دسته: تاریخ و آسیب شناسی حکومت بدیل اضطراری اسلامی ج.ا.ایران

انتصاب یکی از بزرگان اهل سنت به عنوان مشاور ریاست جمهوری دارالاسلام ایران

به قلم: سردار منگور / پیرانشهر

بعد از ریاست جمهوری رئیسی این چندمین بار است که از میان اهل سنت کسانی به مسئولیتهای مهم نظامی و سیاسی و اداری کشور منصوب می شوند.

ملا عبدالسلام کریمی در سال ۱۳۴۶ به دنیا آمده و در رشته ی زبان و ادبیات عرب  دارای درجه دکترا و همچنین  دارای گواهی افتا و اجتهاد در مذهب شافعی در سال ۱۳۷۰ است.

این ملای صاحب فتوا و اجتهاد در مناصب مهم حکومتی و آموزشی انجام وظیفه کرده است مثل: فرماندار شهرستان دیواندره به مدت ۵ سال، رئیس دانشگاه‌های پیام نور مریوان و سنندج به مدت ۵ سال، معاون برنامه‌ریزی و نیروی انسانی سازمان آموزش و پرورش استان کردستان به مدت ۵ سال، مدیرکل سازمان جمع‌آوری و فروش اموال تملیکی استان کردستان و مدیر مرکز تخصصی علوم اسلامی امام شافعی سنندج از جمله سوابق اجرایی و مدیریتی  این ملای اهل سنت است.

 این ملای اهل سنت طی حکمی از سوی رئیس جمهوری دارالاسلام ایران جناب آقای رئیسی به عنوان «مشاور رئیس جمهور در امور اقوام و اقلیت‌های دینی و مذهبی» منصوب شد.

 به امید تداوم همین مسیر انقلابی در دارالاسلام ایران توسط وفاداران به آرمانهای انقلاب اسلامی که برای تمام مذاهب به رسمیت شناخته ی جعفری و حنفی و مالکی و شافعی و حنبلی و زیدی همیشه منبع خیر و برکت بوده اند.

نگرش آیت الله خامنه رهبر دارالاسلام ایران به ام المومنین عایشه

ارائه دهنده: شیعه علی

آیت الله خامنه رهبر دارالاسلام ایران بارها اعلام کرده است که: ” اینجانب همچون بسیاری از علمای اسلام و دلسوزان امت اسلامی بار دیگر اعلام میکنم که هرگفته و عملی که موجب برافروختن آتش اختلاف میان مسلمانان شود و نیز اهانت به مقدسات هریک از گروه های مسلمان یا تکفیریکی از مذاهب اسلامی، خدمت به اردوگاه کفر و شرک و خیانت به اسلام و حرام شرعی است.”

به همین دلیل از همان ابتدا تا کنون از ام المومنین عایشه با همان لفظ نام برده اند . ایشان خودش مومن است و به همین دلیل از ام المومنین هم با همین عنوان یاد می کند که در اینجا به ذکر چند نمونه اشاره می کنم.

ایشان در سالروز عید سعید مبعث می گوید: اولْ‌عامل به همه‌‌ی احکام اسلام، خودِ شخص نبی مکرم اسلام بود. از قول ام‌المؤمنین عایشه نقل شده است که سؤال کردند راجع به پیغمبر – اخلاق پیغمبر، رفتار پیغمبر – گفت: «کان خلقه القرآن»؛ (شرح نهج البلاغه‌‌ی ابن ابی الحدید، ج ۶، ص ۳۴۰) اخلاق او، رفتار او، زندگی او، تجسم قرآن بود.( ‌۲۹/۴/۸۸)

یا در خطبه های نماز جمعه تهران می گوید: زیرانداز پیامبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) یک حصیر بود؛ بالش او از چرمی بود که از لیف خرما پر شده بود؛ قوت غالب او نان جو و خرما بود. نوشته‌اند که هرگز سه روز پشت سر هم از نان گندم – نه غذاهای رنگارنگ – شکم خود را سیر نکرد. امّ‌المؤمنین عایشه می‌گوید که گاهی یک ماه از مطبخ خانه ما دود بلند نمی‌شد. (۱۳۷۹/۰۲/۲۳)

حتی زمانی که در مورد جنگ جمل صحبت می کند اینگونه از ام المومنین عایشه و سایر صحابه سخن می گوید: اصحاب جمل بودند که عایشه‌ی ام‌المؤمنین، با آن احترامی که بین مسلمین دارد، جزو اینهاست. طلحه و زبیر نیز، دو نفر از اقدمین مسلمانان، از صحابیهای بزرگ پیامبر، از دوستان خود امیرالمؤمنین و بعضاً خویشاوند – زبیر، پسر عمه‌ی امیرالمؤمنین و پیامبر بود – اینها همه یک طرف مجتمع بودند، (دیدار اقشار مختلف مردم۲۶/۱/۷۰)

با این وجود ریشه توهین کنندگان به ام المومنین را معرفی می کند و می گوید: الان دلارهای نفتی دارد یک جاهائی صرف میشود؛ بنده خبر دارم، اطلاع دارم. اینها گزارشهایش غالباً گزارشهائی است که پخش نمیشود. در بعضی از کشورهای اسلامی مثل ریگ پول میریزند برای اینکه در بین سنیها اجتماع ضد شیعه درست کنند. این از این طرف؛ از آن طرف هم به یک گوینده‌ی به اصطلاح شیعی پول میدهند که در تلویزیون، به نام شیعه، ام‌المؤمنین عایشه را متهم کند، قذف کند، اهانت کند. روشها اینهاست. شما در مقابل این روشها چه کار میکنید؟ سنی چه کار میکنی؟ شیعه چه کار میکنی؟ از کارهای اینها گول نخوریم. اختلاف برای آنها بیشترین و بزرگترین نعمت است.( جمع روحانیون شیعه و اهل سنت کرمانشاه‌ ۲۰/۷/۹۰)

البته رهبر دارالاسلام ایران به این هم اکتفاء نمی کند بلکه فتوا می دهد که : ” اهانت به نمادهای برادران اهل سنت از جمله اتهام زنی به همسر پیامبر اسلام حرام است. این موضوع شامل زنان همه پیامبران و به ویژه سید الانبیاء پیامبر اعظم -حضرت محمد(ص) -می شود.”

نگرش تمجیدی آیت الله خامنه رهبر دارالاسلام ایران به اصحاب پیامبر (ص)

ارائه دهنده: شیعه علی

آیت الله خامنه رهبر دارالاسلام ایران  به صراحت اعلام کرده است که : امروز هر حنجره‌ای که به وحدت دنیای اسلام دعوت کند، حنجره‌ی الهی است، ناطق من اللّه است. هر حنجره‌ای و زبانی که ملتهای مسلمان را، مذاهب اسلامی را، طوایف گوناگون اسلامی را به دشمنی با یکدیگر تحریک کند و عصبیتها را علیه یکدیگر تحریک کند، ناطق من الشیطان است.(۱۳۹۲/۰۳/۱۸)

در اینجا به بحث صحابه می پردازیم . ایشان در دیدار با اقشار مختلف مردم در مورد پیامبر و اصحابش می گوید: زحمات و مجاهدتها و سختی کشیدنها و گرسنگی خوردنهای دهساله‌ی رسول اکرم(ص) و یارانش، باعث شد که نیم قرن بعد از رحلت آن حضرت، بیشتر از نیمی از دنیا در اختیار مسلمانان باشد.

سختیهای زیادی در زمان پیامبر تحمل شد. سرگذشت اصحاب صُفّه را که می‌دانید. لباس قرض دادن به یکدیگر را که شنیده‌اید. آنها در آن زمان، با یک خرما در میدان جنگ مقاومت می‌کردند. نفر اول خرما را می‌مکید تا از شیرینی آن مقداری جان بگیرد، بعد از دهانش بیرون می‌آورد و به نفر دوم می‌داد و او هم می‌مکید و قدری او هم جان می‌گرفت و سپس خرمای دوبار مکیده را به نفر سومی می‌داد که او فرو بدهد. این گونه زندگی می‌کردند، این‌طور سختی می‌کشیدند و این‌طور کمبود داشتند.

در ابتدای کار، فشار روی آنها از همه طرف زیاد بود. اول کار، همان پنج، شش ماه و یک سال اول نیست؛ پنج، شش ماه در عمر یک مسافرت، اول کار محسوب می‌شود، نه در عمر یک ملت و نه در عمر یک تاریخ نو. در عمر یک ملت، ده سال و بیست سال، چند روز محسوب می‌شود.

در دوران پیامبر(ص)، مردم سختیها را تحمل کردند؛ اما بعد از آن‌که پایه محکم شد، آن مجاهدتها و فداکاریها و اخلاصها و تربیتها، موجب شد که این حرکت آن‌چنان سریع ادامه پیدا کند که پنجاه سال بعد از رحلت پیامبر، بیشتر از نیم دنیا در اختیار مسلمانها باشد. در آن زمان چنین بود و امروز هم همان گونه است (.۱۳۶۸/۰۸/۲۴)

آیت الله خامنه ای رهبر دارالاسلام ایران در خصوص توهین عده ای شیعه نما به  شخصیتهای مورد پذیرش اهل سنت می گوید:«آن شیعه‌ای هم که از روی نادانی و غفلت یا گاهی از روی غرض ، این را هم سراغ داریم و افرادی را هم از بین شیعیان می‌شناسیم که فقط مسأله‌شان مسأله‌ نادانی نیست، بلکه مأموریت دارند برای اینکه ایجاد اختلاف کنند ـ به مقدسات اهل سنت اهانت می‌کند، عرض می‌کنم: رفتار هر دو گروه حرام شرعی و خلاف قانون است.»

توقع مومنین از اولین دیدار مسئولین دارالاسلام ایران از دارالاسلام افغانستان

به قلم: فضل احمد هراتی

بعد از ایمان بزرگترین نعمتی که یک مسلمان می تواند در دنیا از آن بهره مند شود قدرت نظامی و اجرائی حکومتی است که بر اساس قوانین شریعت الله و فقه اسلامی بر جامعه اش حاکمیت دارد و از حقوق اسلامی مومنین دفاع می کند و عزت و ابهت و شوکت را به مومنین هدیه می دهد و اجازه نمی دهد مومنین ذلیل و زیر دست دشمنان شریعت الله شوند.

بیشتر از ۴ دهه است که ایران از چنین حکومتی برخوردار است و امروزه نیز ما شاهد تشکیل دارالاسلام دیگری در افغانستان توسط امارت اسلامی هستیم . قانون اساسی این دو دارالاسلام بر اساس مذاهب جعفری و حنفی تدوین شده است و سایر مذاهب نیز در امور شخصیه و مدنی خود آزادی محلی دارند و این بزرگترین نعمتی است که هیچ مومنی در هیچ یک از کشورهای سکولار نمی تواند به آن دست پیدا کند .

این روزها بعد از تشکیل دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان انتظار و توقع مومنین از تمام مذاهب اسلامی این است که این دو دارالاسلام مسیر وحدت اسلامی را در پیش بگیرند و به قدرت خودشان و مومنین اضافه کنند.

جهت اتحاد و وحدت اسلامی ما شاهد سخنان و برنامه های مختلفی از سوی دارالاسلام ایران و افغانستان بوده ایم و هم اکنون منتظر عملی کردن این سخنان و آرزوها هستیم .

در راستای تحقق این هدف مبارک ما شاهد اقدامات عملی از سوی هر دو دارالاسلام بوده ایم و باز شاهد حضور رسمی مسئولین دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان به دارالاسلام ایران بوده ایم و امروز نیز ما شاهد ورود رسمی مسئولین دارالاسلام ایران به کابل هستیم .

محمد صادق معتمدیان استاندار خراسان رضوی با هدف بررسی و حل شکلات و موانع توسعه تجارت و ترانزیت میان خراسان رضوی و افغانستان امروز وارد کابل شد. خراسان دروازه ارتباط دارالاسلام ایران با دارالاسلام افغانستان است.

 معتمدیان در بدو ورود به کابل با اشاره به مشترکات عمیق فرهنگی، زبانی، تاریخی و دینی میان ایران و افغانستان گفت: با توجه به مشترکات فراوان بین دو ملت ایران و افغانستان، ضرورت احساس شد که به کابل سفر کنم و از نزدیک وضعیت تجارت و ترانزیت افغانستان با جمهوری اسلامی ایران به ویژه خراسان رضوی را بررسی کنیم.

وی افزود: با توجه به شرایط خاص مردم افغانستان، دراین سفر وضعیت مردم این کشور بویژه مهمترین نیاز‌های آن‌ها به کمک‌های بشردوستانه را نیز بررسی خواهیم کرد تا براساس آن اقدامات لازم صورت بگیرد. و با توجه به شرایط کرونایی در افغانستان قرار است یک محموله اهدایی جمهوری اسلامی ایران شامل ماسک، اکسیژن و تجهیزات مورد نیاز برای مبارزه با کرونا دراختیار مردم افغانستان قرار گیرد.

مولوی «عبدالقیوم روحانی» استاندار امارت اسلامی در هرات نیز تصریح کرد: ما (ایران و امارت اسلامی) دشمن مشترک را شکست دادیم. … وجود برخی مشکلات در مرز‌های مشترک ایران و افغانستان یک مسئله طبیعی است، اما ما از مشکلات موجود آگاه هستیم و پاسگاه‌هایی را نیز برای بهبود وضعیت امنیت مرزی فعال کرده ایم و امیدواریم امنیت در مرزهایمان با ایران هرچه بهتر تامین شود.

پیام رزمایش فاتحان خیبر نیروی زمینی ارتش دارالاسلام ایران به کفار اصلی و مزدوران محلی آنها

به قلم : علیرضا گنجه ای / تبریز

خیبر نام قلعه ی یهودیان خیانتکاری است که به خاطر توطئه ها و دسیسه هائی که بر علیه دارالاسلام و حکومت اسلامی انجام دادند در نهایت توسط رسول الله صلی الله علیه وسلم فتح شد. عنوان فاتحان خیبر از این پیشینه تاریخی گرفته شده است.

رژیم صهیونیستی که به عنوان یک غده ی سرطانی بر بخشی از سرزمینهای اسلامی مسلط شده است با اتحادهای امنیتی که با خائنین مسلط بر کشورهای اسلامی چون ترکیه و بحرین و آل سعود و اردن و آذربایجان و اقلیم کردستان عراق و … این توهم او را برداشته است که می تواند بر امنیت دارالاسلام ایران تاثیر منفی بگذارد.

رزمایش فاتحان خیبر نیروی زمینی ارتش دارالاسلام ایران با مشارکت تیپ های ۲۱۶زرهی، ۳۱۶زرهی، تیپ ۲۵، گروه ۱۱توپخانه، گروه پهپاد، گروه ۴۳۳ مهندسی رزمی همراه پشتیبانی بالگردهای هوانیروز در منطقه شمال غرب کشور برگزار شد. استقرار خیره کننده ۴۰ تیپ متحرک هجومی و اینهمه تجهیزات و نیرو کمتر از ۴۸ ساعت به مکان رزمایش در منطقه پلدشت در نقطه صفر مرزی با قدرتی شکوکه کننده نشان داد که:

• نیروهای نظامی دارالاسلام ایران مرتباً در حال بروزرسانی ساختار و تجهیزات و توسعه دانش نظامی است
• دشمنان با نزدیکی به مرزهای دارالاسلام ایران پایان عمر خود را رقم می زنند
• و کشورهای سکولار و دست نشانده ی منطقه هم چنانچه مراقب فتنه گری های رژیم صهیونیستی و آمریکا و ناتو و سایر دشمنان نباشند بدون شک بهای سنگینی را با نابودی خود باید پرداخت کنند.
• دارالاسلام ایران دارای منافع و حقوقی همچون اصل حسن همجواری است که در منطقه باید تامین شود و دارالکفرهای مزدور نمی توانند جنگی نیابتی اقتصادی، نظامی و… را همچون جنگ نیابتی آل سعود و امارات در یمن و … را جهت ضربه زدن به این منافع برعهده بگیرند و باید قبل از هر عملی به نتایج آن فکر کنند.  

در دارالاسلام ایران نیروهای نظامی امنیتی دیگری چون سپاه پاسداران و نیروهای انتظامی و … وجود دارند و ارتش تنها بخشی از این نیروهای نظامی – امنیتی و این نیروها نیز بخشی  کوچک از قدرت نظامی ارتش است که اینگونه لرزه بر تن دشمنان خارجی و خودباختگان داخلی انداخته است که تطبیق حکم و دستور الله تعالی است که می فرماید: وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ (انفال/۶۰) برای آنان تا آنجا که می‌توانید نیرو ( قدرت نظامی ) و (از جمله) اسبهای ورزیده آماده سازید، تا بدان (آمادگی و ساز و برگ جنگی) دشمنِ خدا و دشمن خویش را بترسانید، و کسان دیگری جز آنان را نیز به هراس اندازید که ایشان را نمی‌شناسید و خدا آنان را می‌شناسد.

در این قضیه ی مشخص آذربایجان غیر از فتنه گری های رژیم صهیونیستی و آمریکا و ناتو، مشکل ژئوپلتیکی که جهت قطع ارتباط یکی از مسیرهای ارتباطی ایران به اروپا پیش آمده است به خیانت رضا خان سکولار به ایران در واگذاری باریکه راهبردی قره سو  به حکومت سکولار آتاتورک در ۹۰ سال پیش بر می گردد.

با این وجود واضح است که هدف این رزمایش صرفا مقابله با جمهوری کوچک و نحیف و ذلیل آذربایجان نیست، چون همان جنبش حسینیون در داخل جمهوری آذربایجان برای نابودی حکومت کارتونی علی اف بر باکو کافی است، بلکه تلنگری به ناتو (ترکیه) و آمریکا (پاکستان) و سنگر گیری رژیم توطئه گر صهیونیستی در اطراف مرزهای ایران است.

روابط کنونی دارالاسلام ایران با دارالکفر آذربایجان شیعه نشین تلنگری برای اهل سنت

به قلم: ابوبکر الخراسانی

در منهج اهل سنت و جماعت مناط و معیاری که با آن سرزمینی که دارالاسلام یا دارالکفر می نامیم قانون اساسی حاکم بر این سرزمین است و بر اساس این قوانین شریعت بر مردم حکومت می شود و امر به معروف و نهی از منکر می شود و قدرت با قانون شریعت الله است و بر اساس این قوانین با کشورهای دیگر روابط برقرار کند.

ایران دارای قانون اساسی بر اساس فقه شیعه جعفری و قوانین مدنی و احوال شخصیه بر اساس مذاهب اهل سنت در مناطق سنی نشین است. به همین دلیل ایران دارالاسلام است و باید مثل یک دارالاسلام با آن برخورد شود. اما حکومت آذربایجان با آنکه مردمان آن شیعه هستند اما قوانین آن بر اساس سکولاریسم و دموکراسی سکولاریستها است و قانون شریعت الله هیچ جایگاهی در حکومتهای سکولار ندارد، پس آذربایجان دارالکفر است.

در اینجا حکم بر سرزمین است نه مردم. یعنی ممکن است سرزمینی دارالاسلام باشد که خیلی از ساکنان ان کافر باشند مثل هند در گذشته یا ممکن است سرزمینی دارالکفر باشد اما اکثر مردم آن مسلمان باشند مثل الان ترکیه یا آذربایجان و ازبکستان و تاجیکستان و ترکستان شرقی و…

مردم آذربایجان با آنکه شیعه جعفری هستند و از نظر قومی هم با ایرانی ها یکی هستند و چند دهه گذشته بخشی از ایران بود اما حکومت آنها مجری قانون سکولاریستی و دارالکفر است به همین دلیل روابطش را با دارالکفرهائی چون رژیم صهیونیستی و ترکیه و پاکستان و غیره در مبارزه با دارالاسلام ایران قرار داده است.

در همین ابتدای امر باید بدانیم که حکومت سکولار ترکیه یعنی ناتو، و حکومت سکولار پاکستان هم یعنی آمریکا، و رژیم صهیونیستی هم یعنی متحد امنیتی و نظامی ترکیه و آمریکا.  حکومت سکولار ترکیه (نماینده ناتو) چندین سال است که از کانال گروههائی چون گروه جولانی در سوریه با دارالاسلام ایران در حال جنگ است و رژیم صهیونیستی هم که همکار ترکیه بوده است، پاکستان (نماینده آمریکا) نیز با پناه دادن به گروههای دموکراسی خواه و فدرالیسم خواه بلوچ سالهاست با دارالاسلام ایران در حال جنگ است.

حالا آمریکا و ناتو و رژیم صهیونیستی قصد دارند با استفاده از این مزدوران خود و از کانال آذربایجان رفتارهای ایذایی نسبت به ایران داشته باشد و مسیری تجاری از خزر برای خود باز کنند و آذربایجان را با این تصمیم ها و تحرکات ماجراجویانه انتحاری وارد چنین دامی کنند همچنانکه گروههائی چون گروه جولانی در سوریه را به کار گرفته اند. مانور مشترک ترکیه(ناتو) پاکستان(آمریکا) و آذربایجان حامل چنین پیامی بود.

اما این دشمنان ۱- از نفوذ معنوی و استراتژیک خاموش ایران در این سرزمینهای مسلمان نشین با تجربیاتی چون صدام حسین (که خیال می کرد عربهای ایران از او حمایت می کنند اما در خط مقدم بر علیه شدند) کردهای سکولار (که خیال می کردند کوردها در کنار انها هستند اما برعکس شد و کوردها در کنار دارالاسلام ماندند) و امارت اسلامی افغانستان (که خیال می کردند اگر از افغانستان بروند امارت اسلامی دشمن ایران خواهد اما برعکس آن شد) ۲- و همچنین میزان بالای قدرت نظامی دارالاسلام ایران با خبر هستند، به همین دلیل قادر به انجام هر عملی نیستند؛ و واکنش دارالاسلام ایران هم واکنشی قدرتمندانه و بدون تعارف بوده است.

 دارالاسلام ایران همیشه بدون توجه به مذهب افراد، گروهها و حاکمیتها، روابط خودش را بر اساس واکنش آنها تنظیم کرده است. یعنی اگر مثل حماس سنی مذهب بوده یا گروههای نجدی یا گروه منافقین خلق رجوی شیعه مذهب و شیعیان انگلیسی و … عمل آنها بوده که تعیین کرده دارالاسلام ایران چگونه برخوردی با آنها داشته باشد نه مذهب یا نژاد آنها.

همین اتفاق کنونی آذربایجان می تواند بار دیگر تلنگری برای تمام مسلمین سنی و شیعه باشند تا در اعمال خود نسبت به دارالاسلام ایران تنظیمات و حتی تجدید نظرهائی داشته باشند وبدانند عمل آنهاست که تعیین می کند دارالاسلام ایران چگونه برخوردی با آنها داشته باشد نه مذهب یا نژاد یا قومیت آنها.

تضاد دارالاسلام ایران با احزاب سکولار و مسلح کورد چگونه رفع می شود؟

به قلم: مسعود سنه ای

ملت مسلمان کورد با جمعیت چند میلیونی نزدیک به چند دهه است که از چند حزب چند صدنفری سکولار و مسلح مصیبتهای زیادی را کشیده است. این احزاب سکولار مسلح هم جنگ مسلحانه را بر ملت مظلوم ما تحمیل کرده اند و هم خطرناکتر از آن، جنگ عقیدتی و تبلیغی و روانی و فکری را بر ملت ما تحمیل کرده اند که صدمات این جنگ فکری بر افراد و خانواده ها و فرهنگ و هویت اسلامی کوردها گاه غیر ممکن است که در یک نسل ترمیم شود و نیاز به چندین سال فعالیت مستمر دارد.

ریشه تمام این احزاب سکولار مسلح به حزب دمکرات کردستان ایران بر می گردد که به دستور استالین رهبر شوروی کمونیستی تشکیل شد. کوردها در آن زمان خودشان دارای حزبی اسلامی به نام جمعیت ژ-کاف (احیای کورد) بودند که برای احقاق حقوق کوردها بر اساس قانون شریعت الله تلاش می کرد. اما با نفوذ خائنین و به دستور استالین این جمعیت نابود شد و حزب دمکرات کردستان که از کمونیستها و ملی گراهای سوسیالیست تشکیل شده بود جای آن را گرفت.

بعد از نابودی این حزب و رهبرش توسط رضاخان سکولار، و در اوایل انقلاب اسلامی ۱۳۵۷ این حزب نیز از خلاء قدرت به وجود آمده سوء استفاده کرد و در قالب دو حزب شروع به فعالیت کرد: ۱- حزب دمکرات کردستان ۲- حزب کمونیستی کومله

این دو حزب در طول ۸ سال جنگ تحمیلی صدام حسین بر علیه ملت ایران در کنار صدام حسین سکولار به عنوان خائنین به وطن و ملت جنگیدند و به وطن فروشی مشغول شدند. بعد از امضای قطع نامه و پایان جنگ، این احزاب سکولار مسلح نیز اردوگاه نشین و حقوق بگیر عراقی ها شدند.

در دوران اردوگاه نشینی این دو حزب هر یک به چندین حزب مختلف و ضد هم تقسیم شده اند تا به امروز رسیده اند و می بینیم که از حزب سکولار و دمکرات قاضی محمد هم اکنون صدها حزب مختلف غیر مسلح و چند حزب مسلح در میان کوردها باقی مانده است که همگی از کانال بارزانی (مزدور ترکیه) در خدمت دشمنان دین و وطن بوده اند؛ دشمنانی چون آمریکا و رژیم صهیونیستی و ناتو.  

این احزاب سکولار و مرتد از زمان پیدایش تا کنون با زبان اسلحه و ترور و کشتار با دارالاسلام ایران و کوردهای مسلمان معامله کرده اند و اگر به کارنامه ی انها نگاه کنید هزاران ترور قتل عامهای وحشتناک از کوردها را در کارنامه ی سیاه آنها می بینید؛ علاوه بر این، در فرصتهای مختلفی هم که دارالاسلام ایران درهای عفو را برایشان باز کرده است اما اینها توبه نکرده اند و بر مسلح و معاند بودن خود اصرار دارند؛ پس این احزاب سکولار تنها زبان اسلحه را می فهمند و حتی اگر گفتگوئی هم باشد باید از موضع قدرت نظامی با اینها وارد گفتگو شد و شرایط خود را بر آنها تحمیل کرد . این واقعیت این سکولاریستها (یا به زبان عربی مشرکین یا احزاب) است که الله تعالی می فرماید:  وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا (بقره/۲۱۷) و سکولاریستها (مشرکین یا احزاب) پیوسته با شما مسلمین جنگ مسلحانه می کنند تا آنکه اگر بتوانند شما را از دینتان برگردانند.

یعنی تا زمانی با ما می جنگند که یا کلاً ما را از دین اسلام برگردانند (همان کاری که کمونیستها می کنند) یا اینکه ما را از محتوا و مفاهیم دین اسلام تهی کنند (همان کاری که سکولاریستهای لیبرال انجامش می دهند) .

امروزه هدف این احزاب سکولار این است که ما را از مفاهیم و محتوای چهار گانه ی دین اسلام تهی کنند که عبارتند از :۱- قدرت حکومتی  2- قانون و برنامه ۳- اطاعت کردن ۴- مجازات و پاداش

پس تا زمانی که ما را از این مفاهیم چهار گانه دور نکرده اند و این مفاهیم را با زور اسلحه به دین سکولاریسم نداده اند با ما وارد جنگ مسلحانه می شوند. دقت کنید: جنگ مسلحانه. و برای این احزاب سکولار اصلا شیعه و سنی فرقی ندارد . اینها با محتوای ۴گانه ی دین اسلام کار دارند.

پس این احزاب سکولار مسلح تنها جنگ مسلحانه را متوجه می شوند و دارودسته ی نافقین یا سکولار زده های داخلی هم که ستون پنجم آنها در میان مسلمین هستند نیز تنها با قدرت نظامی مدیریت می شوند و چنانچه رهبر رسول الله صلی الله علیه وسلم باشد و سربازان حکومت هم کسانی چون صحابه کرام رضی الله عنهم اجمعین باشند باز این سکولار زده ها با دلیل و قرآن و حکمت و… قانع نمی شوند بلکه تنها قدرت نظامی است که آنها را مدیریت می کند و «ضرار»های آنها را نابود می کند.

الله تعالی در مورد این سکولار زده ها و دارودسته ی منافقین داخلی که ادای مسلمین را در می آورند اما در واقع به نفع احزاب سکولار فعالیت تبلیغ و حتی جنگ روانی و تخریبی انجام می دهند می فرماید: لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ (حشر/۱۳) این دارودسته منافقین (سکولار زده ها) در دلشان از شما بیشتر ترس دارند تا از خدا، زیرا آنها مردمی هستند که هیچ فهم و شعوری ندارند.

اتمام حجت وزیر اطلاعات دارالاسلام ایران به احزاب سکولار اردوگاه نشین و مسئولین عراقی

به قلم: ع. منگور پیرانشهری

امروز جمعه ۲مهر۱۴۰۰ سید اسماعیل خطیب وزیر اطلاعات دارالاسلام ایران در شهرما پیرانشهر واقع در جنوب غربی اذربایجان غربی راجع به احزاب سکولار اردوگاه نشین کورد ایرانی که در زمان صدام حسین به خاک عراق ریخته شده اند سخنانی بر زبان راند که به نحوی همچون سخنان سایر مقامات دارالاسلام ایران چون علی شمخانی، دبیر شورای عالی امنیت ملی دارالاسلام ایران در ۲۱ شهریور و  محمدحسین باقری، رئیس ستاد کل نیروهای مسلح دارالاسلام ایران در ۲۸ شهریور، نوعی اتمام حجت به احزاب سکولار اردوگاه نشین و دست نشاندگان اقلیم کردستان عراق و حکومت مرکزی عراق به شمار می رود.

احزب سکولار کردستان ایران از همان اوایل انقلاب اسلامی ۵۷ به خدمت صدام حسین درآمدند و تا زمانی که صدام حسین با ایران جنگید اینها نیز به مدت ۸ سال همچون سگهای بوکش و درنده به ملت خود خیانت کردند.

 به دنبال صدام حسین این احزاب سکولار در اختیار سیاستهای کلان امریکا و رژیم صهیونیستی و ترکیه (عضو فعال ناتو) از کانال مسعود بارزانی در ضربه زدن به منافع کوردها و کل ملت ایران در آمده اند.

سید اسماعیل خطیب وزیر اطلاعات دارالاسلام ایران بر خلع سلاح و اخراج این احزاب سکولار اردوگاه نشین در اسرع وقت توسط مقامات عراقی تأکید کرد. نکته ی مهم سخنان ایشان این است که  این اقدام را «پیرو توافق انجام‌شده» دانست، یعنی توافقاتی با مسئولین عراقی مبنی بر خلع سلاح و اخراج این احزاب سکولار خائن و ضد کورد اتخاذ شده است و باید منتظر اجرای این توافقات باشیم باذن الله .

سید اسماعیل خطیب گفت: همه عناصر ضد انقلاب و حامیان آنها در منطقه بدانند که در صورت ایجاد اختلال در امنیت جمهوری اسلامی ایران با پاسخ قاطع و کوبنده فرزندان این مرز و بوم در نیروهای مسلح و دستگاههای امنیتی مواجه خواهند شد.

ملت مسلمان کورد چشم به راه اجرائی شدن وعده های مسئولین دارالاسلام ایران در مورد این احزاب سکولار خائن و فاسد هستند که:

• از طریق جنگ روانی خود امنیت اخلاقی و اجتماعی و فرهنگی ما را مورد تهدید قرار داده اند
• و از طریق اخاذی هائی که از بارزگانان و تجار و صاحبان کارخانه ها و مراکز تولیدی می کنند امنیت اقتصادی کوردها و انجام سرمایه گذاری های بنیادی توسط مردم بومی و سایرین را با مشکل مواجه کرده اند.
• و از طریق ترورهای کوری که انجام می دهند امنیت جانی ما کوردها را درمعرض تهدید قرار داده اند .

آیا انتظارات ملت کورد از حاکمیت خود انتظار نابجائی است؟ این انتظار هر شهروندی از مسئولین حکومتی خودش است که در این زمینه ها امنیت را برایش تامین کنند.