دسته: تاریخ و آسیب شناسی حکومت بدیل اضطراری اسلامی ج.ا.ایران

مختصری از سخنان آیت الله خامنه ای رهبر دارالاسلام ایران در مورد اغتشاشات اواخر شهریور و اوایل مهر ۱۴۰۱ ش

آیت‌الله خامنه‌ای رهبر دارالاسلام ایران فرمانده کل قوای دارالاسلام ایران صبح امروز (دوشنبه ۱۱ مهر ۱۴۰۱ش) در مراسم مشترک دانش آموختگی دانشجویان دانشگاههای افسری نیروهای مسلح به اتفاقات اخیر کشور پرداخت و گفت:

 با صراحت می‌گویم این حوادث طراحی امریکا، رژیم صهیونیستی و دنباله‌روهای آنها است. مشکل اصلی آنها با ایران قوی و مستقل و پیشرفت کشور است. ملت ایران در این حوادث کاملاً قوی ظاهر شد و در آینده نیز هر جا که لازم باشد، شجاعانه وارد میدان خواهد شد.

در این حوادث بیش از همه به سازمان انتظامی کشور و به بسیج و به ملت ایران ظلم شد. البته ملت ایران در این حادثه نیز همچون حوادث دیگر کاملاً قوی ظاهر شد و در آینده هم به همین صورت خواهد بود. در آینده نیز هر جا که دشمنان بخواهند اختلالی ایجاد کنند، آنکه بیش از همه سینه سپر خواهد کرد، ملت شجاع و مؤمن ایران است.

در این حادثه‌ای که پیش آمد، دختر جوانی درگذشت که دل ما هم سوخت اما واکنشِ به این حادثه که بدون تحقیق و بدون اینکه امر مسلّمی وجود داشته باشد، عده‌ای بیایند خیابانها را ناامن کنند، قرآن آتش بزنند، حجاب از سر زن محجبه بکشند، مسجد و حسینیه و خودروی مردم را به آتش بکشند، یک واکنش عادی و طبیعی نبود… اگر قضیه این دختر جوان هم نبود، بهانه دیگری به‌وجود می‌آوردند تا امسال در اول مهر، در کشور نا امنی و اغتشاش ایجاد کنند.

من به صراحت می‌گویم این اغتشاش‌ها و ناامنی‌ها، طراحی امریکا و رژیم غاصب و جعلی صهیونیستی بود و حقوق بگیران آنها و برخی از ایرانی های خائن در خارج به آنها کمک کردند.

برخی افراد نسبت به اینکه گفته شود فلان حادثه طراحی و کار دشمن بوده است، حساس هستند و سینه سپر می‌کنند برای دفاع از سازمان جاسوسی امریکا و صهیونیستها و انواع تحلیل‌ها و لفاظی‌های مغالطه‌آمیز را نیز به کار می‌گیرند تا بگویند کار خارجی‌ها نیست.

در دنیا، اغتشاش‌های زیادی به‌وجود می‌آید و در اروپا و به خصوص فرانسه و پاریس هر چند وقت یک‌بار اغتشاش مفصلی به‌وجود می‌آید اما آیا تاکنون شده است که رئیس‌جمهور امریکا مجلس نمایندگان امریکا از اغتشاشگران حمایت کنند و بیانیه بدهند؟ آیا سابقه دارد که پیام بدهند و بگویند در کنار شما هستیم؟ آیا سابقه دارد رسانه‌های جمعی وابسته به سرمایه‌داری امریکا و مزدوران آنها همانند برخی دولت‌های منطقه و از جمله سعودی‌ها از اغتشاشگران در این کشورها حمایت کنند؟ و آیا سابقه دارد امریکایی‌ها اعلام کنند که ما فلان سخت‌افزار یا نرم‌افزار اینترنتی را در اختیار اغتشاشگران قرار می‌دهیم تا به راحتی ارتباط برقرار کنند؟

اما چنین حمایت‌هایی در ایران بارها اتفاق افتاده است. پس چگونه است که برخی‌ها دست خارجی را نمی‌بینند و چگونه انسان هوشمند احساس نکند که در پشت این حوادث دستهای دیگری در کار است.

در کشور، ‌مسئولان سه قوه اظهار تأسف کردند و قوه قضاییه قول داده است که موضوع را تا نهایت دنبال کند تا مشخص شود مقصری وجود دارد یا نه و اینکه مقصر کیست؟ تحقیق یعنی همین. حال، چگونه می‌شود یک سازمان و یک مجموعه عظیم خدمتگزار برای احتمال اینکه خطایی سر زده باشد، مورد تهمت قرار گیرد. هیچ منطقی پشت سر این کار نیست و این، کار عاملی جز دستگاههای جاسوسی و سیاست گذاران عنود خارجی ندارد.

آنها احساس می کنند کشور در حال پیشرفت به سوی قدرت همه‌جانبه است و این موضوع را نمی‌توانند تحمل کنند.

آنها نمی‌خواهند این پیشرفتها در کشور شکل بگیرد و به منظور متوقف کردن این حرکت، برای تعطیلی دانشگاهها و ناامنی خیابانها و درگیر شدن مسئولان به مسائل جدید در شمال غرب و جنوب شرق کشور، برنامه‌ریزی کرده‌اند.

من در میان قوم بلوچ زندگی کرده‌ام و آنها عمیقاً به جمهوری اسلامی وفادار هستند. قوم کُرد نیز یکی از پیشرفته‌ترین اقوام ایرانی و علاقمند به میهن، اسلام و نظام هستند بنابراین نقشه آنها نخواهد گرفت.

ادامه خواندن مختصری از سخنان آیت الله خامنه ای رهبر دارالاسلام ایران در مورد اغتشاشات اواخر شهریور و اوایل مهر ۱۴۰۱ ش

سیاستهای دارالاسلام ایران در برابر اسلامگراهای شیعه و سنی

ارائه: معتصم

حکومت ایران در زمان شاه‌ مشکل زیادی با اعراب نداشت چون هم رژیم سکولار پهلوی ها دست نشانده ی آمریکا بود و هم اعراب و همگی برای یک ارباب کار می کردند، اما مشکل اصلی ایران و اعراب بعد از انقلاب اسلامی سال ۵۷ آشکار شد…

 سیاست خارجی دولت آمریکا و اسرائیل اقتضا می کرد (هم اکنون نیز به این روال ادامه دارد) که‌ جنگ، فکر و سیاست عربها را به‌جای اسرائیل به طرف دیگری غیر از اسرائیل مشغول نمایند، در طرف دیگر رهبران و مسئولین دارالاسلام ایران نیز می گویند که‌ تا بیرون راندن تمام اشغالگران و آزاد سازی قدس و سایر سرزمینهای اسلامی دست از جهاد و انقلاب خود بر نمی دارند و انقلاب اسلامی و جبهه ی مقاومت در برابر اشغالگران را به ‌بیرون از ایران هم گسترش می دهند.

 این یک بهانه ی طلایی بود برای آمریکا و اسرائیل؛ تا از این شعار برای عربها یک هیولای ترسناک بسازند، بخصوص بعد از توافق نامه های “مادرید”، “اوسلو” و “وای ریفر” میان سکولارهای فلسطین و اسرائیل و زیاد شدن نفوذ دارالاسلام ایران در عراق و پیدا شدن سایه ‌و ترس تکنولوژی مستقل نظامی و بخصوص موشک اتمی ایران بر سر کشورهای عربی حاشیه ی خلیج فارس!.

آمریکا و انگلیس این فرصت را غنیمت شمردند واستفاده ی بهینه را از آن بردند به گونه ای که تسلیحات و ادوات نظامی را به کشورهای منطقه فروختند. اسرائیل هم توانست دید اعراب را نسبت به ایران به طور محسوسی تغیر دهد و ایران را دشمن اصلی اعراب قلمداد نماید! برای همین است که‌ ثمره‌ تلاش اسرائیل و آمریکا در منطقه این است که می خواهند به همگان و اعراب بقبولانند که ‌ایران تنها سرچشمه ی ترس و وحشت وترور است نه ‌اسرائیل!!، لذا ‌خشم ، قهر، بغض و عداوت و دشمنی و نفرت خود و همچنین تلاش فکری و سیاسی خود را مشمول و مشغول ایران نمایید!! کردستان عراق هم یکی از این میادین است که این جدال را به‌شیوه ‌پنهان به نسبت دیگر مناطق به خود دیده است.

رهبران دارالاسلام ‌ایران سالها قبل از پیروزی انقلاب یک برنامه ی منسجم و اصولی در چگونگی حرکت اسلامی و وحدت اسلامی ارائه داده بودند، و این را نیز خوب می دانستند که ‌اسلام گرایان در مبارزه‌ با حکام دست نشانده ی کشورهایشان در اولویت می باشند. برای همین است که‌می بینیم ‌اخوان المسلمین بین ملل و جماعت ‌اسلامی پاکستان و حزب اسلامی مالزی و حزب تحریر و دیگر حزبها و تشکیلات اسلامی خیلی زود به طرفدار انقلاب اسلامی ایران تبدیل شدند و دوستی خود را با دارالاسلام ایران اعلام کردند وهمواره تلاش می کردند که روابط ‌دوستانه ی خود را با ایران توسعه دهند. در مقابل، دارالاسلام ایران نیز ‌نه تنها برای سنی مذهب ها بلکه‌برای شیعیان تابع همان اصول انقلابی بود و تنها با جماعتها و گروههایی همکاری داشته که در مسیر انقلاب جهانی و وحدت اسلامی و مقاومت در برابر اشغالگران و آزاد سازی سرزمینهای اسلامی باشند.

برای نمونه می بینیم که‌حزب “دعوه” ی عراق که‌(محمد باقر الصدر) در سال ۱۹۵۹میلادی( ۱۳۳۷ش) آن را تأسیس کرد، اولین حزب شیعه‌بود اما از حمایت ایران برخوردار نشد اما در سال ۱۹۸۲میلادی (۱۳۶۰ش) مجلس اعلی را در برابر این حزب تأسیس کردند و به‌منافع و پایگاه های حزب “دعوه”‌ در آبادان و خرمشهر هجوم بردند ‌و رادیو و دارایهای مالی این گروه شیعی را مصادره کردند.

دارالاسلام ایران در برابر شیعیان افغانستان و پاکستان و جمهوری باکو و کشورهای حاشیه ی خلیج فارس و لبنان هم که در مسیر وحدت و اصول انقلاب در حرکت نیستند همان نظر را دارد، و همان راهکارها را پیش گرفته است که‌ برای از بین بردن حزب” دعوه” به کار برده بود. اما می بینیم که برای مثال خیابانی را در روبروی سفارت مصردر تهران به نام “خالد اسلامبولی” نام گذاری کرده است. ، و یا خیابان دیگری را به نام “شیخ عبدالحمید کوشکی مصری” نام گذاری کرده‌، …..

 یا ایران در میان اهل سنت هیچ اهمیتی به‌گروه ‌انصار نمی داد که‌ “صلاح الدین محمد بهاءالدین” مدیریتش را بر عهده ‌داشت که‌ درواقع دارای تفکرات اسلام آمریکائی و لیبرال بود، و اما حمایتش را از”‌عباس شبک”، “استاد شیخ محمد برزنجی” دریغ نمی کرد و اهمیت زیادی هم به “علی باپیر” و جهاد اسلامی و حماس در فلسطین و امارت اسلامی در افغانستان و غیره می دهد .

در نتیجه سیاستهای دارالاسلام ایران بر اساس اصولی انقلابی و اسلامی به پیش می رود که در آن مذهب طرف مقابل مهم نیست بلکه جبهه و مسیر حرکت او مهم است.   

متن کامل سخنان دکتر رئیسی، رئیس جمهور دولت سیزدهم دارالاسلام ایران در شصت و هشتمین مجمع عمومی بیت عنکبوتی سازمان ملل متحد

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی سیدنا محمد وآله الطاهرین و صحبه المنتجبین

لَقَدْ أرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَاتِ وَ أَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْکِتَابَ وَ الْمِیزَانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ

همانا ما پیامبران خود را با دلایل روشن فرستادیم و همراه آنها کتاب و میزان فرو فرستادیم تا مردم به قسط و عدل برخیزند. (حدید- ۲۵)

پروردگارا درود و تحیات ما را به روان پاک پیامبران بزرگ، «ابراهیم، موسی،‌ عیسی و محمد» صلوات الله علیهم بفرست که پیامِ‌ «عقلانیت، عدالت، ‌معنویت و اخلاق» را به جهانیان رساندند و بنیان‌های جهل و ظلم را فرو ریختند، تا انسان‌ها جهانی بهتر برای خود بسازند.

جناب آقای رئیس

خانم‌ها و آقایان

معیار اساسی برای ساخت جهانی بهتر، عدالت است. همه‌ آرمان‌های بشری، نهایتا با عدالت سنجیده می‌شوند. «عقلانیتِ مبتنی بر وحی» قائل به چارچوبی وسیع برای عدالت است؛ عدالت یعنی نفی ظلم. ما پرچمدار عدالتی هستیم که همه‌ی سطوح ظلم، اعم از «ظلم به خود، خدا، جامعه، و جهان هستی» را نفی می‌کند. میل به برقراری عدالت، ودیعه‌ای الهی در وجود همگان است و انباشت بی‌عدالتی، موجب حرکت ملت‌ها در قالب انقلاب‌های مردمی می‌شود.

اگرچه بسیاری از حرکت‌ها به بلوغ انقلاب نرسیدند و بسیاری از انقلاب‌ها از مسیر اصیل خود منحرف شدند، اما موفقیت برخی از ملت‌ها مانند ملت ایران در تداوم ماهیت انقلاب خود،‌ امید به برقراری عدالت را همچنان در دل‌های مردم جهان، زنده و پابرجا نگه داشته است.

انقلاب اسلامی ایران، تبلور حرکت ملت ایران به سمت عدالت بود که با وجود فتنه‌های مختلف، توانسته است از کرامت و اصالت آرمان‌های خود صیانت نماید. ملت ایران در گام نخست، بنای یک نظم مدنی- سیاسی پیشرفته بر اساس «عقلانیتِ منبعث از وحی» را به نام جمهوری اسلامی بنا نهاد و در گام دوم، به دنبال شکل‌دهی به «نظم و نظام عادلانه بین‌المللی» است. عناصر کلیدی در این مسیر، «خداخواهی، آگاهی‌بخشی، نوع‌دوستی، و چندجانبه‌گرایی» است.

ادامه خواندن متن کامل سخنان دکتر رئیسی، رئیس جمهور دولت سیزدهم دارالاسلام ایران در شصت و هشتمین مجمع عمومی بیت عنکبوتی سازمان ملل متحد

آیت الله خامنه ای رهبر دارالاسلام ایران پس از ۳۰ سال از دوران دفاع ۸ ساله در برابر تهاجمات نظامی آمریکا و ناتو و شوروی از کانال صدام حسین و مزدوران داخلی آنها به دارالاسلام ایران و انقلاب جهانی آن در دیدار جمعی از پیشکسوتان و فرماندهان این دوران سخنانی بیان کرد و گفت :

• تمجید از پیشکسوتان وظیفه همه است. پیشکسوت در هر رشته‌ای برای علاقمندان آن رشته محترم است.
• دفاع مقدس دوران پرحادثه، پرمعنا، پرفایده و پرهیجانی بود و برای امروز و فردای ما دارای اثر است.
• پیشکسوتان مصداق السابقون السابقون‌اند. یعنی زودتر از دیگران نیاز را شناختند و دانستند و برای برآوردن آن نیاز شتافتند؛ آن‌هم در میدان سخت جنگ و جهاد و فداکاری.
• در تاریخ ما این برهه از زمان (دوران دفاع مقدس) به عنوان یک برهه درخشان و تأثیرگذار شناخته خواهد شد.
• نسل جدید خیلی از مسائل دفاع مقدس را نمی‌داند. عرضم این است که همانطور که بنده و شما در حادثه بودیم و قضایا را می‌دانیم باید کاری کنیم نسل امروز هم این حوادث را بداند.
• حقایقی (درباره دفاع مقدس) که ما از آن سخن می‌گوییم امروز فقط یک ادعا نیست، بلکه خود طرف مقابل هم به آن اعتراف می‌کند.
• حمله و جنگ با انقلاب اسلامی طبیعی بود چون دشمنان از این انقلاب عصبانی بودند. این انقلاب اتفاقاتی را در دنیا پیش آورد که شاید خود ما آن زمان از همه ابعاد آن خبر نداشتیم اما آن‌ها می‌دانستند که چه اتفاقی افتاده است.
• آن روز در دنیا دولت‌ها و ملت‌ها یا به این جناح یا به آن جناح وابسته بودند؛ یعنی کسی که متکی به نظام غربی بود به استناد آن می‌توانست دوکلمه به نظام شرقی حرفی بزند.
• اینکه کشوری خارج از این نظام سلطه بیاید و حرف خود را بزند اصلا قابل‌تحمل نبود. اینکه ملتی از آمریکا نترسد هم برای‌شان قابل‌تحمل نبود.
• بنابراین حرکت نظامی چیزی نبود که خلاف انتظار باشد و قاعدتاً باید اتفاق می‌افتاد.
• من در آن زمان در وزارت دفاع بودم، فرماندهان ارشد نظامی حدس‌هایی می‌زدند اما اکثر انقلابیون باور نمی‌کردند که چنین حمله نظامی با این ابعاد رخ دهد.
• حالا عده‌ای شروع کنند به تبلیغات که چرا جنگ کردید با عراق؟ انگار که ما لشکرکشی کردیم! چنین چیزی نبود. یا بگویند که چرا بعد از فتح خرمشهر جنگ ادامه یافت؟
• وقتی ما قطعنامه را قبول کردیم عراق مجدداً به ما حمله و به داخل خاک ما نفوذ کرد. بعد از بیرون کردن آنان از خاک‌مان ماجرای مرصاد پیش آمد.
• آنها خیال می‌کنند ما اگر بعد از فتح خرمشهر دست روی دست می‌گذاشتیم قضیه تمام می‌شد نه، دشمن تازه شروع می‌کرد.
• هدف عراق از حمله به ما اولاً جداکردن خوزستان از ایران بود که مقاومت بالای خود مردم خوزستان را هم به دنبال داشت.
• آنان در هدف دوم می‌خواستند سرنوشت مردم ایران را تغییر دهند و صدای ملت ایران را در گلو خفه کنند.

اما دیدیم که ملت ما عکس این اهداف حرکت کردند و این همان بخش پرهیجان تاریخ دفاع مقدس است…

دفاع مقدس عرصه‌ای برای بروز برترین سجایای اخلاقی ملت ما شد…یک دستاورد دیگر اتحاد ملت بود؛ دفاع مقدس آمد و مردم را یکپارچه و متحد کرد… مسئله اقتدار نظامی کشور یکی دیگر از دستاوردهای دفاع مقدس بود… اگر دفاع مقدس نبود ممکن بود حتی جسم و پیکره‌ سپاه هم باقی نماند.

• نیروی‌های مسلح ما تا امروز خوب پیش رفته‌اند و لازمه حفظ شرایط فعلی این است که از دشمن عقب نمانند….مسئولان نظامی و دولت و مجلس باید بدانند که پشتیبانی از نیروهای مسلح یک امر مهم است.

• دفاع مقدس یک اصل را برای ملت ایران ثابت کرد که صیانت کشور و بازدارندگی با مقاومت به دست می‌آید، نه تسلیم. ..این احساس مقاومت کردن موجب شد هم اطمینان و اعتماد به نفس داخلی ایجاد شود، هم به دشمن یاد داد که در محاسبات خود قدرت داخلی و مقاومت کشور را هم به حساب بیاورد.
• یک حقیقت دیگر روایت درست جنگ است؛ یعنی نوجوان و جوان ما با همان چشم به دفاع مقدس نگاه کند که شما (پیشکسوتان و فرماندهان دفاع مقدس) به آن نگاه می‌کنید…..شمن سعی می‌کند که در همین مسئله روایت نقطه مقابل حقیقت عمل کند و فرازها را نادیده می‌گیرد و اگر نقطه حضیضی وجود داشته است آن را بزرگ می‌کند… در نقطه مقابل وقتی دشمن در چشم مخاطبان ملت‌های دیگر مثل ملت ما، زرق و برق و هیبت و شوکت دروغین‌اش جلوه می‌کند و به رخ چشم‌ها کشیده می‌شود، نتیجه‌اش در میدان سیاسی ترس از دشمن و در میدان فرهنگی خضوع و خودکم‌بینی است… تلاش شود که روایت‌های مخدوش و غلط و دروغ از دفاع مقدس پاسخ داده شود…. می‌بینم برخی از کتاب‌ها را که صهیونیست‌ها، آمریکایی‌ها یا اروپایی‌ها می‌نویسند. فیلم می‌سازند تا نقطه تاریکی در انقلاب و حرکت ملت ایران به دروغ وانمود کنند. در مقابل این‌ها باید کسانی که اهل این امورند کارهایی انجام دهند.

مختصری از بیانیه سپاه پاسداران دارالاسلام ایران در باره اغتشاشگران اواخر شهریور ۱۴۰۱

سپاه پاسداران دارالاسلام ایران در باره اغتشاشگران بیانیه ای تحلیلی صادر کرده است که به صورت مختصر به شرح زیر است ؛

• تاریخ انقلاب اسلامی مملو از خباثت‌ها و کینه توزی‌های دشمنان قسم خورده خارجی و فریب خوردگان داخلی است که برای ضربه زدن به نظام و میهن اسلامی و دستیابی به اهداف و مقاصد شوم و شیطانی خود از هر فرصت و بهانه‌ای استفاده کرده‌اند.
• بحران سازی‌های منطقه‌ای و قومی در اوایل پیروزی انقلاب و استقرار نظام مقدس جمهوری اسلامی؛ همراهی و حمایت از رژیم بعث عراق در جنگ تحمیلی هشت ساله؛ فتنه سازی‌های متعدد پس از دفاع مقدس؛ ترور دانشمندان و نخبگان کشور؛ اعمال جنگ اقتصادی و تحریم‌های گسترده و دائمی ظالمانه؛ عملیات روانی و جنگ همه جانبه تبلیغاتی، رسانه‌ای و ترکیبی امروز که با مستمسک قرار دادن درگذشت یکی از هموطنان با القای روایت‌های جعلی و جهت دار به افکار عمومی دنبال می‌شود، تنها مصادیقی محدود و اندک از سیاهه اقدامات نظام سلطه و صهیونیسم و پیاده‌نظام‌های داخلی آن علیه جمهوری اسلامی و ملت عظیم‌الشأن ایران به شمار می‌رود.
• بی شک فتنه جاری که انتقام از ایستادگی، پیشرفت، موفقیت و دستاوردهای راهبردی اخیر نظام و ملت ایران در عرصه‌های مختلف به ویژه در حوزه اقتصادی و سیاسی مانند عضویت جمهوری اسلامی در سازمان شانگهای و بی خاصیت کردن تحریم و جنگ اقتصادی دشمن و سفر الهام بخش ریاست محترم جمهوری اسلامی به نیویورک و اعلام مواضع قاطع، شفاف، هوشمندانه و غرور برانگیز در اجلاس عمومی سازمان ملل متحد را با چاشنی رفتار خشن و داعش گونه در مواجهه با مردم و نیروهای حافظ امنیت جامعه دنبال می‌کند در برخورد با سد بصیرت، بیداری و هوشمندی ملت نتیجه‌ای جز خفت و رسوایی در پی نداشته و شکست عبرت آموز دیگری بر فهرست ناکامی‌های جبهه متحد ضد انقلاب و دشمنان ایران اسلامی خواهد افزود.
• مردم قدرشناس ایران اسلامی هیچگاه مجاهدت‌های حافظان امنیت و جلوه‌های شکوهمند حضور و نقش آفرینی‌های فداکارانه و افتخارآمیز آنان در حفظ و برقراری امنیت مرزی و شهری و مقابله قاطع با اخلالگران، هنجارشکنان، آشوبگران و برهم زنندگان نظم عمومی و سلامت جامعه را از یاد نخواهند برد و همواره قدردان خادمان واقعی خود هستند.
• فرماندهی مقتدر انتظامی که همواره حافظ جان، مال و ناموس ملت ایران بوده است و در این راه خطیر و مقدس شهدای گرانقدری تقدیم میهن اسلامی کرده است، به فضل الهی و به مدد همراهی هموطنان عزیز و همکاری سایر نیروهای اطلاعاتی و امنیتی کشور، برگ زرین دیگری از سربلندی در صیانت از امنیت و آرامش جامعه و مردم و مقابله موفق با توطئه دشمنان را بر کارنامه افتخارات خود خواهد افزود.
• بی شک نسل جوان جامعه بالنده و انقلابی و دانشجویان فهیم به عنوان آینده سازان این سرزمین با نگاه به اهداف و آرمانهای اصلی انقلاب و مسیر درخشان و همواره پیش روی کشور نقشه پلید دشمن را ابتر و مصمم تر از گذشته به مسئولیت‌های بزرگ خود در تداوم پیشرفت و سربلندی کشور خواهند اندیشید.
• جبهه معاندین و جریان نفاق جدید که امروز به ظاهر خود را داغدار ملت می‌دانند، کسانی هستند که دشمنان را به تنگ کردن حلقه تحریم علیه مردم، ترور دانشمندان، تداوم فشارهای اقتصادی و حتی حمله نظامی به کشور ترغیب کرده و می‌کنند و بدون شک در دل از رخدادهای این روزها شادمانند.

این بیانیه در پایان از قوه قضائیه درخواست کرده است شایعه سازان و دروغ پردازان در فضای مجازی و حقیقی که امنیت روانی جامعه را به مخاطره می اندازند، شناسایی و برخورد قاطعانه، عادلانه و عبرت آموز با آنان انجام دهد.

جمهوری اسلامی ایران (۷-  اهل سنت کردستان، احزاب سکولار و فتوای جهاد آیت الله خمینی ) [بازنشر]

 شیخ المجاهد : ابوحمزه المهاجر هورامی  حفظه الله[۱]

تکرار فتوای مُلاخلیل و صدها عالم اهل سنت در مورد سکولاریستهای محلی، این بار توسط آیت الله خمینی:

سکولاریستهای چپ و لیبرال در برخورد با مومنین همیشه اهدافی ضد اسلامی را برای خود تعیین کرده اند و به قول ماکیاولی: ” از آنجا که خود هدف را تصویب کرده اند وسایلش را نیز ـ هر قدر هم پست و ناروا باشد ـ تصویب خواهند کرد”.[۲]  و سکولاریستهای مرتد محلی کورد مثل سایر سکولاریستها در برخورد با مسلمین و حتی سکولارهای مخالف خود از هر وسیله ی پست و ضد انسانی استفاده کرده اند.

در جنگ روانی، اینها هر کسی که با آنها نبود را جاش یا خائن یا ضد خلقی یا ضد کورد و … می نامیدند و با ترور شخصیتی طرف مقابل اگر دستشان می رسید اقدام به ترور فیزیکی آنها نیز می کردند. فرهنگیان مسلمان مریوان خیلی جالب و «به موقع» این حیله ی سکولاریستهای محلی جدا از مردم را ۸ ماه قبل از پیروزی انقلاب اسلامی ۵۷ برملا می سازند و می گویند: « هر کس بگوید که مسلمانم از نظر این منافقان، جاش است یا ساواکی، یا خود فروش. اما هرکس با هر سابقه ای ساواکی باشد، رستاخیزی باشد، کُرد فروش باشد، فئودال باشد، قاتل و جنایتکار باشد، همین که از آن ها طرفداری کند، مثل این است که آب توبه بر سرش بریزند، نه تنها پاک و بی گناه می شود بلکه مبارز، مترقی و انقلابی خواهد شد. تازگی ها گویا تعلیمات پارتیزانی راه انداخته اند، چون حنایشان در نزد مردم آگاه شهر رنگی ندارد، دست گدایی به سوی روستاییان دراز می کنند و از آن ها می خواهند علیه دشمنان خیالی مسلح شوند».[۳]

انتخابات شهر سنندج و سایر شهرها نشان داد که اینها نزد مسلمین آگاه هیچ جایگاه و ارزشی ندارند به همین دلیل دست به دامان انسانها جاهلی می شوند که چیزی از شریعت الله تعالی نمی فهمند و فرق ندارد این جاهل ابوالحکم با شد که ابوجهل نام گرفت یا کسانی باشند که در رشته ای درس خوانده اند و باسواد هستند اما نسبت به شریعت الله تعالی جاهل و نفهم . البته اکثریت مطلق کسانی که در این دوران سکولاریستها در روستاها آنها را جزب کردند بی سواد به تمام علوم بودند و فریب دادن اینها با چند شعار اقتصادی یا ملی گرایانه کار سختی نبود، بعد از کانال این انسانهای جاهل و نفهم جنگ مسلحانه را بر مومنین شریعت گرا و مخالفین خود تحمیل می کنند.

 برخلاف نگرش فرهنگیان مسلمان مریوان اگر کارنامه ی این احزاب سکولار در سایر ملل مسلمان را نگاه کنیم متوجه خواهیم شد که در واقع این دشمنان احزاب سکولار، خیالی نبودند؛ بلکه مسلمین تابع شریعت و تعالیم اسلام بودند و حوادث بعد ار پیروزی انقلاب ۵۷ش و تشکیل دارالاسلام ایران نشان داد که این احزاب سکولار خود را برای جنگ با مسلمین تابع شریعت الله آماده می کردند.

ادامه خواندن جمهوری اسلامی ایران (۷-  اهل سنت کردستان، احزاب سکولار و فتوای جهاد آیت الله خمینی ) [بازنشر]

فتوای آیت الله خمینی بنیانگذار دارالاسلام جمهوری اسلامی ایران بر علیه اشرار و مرتدین کوردستان یا بر علیه مردم اهل سنت کوردستان؟ (بازنشر)

به قلم: کیوان مریوانی

این روزها که سالگرد فتوای آیت الله خمینی بر علیه مرتدین سکولار و احزاب مختلف سکولار ضد اسلامی چون کومله های کمونیست و دموکراتهای سوسیال دموکرات و احزاب چپ رنجبران و راه کارگر و چیرکهای فدائی خلق و حکمتیستها و… که همگی غیر بومی بوده و در میان دو حزب کومله و دمکرات خود را پنهان کرده بودند، می باشد، رسانه های مختلف سکولار مثل همیشه شروع به دروغسازی و وارونه جلوه دادن این فتوا کرده اند و می خواهند چنین نشان دهند که این فتوا بر علیه اهل سنت کوردستان بوده نه اشرار و مرتدین سکولار بومی و غیر بومی .

به همین دلیل با نشر اصل فتوا قضاوت را بر عهده  ی خود شما می گذارم و امیدوارم روی سیاه دروغگویان سکولار برای شما هم آشکار تر شود.

    پیام به نیروهای ارتشی و مردم (پایان دادن به غائلۀ پاوه) (زمان: ۲۷ مرداد ۱۳۵۸ / ۲۴ رمضان ۱۳۹۹‏؛ مکان: قم‏؛ موضوع: فرمان پایان دادن به غائلۀ پاوه‏؛ مخاطب: نیروهای نظامی و انتظامی، ژاندارمری و دولت‏)

‏‏بسم الله الرحمن الرحیم‏ : از اطراف ایران، گروههای مختلف ارتش و پاسداران و مردم غیرتمند تقاضا کرده اند‏‎ ‎‏که من دستور بدهم به سوی پاوه رفته و غائله را ختم کنند. من از آنان تشکر می کنم؛ و به‏‎ ‎‏دولت و ارتش و ژاندارمری اخطار می کنم اگر با توپها و تانکها و قوای مجهز تا ۲۴‏‎ ‎‏ساعت دیگر حرکت به سوی پاوه نشود، من همه را مسئول می دانم.‏

‏‏     من به عنوان ریاست کل قوا به رئیس ستاد ارتش دستور می دهم که فوراً با تجهیز‏‎ ‎‏کامل عازم منطقه شوند؛ و به تمام پادگانهای ارتش و ژاندارمری دستور می دهم که‏‎ ‎‏ـ بی انتظارِ دستور دیگر و بدون فوت وقت ـ با تمام تجهیزات به سوی پاوه حرکت کنند؛‏‎ ‎‏و به دولت دستور می دهم وسایل حرکت پاسداران را فوراً فراهم کنند.‏

‏‏     تا دستور ثانوی، من مسئول این کشتار وحشیانه را قوای انتظامی می دانم. و در‏‎ ‎‏صورتی که تخلف از این دستور نمایند، با آنان عمل انقلابی می کنم. مکرر از منطقه‏‎ ‎‏اطلاع می دهند که دولت و ارتش کاری انجام نداده اند. من اگر تا ۲۴ ساعت دیگر عمل‏‎ ‎‏مثبت انجام نگیرد، سران ارتش و ژاندارمری را مسئول می دانم. والسلام.‏روح الله الموسوی الخمینی

    حکم به ارتش در تعقیب و دستگیری اشرار کردستان (زمان: ۲۷ مرداد ۱۳۵۸ / ۲۴ رمضان ۱۳۹۹‏؛ مکان: قم‏؛ موضوع: تعقیب و دستگیری اشرار در کردستان‏؛ مخاطب: رؤسای ستاد ارتش، ژاندارمری و سپاه پاسداران انقلاب اسلامی‏)

‏‏بسم الله الرحمن الرحیم‏ : به رئیس کل ستاد ارتش، و رئیس کل ژاندارمری ‏‏[‏‏جمهوری‏‏]‏‏ اسلامی، ‏‏[‏‏و‏‏]‏‏ رئیس‏‎ ‎‏پاسداران کل انقلاب اکیداً دستور می دهم که به نیروهای اعزامی به منطقۀ کردستان‏‎ ‎‏دستور دهند که اشرار و مهاجمین را که در حال فرار هستند تعقیب نمایند، و آنان را‏‎ ‎‏دستگیر نموده و با فوریت به محاکم صالحه تسلیم کنند؛ و تمام مرزهای منطقه را با‏‎ ‎‏فوریت ببندند که اشرار به خارج نگریزند. و اکیداً دستور می دهم که سران اشرار را با‏‎ ‎‏کمال قدرت دستگیر نموده و تسلیم نمایند. اهمال در این امر، تخلف از وظیفه و مورد‏‎ ‎‏مؤاخذۀ شدید خواهد شد. والسلام.‏ ‏‏روح الله الموسوی الخمینی‏

«بسم الله الرحمن الرحیم

السّاعه خبر رسید که در سنندج «حزب دمکرات»، آنها ارتشیها و سازمان‌های آن‌ها را محاصره کرده‌اند، و اگر تا نیم ساعت دیگر کمک نرسد اسلحه‌ها را می‌برند؛ و از مسجد سنندج به ما اطلاع داده‌اند که حزب دمکرات زن‌های ما را به گروگان برده‌اند. اکیداً به کلیه قوای انتظامی دستور می‌دهم به پادگان‌های مراکز ابلاغ کنند که به قدر کافی به طرف سنندج حرکت کنند، و با شدت اشرار را سرکوب نمایند. پاسداران انقلاب- در هر محلی هستند- به مقدار کافی به طرف سنندج و کردستان- با پل هوایی- بسیج شوند و با شدت، تمام اشرار را سرکوب نمایند. تاخیر- و لو به قدر یک ساعت- تخلف از وظیفه، و به شدت تعقیب می‌شود. از ملت ایران می‌خواهم که مراقب باشند هر یک از مامورین تخلف کردند فوری اطلاع دهند. من انتظار دارم که تا نیم ساعت دیگر از قوای انتظامی به من خبر بسیج عمومی برسد؛ و السلام. ۲۸ مرداد ۵۸ . روح الله الموسوی الخمینی»

این اصل فتوای آیت الله خمینی بنیانگذار دارالاسلام جمهوری اسلامی ایران بر علیه احزاب سکولار و مرتدی است که جنایات بیشماری را در حق مردم اهل سنت کوردستان مرتکب شده بودند و مردم اهل سنت کوردستان از مقامات حکومتی درخواست کمک و یاری در برابر این احزاب کمونیست و سویالیست ضد اسلام بومی و غیر بومی کرده بودند.

به هیچ چیز احزاب سکولار نمی توان باور کرد.

متن وصیت نامه آیت الله خامنه ای رهبر کنونی دارالاسلام ایران در سال ۱۳۴۲ش

ارائه : شیعه علی

برای من خواندن این وصیت نامه که تداعی دورانی از زندگی آیت الله خامنه ای رهبر کنونی دارالاسلام ایران است یادآور خاطراتی است که بعضی از دوستان اهل دعوت و جهاد من در همین دوران آنرا تکرار کرده اند به همین دلیل متن این وصیت نامه را برای شما می فرستم که به شرح زیر است:

ازآنجا که ما در شرایط بحرانی و غیرعادی به سر می بردیم و هر لحظه ممکن بود خطری برای ما پیش بیاید، فردای آن روز نشستم و وصیت نامه خود را نوشتم. تا چند هفته پیش، از این وصیت نامه خبری نداشتم، لیکن آقاسیدجعفر آن را برایم آوردند و گفتند که پسرشان در لابلای کاغذهای قدیمی پیدا کرده است. این اصل وصیت نامه است که در بالای آن نوشته ام:

«وصیت نامه سیدعلی خامنه ای مرقومه لیله یکشنبه ۲۷شوال ۱۳۸۲» (فروردین ۱۳۴۲ شمسی) یعنی فردا شب حادثه مدرسه فیضیه نوشته ام. متن وصیت نامه این است:

بسم الله الرحمن الرحیم

«عبدالله علی بن جوادالحسینی الخامنه ای غفرالله لهما یشهد ان لااله الاالله وحده لا شریک له و ان محمداً صلی الله علیه و آله عبده و رسوله و خاتم الانبیاء و ان ابن عمه علی بن ابیطالب علیه السلام وصیه سیدالاوصیاء و ان الاحد عشر من اولاده المعصومین صلوت الله علیهم الحسن و الحسین و علی و محمد و جعفر و موسی و علی و محمدو علی و الحسن و الحجه اوصیائه و خلفائه و امناءالله علی خلقه و ان الموت حق و المعاد حق و الصراط حق و الجنه و النار حق و ان کل ما جاء به النبی صلی الله علیه و آله حق. اللهم هذا ایمانی و هو ودیعتی عندک اسئلک ان تردها الی و تلقیها ایای یوم حاجتی الیها بفضلک و کرمک.

مهم ترین وصیت من آن است که دوستان و عزیزان و سروران من، کسانی که بهترین ساعات زندگی من با آنان و یاد آنان سپری شده است، مرا ببخشند و بحل کنند و این وظیفه را به عهده بگیرند که مرا از زیر بار حقوق الناس رها و آزاد نمایند. ممکن است خود من نتوانم از همه کسانی که ذکر سوءشان بر زبانم رفته و یا بدگوئیشان را از کسی شنیده ام، حلیت بطلبم. این کار مهم و ضروری را باید دوستان و رفقای من برای من انجام دهند.

دارایی مالی من در کم هیچ است، ولی کفاف قرض های مرا می دهد. تفصیل قروض خود را در صفحه جداگانه یادداشت می کنم که از فروش کتب مختصر و ناچیز من ادا شود. هر کسی هم که مدعی طلبی از من شود، هر چند اسمش در آن صفحه نباشد، قبول کنند و ادا نمایند،… پنج شش سال نماز هر چه زودتر ادا و مرا از رنج این دین الهی راحت کنند (البته یقیناً آن قدر مقروض نبودم، ولی احتیاط کردم. (مبلغی به عنوان رد مظالم بابت قروض جزئی از یاد رفته به فقرا بدهند.

از همه اعلام و مراجع و طلاب و دوست و آشناها و اقوام و منسوبین من استحلال شود. (چون آن روزها نق و نوق علیه آقایان در جلسات زیاد بود که چرا فلانی اقدام نکرده، فلانی چرا این حرف را زده و این مطلب را گفته است، لذا خواستم از آقایان اعلام و مراجع حلیت طلب کنند.)

و گمان می کنم بهترین راه این کار آن است که عین وصیت نامه مرا در مجلسی عمومی که آشنایان من باشند، قرائت کنند. پدر و مادرم که در مرگ من از همه بیشتر عزادار هستند، به مفاد حدیث شریف اذا بکیت علی شیء فابک علی الحسین، به یاد مصائب اجدادمان از من فراموش نخواهند کرد ان شاءالله تعالی.

گویا دیگر کاری ندارم. اللهم اجعل الموت اول راحتی و آخر مصیبتی و اغفرلی و ارحمنی بمحمد و آله الاطهار.

العبد علی الحسینی الخامنه ای

(حالا صورت قرض هایم را که در صفحه جداگانه ای نوشته ام برایتان می خوانم):

ادامه خواندن متن وصیت نامه آیت الله خامنه ای رهبر کنونی دارالاسلام ایران در سال ۱۳۴۲ش

نکاتی مختصر از سخنان رهبر دارالاسلام ایران در دیدار با ائمه جمعه سراسر کشور 

ارائه: شیعه علی

آیت الله خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی و دارالاسلام ایران صبح امروز (چهارشنبه ۱۴۰۱/۰۵/۰۵) با  ائمه ‌جمعه سراسر کشور دیدار کردن و راهنمائی های را بیان کردند که به صورت مختصر به چند مورد اشاره می شود:

•  امام‌جمعه سخنگوی انقلاب اسلامی است و یکی از وظایف اساسی او بازتولید مفاهیم معرفتی و مبانی انقلابی و پاسخگویی به شبهات با زبان روز و تبیین مستدل آنها و رفتار پدرانه با همه است.
• –        «پیوند میان توجه به خدا و حضور و اجتماع مردمی»، «ذکر و یاد خدا به‌صورت دسته‌جمعی و نزول برکات آن بر جمع»، «استمرار بدون توقف نماز جمعه در هر هفته»، «پایگاهی مهم برای طرح مسائل مختلف جامعه اعم از مسائل فکری، خدمات اجتماعی، همکاری‌های عمومی و آمادگی‌ها و بسیج نظامی» و «آمیختن معنویت با سیاست» از مهمترین ویژگی‌های نمازجمعه است که آن را تبدیل به ظرفیت عظیم و فرصت فوق‌العاده کرده است.نماز جمعه با چنین ویژگی‌هایی، حلقه‌ای مهم در سلسله قدرت نرمِ مُفصل و طولانی نظام اسلامی است.
• رهبر انقلاب اسلامی سپس با طرح این سؤال که «آیا در جمهوری اسلامی توانسته‌ایم، نماز جمعه را در جایگاه رفیع و شایسته خود قرار دهیم» گفتند: به نظر می‌آید کوتاهی‌هایی داشته‌ایم که باید همت کنیم تا این کوتاهی‌ها برطرف شود که در این میان، برخی مسائل بر عهده شخص ائمه‌جمعه است و برخی هم بر عهده مدیریت کلان ائمه جمعه.
•  امامان جمعه همانگونه که در خطبه های نماز جمعه، همه را امر به تقوا می کنند، خود نیز باید در تحصیل تقوا و عمل به آن حداکثر تلاش خود را انجام دهند زیرا اگر غیر از این باشد، نتیجه عکس خواهد داد.
• در نماز جمعه قشرها و سلایق مختلف حضور دارند، رفتار امام‌جمعه باید همانند رفتار پدر با فرزندان خود باشد و باید همه را بر سر سفره معنویت و دین بنشاند… من در یکی از سفرهای استانی در جمع علمای آن استان به حضور افراد مختلف در مراسم استقبال اشاره کردم و گفتم در میان مردم، افرادی گریه می‌کردند که شاید شما در برخورد با آنها احتمال دهید که حتی اعتقادی به دین ندارند در حالی که همه آنها معتقد به دین هستند.
• صِرفِ رفتن بین مردم کار مهمی است بنابراین از مردم فاصله نگیرید و ارتباطات خود را به یک گروه خاص محدود نکنید، البته در طول این سالها، شبکه امامت جمعه جزو مردمی‌ترین نهادهای انقلابی بوده است.
• ما طرفدار عدالت هستیم و پرچم آن را بلند کرده‌ایم اما تحقق عدالت بدون کمک به طبقه محروم و مستضعف معنا ندارد.
• از فعالیت اقتصادی حتی به‌عنوان تأمین هزینه‌های نماز جمعه باید اجتناب شود چرا که آثار منفی ورود بعضی از آقایان محترم به این فعالیت‌ها، هنوز هم دامن‌گیر نظام اسلامی است.
• حوزه‌های علمیه، مراجع و فضلای حوزه، وابسته به مردم هستند و احتیاجی به دولتها و قدرتها ندارند و این یک افتخار و امتیاز است. به همین علت است که حوزه‌های علمیه در قضایای مختلف توانسته‌اند بدون رودربایستی با دولتها در کنار مردم بایستند. بنابراین نمازجمعه نیز باید به همین شکل و با کمک‌های مردمی اداره شود.
• هنر بزرگ خطیب جمعه این باشد که مفاهیم معرفتی و انقلابی همچون مسئله بسیار مهم عدالت، استقلال، حمایت از مستضعفین و پیروی از شریعت را متناسب با نیازهای روز و با ادبیات جدید بازتولید کند. خطبه‌ها باید بصیرت‌آفرین باشد. میتواند حاشیه‌ساز هم باشد [یعنی] یک چیزی ما بگوییم که مستمسکی بشود برای دشمن معاند شما که آن را دست بگیرد و علیه شما حرف بزند.
• ادبیات خطبه باید گرم، صمیمی، اتحادآفرین، امیدبخش، بصیرت‌افزا و آرامش‌بخش به مردم باشد نه آنکه موجب اضطراب، حاشیه‌سازی، تلاطم روحی، بدبینی به وضع کنونی و آینده شود و برای هجمه معاندان نیز دستاویز ایجاد کند.
• میدان رزم امروز، میدان قدرت نرم است و دشمن در این میدان با شبهه‌افکنی به دنبال رخنه در دژ مستحکم ایمان مردم و از بین بردن آنان است چرا که عامل پیروزی انقلاب اسلامی و ایستادگی مردم در دفاع مقدس و فتنه‌ها و هر عرصه دیگر، ایمان مردم بوده است.
• جمهوری اسلامی با شعار دین، نه تنها خود را حفظ کرد، بلکه با پیشرفت ایران تلاش طولانی غربی‌ها برای ناسازگار نشان دین و سیاست را به چالش کشید بنابراین مافیای قدرتهای غربی که در رأس آن صهیونیستها و سرمایه‌داران آن هستند و آمریکا نیز ویترین آنها است، از این حقیقت درخشان عصبانی، و دائماً در حال طراحی برای ضربه زدن به جمهوری اسلامی هستند.
• این موضوعات از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی همواره مطرح بوده است و اخیراَ هم بار دیگر به بهانه حجاب، همان تلاش های ناکام در حال تکرار است… چند سال قبل، در جلسه ای، از من سؤال شد که در موضوع زن، در مقابل غرب چه دفاعی دارید که من گفتم «دفاع ندارم، حمله دارم. آنها که زن را تبدیل به کالا کرده اند، باید دفاع کنند و پاسخ دهند».
• –        «چرا به یک‌باره و بار دیگر رسانه‌های رسمی و دولتی امریکا و انگلیس و مزدورانشان به بهانه حجاب، موضوع زن را مورد هجوم قرار داده اند؟ و آیا واقعاً غربی ها مدافع حقوق زن ایرانی هستند؟»، …  غربی‌ها همان‌هایی هستند که اگر می‌توانستند آب را به روی ملت ایران ببندند، می‌بستند، همانطور که داروی کودکان پروانه‌ای را تحریم کرده‌اند و اجازه نمی‌دهند به این کودکان دارو برسد؛ حالا غربی‌ها واقعاَ دلسوز زن ایرانی هستند؟
• حقیقت قضیه این است که زنِ با شرف و با استعداد ایرانی یکی از بزرگ‌ترین و مهمترین ضربه‌ها را به ادعاها و دروغ های تمدن غربی زده است و آنها از این موضوع به‌شدت عصبانی هستند.
• غربی‌ها سالها است که می‌گویند تا زمانی که زن از قیود اخلاقی و شرعی رها نشود، نمی‌تواند پیشرفت کند و به مدارج عالیِ علمی، سیاسی و اجتماعی برسد اما زن ایرانی در بیش از چهل سال گذشته توانسته است با حجاب اسلامی و چادر در میدان‌های مختلف علمی، اجتماعی، ورزشی، سیاسی، مدیریتی، اقتصادی و فرهنگی حاضر شود و به موفقیت‌ها و سربلندی‌های بزرگ دست یابد.
• موفقیت‌های زن مسلمان ایرانی باطل کننده تلاش های دویست، سیصد ساله غربی‌ها بوده و به همین علت آنها از زن ایرانی عصبانی هستند و به بهانه حجاب، اقدام به شبهه‌افکنی و فضاسازی می کنند…. در این موضوعات باید بسیار متین و منطقی و به دور از احساساتِ بی‌مورد، ورود کرد و باید با دلایل روشن، آن منطق استعماری غربی افشا و تبیین شود.
• ممکن است در منطقه‌ای ناهنجاری وجود داشته باشد که امام‌جمعه با در نظر گرفتن همه ملاحظات، تصمیم به مطرح کردن آن در نمازجمعه دارد که باید با کیفیت مناسب و متناسب با جایگاه امام‌جمعه باشد.
• برخی افراد در جنگ سخت و در مقابل ضربات شمشیر ایستادگی کردند اما در میدان جنگ نرم و در مقابل شبهات زمین خوردند که البته یکی از دلایل این اتفاق، دنیاطلبی است.

درسهائی از هشدار و انذار صریح رهبر دارالاسلام ایران به اردوغان حاکم سکولار حکومت ترکیه

ارائه: شیعه علی

رهبر دارالاسلام ایران در دیدار با اردوغان رئیس جمهور حکومت سکولار ترکیه و عضو فعال ناتو چنان از موضع قدرت و آمرانه صحبت کرد و چنان هشدارها و انذارهایی داد که انسان را یاد بازگشت دوران اقتدار مسلمین انداخت.

آیت الله خامنه ای رهبر دارالاسلام ایران در این دیدار :

• بر لزوم افزایش همکاریهای دو کشور به‌ویژه همکاریهای تجاری اعلام کرد که حجم و کیفیت تبادلات و همکاریهای اقتصادی دو کشور بسیار کمتر از ظرفیت‌های موجود است و این مسئله در مذاکرات بین رؤسای جمهور حل و فصل شود.
• عزت و عظمت امت اسلامی را در گرو عبور از اختلافات سلیقه‌ای و هوشیاری در مقابل سیاست‌های تفرقه‌افکن، است و یکی از عوامل ایجاد اختلاف و دشمنی در منطقه، رژیم غاصب صهیونیستی است که آمریکا نیز از آن پشتیبانی می‌کند… با وجود اقبال بعضی دولتها به رژیم صهیونیستی، ملتها عمیقاً با این رژیم غاصب مخالف هستند و امروز نه رژیم صهیونیستی، نه آمریکا و نه دیگران نخواهند توانست جلوی حرکت عمیق فلسطینی‌ها را بگیرند و عاقبت کار به نفع مردم فلسطین خواهد بود.
• در باره ی سوریه هم که محلی برای زور آزمائی آمریکا و ناتو با ایران و روسیه شده است گفت: حفظ تمامیت ارضی سوریه بسیار مهم است و هر گونه حمله نظامی در شمال سوریه قطعاً‌ هم به ضرر سوریه هم به ضرر ترکیه و هم به ضرر منطقه است و اقدام سیاسی مورد انتظار از جانب دولت سوریه را نیز محقق نخواهد کرد.
• با ابراز خرسندی از بازگشت قره‌باغ به آذربایجان، گفت: البته اگر سیاستی مبنی بر مسدود کردن مرز ایران و ارمنستان وجود داشته باشد، جمهوری اسلامی با آن مخالفت خواهد کرد چرا که این مرز یک راه ارتباطی چند هزار ساله است.

اگر دقت کنیم این سخنان صریح از جنس تبشیر و نصیحت نیست بلکه از جنس انذار و هشدار هستند که می تواند درسی برای مسئولین دارالاسلام در روابط خارجی باشد که با رعایت دیپلماسی گفتمانی با سکولاریستها، باید از موضع قدرت شرایط خود را ارائه داد و صحبت کرد و به دشمنان سکولار خارجیفهماند که در عرصه ی دیپلماسی خارجی دارالاسلام تعارف وجود ندارد و دارالاسلام برای دفاع از اهداف و اصول خود عزم جدی دارد و حرف آخر دارالاسلام ایران در خصوص مقابله قاطع با هرگونه اشتباه محاسباتی آنان است.