سخنان عالیقدر آیت الله خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی و دارالاسلام ایران : انقلابی ماندن مهمتر از انقلابی بودن
رهبر انقلاب اسلامی و دارالاسلام ایران صبح امروز (چهارشنبه۳/۳/۱۳۴۰۲) در دیدار رئیس و نمایندگان مجلس شورای اسلامی رهنمودهایی ارائه دادند و گفتند:
فتح خرمشهر درواقع تغییر یک معادله‌ی تلخ به یک معادله‌ی شیرین بود؛ ملت ایران نجات پیدا کرد. حالا خیلی از مردم شاید اطلاعات زیادی از وضع جنگ نداشتند اما آنهایی که اطلاع داشتند دائم در نگرانی و تلخی و عسرت زندگی میکردند.
این نجات ملی ناشی از چه بود؟ فتح خرمشهر و آن حوادث قبل مولود چه عاملی بود؟ جهاد، از خودگذشتگی، عزم راسخ، ابتکار عمل، دنبال کارها و راه‌های ابتکاری گشتن. روح همه‌ی اینها هم اخلاص لله و توکل علی‌الله بود؛ برای خدا کار کردن و به خدای متعال توکل کردن.
حالا من میخواهم بگویم این مخصوص آن برهه و آن حادثه نبود و در همه‌ی حوادث گوناگون کشور که شماها با آن مواجهید مانند مسائل داخلی، خارجی، مسائل سخت‌افزاری و مسائل نرم‌افزاری، میتوان پیروز شد به کمک همین چند عامل: مجاهدت در راه خدا و عمل جهادی، اخلاص لله، عزم راسخ، ابتکار عمل و امثال اینها.
ما گفتیم مجلس انقلابی! یک عده‌ای خوششان نیامد. خب ولی ما حقیقت را گفتیم حالا بعضی‌ها خوششان می‌آید، بعضی‌ها خوششان نمی‌آید، عیبی ندارد؛ حقیقت همین بود که این مجلس با شعارهای انقلاب تشکیل شد. مردم نگاه کردند گزینه‌هایی را انتخاب کردند که حرکتشان، جهت‌گیری‌شان، شعارشان، حرفشان حرف انقلاب بود.
شعارهای انقلاب به‌نفع کشور است، برخلاف کسانی که میخواهند وانمود کنند که آقا انقلاب دردسرِ برای کشور است، نه بعکس انقلاب و شعارهای انقلابی و آرمانهای انقلابی -که البته هنوز به آرمانها نرسیدیم هنوز اما- توجه به این آرمانها و رفتن به سمت این آرمانها دوای درمان دردهای کشور است؛ دردسر نیست، رفع دردسر است.
البته یک نکته‌ی اساسی‌ای انقلابی ماندن است. برادران عزیز! خواهران عزیز! بنده الان کاملاً جلوی چشمم است، کسانی بودند که سال ۵۸ مثلاً که بنده عضو شورای انقلاب بودم، آن وقت آنها -هنوز رئیس‌جمهور هم نبودم- می‌آمدند پیش ما می‌نشستند، -ما که حالا خودمان جزو بچه‌های انقلاب بودیم وبا سوابق مبارزاتی- حالا مثلاً فلان حرفهایی میزدند تند، داغ، آتشین که ما چشممان خیره میماند که اینها که هستند دیگر، اینها این‌قدر یعنی باصطلاح به تعبیر فرنگی مابها سوپر انقلابی، خب بعد برگشتند همانها، انقلابی نماندند، همان افراد با آن شیوه‌ی برخورد، با آن شیوه‌ی نگاه نتوانستند خط را ادامه بدهند طاقت نیاوردند. مشکل‌تر از انقلابی بودن و گرایش انقلابی داشتن، انقلابی ماندن است، چه فرد، چه جمع، چه کل مجلس باشد.
یکی از مشکلات کشور ناهماهنگی بوده، ناهماهنگی مسئولان سه قوه و بدنه‌ی سه قوه. حالا گاهی مسئولان هم باهم رفیق‌اند می‌نشینند دور هم و توافق میکنند، بدنه توافق نمیکند، این اشکال ایجاد میکند در اداره‌ی کشور. این دیگر یک تجربه‌ی سالهای متمادی ما است. باید همکاری صمیمانه وجود داشته باشد. گروکشی نباید وجود داشته باشد، معارضه‌ی بی‌معنا نباید وجود داشته باشد. همکاری صمیمانه با دولت با دستگاه قضایی با دیگران حالا هرکسی که به نحوی سروکار دارد همکاری کنند برای پیشرفت کارهای درست کشور، البته اگر چنانچه خطایی در آن طرف آدم مشاهده میکند، باید صریح آن خطا را متذکر بشود. اما آنجایی که واقعا جای همکاری است، همکاری کند.
در مسائل کشور، مسائل اصلی وجود دارد مسائل فرعی وجود دارد. تا وقتی مسائل اصلی پیش پای ما است، نوبت به مسائل فرعی نمیرسد. سراغ مسائل فرعی رفتن در حالیکه ما مسائل اصلی جلوی چشم داریم ،جایز نیست، دنبال حل مشکلات اساسی باشید. مسائل و موضوعات را اصلی و فرعی کنید.
یک توصیه‌ی دیگر ما مسئله‌ی تبیین رسانه‌ای است، حالا شما میگویید رسانه‌ی ملی، خیلی خب رسانه‌ی ملی یک وظیفه‌ای دارد، گاهی میکند، گاهی هم ممکن است نکند، اما خود شما هم وظیفه دارید. شما یک قانونی تنظیم میکنید، روی آن کار میکنید، مطالعه میکنید، با سروصدا و هیاهو تصویب میکنید، اما به مردم توضیح نمیدهید این قانون چیست و چرا تصویب شده. خب وقتی توضیح نمیدهید، یک عده‌ای فرصت پیدا میکنند علیه آن قانون بنا کنند جوسازی و هیاهو کردن تا شما را از تصویب این قانون پشیمان میکنند.
بنابراین تبیین رسانه‌ای قوانین هم یکی از کارهایی است که خود شما یعنی مجلس بایستی انجام بدهد.
یک مسئله هم مسئله‌ی آبروی افراد است، مراقب آبروی افراد باشید. گاهی اوقات انسان میبیند، فرض کنید در یک صحبتی، در یک نطقی در مجلس که بلندگوی مجلس با مثلاً فلان پایگاه اینترنتی و نمیدانم فضای مجازی فرق دارد، اینجا یک مرکز مهم مسئول است، از این بلندگو گاهی اوقات راجع به یک کسی یک چیزی گفته میشود که تحقیق نشده است. خب این وزر و وبالش پاک شدنی نیست. اگر بعد ثابت شد برای خودتان که این خلاف بوده -مثلاً فرض کنید این حرف- چه‌جوری میخواهد آدم جبران کند؟ خیلی مشکل است. یعنی حالا البته ممکن هست جبرانش، اما بسیار مشکل است مراقب باشید این انجام نگیرد.
یک سفارش مؤکد هم بکنم، البته آقای قالیباف حالا که می‌آمدیم، به من گفتند که «شما یکی از این سالها راجع به اینکه نمایندگان درمورد انتصابها و اینها دخالت کنند یک چیزی گفتید، بعضی از همکاران ما ناراحت شدند»؛ بنده ناراحتی شما را که اصلاً نمیخواهم و نمی‌پسندم، اما شما را هم خیلی دوست دارم، مصلحت شما را میخواهم؛ واقعاً نباید دخالت کنید در انتصابات!
شما وقتی که فرض کنید راجع به فلان مدیرکل، راجع به فلان فرماندار و حتی راجع به استاندار چه مثلاً به آن وزیر مربوط پیشنهاد میکنید یا احیاناً مثلاً خدایی ناکرده فشار وارد میکنید این موجب میشود که اگر چنانچه آن مأمور بد عمل کرد، آدم نداند یقه‌ی چه کسی را باید گرفت، نه مردم بدانند، نه دستگاه قضایی بداند، یقه‌ی آن وزیر را باید گرفت که چرا این را گذاشتید؟ یقه‌ی این نماینده را باید گرفت که چرا فشار آورده؟
چرا این کار را بکنید؟ یکی از مسائل مهم قانون اساسی همین مسئله‌ی تفکیک قوا است یعنی شما بگذارید او کار خودش را بکند، شما کار خودتان را بکنید، البته من توصیه‌ام به دولتی‌ها هم این بوده همیشه قبلاً هم همیشه توصیه کردم حالا هم توصیه میکنم از نظرات نمایندگان استفاده کنند
جبهه مقاومت به رهبری دارالاسلام ایران امید و روحی تازه در کالبد مسلمین
به قلم: فاتح کُردستانی
کسی نیست که نداند آمریکا و سایر اعضای ناتو و حتی رژیم فاسد اسرائیل دیگر آن قدرت چند دهه ی قبل در سرزمینهای اسلامی را ندارند و روز به روز در برابر جهاد و اراده ی متحد مومنین مجبور به عقب نشینی های فاحش و امتیاز دادنهای آشکاری می شوند.
این جهاد بر علیه کفار همیشه تا روز قیامت ادامه دارد چنانچه رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: لَنْ يَبْرَحَ هَذَا الدِّينُ قَائِمًا، يُقَاتِلُ عَلَيْهِ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ .[۱]همچنان این دین برپاست؛ دسته ای از مسلمین به خاطر آن جنگ مسلحانه میکنند تا قیامت بر پا شود.
اما نکته ی اصلی و مهم این جهاد این است که این جهاد در قالب امت و زیر پرچم یک رهبر و جماعت مسلمین شرعی است نه احزاب و فرقه های مختلف چون رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید: إنَّ اللَّهَ لا يَجْمَعُ أمَّتي عَلَى الضَّلَالةٍ ويدُ اللَّهِ على الجماعةِ.[۲] «يَدُ اللهِ مَعَ الجَمَاعة.[۳] بدون شک الله امت مرا بر سرگردانی و گمراهی جمع نمیکند و دست الله با (بر) جماعت است. تنها پاسخ به این سوال که کدام مجاهدین هستند که در قالب جماعت و دارالاسلامی واحد بر علیه آمریکا و ناتو و اسرائیل می جنگد کافی است که دانسته شود این پرچم جهاد هم اکنون در دست دارالاسلام ایران و جبهه ای است که دارالاسلام ایران از مجاهدین سراسر دنیا تشکیل داده است.
جبهه ی مقاومت به رهبری دارالاسلام ایران در حملاتش به اسرائیل توسط مجاهدین غزه مسلمانان را شاد کردند و باعث انتخاب اهداف عالی و حجم تلفات و خسارات وارده در میان کفار شدند.
آمریکا و انگلیس و سایر مزدورانش خیال کردند که حضور دارالاسلام را در میدانهای جهاد از بین برده‌اند؛ پس از عملیات بر علیه کشتی های نظامی آمریکا در خلیج فارس و عملیاتهای متنوع نظامی در عراق و سوریه و فلسطین و یمن بر علیه آمریکا و متحدینش، مجاهدین جبهه مقاومت نه بیانیه های توخالی صادر کردند و نه سروصدا های تهدید آمیز و اخطار های تو خالی سردادند، بلكه آنها عزم نمودند كه بیان وضعیتشان را باید با آهن و آتش بازتاب دهند و عمل خود را از گفتارشان مقدم دارند، پس چه کارنامه ها و شیوه‌ای رفتار زیبا و قشنگی دارند! و چه عالی و بلندی قول و گفتار دارند!.تا هشداری باشد به آنها به دانستن ماهیت جنگ پیشرو که در سرزمینهای اشغال شده ی مسلمین در انتظار آنها نشسته است!. و آهنگ خطری باشد برای آنها تا به هوش آیند که حتی در داخل پایگاهها و خانه های خود احساس امنیت نخواهند داشت .ان شاء الله تعالی .
این حملات مکرر دارالاسلام ایران و جبهه ی مقاومت به آمریکا و اسرائیل پیام سبوتاژ و ناکام سازی وعده ها و تهدیدهای توخالی آمریکا و گنده گوئی های اسرائیل و اجیران محلی و دوستان تازه شان در منطقه و بخصوص در فضای رسانه ای و جنگ روانی و تبلیغی بود.
در این حمله و حملاتی که به خواست الله در پی آن، انجام می گیرد؛ برای مسلمانان به اثبات می رساند که مجاهدین دارالاسلام ایران و جبهه ی مقاومت پرچم جهادی را برداشته اند که تا روز قیامت ادامه دارد و این پرچم باذن الله به صاحب اصلی آن یعنی مهدی موعود تحویل داده خواهد شد.
پس جماعت و دارالاسلام ایران برای وظیفه ی مهمی امده است و برای ماندن تأسیس شده است نه برای رفتن و بر مومنین لازم است که بعد از ایمان به الله حتماً «اهل جماعت» شوند و تحت پرچم جماعت جزو اهل جهاد با کفار اصلی و مزدوران محلی آنها نیز شوند.
تبیین سه کلید واژه عزت، حکمت و مصلحت در سیاست خارجی توسط عالیقدر آیت الله خامنه ای رهبر انقلاب و دارالاسلام ایران در دیدار صبح امروز( ۳۱/۲/۱۴۰۲)
????رهبر انقلاب اسلامی، صبح امروز در دیدار وزیر و مدیران ارشد وزارت امور خارجه، سفرا و روسای نمایندگی‌های دارالاسلام ایران در خارج از کشور:
????در سیاست خارجی وقتی می‌گوییم عزت، یعنی نفی دیپلماسی التماسی. ما در طول این سالها داشتیم مواردی را که دیپلماسی ما، تعبیر درست در قبالش همین تعبیر «التماسی» است، «دیپلماسی التماسی». ممکن است لحن‌مان هم التماس‌آمیز نبوده اما باطن قضیه التماس بوده. عزت یعنی نفی این‌جور دیپلماسی، نفی چشم دوختن به دست و زبانِ این و آن. این شخصیت پخته‌ی سیاسی قدیمی فلان کشور این‌جوری گفت، این‌جوری قضاوت کرد، آن یکی این‌جوری گفت، این‌جوری اقدام میکنند. عزت یعنی ما چشممان و نگاهمان به این چیزها نباشد، تکیه‌مان به اصول خودمان باشد.
????حکمت یعنی در همه‌ی تعاملهای دو جانبه و چند جانبه خردمندانه عمل کنیم. اندیشیده عمل کنیم. محاسبه‌شده عمل کنیم. از اظهار نظرهای دفعی و ارتجاعی و حساب‌نشده پرهیز کنیم. حکمت یعنی هر کاری که میکنیم، پشتوانه فکری و عقلانی داشته باشد. اندیشیده باشد، محاسبه‌شده باشد.
????مصلحت یعنی شناختن موارد انعطاف. یک جاهایی باید انعطاف داشت. انعطاف منافات با اصول ندارد. حفظ اصول با امکان انعطاف با هم می‌سازند، میتوان یک جاهایی انعطاف به خرج داد. بنده یک وقتی چند سال قبل از این گفتم: «نرمش قهرمانانه»؛ بد فهمیده شد، هم بعضی‌ها در خارج بد فهمیدند، یک محاسبه‌ی دیگر کردند، در داخل هم بعضی از خودهایمان بد فهمیدند معنای این را. انعطاف یک جاهایی لازم است، بایستی انجام بگیرد. همان معنایی که ما در تقیه معنا کردیم ــ در بحث امامت، بنده مفصل راجع به تقیه صحبت کردم ــ تقیه یعنی وقتی شما در یک جایی دارید حرکت میکنید، به یک صخره‌ای میرسید که از آن عبور نمی‌توانید، یک راهی پیدا کنید از کنار صخره و عبور کنید. انعطاف یعنی این. معنایش این نیست که ما از ادامه‌ی راه پرهیز کردیم و عقب‌نشینی کردیم، نه. به جنگ صخره نرفتیم، انعطاف پیدا کردیم، توانستیم راه دیگری را پیدا کنیم.
فرمانده کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی خطاب به آمریکا و مزدورانش: پیشرفته‌ترین سلاح‌ها را در اختیار داریم
سردار سلامی :
زمانی حتی یک گلوله کلاشینکف هم نمی‌ساختیم و سلاح‌ها همه وارداتی بود و باید با ابزارهای دیگران می‌جنگیدیم، اما نمی‌شود عاریتی جنگید و امروز پیشرفته‌ترین سلاح‌ها را در اختیار داریم.
فرمانده بزرگ ما را شهید کردند و انتقام باقی است، سیلی اول را خوردند و سیلی دوم همین اخراجی است که به مرور در حال رخ دادن است. سیلی نهایی مانده است، آنها دیگر در منطقه جایگاهی ندارند.
جرایم علیه امنیت ملی، جاسوسی و محاربه در قانون اساسی دارالاسلام ایران
امروز سه نفر از اغتشاشگران قاتل در فتنه ی آبان ۱۴۰۱ش در دارالاسلام ایران به جرم اقدام علیه امنیت ملی و محاربه و افساد فی الارض و جاسوسی برای احزاب محارب اعدام شدند. لازم است بدانیم که چنین جرمهایی در قانون اساسی دارالاسلام ایران چگونه تعریف شده اند؟
اعمال مجرمانه ای هستند که ارتکاب انها باعث ایجاد هرج و مرج و ایجاد اغتشاش در نظم داخلی کشور می شود.این جرایم در قانون مجازات ایران تحت عنوان جرم محاربه، بغی و افساد فی الارض که در کتاب دوم قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۷۰ و جرایم علیه امنیت ملی که در کتاب پنجم قانون مجازات اسلامی مصوب سال ۱۳۵۷ و مواردی در قانون مجازات جرایم نیروهای مسلح اورده شده است.جرایم علیه امنیت به دو دسته جرایم علیه امنیت داخلی و جرایم علیه امنیت خارجی تقسیم می شوند.
جرایم علیه امنیت ملی
۱- محاربه
۲- بغی و افساد فی الارض
۳- تشکیل یا اداره یا عضویت در دسته یا جمعیت به قصد بر هم زدن امنیت کشور
۴- تبلیغ علیه نظام یا به نفع گروه های مخالف نظام
۵- جاسوسی و جرایم وابسته به ان
۶- تحریک
۷- تهدید به بهب گذاری وسایل نقلیه
۸- همکاری با دول خارجی متخاصم
محاربه
مطابق ماده ۲۷۹ قانون مجازات اسلامی : محاربه عبارت است ا کشیدن سلاح به قصد جان، مال یا ناموس مردم یا ارعاب آنها به نحوی که موجب نا امنی در محیط گردد.هرگاه کسی با انگیزه شخصی علیه یک یا چند شخص خاص سلاح بکشد، ولی در اثر ناتوانی موجب سلب امنیت نشود، محارب محسوب نمی شود.
محاربه از ریشه حرب گرفته شده است که در مقابل سلم (صلح) است. محاربه در اصل به معنی سلب است و از این جهت در مورد کسی که برای جنگیدن با دیگران یا ترسانیدن انها سلاح می کشد به کار می رود که وی قصد گرفتن جان، مال یا امنیت دیگران را دارد.محاربه در همین معنی در آیه ۳۳ سوره مائده آورده شده است.
مصادیق محاربه
۱- اسلحه کشیدن برای ترساندن مردم : مطابق ماده ۲۷۹ قانون مجازات اسلامی، هر کس که برای ایجاد رعب و وحشت و سلب امنیت و آزادی مردم دست به اسلحه ببرد محارب فی الارض است.
۲- بر هم زدن امنیت از طریق سرقت مسلحانه و راهزنی : مطابق ماده ۲۸۱ قانون مجازات اشلامی راهزنان، سارقان و قاچاقچیانی که دست به سلاح ببرند و موجب سلب امنیت مردم و راه ها بشوند، محاربند.
مجازات محاربه
مطابق ماده ۲۸۲ قانون مجازات اسلامی حد محاربه یکی از چهار مجازات زیر است :
چرا آمریکا و آل سعود و سایر مزدوران چند سال قبل حاضر به گفتگو و ایجاد روابط و… با دارالاسلام ایران نبودند اما امروز…؟
به قلم: محمد اسامه
هشت سال قبل و در ۲۵ مارس سال ۲۰۱۵ (۶ فروردین ماه ۱۳۹۴) رژیم فاسد و دست نشانده ی آل سعود با تشکیل ائتلافی تحت عنوان «عاصفة الحزم» (طوفان قاطعیت) جنگ تجاوزکارانه خود علیه مردم شافعی و زیدی یمن را کلید زد و قرار بود در عرض کمتر از دو ماه صنعا را بگیرد اما چند روز گذشته دیدیم که بعد از هشت سال جنایت ذلیلانه به صنعا رفته و از اتحادیه ی شافعی ها و زیدی های متحد با دارالاسلام ایران درخواست پایان جنگ و صلح کردند. و یا می بینیم که خالد مشعل و سایر رهبران حماس به عربستان دعوت می شوند و…
آل سعود و سایر مزدوران آمریکا همین اندازه ذلیلی و سازش را با تمام متحدین دارالاسلام ایران در سوریه و عراق و فلسطین و انجام می دهند. براستی هم یک روز بیشتر زیستن در این دنیای فانی تجارب نو و شنیدنی های تازه به انسان می آموزد، شاید روزها ، ماه ها، و سالهای قبل شنیدن و دیدن ، گفته ها و صحنه هایی که امروز از قدرت گیری دارالاسلام ایران و جبهه ی متحد با آن شاهد آن هستیم ، محال و غیر قابل باور بودند ولی امروز چه تحول و دگرگونی ایجاد شده و چه چیزی تغییر کرده است ؟ آنچه که انتظار دیدن و شنیدنش را بسیار بعید و دور از انتظار می پنداشتیم امروز و فردا به چشم سر مشاهده می کنیم!.
تمام اینها به دلیل نصرت الله و سپس به دلیل جماعت واحد و اتحاد و وحدت اسلامی مسلمین در یک جبهه ی واحد و پرهیز از تفرق و جنگ داخلی است. هر چند در این جبهه ی واحد مسلمین تمام مذاهب اسلامی وجود دارند و بر هزاران نقطه ی مشترک و اینهمه دشمن مشترک تمرکز کرده اند. آمریکا و مزدورانش بر تفرق مسلمین سرمایه گذاری کرده اند اما مسلمین با اتحاد خود تمام سرمایه گذاری های آمریکا و مزدورانش را با شکست مواجه کردند.
خاورمیانه و حوادث در آن از یک روز به روز دیگر در حال تغییر و تبدیل است ، اتفاقات و تازه هایی را که امروز از طریق رسانه ها و از دهان دوست و دشمن در میزان قدرت گیری دارالاسلام ایران و نقش قطعی آن در تعیین سیاستهای منطقه می شنویم و می خوانیم ، اتفاقات واقعی اما برای بسیاری از مردم غیر منتظره است.
از جمله واقعات اتفاق افتاده در چند سال اخیر که از برکت اتحاد مسلمین و جماعت و دارالاسلام ایران است که اشغالگران خود به آنچه که امروز میگویند و می پذیرند در گذشته های دور نه اینکه برای پذیرفتن ان حاضر نبودند بلکه در فکرشان نیز خطور نمی کرد که روزی خواهد رسید که آنها برای خالی کردن میدان برای دارالاسلام ایران و متحدین منطقه ای آن آماده شوند.
اشغالگران آمریکائی و انگلیسی و مزدوران آنها در عراق و یمن و غیره که همانند گرگهای درنده از همان روز اول تجاوز و اشغال نه کسی را میدیدند و نه چیزی را می شنیدند ، تنها آنچه که انها در سرزمینهای اسلامی می دیدند ، دشمن بود و دشمن. و عکس العمل آنها در مقابل ان نیز کشتن بود و کشتن. اما چرا در این مدت کوتاه با آنهمه سازو برگ نظامی و سرمایه ی مادی در کنار تبلیغات رسانه ای ، سر فرود آورده و راه آشتی و مدارا را پیش گرفته اند؟
بعد از نصرت الله، تنها قدرت نظامی دارالاسلام ایران و اتحاد مسلمین در سرزمینهای مختلف حول محور جبهه ای است که دارالاسلام ایران تشکیل داده است.
آمریکا و متحدین بزرگ او چون ناتو و مزدوران ثروتمندنش چون آل سعود و کویت و امارات که حکم گاو شیرده را برای او دارند انها در اوایل تجاوز و اشغال سرزمینهای اسلامی تصور نمی کردند، ملتی که ۸ سال در برابر جنگ تحمیلی عراق جهاد و مقاومت نموده بود، بتواند در برابر غول مسکتبر غرب که آنهم امریکا به اشتراک ناتو سخنی بغیر از تسلیمی داشته باشد، ولی تاریخ ثابت کرده است، ملت هایی که زندان و شکنجه را به قدرت و منصب، فقر و تنگدستی را به پول و سرمایه، معنویات و آخرت را به مادیات و دنیا و مهمتر از همه اسلام را به سکولاریسم و دموکراسی سکولاریستها ترجیع میدهد، باذن الله هیچ وقت شکست نخورده و نخواهد خورد.
مختصری از سخنان عالیقدر آیت الله خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی و دارالاسلام ایران در دیدار با جمعی از کارگران
صبح امروز ۹ ثور (اردیبهشت) ۱۴۰۲ش رهبر انقلاب اسلامی و دارالاسلام ایران در دیدار بیش از هزار نفر از کارگران، اعضای تشکل‌های کارگری و مسئولان وزارت تعاون، کار و رفاه اجتماعی با تأکید بر لزوم انجام شدن یک حرکت محسوس برای ارتقاء سطح زندگی کارگران، جامعه کارگری و مقابله هوشیارانه کارگران با تحریکات دشمنان را تحسین کردند و فرهنگ‌سازی درباره «رابطه مستقیم درآمد و ثروت با کار و تلاش» را نیاز حقیقی کشور و جامعه خواندند که به صورت مختصر به گزیده ای از سخنان ایشان اشاره می کنیم:
– «کار» به علت تأمین کردن همه نیازها و لوازم زندگی مردم و کشور، در واقع حیات جامعه است اما اگر کارگر نباشد، از کار و آثار آن و پیشرفت و شکوفایی کشور خبری نیست بنابراین ارزش کارگر، ارزش حیات جامعه و زندگی مردم است.
نیاز حیاتی کشور و جامعه به کار، نیاز کارگر به کار برای اداره زندگی، نیاز روحی انسان به کار و تأثیر کاملاً محسوس کار در رفع و جلوگیری از بروز انواع فساد، نشان‌دهنده اهمیت فراوان برنامه‌ریزی، سرمایه‌گذاری و اقدام برای تولید کار و اشتغال حقیقی است.
از نگاه اسلام، درآمد باید ناشی از سعی و کار و تلاش باشد؛ بنابراین پول‌ها و ثروت‌های بادآورده، واسطه‌گری، سوداگری، دلال‌بازی، رشوه، ویژه‌خواری به علت ارتباط با فلان شخص و رباخواری، مخالف منطق قرآنی و دستور پروردگار است. …فرهنگ‌سازی در این زمینه، کار بسیار دشوار و بلندمدت اما کاملاً ضروری است و هر گام در مبارزه با فساد، گامی در ایجاد این فرهنگ است.
آیت‌الله خامنه‌ای با اشاره به فرمان بیست سال قبل خود درباره ضرورت مبارزه همه‌جانبه با اژدهای هفت سر فساد گفتند: اگر از آن زمان، دولت‌ها و مسئولان اقدام میکردند، امروز وضع بهتری داشتیم که امیدواریم دولت و مجلس این مبارزه را جدی دنبال کنند… اگر مسئولی به عنوان مثال، جرأت مقابله با سوءاستفاده‌کنندگان از تجارت یا اعتبارات بانکی را نداشته باشد و با بدهکاران عمده بانکی مقابله نکند، در مقابل خواسته‌های دولت زورگویی مثل آمریکا هم جرأت مقابله نخواهد داشت.
ارتقاء زندگی کارگر و اطمینان خاطرش به امنیت شغلی و چرخیدن راحت چرخ زندگی، باعث افزایش کیفیت کار و محصول میشود بنابراین، هر تلاشی برای ارتقاء زندگی کارگران، در واقع سرمایه‌گذاری برای سود بیشتر است.
بخش مهمی از شعار امسال یعنی رشد تولید، به جامعه کارگری مربوط میشود و کارگران برای انجام وظایف در این زمینه باید با دلگرمی و اطمینان خاطر پای کار بیایند.
– سهم کارگر در ایجاد ارزش برای محصول بیش از عناصر و عوامل دیگر است، بنابراین برای ایجاد ارزش بالا برای محصولات باید در زمینه آموزش، مهارت‌آموزی و تجربه‌اندوزی کارگران برنامه‌ریزی جدی شود.
کارآفرین و کارگر هر دو به یکدیگر احتیاج دارند و بر خلاف کمونیست‌ها که با دروغ و شعارِ بدون عمل، به دنبال ایجاد فضای جنگ و تضاد در روابط کار بودند، آنچه موجب تأمین سهم عادلانه در روابط کار میشود، انصاف، همراهی، همدلی و ناظر دانستن خدا است.
البته در مواردی ابزار سرمایه موجب تضییع حقوق کارگر میشود که جلوی آنها باید گرفته شود، ضمن اینکه محدودیت‌های احتمالی سرمایه‌گذار و کارآفرین هم باید مورد توجه باشد.
ایشان بالا بردن توانایی‌های کارگران را وظیفه خواندند و با اشاره به روایتی که «ظلم به کارگر را موجب نابودی همه اعمال خیر و حرام شدن بوی بهشت می‌داند»، گفتند: ظلم به کارگر فقط دستمزد ندادن نیست بلکه اقدام نکردن در زمینه بیمه، بهداشت، آموزش، ابتکار، مهارت‌افزایی، سلامت خانوادگی و امنیت شغلی نیز ظلم به کارگران است.
مهمترین نشانه وفاداری جامعه کارگری به نظام، رفتار هوشمندانه آنها در این چند دهه یعنی ناکام گذاشتن تلاش‌های گروهک‌ها در اوایل انقلاب برای زمین‌گیر کردن نظام از طریق به تعطیلی کشاندن کارگاهها و همچنین ایستادگی هوشمندانه در مقابل تبلیغات انبوه بدخواهان خارجی برای قرار دادن جامعه کارگری در مقابل نظام است….تا امروز نتوانستند و بعد از این نیز به حول و قوه الهی نخواهند توانست جامعه کارگری را در مقابل نظام قرار دهند.
مختصری از بیانات عالیقدر آیت الله خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی و دارالاسلام ایران در خطبه‌های نماز عید فطر۱۴۰۲ش
آیت‌الله خامنه‌ای در خطبه اول نماز با تبریک عید خجسته فطر به امت اسلامی و ملت رشید و عزیز ایران، ماه رمضان امسال را بسیار پُر بار، با حال، پُر شور و سرشار از رحمت الهی خواندند و با اشاره به تضرع و توسل آحاد مردم بخصوص در شب های قدر گفتند: شب‌زنده‌داری‌های پُر سوز وگداز مردم و اشک‌های گرمی که از چشمان جوانان پاکیزه کشور جاری می‌شد از همیشه برجسته‌تر بود و حضور در مجالس تلاوت قرآن، هیئات، محافل معرفت‌آموزی، گلزارهای شهدا و کمک‌های مؤمنانه به ایتام ومستمندان، رمضان امسال را پُر شکوه کرده بود.
آن اجتماعات متراکم و شکوهمند روز قدس ، حقیقتاً از الطاف و توفیقات الهی بود…روز قدس هم روز مبارزه ملت ایران است که بحمدالله امسال با همراهی دیگر ملت‌ها در سطح بسیار گسترده‌ای برگزار شد.
اراده تقویت شده ملی، گره‌گشا است و مسئولان باید این ابزار را در مسیر پیشرفت و جهتی که پروردگار معین کرده، بکار بگیرند.
اگر قوای مقننه، مجریه و قضاییه به‌طور کامل همکاری کنند، کارها به هیچ وجه گره نمی‌خورد که خودِ مسئولان و مدیران این قوا می‌دانند که این همکاری و هم‌افزایی چگونه ایجاد میشود.
حاشیه‌ها همیشه ساخته و پرداخته دست دشمن نیست بلکه گاهی از روی غفلت یا عوامل دیگر و با انگیزه‌های گوناگون، حاشیه‌هایی در اطراف یک کار یا یک شخص ایجاد میشود که مردم باید بی‌اعتنا باشند و مسئولان هم بدون توجه به حواشی، تلاش خود را بر کارهای مهم و مشکل‌گشا متمرکز کنند.
آن همدلی و اتحاد که کشور را ازراههای دشوار و تنگه‌های سخت عبور داد، باید حفظ و تقویت شود.
دشمن تلاش میکند مردم به خاطر عقاید و سلایق مختلف با هم بجنگند و درگیرشوند اما نگاههای مختلف مردم به مسائل مختلف، طبیعتاً مانعی ندارد و نباید محل اختلاف و کشمکش شود بلکه باید با باطل کردن وسوسه های دشمن برای بدبین کردن مردم به یکدیگر ومردم به مسئولان، درکنار هم به زندگی و مهربانی پرداخت.
دشمن به سیاست تزویر، تحریف، دروغگویی، وسوسه، تحقیر و بدبین‌کردن ملت‌ها به توانایی‌های خود روی آورده که باید در شناخت راهبردها، تاکتیک‌ها، ابزارها و روش‌های او، به‌روز بود و آنها را ابطال کرد.
ملت هوشمند و توانای ایران که تا امروز همه توطئه‌های دشمنان خود را به شکست کشانده، بعد از این هم به حول و قوه الهی، آنها را ناکام و سرخورده خواهد کرد.
عالیقدر آیت الله خامنه ای رهبر انقلاب اسلامی و دارالاسلام ایران : محاسباتِ بظاهر قویِ دشمن کاملاً قابل شکست خوردن است … البتّه از مکر دشمن هم نباید غافل شد
فرمانده کل قوای انقلاب اسلامی و دارالاسلام ایران امروز در دیدار فرماندهان ارشد نیروهای مسلح: ما از شکست آمریکا در حمله‌ی نظامی به افغانستان و عراق نتیجه میگیریم که محاسباتِ بظاهر محکمِ قویِ همه‌جانبه‌ی دشمن کاملاً قابل شکست خوردن است؛ این را ما فراموش نکنیم.
در همه‌ی محاسباتی که ما الان میکنیم، این را جزئی از محاسبات خودمان قرار بدهیم که درست است که دشمن دستگاه اطّلاعاتی و محاسباتی‌اش قوی است، نیروهای مسلّحش خوبند، پول هم که زیاد دارد، امّا کاملاً امکان‌پذیر است که انسان محاسبات او را مواجه کند با شکست.
البتّه از مکر دشمن هم نباید غافل شد؛ یعنی ما در هیچ مرحله‌ای از پیشرفتها و موفّقیّتهایمان دیگر بالش نرم زیر سرمان نگذاریم که فکر کنیم دیگر حالا تمام شد.
ضعفِ رژیم صهیونیستی در قضایای اخیر نشان‌دهنده‌ی «شکست‌پذیری دشمن» است
اگر عقلایی وارد بشویم و کار را رها نکنیم و دنبال کنیم، همه‌ی تلاشهایی که دشمن میکند قابل شکست است.
یک نمونه‌اش، الان همین رژیم صهیونیستی است که جلوی چشم است و همه‌ی دنیا دارند می‌بینند… شما ببینید در مقابل این حرکاتی که اسرائیل دارد انجام میدهد در دنیا چه خبر است؛ در خود آمریکا راه‌پیمایی میشود، در انگلیس راه‌پیمایی میشود، به خودروی رئیس رژیم صهیونیستی از طرف مردم اروپا حمله میشود. الان در همین قضایا موضع‌گیری‌هایی که در دنیا شده، موضع‌گیری‌های خوبی است، به نفع فلسطینی‌ها و علیه اسرائیلی‌ها.
اینها نشان‌دهنده‌ی شکست‌پذیری دشمن و قابل نقض بودن محاسبات دشمن است. ۱۴۰۲/۰۱/۲۷
فتح خرمشهر درواقع تغییر یک معادله‌ی تلخ به یک معادله‌ی شیرین بود؛ ملت ایران نجات پیدا کرد. حالا خیلی از مردم شاید اطلاعات زیادی از وضع جنگ نداشتند اما آنهایی که اطلاع داشتند دائم در نگرانی و تلخی و عسرت زندگی میکردند.
