بازگشت مزدوران
آموزش دیده ی سومالیائی توسط ترکیه به
مگادیشو جهت جنگ با مجاهدین
به قلم : مسعود
سنه ای
ناتو از کانال حکومت سکولار ترکیه هم اکنون در
کشوهائی چون سومالی و افغانستان و سوریه در حال جنگ با مجاهدین اهل سنت است . دشمنی
آشکار حکومت سکولار ترکیه بر علیه مجاهدین اهل سنت بر کسی پوشیده نیست .
این بار از میان
۱۰هزار مزدوری که قرار است حکومت سکولار ترکیه برای مرتدین حاکم بر مگادیشو آموزش
دهد ۳۳۰ نفر از آنها امروز به مگادیشو رسیدند . این نیروها در خاک ترکیه برای جنگ
با مجاهدین شریعت گرای حرکت جوانان مجاهد (شباب المجاهدین) در سومالی آموزش دیده
اند که سالهاست بیشتر از ۶۰ درصد خاک سومالی را بر اساس قانون شریعت الله اداره می
کنند .
این است خلیفه ی
سکولارزدها و دارودسته ی منافقین در میان
مسلمین . خلیفه ای که با قوانین سکولاریستی خود مسلمین را قتل عام می کند و با
مرتد کردن عده ای آنها را در برابر هم قرار می دهد .
در برابر رایج
شدن مُد بیزاری جستن و غُرزدن دارودسته ی منافقین(سکولار زده ها) و جاهلین چه باید
کرد ؟
به قلم :
ابوعبدالله موکریانی
با رشد تبلیغات
رسانه ای کفار سکولار جهانی و منافقین(سکولارزده ها)ی داخلی، جنگی روانی و سرد بی
سابقه ای بر تمام جریانات شریعت گرا و تفاسیر و مذاهب اسلامی که موفق شده اند در
برابر این کفار و منافقین بایستند، در حال جریان است .
در این گیرودار بسیاری
از مسلمین نیز به آلودگی های جنگ روانی این دشمنان آشکار و پنهان داخلی گرفتار شده
اند که ناخواسته در مسیر دشمنان خود بر علیه مسلمین قدم بر می دارند .
در این مرحله
دشمنان موفق شده اند، چرا؟ چون کمترین ثمره ی اینهمه جنگ روانی آنها این است که
این مسلمین فریب خورده بر علیه آنها در کنار سایر مسلمین قرار نگرفته اند؛ بلکه هر
فرقه ی اسلامی بر علیه فرقه و گروه و مذهب و تفسیر دیگر دلچرکین و حتی متنفر و گاه
در حال جنگ روانی و حتی گرم و مسلحانه است . این یعنی پیروزی دشمن در بخش جنگ روانی
بر علیه مسلمین در بر هم زدن دشمن شناسی شرعی و درجه بندی شرعی دشمنان و ایجاد
تفرق میان مسلمین .
کمترین درجه از
آلودگی های ناشی از جنگ روانی در میان مسلمین مُد بیزاری جستن از مسلمین مخالف به
خاطر مسائل بسیار ریز و جزئی فقهی و غُرزدنهای بی پایانی است که به صورت شگفت
انگیزی عده ی کثیری از مسلمین را ناخواسته در توهمات و در مسیر اهداف دشمنانشان
قرار داده است.
در اینجا دو
گروه از هم جدا می شوند :
کفار آشکار خارجی و مزدوران محلی آنها و تمام مسلمینی که فریب تبلیغات
اینها را خورده اند، و به بهانه های نفسانی دچار شرک تفرق و جنایت جنگ داخلی شده
اند، و در برابر سایر مسلمین در حال جنگ روانی یا مسلحانه هستند.
مسلمینی که دارای فرق و مذاهب و تفاسیر مختلفی هستند اما با پرهیز از
هر گونه تفرق و جنگ داخلی بر دشمنان سکولار و اشغالگر خارجی و نوکران محلی آنها
تمرکز نموده اند . یعنی از دشمن شناسی شرعی و درجه بندی شرعی و صحیح دشمنان
برخوردارند و ضمن حفظ وحدت اسلامی بر دشمن اصلی تمرکز نموده اند.
پس بر پشتیبانان اسلام و مسلمین لازم است که ولاء خود را با این جریان جهادی و مبارک دومی که از همهی جریان ها پاکتر و به صفت طائفه منصوره اولیتر است، اعلام کنند؛ ما اگرچه خود را به نام خاصی نامگذاری نکردیم و مردم بر ما نامهای مختلفی اطلاق کردهاند حتی مثلا ارهابی و تروریست نامی شده است که هرکس که به راه سکولاریسم و دموکراسی کفر ورزد و راه قانون شریعت الله و جهاد را به عنوان منهج، بخاطر نصرت دین و اقامه ی آن انتخاب کند را تمییز میدهد؛ لذا ما از این مسمی بیزار نیستیم و برای ما ناراحت کننده و جای نگرانی هم نیست؛ بلکه با استناد به فرمان الله تعالی که می فرماید : «وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم» طرفداری خود را این فرمان الله برای ترساندن دشمنان الله و خودمان اعلام کرده و با کسانی که کینهی این جریان را در دل دارند، دشمنی می کنیم .
پس در طرفداری
از حامیان وحدت میان مسلمین و جهاد تردید نکن و از طرفداری ممیعی ها از مدافعان سکولاریستها
و دموکراسی خواهان و طواغیت نگران نباش این سنت خداوند در پاکسازی و جدایی صفوف
است.
مالک بن دینار
به مغيرة بن حبيب گفت : ای مغیره هر دوست و رفیق و برادرت را نگاه کن اگر از او
برای تو در دینت خیری به تو افاده نمیکند، دوستی اش را ترک کن در حقیقت او دشمن
تو است.
و گفت : ای
مغیره مردم به اشکال و انواع مختلف هستند؛ کبوتر با کبوتر باز با باز و صعوه با
صعوه و هرچیز با همجنس خود است.
ما به اهل سنت
آشکارا اعلام می کنیم که در این شبکه های ماهواره ای چون کلمه و وصال و نور و… و
در این گروههای مسلحی چون جیش العدل و الفرقان و… که با شعارهای به ظاهر اسلامی برای
دموکراسی سکولاریستها و متحد شدن با مرتدین و خدمت به اهداف کفار سکولار جهانی خدمت
می کنند هیچ خیری نه برای ایمانت وجود درد و نه برای دنیا و قیامتت . پس اینها را
ترک کن در حقیقت او دشمن توست .
Эй,мардумон аз (хашми) парвардигоритон бипархезид,парвардигорики
шуморо аз ек инсон биёфарид ва (сипас)хамсаришро аз новъи у офарид ва аз он ду нафар
мардон ва занони фаровони мунташир сохт.ва аз (хашми) худойи бипархезидки
хамдигарро баду сўганд медихид,ва бпархезид аз инки пейванд хешовандиро гусихта
дорид зеро бегумон худованд муроқиби шумо аст.”
“Эй мўъминон аз худо битарсид ва сухан хақ ва дуруст
бигуйид.дар натижа худо(товфиқи хейритон медихад ва)аъмолитонро шойиста
мегардонад ва гунохонитонро мебахшад.Аслан хар касики аз худо ва пайғамбариш
фармонбардори кунад, қатъан ба перузи ва комёби
бузурги даст меёбад.”
Росттарин сухан китоби худо ва бехтарин равиш,равиши Мухаммад
саллаллоху алайхи васаллам аст,ва бадтарин умур навовари дар дин аст, ва хар
тоза пейдо шудаи дар дин,бидъат ва хар бидъати гумрохи ,ва хар гумрохи дар оташ
аст.
Ассаламу алайкум ва рохматуллохи ва барокатух.
Ба дунболи тасмими дустон мабний бар ирояи дуруси ибтидоий
ва пояйи, он хам ба дур аз пичидаги ва истилохоти роижи фиқхий ва ба забони
содаки дар вазъи мовжуд барои онхо, ба унвони ниёзи рузи тавассути худишон
ташхис дода шуда,саъй мешавад мутаносиб бо суъолотики матрах карданд мовзуъоти
муртабит бо ин суъолот ба сурати сода ва қобил фахм барои
хаммаи дустон тўвзих дода
шавад.иншааллох
Дар миёни суъолоти мухталифики дустон матрах карданд,ду
суъол муртабит бо хам дар мовриди мовзуъи хоста шуда,матрах шудаки саъй мешавад
ба сурат мухтасар ва сода, ва дар хадди замоники дар ихтиёр дорем тўвзих дода
шаванд.
Еки инки:дастаои аз секуляристхо иддао мекунандки бе худо
хастанд ва ба дини эътиқод надоранд ва ё
гурухи аз секуляристхо мегуяндки фақат худоро қабул доранд аммо
динро қабул надоранд ва ё дастаи аз онхо эълом
мекунандки хам худоро қабул доранд хам дини
исломро ва хам секулярист хастанд!!! Жараён аз чи қарор аст?
Ва пейваста ва хамиша бо шумо хоханд
жангид то агар битавонанд шуморо аз динитон муртад кунанд.
Аммо бо ин вужуд мебинемки дар европо,амрико,русия,австралия
ва хатто исроил ва китай коммунист хам,шахс метавонад дини худро хифз кунад ва
сохиб он хамма масжид хам шавад.Оё ин еки породукс ва тузод нест?
گواهی تصویری بزرگان
و علمای ساکن ادلب بر فساد نیروهای امنیتی، زندانها، ابزارهای شکنجه گری و… گروه
جولانی
ارائه دهنده : مجاهد مهاجر
زمانی بود که
برادران دوله گواهی می دادند که جنایات دارودسته ی جولانی و سایر صحوات و مزدوران منتسب به اهل در
شام بسیار وحشتناکتر و فاجعه آمیزتر از حکومت بشار است و ما در همین اتفاقات اخیر
هم دیدیم که جنایات دارودسته ی جولانی در
برابر اهل سنت مهاجری که در باغوز و سایر مناطق سوریه گیر کرده بودند و به دست
دارودسته ی جولانی می افتادند تکرار همان
فجایع گذشته بوده است . از ذبح و شلیک گلوله و… بگیر تا شکنجه کش کردن و
تعذیبهای وحشیانه .
این اتفاقات
برای دسته ی جاهلین که منافعی با گروه جولانی داشتند یا فریب تبلیغات انها را
خورده بودند درسی در بر نداشت، چون در برابر مسلمین مخالف آنها صورت می گیرد، و تا
حدودی هم به این جنایات دلخوش و همراه هستند ، اما ظلم ظالمین تنها به این دسته از
زنان و مردان مهاجر اهل سنت محدود نشده است بلکه دامنگیر اقمار جولانی نیز شده است
.
در زیر گواهی
تصویری کسانی از اقمار و متحدین جولانی بر فساد داخلی و جنایات و تعذیبها و
ابزارهای تعذیب آنها آورده می شود که مورد ثقه ی این گروه بوده اند :
– شهادة الشيخ
أبي أنس المصري بر چگونگی برخورد نیروهای امنیتی دارودسته ی جولانی :
قسمت اول ??
قسمت دوم ??
اضافه شده به
قسمت دوم تحت عنوان : ادوات و ابزارهای تعذیب و شکنجه ??
قسمت سوم تحت
عنوان : زندگی داخل زندان ??
قسمت چهارم و
پایانی تحت عنوان : مثالها ??
شهادة د. علا الشريف
شهادة محسن غصن
البته شما می
توانید دیدار بین الشيخ أبي أنس المصري و أبي عزام الجزاروي و صحبتهای مادر
داغدیده ای که فرزندش زیر شکنجه ی گروه جولانی کشته شده و جسدش را تحویل گرفته
و….در این زمینه را نیز ببینید .
این واقعیتهای درونی سلطه ی جولانی و اقمارش بر
ادلب و حومه ی آن است ، در این صورت یا گروههای متحد با جولانی باید تن به هر ذلت
و پستی بدهند که به این بلایا دچار نشوند یا در صورت کوچکترین مخالفتای لفظی باید
منتظر چنین سرنوشتی باشند . گروه فتاحی و
پس مانده های انصار که دیروز مبالغی پول از گروه جولانی و حکومت کارتونی او گرفته
اند لازم است کمی فکر کنند که همکاری و تابع این مزدور شدن تا کجا؟
این همان هدیه
ای است که امثال فتاحی و سایر گروههای همسو با او چون گروههای جیش العدل و…. می خواهند برای اهل سنت ایران بیاورند . ولله
المستعان
دیکتاتوری و فساد دارودسته ی جولانی در برخورد با فعالین مدنی
به قلم : مجاهد
مهاجر
عصام الخطیب که
یکی از قاضی های حکومت کارتونی دارودسته ی
جولانی تحت عنوان “حكومة الإنقاذ” بود، این شخص بعد از دیدن
آنهمه ظلم و فسادی که در دادگستری به اصطلاح “وزارة العدل” که توسط
“ابراهيم شاشو” اداره می شود را مشاهده کرد، دست از کار قضاوت و همکاری
با این دارودسته ی مجرم کشید، و در عوض
تصمیم گرفت در فضای مجازی به نقد این سیستم قضائی فاسد و یاری مظلومین بپردازد .
به همین دلیل کانالی مجازی تحت عنوان “مظالم وزارة العدل” را به راه
انداخت .
گروه جولانی در واکنش به این اقدام کاملا مسالمت جویانه و مدنی این شهروند ادلبی دیروز برای او اخطاریه فرستاده که امروز در بی دادگاه آنها حاضر شود، آنهم بدون اینکه علت حضور یا اتهام او به وی ابلاغ شود .
بدون شک اگر
عصام الخطیب به میل خودش در بی دادگاه ظالمانه ی
گروه جولانی حاضر نشود خودشان به سبک خودشان او را دستگیر می کنند که همه
دیده ایم، البته اگر به طرز مشکوکی به قتل نرسد و بعد یکی از زندانیان دوله را به
جرم قتل او وادار به اعتراف و سپس اعدام نکنند!!! حسبنا الله و نعم الوکیل
با آنکه در مواردی مخالف دیدگاههای عصام الخطیب هستیم اما امیدواریم که وارد زندانهای دارودسته ی جولانی نگردد چون اگر وارد این زندانها شد الله أعلم چه زمانی از آن خارج شود .
این همان آزادی
و دفاع از مظلومین و … است که دارودسته ی
جولانی و فتاحی ادعایش را دارند و می خواهند برای اهل سنت ایران به ارمغان
بیاورند .
عصام الخطیب و
امثال او در نهایت از همکاری با این مجرمین دست کشیدند، به نظر شما مجرمینی که به
نام دفاع از اهل سنت در کنار این گروه مافیائی قرار گرفته اند کی دست از همکاری با
این گروه مافیائی می کشند ؟
تشابه جنگ محمد بن عبدالوهاب با حکومت عثمانی و جنگ دوله با طالبان
به قلم :
ابومحمود کندزی
کسی که از نوشته
ها و فتاوای دعوت نجد درباره ی دولت عثمانی
مخصوصا در فتره ای که با آنها در نجد جنگید، مثل رساله ی حمد بن عتيق تحت عنوان «اسبيل
النجاة والفكاك من موالاة المرتدين والأتراك» آگاهی د اشته باشد و یا بر کتاب ناصر
الفهد در رساله اش تحت عنوان «الدولة العثمانية وموقف دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب
منها» آگاهی داشته باشد متوجه می شود که محمد بن عبدالوهاب به جرم مشرک بودن (یعنی
بدترین دسته از کفار که از یهود و نصرا هم بدترند و حکم سنگین تری دارند) و همچنین
به جرم مرتد بودن و به کار بردن کلماتی چون عبادت قبور و تصوف و.. هیچ کسی غیر از همفکران خودش را موحد نمی دانست
و دقیقا به همین بهانه ها حکومت عثمانی را هم با همین الفاظ دولت قبوری، مشرک و
قبرپرست و صوفی و… از زمان نشئت گرفتنش تا
زمان خودشان مشرک و مرتد می دانستند والله المستعان.
اگر با دقت نگاه کنی همین الان دوله هم با همین الفاظ و صفات امارت اسلای
طالبان را مشرک و قبوری و در نهایت مرتد می داند . پس مشکل در منهج سلفی نجدی است
نه در افراد . این تفکر به هر کسی برسد او را آلوده و نامتعادل می کند .
البته ممکن است
پرسیده شود چرا دکتر عبدالله عزام و شیخ اسامه بن لادن اینگونه نبودند؟ باید گفته
شود : چون اینها پرورش یافته های منهج سید قطب رحمه الله بودند نه محمد بن
عبدالوهاب نجدی . پاسخ همینجاست .
به همین دلیل
بود که سلفی های نجدی چون ابومحمد مقدسی مجاهدین افغان را مشرک و قبوری و کسانی
چون دکتر عبدالله عزام را مدافع مشرکین و مخالف دعوت توحید معرفی می کرد . یعنی
تکفیر شیخ عبدالله عزام و تمام مجاهدین افغان به سبک خودش .
پس سلفی های
نجدی الان با همان برچسبها و شبهات سلفی های نجدی زمان محمد بن عبدالوهاب بر علیه
حکومت اسلامی عثمانی در حال جنگ با امارت اسلامی طالبان هستند .
بی رحمی و شقاوت سلفیون خاص نجدی در تعامل با همدیگر پیامی آشکار به
انصار آنها و سایر مسلمین
به قلم : آغسار تورکمن
سلفیت خاص نجدیت از زمان پیدایشش تا کنون به شهادت برادر محمد بن
عبدالوهاب و سایر کتب تاریخی، با مشرک خواندن و تکفیر نابجای مسلمین، در چهار دور
خود مسلمان کشی کرده اند، و ثابت کرده اند که کمترین رحم و شفقتی نسبت به مسلمین
مخالف خود ندارند .
اما این سنگدلی و برچسب زنی را تنها به غیر سلفی های نجدی محدود نکرده
اند، بلکه مثل یک فرهنگ و ادبیات خاص همه ی مخالفین خود را مشمول این پدیده ی ضد
اسلامی کرده اند، حتی اگر مخالف آنها یکی از سلفی های نجدی هم باشد .
همه ی ما دیدیم که در جلو چشمان گروه سلفی نجدی جولانی و سایر گروههای
سلفی نجدی موجود در ادلب و شمال سوریه آمریکا و کوردهای ملحد اوجالان روزانه صدها
و بلکه هزاران زن و مرد و پیرو جوان از سلفیون نجدی موجود در باغوز را قتل عام
نموده و با بمبهای فسفوری و.. سوزاندند، و هزاران خواهر مسلمان و کودک و مرد
طرفدار دوله که همگی دارای مذهب سلفی نجدی بودند نیز خود را تحویل نیروهای
آمریکائی و مزدوران آن تحویل دادند .
در واکنش به این فاجعه ی عظیم گروه سلفی نجدی جولانی گردانی برای
جستجو و ذبح اعضای دوله تشکیل داد تا کسی جرئت آمدن به ادلب و مناطق تحت کنترل او
را نداشته باشد و سلفیون نجدی ساکن در دارالکفرها نیز شروع به جنگ روانی و دادن
فتواهای وحشیانه و سنگدلانه بر علیه این مسلمانان هم مذهب خود کردند .
طارق عبدالحلیم
از سلفیون نجدی ساکن در کانادا گفت : ” (اعضای دوله) حکمشان کشتن و به قتل رساندن
است در باغوز و غیر باغوز، زنانشان هم همینطور، و تمام کسانی از آن ها که در زندان
هستند هم باید به قتل رسانده شوند … هیچگونه رحمی به آنها نکنید و زنانشان از خودشان
بیشتر خارجی هستند … ? قسم به الله ملحدان قسد (نیروهای کمونیست اوجالان)هزار مرتبه دینشان
و اخلاقشان با فضیلت تر است از دین و اخلاق آن (مجاهد و زنان اعضای دوله)”.
این سلفی نجدی به
جای اینکه به صلاح مسلمانان اسیر هم مذهب خود حرفی بزند و فکری برای زنان مسلمان اسیر
بکند می گوید: “آنان در حکم یکی هستند، فرق نمی کند چه زن باشد و یا مرد، و بنظر
من همه ی آنان باید کشته شوند حتی آن زنانی که نزد ملحدان قسد(نیروهای کمونیست
اوجالان) اسیر اند”.
البته لازم و ضروری است که بدانید سلفیون نجدی
چون ابومحمد مقدسی و خالد الحایک و … تنها در برابر این سخن طارق واکنش نشان دادند
که گفته بود دین ملحدین اوجالان بهتر از دین سلفی های نجدی دوله است که اسلام می
باشد اما در برابر فتوای قتل عام و کشتن زنان و مردان دوله حتی اسرای آنها چیزی
نگفته اند و سکوت کرده اند. حسبنا الله ونعم الوکیل، از اینهمه سنگدلی و کینه و
نفرت و سیاه دلی سلفیون نجدی در برابر مسلمین مخالف خود شکایت خود را به الله
تعالی می بریم .
ای سلفیون نجدی،
همگی شماها را می گویم، حتی کسانی که در این سایت بنیان جهاد علیه سکولاریسم ممکن
است مشغول فعالیت باشند، آیا وقت آن نرسیده است که کمی تاریخ این مذهب را بدون
تعصب از زمان پیدایش آن توسط محمد بن عبدالوهاب بخوانید و به این واقعیت پی ببرید
که این مذهب :
یعنی تنگ نظری،
یعنی ایجاد تفرق میان مسلمین،
یعنی تکفیر نابجای مسلمین با الفاظی چون مشرک و قبرپرست و…،
یعنی مشغول کردن مسلمین به مسلمینو رها کردن دشمنان اصلی،
–
یعنی
اسبابی برای انهدام حکومت یکپارچه ی عثمانیها به بهانه های غیر شرعی و کمک به
پارچه پارپه کردن مسلمین به دهها حکومت دست نشانده و ضعیف،
یعنی تقویت کفار اصلی چون انگلیس و آمریکا و فرانسه و …در سرزمینهای
مسلمین،
یعنی سنگدلی و بی رحمی نسبت به مسلمین
و در یک کلام یعنی علفی هرز در میان اهل جهاد که از زمان شیخ عبدالله
عزام و شیخ اسامه بن لادن رحمهما الله در حال جان گرفتن دوباره بود تا اینکه در
زمان ابومصعب زرقاوی تا کنون قدرتی به هم رسانده است .
? ای انصار سلفیت نوع سوم یا همان
سلفیت نجدی آیا فکر نمی کنید؟ آیا الان هم مقلد این نوع علماها هستید؟ اگر به حرف آنان
گوش می دهید ببینید که آن ها در مسیری غیر از مسیر اهل سنت و مسیری غیر از مسیر
عزت و قدرت برای مسلمین در حرکت هستند آیا
شما هم با آنها هم مسیر می شوید و به خاطر کینه ای که در دلهای شما نسبت به مسلمین
مخالف کاشته اند سخنان آنها را طوطی وار تکرار می کنید⁉️
آیا وقت آن فرا
نرسیده است که به منهج صحیح اهل سنت برگردید؟ حتی اگر ادعای سلفیت دارید آیا وقت آن نرسیده که
به سلفیت نوع اول و دوم آن برگردید و دست
از این سلفیت بی رحم و منجمد نوع سوم بردارید ؟
این را بدانید
که اهل سنت همه ی شماها را خوب شناخته است ، چه آن دسته از سلفی های نجدی که در
اختیار طاغوتهائی چون آل سعود و سیسی و حفتر و دهها طاغوت دیگر قرار گرفته اند، چه آنهائی که شبکه های ماهواره
ای چون کلمه و وصال و… زده اند، چه دهها گروه مسلح سلفی نجدی دیگری چون دوله و
گروه جولانی و احرار الشام و …..را . پس به خود آئید و یکبار برای همیشه بگوئید
ادامه دادن این مسیر ذلت بار و بی برحم بس است، و گرنه رو سیاه درگاه الله تعالی و
تاریخ مسلمین می شوید .
چگونگی تعامل
طارق عبدالحلیم مفتی سلفی نجدی و ساکن کانادا با خط ابوقتاده فلسطینی از سلفیونی
نجدی ساکن اردن
به قلم : ابوبکر
الخراسانی
همه می دانیم که
سلفیت خاص نجدی که ادعا می کند اسلام یکی است و نباید چهار مذهب اهل سنت وجود
داشته باشد و باید همه یکی باشیم و… اما می بینیم که خودش به دهها فرقه و گروه و
بلکه به صدها فرقه تقسیم شده است و هر شیخی برای خودش فرقه و مذهبی درست کرده و
جالبتر اینجاست که هیچ کدام آن دیگری را قبول ندارند و انواع برچسبها را به همدیگر
می چسبانند.
ابوقتاده ی فلسطینی مثل بعضی از سلفیون نجدی که
ادعای جهاد بر علیه کفار و مرتدین را دارند اما در دامان و تحت پوش کفار و مرتدین
زندگی می کنند دارای گروه خاص خود هستند که در مسیر اهداف خاص دشمنان به آنها خط
فکری و برنامه ی عقیدتی می دهند .
ابوقتاده در
سوریه از گروه جولانی حمایت می کند و به همراه شاگردش ابومحمود در لندن هم برعلیه ابومحمد
مقدسی یکی دیگر از شیوخ سلفی نجدی ساکن اردن و
طارق عبدالحلیم از سلفیون نجدی ساکن کانادا نیز بر علیه هر دوی اینها
. خلاصه همه بر علیه همدیگر هستند .
طارق عبدالحلیم در مورد أبو قتاده و جولانی میگوید: “آیا جولانی که یک فرد جوان
عاشق سلطه و پادشاهی و منحرف از نظر عقیده است؛ شیخش (که ابو قتاده) است را فریب داده
و یا ابو قتاده این اقدامات جولانی را یک منهج جدید و خوب می بیند؟ ولی به گمان من
ابو قتاده فریب شاگردش را خورده است”.
البته طارق عبدالحلیم
در جدیدترین نظرات خودش اذعان نمود که: “جولانی مکار دولتی دموکراسی بر راه و
شیوه ی اردوغانی به پا می نهد”.
و باز در مقاله ی
“عملاء لا علماء” می گوید:”ابو
قتاده فلسطینی و ابو محمود فلسطینی به تمام معنی عمیل و جاسوسان طواغیت هستند … الله
تعالی شر آن جاسوس و عمیلها را بر ما و مسلمانان کم کند”.
این سبک علماء و
گروههای مختلف سلفی نجدی در برخورد با مخالفین خود است . آیا چنین منهجی که نمی
تواند دو عالم سلفی نجدی را کنار هم قرار دهد که مثل آدم با هم صحبت کنند می تواند
کل مسلمین با اینهمه مذهب و تفاسیر مختلف را در کنار هم قرار دهد ؟ کلا و رب
الکعبه .
هدف نهائی اینها
در نهایت حاکم گردنیدن کفار سکولار جهانی و مرتدین محلی بر مسلمین و ایجاد تفرق و
جنگ داخلی و ضعیف نمودن مسلمین بوده است .
پس اهل سنت افغانستان
و تاجیکستان و ایران مواظب باشند که شبکه های ماهواره ای منتسب به اهل سنت چون
کلمه ونور و غیره با سلفیت خاص نجدی خود در پی چنین اهدافی هستند و با مطرح کردن
شعارهای سکولاریستی و دموکراسی خواهانه عملا در حال دشمنی با قانون شریعت الله و آماده
کردن اهل سنت برای پذیرش کفار و مرتدین و سکولاریسم کفری آنها هستند .
فریب شعارهای
شبه اسلامی که برای ایجاد تفرق و جنگ
داخلی میان مسلمین و در خدمت به سکولاریسمو دموکراسی کفری بیان می کنند را نخورید
.
در جنگ روانی و
اقتصادی آمریکا بر علیه سپاه پاسداران جریانات مختلف اهل سنت در کجا می ایستند؟
به قلم : مسعود
سنه ای
همه می دانیم که
در سوریه غیر از جماعت دوله تمام گروههای مسلحی که به نام اهل سنت شناخته می شدند
و در واقع اکثریت قاطع آنها دارای مذهب سلفیت نجدی بودند هر یک به یکی از کشورها و
قدرتهای خارجی ربط داشتند . این چند گروه باقی مانده نیز باز کسی در وابسته بودن آنها
به ناتو(از کانال حکومت سکولار و مرتد ترکیه یا قطر ) و آمریکا (به صورت مستقیم یا
به صورت غیر مستقیم از کانال آل سعود و امارت و … ) شکی ندارد .
پس صرفنظر از
دوله که حسابش در عراق و سوریه و افغانستان و یمن و… جداست و ناخواسته در مسیر
اشتباه قرار گرفته، می توان گفت که در
سوریه دو نیروی بزرگ در برابر هم قرار گرفته اند : یکی آمریکا و ناتوو رژیم
صهیونیستی و دیگری حکومت شیعه مذهب ایران و حکومت بشار اسد که در این میان به خاطر
رقابتهای بین المللی میان روسیه – چین با آمریکا و ناتو پای روسیه هم به این جنگ کشیده شده است
همچنانکه قبلا و در زمان شیخ اسامه رحمه الله و جهاد بر علیه کومنیستهای روسیه ی
سوسیالیستی پای آمریکا و ناتو و آل سعود و تمام مخالفین شوروی به این جنگ کشیده
شده بود .
رسول الله صلی
الله علیه وسلم از این اختلاف میان کفار نهایت استفاده را کرد و دیدیم که ابتدا با
کفاریهودی مدینه پیمان مدینه را بست و بعد جهت تجزیه ی کفار مشرک (به زبان
امروزین= سکولار) با مشرکین (به زبان امروزین = سکولاریستها) بنی ضمره و خزاعه پیمان
بست وحتی با کفار نصرانی نجران هم پیمان عدم تجاوز بست و… و تا آنجائی که توانست با کفار علیه دشمن اصلی
یعنی کفار مشرک قریش متحد شد .
پس متحد شدن با
کفار بر علیه کفار یک دیپلماسی واضح رسول الله صلی الله علیه وسلم بوده که در تمام
این پیمانها رسول الله صلی الله علیه وسلم به عنوان حاکم یک حکومت اسلامی مستقل و
قدرتمند با این کفار بر علیه دشمن اصلی متحد شده و هرگز نمی بینیم که در این
پیمانها حکومت اسلامی مدینه وابسته یا زیر دست یا فرمانپذیر کفار و غیر مستقل بوده
باشد، مثل گروههای مسلحی چون دارودسته ی
جولانی و احرار و… یا حکومتهای دست نشانده ای چون آل سعود و امارات و قطر
و بحرین و کویت و افغانستان وترکیه و… که همگی دست نشانده و غیر مستقل و
فرمانبردار دستورات آمریکا و ناتو هستند .
پس نمی توان گفت اینها متحد شده اند چون مستقل نیستند ،بلکه می توان گفت اینها زیر
دست و فرمانبردار و درواقع کارمند این قدرتها هستند و هیچ کسی نمی تواند شخص حقوق
بگیر را متحد کارفرما و سرکارگر بداند .
اگر
می بینیم که در فررودین ۱۳۹۴ آل سعود، امارات، اردن، قطر، کویت، بحرین، مصر ،
سودان و مراکش به صورت رسمی و اسرائیل[۱] و
آمریکا و ناتو نیز به صورت غیر رسمی در این جنگ وحشیانه شرکت کرده اند درواقع
فرماندهان اصلی همین آمریکا و ناتوو رژیم صهیونیستی هستند و بقیه مجری فرمانهای
اینها .
حالا در جنگ
آشکار جناح حکومت مستقل شیعه مذهب ایران
با آمریکا و ناتو و رژیم صهیونیستی در سوریه قدرتهائی چون روسیه و چین و… نیز جهت
ضربه زدن به رقبای بین المللی خود و حفظ منافعی که درسایر نقاط جهان دارند با
حکومت شیعه مذهب ایران هم مسیر شده اند، پس جنگ اصلی در سوریه جنگ بین حکومت شیعه
مذهب ایران است با آمریکا و ناتو و رژیم صهیونیستی .
در این جنگ یا
مثل آمریکا و ناتو علاوه بر حملات هوائی با پشتیبانی مزدوران خود به صورت زمینی و
مستقیم وارد جنگ شده اند و یا اینکه مثل رژیم صهیونیستی بدون داشتن گروههای مزدور
رسمی و زمینی جنگ هوائی و موشکی خود را علنی کرده اند. چنانچه دیدیم
که رئیس ستاد کل ارتش اسرائیل در سخنانی اعلام کرد: اسرائیل از سال ۲۰۱۷ به بعد به
هزاران هدف ایرانی در سوریه حمله کردهاست.
پس واضح است که
جنگی روانی و گرم از جانب آمریکاو ناتو و رژیم صهیونیستی بر حکومت شیعه مذهب ایران
و کل مجاهدین شریعت گرای اهل سنت در سراسر سرزمینهای مسلمان نشین تحمیل شده است . در
این صورت اینها دشمنان مشترک ما هستند به نحوی که امام شهید باذن الله سید قطب
رحمه الله آمریکا را دشمن اصلی و شیطان بزرگ می نامید و شیخ اسامه بن لادن تقبله
الله نیز باز آمریکا را دشمن اصلی می دانست . چون آمریکا پرچمدار کفار مشرک
(سکولار) جهان و قریش زمان است و نمایندگی تمام کفار دیگر را در جنگ با قانون
شریعت الله و مجاهدین شریعت گرای تمام فرق و تفاسیر و مذاهب اسلامی بر عهده گرفته
است .
اگر کسی چون
امام شهید سید قطب با امثال آیت الله کاشانی مکاتبه می کند حتی او را امام خطاب می
کند و یا با امثال نواب صفوی تئوریسین حکومت اسلامی و رهبر فدائیان اسلام در ایران
ارتباط برقرار می کند و خواهان تشکیل جبهه ی مشترکی بر علیه این دشمن اصلی می شود،
یا کسی چون شیخ اسامه بن لادن تقبله الله با تمرکز جنگ بر علیه آمریکا به عنوان
دشمن اصلی هرگز بر علیه حکومت شیعه مذهب ایران فتوا صادر نمی کند بلکه در زمان
حمله ی آمریکا به امارت اسلامی افغانستان خانواده ی خود را به ایران می فرستد و… این یعنی
برخورداری از دشمن شناسی شرعی و درک ساده ی این آیه : لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ
النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِینَ آمَنُواْ الْیَهُودَ وَالَّذِینَ أَشْرَکُواْ (مائده/۸۲)خواهی دید که دشمنترین مردم برای مؤمنان ، یهودیان
و مشرکانند. بله ،دشمن اصلی و درجه یک ما
یهودیان و مشرکین (سکولاریستها) هستند که رژیم صهیونیستی و آمریکا پرچمدار آنها
شده اند .
حالا ما با
پیروی از این آیه در کجا ایستاده ایم که
می فرماید : یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ کُونُواْ قَوَّامِینَ
لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ یَجْرِمَنَّکُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ
اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِیرٌ بِمَا
تَعْمَلُونَ (مائده/۸) ای مؤمنان ! بر ادای واجبات خدا مواظبت داشته باشید و از روی
دادگری گواهی دهید ، و دشمنانگی قومی شما را بر آن ندارد که ( با ایشان ) دادگری نکنید
. دادگری کنید که دادگری ( به ویژه با دشمنان ) به پرهیزگاری نزدیکتر ( و کوتاهترین
راه به تقوا و بهترین وسیله برای دوری از خشم خدا ) است . از خدا بترسید که خدا آگاه
از هر آن چیزی است که انجام میدهید .
دیدیم که ابن
تیمیه رحمه الله در زمان حمله ی مشرکین مغول در کنار حکومت اهل بدعت ایستاد و صلاح
الدین ایوبی هم در زمان خطرات نصرانی ها در کنار حکومت شیعیان هفت امامی مصر
ایستاد و ۱۹ سال وزارت آنها را بر عهده گرفت و سید قطب و شیخ اسامه تقبلهما الله
نیز عملا در کنار شیعیان ۱۲ امامی بر علیه آمریکا ایستادند، حالا سوال اینجاست که
در این جنگ آشکار کفار سکولار جهانی به
رهبری آمریکا و با این دشمن مشترک، اهل سنت واقعا باید در کجا بایستد؟
ما در این اقدام
جدید آمریکا در تروریست خواندن سپاه پاسداران انقلاب اسلامی واکنشهای مختلفی از
جانب اهل سنت ایران مشاهد کردیم . در داخل ایران کسانی چون دارودسته ی سکولار زده
ی پیرانی به این دلیل با اقدام آمریکا در تروریست خواندن سپاه پاسداران انقلاب
اسلامی ایران مخالفت کردند چون این کار آمریکا مخالف قوانین سکولاریستی خود کفار می
دانستند. چون هیچ حکومتی نمی تواند یک نهاد حکومتی و بخشی از حکومت دیگری را
تروریست و محروم از امتیازات بین المللی و منطقه ای بداند .
در برابر این
گروه سکولار زده ما شاهد افرادی چون عبدالحمید اسماعیل زهی امام جمعه ی اهل سنت
زاهدان و گرگیچ امام جمعه ی آزادشهر و صدها امام جمعه ی دیگر اهل
سنت بودیم که این اقدام را به سبک خودشان محکوم کردند. این ائمه ی جماعات بیشترین
تعداد اهل سنت ایران را پوشش می دهند .
سوال نهائی اینجاست که اگر شما به عنوان یک مجاهد آگاه در جایگاه شیخ
الاسلام ابن تیمیه رحمه الله یا صلاح الدین ایوبی رحمه الله یا امام شهید باذن
الله سید قطب تقبله الله یا شیخ اسامه بن لادن تقبله الله یا شیخ ابوانس شامی
تقبله و امثالهم قرار داشتید در برابر جنگ روانی و اقتصادی و گرم آمریکا بر علیه
حکومت شیعه مذهب ایران کدام یک را محکوم
می کردید؟
واکنش امارت اسلامی افغانستان در برابر اظهارات امریکایی ها در مورد عملیات بهاری ضد اشغال
روز گذشته، امارت اسلامی عملیات بهاری خود را به هدف استقلال کامل کشور، محو اشغال و حاکمیت نظام اسلامی اعلام نمود. سپس جنرال اسکات میلر، فرمانده نیروهای امریکایی در افغانستان و زلمی خلیلزاد، نماینده خاص وزارت خارجه امریکا واکنش تندی در برابر این اعلام امارت اسلامی نشان دادند و آنرا کار نامناسب خواندند. آنها باید این واقعیت را درک کنند که این جنگ از سوی شما بر ما تحمیل شده است. دفاع از جان، مال، دین، کشور و ناموس حق مسلّم هر کشور و جامعه انسانی است. به ویژه افغان ها درین کار نسبت به هر کشور دیگر بیشتر حساس هستند و حیثیت امتیازی دارند. باید فراموش نه کرد که تیم مذاکراتی امارت اسلامی در هر یکی از پنج دوره مذاکراتی، پیشنهاد کرده است که جلو تلفات ملکی باید گرفته شود، بمباران کورکوانه و عملیات های شبانهء شما که اکثریت قربانیان آن زنان، کودکان و موسفیدان افغان می باشند، شاگردان مکاتب، مدارس و پوهنتون ها دران به شهادت می رسند و یا هم زندانی می شوند، باید متوقف گردد. اما شما هیچ اعتنای به آن نه کردید. خلیلزاد و میلر در حالی در برابر جهاد و مقاومت ما حساسیت نشان می دهند که از اعلام عملیات اداره کابل دفاع کرده اند. ایشان باید با درک مسئولیت خود جنایات بشری شان را متوقف بسازند، از ۹ ماه به اینسو امریکایی های اشغالگر هر شب بر حریم افغان ها تجاوز می کنند، هر شب زنان، کودکان و کلان سالان را درحالت خواب به شهادت می رسانند و یا هم دستانشانرا بسته آنها را به زندان می فرستند، هر روز مناطق مختلف کشور را بمباران و خانه ها، مساجد، مدارس، مکاتب و کلینیک ها تخریب می کنند و به اعتراف خود شان حدود ۷ هزار بمب درین مدت کوتاه بر افغانستان پرتاب کرده اند. اصلا این جنایات جنگی و بشری، عمل بی باکانه و غیر انسانی است، نه جهاد، مبارزه و مقاومت مشروع افغان ها. ما واکنش های میلر و خلیلزاد را تقبیح می کنیم، آن ها را به پاسخگویی جنایات خود شان متوجه می سازیم و اظهارات شان را در مورد اعلام عملیات تازه جهادی بی جا می دانیم. این را هم واضح می سازیم که به روند جاری مذاکرات و حل صلح آمیز متعهد هستیم، اما اینچنین نمی توانیم که در برابر عملیات های نظامی و موج وحشت اشغالگران و مزدوران آنان آرام بنشینیم. ذبیح الله مجاهد سخنگوی امارت اسلامی ۸/۸/۱۴۴۰هـ ق ۲۴/۱/۱۳۹۸هـ ش ــ ۲۰۱۹/۴/۱۳م