دسته: تاریخ و آسیب شناسی حکومت بدیل اضطراری اسلامی ج.ا.ایران

از موانع شناخت دقیق شیعه ی جعفری نزد پیروان سایر فرق  و مذاهب معاصر

به قلم: خالد هورامی

شناخت شیعه ی جعفری به عنوان یکی از مذاهب اسلامی و همچنین به عنوان حاکم بر الجماعه و دارالاسلام ایران که امروزه قدرتمند ترین حاکمیت خاورمیانه است تبدیل به نیاز روز مسلمین شده است، اما در برابر شناخت صحیح آن مواردی وجود دارند که به چند عامل برجسته اشاره می کنم:

1. در گذشته ماندن و گزینشی برگزیدن آرای علماء

امام علي می‌ گوید: «چون خبري را شنيديد -همانند ژرف انديشان و نه چون ظاهر بينان- ژرف در آن بينديشيد و تنها به شنيده خود بسنده نكنيد زيرا كه روايت گران دانش، بسيارند و رعايت كنندگانش اندك»^[۱].  ضمن اينكه هنگام تجزيه و تحليل يك شخصيت يا يك واقعه نبايد به صورت گزينشي عمل كرد و در بين متون تاريخي جستجو كرد و فقط نقاط منفي را^[۲] مطابق سليقه خود بيرون كشيد و بقيه موارد را ناديده گرفت بلكه راه درست و عادلانه آن است كه هرچيز چه مثبت چه منفي را بررسي و در انتها با جمع بندي تمام موارد، به تجزيه و تحليل نشست.

• اشخاص و علماء گذشته را معیار حق و باطل دانستن نه خود حق و باطل را

با آنکه دوره ی پاره ای از حماقتها و خود سریها تحت لوای شریعت الله در حال سست شدن است اما باز عده ای دیده می شوند که با استناد به رای یک عالم – یا حتی بخشی از رای وی- در گذشته، که متناسب با وضع موجود آن عصر، به درست یا غلط، صادر شده ، تحمل شنیدن کوچکترین رای مخالف این بزرگواران را ندارند .

اشتباه بزرگ این عزیزان اين است كه ابتداء وضع موجود را درک نمی کنند و در ثانی ملاك حق و باطل براي آنها نام اشخاص است و نه خود حق و باطل، در صورتيكه امام علي‌  مي‌ گوید: «به آنچه گفته می‌شود نگاه كن و نه به شخص گوينده». در جايي ديگر نيز وقتي براي نبرد جمل حركت مي‌كنند حارث از ايشان می‌پرسد اگر آنها (ام المومنین عايشه و طلحه و زبير) صلح نكردند چه می‌كني؟ امام علي‌ پاسخ می‌دهند: نبرد می‌كنيم. حارث با تعجب مي‌پرسد: با ام‌المومنين و سيف الاسلام و طلحه الخير؟ امام علي‌  در اينجا پاسخ بسيار نغز و پرمعنايي به او می‌دهند: «اي حارث مسائل بر تو مشتبه شده است و بی‌گمان اشخاص، نمی‌توانند ملاك و معيار حق و باطل باشند بلكه اول حق را بشناس تا اهل آنرا بشناسي و نيز اول باطل را بشناس تا هر كه را به سوي آن گام نهاد باز شناسي»^[۳].

در این قضاوت امام علی بن ابی طالب باید به دو نکته اشاره نمود:

1. توسط شورای مسلمین به عنوان رهبر و خلیفه ی مسلمین انتخاب شده و جماعت یعنی او و مومنین باید اهل جماعت شوند و رهبر الجماعه نیاز به سمع و طاعه دارد
2. در زمینه قضاوت و فتوا دادن آگاهترین شخص در امت رسول الله صلی الله علیه وسلم بود.

• ترس از خود انتقادی و آسیب شناسی

امام علي در نامه خود به مالك اشتر می‌ گوید:  بايد نزديك‌ترين افراد به تو مخالفت‌ترين آنها به تو باشند. در بررسي روابط امام علي با سه خليفه اين نكته را مشاهده می‌كنيم كه ايشان هم با خلفاء روابط خانوادگي و مشورتي و… داشته و هم مخالفت و انتقاد می‌كرده‌اند.

انتقاد از خود راهی جهت شناخت دقیق،آسیب شناسی، اصلاح، پیروزی و جلوگیری از شکست و نابودی است. در این صورت چه کسانی از رای مخالف و خود انتقادی واهمه دارند؟

---

[۱]نهج البلاغه  الكلمات: ۹۸

[۲]كه صحت و سقم آن نیز نامشخص است.

[۳]تاریخ الیعقوبی ۲-۲۱۰٫

در انتخابات دارالاسلام ایران، چرا دکتر سعید جلیلی؟

به قلم: محمد اسامه

باید در قدم اول بدانیم که منظور از مشارکت در انتخابات، مشارکت در انتخابات دارالاسلام است نه دارالکفرها؛ دارالاسلام هم یعنی سرزمینی که بر اساس قوانین شریعت الله اداره می شود و رهبر آن مسلمان است نه سکولار و… چه این قوانین از کانال شورای واحد تمام مذاهب اسلامی باشد که هدف غائی ماست و چه مثل دارالاسلام ایران و امارت اسلامی افغانستان و الشباب سومالی و نصره الاسلام و المسلمین مالی و… از کانال یکی از مذاهب اسلامی باشد که در حالت ضرورت و اضطرار تا رسیدن به آن هدف غائی پذیرفته می شوند.

در این سرزمینها به هر میزان که حاکمیت در اختیار کسانی باشد که به اصول اسلامی بر مبنای قرآن و پذیرش تمام مذاهب و تفاسیر اسلامی پایبند هستند و برای وحدت اسلامی تلاش می کنند بیشتر از همه ما را به سوی هدفی که داریم کمک و نزدیک می کند.

در دارالاسلام ایران، جریانی که به خط امام جماعت و دارالاسلام یعنی آیت الله خامنه ای یکی است، بهترین گزینه برای انتخاب شدن جهت اداره ی جامعه است؛ دکتر سعید جلیلی یکی از این افراد است.

اگر قرار است ما بین چند نفر یکی را انتخاب کنیم باید به کسی رای بدهیم که متخصصی دارای تجربه ی کافی از شورای اولی الامر و اهل حل و عقد باشد که به اصول و ارزشهای انقلاب اسلامی بیشترین پایبندی را داشته باشد تا:

1. به عنوان نیرویی بازدارنده، دشمنان را از امیدهای واهی که برای دارالاسلام دارند ناامید کند
2. به عنوان فردی میدانی و مذاکره کننده ای قوی و زیرک منافع شرعی دارالاسلام را به پیش برد
3. با تجربیاتی که دارد در راه پیشرفت و استقلال اقتصادی جامعه در حرکت باشد
4. با تهمیدات اقتصادی چون مهار تورم و…راه رفاه بیشتر اقتصادی را برای عموم مردم فراهم کند
5. دارودسته ی منافقین داخلی که برای فتنه گری و انحراف و تخریب اما با شعار اصلاحات به میدان آمده اند را مدیریت، منقبض و به حاشیه براند.

اینها از جمله وظایف قوه ی مجریه است که باید مجری صحیح اصول و ارزشهای انقلابی جامعه در روابط خارجی و داخلی و مجری صحیح قوانین حاکم بر جامعه باشد و دکتر سعید جلیلی یکی از بهترین گزینه های موجود دارالاسلام ایران برای انجام وظیفه در این مسیر است.

متن کامل سخنرانی عالیقدر آیت الله خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی و دارالاسلام ایران در مراسم سی‌و پنجمین سالگرد وفات آیت الله خمینی بنیانگذار دارالاسلام ایران

بسم الله الرّحمن الرّحیم

و الحمد لله ربّ العالمین و الصّلاة و السّلام علی سیّدنا و نبیّنا ابی‌القاسم المصطفی محمّد و علی آله الاطیبین الاطهرین المنتجبین الهداة المهدیّین المعصومین المکرّمین سیّما بقیّة الله فی الارضین.

این اجتماع بزرگِ هرساله دارای یک هدف مهم و مورد نیاز ملّت ایران است، و آن عبارت است از تجدید یاد امام بزرگوار و بهره‌گیری از درس امام بزرگوار برای پیشرفت کشور و اداره‌ی کشور و تعقیب اهداف بلند انقلاب؛ یا از درس امام استفاده کنیم که در بیانات ایشان و در نوشته‌های ایشان در دسترس ما و در اختیار ما است، یا از ابعاد شخصیّت امام بهره‌مند بشویم که خود این ابعاد شخصیّت برجسته‌ی بی‌نظیر امام بزرگوار، هر کدام درسی است برای ما.

امروز هم من از نگاه امام بزرگوار، از زاویه‌ی دید امام بزرگوار، میخواهم [راجع] به دو موضوع مهمّی که در فاصله‌ی خرداد گذشته تا امروز اتّفاق افتاده است، کلماتی را عرض کنم، مطالبی را بیان کنم. این دو موضوع، یکی مسئله‌ی فلسطین است که امروز مسئله‌ی اوّل دنیا است و با یک حمله‌ی عظیم مردمی آغاز شد و دنباله‌های آن تا امروز چشم دنیا را متوجّه خود کرده است و آن را به مسئله‌ی اوّل دنیا تبدیل کرده است؛ یکی هم حادثه‌ی تلخ فقدان رئیس‌جمهور عزیز و مغتنم ما است(۲) که آن هم حادثه‌ی بزرگی است و هم در دایره‌ی داخلی کشور، هم در عرصه‌ی جهانی، شهادت رئیس‌جمهورمان و همراهانشان پیامدهایی دارد، و یکی از مسائل مهمّ تاریخ انقلاب محسوب میشود. راجع به این دو موضوع از زاویه‌‌ی نگاه امام میخواهیم نگاه کنیم و بحث کنیم؛ بعد هم البتّه ان‌شاءالله درباره‌ی مسئله‌ی انتخابات و این وظیفه‌ی ملّی و عمومی‌ای که در زمینه‌ی انتخابات داریم، چند کلمه‌ای عرض خواهم کرد.

یکی از برجسته‌ترین درسها و رویکردهای امام را ما در قضیّه‌ی فلسطین مشاهده میکنیم؛ امام بزرگوار از روز اوّلِ شروع نهضت اسلامی، بر روی مسئله‌ی فلسطین تکیه کردند، مطالبی گفتند، آینده‌نگری‌ای کردند و راهنمایی‌هایی به ملّتهای مسلمان و به خود ملّت فلسطین کردند. آنچه امام بزرگوار درباره‌ی آینده‌ی فلسطین از پنجاه سال قبل یا بیشتر پیش‌بینی کرده بودند، امروز بتدریج در حال تحقّق یافتن است؛ این روشن‌بینی امام در مسئله‌ی فلسطین، موضوع بسیار مهمّی است که بعد توضیحی عرض خواهم کرد. البتّه این روشن‌بینی و آینده‌نگری و دقّت نظر امام بزرگوار در حوادث، مخصوص مسئله‌ی فلسطین نبود؛ در بسیاری از قضایای جاری و مهمّ کشور، نظر امام، نگاه دقیق امام، روشن‌بینی امام در جلوی چشم کسانی که آنها را شنیده بودند تحقّق پیدا کرد که نمونه‌های زیادی دارد. یک نمونه همان روزهای اوّل نهضت است؛ آن روزی که نهضت اسلامی به رهبری امام بزرگوار اوّلین گامهای خودش را برمیداشت و رژیم طاغوت در فیضیّه‌ی قم، در خیابانهای قم، در تهران، هر حرکتی را با شدّت و بی‌رحمیِ تمام سرکوب میکرد، در یک چنین شرایطی که مبارزین تعداد اندکی بودند و طرف مقابل هم یک رژیم جبّار و بی‌رحم بود، ایشان خطاب به ماها که آن روز طلبه‌های جوانی بودیم، فرمودند «اینها رفتنی هستند، شما میمانید».(۳) آن روز کسانی که اهل تحلیل بودند، اهل مطالعه‌ی مسائل گوناگون کشورها و مبارزات و مانند اینها بودند، از این‌جور سخنی تعجّب میکردند؛ ایشان گفتند و همین هم شد.

یک نمونه‌ی دیگر در اواخر دوران عمر بابرکت این بزرگوار است و آن، مطلبی است که ایشان در نامه‌ی به رئیس شوروی سابق نوشتند،(۴) که این جزو عبارات ماندگار تاریخی است. آن روز که شوروی سابق در اوج شوکت و اعتبار به نظر میرسید، ایشان گفتند که صدای شکستن استخوانهای رژیم کمونیستی را می‌شنوند؛ هیچ‌کس آن روز تصوّر چنین وضعی را نمیکرد؛ ایشان گفتند، و خیلی نگذشت که آنچه ایشان پیش‌بینی کرده بودند اتّفاق افتاد.

امام در قضیّه‌ی فلسطین، با این نگاه، با این دید وارد قضایا شدند. آنچه حاصل و خلاصه‌ی خواسته‌ی امام بزرگوار در باب فلسطین بود، این بود که دل به مذاکرات سازش بسته نشود. دل نبندند، امیدوار نباشند به اینکه بتوانند با مذاکرات سازش، مشکل فلسطینی‌ها را حل کنند و در مسئله‌ی فلسطین به یک نقطه‌ی عادلانه برسند؛ این خلاصه‌ی حرف امام بود. ایشان معتقد بود باید خود مردم فلسطین در میدان عمل حقّ خودشان را بگیرند و دشمن را، یعنی رژیم صهیونیست را وادار به عقب‌نشینی کنند، او را تضعیف کنند، و همه‌ی ملّتهای دنیا و بالخصوص دولتهای مسلمان از فلسطینی‌ها حمایت کنند؛ ایشان همیشه تکرار میکردند که اگر ملّتها وارد میدان بشوند، خود فلسطینی‌ها اقدام کنند و کمر به عمل ببندند، اگر این[طور] شد، رژیم صهیونیست وادار خواهد شد به اینکه عقب‌نشینی کند؛ امروز این اتّفاق افتاده است؛ که من حالا توضیح خواهم داد.

فلسطینی‌ها در ماجرای طوفان‌الاقصیٰ وارد میدان شدند، عمل کردند، اقدام کردند و دشمن را در کنج میدانی قرار دادند که هیچ راه فراری و وسیله‌ی نجاتی برایش وجود ندارد. بله، آمریکا از رژیم صهیونیست حمایت میکند، بسیاری از دولتهای غربی حمایت میکنند امّا همه هم اعتراف میکنند و قبول دارند که شرایطی که برای حکومت صهیونیست به وجود آمده است، شرایطی است که راه نجاتی برای آن رژیم وجود ندارد. در باب این حرکت عظیم مردم فلسطین من در اینجا چند جمله‌ای توضیح عرض میکنم.

دو نقطه‌ی اساسی در حادثه‌ی طوفان‌الاقصیٰ وجود دارد که باید به آن توجّه کرد؛ دو نقطه‌ی اساسی و مهم. یک نقطه این است که این عملیّات طوفان‌الاقصیٰ که در پانزدهم مهرِ گذشته اتّفاق افتاد، دقیقاً مورد نیاز منطقه بود؛ منطقه‌ی ما به این عملیّات نیاز داشت؛ این پاسخ به یک نیاز بزرگ منطقه بود که شرح خواهم داد. نقطه‌ی دوّم این است که این عملیّات یک ضربه‌ی تعیین‌کننده‌ای به رژیم صهیونیست بود؛ ضربه‌ای که هیچ علاجی برای آن وجود ندارد، و رژیم صهیونیست بر اثر این ضربه دچار ابتلائاتی شده است که از این ابتلائات نجات پیدا نخواهد کرد.

امّا آن نقطه‌ی اوّل که گفتیم عملیّات طوفان‌الاقصیٰ دقیقاً در لحظه‌ی نیاز منطقه اتّفاق افتاد، توضیحش این است که یک نقشه‌ی جامعِ وسیعی به وسیله‌ی آمریکا و عناصر صهیونیست و دنباله‌های آنها و بعضی از دولتهای منطقه طرّاحی شده بود که بر اساس این نقشه‌ی جامع قرار بود مناسبات و معادلات منطقه تغییر پیدا کند. ارتباط رژیم صهیونیستی با دولتهای منطقه طبق خواسته‌ی خود آن رژیم تنظیم بشود و معنایش تسلّط رژیم صهیونیستی بر سیاست و اقتصاد کلّ منطقه‌ی غرب آسیا بلکه کلّ دنیای اسلام بود؛ یک برنامه‌ی وسیعی را طرّاحی کرده بودند که این نتیجه‌اش بود. این برنامه را با مقدّمات زیادی پیش برده بودند؛ آمریکا پشت سر این برنامه بود، انگلیس پشت سر این برنامه بود، جامعه‌ی صهیونیست‌های جهانی پشت سر این برنامه بودند، بعضی از دولتهای منطقه با جدّیّت در این برنامه همکاری میکردند؛ این برنامه به لحظه‌های پایانی خودش رسیده بود؛ یعنی چیزی نمانده بود که این برنامه و نقشه‌ی بلند‌مدّت به مرحله‌ی اجرای عملی برسد. در یک چنین لحظه‌ی حسّاسی حمله‌ی طوفان‌الاقصیٰ آغاز شد و همه‌ی نقشه‌های دشمن را بر باد داد. طوفان پانزدهم مهر نقشه‌ی با دقّت طرّاحی‌شده‌ی دشمن را باطل کرد و با وضعی که در این هشت ماه پیش آمده است، امیدی هم به اینکه بتوانند این نقشه را دوباره احیا کنند چندان وجود ندارد. کار بزرگ مهمّی انجام گرفت.

ادامه خواندن متن کامل سخنرانی عالیقدر آیت الله خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی و دارالاسلام ایران در مراسم سی‌و پنجمین سالگرد وفات آیت الله خمینی بنیانگذار دارالاسلام ایران

می گویند: رئیس جمهور در ایران هیج کاره ست اما….

به قلم: شیعه علی

عده ای می گویند رییس جمهور در ایران کاره ای نیست،
اما هم فکران آنها گله ای میرن ثبت نام میکنن! خودشان هم گله ای به این اشخاص مورد اعتماد خود رای می دهند و مردم را هم دعوت می دهند که برای این افراد مورد نظر آنها رای بدهند.
هر دروغ و تهمتی هم میزنن،
هر پولپاشی ای میکنن،
فتنه ۸۸ به‌ پا می‌کنن تا پیروز بشن!
میگن کاره ای نیستن اما بعد از پیروزی استعفا  نمیدن!
قدرت ندارن اما بچه ها و هفت نسلشون اونور آب ثروتمند میشن!
میگن رئیس جمهور هیچ کاره س اما کارخانه رشت الکتریک رو به کرباسچی ها واگذار میکنن و بقیه کارخانه ها هم به مابقی فامیل!
قدرتی ندارن اما واردات موز رو به پدر داماد روحانی،گندم رو به حجاریان و ارز ۴۲۰۰ رو به پدرام سلطانی و مابقی رفقا میدن!

تو مملکت هیچکاره‌ن اما مرعشی دبیرکل حزب کارگزاران میگه الان که اینجا نشسته‌ام به اندازه چند تا نماینده مجلس قدرت دارم.

میگن رئیس جمهور برگ چغندره، اما سعیدلیلاز شون میگه اختیاراتی که آقای خامنه ای به روحانی و سران سه قوه داده اگر به چوب داده بود تا الان یک کاری کرده بودند.

خلاصه که رئیس جمهور هیچ کاره‌س…‌‌…
شیطان در محضر این جماعت شیاد و غارتگر  باید شاگردی کنه…

رئیس جمهور در ایران، رئیس قوه ی مجریه و مجری قوانین و برنامه ها و اهداف عمومی جامعه است که ارتباط نزدیکی با زندگی فرهنگی و مادی مردم دارد…. آیا چنین مقامی هیچ کاره ست؟

پیام تسلیت عالیقدر محترم آیت الله سید علی خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی و دارالاسلام ایران در پی درگذشت شهادت‌گونه سید ابراهیم رئیسی رئیس‌جمهور و همراهان ایشان

متن پیام تسلیت رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است:

بسم الله الرّحمن الرّحیم
انا لله و انا الیه راجعون

با اندوه و تاسف فراوان خبر تلخِ درگذشتِ شهادت گونه‌ی عالم مجاهد، رئیس جمهور مردمی و با کفایت و پرتلاش، خادم‌الرضا علیه السلام جناب حجة الاسلام و المسلمین آقای حاج سید ابراهیم رئیسی و همراهان گرامی ایشان رضوان الله علیهم را دریافت کردم.
این حادثه‌ی ناگوار در اثنای یک تلاش خدمت‌رسانی اتفاق افتاد؛ همه‌ی مدت مسئولیت این انسان بزرگوار و فداکار چه در دوران کوتاه ریاست جمهوری و چه پیش از آن، یکسره به تلاش بی‌وقفه در خدمت به مردم و به کشور و به اسلام سپری شد.
رئیسی عزیز خستگی نمیشناخت. در این حادثه‌ی تلخ، ملت ایران، خدمتگزار صمیمی و مخلص و با ارزشی را از دست داد. برای او صلاح و رضایت مردم که حاکی از رضایت الهی است بر همه چیز ترجیح داشت، از این رو آزردگیهایش از ناسپاسی و طعن برخی بدخواهان، مانع تلاش شبانه روزیش برای پیشرفت و اصلاح امور نمیشد.
در این حادثه‌ی سنگین شخصیتهای برجسته‌ئی مانند حجةالاسلام آل هاشم امام جمعه‌ی محبوب و معتبر تبریز، جناب آقای امیر عبداللهیان وزیر خارجه‌ی مجاهد و فعال، جناب آقای مالک رحمتی استاندار انقلابی و متدین آذربایجان شرقی و گروه پروازی و دیگر همراهان نیز به رحمت الهی پیوستند.
اینجانب پنج روز عزای عمومی اعلام میکنم و به ملت عزیز ایران تسلیت میگویم. جناب آقای مخبر طبق اصل ۱۳۱ قانون اساسی در مقام مدیریت قوه‌ی مجریه قرار میگیرد و موظف است به همراهی رؤسای قوای مقنّنه و قضائیه ترتیبی دهند که ظرف حداکثر پنجاه روز رئیس جمهور جدید انتخاب شود.
در پایان تسلیت صمیمی خود را به مادر گرامی جناب آقای رئیسی و همسر فاضل و بزرگوار ایشان و دیگر بازماندگان رئیس جمهور و خانواده‌های محترم همراهان بویژه والد ماجد جناب آقای آل هاشم معروض میدارم و صبر و تسلای آنان و رحمت الهی برای درگذشتگان را مسألت میکنم.

سیّدعلی خامنه‌ای
۴۰۳/۲/۳۱

ابراهیم رئیسی تابوشکن سازمان ملل و شهید راه خدمت در دارالاسلام ایران

به قلم: ابوبکر خراسانی

چرا می گوئیم شهید؟ چون مرگ ابراهیم رئیسی «القتل فی سبیل الله»[۱]بود، تنها به خاطر بیاورید زمانی که شهید رئیسی به عنوان نماینده ی دارالاسلام ایران در هفتاد و هشتمین مجمع عمومی سازمان ملل مشارکت کرد و با احترام به قرآن، در این مجمع جهانی برای اولین بار قرآن را با ابهت و مقتدرانه بلند کرد که در واقع پرچم اسلام را به عنوان پیروزی در برابر تمام مستکبران و ظالمین و توهین کنندگان به قرآن بلند کرد.

شهید ابراهیم رئیسی آن در این مجمع جهانی برای اولین بار در برابر تمام مستکبران از قرآن به عنوان پرچم پیروزی تمام مذاهب و فرقه های اسلامی دفاع کرد و مقتدرانه ضمن حقیر و ناچیز شمردن توهین کنندگان به قرآن گفت: قرآن کلام خداوند و کتابی است که انسان را به عقلانیت، معنویت، عدالت، اخلاق و حق‌باوری دعوت می‌کند. سه رکن اساسی در قرآن، توحید، عدالت و کرامت انسانی است که تامین کننده سعادت بشر است. مگر قرآن چه فرموده است که کینه‌های مستکبرین و ارباب قدرت و ثروت را برانگیخته است؟ قرآن می‌فرماید ای بشر؛ ستم و تفرقه را نپذیر. با این رهنمود می ‎توان جهانی از کرامت و عظمت ساخت.

شهید ابراهیم رئیسی زمانی که با قرآن سوزی ها و توهین به قرآن توسط سکولارهای ریز و درشت قرآن به عنوان یک تهدید معرفی می شد در این مجمع جهانی ضمن برشمردن بسیاری از مفاهیم پایه ای و محوری و انسان ساز قرآنی چون خدمت به محرومان، وفای به عهد، مبارزه با فقر و فحشا و بی‌عدالتی و… قرآن را به عنوان مهم‌ترین نسخه حیات بشری برای دنیا و آخرت بشریت معرفی کرد و این تهدید را به فرصتی برای معرفی قرآن تبدیل کرد و با ابهت گفت:آیا این نخستین بار است که کلمات خداوند را می‌سوزانند و گمان می‌کنند، صدای ملکوت را برای همیشه قطع می‌کنند؟ آیا نمرود و فرعون و قارون بر ابراهیم و موسی و عیسی پیروز شدند؟.. آتش توهین و تحریف، حریف حقیقت قرآن نمی‌شود. سوزاندن قرآن، منع حجاب در مدارس و تبعیض‌هایی نظیر آن شایسته انسان معاصر نیست و پشت پرده این نفرت پراکنی طراحی بزرگتری وجود دارد.

شهید ابراهیم رئیسی در همین مجمع که قرآن پرچم اسلام را بلند کرد حقیقتی نوین و خدشه ناپذیر جهان امروز را بیان کرد و آن اینکه: «ایران قدرتی امنیت ساز است» که گزینه های جنگ و اشغالگری و تجزیه ی بیشتر سرزمینهای اسلامی را از روی میز قدرت‌های سلطه‌گر سکولار حذف کرده است و نظم بین المللی جدیدی را با به شکست کشاندن پروژه ی آمریکائی کردن منطقه به وجود آورده است که غیر قابل برگشت است و برای مسلمین منطقه فرصت و افق جدیدی جهت خیزش دوباره و بازگشت به عزت ازدست رفته ی خود باز کرده است و مقتدرانه و با پشتونه ای از قدرت که داشت گفت: جمهوری اسلامی ایران باور دارد که اولویت منطقه، وحدت اسلامی و توسعه جمعی است؛ بدون تردید، پایدارسازی امنیت منوط به توسعه جمعی بوده و این تنها راه سعادت غرب آسیا است… ما در یک دوره سرنوشت‌ساز تاریخی قرار گرفته‌ایم. جهان در حال تغییر و گذار به نظم بین‌المللی نوظهور است و این مسیر غیرقابل بازگشت است. نظم کهنه لیبرال که در خدمت منافع سلطه‌گران و سرمایه‌داران سیری‌ناپذیر بود کنار زده شده؛ و در یک کلام، پروژه آمریکایی کردن جهان شکست خورده است.

در بعد داخلی هم، شهید ابراهیم رئیسی به عنوان یکی از خدمتگذارترین مجریان دارالاسلام مطرح بود و مردم به تکمیل طرحهای خدمت رسانی اش چشم دوخته بودند و در همین مسیر فی سیبل الله و خدمت به بندگان الله نیز جانش را فداکرد.

ثمره ی بسیاری از طرحهای اجرائی و خدماتی و اقتصادی زمانی مشخص می شود که این طرحها به پایان رسیده باشند و شهید ابراهیم رئیسی قبل از تکمیل این طرحهها از میان ما رفت، امیدواریم افرادی که بعد از شهید ابراهیم رئیسی می آیند صادقانه این طرحهای نیمه کاره ی ایشان را تکمیل نمایند.

---

[۱]  ابوداود ۳۱۱۱

بیانیه رسمی وزارت امور خارجه دارالاسلام ایران درباره پاسخ به اقدام تجاوزکارانه رژیم صهیونیستی علیه سفارت ایران در دمشق

الله اکبر، الله اکبر، الله اکبر

سپاه پاسداران دارالاسلام ایران امشب با ۱۸۵ پهپاد انتحاری، ۴۰ موشک کروز و ۱۱۰ موشک زمین به زمین به رژیم سکولار و اشغالگر صهیونیست در سرزمینهای اشغالی فلسطین حمله کرد.

۵ ساعت مرگ‌آور برای رژیم صهیونیستی….

حمله تلافی جویانه سپاه به مواضع رژیم صهیونیستی ۵ ساعت طول کشید و دو مرکز نظامی صهیونیستها نابود شد.

حماس ضمن تائید این حمله ی کوبنده که در واقع به خاک مالیدن پوزه ی آمریکا و ناتو و سایر ابرگودرتهای حامی رژیم صهیونیستی بود گفت:

حمله نظامی ایران علیه رژیم صهیونیستی حق طبیعی و پاسخی مناسب به جنایت رژیم صهیونیستی در هدف قرار دادن ساختمان کنسولگری ایران در دمشق بود.

یکی از مهم ترین دستاورد این عملیات دارالاسلام ایران به رژیم خبیث صهیونیستی ریختن قبح حمله مستقیم به رژیم صهیونیستی بود همانطور که سردار سلامی در صحبت های جدیدش گفت از این به بعد معادلات فرق خواهد کرد یعنی هر جایی اگر حماقتی شکل بگیرد یعنی حمله مستقیم….
تا قبل از این عملیات خیلی از افراد از حمله مستقیم ترس و اکراه داشتند.

در این زمینه وزارت امور خارجه دارالاسلام ایران درباره پاسخ به اقدام تجاوزکارانه رژیم صهیونیستی علیه سفارت ایران در دمشق بیانیه ای صادر کرد که به شرح زیر است:

نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران در اِعمال حق ذاتی دفاع مشروع مصرح در ماده ۵۱ منشور ملل متحد و در پاسخ به تجاوزات نظامی مکرر رژیم صهیونیستی و به شهادت رساندن مستشاران رسمی نظامی ایران که به دعوت دولت سوریه در این کشور مشغول فعالیت بودند و به ویژه حمله نظامی مورخ ۱۳ فروردین ماه ۱۴۰۳ به اماکن دیپلماتیک کشورمان در دمشق، در تاریخ ۲۶ فروردین ۱۴۰۳ مجموعه ای از حملات نظامی علیه پایگاه‌های نظامی این رژیم را به انجام رساندند.

جمهوری اسلامی ایران ضمن تأکید مجدد بر پایبندی خود نسبت به اصول و اهداف منشور ملل متحد و حقوق بین‌الملل، بر عزم خویش برای دفاع قاطع از حاکمیت، تمامیت سرزمینی و منافع ملی خود در برابر هرگونه استفاده غیرقانونی از زور و تجاوز تأکید می‌نماید.

توسّل جمهوری اسلامی ایران به اقدامات دفاعی در اِعمال حق دفاع مشروع، نشان دهنده رویکرد مسئولانه ایران نسبت به صلح و امنیت منطقه‌ای و بین‌المللی در زمانی است که اقدامات غیرقانونی و نسل‌کُشی توسط رژیم آپارتاید اشغالگر صهیونیستی علیه ملت فلسطین و تجاوزات نظامی مکرر اين رژیم علیه دولت‌های همسایه و آتش افروزی در منطقه و فراتر از آن ادامه دارد.

جمهوری اسلامی ایران در صورت لزوم در اتخاذ اقدامات دفاعی بیشتر در جهت صیانت از منافع مشروع خود در برابر هرگونه اقدامات متجاوزانه نظامی و استفاده غیرقانونی از زور، تردیدی به خود راه نخواهد داد.

مختصری از  سخنان آیت الله سید علی خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی و دارالاسلام ایران ، پیش از ظهر امروز عید فطر ۱۴۴۵ق در دیدار مسئولان و سفرای حکام حاکم بر سرزمینهای اسلامی با محوریت فلسطین:

* این راهپیمایی‌ای که در روز قدس انجام گرفت، این یک حرکت سیاسی بین‌المللی شگفت‌آفرین بود.

* به معنای واقعی کلمه یک خروش عمومی بود در کشور در روز قدس. جمعیتهای متراکم بیش از سالهای گذشته، اینها واقعاً جای تشکر دارد. بنده‌ی حقیر واقعاً از ملت عزیزمان به خاطر پیشگامی و پیشروی در این عرصه‌های مختلف در همه‌ی این عرصه‌ها صمیمانه تشکر میکنم. 

* جمهوری اسلامی یقینا نمی‌خواهد کسی را اجبار به دین‌داری کند، اما جلوی هنجارشکنی وظیفه دارد

* سفارتخانه به منزله خاک آن کشور است؛ وقتی به کنسولگری حمله کردند یعنی به خاک ایران حمله کردند. …. اسرائیل اشتباه کرد. باید تنبیه بشود و تنبیه خواهد شد. …. ما داغدار شهیدانمان شدیم. این افراد عاشق شهادت بودند. دنبال شهادت دویدند.

* مسئله‌ی غزه امروز رأس مسائل دنیای اسلام است، همه باید احساس مسئولیت کنیم.

* ملتها دلشان همراه است، حتی غیر مسلمان ها، شما می‌بینید دیگر این راهپیمایی‌ها و تظاهراتی که در دنیا به‌نفع فلسطینی‌ها و مردم غزه و مظلومان این منطقه اتفاق می‌افتد این راهپیمایی‌ها هم بی‌سابقه است چنین چیزی ما سراغ نداریم در هیچ‌کدام از این قضایا اینکه در آفریقا، در آسیا، در اروپا، در خود کشور آمریکا مردم بیایند در خیابانها به‌نفع مردم فلسطین شعار بدهند این در طول این دهها سالی که غصب فلسطین اتفاق اتفاده بی‌سابقه است. پس پیداست یک کار جدیدی دارد انجام میگیرد، یک تحول جدیدی در عالم اسلام به وقوع می‌پیوندد.

*  اینکه مسئله‌ی فلسطین بشود مسئله‌ی اول در لندن، در پاریس، در کشورهای اروپایی، در واشنگتن چیز کوچکی نیست.

* این صدا در همه‌ی دنیا دارد پخش می شود پول هم خرج می کنند، فریاد هم می‌زنند، دفاع هم می کنند مردم دنیا علیه این ها هستند، مخالف صهیونیست ها هستند. اینها مسائل مهمی است این باید به چشم عبرت به اینها نگاه کرد، یک حادثه‌ای دارد اتفاق می‌افتد

* در قضیه فلسطین در عمل مطلقاً اثری از دولت‌ها دیده نمی‌شود، بلکه بعکس کمک می‌کنند، کمک تسلیحاتی، کمک مالی، کمک سیاسی. تأسفبارتر این است که بعضی کشورهای اسلامی هم به رژیم صهیونیستی کمک می‌کنند.

* این خیانت به امت اسلامی است. خیانت به خودشان هم هست، به خاطر اینکه دارند با این کار دستگاه‌های رو به ضعف صهیونیستی را تقویت می‌کنند و این تقویت به ضرر خودشان هم تمام خواهد شد.

* صهیونیست‌ها وقتی وارد کشوری شوند این‌جور نیست که به نفع آن کشور کار کنند. وقتی نفوذ کردند مثل پشه خون آن کشور را میمکند. کمک به رژیم صهیونیستی، کمک به نابودی خودشان هست.

* دولتهای اسلامی رابطه‌شان را – رابطه‌ی اقتصادی، رابطه‌ی سیاسی را – با رژیم صهیونیستی قطع کنند. لااقل به طور موقت! تا وقتی که این جنایت را اینها دارند انجام می دهند رابطه‌ها قطع باشد، کمکی نشود، ارتباطی وجود نداشته باشد. این توقع از دولتهای اسلامی است. توقع ما هم نیست فقط، توقع ملتهای مسلمان است. اگر الان همه‌پرسی کنند در کشورهای اسلامی، بدون تردید همه نظر می دهند به اینکه دولتهایشان بایستی قطع رابطه کنند با رژیم صهیونیستی. در این تردیدی نیست.

لیست ترور نیروهای سپاه پاسداران دارالاسلام ایرام توسط رژیم صهیونیستی پس از نبرد طوفان الاقصی

۱⃣۲ دسامبر ۲۰۲۳
دمشق _ حمله هوایی
ترور دو عضو نیروی قدس سپاه پاسداران:
سردار سرتیپ پناه تقی‌زاده
سردار سرتیپ محمدعلی عطایی

۲⃣ ۲۵ دسامبر ۲۰۲۳
دمشق _ حمله هوایی
ترور سردار سرتیپ سیدرضی موسوی
از فرماندهان میدانی سپاه قدس

۳⃣۲۰ ژانویه ۲۰۲۴
دمشق _ حمله هوایی
ترور پنج عضو نیروی قدس سپاه پاسداران:
سردار سرتیپ حجت‌الله امیدوار
پاسدار علی آقازاده
پاسدار حسین محمدی
پاسدار سعید کریمی
پاسدار محمد امین صمدی

۴⃣۲ فوریه ۲۰۲۴
دمشق _ حمله هوایی
ترور پاسدار سعید علیدادی

۵⃣۱ مارس ۲۰۲۴
حمص _ حمله هوایی
ترور پاسدار رضا زارعی

۶⃣۲۶ مارس ۲۰۲۴
دیرالزور _ حمله هوایی
ترور پاسدار بهروز واحدی

۷⃣۱ آوریل ۲۰۲۴
المزه دمشق _ حمله هوایی
ترور هفت عضو نیروی قدس سپاه پاسداران:
سردار سرتیپ محمدرضا زاهدی
سردار سرتیپ محمدهادی حاجی رحیمی
پاسدار حسین امان‌اللهی
پاسدار سید مهدی جلالتی
پاسدار محسن صداقت
پاسدار علی آقابابایی
پاسدار سید علی صالحی روزبهانی

▫️رژیم تروریستی اسرائیل تاکنون ١٠ حمله مستقیم به منابع، دارایی و پرسنل نیروی قدس سپاه پاسداران از شروع نبرد طوفان الاقصی انجام داده است.

سه حمله در تاریخ:
۲۹ ژانویه ۲۰۲۴ در زینبیه دمشق
۲۱ فوریه ۲۰۲۴ در کفرسوسه دمشق
۲۹ فوریه ۲۰۲۴ در بابیلا دمشق با هدف ترور سردار محمدسعید ایزدی و سایر نظامیان نیروی قدس با شکست مواجه شده است.

شمار کشته شده های حزب‌الله لبنان به عنوان شاخه ای از جبهه مقاومت از زمان آغاز نبرد طوفان الاقصی تاکنون نیز به ۲۵۱ رسیده است.