غرباء و فرقه ی ناجیه در کلام رسول الله صلی الله علیه وسلم و مسئولیت آنها در برابر مسجدین

غرباء و فرقه ی ناجیه در کلام رسول الله صلی الله علیه وسلم و مسئولیت آنها در برابر مسجدین

به قلم: ابوابراهیم هورامی

با بعثت رسول الله صلی الله علیه وسلم اسلام غریبانه در مکه ظهور کرد و غیر از عده ای اندک از قبایل مختلف کسی به آن ایمان نیاورد و اکثر مردم مکه جزو کفار مشرک بودند. به دنبال اینکه الله تعالی با قدرت نظامی حکومت اسلامی رسول الله صلی الله علیه وسلم به این دین و مسلمین عزت و قدرت بخشید اما بعدها در سرزمینهای مختلف مثل اندلس و زمان حاضر مسلمین در اکثر سرزمینهای خود از این نعمت قدرت نظامی حکومتی محروم گشته و بار دیگر مثل مسلمین مکه تحت سلطه ی کفار نصرانی یا یهودی یا مشرک قرار گرفته اند.

اینجاست که ما به یاد همان روایت رسول الله صلی الله علیه وسلم می افتیم که می فرماید: بدأ الإسلام غريباً وسيعود غريباً كما بدأ فطوبى للغرباء [۱]: اسلام با غربت اغاز شده و غريب گونه هم خواهد برگشت، پس خوشا به حال غريبان .

یکی از معانی این حدیث این است که مردم از اسلام دور مي شوند، و به احکام آن جاهل مي شوند مگر عده ای از غرباء که در میان این مردم هستند.

حالا مشخصه های بارز این غرباء چیست؟

  1. از قبایل قوم خود جدا شده اند با عقیده ی صحیح اسلامی یا حتی با هجرت. قيل و من الغربا؟، قال النازع من القبائل [۲]
  2. کساني که هنگامي مردم در فساد هستند، فساد را از بين مي برند و اصلاحگری می کنند. قيل: يا رسول الله، ومن الغرباء؟ قال: الذين يصلحون عند فساد الناس[۳]
  3. اهل قبله را به خاطر گناه تکفیر نمی کنند . فقالوا : يا رسول الله ومن الغرباء ؟ قال : الذين يصلحون إذا فسد الناس، لا يمارون في دين الله ، ولا يكفرون أهل القبلة بذنب …[۴]
  4. سنت رسول الله صلی الله علیه وسلم را زنده کرده و به بندگان الله آموزش می دهند. فقيل: يا رسول الله من الغرباء؟ قال: الذين يحيون سنتي ويعلمونها عباد الله[۵]

اینها مشخصه های بارز غرباء یا همان فرقه ی ناجیه ای هستند که باز رسول الله صلی الله علیه وسلم با ذکر یکی دیگر از مشخصه های آنها که قتال و جنگ مسلحانه است می فرماید:

  •  لا يزال من أمتي؛ أمة، يقاتلون في سبيل الله، لا يضرهم من خالفهم، يزيغ الله قلوب قوم يرزقهم منهم، يقاتلون حتى تقوم الساعة.[۶] هميشه از امت من؛ گروهي، در راه خدا قتال مي کنند، مخالفانشان نمي توانند به آنان ضرري برسانند، و خداوند قلوب قومي را منحرف مي گرداند و از آنان روزيشان مي دهد، و پيوسته مبارزه مي کنند تا اينکه قيامت فرا مي رسد .

نکته ای دیگر در مورد غرباء که ممکن است برای عده ای جالب توجه باشد این است که دین اسلام بار دیگر در مسجد نبوی و مسجد الاقصی غریب می گردد اما بعد از این غربت بار دیگر اسلام به آنها برمی گردد؛ چنانچه از ابن عمر رضی الله عنه روایت است که گفت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ان الإسلام بدا غريبا وسيعود غريبا کما کان ، و هو يارز بين المسجدين کما تارز الحيه في حجرها .[۷] اسلام با غربت و غريبي آغاز گشته است و غريب گونه هم بر خواهد گشت و به ميان مسجدين جمع مي گردد همانطور که مار در لانه خويش جمع مي گردد.

در مورد مسجد نبوی در مدینه آمده است: قيل يا رسول الله و من الغربا، قال الذين يصلحون اذا فسد الناس و الذي نفسي بيده الايمان الي المدينه کما يحوز السيل و الذي نفسي بيده ليارزن الاسلام الي ما بين المسجدين کما تارز الحيه الي حجرها[۸]

همچنین در مورد مسجد بیت المقدس آمده است: قال رسول الله عليه سلام لا تزال طائفة من امتي علي حق ظاهرين لعدوهم قاهرين لا يضرهم من خالفهم الا ما اصابهم من لاواء حتي ياتيهم امر الله و هم کذالک قالوا يا رسول الله و اين هم قال ببيت المقدس و اکناف بيت المقدس[۹]

هم اکنون خطاب من به غرباء زمان حاضر این است: می بینید که مسجد نبوی در اشغال آمریکا و مزدوران آل سعود و مسجد بیت المقدس نیز در اشغال رژیم صهیونیستی است و قانون شریعت الله و محتوای چهار گانه ی دین در آنها غریب شده است، کی قرار است بار دیگر  شریعت کامل را به این اماکن برگردانید و به این غربت خفت بار پایان دهید؟


[۱] رواه مسلم في صحيحه

[۲] سنن ترمذی

[۳] الابانة الکبري لابن بطة / مصنف ابن ابي شيبه

[۴] الابانة الکبري لابن بطة

[۵] مسند شهاب القضاعي

[۶] صحیح مسلم/ النسائی / حاکم فی المستدرک

[۷] صحيح مسلم کتاب ايمان / ۴۲۱

[۸] مصنف عبدالرزاق

[۹] مسند امام احمد