دروغ دموكراسي

دروغ دموكراسي

 

به قلم   : شريف عبد الله/ مصر

مترجم : انجمن « اطعمهم من جوع و آمنهم من خوف »  بیساران

 

زمانی که ايالات متحده آمريكا، تصميم گرفت به عراق حمله کند، نه به مشورت با اعضای داخلی شورای امنيت سازمان بين الملل اهمیتی داد و نه حتی به ماهیت دموکراتیک مجمع عمومی سازمان ملل متحد توجهی کرد، در حالی که  هر دوی اين­ها – شورای امنيت و مجمع عمومی – در اصل ایده­هایی آمريكايی بودند كه در سال ۱۹۵۴ نويد آن به جهان داده شد، با این وجود، بوش، رئيس جمهور آمريكا، به اين اعتبار كه مشكل بزرگ مسلمانان، عدم وجود دموكراسی در جوامع و حكومت­هايشان است، می آيد تا برايمان، به زور، آن دموكراسی – دروغ- را بياورد.

بوش به این امید که مسلمانان از طریق او، در سايه ی گسترده ی دموكراسی  زندگی كنند، دموکراسی­ خود را ، که سرانجام به کشورهای عربی نیز خواهد رسید، برگزيده و عنايت الهی بر مردم مي­داند  تا آنان را از تاريكی [ دين اسلام !! ] به سوی نور دموكراسی و آزادی ببرد و بنابراين دموكراسی و آزادی ، برنامه­ای آسمانی برای بشريت است كه بوش آن را نوید می داد.

بوش برای مسلمانان فتوا صادر می کند كه دموكراسی تناقضی با اسلام ندارد!

جالب این جاست که برخی ازروشنفكرنمايان مسلمان نيز می خواهند ما را به سمت این دموكراسی سوق دهند و تصور می کنند اين موضوع ، تنها در آزادی انتخاب حاکم از طریق صندوق­های رأی، خلاصه می­شود اما حقيقت اين است كه انديشه­ی دموكراسی ناشی از تصورات كلی درباره ی زندگی و هستی ست و برگرفته از تمدنی­ست كه با اسلام اختلافی ريشه­ای و عميق دارد:

  • تمدن غربی براساس جدايی دين از زندگی بنا شده است و وقتی دين از زندگی جدا شد، چه كسی جامعه و حكومت را با مقررات و احكام و قوانين ، سازمان­دهی می­كند؟! طبق مبادی تمدن غرب، اين كار توسط مردم انجام می­شود.
  • هنگامی که در اسلام حاكم و قانون­گذار خداوند سبحان و تعالی است و مردم فقط زمامدار حکومت هستند که خداوند حق انتخاب حاكم را به آن ها داده است، بنابراین پيمان خلافت، پيمانی از سر رضايتمندی و اختيار است و  خليفه نماينده ی مردم در اجرای اسلام است. پس نه امت  ونه حاكم و نه شوراها هیچ قدرتی در قانون­گذاری ندارند.

برای روشن شدن اين مطلب ناگزيريم چند نكته را بيان كنيم:

  • پيش از ورود شرع، حكمی وجود نداشت:

شرع حنیف مقرر کرده كه حاكم خداوند سبحان و متعال است و درنتيجه مصدر احكام، وحی­ای ست كه بر رسول الله –صلی الله علیه و سلم- نازل می شد. خداوند مي­فرمايد: «إِنْ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ» «فرمانروائی از آن خدا است و بس. خدا دستور داده است که جز او را نپرستید»(یوسف/۴۰) و نيز مي­فرمايد: «وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ» «و کسی که بدانچه خداوند نازل کرده است حکم نکند، او و امثال او متمرّد (از شریعت خدا) هستند»(مائده/۴۷) و نيز می فرمايد: «وَأَنْ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ« « و (به تو ای پیغمبر فرمان می‌دهیم به این که) در میان آنان طبق چیزی حکم کن که خدا بر تو نازل کرده است»(مائده/۴۹)

ادامه خواندن دروغ دموكراسي

پیام کوردهای مسلمان و مهاجر به غیر کوردها : این دسته از کوردها خائن ، بی شرف و بی ناموس هستند ؛ به آنها اعتماد نکنید

پیام کوردهای مسلمان و مهاجر  به غیر کوردها : این دسته از کوردها خائن ، بی شرف و بی ناموس هستند ؛ به آنها اعتماد نکنید

 

ارائه دهنده : سمکو شکاک
بدون شک ما در قبال زندگی خود و آینده ی فرزندانمان مسئول هستیم ، اما زمانی که به دلایلی مجبور به ترک وطن و به زندگی دور از وطن و در میان قوم و نژادی بیگانه  مجبور شدیم مسئولیتهایی متوجه ما می گردد که تازگی داشته و گاهی منحصر به فرد می گردند . یکی از مصیبتهایی که در عرض چند دهه ی گذشته دامنگیر ملت مسلمان کوردستان گشته است بیماری چرکین ارتداد می باشد ، که از طریق دین سکولاریسم و کانال دشمنان ملت و منافقین بومی وارد بدن کوردستان گشته است . این بیماری عقیدتی ، فکری و فرهنگی که عمل انسانها را نیز تحت شعاع خود قرار داده است برای پیکره ی ملت ما مهلکتر از سل ، وبا ، طاعون ، اعتیاد و ایدز عمل نموده است . به همین دلیل با توضیحی کوتاه جهت پیشگیری و مداوا ، به هشدار و مسئولیتی سنگین اشاره می کنیم .
چنانچه می دانیم دولت سکولار ترکیه مهمات مورد نیاز مریدان حزب کارگران اوجالان در کوبانی را تامین نموده و زخمیهای آنها را نیز در بیمارستانهایش مداوا می کند ؛ و علاوه بر آن ، نیروهای مسلح این حزب را جهت جنگیدن با دولت اسلامی به مکانهای مورد نیاز چون کوبانی جابجا می نماید که نمونه ی آن ۴۵ نفر از سکولاریستهای مرتد جبهه‌الاکراد بودند که دیروز در جلو چشم خبر نگاران به کوبانی منتقل نمودند . با این وجود رهبران حزب کارگران اوجالان به مریدانشان دستور داده اند که به خیابانها ریخته و همچون یک اهرم فشار دولت سکولار ترکیه را وادار کنند که به صورت مسلحانه وارد کوبانی شده و با نجات تسلط مافیائیشان بر کوردهای ستمدیده و عقب راندن نیروهای ارتش دولت اسلامی موجودیت انگل وار آنها را تضمین نمایند . .بیشتر از ۹۰ درصد کسانی که به خیابانها ریخته اند علوی ها و یزیدی های شیطان پرست می باشند . اما دولت سکولار ترکیه تسلیم خواسته ی آنها نشده و به دنبال درگیری های خیابانی تعدادی از آنها را نیز روانه ی جهنم نمود .

ادامه خواندن پیام کوردهای مسلمان و مهاجر به غیر کوردها : این دسته از کوردها خائن ، بی شرف و بی ناموس هستند ؛ به آنها اعتماد نکنید

اهل سنت غرب ایران و محکوم نمودن درگیری فیزیکی با طرفدارن جاهل احزاب سکولار و مرتد کردستان در نمایشات اعتراضی مجوزدار

اهل سنت غرب ایران و محکوم نمودن درگیری فیزیکی با طرفدارن جاهل احزاب سکولار و مرتد کردستان  در نمایشات اعتراضی  مجوزدار 

 

به قلم : ابوسلیمان هورامی

 

بدون شک  سکولاریستها ( مشرکین غیر اهل کتاب ) به صورت عموم به همراه یهود دشمنان شماره یک مسلمین محسوب گردیده و جزو کفار اصلی به شمار می روند .

«  لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ (المائدة:۸۲)…»

اما با این وجود سکولاریستهای مرتد محلی ، به حکم مرتد بودنشان ، به عنوان یک بیماری داخلی ، بدتر و کثیفتر از کفار اصلی به شمار می روند ؛ به گونه ای که از کفار اصلی چون یهود و نصارا جزیه و توبه قبول شده و می توان با زنان پاکدامن آنان ازدواج کرد و سربریده و خوراک دست انها را خورد اما هیچ یک از موارد یاد شده از مرتدین پذیرفته نمی شود و مرتد بین اسلام و مرگ باید یکی را انتخاب کند و در هنگام اسارت نیز توبه ی وی پذیرفته نشده ، نمی توان با زنان آنها ازدواج نموده و حیوان سربریده شده توسط اینها نیز حلال نمی باشد .

این نوع از دشمن شناسی ما، که منطبق با کفر به طاغوت و ولاء و براء خواسته شده در شریعت ارائه گردیده ، استراتژی مطمئنی است که می تواند ما را ( بدور از عصبیت جاهلی ملی و تنفر از مذهب یا تفسیر خاصی ) به اهداف خواسته شده در شریعت برساند .

زمانی که اولین جرقه های این استراتژی توسط  استاد بزرگوار ابوحمزه المهاجر هورامی حفظه الله  در میان جوانان و طبقه ی روشنفکر شریعت گرای اهل سنت کردستان  زده شد ، واقع بینی و انطباق با قرآن و سنت صحیح بر فهم امامان صالح این امت  در دشمن شناسی  و راهکار اتحاد بین مسلمین، جایگزین گمراهیهای فکری ، تاویلات و حکمت تراشی های نفسانی ، تعصبات غلط ناسیونالیستی و دیگر آلودگیهای فکری و عقیدتی در میان بخش بزرگی از شریعت گرایان  گردید .

دامنه ی این روشنگری تنها جوانان روشنفکر و علمای شریعت گرای کردستان ایران  را در بر نگرفت ،  بلکه جماعتهای جهادی مهاجر کردستان عراق را نیز تحت تاثیر خود قرار داد ؛  به گونه ای که جماعت  جهادی و بین المللی احفاد صلاح الدین ( نه وه کانی صه لاح الدین ) در کردستان به رهبری شیخ تحسین عبدالعزیز رحمه الله ( فرزند بنیانگذار حرکت اسلامی در کردستان عراق )  استراتژی  خود را بر همین مبنای جدید قرار داده و در رسانه های خود رسما سکولاریسم را دشمن شماره یک خود قرار دادند .  و چون جماعت القاعده ادیان یهود و نصارا را به عنوان دشمنان شماره  یک خود قرار داده بود این جماعت بین المللی نتوانست با القاعده  بر علیه چیزی که وجود ندارد متحد شوند . چون ما هیچ کشوری را نداریم که بر اساس قوانین یهودیت یا مسیحیت اداره شود ،  بلکه همه سکولاریست هستند و هیچ ارزشی برای قوانین دینی قائل نیستند .

ادامه خواندن اهل سنت غرب ایران و محکوم نمودن درگیری فیزیکی با طرفدارن جاهل احزاب سکولار و مرتد کردستان در نمایشات اعتراضی مجوزدار

آسیب شناسی اختلاف و تفرقه جریانهای اسلامی

آسیب شناسی اختلاف و تفرقه جریانهای اسلامی

به قلم: دکتر طه جابر العلوانی

ارائه دهنده :  عبدالرحمن هورامی[دبیر ریاضی]

مدخل: از مقطعی که پروژه اصلاح تفکر اسلامی – به روش نوین آن – تحت اسم و رسم های گوناگون  از ناحیه متفکران و  مصلحان امت اسلام مطرح شد ؛ بحث «آسیب شناسی دین » از مهمترین مباحثی است که توجه مصلحان را به خود جلب کرده است . منظور دین ، دین اسلام است دین اسلام به عنوان یک پیکره ی شاداب و سیستمی کارا که قابلیت اجرا دارد و متغیرات آن با رشد و تغییر معرفت بشری – خواه انسانی و یا تجربی – یارای غییر به مقتضات آن ها را دارد . حال چگونه است که مشکلات و معضلات گرانبار گریبانگیر پیروان این دین شده است ؟ چه علت هایی بر دین و یا پیروان آن عارض گشته است که پیکره ی شاداب و سرحال دیروزین دین – که تمدنی مستقل را بنا نهد و حتی در بروز و اعتلای تمدن های دیگر تأثیر عمیق داشته باشد – مذیض حال و خسته جلوه گر شود ؟ جستجو در پی علل و موجبات این امر از رسایل (( آسیب شناسی )) دین است . استدلال و احتجاج نمی طلبد که تفرقه و اختلاف های غیر منطبق و مباین با مبانی دین و اخلاق پسندیده – که یا ریشه در دین دارند و یا موافق دین می باشند – اگر مهمترین امراض امت اسلام می باشد . اختلاف از آسیب هایی می باشد که در مقاطع مختلف تاریخ تمدن اسلامی ضربه های کاری را بر عمل و معرفت و فهم مفاهیم دینی وارد کرده است که نتیجه ی آن در عرصه ی معرفت بد فهمی و فراموشی مفاهیم اصیل دینی بود که در نهایت به تضعیف بنیان تمدن اسلامی انجامید . صد البته ، زدودن این آفت و آثار آن از عقول و قلوب مسلمانان از مهمترین رسالت های حرکت های اسلامی می باشد که هنوز حرکت های اسلامی در ابتدای طی این مسیر توان خواه می باشند ولی جای تأسف آن جاست که این حرکت ها ، گهگاه هیزم کش آن آتش بوده اند . این مقاله ترجمه ی مقدمه ی کتاب « ادب الاختلاف فی الاسلام » اثر « دکتر طه جابر العلوانی » می باشد که در زمینه ی اصلاح تفکر دینی به اصلاح مفهوم « اختلاف » پرداخته است . این کتاب توسط « المعهد العالمی للفکر الاسلامی » منتشرشده است .

الحمد لله رب العالمین و الصلواة و السلام علی سیدنا محمد خاتم النبیین و علی آله و صحبه و من دعا بدعوته و اهتدی بهدیه الی یوم الدین ….

ادامه خواندن آسیب شناسی اختلاف و تفرقه جریانهای اسلامی

اسلام و دموکراسی: باهم یا ضد هم ؟

اسلام و دموکراسی: باهم یا ضد هم ؟

نویسنده: حسن الحسن

مترجم : انجمن « اطعمهم من جوع و آمنهم من خوف »  بیساران

 

 

ما به ناچار باید در مورد موکراسی و ابعاد مجسم آن در جهان اسلام، با نهایت آرامش، بینش و وسعت نظر بحث کنیم. برخی گمان می­کنند بحث در مورد بینش دموکراتیک و تعیین میزان ارتباط آن با اسلام، بحثی سفسطه­انگیز و بی فایده است. اما این قضاوتی بسیار سطحی­ست زیرا جریان دموکراسی مقامی جهانی پیدا کرده است تا جایی که غرب، که تمدن و نفوذش بر جهان سلطه یافته، از یک سو آن را به عنوان تنها راه اصلاح زندگی بشر ترویج می­دهد و از سوی دیگر، به ترویج و انتشار آن در جهان فرا می­خواند و در این راه حتی از زور و تحمیل نیز استفاده می­کند، مخصوصاً در جهان اسلام.

معیار سلامت وضعیت اجتماعی، فرهنگی و سیاسی در هریک از کشورهای جهان از نگاه غرب بستگی به تحکیم ارزش­های دموکراتیک در آن کشور داردو علاوه­براین میزان سلامت و رفاه جامعه نیز با گستره­ی تغییردموکراسی در آن کشور سنجیده می­شود.

غرب براین فرض است که جهان اسلام تا زمانی­که از دموکراسی دور باشد، در معرض بی­ثباتی و لرزش و تلاطم است و اقتدار دیکتاتوری، چیزی که از نظر غرب منبع تنش و نگرانی دائم برای سایر جهان است، در آن فراگیر خواهد بود و رهایی مسلمانان از کوره­ی ظلم و ستم و بی عدالتی ممکن نیست، مگر با پیشرفت دموکراسی کشورهایشان.

در دهه­های اخیر بیش­تر دولت­ها و گروه­های سیاسی در جهان اسلام ادعای دموکراسی دارند و آن را تبیلغ می­کنند و براین باورند که تبلیغ و ترویج دموکراسی هدف اصلی آن­هاست با وجود تناقض­های عملی یا عقیدتی که در این بینش وجود دارد و در بیش­تر موارد هر دو تناقض را می­توان در آن دید.

اهمیت و حساسیت موضوع زمانی روشن می­شود که دموکراسی، به عنوان نظریه­ای شایسته، برآینده­ی امت اسلامی تحمیل شود. به همین خاطر ما به ناچار باید به بحث در مورد بینش دموکراتیک بپردازیم و با نهایت آرامش و وسعت نظر ابعاد مجسم آن را در جهان اسلام مشخص کنیم.

در ابتدا باید ماهیت ارتباط بین دموکراسی و اسلام را بدانیم. دموکراسی، عامل تعیین کننده­ی هویت امتی­ ست که با آغوش باز از آن استقبال می­کند و آن را معیار مناسبی برای اعطای مشروعیت به هر سیستم، قانون یا اندیشه­ی حاکم بر امور زندگی به شمار می­آورد. قوانینی که در صورت عدم مشروعیت، در میان ملت جایی نخواهند داشت، مگر با زور.

ادامه خواندن اسلام و دموکراسی: باهم یا ضد هم ؟

ارتباط میان دین و دموکراسی

ارتباط میان دین و دموکراسی

 

مولف  : شیخ حامد بن حمد العلی

مترجم : انجمن ” اطعمهم من جوع و آمنهم من خوف ” بيساران

 

تعیین رابطه ی میان دین ودموکراسی با درک مفهوم هر یک از آن دو ممکن خواهد بود.مفهوم دین، مانند بسیاری از مفاهیم دیگر، که در برخی از مقاله های سابق، از آن سخن به میان آمد، از جمله مفهوم اصلاح، فساد، تمدن و روابط بین تمدن ها بر مردم ملتبس شده است.

دین در اصطلاح غربی، یک مرحله ی زمانی در زندگی ملت است که اروپا با ورود به مرحله ی علم و عقل بشری، از آن گذشته است. بعضی از فلاسفه ی غربی مانند ولتر و روسو می گویند : “دین از تولیدات قسیسان و کاهنان تیز هوش است که برای درمان مشکلات جامعه، به هر ترفندی بود، آن را به وجود آوردند”.

با این وصف ما ناچار به توضیح مفهوم دین هستیم :

کلمه ی “دین” در قرآن کریم به کار رفته است و به این ترتیب، حداقل در میان مسلمانان، به خاطر درک مفاهیم شرعی(حقوقی) مربوط به آن ، به یک معنای مشروع تبدیل شده است، از جمله ی این مفاهیم :

–        حکم تعهد به دین اسلام

–        حکم ادیان دیگر

–        حکم پای بندی به دینی غیر از اسلام

–        حکم اعتقاد به دینی دیگر، در کنار اعتقاد به اسلام

 

همه ی این مسائل در قرآن و سنت آمده است و امت اسلامی، بدون هیچ اختلافی، بر آن ها اجماع دارندو تنها برخی از معاصرین، کسانی که درباره ی آن ها در مقالات سابق سخن گفتیم و گفتیم که آن ها اسلام و مسلمانان را الگو قرار نمی دهند بلکه می خواهند، نظراتشان را که در مخالفت با اسلام خلاصه می شود، ارائه دهند ؛ دچار سردرگمی گشته اند .

ادامه خواندن ارتباط میان دین و دموکراسی

سیاست اوجلان و پ.ک.ک شکست راه حل سكولاريستي مسئله ی کرد های مسلمان کردستان را رقم زد

سیاست اوجلان و پ.ک.ک شکست راه حل سكولاريستي  مسئله ی کرد های مسلمان  کردستان را رقم زد

 

به قلم : ابوسلیمان هورامی

 

نوروزسال ۱٣۹۲ با پيام اوجلان و متعاقبا اعلام رسمی آتش بس چته هاي مرتد پ.ک.ک به دولت سكولار ترکیه ، برگ سياه ديگري  در تاریخ جنبش مرتدين سكولار كورد در کردستانات ورق خورد. برخلاف آنچه اوجلان دوست داشت تحت عنوان آغاز تاریخ نوین به خورد  طرفداران فريب خورده اش بدهد٬ این آغاز دوران افول جایگاه پ.ک.ک در کردستان تركيه و قبول رسمی شکست راه حل سكولاريستي مسئله کردهاي مسلمان است. حزب سكولار سوسياليست پ.ک.ک از سال ۹۹ میلادی وارد دوران تازه ای در حیات خود شد. در کنگره بعد از دستگیری اوجلان این حزب مرتد  نه تنها اسم پ.ک.ک را تغییر داد٬ بلکه از خواست “کردستان مستقل” و حتی استقلال کردستان ترکیه هم دست برداشت. نه تنها این بلکه مطالباتی از نوع خودمختاری و فدرالیسم و …. هم که طرح و سیاست دیگر جریانات سكولار کرد در کشورهای دیگر بود را نيز مطرح نکرد. حاضر شدند به شرط آزادی اوجلان با کمترین امتیاز همراه  و مجري سياستهاي دولت سكولارترکیه بشوند. اما ترکیه نپذیرفت.
اکنون در متن تحولاتی که در منطقه و بخصوص در سوريه  آغاز شده است و تنگناهای قابل پیشبینی که پ.ک.ک آنرا در چشم انداز آتی خود دیده است٬ نوروزسال ۱٣۹۲شمسی با پيام اوجلان و توافق کادر رهبری پ.ک.ک بدون رسیدن به هیچ توافق رسمی با دولت سكولارترکیه اعلام کردند که دوران جنگ مسلحانه به پایان رسیده است و گفتند که نیروی مسلح پ.ک.ک از خاک کشور ترکیه خارج میشود. با این سیاست عملا و منطقا شکست راه حل سكولاريستي  مسئله کرد را در تركيه اعلام کردند. اما در برابر بر عليه مسلمين شريعت گراي كوردستان سوريه و اعراب شريعت گرا و مخالفين بشار اسد سكولار سوسياليست  اعلان جنگ نمودند .

 

نگاهی به تاریخ جنبش ارتدادي  – سكولاريستي مرتدين کرد

ادامه خواندن سیاست اوجلان و پ.ک.ک شکست راه حل سكولاريستي مسئله ی کرد های مسلمان کردستان را رقم زد

چته هاي مرتد پ.ك.ك و نوچه هايش به عنوان «فاحشه هاي سياسي » به ملت مسلمان كوردستان

چته هاي مرتد  پ.ك.ك و نوچه هايش  به عنوان  «فاحشه هاي سياسي » به ملت مسلمان كوردستان سوريه خيانت كردند و بايد نتيجه ي اين خيانتشان را نيز ببينند

 

 

به قلم : احسان هورامي و كارزان شكاك  / از سرزمين هجرت و قتال

 

 

پس از نبردهاي افتخار آفرين چند روز گذشته ي مجاهدين ما در تل‌عران و تل‌حاصل و تل ابيض و نابود شدن صدها چريك كمونيست پ.ك.ك و نوچه هايش كه تابعيت تركيه ، سوريه ، لبنان و عراق و چندتايي هم از ايران را داشتند  و به اسارت در آمدن بيشتر از ۵۰۰ نفر از اين مرتدين توسط  مجاهدين ما  كه ۵۰ نفر از آنها تازه از لبنان جهت جنگ با مجاهدين آموزش ديده و بازگشته بودند ،  گزارشها و دروغپراكني ها و غوغاسالاريهاي ضد و نقيضي از طرف رسانه ها و سياستمداران مختلف سكولار ارائه گرديد . در زير قبل از پرداختن به اصل مطلب به ذكر چند نمونه از اين واكنشها و مقدماتي مي پردازيم كه جهت توليد يك سناريوي هولناك توسط دشمنان اسلام و ملت مسلمان كورد سازماندهي و طراحي گرديده است :

  • گروهی از نمایندگان مجلس آلمان فدرال که عضو حزب چپ‌گرای آن کشور می‌باشند حملات اخیر مجاهدين ما به چته هاي پ.ك.ك و نوچه هايش  را بشدت محکوم ساختند. این گروه گفتند اخیرا ۷۰ شهروند کرد قتل‌عام و بیش از ۳۰۰ تن هم ربوده شدند. آنها خواستار توقف فروش تسلیحات به مخالفان سوریه شدند . مارتین دولزر سخنگوی گروه کردستان ترکیه و عضو حزب چپ آلمان هم جزو همين محكوم كننده ها بود !
  • جنبش‌های كمونيستي انقلابی و اجتماعی کشور بولیوی و آمریکای لاتین در نشست «ضدکاپیتالیسم» نيز اين ضربات مهلك مجاهدين ما به مرتدين كمونيست پ.ك.ك و نوچه هايش را محكوم نموده و  پیام  كمونيستهاي مرتد ‌کورد در این نشست قرائت شد. «محمد علی دوغان» که به عنوان مهمان ویژه از سوی کمیته «حمایت از کردستان ـ آمریکای لاتین» دعوت شده بود, سخنرانی کرد و به تحلیل اوضاع سیاسی اخیر کوردستان سوريه از نگاه كمونيستهاي پ.ك.ك  پرداخت. نشست کشورهای آمریکای لاتین که نشست «ضدکاپیتالیستی جهانی» نام دارد از ۳۰ ژوئیه الی ۲ آگوست در شهر کوجابامبای بولیوی برگزارشد. نمایندگان ۸۲ سازمان مدنی در ۲۲ کشور آمریکای لاتین در این نشست حضور یافتند.«محمد علی دوغان»  به نمايندگي از كمونيستهاي پ.ك.ك در اين نشست  سخنرانی کرد و خواستار كمكهاي بين المللي كمونيستها براي دفاع از چته هاي پ.ك.ك و نوچه هايش در خاك پاك كوردستان سوريه شد و گفت :

« انقلاب غرب کردستان امروزه بخاطر ضدامپریالیست بودنش و مخالف‌بودن با زیردستی خلق‌ها و سیستم دولت ـ ملت, بهترین مدل آلترناتیو می‌باشد. به همین خاطر بایستی تمامی تشکل‌های منطقه‌ای و جهانی از این انقلاب حمایت کنند و حمایت ملت‌ها یک وظیفه انترناسیونالیستی است».

ادامه خواندن چته هاي مرتد پ.ك.ك و نوچه هايش به عنوان «فاحشه هاي سياسي » به ملت مسلمان كوردستان

پ.ک.ک و عبدالله اوجالان علوی وتوطئه ای که جهت نابودی جوانان مسلمان کوردستان در راه است

پ.ک.ک و عبدالله اوجالان علوی وتوطئه ای که جهت نابودی جوانان مسلمان کوردستان در راه است

 

به قلم  : ابوسلیمان هورامی

 

عبدالله اوجالان قبل از دستگیری خود را در تمام مصاحبه ها با عیسی مسیح مقایسه می کرد و پس از دستگیری  ، برعکس قبل ، به شدت از آتاتورک تعریف نموده و کانال اجرای سیاستهای سازمان اطلاعات ترکیه بر علیه کوردها بوده است . هرجا اقتضاء کند از ملاهای مذهبی سنی و شیعه در ایام مختلف ، جهت گول زدن مسلمین استفاده می کنند و هرجا اقتضاء  کند شاید مسجد هم ساختند ، شاید نماز هم خواند و شاید هزاران حیله و مکر دیگر به خرج دادند تا اینکه موفق شوند مردم را بسیج نموده و به قدرت برسند . آنگاه که قدرت نسبی به دست آوردند راه استالین وصفویه را درپیش می گیرند ، همچنانکه الان در کوردستان سوریه دیکتاتوری خود را بر علیه تمام احزاب و گروههای مذهبی و سکولار کورد  در پیش گرفته اند . از قتل و عام طرفداران حزب دموکرات کوردستان سوریه در عامودا گرفته تا جنگ بی شرمانه ای که هم اکنون بر علیه کوردهای شریعت گرا و دیگر جماعتهای شریعت گرای متحد  کورد – عرب – ترکمان  که در یک یا چند جماعت متحد شده اند ، در پیش گرفته اند .

اینکه دولت سکولار ترکیه رهبر جماعت اسلامی حزب الله ترکیه را همان لحظه ی دستگیری به قتل می رساند اما اجازه می دهد که چنین موجودی در ویلائی در ایمرالی  اینچنین آزادانه  ، بیشتر از خارج  ، فعالیت کرده و پیام صادر نماید  ؛ نشان از بازی دقیقی است که ترکیه به کمک آمریکا و ناتو( اتحادیه ی اروپا )  جهت انهدام و خلع سلاح این گروه و جنگ با مجاهدین شریعت گرا به راه انداخته است  . تمام سیاستهای منطقه ای بر آنند که این گروه جنایتکار استالینی را به سوی گورستان کوردستان سوریه راهنما نموده  و آنها را درگیر جنگ با مجاهدین شریعت گرائی نمایند که  مرگ و نابودی پ.ک.ک و نوچه هایش حتمی است .

این جنگ ساختگی دستهای خارجی ، که پ.ک.ک و نوچه هایش مجری آن شده و بر مردم مظلوم کوردستان سوریه و منطقه تحمیلش نموده اند ، ممکن است باعث کندی روند کار و انقلاب آزادیخواهانه ی مردم مسلمان کوردستان سوریه و سایر مناطق نیز گشته و شاید باعث تضیف آنان نیز گردد ، اما در هرصورت  از هرطرفی که کشته شود و هرطرفی که تضعیف گردد باز سودش در دراز مدت به جیب ترکیه (عضو ناتو ) ، آمریکا  و در کوتاه مدت به جیب بشار اسد و روسیه و دیگر دشمنان مسلمین بر می گردد.

ادامه خواندن پ.ک.ک و عبدالله اوجالان علوی وتوطئه ای که جهت نابودی جوانان مسلمان کوردستان در راه است

pkk ( پ.ک.ک ) پەکەکە لەنێوان ڕاستی کوردایەتی یان خیانەت و خۆفرۆشی

pkk  ( پ.ک.ک )  پەکەکە لەنێوان ڕاستی کوردایەتی یان خیانەت و خۆفرۆشی

 

نوسینی : غەریب بەرزنجی

 
کافر وەك مار وایە لە هەرشوێنێك بۆی گونجا ژەهری خۆی دەکاتە عەقڵی خەڵکەوە، گروپی pkk  )  پ.ک.ک )  پەکەکە کە کۆمەڵێکی تیرۆرست و چەتەو کورد فڕێنن زۆرێك لە کوردان دەیان ناسن و ئاشنان بە ڕێبازی بۆگەن و ڕەوشتی چەپەڵیان ، لە کۆنەوە ئەم گروپە بەناو خەریکی کوردایەتین بەڵام لەڕاستیدا خەریکی دزی و جاسوسین ، پەکەکە دزێكی زیرەکن چونکە توانیویانە هەم عەقڵ هەم گیرفانی تاکی کوردی بدزن بەناوی کوردایەتی زۆرێك لە گەنج و پیری ئەم گەلەیان خەڵەتاندووە هەر بە ناوی کوردایەتی گیرفانی زۆرێك لە کوردی بەسەزمانیان تاڵان کردووە هەربەناوی کوردایەتی کۆمەڵێ ڕۆڵەی کورستانیان فڕاندووە ، لەڕوی باوەڕەوە بێباوەڕن بە خوا وە بانگەشەی سیکولاریسم  و دیموکراسی دەکەن کە لەوەشدا ڕاستگۆ نەبوون ، لە راستیدا ئەم گروپە سیستمی بڕیاردان و دیاریکردنی مەنهەج و سیاسەتی کاریان قۆرخ کراوە لەلایەن ئۆجەلان و براکەی کە دوو مشەخۆری سەر خوێنی چەتەکانی ئەم گروپەن ، شایەنی باسە pkk  )  پ.ک.ک )   پەکەکە لە مێژووی بونیدا خاڵیە لە ڕاستگۆیی و کارکردن بۆ گەل و نیشتمان بەڵکو هەمیشە بۆتە پیاوی حاکم و فەرمانڕەوای وڵاتان لەپێناو بەدەست هێنانی مەرامە گڵاوەکانی کە داگیر کردنی بەشێکی کوردستانە و دەیانەوێ حوکمی ئاغا ئۆجەلان بسەپێنن بەسەر میللەتی کوردی موسڵمان ،

جێگەی باسە لە ئێستادا بەپێی ڕێکەوتنێکی خیانەتکارانەی چڵکاوخۆرانەی نەفس نزمانە بۆنەتە پیاوی بەشاری منداڵ کوژو خوێنڕێژ کە تەوای جیهان ئاشنای کوشتاری بەشارە مورتەدە ، لەمانە سەیر تر حیزب و گروپە فەرمانڕەواکانی کوردستان وەك (پ د ك ) و (ی ن ك ) و (گۆڕان ) …. هتد ، لە مێژووی خۆیاندا هەرگیز خۆشیان بە پەکەکە نەهاتووە پێیان وابووە کە ئەمانە زەرەرن بۆ میللەتی کورد و ئەو بەناو كیانەی بەدەستیان هێناوە لە کوردستانی باشور دەکەوێتە بەر ترس و نائارامی بە بوونی گروپێکی وەك pkk  )  پ.ک.ک )  پەکەکە لە ناوچەکەدا هەر بۆیە شەڕو کوشتاری خوێناوی لە نێوانیاندا رویدا لە کۆتایی نەوەدەکان هەموو تاکێکی کورد گەواهی دەری ئەم ڕاستیەن ، بەڵام لە ئێستادا ئەوەی دەبینین و دەیبیستین کە ئەم حیزبە کوردیانە پشتی گروپی پەکەکەیان گرتووە و سەریان دەخەن لە میدیاکانی خۆیان لەکاتێکدا ئەوان دوژمنی دوێنێ بوون ئەمڕۆ دۆستن چونکە بەدیلی ئەوانیشن لە کوردستانی ڕۆژئاوا کە نەهێڵن هیچ گروپێکی ئیسلامی دەست بگرێت بەسەر ئەو ناوچانەدا چونکە شەڕ کردن لەگەڵ ئیسلامیەکان زۆر قورسترە لە شەڕی پەکەکە بەبڕوای یەکێتی وپارتی خەتەری هەرەگەورەش بڵاو بونەوەی تەوحید و خواپەرستیە بە بونی ئەو گروپە ئیسلامیانە لە ناوچەکەدا کە ئەوەش دەبێتە رێگرێکی گەورە بۆ جێی خۆ کردنەوەی گروپە سیکولاره کان ،

ادامه خواندن pkk ( پ.ک.ک ) پەکەکە لەنێوان ڕاستی کوردایەتی یان خیانەت و خۆفرۆشی