم ساختاری نبود؟

این چه معیارهایی است که امروز موجب سکوت در برابر بازداشت، سرکوب، فساد و فشار بر مردم شده است؟