مرمت و بازسازی مقبره های بزرگان اسلام توسط امارت اسلامی افغانستان

مرمت و بازسازی مقبره های بزرگان اسلام توسط امارت اسلامی افغانستان

به قلم: عبد الحمید بدخشانی

از همان زمان شروع جهاد بر علیه شوروی های اشغالگر یکی از ایراداتی که نجدی ها به مجاهدین می گرفتند این بود که این مجاهدین را متهم به قبرپرستی و مشرک بودن می کردند.

دکتر عبدالله عزام از رهبران جهادی مهاجرین در افغانستان در تفسیر سوره ی توبه از کسانی در پیشاور گله و شکایت داشت که اهل قتال نبودند بلکه تنها شغلشان شده بود سرد کردن جوانان از جهاد بر علیه اشغالگران کمونیست روس و مزدوران آنها و جلوگیری کردن از کمکهای مالی به افغانهای تحت ستم آنهم به بهانه ی اینکه افغانها و مجاهدین آنها قبرپرست و مشرک هستند.

ابومحمد مقدسی نجدی یکی از همین افراد بود که ابومصعب زرقاوی به عنوان پایه گذار اصلی  جماعت داعش ادامه دهنده این تفکر بوده اند. ابومحمد مقدسی علاوه بر آنکه مجاهدین افغان و مردم مسلمان افغانستان را قبرپرست و مشرک می دانست و حتی دکتر عبدالله عزام را مدافع قبر پرستان و دموکراسی پرستان و مشرکین و سدی در برابر اهل توحید معرفی می کند، چیزی که همین الان گروه داعش تکرار می کند.

اگر واقعیت را نگاه کنیم در طول تاریخ اسلام مساله ی قبر و توسل به صالحان در میان موافقین و مخالفین امری واضح و عادی بوده که با آمدن تفکرات نجدیت برداشت دیگری از آن شد و همین برداشت سطحی و آلوده نجدست باعث تکفیر اکثریت مطلق مسلمین و تولید تفرق و جنگ داخلی و ریخته شدن خون هزاران مسلمان بی گناه شده است.

نجدیت با برداشت اشتباهی که از مساله قبور و زیارت قبور و شرک و مشرکین و عذرهای معتبر شرعی برای مسلمین دارد بارها و بارها مقبره های زیادی را تخریب و منفجر کرده و در این میان حتی صدها مسلمان زیارت کننده را نیز با انفجارات مختلف قتل عام کرده است.

امارت اسلامی افغانستان به عنوان یک جنبش حنفی مذهب سعی کرده است بر اساس منهج علمای سابق این مذهب با مساله ی قبر و مقبره های بزرگان اسلام برخورد کند؛ به همین دلیل چندین مقبره از عابدات تاریخی را مرمت کرده است که بعضی از آنها در زمان حکومت ۲۰ ساله ی مزدوران آمریکا و توسط نجدی ها و طرفهای مجهولی تخریب و منفجر شده بودند.

مولوی حبیب الله مجاهد رئیس اطلاعات و فرهنگ ولایت غزنی در بازدید از مقبره‌ی تاریخی شمس‌العارفین در این ولایت اطمینان دادند که این مقبره و شماری از عابدان تاریخی دیگر را مرمت می‌کنند.

حاجی غلام محمد نماینده ی مردم این محل نیز گفت که مردم به صورت خود جوش تلاشهائی را جهت مرمت این مقبره انجام داده اند و از امارت اسلامی افغانستان انتظار دارند که در این کار آنها را یاری کند و امارت اسلامی هم قول یاری داد.

مسلمین لازم است در اینگونه مسائل اختلافی به منهج صحیح اسلامی برگردند و با زدودن خرافات و اشتباهاتی که عده ای از مسلمین در مساله ی قبور صالحین و زیارت قبور دارند، با صبر و حوصله و و روشنگری صحیح همچون رسول الله صلی الله علیه وسلم به اصلاح این مساله نیز بپردازند.

دشمنانی بدتر از نظامیان دشمن برای دارالاسلام ایران

دشمنانی بدتر از نظامیان دشمن برای دارالاسلام ایران

به قلم: ابراهیم قشمی

چند روز قبل بعد از خفتی که نیروهای سپاه برای نیروهای آمریکائی به بار آوردند بنده مطلبی در مورد میزان قدرت دارالاسلام ایران نوشتم؛ در این اتفاق که اکثراً حتی جرئت ندارند زنگ خانه آمریکا را بزنند و در بروند ایران یک سیلی محکم به آمریکا زد. اما نکته ی مهمی که بنده در آن زمان متوجه نشده بودم علت دست کم گرفتن و حتی سکوت خبری این اتفاق مهم توسط ملی گراهای سکولار ایرانی و احزاب مختلف سکولار خارج نشین و دارودسته ی منافقین داخلی بود. جهت درک اصل قضیه لازم است ابتدا به چند واقعیت توجه کنیم.

  1. محسن رفیق‌دوست وزیر سپاه در دوران ۸ سال جنگ تحمیلی عراق سکولار و متحدین آن چون آمریکا و ناتو و شوروی گفت: ” به لطف خدا و همت جوانانی که گرفتار دولت ها نبودند امروز از نظر موقعیت نظامی در شرایطی هستیم که جهان ما را یک قدرت استثنایی می‌شناسد.دو عامل عِده و عُده در موضوعات دفاعی مطرح است، نیرویی که ایران برای دفاع از خودش می‌تواند در کمترین زمان ممکن فراهم کند هیچ ابر قدرتی در جهان ندارد. از نظر وسایل دفاعی هم یا با آمریکا هم ترازیم یا از این کشور جلوتر هستیم، در بسیاری موارد توان دفاعی ایران از آمریکا مجهزتر است. بنابراین امروز معتقدیم حمله نظامی علیه ایران امکان ندارد و هرکسی باشد شکست می‌خورد. قدرت  دفاعی و وضعیت موشکی ایران روز به روز بیشتر می‌شود و ایران برای دنیا هر روز ترسناک‌تر می‌شود، سیاست کلی ما دفاعی است و به دنبال حمله نیستیم، در واقع قدرتمند شدن ایران از نظر دفاعی و موشکی، باعث می‌شود هیچ‌کس جرات حمله نداشته باشد و احتمال جنگ را به‌طور کلی از بین می‌برد.”
  2. به گزارش وب‎سایت عبری «مگافون»، اسحاق بریک، ژنرال بازنشسته و رئیس سابق کمیته شکایات ارتش رژیم صهیونیستی اعتراف کرد این رژیم در مسیر نابودی است و در هر جنگ آینده، متحمل خسارات سنگینی خواهد شد و به ژنرال بنی گانتس وزیر جنگ و ژنرال آویو کوخاوی رئیس ستاد مشترک ارتش رژیم صهیونیستی هشدار داد که برای هیچ جنگی در آینده که ممکن است در بیش از یک جبهه رخ دهد،این رژیم آماده نیست و چنین جنگ‌های چند جبهه‌ای در آینده با تل‌آویو جنگ داخلی خواهد بود و تل آویو شاهد جنگ‌های بی‌سابقه‌ای از نظر میزان خسارات احتمالی خواهد بود.

علت اصلی سکوت خبری یا زیر سوال بردن قدرت نظامی دارالاسلام ایران توسط ملی گراهای سکولار و خودباختگان داخلی همینجاست: قدرت نظامی غیر قابل چشم پوشی دارالاسلام ایران و ضعف دشمنان در برابر آن. همین امر باعث دلسردی و نا امیدی و به بن بست رسیدن این خودفروختگان خائن شده است. چرا؟ چون تمام امیدشان به حمله ی آمریکا و رژیم صهیونیستی و سایر کفار به ایران و اشغال ایران بود اما این قدرت بازدارندگی ایران آنها را شوکه کرده و هنوز درک و پذیرش اینکه آمریکا اینگونه ذلیلانه در برابر تنها بخشی از نیروهای نظامی ایران سیلی می خورد برایشان قابل هضم نیست، به همین دلیل با دست و پا زدن و مسکوت گذاشتن خبر یا کم ارزش جلوه دادن و حتی تحریف این واقعه می خواهند از حجم نا امیدی و یاس خود کم کنند.

در اینجاست که به یک واقعیت از زبان دو رهبر بزرگ اهل سنت و تشیع می رسیم :آیت الله خمینی بنیانگذار دارالاسلام ایران می گوید: امریکا، نظامی اینجا نمی‌فرستد. امریکا، بدتر از نظامی اینجا می‌فرستد. اینها بدتر از نظامی‌اند. انسان با نظامی حال خودش را می‌داند. نظامی می‌آید جلو، ما هم می‌رویم جلو. نظامی امریکا اگر بیاید اینجا، ما هم می‌رویم جلو. من هم می‌روم جلو. همه شما می‌آئید جلو. نظامی نمی‌فرستد او، خاطرجمع باشید. از این امریکا هیچ نترسید، از این توطئه‌هایش بترسید. اینها را هم باید خنثی کنید. این هم خود شما جوانها باید در دانشگاه که هستید، اگر آمدند توی دانشگاه خواستند اخلال بکنند، جلوشان را بگیرید. در کارخانه‌ها هستید، اگر آمدند آنجا جلوشان را بگیرید. در جهاد سازندگی هستید، اگر آمدند آنجا خواستند اخلال کنند جلوشان را بگیرید. هر جا هستید جلوشان را بگیرید. نگذارید اینها رشد پیدا بکنند. اینها الآن نوکر شماره یک آن کسی هستند که ما [او را] دشمن شماره یک حساب می‌کنیم. (صحیفه،ج ۱۰ ص ۵۲۳)

شیخ عبدالله عزام متفکر و رهبر جهادی می گوید: اگر خائنان وخودفروشان نباشند دشمنان اسلام هرگز نمی توانند وارد خاک اسلام شوند.

تاکید معاون سیاسی رییس‌الوزراي امارت اسلامی بر دوستی، همسویی و هماهنگی امارت اسلامی و جامعه اهل تشیيع

‏تاکید معاون سیاسی رییس‌الوزراي امارت اسلامی بر دوستی، همسویی و هماهنگی امارت اسلامی و جامعه اهل تشیيع

به قلم: فضل احمد هراتی

زمانی که رسانه های متعلق به نجدیت و بخصوص رسانه های متعلق به آل سعود سعی دارند به اختلاف میان مسلمین دامن بزنند مسلمین باید بیشتر از همیشه به اهمیت اتحاد و وحدت اسلامی پی ببرند و از مسائل تفرقه آفرین پرهیز کنند.

تفکرات نجدیت نه تنها سعی دارد بین شیعیان با حنفی ها و شافعی ها و سایر مذاهب ایجاد تفرق کند بلکه حتی با حنفی ها و شافعی ها و سایر مذاهب اهل سنت هم سرناسازگاری دارد و هیچ فکری غیر از فکر خودش را قبول ندارد و تنها در حالت ضعف است که با سایر فرقه های اهل سنت سازش می کند و زمانی که قدرتی گیرش بیاید و فرصت مناسبی به دست بیاورد بر علیه این مذاهب اهل سنت هم اعلان جنگ می کند.

البته لازم است بدانیم که همین تفکر نجدیت دارای چندین فرقه ی مختلف است و هیچ کدام آن دیگری را قبول ندارد و تنها برداشت خودشان و شیخ خودشان را قبول دارند و همیشه در جنگ لفظی و حتی فیزیکی با هم هستند. جنگ لفظی آنها در تمام این کشورهای عربی و غیر عربی سالهاست در جریان است و جنگ فیزیکی و نظامی آنها را نیز در صدها حزب نجدی در سوریه و عراق و یمن و لیبی و غیره دیده ایم که امروزه در سوریه گروه نجدی جولانی پرچمدار این انحراف بزرگ است که به عنوان غلام ناتو بر علیه روسیه و ایران انجام وظیفه می کند.

جهت پرهیز از این آفت، مسلمین سعی کرده اند با تمرکز بر هزاران مشترکاتی که با هم دارند و با تمرکز بر دشمنان مشترکی هم که دارند در مختصات مذهبی همدیگر دخالت نکنند و مختصات مذهبی همدیگر را به رسمیت بشناسند و از مسائل تفرقه انگیز دوری کنند.

برای رسیدن به این هدف مبارک، مولوی عبدالکبیر معاون سیاسی رییس‌الوزراي امارت اسلامی قبل از ظهر امروز با استاد محمد اکبری معاون شورای علمای شیعه افغانستان دیدار کرد.

در این دیدار بر دوستی، همسویی و هماهنگی امارت اسلامی و جامعه اهل تشیيع و همچنان وحدت بیشتر میان مذاهب اسلامی تاکید صورت گرفت.

در این جلسه شیعیان و سنی ها به عنوان دو برادر مسلمان معرفی شدند که با هم وحدت داشته باشند و باعث آبادانی بیشتر سرزمین اسلامی شوند و اجازه ندهند دشمنان بین آنها تفرقه ایجاد کند.

فارغ التحصیلی دانشجویان پزشکی دختر و پسر در امارت اسلامی افغانستان

فارغ التحصیلی دانشجویان پزشکی دختر و پسر در امارت اسلامی افغانستان

به قلم: ابومحمود کندوزی

 این روزها عده ای در فضای مجازی بدون آنکه از شرایط و وضعیت افغانستان خبر داشته باشند با تکیه بر رسانه های مختلف کفار سکولار جهانی و دارودسته ی منافقین منطقه ای و داخلی در مورد امارت اسلامی افغانستان به عنوان حکومتی نوپا ایرادهای غیر عقلانی و خلاف واقع می گیرند.

واقعیت این است که امارت اسلامی افغانستان از ابتدای فعالیت آن در ۲۵ سال گذشته تا کنون سعی کرده است که مجری قانون شریعت الله در زمین و مجری وحدت اسلامی میان تمام مذاهب و فرق اسلامی شیعی و سنی باشد.

پیاده کردن این پروژه ی جدید اسلامی  بعد از آنهمه مفاسدی که غلامان دموکراسی خواه آمریکا وناتو در کشور انجام داده اند و بعد از آنهمه سم پاشی هائیکه امثال داعش و رسانه های وابسته به آل سعود چون شبکه های ماهوراه ای کلمه و وصال و غیره کرده اند کاری بسیار مشکل و زمان بر است، اما با این وجود مسئولین امارت اسلامی به اندازه ی توان خود سعی در پیشبرد سیاستهای کلان خود در تمام عرصه های سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و امنیتی و آموزشی و غیره بوده اند.

این واقعیت امارت اسلامی افغانستان به عنوان حکومتی نوپا است اما لازم است بدانیم که تمام حکومتهای انقلابی ونوپا در ابتدای قدرت گیری با چنین مشکلاتی روبرو خواهند شد و این طبیعی است، اما دشمنان سعی می کنند از این واقعیت به عنوان ابزاری جهت حمله به امارت اسلامی و برنامههای آن استفاده کنند.

مثلا زمانی که مکان آموزشی مناسب برای تحصیل دختران نیست می گویند امارت اسلامی مخالف خواندن دختران است اما زمانی که در جاهائی مثل هرات امکان تحصیل برای دختران در تمام سطوح ۱۲ ساله فراهم می شود و دختران وارد مدارس می شوند این دشمنان لال می شوند.

یا مثلاً همین امروز که ۴۳ دختر و ۱۳۲ پسر از پوهنځی طب پوهنتون خصوصی احمدشاه ابدالی در ولایت خوست فارغ التحصیل شدند تمام رسانه های کفار ودارودسته ی منافقین لال شده اند.

امارت اسلامی اگر در مسیر وحدت اسلامی با سایر مسلمین شیعی و سنی در حرکت باشد و به ارزشهایی که سالهای سال برایش جهاد کرده است پایبند باشد نه تنها آینده ای درخشان دارد بلکه از حمایت سایر مسلمین جهان هم برخوردار خواهد شد و این تبلیغات دشمنان تاثیری بر رشد و ترقی آن نخواهد داشت . ان شاء الله

ملموس شدن آیاتی از قرآن و اجماعی از مسلمین در دارالاسلام ایران (۱)

ملموس شدن آیاتی از قرآن و اجماعی از مسلمین در دارالاسلام ایران (۱)

به قلم: سلیمان رحیمی/ مریوانی

سید قطب رحمه الله می گوید بعضی از آیات قرآن هستند که اگر شخص در موقعیت نزول آنها قرار نگیرد برایش قابل لمس و فهم نیستند و زمانی شخص می تواند این آیات را درک کند که خودش در موقعیت این آیات قرار گیرد.

هم اکنون که ما در دارالاسلام ایران هستیم، و آنچانکه باید و شاید ارزش چنین نعمتی را ندانسته ایم، اگر به مسائل حکومتی زیر بنائی، صرفنظر از کاستی های بعضی از مسئولین اجرائی، دقت داشته باشیم متوجه می شویم که :

  1. بعد از حکومت اسلامی بر منهاج نبوت که توسط معاویه تبدیل به شاهیگپری شد و شورای اولی الامر در مسائل حکومتی نابود گردید ما برای اولین بار در طول تاریخ در حال لمس انواع شوراها و در نهایت شورای اولی الامر در بسیاری از تخصصها و امور اجرائی حکومتی هستیم که الله تعالی می فرماید:  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِمِنْكُمْ ۖ (نساء/۵۹) ای اهل ایمان، از الله و از رسول و اولی الامری  که از خود شما هستند اطاعت کنید.
  2. بعد از خلفای راشده برای اولین بار است که یکی از شروط رهبریت یعنی مجتهد بودن تطبیق و قابل روئیت می شود و این مفهوم در این ۱۴ قرن گذشته کلاً در کتابها خاک می خورد و اهل علم فقط آنرا تدریس و نقل می کردند و افسوس می خوردند.

امام الحرمین الجوینی که در سال ۴۷۸ق وفات کرده در مورد شرط اجتهاد در رهبر «دارالاسلام» می گوید:  پس شرط است که رهبر مجتهدی کامل باشد و تمام صفات مجتهدین را در خودش جمع کرده باشد.(غیاث الأُمم فی التیاث الظلم: ص۸۴٫) و در جای دیگری هم می گوید: از شرایط امام و رهبر این است که از اهل اجتهاد باشد، به گونه ای که در حوادث نیاز به استفتاء دیگران نداشته باشد  و این مورد (داشتن شرط اجتهاد برای رهبر) مورد اتفاق همه است، وهذا متّفق علیه» (الإرشاد: ص۴۲۶)

أبو القاسم مكي الرميلي المقدسي  که در سال ۴۹۲ق وفات کرده در ضمن برشمردن شروط رهبر «دارالاسلام» می گوید: … باید مجتهد باشد، همچون قاضی و بلکه اولی تر و واجب تر از اینکه یک قاضی که باید مجتهد باشد، بلکه در مجتهد بودن رهبر اجماع مذاهب اسلامی و اهل علم روایت شده است، و شرط اجتهاد درباره رهبر مورد اجماع فقها است. و اینکه اکثر رهبران مسلمین بعد از خلفای راشدین غیر مجتهد بوده اند به این دلیل است که اینها تنها با قدرت نظامی به حاکمیت رسیده اند.”

این دومفهوم بازگشت مجدد شوراهای مختلف در تمام سطوح تا می رسد به شورای اولی الامر در بسیاری از تخصصها، و رهبریتی مجتهد و فقیه، در قالب الفاظی بودند که در این شرایط خاص دارالاسلام ایران جلوه ی عینی و ملموس به خود گرفتند.

شما به عنوان یک مسلمان حنفی، جعفری، مالکی، شافعی، حنبلی و زیدی که مذاهب شما در قانون اساسی دارالاسلام ایران به رسمیت شناخته شده است تا چه اندازه از این دو نعمت زیربنائی و اساسی پشتیبانی وحمایت کرده و تقویتشان کرده ای؟

آیا حقوق اسلامی خودت را در برابر این دو نعمت اساسی حکومتی دارالاسلام ادا کرده ای یا به بهانه های نفسانی غیر شرعی مثل مخالفتهای تفسیری و مذهبی و سلیقه ای در جبهه ی مشترک دارالکفرهای خارجی و دارودسته ی منافقین داخلی قرار گرفته ای؟

امارت اسلامی افغانستان یک شیعه هزاره را برای رئیس اطلاعات و فرهنگ بامیان تعیین کرد

امارت اسلامی افغانستان یک شیعه هزاره را برای رئیس اطلاعات و فرهنگ بامیان تعیین کرد

به قلم: علیرضا بدخشانی

امارت اسلامی افغانستان که در راستای اتحاد اسلامی میان سنی ها و شیعه ها قدم برمی دارد آقای مهدی المجاهد ۳۳ ساله را برای پست ریاست اطلاعات و فرهنگ در ولایت بامیان که اکثریت شیعه هستند، تعیین کرد.

آقای مهدی به واشنگتن پست گفت: من پلی بین طالبان و جامعه هزاره هستم.

بلال کریمی، معاون سخنگوی طالبان گفت، مولوی مهدی از دستورات و قوانین امارت اسلامی پیروی می‌کند، مردم بابت خدمتگزاری او خوشحال هستند، او شخصی بسیار وفادار است.

امارت اسلامی دادگاههائی را برای شیعیان به وجود آورده است که بر اساس مذهب خودشان بتوانند به دعاوی مذهبی خودشان رسیدگی کنند و آقای مهدی المجاهد را نیز به عنوان نماینده خود به مناطق هزاره فرستاد تا حمایت این اقلیت‌ها را جلب کند.

در کشور ایران هم حنفی ها و شافعی ها و سایر مذاهب اسلامی در مناطقی که اکثریت با آنهاست دارای دادگاهها و شوراهای حل اختلاف مختص به مذهب خودشان هستند.

این یعنی حرکت در مسیر اتحاد اسلامی . اتحاد اسلامی یعنی تمرکز بر مشترکات و به رسمیت شناختن مختصات مذهبی سایر مذاهب اسلامی.

به امید روزی که ما شاهد حرکت از اتحاد اسلامی و قدم گذاشتن به وحدت اسلامی میان تمام مذاهب اسلامی حنفی و جعفری و شافعی و حنبلی و مالکی و غیره باشیم.

روابط متقابل حکومت امارت اسلامی افغانستان و شیعیان مشتی محکم بر دهان مزدوران مجازی جولانی

روابط متقابل حکومت امارت اسلامی افغانستان و شیعیان مشتی محکم بر دهان مزدوران مجازی جولانی

به قلم: فضل احمد هراتی

این روزها که عده ای از مزدوران وهابی وابسته به دارودسته ی جولانی خائن در سوریه در فضای مجازی از یکطرف سعی دارند خودشان را طرفدار امارت اسلامی افغانستان نشان دهند و از طرف دیگر سعی دارند هیاهوئی دروغین بر علیه تشیع به راه بیاندازند و به جنگ مذهبی میان تشیع و تسنن دامن بزنند واقعیتهای جامعه مسلمین و بخصوص جامعه افغانستان بر خلاف میل این خائنین است.

این خائنین وهابی که به نحوی خودشان مزدور جولانی هستند و جولانی هم مزدور ناتو و آمریکا است هیچ جایگاهی در میان ملت مسلمان افغانستان ندارند. مجاهدین افغان می دانند که فرق این مزدوران با گروه داعش تنها در این است که داعش صادق است و آنچه که ادعا دارد را عملی می کند اما اینها مزدور و خائن هستند و منتظر فرصت هستند و اگر فرصتی برایشان فراهم شود فرقی با داعش ندارند. این خائنین در سوریه به نام اهل سنت برای اهداف کفار آمریکائی می جنگند و اهل سنت را قربانی اهداف آمریکا و ناتو کرده اند و همین الان هم ارتش ناتو از کانال حکومت سکولار ترکیه در ادلب جولان می دهد. سرنوشت این مزدوران مثل سرنوشت کسانی است که ارتش سرخ و ارتش آمریکا و ناتو را وارد خاک افغانستان کردند.

به هر حال ما باید واقعیتهای امارت اسلامی و واقعیت زندگی مسلمین شیعه و سنی را از زبان خودشان بشنویم نه این مجازی های خائن. زمانی که:

  •  مسلمین شیعه و سنی در مسجد جامع هرات نماز جمعه مشترک برگذار می کنند
  • و زمانی که «عبدالسلام حنفی» معاون نخست وزیر امارت اسلامی در دیدار با تعدادی از بزرگان شیعیان در افغانستان می گوید که تمامی مردم در افغانستان از جمله شیعیان باهم برابر هستند و بین اهل تشیع و اهل تسنن هیچ نوع تبعیض و اختلافاتی وجود ندارد و به هیچکس اجازه دامن زدن به اختلافات مذهبی را نمی‌دهیم؛

یعنی این خائنین وهابی هییچ جایگاهی در میان مسلمین افغانستان ندارند و سخنانشان برای ملت مسلمان افغانستان ارزشی ندارد.

در کنار این،عالمی بلخی، عضو ارشد شورای علمای شیعه افغانستان با اشاره به حملات اخیر علیه شیعیان در این کشور گفت: ” طالبان تلاش خود را به کار گرفته تا بر اساس توافقاتی که انجام شده است، امنیت شیعیان را تامین کند و تمام تلاش خود برای تامین امنیت شیعیان را به کار گرفته است … حکومت طالبان با اهل تشیع در افغانستان توافق کرده است که نیروهای امنیتی را در مراکزی که در معرض تهدید زیادی قرار دارند، مستقر کند و در مشورت با مردم نیز تصمیمات جدی گرفته شده است.تروریست‌های داعش قصد دارند انتقام شکست خود در عراق و سوریه را از شیعیان افغانستان بگیرند با وجود این تهدیدها، طالبان تمام تلاش خود را خواهد کرد که جلوی حملات داعش را بگیرد.”

علاوه بر این زمانی که ذبیح الله مجاهد کشته شده های شیعیان در انفجارات مساجد کندوز را شهید می داند یعنی برای یک مسلمان واقعی فرقی بین یک شیعه با یک سنی وجود ندارد و همه ی مذاهب اسلامی در حقوق اسلامی با هم برابر و یکسان هستند.

پس هوشیار باشیم و فریب این خائنین مزدور گروه جولانی را نخوریم که با همان عقاید داعش سعی دارند خودشان را به امارت اسلامی نزدیک کنند اما غیر از دشمن هیچی نیستند و فقط کافی است که فرصت مناسب برسد و آن روی اصلی خودشان را نشان دهند.

میزان قدرت واقعی آمریکا را اینبار در برابر سپاه پاسداران در دریای عمان ببینید

آمریکائی ها خلیج فارس را با خلیج مکزیک اشتباه گرفته اند

میزان قدرت واقعی آمریکا را اینبار در برابر سپاه پاسداران در دریای عمان ببینید

به قلم: ابراهیم قشمی

خداوند می فرماید: وَأَعِدّوا لَهُم مَا استَطَعتُم مِن قُوَّةٍ وَمِن رِباطِ الخَيلِ تُرهِبونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُم وَآخَرينَ مِن دونِهِم لا تَعلَمونَهُمُ اللَّهُ يَعلَمُهُم ۚ(انفال/۶۰) تا آنجائی که در توان دارید و از دستتان بر می آید، برای جنگ با آنها، آماده سازید! و (همچنین) اسبهای ورزیده، تا به وسیله آن، دشمن خدا و دشمن خویش را بترسانید! و (همچنین) گروه دیگری غیر از اینها را، که شما نمی‌شناسید و خدا آنها را می‌شناسد.

از عقبة بن عامر رضی الله عنه روایت است که می گويد: از رسول الله صلى الله عليه وسلم شنيدم که بالای منبر می فرمود: «وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ» [انفال: ۶۰] و افزود: «أَلا إنَّ القُوَّةَ الرَّميُ، أَلا إنَّ القُوَّةَ الرَّميُ، أَلا إنَّ القُوَّةَ الرَّميُ»: «بدانيد که نيرو همان تيراندازی است؛ بدانيد که نيرو همان تيراندازی است؛ بدانيد که نيرو همان تيراندازی است»

پس آنچه که به عنوان یک نیروی بازدارنده می تواند جلو دشمنان آشکار خارجی و پنهان داخلی را بگیرد اسلحه و قدرت نظامی است و هر کسی غیر از این را بگوید دروغ گفته است.

آمریکا به عنوان قدرت برتر کفار سکولار جهانی دزد غراتگری است که تنها در برابر کسانی ابراز وجود می کند که از ضعف نظامی آنها مطمئن باشد. مثل آنچه در ویتنام و افغانستان و سومالی و عراق و لیبی و غیره کرده است.

دارالاسلام ایران به عنوان بزرگترین قدرت نظامی و مستقل سرزمینهای اسلامی سالهاست که از کانال بازوهای خارجی خود با این طاغوت زمان در حال جنگ است و تا کنون چندین بار نیز به صورت مستقیم به آمریکا در عراق و سوریه حمله کرده است و اینبار نیز عملیات دریای عمان و فراری دادن آمریکا از دزدی یک نفتکش ایرانی رسوائی دیگری برای این ببرکاغذی و فریب خوردگان محلی آن شد که ضعف آشکار آمریکا در برابر دارالاسلام ایران را نشان داد.

آمریکا و سایر متحدین جهانی و مزدوران محلی آن چنین نشر داده اند که فروش نفت ایران غیر قانونی است!! بهترین سوال این است که بر خلاف قانون چه کسی و این قانون را چه کسی تعیین کرده است؟  در نگرش آمریکا و مزدورانش قانون را کسی تعیین می کند که زور بیشتری دارد . یعنی قانون جنگل.

پس با یک گراز ضعیف اما وحشی که تابع قوانین جنگل است چگونه باید برخورد کرد؟ تنها با قدرت نظامی.

مرتدین سکولار محلی خارج نشین و دارودسته ی منافقین داخلی هم که شب و  روز زوزه ی دفاع از ایرانی و ایرانی بودن را سر می دهند در برابر این واکنش متهورانه ی نیروهای نظامی دارالاسلام ایران حقیرانه شروع کرده اند به تهاجم به ایران و پوشاندن این خفت و شکست آمریکا و در واقع دفاع از آمریکا. آیا پست تر از این خائنین و سکولاریستها و سکولار زده های داخلی وجود دارد؟!!

در این عملیات سپاه بر علیه آمریکائیان با آنکه چند قایق با دوشکا به سمت ناو چند هزار تنی آمریکا نشانه رفته بودند اما در ساحل دارالاسلام ایران در عرض چند دقیقه تمام نیروهای حاضر در منطقه از جمله یگان‌های موشکی و پدافندی و شناورها در این ماموریت در حالت آماده باش در آمده و ده‌ها موشک را به سمت این ناو نشانه رفته بودند.

این واقعیت امروز دارالاسلام ایران است و تمام کفار سکولار جهانی و مزدوران محلی آمریکا باید بفهمند که با قدرتی جدید طرف هستند و باید برای سخنان و اعمالی که انجام می دهند حساب باز کنند و دوران «بزن در رو» در برابر دارالاسلام ایران تمام شده است.

جماعت نجدی بغدادی را از زبان بزرگترین مبلغ فارسی گوی این گروه بشناس

جماعت نجدی بغدادی را از زبان بزرگترین مبلغ فارسی گوی این گروه بشناس

ارائه: ابوبکر الخراسانی

من زمانی که شخصی با نام مستعار «مجاهد دین» به عنوان بزرگترین مبلغ تفکرات نجدیت گروه بغدادی فعالیت داشت به نقد دیدگاههایش پرداخته ام و این شخص را به خوبی می شناسم. امروز که این شخص از این گروه نجدی منحرف جدا شده است خاطراتش برای  من و سایر مسلمینی که این گروه را خوب نمی شناسند جالب هستند و دیروز که مطالب گروهش را بررسی می کردم به نکات مهمی برخورد کردم که عین مطالب را برای شما عزیزان نقل می کنم.

«مجاهد دین» می گوید: ” الله متعال شما رو از شر این خوارج صفتان زبان نفهم تک بعدی حفظ کند. اینها ملا نمی شوند بلکه بلا می شوند. من هیچ مشکلی با وهابیت ندارم، اونم یک تفکر از هزاران تفکر موجود در روی زمینه، و مشکلم با اینه که به زور خودشون رو اهل سنت می نامند. اینها بدعتشون رو دقیقا به نام الله و رسولش نشر میکنند و هرکسی با اینها مخالف باشه رو متهم به مخالفت با خودشون نمی کنند بلکه متهم به مخالفت با الله و رسولش میکنند.برای همین ملاهای وهابی نیز در ظاهر شبیه اهل سنت هستند، منتها در حقیقت عقاید وهابیت رو در جامعه ترویج میکنند و به این شکل فتنه و فساد و تکفیر و تبدیع را در قلب مردم وارد کرده اند

بزرگترین اشتباه من این بود که فریب شعار جهاد و خلافتشون رو خوردم  . فکر کردم اینها مجاهد فی سبیل الله هستند  ولی بعدا فقط تکفیر به ناحق ازشون دیدم. تو تصور کن حتی در داشتن گروه تلگرامی نیز اتحاد نداشتن چه برسه در روی زمین و دنیای واقعی. همه داعش بودن منتها حداقل سه چهار گروه تلگرامی داشتند که هیچ کدوم دیگری رو قبول نداشت!  فقط و فقط مشغول تکفیر بودن. ذبح ذبح، ورد زبانشان بود.

من از چنین منجلابی بیرون اومدم. تا از نزدیک درکش نکنی نمیدونی. من یه چیزی میگم و شما یه چیزی میشنوی

حتما باید ۱۰۰ درصد شبیه یکدیکر فکر کنند. اگر ۹۹ درصد باشه بخاطر یکدرصد تفاوت، منافق و نفوذی و مشبوه و صحواتی محسوب میشدی و البته نهایتش تکفیر می‌شدی

برای همین بود که داعش از بین رفت. چون همدیگه رو قبول نداشتن

ادامه خواندن جماعت نجدی بغدادی را از زبان بزرگترین مبلغ فارسی گوی این گروه بشناس

مولوی عبدالحمید امام جمعه اهل سنت زاهدان: ما خیلی امیدوار هستیم که‌ آینده در افغانستان یک کشور اسلامی باشد که حتی یک بازو برای جمهوری اسلامی و کشور‌های دیگر باشد.

مولوی  عبدالحمید امام جمعه اهل سنت زاهدان: ما خیلی امیدوار هستیم که‌ آینده در افغانستان یک کشور اسلامی باشد که حتی یک بازو برای جمهوری اسلامی و کشور‌های دیگر باشد.

ارائه دهنده: عبدالصمد دهواری

مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی امام جمعه اهل سنت زاهدان درگفتگوی اختصاصی سایت «دیدار» مسائلی را مطرح کردند که قابل توجه است و در اینجا تنها بخشی از مصالحبه ایشان در مورد امارت اسلامی افغانستان و آینده ی آن بازگو می شود:

مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی گفت:  طالبانی که الان حکومت را در افغانستان در دست گرفته‌اند ۲۰ سال با ناتو و آمریکا جنگیدند. در گذشته هم وقتی شوروی سابق شکست خورد و بین احزاب اسلامی افغانستان اختلاف گسترده پیدا شد، طالبان ظهور کردند. انگیزه ظهور طالبان این بود که‌این احزاب نمی‌توانند با هم کنار بیایند و کشور به چالش کشیده می‌شود.

طالبان از قندهار ظهور کردند و رهبرشان هم آنجا بود. مردم هم که دیدند که احزاب نمی‌توانند با هم کنار بیایند از آن‌ها حمایت کردند؛ لذا طالبان افغانستان را تصرف کردند. اما در آن دوره تجربه زیادی نداشتند. وقتی آن اتفاقات در آمریکا رخ داد بالاخره اختلافاتشان بر روی مسئله بن لادن پیش آمد که آمریکایی‌ها خواهان تحویل دادن بن لادن بودند و طالبان هم حاضر به‌این کار نشد، جنگ در گرفت و طالبان در آن زمان شکست خوردند و به جنگل‌ها و کوه‌ها رفتند و به مبارزه با آمریکا ادامه دادند. این مبارزه دوم ۲۰ سال طول کشید. تا اینکه آمریکا شکست خورد و از افغانستان خارج شد.

این طالبان که الان آمده‌اند خیلی تغییر کرده‌اند. در این مدت مصیبت‌های زیادی بر سرشان آمده است. در این راستا همه اقوام با آن‌ها همراه هستند. حال ممکن است یک قوم بیشتر و یک قوم کمتر با آن‌ها همراه باشد، اما به طور کلی حرکت طالبان یک حرکت قومی نیست. بلکه یک حرکت دینی و اسلامی‌است. یک حرکتی برای آزادی افغانستان  بوده است.

در شرایط حاضر بخش بزرگی از جامعه افغان از طالبان حمایت می‌کنند. کسانی هم که الان در راس هستند، بسیاری از آنها علما هستند. گرچه‌این‌ها در مدارس رشد کرده‌اند باز هم یک تحصیلات دانشگاهی دارند.

 الان این طالبان، طالبان سابق هم نیستند.

من قبول ندارم که طالبان یک حرکت پشتون است. چرا که تاجیک‌ها، ازبک‌ها و همه طیف‌ها افغانستان همراه آن‌ها هستند.

 این‌ها تازه آمده‌اند دنیا باید به‌این‌ها فرصت دهد. از جا‌های دیگر علمای جهان اسلام تلاش دارند که اگر جایی مشکلاتی هست، این‌ها را اصلاح کنند.

ما خیلی امیدوار هستیم که‌ آینده در افغانستان یک کشور اسلامی باشد که حتی یک بازو برای جمهوری اسلامی و کشور‌های دیگر باشد.