ماه: آگوست 2017

انا لله و انا الیه راجعون : چته های سکولاریست حزب کارگران اوجالان pkk در ریف قامیشلی کردهای مسلمان را قتل عام کردند

انا لله و انا الیه راجعون : چته های سکولاریست حزب کارگران اوجالان pkk  در ریف قامیشلی کردهای مسلمان  را قتل عام کردند

ارائه دهنده : کارزان شکاک

در نتیجه ی حملات وحشیانه ی چته های سکولاریست حزب کارگران اوجالان pkk   بر دو روستای حاجیه و تل خلیل در ریف قامیشلی که ساکنان آن همگی کورد هستند ۴۵ مسلمان مدنی و غیر نظامی به شهادت رسیدند که اکثریت این کشته شده ها زنان و کودکان هستند .

بهانه ی  چته های سکولاریست حزب کارگران اوجالان pkk برای قتل عام این انسانهای بی گناه این بوده است که این کوردها طرفدار حکومت اسلامی بوده اند !! اما گواهی چندین منبع مستقل رسانه ای ، این ادعای  چته های سکولاریست حزب کارگران اوجالان pkk   را رد نموده و اعلام نموده اند که : مردم این روستاهای کورد نشین طرفدار هیچ حزب و جماعتی نبوده و مشغول کار کشاورزی می باشند و علاوه بر آن در اطراف این روستاهای کورد نشین  نیز هیچ جماعتی دارای پایگاه نظامی نمی باشد .  به دنبال این قتل عام عمومی کوردها، اجساد زنان و کودکان به سردخانه ی بیمارستان دارالشفاء قامیشلی منتقل شده اند .

چته های سکولاریست حزب کارگران اوجالان pkk  با قوانین استالینی خود بر کوردهای مسلمان سوریه آنها را مجبور نموده اند که از هر خانواده حتما” یکنفر از اعضایش باید در صف چته های سکولاریست حزب کارگران اوجالان pkk  اسلحه برداشته و در جهت حفظ منافع دشمنان ملت کورد چون آمریکا جنگ کند و چنانچه کوردها به چنین قانون وحشتناکی تن ندهند یا باید وطن خود را ترک نمایند یا باید بمیرند و راه سومی ندارند . و این قتل عام هشداری بود به تمام کوردهای مسلمان سوریه .

 

الولاء والبراء ( دوستی ودشمنی برای خدا )

بسم الله الرحمن الرحیم

الولاء والبراء    (  دوستی ودشمنی برای خدا  )

ارائه دهنده : کارزان شکاک

الحمد لله رب العالمین والصلاه والسلام علی سیدنا محمد وآله وصحبه اجمعین

ولاء بدین معنی است که فردمسلمان برای رضای خدابادشمنان خداوپیامبر صلی الله علیه وسلم ومسلمانان دشمنی ورزد واز ایشان  پشتیبانی ننمایدهرچنداین دشمنان خویشان و نزدیکان اوباشند. پیامبرصلی الله علیه وسلم می فرماید{اوثق عری الایمان .الموالاه فی الله والمعاداه فی الله والحب فی الله والبغض فی الله} رواه الطبرانی وابوداود بسندصالح.یعنی. پابرجاترین پیوند ومیثاق میان ایمانداران آن دوستی ودشمنی است که درراه خداباشد. دوست داشتن درراه خدا وکینه توزی در راه خداست. امام نسفی رحمه الله می فرماید.{دوستی ودشمنی درراه خدا بخشی بزرگی ازایمان است.} اکنون که دانستیم ولاء وبرائت تاچه اندازه مهم بوده وبخشی ازایمان است این راهم بایدبیفزاییم که دوست ما تنها خدا وپیامبر صلی الله علیه وسلم ومسلمانانند. پس ایشان را دوست بداریم وازایشان پشتیبانی کنیم.خداوندمی فرماید  : إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (۵۵) المائده.یعنی .دوستان شماتنهاخداوپیامبرصلی الله علیه وسلم وایماندارانی هستندکه نماز گذارند وزکات می د هند وگردن کج فرمان خدا وپیامبرند صلی الله علیه وسلم.

یعنی .اگرمسلمان دارای این سه شرط نباشدبازبایدبه خاطر ایمانش بااو دوستی نمود ولی لازم است که به اندازه ی گناهش بااودشمنی ورزیده ورویا رویی کرد.بنابراین نبایدبامسلمان گناهکارمانند مسلمان نیکوکار وبی گناه دوستی نمود ونیزبا اوچون دشمنان دین وآیین رفتارنمی شود.الفتاوی الحدیثیه ص ۵۷

مسلمان بایدچهارکس یاگروه را دشمن بداند ؛ کافران ( كفار اهل كتاب مثل يهود و نصارا و كافران  غير اهل كتاب مثل بت پرستان و سكولاريستها ) ، ستمکاران، شیطان وهوای نفس که بایدنسبت به آنهاکینه داشته باشیم ومطابق شرع باآنهادشمنی کنیم ویاریشان ندهیم. ادامه خواندن الولاء والبراء ( دوستی ودشمنی برای خدا )

اشتباهاتی در جهاد که به هیچ وجه سکوت در برابر آنها جایز نیست

       

   اشتباهاتی در جهاد  که به هیچ وجه سکوت در برابر آنها جایز نیست

نویسنده: ابوعاصم مقدسی

مترجم: ا . صدوقی

من ­لی ­بمثل ­مشیک ­المدلّل * تمشی ­رویداً و تجی­ بالأوّلِ

کیست همچو سیر زیبایت ؛ آهسته روان شود و لیکن اول آید

در این زمان چقدر نیازمند وجود مردانی امثال «محمد عطاء» و «زیاد الجراح» و «مروان الشحی» و «احمدالغامدی» و برادرانشان هستیم .. نه بخاطر شجاعتشان، که در شجاعتشان شکی ندارم، و امروز امت اسلام از وجود افراد شجاع کمبودی ندارد و نه بخاطر فداکاری و جان فدائیشان، چرا که در امت ما بسیارند کسانی که تمنا دارند ای کاش فرصتی برایشان فراهم می­آمد تا به کاری مانند آنچه که آنها انجام دادند اقدام کنند و به مانند آنها جان خود را در راه دین قربانی کنند .. بلکه به خاطر کار گروهی منظم و با برنامه­ی مداومشان که با تغییرات و تحولات ظروف و شرایط و تغییرات احوال متأثر نگشت. امروز ما از مشکل و بحران عدم وجود کار گروهی جدی و با برنامه و منضبط و پیوسته و خالی از اضطراب و بی­قراری و انقطاع، رنج می­بریم.

اینکه گروهی مانند گروه مبارک آن برادران، هدف مشروع خود را برای چندین سال حفظ کرده، از مقصد و هدفی که برای خود مشخص نموده دور نگردیده و در طول سال­ها آموزش و تمرین پرواز با هواپیما و امور دیگری که برای آن عمل نیاز داشته، زبانشان را از حرافی و اطاله­ی کلام حفظ نموده و آموزش جدی و خودسازی مداومشان را ادامه داده و علی رغم تغییرات و تحولات احوال و ظروف و شرایط و حوادث بی­المللی پیرامونشان، کار مستمر خود را قطع نکرده و به عمل دیگری نپرداخته، تا به هدف مطلوب خود رسیده و هدف و مقصد خود را تحقق بخشند، این امر، امری نادر در کار جمعی و گروهی اسلامی در زمان ماست و واجب است به این خصلت­ها توجه نموده و بر آنها ترکیز شود، زیرا نبود این خصلت­ها در میان مجاهدان و عاملین این دین، نقایص بسیاری ایجاد می­کند. ادامه خواندن اشتباهاتی در جهاد که به هیچ وجه سکوت در برابر آنها جایز نیست

دلایلی روشن در دالکفر بودن حکومت سکولار اردوغان و ترکیه

دلایلی روشن در دالکفر بودن حکومت سکولار اردوغان و ترکیه

به قلم: سید مراد ارومیه ای

دارالا سلام سرزمینی است که قانون اساسی آن بر اساس دین اسلام و یا یکی از مذاهب اسلامی اداره می شود و رهبر آن نیز مسلمان است ، هر چند که اکثر ساکنان آن غیر مسلمان باشند مثل هند و….. و دارالکفر سرزمینی است که قانون اساسی آن بر اساس دین اسلام و یا یکی از مذاهب اسلامی اداره نمی شود، هر چند که اکثر ساکنان آن مسلمان باشند. در دارالاسلام و دارالکفر معیار ساکنان آن سرزمین نیستند بلکه قانون اساسی آن سرزمین معیار است .

حکومت سکولار ترکیه و اردوغان، خلیفه ی اخوان الشیاطین ، را در چند مورد  زیر بررسی می کنیم:

۱-  ﻣﻮﺍﻻﺕ ﺑﺎ کفار و ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﺳﻼﻡ در ﺟﻨﮓ ﺑﺎ ﻣﻮﻣﻨﺎﻥ

۲-  ﻗﺎﻧﻮﻥ ﮐﻔﺮﯼ ﺭﺍ ﺑﻬﺘﺮ ﺩﺍﻧﺴﺘﻦ ﺍﺯ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﺳﻼﻡ

۳-  ﺗﻄﺒﯿﻖ ﮐﺮﺩﻥ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﮐﻔﺮﯼ ﺑﺠﺎﯼ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﺳﻼﻡ

۴-  ﺗﺸﺮﯾﻊ ﮐﺮﺩﻥ؛ ﺣﻼﻝ ﺭﺍ ﺣﺮﺍﻡ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﻭ ﺑﺎﻟﻌﮑﺲ

ﺍﯾﻦ ﺍﻣﻮﺭ ﺫﮐﺮ ﺷﺪﻩ ﺭﺍ ﺍﺟﻤﺎﻉ ﺍﻣﺖ ﺍﺳﻼﻣﯽ ” ﮐﻔﺮ ” ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ. ﺣﺎﻝ ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ ﺁﯾﺎ حکومت ترکیه و دولت سکولار ﺍﺭﺩﻭﻏﺎﻥ ﻣﺮﺗﮑﺐ ﺍﯾﻦ ﻧﻮﺍﻗﺾ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﯾﺎ ﺧﯿﺮ ؟ ! ادامه خواندن دلایلی روشن در دالکفر بودن حکومت سکولار اردوغان و ترکیه

بحران و زور آزمائی دولت اسلامی و غلاة / مناصرین در بوته ی آزمایش

بحران و زور آزمائی دولت اسلامی و غلاة /  مناصرین در بوته ی آزمایش

 

به قلم: ابوصلاح الدین کردستانی

سال گذشته دولت اسلامی عده ای از بزرگان خود را به جرم غالی بودن به قتل رساند .کسانی چون:

  • ابو جعفر حطاب، یکی از شرعی های دوله. این شخص یک سخنرانی صوتی بیرون داد به نام: الكواشف الجلية على أن العذر بالجهل عقيدة الأشاعرة والجهمية. و در آن مجاهدین رو تکفیر می کرد و اصل در مردم را بر کفر می دانست.
  • ابو عمر کویتی هم عاذر را به طور اطلاق تکفیر می کرد و ابوبکر بغدادی را نیز تکفیر کرد.
  • ابو مصعب تونسی را هم به قتل رساند چرا؟ چون اسامه بن لادن تقبله الله را تکفیر می کرد.
  • ابو بکر شیکاو امیر جماعت بوکوحرام در نیجیریه را چرا عزل کرد؟ چون شیکاو دوله را تکفیر می کرد و می گفت زکات از اهل شام می گیرد و اهل شام هم مشرک هستند!!!

تمام این اعدامها و عزل کردنها به دلیل حفظ منهج صورت گرفت ، یعنی اگر کسی بخواهد منهج دوله را تغییر بدهد، باید آگاهانه و هوشیارانه جلو آن را گرفت . اما مشکلی که چندی پیش به وجود آمده این است که لجنه ی مفوضه به صورت رسمی بیانیه ای را از جانب دولت اسلامی صادر نموده است که  تفاوتی با دیدگاه کسانی که اعدام نموده ندارد .

در بیانیه ی اخیر لجنه مفوضه در صفحه ۴ چنین آمده است.

أن من الناس من نسب للدولة ? أقوالاً إرجائية ? والدولة من الزعم براء ومن هذه الأقوال : فمنهم من كان يقول بإسلام من لا يكفّر طاغوت قومه ويزعم أنه قول الدولة الإسلامية والدولة الإسلامية بريئة من هذا القول ?بل هي تكفر الطواغيت ومن جادل عنهم ولم يكفّرهم ولا كرامة?

گروه اول کسانی هستند که اقوال ارجائی را به دوله نسبت می‌دهند که مخالف منهجش است یا گمان می‌کنند آنچه که می‌گویند و گرفته است، همان عقیده‌ی دولت اسلامی است – الله با توحید عزتش دهد- و دولت اسلامی از این گمان بیزار است، و آنان چند دسته‌اند بعضی از آنان کسانی را که طواغیت قوم‌شان را تکفیر نمی‌کنند، مسلمان می‌گویند و فکر می‌کنند که این قول دولت اسلامی ‌است؛ در حالی که دولت اسلامی از این قول بیزار است،? بلکه طواغیت را تکفیر می‌کند و نیز کسانی را که درباره‌شان مجادله می‌کنند و تکفیرشان نمی‌کنند، و کرامتی ندارند?.

  • این یعنی تکفیر کردن عاذر علی الاطلاق! و عاذر را با کسی که مرتکب شرک شده برابر دانسته است

ادامه خواندن بحران و زور آزمائی دولت اسلامی و غلاة / مناصرین در بوته ی آزمایش

روشنگری امام ابن القيم رحمه الله در برابر اخوان المفلسين سكولارزده و سلفیون آل سلول و شبهه ي مرحله ي مكي و مدني

روشنگری امام ابن القيم رحمه الله  در برابر اخوان المفلسين سكولارزده  و سلفیون آل سلول  و شبهه ي مرحله ي مكي و مدني 

به قلم : ابو ابراهيم هورامي

امام ابن القیم -رحمه الله- در فصلی از کتاب «زاد المعاد فی هدی خیر العباد» که آن را فصلی در مراحل رفتار پیامبر صلي الله عليه وسلم با کفار و منافقین از بعثت تا وفات نامیده است سیاق جهاد در اسلام را چنین خلاصه می‌کند.

”  اولین چیزی که خدای تبارک و تعالی به پیامبر (صلي الله عليه وسلم) وحی کرد این بود که با نام پروردگارش که خالق است به قرائت بپردازد و این ابتدای نبوت او است و خداوند به او فرمان داد برای خود به قرائت مشغول گردد و تبلیغ نکند و بعد از این مرحله بود که آیات «یاا ایها المدثر “قم فأنذر» نازل شدند به عبارت دیگر ایشان با «إقرأ» به نبوت رسیدند و با «یا ایها المدثر» رسالت یافتند. به دنبال آن او مأمور شد ابتدا به انذار خویشاوندان نزدیک خود بپردازد و آنگاه قوم خود و بعد از آن هم عربهای اطراف را انذار نمود و سرانجام نیز به انذار تمام جهانیان پرداخت.
پیامبر صلي الله عليه وسلم بعد از رسیدن به نبوت بیش از ده سال بدون هیچ جنگ و جزیه‌ای تنها با دعوت خود به انذار مردم مشغول بود و از طرف خداوند به او فرمان می‌رسید که خویشتنداری و گذشت و صبر پیشه کند. سپس خداوند اجازه هجرت و به دنبال آن اجازه قتال را به او داد و بعد به او امرفرمود تا با آنان که با او می‌جنگند به نبرد بپردازد ولی با آنان که از جنگیدن با او بپرهیزند به قتال دست نیازد و سرانجام فرمان رسید که تا وقتی دین خدا در روی زمین حاکم نگردد از پیکار با مشرکین دست نکشد و بعد از اعلام دستور جهاد کافران در قبال او سه دسته شدند:
۱٫ اهل صلح و آشتی.
۲٫ اهل جنگ.
۳٫ اهل ذمه: ادامه خواندن روشنگری امام ابن القيم رحمه الله در برابر اخوان المفلسين سكولارزده و سلفیون آل سلول و شبهه ي مرحله ي مكي و مدني

اسارت و زندانی شدن، مصیبتی است جهت امتحان وآزمایش

اسارت و زندانی شدن، مصیبتی است  جهت امتحان وآزمایش

مؤلف: شیخ صالح بن سعد حسن
مترجم: ع . محمدی

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:

ای برادران مجاهد برحذر باشید از اسیر و زندانی شدن در بند کفار

همانا گرفتار شدن انسان مسلمان در بند اسارت و زندانی شدن، مصیبتی است از جمله مصائبی که خداوند متعال به وسیله آن بندگانش را مورد امتحان وآزمایش قرار می­دهد همانطور که کفار قریش در تلاش بودند که پیامبر صلی الله علیه وسلم را به این نوع مصیبت دچار کنند، آن هنگام که در دار الندوه گرد آمدند و حرکات و امور پیامبر صلی الله علیه وسلم را قبل از هجرت به مدینه زیر نظر داشتند و در اظهار نظرهای خود به این نتیجه رسیدند که یا پیامبر صلی الله علیه وسلم را به قتل برسانند یا اینکه او را از مکه اخراج کنند یا او را در بند اسارت گرفتار و زندانی کنند، که در نهایت بر سر به قتل رساندن ایشان به توافق رسیدند، که خداوند متعال به رحمت خویش ایشان را از کید این کافران نجات داد. خداوند متعال می­فرماید:

«وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ» انفال ۳۰
«(ای پيغمبر! به خاطر بياور) هنگامی را كه كافران درباره تو نقشه می­كشیدند كه تو را به زندان بیفكنند یا بكشند و یا این كه (از شهر مكّه) بیرون كنند. آنان چاره می­اندیشیدند و نقشه می­كشیدند (كه چگونه به تو شر و بلا برسانند) و خدا (هم برای نجات تو از شر و بلای ایشان) تدبیر و چاره‌سازی می‌كرد، و خداوند بهترین چاره‌ساز است.»

و در میدان جهاد و قتال، آزمایش­ها و ابتلائاتی وجود دارد که شخص مجاهد در این مسیر احتمال دارد که به آنها دچار شود .. از جمله شکست و هزیمت بخاطر کوتاهی و سستی در حق و حدود خداوند متعال .. و یا کوتاهی در اخذ اسباب در میدان جنگ از جهت اعداد و تجهیزات جنگی .. و یا مجروح شدن .. و یا اسـارت .. و البته همه اینها سرانجام و عواقبش برای مؤمن، خیر است.

همـانگونه کـه پیـامبر صلی الله علیه وسلم می­فرماید: «عَجَباً لأمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ لَهُ خَيْر، وَلَيْسَ ذَلِكَ لأِحَدٍ إِلاَّ للْمُؤْمِن: إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْراً لَه، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خيْراً لَهُ» [به روایت مسلم]
«کار مؤمن، انسان را به شگفتی و تعجب وا می­دارد. زیرا همه­ی کارش برای او خیر است، و این امر برای هیچ کس جز مؤمن ممکن نیست. اگر به وی فراخ و آسانی روی دهد شکر کند، برایش خیر است، و اگر به او سختی برسد هم صبر کند برایش خیر است.» ادامه خواندن اسارت و زندانی شدن، مصیبتی است جهت امتحان وآزمایش

واقعیت تلخ پشت پرده ی مذاکرات پ.ک.ک و نوچه هایش با دولت سکولار ترکیه

واقعیت تلخ پشت پرده ی مذاکرات پ.ک.ک و نوچه هایش با دولت سکولار ترکیه

به قلم : کارزان شکاک

در اینجا ابتدا به روایت دوگزارش از زبان رسانه های وابسته به پ.ک.ک و نوچه هایش می پردازیم ، سپس وارد بحث اصلی می گردیم :

گزارش اول :

چند ماه گذشته پ.ک.ک و نوچه هایش در «نیروهای ی.پ.گ»  در شهر عامودا جنگی را بر مخالفین سکولار خود تحمیل نمودند که  صالح مسلم» عضو شورای عالی کورد و از روسای مشترک حزب اتحاد دموکراتیک کردستان گفت برخی گروه‌ها با حمایت‌ قدرت‌های خارجی دست به توطئه علیه کردهای غرب کردستان زده‌اند و تلاش می‌کنند که اراده کردها را شکسته و دستاوردهای کردها را نابود سازند. صالح مسلم از اعضای شورای عالی کورد و از روسای مشترک حزب پ.ی.د در مصاحبه اختصاصی خود با خبرگزاری فرات, گفت که از اوایل انقلاب غرب کردستان تاکنون دهها گروه تبهکار با همکاری و حمایت دولت ترکیه و برخی نیروهای کرد به غرب کردستان حمله کرده‌اند. مسلم اذعان داشت که برخی احزاب کردی غرب کردستان در این حملات دست دارند.

ی.پ.گ طی بیانیه‌ای اعلام کرد که گروه‌های مزدور و تبهکار در چارچوب منافع کشورهایی که دشمن دستاوردهای خلق کرد می‌باشند, فعالیت می‌کنند. بویژه دولت ترکیه که در همه جا به ارزش‌ها و دستاوردهای خلق‌کرد حمله می‌کند. «جنبش جامعه دموکراتیک» هم گفت:«برخی نیروهای کرد هم در این توطئه علیه کردهای غرب کردستان, دست دارند و در صدد سیاه‌نمایی چهره انقلاب کردها هستند». حزب «پ.ی.د» هم خاطرنشان ساخت که مرکز آن گروه‌های تبهکار و مزدور شهرهای «هولیر» و «استانبول» می باشد و بایستی خلق مقاوم ما علیه آنها بایستد.

مسلم در مورد انعکاس خبر واقعه شهر عامود هم گفت که در همان اوایل جنبش جامعه دموکراتیک غرب کردستان بیانیه‌ای صادر کرد و گفت:«برخی نیروهای کردی در انجام این فتنه‌انگیزی و توطئه دست دارندع بویژه رسانه‌های وابسته به حزب دموکرات کردستان یعنی بارزانی‌ها, بویژه شبکه تلویزیونی روداو و زاگرس تی‌وی دست به سیاه‌نمایی چهره ی.پ.گ زدند.» ادامه خواندن واقعیت تلخ پشت پرده ی مذاکرات پ.ک.ک و نوچه هایش با دولت سکولار ترکیه

pkk ) پ.ک.ک ) پەکەکە لەنێوان ڕاستی کوردایەتی یان خیانەت و خۆفرۆشی

‫

pkk)  پ.ک.ک )  پەکەکە لەنێوان ڕاستی کوردایەتی یان خیانەت و خۆفرۆشی

نوسینی : غ.  بەرزنجی

کافر وەك مار وایە لە هەرشوێنێك بۆی گونجا ژەهری خۆی دەکاتە عەقڵی خەڵکەوە، گروپی pkk  )  پ.ک.ک )  پەکەکە کە کۆمەڵێکی تیرۆرست و چەتەو کورد فڕێنن زۆرێك لە کوردان دەیان ناسن و ئاشنان بە ڕێبازی بۆگەن و ڕەوشتی چەپەڵیان ، لە کۆنەوە ئەم گروپە بەناو خەریکی کوردایەتین بەڵام لەڕاستیدا خەریکی دزی و جاسوسین ، پەکەکە دزێكی زیرەکن چونکە توانیویانە هەم عەقڵ هەم گیرفانی تاکی کوردی بدزن بەناوی کوردایەتی زۆرێك لە گەنج و پیری ئەم گەلەیان خەڵەتاندووە هەر بە ناوی کوردایەتی گیرفانی زۆرێك لە کوردی بەسەزمانیان تاڵان کردووە هەربەناوی کوردایەتی کۆمەڵێ ڕۆڵەی کورستانیان فڕاندووە ، لەڕوی باوەڕەوە بێباوەڕن بە خوا وە بانگەشەی سیکولاریسم  و دیموکراسی دەکەن کە لەوەشدا ڕاستگۆ نەبوون ، لە راستیدا ئەم گروپە سیستمی بڕیاردان و دیاریکردنی مەنهەج و سیاسەتی کاریان قۆرخ کراوە لەلایەن ئۆجەلان و براکەی کە دوو مشەخۆری سەر خوێنی چەتەکانی ئەم گروپەن ، شایەنی باسە pkk  )  پ.ک.ک )   پەکەکە لە مێژووی بونیدا خاڵیە لە ڕاستگۆیی و کارکردن بۆ گەل و نیشتمان بەڵکو هەمیشە بۆتە پیاوی حاکم و فەرمانڕەوای وڵاتان لەپێناو بەدەست هێنانی مەرامە گڵاوەکانی کە داگیر کردنی بەشێکی کوردستانە و دەیانەوێ حوکمی ئاغا ئۆجەلان بسەپێنن بەسەر میللەتی کوردی موسڵمان ، ادامه خواندن pkk ) پ.ک.ک ) پەکەکە لەنێوان ڕاستی کوردایەتی یان خیانەت و خۆفرۆشی

چته هاي مرتد پ.ك.ك و نوچه هايش به عنوان «فاحشه هاي سياسي » به ملت مسلمان كوردستان سوريه خيانت كردند و بايد نتيجه ي اين خيانتشان را نيز ببينند

چته هاي مرتد  پ.ك.ك و نوچه هايش  به عنوان  «فاحشه هاي سياسي » به ملت مسلمان كوردستان سوريه خيانت كردند و بايد نتيجه ي اين خيانتشان را نيز ببينند

 

به قلم : احسان هورامي و كارزان شكاك

 

پس از نبردهاي افتخار آفرين چند روز گذشته ي مجاهدين ما در تل‌عران و تل‌حاصل و تل ابيض و نابود شدن صدها چريك كمونيست پ.ك.ك و نوچه هايش كه تابعيت تركيه ، سوريه ، لبنان و عراق و چندتايي هم از ايران را داشتند  و به اسارت در آمدن بيشتر از ۵۰۰ نفر از اين مرتدين توسط  مجاهدين ما  كه ۵۰ نفر از آنها تازه از لبنان جهت جنگ با مجاهدين آموزش ديده و بازگشته بودند ،  گزارشها و دروغپراكني ها و غوغاسالاريهاي ضد و نقيضي از طرف رسانه ها و سياستمداران مختلف سكولار ارائه گرديد . در زير قبل از پرداختن به اصل مطلب به ذكر چند نمونه از اين واكنشها و مقدماتي مي پردازيم كه جهت توليد يك سناريوي هولناك توسط دشمنان اسلام و ملت مسلمان كورد سازماندهي و طراحي گرديده است :

  • گروهی از نمایندگان مجلس آلمان فدرال که عضو حزب چپ‌گرای آن کشور می‌باشند حملات اخیر مجاهدين ما به چته هاي پ.ك.ك و نوچه هايش  را بشدت محکوم ساختند. این گروه گفتند اخیرا ۷۰ شهروند کرد قتل‌عام و بیش از ۳۰۰ تن هم ربوده شدند. آنها خواستار توقف فروش تسلیحات به مخالفان سوریه شدند . مارتین دولزر سخنگوی گروه کردستان ترکیه و عضو حزب چپ آلمان هم جزو همين محكوم كننده ها بود !
  • جنبش‌های كمونيستي انقلابی و اجتماعی کشور بولیوی و آمریکای لاتین در نشست «ضدکاپیتالیسم» نيز اين ضربات مهلك مجاهدين ما به مرتدين كمونيست پ.ك.ك و نوچه هايش را محكوم نموده و  پیام  كمونيستهاي مرتد ‌کورد در این نشست قرائت شد. «محمد علی دوغان» که به عنوان مهمان ویژه از سوی کمیته «حمایت از کردستان ـ آمریکای لاتین» دعوت شده بود, سخنرانی کرد و به تحلیل اوضاع سیاسی اخیر کوردستان سوريه از نگاه كمونيستهاي پ.ك.ك  پرداخت. نشست کشورهای آمریکای لاتین که نشست «ضدکاپیتالیستی جهانی» نام دارد از ۳۰ ژوئیه الی ۲ آگوست در شهر کوجابامبای بولیوی برگزارشد. نمایندگان ۸۲ سازمان مدنی در ۲۲ کشور آمریکای لاتین در این نشست حضور یافتند.«محمد علی دوغان»  به نمايندگي از كمونيستهاي پ.ك.ك در اين نشست  سخنرانی کرد و خواستار كمكهاي بين المللي كمونيستها براي دفاع از چته هاي پ.ك.ك و نوچه هايش در خاك پاك كوردستان سوريه شد و گفت :

« انقلاب غرب کردستان امروزه بخاطر ضدامپریالیست بودنش و مخالف‌بودن با زیردستی خلق‌ها و سیستم دولت ـ ملت, بهترین مدل آلترناتیو می‌باشد. به همین خاطر بایستی تمامی تشکل‌های منطقه‌ای و جهانی از این انقلاب حمایت کنند و حمایت ملت‌ها یک وظیفه انترناسیونالیستی است». ادامه خواندن چته هاي مرتد پ.ك.ك و نوچه هايش به عنوان «فاحشه هاي سياسي » به ملت مسلمان كوردستان سوريه خيانت كردند و بايد نتيجه ي اين خيانتشان را نيز ببينند