شوبههی خهواریجهكان : ههر وڵاتێك كه هاوبهشدانانی تێدا دهركهوت وه قهدهغهكراوهكانی تێدا ئاشكراكرا………
پرسیاری(۳) : خهواریجهكان شوبههیه تریان ههیه دهڵێن شێخ (حمد بن عتیق)دهفهرمێت ” :قد اطلع على أن البلد، إذا ظهر فيها الشرك، وأعلنت فيها المحرمات، وعطلت فيها معالم الدين، أنها تكون بلاد كفر، تغنم أموال أهلها، وتستباح دماؤهم )
ههر وڵاتێك كه هاوبهشدانانی تێدا دهركهوت وه قهدهغهكراوهكانی تێدا ئاشكراكرا، وه دروشمهكانی دینی تێدا لهكارخرا، ئهوه دهبێته وڵاتی كوفر ومال و سامانی خهڵكهكهی بهدهستكهوت دهكرێ و خوێنیان حهڵال دهبێ.
وه شێخ (سليمان بن عبد الله آل الشيخ) دهفهرمێت: ” من جامع المشرك وسكن معه فإنه مثله ” على ظاهره وهو أن الذي يدعي الإسلام ويكون مع المشركين في الاجتماع والنصرة والمنزل بحيث يعده المشركون) منهم فهو كافر مثلهم وإن ادعى الإسلام إلا أن يكون يظهر دينه ولا يتولى المشركين ) .
له وهڵامدا دهڵێم : بهلێ شێخ (حمد بن عتیق)رحمه الله وادهفهرمێت وتهكهی زۆر راسته ئێمهش ههمان وته دهڵێین بهڵام من و ئێوه له وتهكانی وردبینهوه بزانین چی دهڵێ بزانین ئایا ههروهك خهواریجهكانه و خهڵكی بهگشتی كافر كردوه و ههركهسێك ههمان قسهی ئهو نهكات بهكافری بزانێت یان كۆمهڵی قهید و زهوابتی باس كردوه كه خهواریجهكان قرتاندویانه نیوهی دهقهكهیان هێناوه بۆ ئهوهی لهگهل عهقیده بۆگهنهكهی خۆیاندا پێكبێتهوه ئهوهش دهقی وتهكهی ، شێخی_پایهبهرزه_ئهفهرمێت: إلا من يعتقد معتقد أهل الضلال، القائلين أن من قال: لا إله إلا الله لا يكفر، وأن ما عليه أكثر الخلق من فعل الشرك وتوابعه، والرضى بذلك، وعدم إنكاره، لا يخرج من الإسلام وبذلك عارضوا الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، في أصل هذه الدعوة، ومن له مشاركة فيما قرره المحققون، قد اطلع على أن البلد، إذا ظهر فيها الشرك، وأعلنت فيها المحرمات، وعطلت فيها معالم الدين، أنها تكون بلاد كفر، تغنم أموال أهلها، وتستباح دماؤهم، وقد زاد أهل هذه البلد، بإظهار المسبة لله ولدينه، ووضعوا قوانين ينفذونها في الرعية، مخالفة لكتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وقد علمت أن هذه كافية وحدها، في إخراج من أتى بها من الإسلام.)الدرر السنية ج۹ ص ۲۶۱ الى ۲۶۳)