جهاد مقدم است یا حج؟
به قلم: ابوبکر الخراسانی
در تاریخ می بینیم که حسین بن علی بن ابی طالب رضی الله عنهما حج را نیمه کاره رها کرد و به جهاد با بنی امیه جهت بازگرداندن حاکمیت به منهاج نبوت رفت، این تعارض بین دو واحب است، زمانی که میان جهاد و حج تعارض واقع گردد، پس کدام یکی مقدم می‌شود؟
برای آن سه حالت است:
اول- وقتی که جهاد فرض عین باشد: مانند عصر فعلی، پس جهاد بر حج مقدم می‌شود.
[مشارع الاشواق: ۲۰۵/۱] و [السیل الجرار: ۱۸۵/۲]
دوم- وقتی که جهاد کفایی و حج نفلی باشد: پس جهاد بر حج مقدم می‌باشد، زیرا جهاد نسبت به حج افضل است و نفع جهاد عام بوده و از حج خاص است.
[المغنی: ۱۰/۱۳] و [مجموع الفتاوی: ۳۵۳/۲۸]
سوم- وقتی که جهاد فرض کفایی و حج فرض عین باشد: پس در این صورت حج مقدم‌تر است.
[المغنی: ۱۰/۱۳] وغیره .