آداب شرعی جهاد فی سبیل الله تعالی (۴)

آداب شرعی جهاد فی سبیل الله تعالی (۴)

به قلم: مُلا نور احمد فراهی(زید)

۴- تربيه جهادى:- مجاهد بايد در دارالاسلام و الجماعة همه جانبه تربيه شود تا بتواند با هر دشمن مقابله كند.

۱- تربيه جسمى: گرچه بعضى عبادات انسان را جسماً تقويه ميكند و در انسان عنصر صبر و تحمل را رشد ميدهد مثل روزه،حج، جهاد، نماز شب وغيره. اما برعلاوه آن پيامبر صلى الله عليه وسلم مسلمانان را به تقويه جسم تشويق نموده مى فرمايد: المؤمن القوى خير واحب الى الله من المؤمن الضعيف و فى كل خير: مسلمان نيرومند بهتر و نزد الله محبوبتر است نسبت به مومن ضعيف، و درهمه مومنان خير است.  همچنان صحابه را به مسابقه هاى ورزش پهلوانى، نيزه بازى، اسپ دوانى وغيره مسابقات تشويق نموده وخودشهان اشتراك مى كردند. پيامبر صلى الله عليه وسلم با ركانه مرد قوى هيكلى از پهلوانان سحرانشين پهلوانى نموده اند.

سلمة بن اكوع رضى الله عنه ميگويد از سفرى برميگشتيم. در بين ما يكتن از انصارى ها بود كه كسى او را در دوش پيش نمى كرد پيوسته ميگفت با من تا مدينه كسى مى دود گفتم يا رسول الله پدر و مادرم فدايت اجازه بدهيد با اين مرد مسابقه بدهم گفتند دلخودت بعد او را پيش كردم.  در جنگ احد بين سمره بن جندب و رافع بن خديج مسابقه كشتى برپا كرد و در نتيجه سمره را به جهاد در ميدان احد اجازه داد.

مسابقات اسپ دوانى برپا مى كرد و به آب بازى و تير اندازى و نيزه بازى تشويق مى نمود، به اصحاب امر ميكرد كه: علموا اولادكم السباحة والرمايه وركوب الخيل: به اولاد خويش آب بازي تير اندازى و اسپ سوارى بياموزيد. مسابقات اسپ دوانى را از الحفيا تا ثنية الوداع و از ثنية تا مسجد بنى زريق برپا ميكرد، در مسابقات شتر دوانى با شتر خويش بنام العضباء اشتراك مى ورزيدند.

۲- تدريب اسلحه يا تربيه نظامى:

پيامبر صلى الله عليه وسلم و اصحابش همه انواع اسلحه وقت را همراه با همه انواع مركوبات آنزمان استعمال كرده اند. و ديگران را به آن تشويق نمود اند از عواقب خطرناك فراموش كردن تير اندازى بر حذر داشته فرموده اند: من علم الرمى ثم تركه فليس منا: هر كه تيراندازى بياموزد بعد فراموش كند از ما نيست.

مسابقات شمشير جنگى تير اندازى و نيزه بازى را پيوسته وحتى در مسجد برپا ميكردند. عايشه رضى الله عنها ميگويد: پيامبر صلى الله عليه وسلم دهن دروازه اطاقم ايستاده ومرا در عقب خويش ستر ميكردند تا نيزه بازى حبشى ها را در مسجد مشاهده كنم. علماء ميگويند ياد گرفتن هرنوع اسلحه درجاى خودش مهم است. وهرآنچه در سركوبى دشمن بيشتر مفيد باشد يادگيرى آن اولى تر است.

امام ابوحنیفه و امام شافعی و شیعیان علی

امام ابوحنیفه و امام شافعی و شیعیان علی

 به قلم: خالد هورامی

سالهاست که در فضای مجازی کپی پیس هائی تکراری مبنی بر تکفیر تمام شیعیان توسط امامان اهل سنت در گروهها و کانالهای مختلف جهت دامن زدن به تفرق بیشتر و تولید جنگ داخلی میان مسلمین و جلوگیری از اتحاد و وحدت اسلامی میان مسلمین صورت می گیرد. در اینجا برای حنفی مذهبها و شافعی مذهبها مطالبی کوتاه و مختصر تاریخی را بیان می کنم تا با روشنگری بتوانیم جلو تخریبات این مجریان جنگ روانی دشمن را بگیریم . ان شاء الله

رازی می گوید: منصور أبو حنيفه را بارها الحاح كرد كه به امامت من اقرار و اعتراف ده ابو حنيفه امتناع كرد و مي گفت: امامت با زيد علي راست يا جعفر صادق راست، يا آن كس كه ايشان اختيار كنند، از اين سبب بو جعفر منصور، بو حنيفه را محبوس فرمود و در آن حبس زهرش داد و فُضَلايِ اصحاب او را معلوم است كه او را منصور كُشت به سبب دوستي و پيروي آل رسول ….. و همه روايت از محمّد باقر و جعفر صادق كند، موحّد و عدلي مذهب است و به آل مصطفى، تولي كرده است…… و با رحمت و جوار خدا باشد.[۱]

امام ابو حنيفه از علاقه‌مندان امام جعفرصادق و بزرگان اهل بيت بود و از زيد بن علي بن الحسين در مبارزه اش عليه هشام بن عبد الملك طرفداري مي كرد و امام جعفرصادق دربارة او گفته است: «رحم الله أبا حنيفة لقد تحققت مودته لنا في نصرته لزيد بن علي» خداوند ابو حنيفه را رحمت فرمايد كه با جانبداري و كمك به زيد بن علي، دوستي‌اش با ما اهل بيت را ثابت كرد . ابو حنيفه به جرم حمایت از شیعیان علی در زندان منصور دوانيقي وفات يافت. 

شيخ طوسي در كتاب «أسماء الرّجال» گفته است: «وكان محمّد بن ادريس شافعي من أصحابنا» شافعي از اصحاب ما و شيعيان است . [۲]

پس هم امام ابو حنيفه رحمه الله و هم امام شافعي رحمه الله از شیعیان علی و محبّان اهل اهل بيت رسول الله و خواهان بازگشت حکومت به سبک اسلامی آن از کانال اهل بیت رسول الله صلی الله علیه وسلم بوده‌اند به گونه ای که امام ابوحنیفه رحمه الله به دلیل چنین اعتقادی در زندان به شهادت می رسد.

نگاه کردید که مکر شیطان و دوستانش چقدر ضعیف است به شرطی که ما واقعیتها را بدانیم؟  


[۱] عبد الجليل رازي . كتاب النّقض . ص ۱۳۰

[۲] بنابر نقل عبد الجليل رازي در كتاب  النّقض،ص۲۰۴

مفتی هایی که برای اهل دعوت و جهاد آفت شده اند

مفتی هایی که برای اهل دعوت و جهاد آفت شده اند

به قلم: ابوایمن

عده ای تحت عنوان مفتی و اهل جهاد مثل ابوبصیر طرطوسی و هانی السباعی ساکن انگلیس و طارق عبدالحلیم ساکن کانادا و ابومحمد مقدسی و ابوقتاده فلسطینی ساکن اردن(حیات خلوت اسرائیل و مرکز جاسوسی آمریکا در منطقه) وجود دارند که در قلب کفار هستند و فتوا می دهند که باید با این کفار جنگ شود، اما در کجا؟ در سرزمینهای دیگر نه محل سکونت آنها!! جالب و مشکوک نیست؟

در کنار این باز در کمال تعجب می بینیم که بسیاری از مجاهدین را مزدور همین دولتهای حاکم برخودشان معرفی می کردند که مجاهدین باید از افکار و جماعت آنها دوری کنند؟ آیا چنین سم پراکنی بر علیه مجاهدین هم برای شما مشکوک نیست؟

به نظر بنده این دسته که اینگونه شعور اهل دعوت و جهاد را به بازی گرفته اند بی حیاهائی هستند که مشمول این سخن عمر بن خطاب قرار می یگرند که می گوید: هرکس حیایش کم باشد، تقوایش کم است.و هرکس تقوایش کم باشد قلبش مرده است.[۱]

 عده ای سعی دارند ابوقتاده و مقدسی و هانی و طارق و امثالهم را رهبران فکری تیار جهادی بدانند اما صحیحتر این است که گفته شود اینها از نویسندگان تفکر جهادی خاص نجدیت هستن آنهم گروهی از نجدیت چون سایر گروهها و جریانات نجدیت اینها را قبول ندارن .چه رسد به سایر اهل دعوت و جهاد غیر نجدی. تیار جهادی را طیف وسیعی تشکیل میدهد.

در کنار این دسته ما شاهد دسته ای دیگر هستیم که اگر به جهاد هم بروند باز هم سودی برای اهل جهاد ندارند، اما چرا سودی ندارند؟ چون علم جهاد و قتال با دشمنان اسلام را ندارند، بلکه اینها نویسندگان خوش قلمی هستند که هدفدار می نویسند.

مثالی عرض میکنم: عبدالرزاق مهدی نزد دارودسته ی جولانی در ادلب سوریه. این شخص با آنکه در زمینه ی تاریخ فرقه ها و مذاهب اسلامی و بخصوص شیعه دچار اشتباهات واضح و حتی افترائاتی شده است و با عقاید غلاة شیعه به قضاوت در مورد شیعیان جعفری می پردازد اما در علم حدیث بسیار خبره و جای اطمینان است، هیچگاه به جهاد هجرت نکرد بهتره بگیم جهاد به سوی او آمد، چون اهل شام بود و ناخواسته وارد ماجرا شد.

حالا این شخص که فقط علم حدیث دارد نه میداند جهاد معاصر چیست نه میداند اصول مبارزه نظامی و سیاسی با دشمن چیست؟ نه میداند دستگاه های اطلاعاتی چه برنامه ای دارند نه اصلا سابقه جا به جا کردن یک اسلحه را دارد میتواند تبدیل به رهبران جهاد شوند؟؟ و بگویند قتال با جیش الحر سکولار  اشتباه است؟ سیاست تعیین کنند برای مجاهدینی که از تورا بورا تا صحرای انبار و غرب آفریقا تجربه جنگ و جهاد دارند، و این میشود که سیاست های شیخ اسامه بن لادن را هم این شخص عبدالرزاق مهدی به هیچ میپندارد و حتی بعدا به جماعت های به نام معتدل و آبکب خودشان مثل تحریر الشام هم تاختند، چون هیچی نمی دانند از اصول جهاد فقط تحت تاثیر یک سری اخبار و داستان های تاریخی هستند. یک ضرب المثل آفریقایی هست که می گوید :لشکر گوسفندانی که توسط یک شیر رهبری میشود میتواند، لشکر شیرانی که توسط یک‌ گوسفند رهبری میشود را شکست دهد!

ما در جماعتهای جهادی مثل امارت اسلامی افغانستان یا دارالاسلام ایران اشخاصی را داشتیم که درسته در علوم حدیث یا اینگونه مسائل علمشان به علمای دار الکفر نشین نرسد اما این مشایخ جهاد میدانند علم جهاد علم مبارزه علم چگونگی برخورد با دشمنان علم چگونگی برخورد با سیاست های دستگاه اطلاعاتی علم حاکمیت علم سیاست ووو حالا معلوم است ممکنه در برخی مسائل علمی اشتباه نیز داشته باشند اما آیا حکومت قدرتمندی که دارالاسلام ایران ساختن و جهادی که ۴۴ سال ادامه دادند و بعد از ۲۰ سال جنگ که امارت اسلامی کردند کافی نیست تا به شما ثابت شود علم سیاست و جهاد دارند؟

بله ، دارالاسلام و بخصوص دارالاسلام یاران هیچگاه اختیار جهاد خودش را در دست عده ای نمیدهد که علاوه بر اینکه علم جهاد ندارد در کنار دستگاه اطلاعاتی کفاری نشسته اند که قصد نابودی دارالاسلام و جریان جهادی مومنین را دارند.

من دارالاسلام ایران و امارت اسلامی افغانستان را به عنوان دو جماعت و دو دارالاسلام نام بردم که از سیاست های اینها تبعیت نکرد وگرنه بحثم دفاع کردن یا نکردن خوب یا بد بودن این دو جماعت و این دو دارالاسلام نیست.


[۱] مسند أحمد روایة البغوی ۷۶

تضاد حکم سبّ النبی در شبکه نجدی کلمه ( با کارشناسیِ درویش گنابادی! ) با دیدگاه اسلام

تضاد حکم سبّ النبی در شبکه نجدی کلمه ( با کارشناسیِ درویش گنابادی! ) با دیدگاه اسلام

استفتا از : حوزه علمیه احناف خواف

شبکه‌ی کلمه که از مُبلّغین نجدی و سکولاریسم می‌باشد و این بار شریعت مبین اسلام و حکم اهل سنت را از یک درویش گنابادی معلوم الحال استفسار میکند!! بر خلاف دیدگاه اسلام اعتقاد دارد که حکم کشتن شخص «سابّ النّبی» یک بدعت در دین است!!

از دیدگاه شریعت مقدس اسلام، دشنام دادن به رسول بزرگوار اسلام صلّى الله عليه و سلم مستوجب کفر بوده و حکم شخصِ دشنام دهنده این است که باید کشته شود و حتی اگر توبه کند حکم قتل وی ساقط نمی‌شود اگرچه اگر توبه‌اش صحیح و مخلصانه باشد امکان اینکه خداوند متعال او را عفو نماید وجود دارد.
گناه توهین و ناسزاگویی به رسول اللهﷺ به قدری بزرگ است که قابل تصور نیست.

علت اینکه با وجود توبه نمودن ، باز هم چنین شخصی به قتل می‌رسد این است که این حکم حدی از حدود خداوند متعال است و حدود الهی با توبه ساقط نمی‌شود چنانچه به عنوان مثال اگر سرقت یک انسان در دادگاه اسلامی محرز شود با توبه ، حکم قطع دست ساقط نخواهد شد ؛ زیرا قطع دست نیز از جمله‌ی حدود می‌باشد.
اما فقهای اهل سنت و جماعت فرموده‌اند: اگر شخصی به رسول اللهﷺ توهین نمود ، فقط حکومت اسلامی حق دارد که حکم وی را اجرا کند و آحاد جامعه حق ندارند در این مساله دخالت کنند تا منجر به هرج و مرج نشود و هر کس به این بهانه اقدام به قتل دیگران نکند و منجر به سوء استفاده‌ی فرصت جویان نشود.

بنابراین وظیفه‌ی شما این است که اگر کسی در جلوی شما (العیاذ بالله) به رسول اللهﷺ که رحمة للعالمین است توهین کرد شما او را نصیحت کنید و سعی کنید اگر شبهه‌ای داشت شبهه‌اش را برطرف کنید و اگر خودتان آگاهی کامل ندارید او را به علمای متخصص ارجاع دهید یا اینکه خودتان از علما بپرسید و او را روشن کنید. همچنین از خداوند متعال بخواهید که او را هدایت کند و اگر قابل هدایت نیست شر او را کم کند.
اما اگر دیدید که او به دنبال توهین است و نصایح و توجیهات علمای دین کارساز نیست توصیه می‌کنم که از او به مجامع ذی صلاح شکایت کنید تا قانون به سراغ او برود.

به عموم برادران و خواهران دیندار توصیه می‌شود که در این عصر فتنه که الحاد به اوج خود رسیده است تمام کوشش خود را در راستای شناخت صحیح از سیره و زندگی رسول اللهﷺ به کار ببرند و پاسخ شبهات کافران و زیان‌کاران دنیا و آخرت را آموخته و از آبروی رسول اللهﷺ در فضای مجازی و حقیقی دفاع کنند تا إن شاء الله ما هم در روز محشر از جمله‌ی مدافعین و سربازان آن حضرت محسوب شویم.

اللهم آمین.

حمله‌ی گروه تحریک جهاد پاکستان بالای کمپ نظامیان ارتش سکولار پاکستانی در بلوچستان پاکستان

حمله‌ی گروه تحریک جهاد پاکستان بالای کمپ نظامیان ارتش سکولار پاکستانی در بلوچستان پاکستان

در نتیجه یک حمله بالای کمپ نظامیان بلوچستان پاکستان تاکنون کشته شدن ۱۶ تن از نظامیان پاکستان و زخمی شدن ۴۰ تن دیگر تایید شده‌است.

مسوولیت این حمله را گروه بنام تحریک جهاد پاکستان به دوش گرفته است گفته اند که ۴۰ تن در پی این حمله فدائی کشته شده اند.

درگیری بین مجاهدین تحریک جهاد پاکستان و نیروهای مزدور و خائن پاکستانی جریان دارد.

در اروپا، زمستان سخت بیشتر از کرونا کشته داشت!

در اروپا، زمستان سخت بیشتر از کرونا کشته داشت!

اکونومیست نوشت:

زمستان گذشته ۶۸ هزار اروپایی به‌خاطر سهمیه‌بندی برق یا ناتوانی در پرداخت هزینه‌های گرمایش، جان خودشان را از دست داده‌اند. بیشتر از تلفاتِ کرونا که ۵۹ هزار نفر بوده است.

اینهم پشت صحنه ی اروپای سکولار و سرمایه دار

فساد عقیدتی و فکری در شبکهٔ ماهواره ای و مجازی کلمه

فساد عقیدتی و فکری در شبکهٔ ماهواره ای و مجازی کلمه

به قلم: صبغت الله عاکف

پنج یا شش سال پیش، با جمعی از دوستان نشسته بودیم و صحبت از کارهای برخی شبکه‌های ماهواره‌ای به میان آمد. بنده گفتم شبکهٔ کلمه دعوت به توحید و سلفیت را وسیله‌ای ساخته برای پوشش اختلافاتی که با حکومت ایران دارد. و گرنه شبکه‌ای است سکولار که بارها از آن فساد عقیدتی و فکری سر زده است.

نمونه‌هایی از فساد این شبکه را که نشانهٔ سکولار بودنش بود، نیز در همان‌زمان معرفی کردم. به‌ویژه آقای عقیل هاشمی، گردانندهٔ برنامهٔ تریبون آزاد و برخی برنامه‌های دیگر این شبکهٔ گمراه.

برخی از دوستان با من موافق بودند؛ اما عده‌ای دیگر، موافق نبودند. با خود گفتم: اگر این جمع که دسته‌ای از جوانان بیدار و هم‌زمان به شدت محافظه‌کار هستند که بر ریز و بزرگ مسائل عقیدتی و ثوابت شرعی غیرت دارند، به فساد این شبکه پی نبرده‌اند، از عامهٔ مردم چه گلایه کنیم؟

پس از آن همیشه به این فکر بودم که چقدر کارکنان این شبکه موفق بودند که فساد عقیدتی خود را در پسِ شعار توحید، سُنیّت و سلفیّت پنهان کنند.

تاکنون هم جمع زیادی از عامهٔ مردم فارسی زبان سنی، به شدت برنامه‌ها و دوره‌های این شبکه را دنبال می‌کنند و به آن خوش‌بینند.

مشکل اصلی مردم ما این است که هرکسی وارد میدان شد و شعار توحید و سلفیت را سر داد، به آن چشم می‌دوزند و ذوب کارها و برنامه‌هایش می‌شوند. غافل از این‌که می‌تواند پشت این شعار جهل، بی‌منهجی، فساد عقیدتی، فساد فکری، فساد منهجی و فساد عملی نهفته باشد که باید مؤمن هوشیارانه رفتار کند.

قصه کوتاه، چند روز پیش در ایران عده‌ای اعدام شدند و گفته شده که این‌ها به پیامبر صلی الله علیه و سلم دشنام داده بودند.

حرفی در مورد سیاست ایران و اصل واقعه نداریم. عجیب این است که شبکهٔ کلمه، که مدعی نشر توحید، سلفیت و سنیت می‌باشد، یکی را که گرایشی سکولارمشربانه دارد، در برنامهٔ تریبون آزاد دعوت کرده است و آقای عقیل هاشمی از این سکولار، حکم اسلام را دربارهٔ قتل دشنام‌دهندهٔ پیامبر صلی الله علیه و سلم می‌پرسد. سیاق پرسش هم، سیاقی انکاری است؛ اما ما آن را فتواگیری حساب می‌کنیم، تا خوش‌بینانه‌تر باشد.

این درویش بدبخت هم خیلی واضح و با چشم‌پارگی تمام، می‌گوید: حکم دشنام‌دهندهٔ پیامبر صلی الله علیه و سلم، در اسلام قتل نیست و این بدعتی است که  خامنه‌ای آن را به وجود آورده است. و سپس قتل دشنام‌دهندهٔ پیامبر صلی الله علیه و سلم را جنایت و دشمنی با اسلام معرفی می‌کند.

این در حالی است که قتل دشنام‌دهندهٔ پیامبر، از موارد اجماعی است و سلف بر آن اجماع دارند. همین‌طور آیات و احادیث پیامبر صلی الله علیه و سلم صراحت دارد در این مورد.

علاوه‌بر این‌که کتاب‌های فقهی از این مورد پُر است، برخی از علما در این بخش کتابی مستقل نوشته‌اند که از آن جمله شیخ الإسلام ابن تیمیه رحمه الله می‌باشند. من واقعا تعجب می‌کنم که این آقای عقیل و امثالش در این شبکه که مدعی سلفیت هستند، تاکنون کتاب «الصارم المسلول، علی شاتم الرسول»، اثر علمی و گران‌سنگ شیخ الإسلام را نخوانده‌اند؟

جنایت‌خواندن حکم شرعی، خودش جنایتی است نابخشودنی.

کلید پیروزی امارت اسلامی (طالبان) چیست؟

کلید پیروزی امارت اسلامی (طالبان) چیست؟

کاتب: «عبدالله مجاهد»یک شنبه ۱۴ ذوالحجه ١٤٤٢

????یکی‌ از رمزهای پیروزی، استقامت و ثبات امارت اسلامی (طالبان) اینست که در چنین زمان پر فتن، از سوی چنان بندگان صالح و نیکوکار پروردگار به وجود آمده است که در عصر کنونی بسیار به ندرت می توان نمونه های آن ها را پیدا کرد.

????بخش اعظم این تحریک را طلبا و علمای مدارس دینی تشکیل می دادند. این خود دلالت می کند که مردم متدین، پاک و خدا ترس در این تحریک گردهم آمده بودند.

????مجتهد بزرگ اسلام امام مالک_رحمه الله در مورد طلبا علوم دینی می فرماید اگر در بین طلبای قرآن و حدیث اولیاءالله نباشد، روشن است که در روی زمین اولیاءالله نیستند.

????بسیار شخصیت های گمنام در امارت اسلامی (طالبان) گذشته اند و هنوز هم هستند که با توجه به اعمال شان می توان آن ها را اولیاءالله خواند، آن دوستان رب العالمین که روزها را در جهاد و خدمت بی ریای دین سپری می کنند و شب هنگام در بارگاه خداوندی سجده کنان می افتند.

???? آن ها اگر از یکسو نمونه های علم، تقوی، دیانت و اخلاص اند از سوی دیگر مثال های ایثار، شجاعت و جرات اند.

????حافظ غلام الله(فاتح) حفظه الله یکی از مسئولین امارت اسلامی می فرماید در هر گروه مسلمانان علما نباشد آن گروه بر هدف خود نمیرسد.

???? و مجاهدین امارت اسلامی با علما کرام محبت خاصی دارند با مشوره علما کرام کارها خود را به پیش میبرند و در اوقات فارغ در مجالس علما شرکت میکنند.این است کلید پیروزی امارت اسلامی (طالبان)

عملياتهای مختلف مجاهدین جماعة نصرة الإسلام والمسلمين [تنظيم القاعدة الجهاد] ضد نیروهای بوركينایی و روسی و مالی

عملياتهای مختلف مجاهدین جماعة نصرة الإسلام والمسلمين [تنظيم القاعدة الجهاد] ضد نیروهای بوركينایی و روسی و مالی

بــورکـــــــــــــــــــینیافاسو

سه عمليات مختلف مجاهدین #جماعة نصرة الإسلام والمسلمين [#تنظيم القاعدة الجهاد] ضد نیروهای بوركينابي

به نقل از خبرگزاری الزلاقه: عملیات اول: مجاهدین در روز دوشنبه ۱۱ شوال برای نیروهای مزدور بورکینیایی بین #بوبوجولاسو و #دیدوغو کمین زدند که ۳ تن از ملیشیات بوركينایی کشته شدند و ۱ ار پی جی، ۳ کلاشینکف، ۴ موتر سیکلت و دیگر ذخائر نظامی را بغنیمت گرفتند. عملیات دوم: مجاهدین روز چهار شنبه ۱۳ شوال بر نیروهای بورکینیایی در یامبا ولایت فادا حمله کردند که ۷ تن از ملیشیات بوركينایی کشته شدند و ۴ بیکا، ۳ ار پی جی، ۷ کلاشینکف، ۱ کلت کمری، ۱۷ موتر سیکلت، ۸ صندوق گلوله  ۱۴٫۵، ۱۲ صندوق گلوله بیکا، ۱۶ گلوله آر پی جی، و دیگر ذخائر نظامی را بغنیمت گرفتند و  یک سلاح ثقیل از نوع ۱۴٫۵ منهدم شد. عملیات سوم: در روز چهارشنبه ۱۳ شوال در درگیری بین مجاهدین و ملیشیات بوركينایی در #بنی ولایت تنکدغو یک تن از نیروهای بورکینیایی اسیر، ۱ کلاشینکف و ۶ موتر سیکلت را بغنیمت گرفتند. ولله الحمد والمنه

مـــــــــــــــــــــــــــــالی

الله اکبرالله اکبر ولله الحمدعملیات مختلف مجاهدین #جماعة نصرة الإسلام والمسلمين [#تنظيم القاعدة الجهاد] ضد مزدوران روسی و مالي

به نقل از خبرگزاری الزلاقة: مجاهدین روز سه‌شنبه ۱۲ شوال یک مواقع ملیشیات مالی را در روستای نارا هدف قرار دادند که ۲ تن از ملیشیات کشته شدند. مجاهدین روز چهار شنبه ۱۳ شوال یک ماشین نظامی مزدور واگنر روسی را بین نارا و کالومبا هدف قرار دادند که الحمدلله منهدم شد. و همچنین مجاهدین روز دوشنبه ۱۸ شوال یکی دیگر از ماشین های نظامی مزدوران واگنر روسی را در بین مرجا و کالومبا هدف قرار دادند. در روز دوشنبه ۱۸ شوال مجاهدین برای نیروهای مالی نزدیک روستای کورونینکوتو ولایت کایس کمین زدند که در این کمین ۷ تن کشته و ۸ تن دیگر زخمی شدند و یک مجاهد بشهادت رسیدند [تقبلهما الله]. مجاهدین روز چهار شنبه ۲۰ شوال یک گشت نیروهای مزدور واگنر روسی را با بمب انفجاری نزدیک روستای فابا هدف قرار دادند که ۲ تن بشدت زخمی شدند. ولله الحمد والمنه

در پرونده جمعه خونین زاهدان برای ۲۶ نفر کیفرخواست صادر شده است

در پرونده جمعه خونین زاهدان برای ۲۶ نفر کیفرخواست صادر شده است

رئیس سازمان قضایی نیروهای مسلح دارالاسلام ایران:

در پرونده حادثه ۸ مهر در مجموع برای ۲۶ نفر کیفرخواست صادر شده است.اتهام ۱۱ نفر، تیراندازی منتهی به قتل و جرح است و برای ۱۵ نفر به اتهام سوء‌استفاده از موقعیت شغلی، تیراندازی بر خلاف مقررات، لغو دستور ‌و ترک فعل‌هایی که اتفاق افتاد کیفرخواست صادر شده است.در برخورد با خاطیان و کسانی که در این حادثه تلخ مرتکب جرم شدند، هیچ اغماضی در کار نیست و اطلاعات رسیدگی به این پرونده به‌زودی منتشر خواهد شد.