حکم الهی قصاص بالای یکتن قاتل در ولایت فراه از سوی ستره محکمۀ امارت اسلامی تطبیق شد

حکم الهی قصاص بالای یکتن قاتل در ولایت فراه از سوی ستره محکمۀ امارت اسلامی تطبیق شد

امارت اسلامی افغانستان در مدت زمان جنگ با آمریکا و ناتو و غلامانش در افغانستان کمتر به اجرای حدود شرعی تمایل نشان می داد که این هم یک راهکار شرعی برای این دوران است .

به دنبال آن باز امارت اسلامی به دلیل عدم تمکین کامل و وجود پاره ای مشکلات اقتصادی و امنیتی بیشتر از یک سال پس از استقلال نیز مساله ی تحکیم شریعت و اجرای حدود را پیش نکشید؛ اما به دنبال فراهم شدن شرایط اجرای حدود ما شاهد تطبیق این حدود بر مجرمین پس از گذراندن مراحل شرعی قضایی هستیم .

عدم اجرای این حدود بهانه ی عده ای از دوستان عجول و اکثرا جاهل جهت حمله به امارت اسلامی شده بود.

الحمد لله برای تطبیق شریعت. به کوری چشم سکولارها و دشمنان اسلام

د اسلامي امارت د سترې محکمې لخوا په فراه ولایت کې په یو قاتل باندې د قصاص الهي حکم تطبیق شو

الحمدلله…

پیامی به بغاوتگرانی که جنایت مدرسه الجهادیه آیبک سمنگان را آفریدند

پیامی به بغاوتگرانی که جنایت مدرسه الجهادیه آیبک سمنگان را آفریدند

مجاهده فاریابی?

ای بغاوتگرانی که با پلان کفار سکولار فرانسوی و آمریکائی این جوانان نورانے و گلهاے باغ توحید چے گناه دارند به شهادت میرسانید به هر حال این طلبا و علما ربانے از شهادت نمیترسند بیش از یک سال همین طلبا بودن ڪه شماها را از خیانت ۲۰ ساله به افغانستان دور ریختند و کشور را فتح ڪردن بإذن الله
همین طلبا هستند ڪه این وطن را دوباره از همچو رویداد ها جلوے گیرے میڪند امروز شما بغاوتگران مدرسه «الجهادی» در شهر ایبک ولایت سمنگان را هدف قرار دادید ڪه ۲۴ تن شهید و ۲۴ تن زخمے شدند. انا لله و انا الیه راجعون شهادت آرمان این طلبا و علما هست

اول از همه تسلیت وهمدردی دارم به خانواده شهداء ومجروحین سمنگان

وامابعد سخنی با کور دلان بغاوتگر
والله العظیم با شهادت حافظان قرآن طالب العلم نمیتوانید اسلام را از بین ببرید ،
زیرا درخت اسلام با خون شهداست که آب یاری میشود و هرچقدر فدایان راه حق بیشتر باشند درخت اسلام مستحکم تر خواهد شد
و دیری نمی پاید که این زخم با شهادت جان گداز ،  هزاران طلبه حافظ دیگر سر باز می کند.
با هدف گرفتن و به شهادت رساندن حافظان قرآن پیروان راه  حق و شجاع اثبات می کنید
که چقدر این حافظان دین الله در راه و هدف خویش صحیح و استوار بودند و هستند و میشوند …
چقدر متاثر کننده بر رهروان اسلام و مسلمین بودند.
اثبات  می کنید، که چه بار  سنگین بر قلب دشمنان اسلام و مسلمین هستند.
اما چقدر بزدل و ترسو هستید!
اگر واقعا یک زره هم که شده غیرت داشته باشید از پشت حمله نکنید حضوری عازم میدان جنگ بشوید !!
تا نشان بدهیم که شجاعت یک فرد  مسلمان  به چه اندازه است اما نمیتوانید چون تجربه کرده اید شما و امثال شما شکست  از ملت مجاهد  غیور افغانستان تجربه کرده اید!
برای همین بزدلانه از پشت حمله میکنید
اوف باد بر شما خون آشامان بغاوتگر که اینگونه نهال های تازه روییده اسلام را به شهادت میرسانید!

دستهای پشت پرده جنایت مدرسه دینی ایبک سمنگان و پیام تسلیت مولوی عبدالکبیرمعاون سیاسی ریاست الوزراء امارت اسلامی افغانستان

دستهای پشت پرده جنایت مدرسه دینی ایبک سمنگان و پیام تسلیت مولوی عبدالکبیرمعاون سیاسی ریاست الوزراء امارت اسلامی افغانستان

ارائه : عبدالقدوس سمنگانی

در تاریخ ۹ قوس ۱۴۰۱ در یک مدرسه علوم دینی در شهر ایبک مرکز ولایت سمنگان دست کم ۲۴ تن شهید و ۲۴ تن دیگر زخمی شده‌اند.

با آنکه هیچ گروهی هنوز مسئولیت این جنایت را بر عهده نگرفته است اما با توجه به سوابق چنین جنایاتی در افغانستان و پاکستان و عراق و سوریه و یمن و سومالی و غیره می توان گفت این جنایت به دستور کفار سکولار جهانی و توسط بغاوتگران و مرتدین داخلی انجام شده است . فرقه نجدی دوله( داعش) تنها زمانی در مدارس دینی انفجار انجام می دهد که شخصی مهم را بخواهد ترور کند که در چنین جایی اصلا چنین شخصیتی وجود نداشته و تماما بچه ها قربانی سده اند، علاوه براین اگر این فرقه چنین کاری انجام می‌داد فورا مسئولیت آنرا بر عهده می گرفت، پس انگشت اتهام اصلی به سوی بغاوتگران و مزدوران سکولار است .

به دلیل این جنایت، معاون سیاسی ریاست الوزراء امارت اسلامی افغانستان عالیقدرمولوی عبدالکبیر پیام تسلیتی فرستاده که به‌ شرح زیر است:

” با تأسف فراوان اطلاع یافتم که دشمنان افغانستان و اسلام امروز در اثر یک انفجار در یک مدرسه دینی در شهر ایبک مرکز ولایت سمنگان شماری هموطنان ما را شهید و زخمی کردند.انا لله و انا الیه راجعوناین حمله خلاف تمام اصول اسلامی و انسانی و جنایت نابخشودنی است که شدیداً آن را محکوم میکنم.دشمنان افغانستان و اسلام با این حمله که دانش آموزان قرآن و سنت را هدف قرار دادند، دشمنی شانرا با اسلام آشکار ساختند. اطمینان میدهم که عاملین این جنایت بی پاسخ باقی نمی مانند.برای شهدای این حادثه از درگاه الله (ج) بهشت برین، به خانواده‌های شان صبر جمیل و برای مجروحین شفای عاجل استدعا دارم.

امارت اسلامی افغانستان از درون / پاکسازی معتادان و گداها از سطح شهر، از آثار ۲۰ سال حاکمیت غلامان آمریکا و ناتو

امارت اسلامی افغانستان از درون / پاکسازی معتادان و گداها از سطح شهر، از آثار ۲۰ سال حاکمیت غلامان آمریکا و ناتو

به قلم: مهاجر یاسر/ ابومحمود کندزی

با آنکه برای سالها افغانستان مرکز کشت مواد مخدر شده بود با این وجود شما تنها تعدادانگشت شماری معتاد می دیدید که این تعداد هم در زمان حکومتهای سکولار نجیب و قبل از آن و حکومت احزاب به ظاهر جهادی به وجود امده بودند، با این وجود این تعداد اصلاً به چشم نمی آمدند؛ با روی کار آمدن امارت اسلامی در زمان عمر ثالت و ممنوع شدن کشت انواع مواد مخدر این تعداد نیز تقریبا از بین رفته گم شدند.

با حمله ی آمریکا و ناتو و حاکمیت غلامان آن بر کشور انواع مفاسد اخلاقی و رفتاری در کشور شایع و رایج شد که معتاد شدن تدریجی مردم و عمومی طبقات مختلف و گسترش فقر در میان طبقات پائین و غیر دولتی از مفاسد این حاکمیت اجیر و مزدور بود؛ این وعده ی واقعی بود که این دشمنان به مردم دادند «گسترش فقر و امر به فحشاء و منکرات» چون : الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ ۖ(بقره/۲۶۸)

امارت اسلامی در همان قدم نخست جهت برچیدن این معتادان و تداوی آنها و گم کردن فروشنده های مواد مخدر و برچیدن پدیده ی گداها در سطح شهرهای مختلف وارد عمل شد؛ به عنوان مثال امارت اسلامی کمپ فنیکس که توسط ارتش کفار سکولار آمریکا در سال ۲۰۰۳ تاسیس شد را اینک به بزرگترین مرکز درمان معتادان به مواد مخدر در کابل تبدیل کرده است که می‌تواند هزار نفر را در خود جای دهد.

 در ابتدا، بعضی از معتادها یکی دو روز را در نظارت خانه به سر می بردند و شایع شده بود چون خیلی بی تابی می کردند گاه مورد لت و کوب هم قرار می گرفتند تا آرام بگیرند و بعد که امکانات ارسال آنها به مراکز تداوی و معالجه فراهم می شد اینها منتقل می شدند؛ البته مقامات امارت اسلامی می گویند: “مسوولين امارت اسلامی تلاش دارند تا معتادین که در جاهای نامناسب زیست دارند آنها را جمع‌آوری کند و به شفاخانه‌ها فرستاده شوند تا معالجه شوند. فصل زمستان در پیش‌ رو است بايد گام‌هایی برداشته شود تا این قشر محروم و مظلوم از مشکل نجات یابند. شایعات که در این مورد پخش می‌شود ما آن را رد می‌کنیم مجاهدین با مسوولیت که دارند در قبال مردم خویش با رویه بسیار خوب و حسن آنها را جمع‌آوری می‌کنند.”

این روزها دیگر شما شاهد آنهمه معتاد در زیر پلها و کنار جاده ها و قبرستانها و … نیستید؛ البته مقامات امارت اسلامی می گویند: «عامل اصلی کسانی هستند که پودر را به شکل غیر قانونی، به گونه پرچون به این افراد می فروشد. استخبارات ما در حال کشف و شناسایی این افراد است و هرگاه دستگیر شوند، بدون شک مجازات سخت خواهند شد.»

قاطعیت و عدم تساهل در برابر فروشنده های مواد مخدر از عوامل اصلی کاهش تعداد معتادها در افغانستان شده است.

در کنار این پدیده ی شوم، فاجعه ی دیگری که غلامان آمریکا به عنوان یاران شیطان در افغانستان رواج دادند رشد عجیب گدائی و فقر وسیع در طبقات پائین جامعه بود؛ امارت اسلامی به تدریج با این اثر مخرب آمریکا و غلامانش مبارزه کرده است.

به عنوان مثال همین چند روز گذشته هم ‏دیدیم که کمیته جمع‌آوری گداها تا رزو پنج‌شنبه (۱۹عقرب) به تعداد ۱۷۲۶۲تن گدا را از مناطق مختلف شهرکابل جمع‌آوری کرده است که از میان این گداها به تعداد ۱۰۲۴۵تن زن می‌باشند که پس از ارزیابی تعداد ۳۹۰۸تن آنها مستحق و به تعداد ۶۲۳۷تن دیگر شان گداهای حرفه‌ای شناسایی شده‌اند.

به هر حال مبارزه ای تدریجی و مستمر با این ثمره ی منحوس حکومت ۲۰ ساله ی غلامان آمریکا در افغانستان ادامه دارد.

ادامه دارد …. ان شاء الله.

امارت اسلامی افغانستان از درون / پاکسازی مافیای قدرت به نفع بیوه ها و ایتام

امارت اسلامی افغانستان از درون / پاکسازی مافیای قدرت به نفع بیوه ها و ایتام

به قلم: مهاجر یاسر/ ابومحمود کندزی

در مدت ۲۰ سال حاکمیت غلامان آمریکا و ناتو بر افغانستان شما هرگز شاهد ساخت یک کارخانه نیستید که چند جوان جویای کار در آن مشغول شوند؛ یعنی زمانی که شما این روزها و در امارت اسلامی در خبرها مثلاً می خوانید که در ولایت بلخ یک تاجر محلی کارخانه های تولید روغن و دانه مرغ را ایجاد کرده است که در آن زمینه کار برای ۵۰۰ نفر مساعد شده است برای مردم یک تحول بزرگ محسوب می شود.

این غلامان حلقه بگوش آمریکا و ناتو با تمام امکانات آبی و معادنی که در اختیار داشتند حتی نتوانستند مردم را از لحاظ برق تامین کنند بلکه برق و روشنایی مردم را به تاجیکستان و ترکمنستان و … وابسته کردند که این کشورهاهر وقت بخواهند با فشار یک کلید برق این مردم را نیز قطع می کنند؛ با این وجود با آنکه به ساخت کارخانه و زیر ساختهای افغانستان کمکی نکردند بلکه علاوه برآن با پشتوانه ی کمکهای آمریکا و ناتو و نهادهای تحت پوشش آنها دسته های زیادی از مردم را مزدور و حقوق بگیر کرده بودند که با فروپاشی قدرت عنکبوتی آنها در افغانستان تمام این مزدوران بیکار و اکثرا فراری شدند.

در کنار این، وابستگان به اداره کابل که مردم از آنها تحت عنوان مافیای قدرت نام می برند در منازل دارای امکانات بالای دولتی ساکن بودند و دکانها و مکانهای تجاری و سایر امکانات دولتی را به خود اختصاص داده بودند و حتی کار را به جایی رسانده بودند که سرکها و کوچه ها را به نفع خود می بستند و کسی توان مقابله با آنها را نداشت.

به این شکل مقامات سابق اداره کابل و نزدیکان و هم کاسه های آنها هر یک برای خود در منازل دولتی سکونت می کردند بدون آنکه هزینه ای پرداخت کنند و به این شکل این اموال عمومی را غصب کرده بودند.

با پیروزی امارت اسلامی این اموال دولتی طی مزایده ای به شرکتهای مختلف واگذار شد و عواید ناشی اجاره ی این املاک صرف ایتام می شود ….

یعنی در «وضع موجود» که امارت اسلامی در حال شکل دهی و سازماندهی قدرت واحد حکومتی خود است ابتدا این منازل و مکانهای عمومی را طی مزایده ای به شرکتهای مختلف عرضه می کند و هر شرکتی که بیشترین مبلغ را پرداخت کند این مکانها در اختیار آنها قرار می گیرد؛ این شرکتها نیز اقدام به اجازه ی این مکانها می کنند.

در اینجا، طرف معامله ی امارت اسلامی، این شرکتها هستند؛ و امارت اسلامی مبالغی که از این شرکتها می گیرد را مستقیماً بر خانواده ی شهداء و ایتام توزیع و تقدیم می کند.

به امید روزی که امارت اسلامی به مرحله ای برسد که این شرکتهای واسطه را نیز را بردارد و منافع بیشتری به بیوه ها و ایتام برسد…

ادامه دارد …. ان شاء الله

فرمان رهبر دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان مبنی بر تطبیق حدود شرعی بر دزدان و قاتلین شد

فرمان رهبر دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان مبنی بر تطبیق حدود شرعی بر دزدان و قاتلین شد

مولوی هبه الله رهبر دارالاسلام حکومت بدیل اضطراری اسلامی افغانستان در یک نشست با قاضیان گفت :
ــ دوسیه های دزدان، اختطافچیان و فتنه گران را به گونه دقیق برسی نماید.
ــ آن دوسیه ها که در آن تمام شرائط شرعی حد وقصاص تکمیل شده باشد، شما مکلف هستید که درآن حدود و قصاص را عملی نماید، 
زیرا این حکم شریعت و امر من می باشد که واجب است.

سخنان نابجا و بی اساس مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی زاهدان در مورد زنان امارت اسلامی افغانستان

سخنان نابجا و بی اساس مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی زاهدان در مورد زنان امارت اسلامی افغانستان

به قلم: فضل احمد هراتی

رحمت خدا بر کسی که تنها در مورد چیزی که می داند گپ بزند و زبان باز کند و در مورد چیزهایی که نمی داند سکوت کند چون در جاهلانه سخن گفتن هیچ خیری نیست. رسول الله صلى الله عليه وسلم می فرماید: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ والْيوْمِ الآخِر، فلْيقُلْ خيراً أَوْ لِيَصمُتْ، وَمَنْ كانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ والْيوم الآخِر، فَلْيُكْرِمْ جارَه، وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّه وَالْيوْمِ الآخِر، فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَه»:هرکس به الله و روز قيامت ايمان دارد، باید يا سخن نيک بگويد يا ساکت باشد؛ و هرکس به الله و روز قيامت ايمان دارد، باید همسایه اش را گرامی دارد؛ و هرکس به الله و روز قيامت ايمان دارد، باید مهمانش را گرامی دارد.

بر اساس این حدیث شریف باید بگویم که مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی خطیب مسجد مکی زاهدان سخنانی که در مورد ممنوع بودن تحصیل دختران در امارت اسلامی گفته بی اساس است و سخنان مولوی اسماعیل زهی در مورد رعایت نکردن حقوق زنان در امارت اسلامی دروغی آشکار است که تنها توسط رسانه های ماهواره ای و مجازی دشمنان نشر شده است که متاسفانه اینبار از زبان این مولوی هم شنیدیم!

در مورد تحصیل دختران باید بگویم که در امارت اسلامی هیچ قانونی وجود ندارد که از تحصیل دختران جلوگیری کند و اگر در جاهایی دختران تا صنف ششم می توانند تحصیل کنند به دلیل نبود امکانات و حتی رعایت مسائل امنیتی است و گرنه در تمام ولایتها و ولسوالی های شمالی امارت اسلامی افغانستان چون کندوز و بدخشان و مزارشریف و … و حتی در ولایت هرات و بسیاری از ولایتهای دیگر دختران در تمام صنفها درس می خوانند و در ولایتهایی هم که دختران در مدارس دولتی تحصیل نمی کنند اما در تمام مدارس خصوصی و دانشگاههای خصوصی تحصیل در تمام صنفها و کلاستها در جریان است و ممنوعیتی وجود ندارد. پس این سخن که امارت اسلامی تحصیل دختران را ممنوع کرده کاملاً بی اساس و تهمتی است که دشمنان برجسته اش کرده اند.

اما در مورد رعایت حقوق زنان که مولوی مسجد مکی گفته: «ما به طالبان گفته‌ایم که علمای جهان اسلام قانع نمی‌شوند که جلوی تعلیم زنان را بگیرید؛ من این را مسئولیت شرعی طالبان می‌دانم که حقوق زنان را رعایت کنند»

من می گویم این علمائی که شما در موردش صحبت می کنید کدامها هستند که در مدت ۲۰ سال جهاد مردم افغان یا در کنار آمریکا و ناتو بودند یا نظاره گر؟! اسم ببر تا برایت بگویم کارنامه ی اینها چی هست؟ پس در مورد چیزی که وجود ندارد مردم مجاهد افغانستان را تهدید نکن و برای امارت اسلامی خط و نشان الکی ترسیم نکن.

در مورد حقوق زنان هم با دلیل و سند شرعی ثابت کن که امارت اسلامی افغانستان کدام یک از حقوق شرعی زنان که الله و رسولش صلی الله علیه وسلم به آنها داده است را زیر پا گذاشته و قانونی بر خلاف قانون شریعت الله تصویب کرده؟ یا در کجا از امری غیر شرعی در مورد زنان دفاع کرده؟ و یا در کدام مورد جلو ظلم به زنان و مردان را به یکسان نگرفته است؟ پس کلی گوئی و شبهه پراکنی شایسته نیست.

شما در ایران که زنان مثل مردان در تمام صنفها درس می خوانند و فرصت شغلی یکسانی مثل مردان دارند و حتی بیشترین تعداد دانشجوها از زنان هستند از حقوقی برای زنان دفاع می کنید که سکولاریستهای لیبرال می خواهند و هرزه های داخل سرکها و خیابانها می خواهند . چون حتی یک زن مومن و اهل توحید و محجبه ی با حیا را شما در این آشوبها ندیده و نمی بینیم و همه می دانیم این حقوق سکولاریستی برای دختران و زنان مساویست با بی بندوباری و فساد و فحشاء، و باز در کمال تعجب به صورت یکسان هم ایران و هم امارت اسلامی را به یکسان به رعایت نکردن حقوق زنان متهم می کنید!

مولوی عبدالحمید: ما کور و جاهل نیستیم و شما هم برای رسانه ها که مشهورت کرده اند سخنرانی نکن و شعارهای رسانه پسند نده و سخنی را از شرق به غرب ربط نده بلکه اطرافت را به دقت نگاه کن و اگر علمی داری برای مصالح مومنین سخنی بگو، تو با پیامی که قبلاً  برای پیروزی امارت اسلامی دادی و تاثیری هم نداشت امروزه داری در حق افغانستان که همسایه ات است ظلم می کنی و در جبهه جنگ روانی دشمنان آن قرار گرفته ای و سخنانی می گوئی که  غیر از شرهیچ خیری برای مومنین در آن نیست پس: فلْيقُلْ خيراً أَوْ لِيَصمُتْ.

امارت اسلامی افغانستان از درون (۴)/ چگونگی تعامل با تلویزیون و ماهواره و اینترنت و گوشی موبایل

امارت اسلامی افغانستان از درون (۴)/ چگونگی تعامل با تلویزیون و ماهواره و اینترنت و گوشی موبایل

به قلم: مهاجر یاسر/ ابومحمود کندزی

امارت اسلامی افغانستان بر اساس قاعده ی فقهی که می گوید از هر وسیله و ابزاری که بتوان دو استفاده ی مفید و مضر از آن کرد ممنوع نمی شود با مساله ی اینترنت و گوشی و تلویزیون و ماهواره برخورد می کند.

یعنی همچنانکه از انگور و چاقو و اسلحه و کامپیوتر و ماشین و غیره می توان هم استفاده ی مثبت کرد هم منفی به همین شکل از اینترنت و گوشی و تلویزیون و ماهواره هم می توان دو استفاده ی منفی یا مثبت کرد و حتی می توان گفت مدیریت تلویزیون و ماهواره در راستای استفاده ی مثبت و پاک کردن راههای منفی استفاده از آنها گاه بسیار ساده تر و آسانتر از مدیریت اینترنت و گوشی موبایل و کامپیوتر برای خانواده و اعضای جامعه است بخصوص زمانی که در امارت اسلامی افغانستان چیزی به نام فی.لتر اینترنت وجود ندارد.

بر این اساس امارت اسلامی افغانستان تا کنون مردم را در استفاده یا عدم استفاده از این تکنولوژی ها مختار و آزاد گذاشته است و شما به راحتی می توانید در تمام شهرها مکانهایی جهت خرید و فروش و تعمیر و نصب پیدا کنید و یا بر بام بعضی از منازل دیشهای مختلف ماهوراه را ببینید. البته در مکانها و بلوکها و محلهایی که ماهواره ی آنها از طریق «کیبل» تهیه می شود خود امارت اسلامی بسیاری از شبکه ها را حذف کرده است.

در کنار این، ما به منزل یکی از برادران مجاهد قدیمی که سابقه ی جهاد در وزیرستان پاکستان را نیز داشت و مدتی هم از مجاهدین حکیم الله محسود به شمار می رفت رفتیم و در مورد وجود تلویزیون در منزلش سوال کردم که بدون معطلی گفت: الحمد لله من در منزل تلویزیون ندارم .

این دسته از عزیزان برداشت دیگری در مورد «تصویر» دارند و بر اساس همان برداشت خود به عنوان یک امر شخصی از تلویزیون استفاده نمی کنند البته در مورد استفاده از کامپیوتر و گوشی و اینترنت و دیدن کلیپهای مختلف اسلامی و جهادی و علمی و غیره می گویند: در اینجا به حکم ضرورت استفاده و نگاه می کنیم .

به هر حال این دیدگاه و سبک زندگی هم وجود، اما در گذشته چون هر فرماندهی در هر روستا و شهری دیدگاه خودش را بر دیگران تحمیل می کرد در آن زمان به شدت با استفاده کننده های از تلویزیون و ماهواره برخورد می شد، اما چون الان یک حاکمیت با یک دستور وجود دارد و این حاکمیت هم شهروندان را در استفاده یا عدم استفاده از تلویزیون و ماهواره آزاد گذاشته است به همین دلیل این عزیزان نمی توانند دیدگاه خود را بر دیگران تحمیل کنند و تنها در حد یک مساله ی شخصی محدودیت را به خود و خانواده ی خود منحصر و محدود کرده اند.

پس شبهات و جنگ روانی سکولاریستها و دارودسته ی منافقین و جاهلین بر علیه امارت اسلامی در مورد استفاده از تکنولوژی اینترنت و ماهواره و تلویزیون و گوشی و کامپیوتر هیچ پایه و اساسی ندارد و مثل همیشه توهمات و نشر دروغهای عمدی است جهت سیاه نمائی و ترور شخصیتی امارت اسلامی افغانستان.  

ادامه دارد …. ان شاء الله

امیر خان متقی سرپرست وزارت امور خارجه امارت اسلامی افغانستان خطاب به خائنین: بخاطر پنج روپیه، طوق غلامی را به گردن می‌اندازند

امیر خان متقی سرپرست وزارت امور خارجه امارت اسلامی افغانستان خطاب به خائنین: بخاطر پنج روپیه، طوق غلامی را به گردن می‌اندازند

متقی خطاب به خائنین مخالف امارت اسلامی که قصد تشکیل ائتلافهای مجازی و مصنوعی دارند گفت ؛ بازگردید و زندگی با شرافت در افغانستان را آغاز کنید

سرپرست وزارت خارجه امارت اسلامی افغانستان در واکنش به شکل‌گیری “ائتلاف‌ها، احزاب و تنظیم‌های” جدید سیاسی، اعضای این تشکل‌ها را متهم می‌کند که “بخاطر پنج روپیه، طوق غلامی را به گردن می‌اندازند.”

………

غلامان افغانستان در حال حرکت در مسیری هستند که هزاران خائن ایرانی در آمریکا و اروپا در ۴۳ سال گذشته طی کرده اند و الان غیر از ننگ و نا امیدی و روسیاهی در تاریخ چیزی برای‌شان نمانده است .‌

امارت اسلامی افغانستان از درون (۴)/ تحصیل دختران

امارت اسلامی افغانستان از درون (۴)/ تحصیل دختران

به قلم:مهاجر یاسر/ ابومحمود کندزی

شیرمحمد عباس استانکزی، معین سیاسی وزارت خارجه امارت اسلامی افغانستان با استاند به حدیث صحیح:

طَلَبُ العِلمِ فَريضَةٌ عَلى كُلِّ مُسلِمٍ و مُسلِمَةٍ (ابن ماجه (۲۲۴) البزار (۶۷۴۶) ابن عبدالبر(۱۷)السیوطی ۵۲۴۶ آلبانی۳۹۱۴) طلب دانش بر هر مرد و زن مسلمان فرض است.

می‌گوید: هیچ کسی دلیل شرعی مبنی بر ممنوعیت آموزش برای دختران ندارد.

این سیاست رسمی و شرعی امارت اسلامی افغانستان در مورد آموزش تمام مسلمین است چه مونث باشد چه مذکر. اهل علم در توضیح این حدیث صحیح گفته اند که جستجو کننده ی علم در واقع در مسیر کسب علم است که با آن علم راه و مسیر مردم را در زندگی روشن می کند و مشکلات انها را رفع می کند و مردم به این شکل در بخشهای مهم عبادی و دنیوی و مادی از علم این اهل علم سود می بینند.  

طبیعی است که یک دختر و زن زمانی که مریض می شود از علمی که یک زن دیگر در امور نسائی و زنانه کسب کرده است نفع می برد؛ و برای اینکه چنین زن مسلکی و متخصصی درست شود باید ابتدا تعلیم ببیند. در مسائل آموزشی هم باید زنانی تربیت شوند که بتوانند این دختران را آموزش دهند . به همین ترتیب در تمام اموری که زنها در زندگی خود با آن مواجه می شوند باید کسانی از میان خودشان وجود داشته باشند که ابتدا آموزش ببینند و بعد از طی سالها آموزش به تخصص لازم دست پیدا کنند.

پس همچنانکه مرد در این جامعه نیاز به علمای هر فن و حرفه دارد به همین شکل زنها نیز به عنوان نیمی از این مجتمع نیاز به چنین متخصصین مسلکی دارد؛ به همین دلیل است رسول الله صلی الله علیه وسلم طلب علم را بر مرد و زن به عنوان یک فریضه معرفی کرده است.

این سیاست واضح و روشنی است که امارت اسلامی افغانستان در مورد آموزش دختران در پیش گرفته اند اما به دو دلیل نبود اماکانات آموزشی لازم برای تعلیم دختران و وجود پاره ای دیدگاههای قبیله ای هنوز این سیاست در کل جامعه پیاده نشده است.

به عنوان مثل در تمام ولایت (استان) قندوز با چندین ولسوالی(شهرستان) و روستا، دختران در تمام سطوح می توانند درس بخوانند و هیچگونه ممانعتی وجود ندارد؛ اما چون معلمین کافی از میان زنان برای دخترانی که معمولا بعد از کلاس ششم به سن بلوغ رسیده اند وجود ندارد و علاوه بر آن عرف محلی بعضی از مناطق افغانستان اجازه نمی دهد که دخترانشان در این سن نزد معلمین مرد درس مدارس رسمی را بخوانند به همین دلیل می بینیم تا زمان رفع این مشکل در بعضی از مناطق افغانستان دختران در این سن نمی توانند ادامه تحصیل دهند.

 اما نکته ای که قابل توجه است  و کلاً توسط رسانه های جنگ روانی کفار سکولار جهانی و احزاب سکولار و مرتد محلی و دارودسته ی منافقین نادیده گرفته می شود این است که:

در مدارس و دانشگاههای خصوصی  و همچنین در مدارسی که علوم فقه اسلامی تدریس می شود  (مدارس دینی) به دلیل وجود امکانات لازم و حفظ کرامت و جایگاه زن مسلمان، دختران و زنان می توانند در تمام سطوح علمی ادامه تحصیل دهند و هیچگونه محدودیت سنی برای آنها وجود ندارد؛ چه استاد و معلم آنها یک عالم در میان مردها باشد یا در میان زنها.

ادامه دارد …. ان شاء الله