ارتباط فرقه نجدی دوله (داعش) با القاعده شبهه ای جهت توجیه خیانت جولانی

ارتباط فرقه نجدی دوله (داعش) با القاعده شبهه ای جهت توجیه خیانت جولانی

به قلم: طاهر جان فرغانه ای

لازم می دانم بگویم که ابومعصب زرقاوی زمانی که در افغانستان بود نه به القاعده بیعت داد و نه به طالبان و حتی زمانی که در هورامان و نزد جماعت انصارالاسلام هم بود باز بیعت نداد بلکه گروه چند نفره ی خودش را داشت.

ابومصعب زرقاوی نه از علم دانشگاهی برخوردار بود نه از فقه شریعت و تنها بر اثر برخورد با علمای دعوت نجد و پیروان محمد بن عبدالوهاب چون ابومحمد مقدسی بود که به مسیر جهاد کشیده شد.

ابومصعب زرقاوی گروه توحید و جهاد را تشکیل داد و جهت جذب بیشتر مجاهدین به القاعده شیخ اسامه بن لادن بیعت داد اما این گروه بعد از خودش تبدیل به دولت اسلامی عراق به رهبری ابوعمر بغدادی شد و ابوحمزه المهاجر مصری به عنوان آخرین امیر القاعده در عراق به دولت عراق اسلامی بیعت داد و القاعده کلاً منحل شد.

در اين مرتبه مختصرا اشاره ای به ارتباط بین دولت اسلامی عراق و القاعده می کنیم، و برای تفهیم و تبیین صحیح اين موضوع لابد دو بیانیه “شهادة لحقن دماء المسلمین” و در جوابش؛ بیانیه”عذرا أمیر القاعدة” را در کنار هم قرار داد و با هم قرائت کرده و در کنار هم تحلیل نمود.

الفاظ و عباراتی که در بیانیة “شهادة لحقن دماء المسلمین” پیرامون و حول اين کلمات و موارد می چرخد: أمیره.. جز .. مشورت.. ولا .. اطلاع.. ولاة أمرنا..دولتکم.. أمر منکم.. جنودا له.. رجالا أوفیا .. تجدد بیعت از طرف دولت اسلامی.. أمیرنا.. مشايخنا.. سقوط هیبةالجماعة.. إلی أمرائه.. أمیرنا.. أمر لأمیر..

اگر مبنا بر اعتداد و اعتماد به اين الفاظ باشد، بايد دانست که؛ مدلول و غايت اين الفاظ و عبارات دلالت بر بیعت جهاد وطاعت در آن و وحدت در امر جهانی جهاد می باشد! نه اينکه ادعای دادنِ بیعتِ امامت به طالبان از طريق بیعت با القاعده شود! نه اينکه اين ولاء و ارتباط ملزم و نافذ در داخل دولت اسلامی باشد و بتواند آن را منعقد و يا منحل نمايد!! هیچ کدام از خطوط اين بیانیه و هیچ يک از جملات وارد شده در آن دلالت بر اينکه دولت اسلامی به القاعده و سپس طالبان بیعت امامت داده است، نمی کند! و هیچ يک به صراحت به اين موضوع اشاره نمی کند!.. القاعده در عراق به دولت اسلامی بیعت داد ومنحل شد، حال چه معنايی دارد که؛ قاعده به دولت به شرط یبیعت بدهد که دولت به قاعده بیعت دهد!!.. من المعضلات؛المضحکات المبکیات!!در اين مساله بیانديش و اين تفريق را رعايت کن تا ندانسته حکم اشتباهی صادر نکنی.

اما جواب اين بیانیة و کلماتی که در بیانیة “عذرا أمیر القاعدة”آمده است، به اين ترتیب است: عذراً أمیرَ القاعدة.. عذراً أيها الدكتور .. لقد بايَعنا اللهَ على أن نقول الحق حیثُما كن ا لا نخاف في الله لومة لائم . . إن ك في شهادتك الأخیرة لب ستَ على الناس، وأوهمتَ هُم أمراً أجهدْتَ نفسكَ لإثباتهِ ولمَ تُثبته، ولَن تُثبتَه، إذْ تعسَّفتَ في إخراج مقاطع من رسائل سرية على الإعلام لتح ملنا جُرماً أنتَ اقترفتَهُ وتول یتَ كِبرَه، وأنتَ مَن يُسأل عنه ويتحمل وزره … أجهدْتَ نفسكَ لتلب س على الناس وتوهمهم أمراً تضعُنا به موضع الناكثین الغادرين الخائنین الشاق ین صفَ المجاهدين، لیسَ لجنديٍّ صغیرٍ مثلي أن ير د على مثلك، على أمیر القاعدة، ولكن لصاحب الح ق مقال، وإن نا –والله يعلم- كم يعصر الألم قلوبَنا وتلفحُها المرارةُ ونحنُ نردُّ علیك … عذراً أمیر القاعدة.. أ من نتوالكُم طواعیةا فنلتزم بالجماعة، ونحرص على توحید كلمة المسلمین، ول م شمل المجاهدين ولو على حساب حقوقنا وتنازلاتنا شي ، وأن تُلزمنا ج را ذلك ببیع ةوتبعی ة لكُم فتُح ملنا جُرمَ ش ق صف المجاهدين وسفك دمائهمالذي تسب بتَ أنتَ بكه بقبولك بیعة الخائن الغادر الناكث شي آخر . .عذراً أمیر القاعدة… الدولةُ لیست فرعاً تابعاً للقاعدة، ولم تكن يوماً كذلك، بل لو ق در اللهُ لكم أن تطؤوا أرض الدولة الإسلامیة، لَما وسعكم إلا أن تبايعوها وتكونوا جنوداً لأمیرهالاالقرشي حفید الحسین، كما أنتم الیوم جنودٌ تحت سلطان المعمر، فلا يصح لإمار ة أو دولة أن تُبايع تنظیم اا ..عذراً أمیرالقاعدة.. عذراً أيها الدكتور .. إن ك ل ما ذكرتَهُ في شهادتنا لیسَ فیه ما يُثبت ما أجهدتَ نفسكَ لتثبته وعجزتَ عن إثباته، ولو كانَ موجوداً لأجبتَ مَن وصفتَهُ بالمهاجر الصابر بكلمةٍ واحدة،ولتجن بتَ أن تأتي بالإعلام بِِا تنهى عنه، فعجبا عجب اً .. .بینما عندنا الإثباتات خلاف ذلك من أفواه قادة الدولة والقاعدة، وأنتَ على رأسهم، فمن كفیكَ سمع العالم أ ن التنظیم حُ ل في العراق وبايعَ الدولة وانخرطَ فیها … إ ن كل ما ذكرتَ من شهادتك صحیح،بل وأزيدُكَ علیه أننا كن ا ولحینٍ قريب نُُیبُ مَن يسألنا عن علاقة الدولة بالقاعدة بأ ن علاقتها علاقة الجند ي بأمیره، ولك ن هذه الجندية يا دكتور لجعل كلمة الجهاد العالم ي واحدة، ولم تكُن نافذةا داخل الدولة، كما أن ها غیر مُلزم ة لها، فإن ما هي تنازلٌ وتوا عًٌّ وتشريفٌ وتكريمٌ لكُم كمن ا، وعندنا من الوقائع والأحداث والشهادات المشابهة لشهادتك الأضعاف تُثبت طبیعة هذه العلاقة،وأ نها لیسَت نافذةً داخل الدولة .. مثال ذلك: عدم استجابتنا لطلبك المتك رر بالك ف عن استهداف عوام الروافض في العراق بحكم أنهم مُسلمون يُعذَرون بجهلهم، فلو كُن ا مبايعین لك لامتثلنا أمركَ عتقدَ فیهم، كُن ا نخالفك الحكمَ علیهم والم السمع والطاعة، ولو كنتَ أمیر الدولة لألزمتَها بطلبك ولعزلتَ مَن خالفَك، بینما امتثلنا لطلبكُم بعدم استهدافهم خارج الدولة في إيران وغیرها . . ومثال ذلك: أنك لم تسألنا يوماً -ومَن قبلَك-: كَم عدد جنودكم؟ ما هو سلاحُكم؟ من أينَ تمويلكُم؟ من أين تتسلحون؟ هل عندكم ما تأكلون؟ مَن هُم أُمراؤكم؟ مَن هُم وزراؤُكم، وُلاتُكُم، قُضاتُكم، عُلماؤكم؟ ما هي مشاكلكم؟ ما هي مُعاناتكُم؟.. قُل لي بربك: ماذا قدمتَ للدولة إن كُنتَ أمیرَها؟ بِاذاأمدَ دتها؟ عَن ماذا حاسبتَها؟ بِ أمرتَها وعمَّ نهیتَها؟ مَن عزلْتَ ومَن وَلیتَ فیها؟.. لم یحدث شيءٌ من هذا أبد اً .. فلَكِ اللهُ أي تها الدولة المظلومة ! ومثال ذلك أيضاً: أنكَ لم تُاطبنا ولا مَن قبلكَ يوماً خطاب الأمیرلجنديه أو بصیغة الأمر أبداً، لم تُاطبنا ولا مَن قبلكَ بصیغة الأمرإلا بعدَ أن فجرتَ الكارثةَ في الشام وفجعتَ الأمة بقبولكَ بیعةَ الخائن الغادر . . )

بیانیة “عذرا أمیر القاعدة” ابومحمد العدنانی ثابت می کند که اين ادعا بیعت امامت وامارت برای القاعده و امارت اسلامی افغانستان! به هیچ وجهی از وجوه، نه از طرف خود طالبان مطرح شده و نه امرای القاعده به آن اشاره واضح و صريح و يا تلمیحی ننموده ونه هم هیچگاه امرای دولت اسلامی عراق به اين موضوع اقرارکرده اند! بلکه حتی از نام امارت اسلامی “افغانستان”..أفغانستان!!.. نیز می توان جواب را فهمید!! بلکه به راحتی میتوان گفت: طالبان درتمامی بیانات خود تصريح کرده است که؛دايره امارت و فعالیت و اوامر و کنترلش فقط در اراضیّ افغانستان است و نمی خواهد در هیچ يک از کشورهای همسايه دخالت کند! و به آنها آسیبی برساند، چه رسد به اينکه دايره فعالیت و امارت خود را به کشورهايی به دوری عراق و سوريه توسعه دهد!! تامل کن.

پس از این شعارها و توهمات بیا بیرون، فریب نخور و عمرت را هدر نده و بدان جولانی یکی از سربازان ابوبکر بغدادی بود که به ابوبکر بغدادی خیانت کرد و برای اینکه سربازانش را مدتی فریب دهد به الظواهری بیعت داد و بعد که وضعیت آرام شد به الظواهری هم خیانت کرد و الظواهری به او گفت ناکث.

هم واقعیت کنونی امارت اسلامی افغانستان در زمان حال را متوجه شو و هم واقعیت جولانی خائن و ناکث را که در فضای مجازی ادعای جهاد دارد البته جهاد فی سبیل ناتو و قتال الفتنه.