ماه: آگوست 2017

آزادی کفر؛محور اصلی سکولاریسم و دموکراسی

نویسنده :  مجلة أنصار

مترجم : انجمن ” اطعمهم من جوع و آمنهم من خوف ” بيساران

در طول دهه های متمادی، تلاش های بسیاری صورت گرفته است تا از طریق کتب، جلسات، کنفرانس ها و گفتگوهای مختلف، چهره ی قبیح دموکراسی را در نظر مسلمانان خوب جلوه دهند تا جایی که بعضی از مسلمانان دین دوست، تحت تاثیر رسانه های دموکراتیک، تا حد زیادی افسرده شده و شکست روحی خورده اند و به کسانی پیوسته اند که برای ایجاد بخش های مشترک بین اسلام و دموکراسی تلاش می کنند و سعی می کنند با استدلال به این که این عقیده، عقیده ی زمان است و راه فراری از آن نیست، آن را بیارایند و یا این که از روش دموکراسی برای رسیدن به اهداف اسلامی استفاده کنند!

حتی در نظر این افراد، “دموکراسی” موثرترین راه برای حل تمام مشکلات است!

با توجه به این واقعیت استبدادی که مسلمانان تحت سلطه ی طاغوتهای سکولار و یا وابسطه به سیستم جهانی سکولاریسم  در آن زندگی می کنند، گروه شکست خورده ای که در بالا به آن ها اشاره کردیم، دموکراسی را روز به روز به عنوان جایگزینی برای حکومت در این نظام مجسم کردند.

ما در این جا در صدد تکذیب دموکراسی نیستیم، زیرا بسیاری از دانشمندان فرهیخته در این امر بر ما پیشی گرفته و بطلان این دین را ثابت کرده اند. ما می خواهیم به قدر توان خود بر یکی از ارکان این دین فاسد که غربی ها و در پشت سرشان شکست خوردگان روحی و فکری، درباره ی آن مبالغه می کنند، تمرکز کنیم و آن مسئله، چیزی نیست جز آزادی کفر. ادامه خواندن آزادی کفر؛محور اصلی سکولاریسم و دموکراسی

جایگاه سکولاریسم و دموکراسی در ترازوی اسلام و واقعیت

گردآوری : ا .  ژاورودی ( دانشجوی علوم اجتماعی / پیام نور مریوان  )

بسم الله الرحمن الرحیم

مقدمه:
إن الحمد لله ، نحمده ونستعینه ونستهدیه ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سیئات أعمالنا . من یهده الله فلا مضل له ، ومن یضلل فلا هادی له . ونشهد ألا إله إلا الله وحده لا شریك له ، وأن محمداً صلى الله علیه وسلم عبده ورسوله .
وبعد
در عصری واقع شده ایم كه تمام تهاجمات علیه اسلام به اوج خود رسیده است واین تهاجمات علاوه بر حمله مسلحانه و اشغال مناطق اسلامی وكشتن مردمی مظلوم به دست غربی های یهودی زده ی سکولاریست بر روان و درون  هجومی بردند که صدمات وتلفات ان بیشتراز تلفات جانی است در واقع با ازبین بردن مفاهیم قرانی وآوردن مفاهیم جدید که هیچ ارتباطی با دین ندارند موفق شدند حرفی که ویلیام گلدستون زده بود ( تا زمانیکه قرآن در دست مسلمانان باشد اروپا نمی تواند احساس امنیت کند) را به اجرا درآورند ومفاهیم خود را که در تضاد با اسلام است به خورد ما مسلمانها داده ودر حالی که خود آنها از آن مفاهیم دوری میکنند و آن را در نظام خود به کار نمی برند و به ما وانمود میکنند که این الفاظ در اسلام وجود دارد واسلام طرفدار آن است در حالی که خود اسلام دارای مفاهیمی است که هرجامعه آن را به کار ببندد جامعه ای مترقی خواهد شد .
والفاظی که امروز بسیار به کار میبندند سکولاریسم و دموکراسی است که باعث شده است که اختلاف زیادی را بین مسلمانان به وجود آورند و سوال های را به وجود می اورد مانند ایا سکولاریسم و دموکراسی همان است كه عده ای ادعا میكنند همان شورایی است كه در دین اسلام به ان توصیه شده است در این رساله سعی شده است به صورتی مختصر دموکراسی را تعریف کرده وراتباط ان را با اسلام مشخص کرده است .

دموکراسی:
از انجا كه كلمه دموكراسی در شرع (قران وسنت) وارد نشده است همچنین ریشه ای عربی ندارد، بلکه اصطلاحی غربی است و برای شناخت مفهوم وماههیت آن نه میتوان به منابع شرعی رجوع كردونه میتوان به لغت عرب مراجعه نمود بلكه ناگزیر باید به تعاریف ایجاد كنندگان آن وآنهای كه دموكراسی را بنا نهاده اند رجوع كنیم تا مفهوم حقیقی ان را دریابیم. ادامه خواندن جایگاه سکولاریسم و دموکراسی در ترازوی اسلام و واقعیت

بله! دموکراسی در کلیات و جزئیات با اسلام در تناقض قرار دارد     

          به قلم : عثمان بخاش

ارائه دهنده : معتصم هورامي

دکتر یوسف قرضاوی طی خطبۀ نماز جمعه در ۲۱ اکتوبر سال انقلاب ليبي، مردم لیبا را به گمان این که اسلام با دموکراسی و مدنیت تفاوت ندارد، برای ایجاد “دموکراسی، جمهوریت و مدنیت اسلامی” فرا خواند. وی خواست تا مصر، لیبیا و تونس یک جا شده و تشکیلی را اساس بگذارند. “برای این که امور ما ثبات پیدا کند، ضروریست تا به ایجاد تشکیلات میان خود بپردازیم زیرا دنیا هم در حال ایجاد چنین تشکیلات قرار داشته و در آسیا و اروپا دیدیم که از ایجاد این تشکیلات جز صاحبان آن ها هیچ طرفی خیر ندید، پس چرا انقلابیون میان خود همچون تشکیلاتی را ایجاد نمی کنند.”

قبل از هرچيزي ، دعوت به وحدت کشور های اسلامی را می ستائیم، زیرا آن شرعاً واجب می باشد. اما وحدت واجب است تا تحت سایه ي شريعت و  دولت خلافت باشد… و مفهوم بسیار خطرناکی که ما را تکان می دهد، تداوم رژیم و نظام های فاسد و مزدور سكولار امروزی می باشد. گذشته از آن، گناه و عذاب الله سبحانه و تعالی – که همه ما از آن پناه می طلبیم – بر ما نازل خواهد شد اگر این مفهوم میان ما غالب باشد که “فرقی میان اسلام، دموکراسی و مدنیت” وجود ندارد”! و دموکراسی انتخاباتي را گویند که به مردم حق می دهد تا از طریق آن در قوه مقننه سهم بگیرند و برخی آن را مجلس شورا دانسته طوری که مشورت عمل شرعی بوده و نصوص زیادی بر آن وارد گردیده است.

این که دموکراسی صرف انتخابات بوده و مجلس مردمی هم وظیفه شوری را انجام می دهد، نظر فاسدي بوده که با حکم شرعی در تضاد و تناقض قرار داشته و این تصور شان از حقیقت کاملاً خارج است. چون دموکراسی در حقیقت، بیش تر از انتخابات بوده و نظامی است که از عقیده سکولاريزم (بی دینی) نشأت یافته و بر مبنای فکر جدائی دین از زندگی استوار می باشد. پس ارگان قانونگذاري، ولو هر نامی به آن خطاب گردد، نهادیست که به نمایندگی از طرف مردم ( بدون دخالت دادن احكام شريعت و دين )  قانونگذاري می نماید، زیرا اربابان دموکراسی بدین باورند که حاکمیت درین نظام از مردم است. پس تناقض آن در کلئات به وضوح معلوم می شود، به دلیل این که قانونگذاري  در اسلام بر عقیده استوار بوده و آن این است که احدی جز الله سبحانه و تعالی حق تشریع و قانونگذاري  را ندارد. ادامه خواندن بله! دموکراسی در کلیات و جزئیات با اسلام در تناقض قرار دارد