‏ما قوم هستیم که الله متعال ما را با دین اسلام عزت بخشید؛ هرگاه …

عربی

نحن قوم أعزنا الله بالإسلام
فمهما ابتغینا العزة بغیره أذلنا الله.
عمر بن الخطاب رضی الله عنه

فارسی

‏ما قوم هستیم که الله متعال ما را با دین اسلام عزت بخشید؛ هرگاه عزت را در غیر اسلام طلب کنیم الله متعال ما را ذلیل خواهد کرد.

پشتو

‏موږ هغه قوم یو چې الله تعالی په اسلام سره عزت راکړی دی، که له اسلامه پرته بل څه کې عزت ولټوو الله تعالی به مو ذلیله کړي.

انگلیسی

Allah gave us honor through Islam If we ever seek honor through anything else, Allah will humiliate us.Umar Ibn Al-Khattab (may Allah be

توصیه‌های عالیقدر مولوی هبه الله آخوند زاده رهبر دارالاسلام افغانستان به قاضیان

توصیه‌های عالیقدر مولوی هبه الله آخوند زاده رهبر دارالاسلام افغانستان به قاضیان


به قاضیان می‌گویم: برپایی عدالت آنگاه لذت‌بخش است که عدالت آنگونه اجراء شود که قاضی شریح عدالت را بین حضرت علی رضی‌الله‌عنه و شخص یهودی اجراء کرد؛ چنان‌که یهودی با جرأت کامل با امیرالمؤمنین اقامۀ دعوا نمود و فیصلۀ قاضی نیز علیه حضرت علی صورت گرفت و [این فیصله یهودی را آن‌قدر شگفت زده کرد که] گفت: قاضی امیرالمؤمنین است و به نفع من فیصله می‌کند!


من از الله نمی‌خواهم که بنده را به محکمه بکشاند، اما اگر روزی چنین امتحانی بر من یا بر مسئولین من آمد، باید در محکمه حاضر شویم و من چنین عدالتی می‌خواهم و این هدف من است، الله جل‌جلاله چنین عدالتی را بیاورد.

عدالت سبب بقای حکومت است و حکومت ظالم پایدار نمی‌ماند.

[اگر چنین حالتی رخ دهد که] یک مظلوم بدون جرم در زندان شکنجه، لت‌وکوب و اذیت شود، حتماً بددعایی می‌کند و [حال آن که] بین دعای مظلوم و ذات الله جل‌جلاله هیچ حجاب و پرده‌ای نیست و رب جل‌جلاله نیز بددعایی او را قبول می‌کند و در یک ساعت نه، بلکه در یک ثانیه همۀ [تشکیلات] امارت برباد می‌گردد و نزد الله جل‌جلاله هیچ ارزشی نخواهد داشت و الله متعال ذات بی‌نیازی است.

اگر عدالت وجود داشته باشد، [این نظام اسلامی] پایدار و باقی خواهد ماند ولی اگر عدالت نباشد و ظلم و خودخواهی به‌وجود آید، قتل و انتقام شروع شود و بدون محکمه افراد کشته شوند، این سرزمین تباه خواهد شد و این [نظام] با ظلم بقا نخواهد یافت.

جلوگیری از این ظلم با فیصله‌های برحق و خدایی علما و اجرای صحیح حکومت صورت خواهد گرفت.

این‌گونه [بی‌عدالتی نباید دیده شود] که اگر در مقابل فردی دعوای پنج افغانی اقامه گردد، در قضیۀ او بسیار سختگیرانه برخورد و فیصله شود، اما در برابر کسی که با او دعوای ۱۰۰ جریب زمین اقامه شده است کسی صدایی بلند نکند؛ چون در مورد او سفارشی شده است یا واسطه و دوستانی دارد.

مانند نظام‌های گذشته که زورمندانی داشت و به قدرت چنگ زده بودند.

حضور  بیش از ۲۱ میلیونی ایرانی در راهپیمایی تولد دارالاسلام ایران در ۲۲ بهمن

حضور  بیش از ۲۱ میلیونی ایرانی در راهپیمایی تولد دارالاسلام ایران در ۲۲ بهمن

به دنبال اغتشاشات اخیر سکولارهای هرزه و ممنوعیت نظام از مداخله مستقیم شهروندان عادی و بسیاری از نیروهای نظامی با این اغتشاشگران، جشن ۴۴ سالگی تولد دارالاسلام ایران در ۲۲ بهمن ۱۴۰۱ش فرصتی بود جهت نشان دادن قدرت نهفته ی مردمی دارالاسلام ایران.

بر اساس اولین برآوردهای قابل تغییر میزان حضور مردم در راهپیمایی امسال دست کم ۲۱ میلیون نفر با احتساب شهرها و روستاهای کوچک برآورد شده است که نسبت به سال ۹۸، قبل از شیوع کرونا، با افزایش حدود ۳۰ درصدی همراه بوده است.

برآوردهای اولیه جمعیت راهپیمایی کنندگان در شهر مشهد را حدود یک میلیون نفر و مردم حاضر در شهر تهران را بیش از ۱.۵ میلیون نفر تخمین می‌زند.

اغتشاشگران سکولار خائنی که توسط رسانه های دشمنان مدیریت می شوند و ستون پنجم دشمن در میان ملت خود هستند در برابر مردم ایران هیچی نیستند. هیچی.

فرق بین اسلام سکولار امثال اردوغان و گروه رجوی با اسلام پیامبر و مومنین

فرق بین اسلام سکولار امثال اردوغان و گروه رجوی با اسلام پیامبر و مومنین

 مسلمان یعنی کسی که با اقرار به شهادتین در برابر تمام قوانین شریعت الله تسلیم شده و موضع «سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ»  (بقره/۲۵۸) شنیدیم و اطاعت کردیم گرفته است؛ سکولار هم یعنی کافری که قوانین شریعت الله را در امور حکومتی و اجرائی و زندگی اجتماعی انسانها نمی پذیرد و به صورت «مستقل» از الله برای خود قوانینی تراشیده است که در ادبیات قرآنی و فقهی مسلمین به چنین کفاری می گویند «مشرک».

کفار اصلی آشکار میان انسانها به صورت وموردی ۵ دسته هستند :  1- الَّذِينَ هَادُوا ۲- وَالصَّابِئِينَ ۳- وَالنَّصَارَىٰ ۴- وَالْمَجُوسَ ۵- وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا ( مشرکین= سکولاریستها= احزاب) [حج/۱۷] . پس سکولاریستها دسته ای از کفار اصلی هستند و همچنانکه ترکیب مسلمان یهودی و مسلمان نصرانی و مسلمان مجوس و مسلمان صابئی صحیح نیست و غیر شرعی است به همین شکل ترکیب مسلمان سکولار یا مشرک نیز صحیح نیست .

البته الله تعالی در مورد کفاری صحبت کرده است که : یقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَکْفُرُ بِبَعْضٍ وَیُرِیدُونَ أَن یَتَّخِذُواْ بَیْنَ ذَلِکَ سَبِیلاً ‏(نساء/۱۵۰) می‌گویند که به برخی ایمان داریم و به برخی دیگر ایمان نداریم، و می‌خواهند میان آن (کفر و ایمان) راهی برگزینند (ولی میان کفر و ایمان فاصله‌ای نیست و دو راه بیش وجود ندارد: راه کفر و راه دین) .‏ أُوْلَئِکَ هُمُ الْکَافِرُونَ حَقّاً  (نساء/۱۵۱)آنان جملگی بیگمان کافرند.

دموکراسی  نیز یعنی حاکمیت قوانین مردم بر مردم به جای حاکمیت قوانین الله بر مردم و قطعاً چنین عقیده ای در تضاد آشکار با دین اسلام است.

پس نه مسلمان سکولار در شریعت جایگاهی دارد و نه دموکراسی اسلامی و کسانی که این ترکیبات را بیان می کنند یا کسانی هستند که دارای علم و دانش هستند و آگاهانه چنین ترکیباتی را به کار می برند که قطعاً در جایگاه دروغگویان قرار می گیرند و یا کسانی هستند که سخنان این دروغگویان را جاهلانه مثل طوطی تکرار می کنند.

سکولاریستها در همان قدم اول با کنار زدن قوانین شریعت الله از امور حکومتی و اجرائی و اجتماعی جامعه، قوانین الله را شایسته ی حکمرانی بر انسانها نمی دانند و با مطرح کردن دموکراسی و حاکم کردن قوانین مردم بر مردم اراده ی الله را در گروه خواست و میل و اراده ی مخلوق قرار می دهند.

در اینجا سکولاریستها با ذات الله مخالفت کرده اند چون خدایی که حکم نمی راند و تصرف و دخالتی در اداره جهان ندارد با نیستی و عدمش برابر است و بود و نبودش فرقی نمی کند.

چنین شخص سکولاری اراده الله متعال را در گرو اراده خلقش قرار داده است و الوهیت را از الله گرفته و به خلقش بخشیده است در نتیجه الله متعال یک انتخاب از میان انتخاب های بسیار، قرار داده شده که هیچ امر و نهی ای از خود ندارد بلکه حق انتخاب و امر و نهی به دست مردم قرار می گیرد که: اگر حکمش را پذیرفتند آن را به اجرا می گذارند و اگر نپذیرفتند آنرا تعطیل می کنند..  

واضح و روشن است همچنانکه یک کافر یهودی ربطی به اسلام ندارد به همین شکل یک کافر سکولار نیز جایگاهی در میان مسلمین ندارد و دموکراسی سکولاریستها نیز ابزاری چون شورا نیست بلکه عقیده و منهجی نقطه مقابل قوانین شریعت الله است.

دسته ای از خلبانان امارت اسلامی افغانستان فارغ‌التحصیل شدند

دسته ای از خلبانان چرخبال امارت اسلامی افغانستان به مناسبت فارغ التحصیلی از این مسلک جدید جشن گرفتند.

اینها جایگزین خائنین فراری به ازبکستان و تاجیکستان هستند

رئیس‌جمهور دارالاسلام ایران در جمع سفرای خارجی:آمریکا و اروپا در قبال ایران دچار «توهم» شدند

رئیسی: آمریکا و اروپا در قبال ایران دچار «توهم» شدند

رئیس‌جمهور در جمع سفرای خارجی:

  • جمهوری اسلامی از ماه‌ها پیش آمادگی خود جهت نهایی‌کردن مذاکرات هسته‌ای را اعلام کرده و حسن نیت خود را هم نشان داده است.
  • متاسفانه دولت آمریکا و اخیرا سه کشور اروپایی دچار دو مشکل، یعنی توهم و محاسبات غلط شدند.
  • در چند ماه گذشته، شاهد طراحی پیچیده برخی از کشورهای غربی در تحولات داخلی ایران بوده‌اید. این کشورها با تکیه بر اطلاعاتی کاملا اشتباه، خود را در مقابل ملت ایران قرار دادند.
  • جمهوری اسلامی مبتنی بر آموزه‌های دینی و رای مردم است. ملت ایران همواره مقابل ستمگران قیام کرده و اسارت را نه برای خود و نه دیگر ملت‌ها تحمل نمی‌کند.

واکنش سهمگین دارالاسلام ایران به حمله بزدلانه صهیونیست‌ها در اصفهان

واکنش سهمگین دارالاسلام ایران به حمله بزدلانه صهیونیست‌ها در اصفهان

رهبر دارالاسلام ایران آیت الله خامنه ای به صورت مختصر و مفید گفته است :حادثه بیست‌ودوم بهمن و پیروزی انقلاب، پایان تحقیر ملت ایران بود.

دو روز پیش و در ۱۸ بهمن ۱۴۰۱ش سردار رمضان شریف، سخنگوی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایران در گفت وگو با شبکه یمنی المسیره گفت که عاملان حمله ناموفق به یکی از مجتمع های کارگاهی وزارت دفاع ایران در اصفهان پاسخ مناسب را دریافت خواهند کرد و پشیمان خواهند شد.

  • دشمن پیامدهای اقدامات خود را می داند و بی شک پاسخ مناسب را دریافت می کند که منجر به پشیمانی شان خواهد شد.
  • دشمن می داند هرگونه اقدام علیه ایران مجازات سختی به دنبال خواهد داشت و آن ها به خوبی معنای مقابله به مثل را خواهند فهمید.

دقیقا امروز سردار رمضان شریف، سخنگوی سپاه پاسداران اعلام کرد : رژیم صهیونسیتی بابت خرابکاری در اصفهان، پاسخ سختی از ما دریافت کرد؛ منتظر پاسخ های بعدی باشند. حملات اسرائیلی‌ها در ایران با شکست مواجه شد اما پاسخ‌های دردناکی دریافت کردند و این به‌زودی در رفتارشان نمایان خواهد شد. بر دفاع از منافع ملی و امنیت مردم خود مصمم هستیم و تمام سازوکارهای لازم برای آن را داریم.

منابع امنیتی نیز گفتند: ممکن است بزودی جزییات این پاسخ را فاش کنیم

وزیر اطلاعات دارالاسلام ایران نیز گفت : پاسخ رژیم صهیونسیتی را در خاک این کشور دادیم.

روحانیون کردستان به کجا می روند؟


روحانیون کردستان به کجا می روند؟

به قلم: عبدالله ابراهیمی از بوکان

شروع اعتراضات ضد حکومتی در ایران از اعتراض نسبت به داشتن حجاب اجباری برای زنان آغاز شد ، اینکه چرا باید زن مجبور به  پوشیدن بدن و سر و گردن خود  باشد و چرا باید از داشتن آزادی در پوشیدن مطابق خواسته خود محروم باشد؟
لذا در اعتراضات خیابانی با برداشتن روسری و سوزاندنش اعتراضات شکل گرفت و با دادن شعارهای سرنگونی حکومت به اوج خود رسید ، شعارهای دمکراسی خواهانه و تشکیل حکومت دمکراتیک بر اساس آراء مردم ماهیت حرکتهای اعتراضی را بیان می‌داشت ، و شعار ، زن  زندگی  آزادی به عنوان مشخصه این اعتراضات ، خود را تثبیت نمود ،شعاری که محور اتحاد جریانات مخالف اعم از کمونیستها و طیفهای وسیع سکولار و افکار عمومی جهان غرب نیز قرار گرفت ،
دشمنی با آخوند به عنوان رهبریت حکومت ، در برنامه تبلیغاتی مخالفین قرار گرفت  به همین خاطر روحانیون بطور عام در معرض تهدید واقع شدند که عمامه پراکنی نمونه عملی آن بود
.عکس العمل قشر وسیعی از  روحانیون کردستان در همین رابطه ، نمود پیدا کرد ، با اعلان موضع گیری خواستند از خود در مقابل این هجوم تبلیغاتی دفاع نمایند ، اما متاسفانه راه افراط پیمود، بدون مرزبندی دینی از مشروع بودن خواست‌های معترضین صحبت کرد و بدون اعلان  موضع در مقابل شعارهای ضد اسلامی به حمایت از مخالفان پرداخت ، همانند حامی اپوزسیون سکولار مخالف حکومت ، عمل کرد ، با سرکوب معترضان و دستگیری و محکوم کردنشان مخالفت کرد ،همه کشته های خیابانی را شهید نامید و با این کار بر هواداری خویش از جبهه مخالف مهر تایید گذاشت.
آیا روحانیت رهبران دینی برای دفاع از اسلام هستند؟ آیا اسلام فاقد نظام حکومتی برای جامعه میباشد؟
آیا در صورت ناکارآمدی حکومت در اداره جامعه ، برای اجرای احکام اسلام و حاکمیت شریعت، باید حاکمان تعویض شوند یا اسلام را از صحنه حیات اجتماعی مردم خارج نمود؟  روحانیت منطقه در مقابل شعارها و اعمال نادرست معترضین و اعلان حکومت دمکراتیک از جانب اپوزسیون مخالف حکومت هیچ عکس العملی از خود تا کنون بروز نداده است و تنها به خواندن آیاتی از قرآن در ابتدای بیانیه هایشان برای توجیه کار خود پسنده کرده اند ، گویا از تاریخ عبرت نمی گیرند و  به دنبال امثال عزالدین حسینی و مفتی زاده  در حرکتند ،که اولی با طرح مسئله کفر و ایمان مخالف بود لذا با آنها همنوا شد و دومی  کفر بی دین‌ها را  به خاطر جهل و نیت صادقانه تاویل کرد ،که سرانجام هردو، زمینه ظهور کفر در جامعه کردی را فراهم و تثبیت کردند.

چند نکته مهم

ادامه خواندن روحانیون کردستان به کجا می روند؟

دیدار سراج‌الدین حقانی سرپرست وزارت داخله امارت اسلامی افغانستان با بزرگان و متنفذین اهل تشیع

سراج‌الدین حقانی سرپرست وزارت داخله با بزرگان و متنفذین اهل تشیع دیدار کرد.

وزارت داخله در رشته تویتی نگاشته است که سراج‌الدین حقانی در دیدار با “بزرگان اهل تشیع” اطمینان داده است که نیروهای امنیتی مسوول حفظ امن و نظم عامه در جامعه استند و امنیت تمامی مردم در کشور تامین می‌شود.


در این دیدار بزرگان اهل تشیع از کارکردهای رهبری وزارت امور داخله ستایش کردند و اطمینان دادند که از هیچ‌گونه سعی و تلاش در جهت حاکمیت و تقویت نظام امارت اسلامی افغانستان دریغ نمی‌کنند.
سرپرست وزارت داخله به بزرگان اهل تشیع اطمینان داد که نیروهای امنیتی مسوول حفظ امن و نظم عامه در جامعه استند و در تامین امنیت مردم به گونه شبانه‌روزی تلاش می‌کنند.

قبل از این، داکتر عبدالطیف نظری، معین مسلکی وزارت اقتصاد در دیدار با شماری از متنفدین و چهره‌های تاثیر گذار ولسوالی بلخاب گفته است که جامعه نیاز به وحدت اعتدال و عقلانیت دارد و رویکرد تعامل جویانه با نظام به نفع کشور و جامعه شیعه است.‌

‏بسته‌ی نقدی ۴۰ میلیون دالری جدید به کابل رسید

‏بسته‌ی نقدی ۴۰ میلیون دالری به کابل رسید

بانک مرکزی امارت اسلامی افغانستان اعلام کرد که به ادامه‌ی کمک‌های بشردوستانه‌ی کشورهای کمک‌کننده به افغانستان یک بسته‌ی دیگر نقدی ۴۰ میلیون‌ دالری، دیروز به کابل رسیده و به یکی از بانک‌های تجارتی تحویل داده شده است.