دسته: تاریخ و آسیب شناسی حکومت بدیل اضطراری اسلامی ا. ا. افغانستان

رهبر دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان، فرمان جدید در مورد تعیینات در تشکیلات ملکی و نظامی

بر اساس حکم عالیقدر مولوی هبة الله آخند زاده، جهت بهبود روند حکومتداری و پیشبرد امور، تعیینات ذیل در سطوح وزارتخانه‌ها، ولایات و ارگان‌های امنیتی صورت گرفت:

الف) در سطح وزارتخانه‌ها و معینیت‌ها:

۱٫ ملا عبدالاحد فضلی (والی پیشین فاریاب)؛ به حیث وزیر مخابرات و تکنالوژی معلوماتی.

۲٫ مخدوم عبدالسلام سعادت (معاون پیشین ولایت پکتیکا)؛ به حیث معین انسجام امور دینی و عرفان اسلامی وزارت ارشاد، حج و اوقاف.

ب) در سطح والیان ولایات:

۳٫ ملا محمد حنیف حمزه (والی پیشین بادغیس)؛ به حیث والی ولایت فاریاب.

۴٫ مولوی عبدالرحمن حقانی (والی پیشین بغلان)؛ به حیث والی ولایت خوست.

۵٫ مولوی عبدالله مختار (والی پیشین خوست)؛ به حیث والی ولایت بغلان.

۶٫ ملا محمد ولی جان (مشاور پیشین معاونیت اقتصادی ریاست‌الوزرا)؛ به حیث والی ولایت بادغیس.

ج) در سطح فرماندهان امنیه (قوماندانی امنیه):

۷٫ مولوی عبدالقیوم هلال (قوماندان امنیه پیشین میدان وردگ)؛ به حیث قوماندان امنیه ولایت بغلان.

۸٫ ملا عبدالحق (قوماندان امنیه پیشین بغلان)؛ به حیث قوماندان امنیه ولایت میدان وردگ.

۹٫ مولوی محمد عمر مخلص (رئیس پیشین جلوگیری از سلب آزادی زندانیان)؛ به حیث قوماندان امنیه ولایت نیمروز.

۱۰٫ ملا فریدالله قیام (معاون پیشین ولایت میدان وردگ)؛ به حیث قوماندان امنیه ولایت لوگر.

د) در سطح معاونین ولایات:

۱۱٫ مولوی انعام‌الله صلاح‌الدین (معاون پیشین پکتیا)؛ به حیث معاون ولایت لوگر.

۱۲٫ مولوی محمد انور (معاون پیشین لوگر)؛ به حیث معاون ولایت پکتیا.

۱۳٫ ملا عبدالظاهر مدثر (قوماندان امنیه پیشین نیمروز)؛ به حیث معاون ولایت میدان وردگ.

۱۴٫ مولوی محمد نبی حماس (معاون پیشین هلمند)؛ به حیث معاون ولایت بغلان.

۱۵٫ مولوی رحیم‌الله محمود (معاون پیشین فراه)؛ به حیث معاون ولایت هلمند.

۱۶٫ مولوی محمد گل خیبر (قوماندان پیشین لوای سوم قول اردوی ۲۰۳ منصوری)؛ به حیث معاون ولایت فراه.

۱۷٫ قاضی نورالله (عضو پیشین شورای علمای پکتیکا)؛ به حیث معاون ولایت پکتیکا.

هـ) سایر تعیینات نظامی و اداری:

۱۸٫ ملا محمد همایون جهادیار (معاون پیشین بغلان)؛ به حیث قوماندان لوای سوم پیاده قول اردوی ۲۰۳ منصوری.

۱۹٫ ملا آغا ولی حنفی (قوماندان امنیه پیشین لوگر)؛ به حیث رئیس نظارت از محابس سلب آزادی در ریاست عمومی امور زندان‌ها.

بعد از اطاعت از الله و رسولش صلی الله علیه وسلم، اطاعت از اولی‌الامر مایه ثبات و پیشرفت نظام اسلامی است.

د افغانستان اسلامي امارت د دارالاسلام مشر. په ملکي او نظامي تشکیلاتو کې د نویو ټاکنو په اړه فرمان

د عالیقدر امیرالمؤمنین حفظه‌الله د حکم پر اساس، د چارو د لا ښه سمون او پرمختګ په موخه په وزارتونو، ولایتونو او امنیتي ارګانونو کې لاندې ټاکنې ترسره شوې:

الف) په وزارتونو او معینیتونو کې:

۱. د فاریاب ولایت پخوانی والي، ملا عبدالاحد فضلي؛ د مخابراتو او معلوماتي ټکنالوژۍ د وزیر په توګه.

۲. د پکتیکا ولایت پخوانی مرستیال، مخدوم عبدالسلام سعادت؛ د ارشاد، حج او اوقافو وزارت د دیني چارو او اسلامي عرفان د انسجام د معین په توګه.

ب) د ولایتونو د والیانو په کچه:

۳. د بادغیس ولایت پخوانی والي، ملا محمد حنیف حمزه؛ د فاریاب د والي په توګه.

۴. د بغلان ولایت پخوانی والي، مولوي عبدالرحمن حقاني؛ د خوست د والي په توګه.

۵. د خوست ولایت پخوانی والي، مولوي عبدالله مختار؛ د بغلان د والي په توګه.

۶. د ریاست‌الوزرا د اقتصادي معاونیت پخوانی سلاکار، ملا محمد ولي جان؛ د بادغیس د والي په توګه.

ج) د امنیه قوماندانانو په کچه:

۷. د میدان وردګو ولایت پخوانی امنیه قوماندان، مولوي عبدالقیوم هلال؛ د بغلان د امنیه قوماندان په توګه.

۸. د بغلان ولایت پخوانی امنیه قوماندان، ملا عبدالحق؛ د میدان وردګو د امنیه قوماندان په توګه.

۹. د زندانونو په اداره کې د زندانیانو د ازادۍ له سلب څخه د مخنیوي پخوانی رئیس، مولوي محمد عمر مخلص؛ د نیمروز د امنیه قوماندان په توګه.

۱۰. د میدان وردګو ولایت پخوانی مرستیال، ملا فریدالله قیام؛ د لوګر د امنیه قوماندان په توګه.

د) د ولایتونو د مرستیالانو په کچه:

۱۱. د پکتیا ولایت پخوانی مرستیال، مولوي انعام‌الله صلاح‌الدین؛ د لوګر د مرستیال والي په توګه.

۱۲. د لوګر ولایت پخوانی مرستیال، مولوي محمد انور؛ د پکتیا د مرستیال والي په توګه.

۱۳. د نیمروز ولایت پخوانی امنیه قوماندان، ملا عبدالظاهر مدثر؛ د میدان وردګو د مرستیال والي په توګه.

۱۴. د هلمند ولایت پخوانی مرستیال، مولوي محمد نبي حماس؛ د بغلان د مرستیال والي په توګه.

۱۵. د فراه ولایت پخوانی مرستیال، مولوي رحیم‌الله محمود؛ د هلمند د مرستیال والي په توګه.

۱۶. د ۲۰۳ منصوري قول اردو د دریمې پلې لوا پخوانی قوماندان، مولوي محمد ګل خیبر؛ د فراه د مرستیال والي په توګه.

۱۷. د پکتیکا ولایت د علماوو شورا پخوانی غړی، قاضي نورالله؛ د همدې ولایت د مرستیال والي په توګه.

هـ) نورې نظامي او اداري ټاکنې:

۱۸. د بغلان ولایت پخوانی مرستیال، ملا محمد همایون جهادیار؛ د ۲۰۳ منصوري قول اردو د دریمې پلې لوا د قوماندان په توګه.

۱۹. د لوګر ولایت پخوانی امنیه قوماندان، ملا آغا ولي حنفي؛ د زندانونو د چارو د سمبالښت په عمومي ریاست کې د ازادۍ د سلب ځایونو د څارنې د رئیس په توګه.

د اولي‌الامر اطاعت د اسلامي نظام د ثبات او پرمختګ اساس دی.

شرعي اصول، واهي مصلحتونه، د اسلامي نظام پاکي او له مرتدو مزدورو څخه د افغانستان د اسلامي امارت بې‌نیازي

لیکوال: ابومحمود کندزی

د افغانستان اسلامي امارت سپېڅلی نظام، د شل کلن حماسي جهاد ثمره، د سلګونو زرو شهیدانو د وینو بیه او د هغه یتیمانو د آه او فریاد پایله ده چې د «کلمة‌الله» د لوړاوي او د کفر او نفاق د ټغر ټولولو لپاره یې خپل سرونه قرباني کړل. نن چې د توحید سپین بیرغ پر دې خاوره رپیږي، په نظام کې د «ښکاره منافقینو او مرتدانو»، «محلي مزدورو» او «اشغالګرو ته د پلورل شویو عناصرو» د بیاځلي نفوذ یا په کار ګمارلو اوازې، د ویښو ځوانانو او مخلصو مجاهدینو په ذهنونو کې جدي او د تأمل وړ پوښتنې راپورته کړې دي.

ایا د اتلانو روزونکې خاوره افغانستان، د هغو میلیونونو مومنو ځوانانو، متدینو متخصصینو او مخلصو کادرونو په شتون کې چې خپله ازموینه یې د جګړې په تودو ډګرونو او د امریکا او د هغوی د ملګرو تر وحشیانه بمبارونو لاندې ورکړې، له «قحط‌الرجال» (د نرو کسانو له کمښت) سره مخ ده؟ دارالاسلام چې په الهي نصرت او د مجاهدینو په قوي مټو ولاړ دی، هغو ذلیلو شخصیتونو او مرتدانو ته هیڅ اړتیا نه لري چې خپل هویت یې په امریکایي ډالرو وپلوره. پر خاینانو تکیه کول، د مسلمان ملت شعور ته سپکاوی او د هغو مجاهدینو بې‌حرمتي ده چې له کوم مادي تمې پرته یې د نړۍ زبرځواکونه پر ګونډو کړل.

که قرار وي چې خاینان او هغه کسان چې د محاربو کفارو او بهرنیو اشغالګرو غېږې ته ورغلي وو، بیا هم د قدرت په بدنه کې پاتې شي یا د ارزښتمنو کسانو په توګه وبلل شي، نو د شل کلن خونړي جهاد فلسفه څه وه؟ که دا کسان دومره ارزښتمن وو، نو ولې یې پر وړاندې قیام وشو؟ عمومي عفوه د وینې تویېدو د مخنیوي لپاره یو «احسان» دی، خو هغو کسانو ته «اعتبار ورکول» او «چارې سپارل» چې د اسلام د لومړي نمبر دښمن (امریکا/افعي سر) د ملګرتیا تور داغ یې پر تندي دی، د جهاد له روح او د اسلامي امارت له لوړو موخو سره په مطلق تضاد کې دي.

د قرآن کریم د ارشاداتو او نبوي سنتو له نظره، هغه څوک چې له حربي کفارو سره د دارالاسلام پر ضد ملګری شوی او د اشغالګرو په صف کې درېدلی، د ارتداد د عظیم جرم مرتکب شوی دی. په شریعت کې د مرتد حکم ښکاره دی؛ هغه نه یوازې دا چې د منصب لیاقت نه لري، بلکې د فقهي احکامو له مخې دا ډول عناصر چې د دین او ملت خاینان او د بهرني محارب کافر دښمن «پنځم ستون» وو، باید حذف شي او که لاسرسی ورته ستونزمن وي، باید تر سختې څارنې لاندې وي، نه دا چې د کاري ځواک په توګه معرفي شي. هغو کسانو ته د چارو سپارل چې هیڅ دیني، اخلاقي، اسلامي او ملي ارزښت ورته نه دی پاتې، د خاین او د دین او خاورې دښمن ته د امانت سپارلو ښکاره بېلګه ده.

که د ۱۴۰۴ هـ ش کال په دې جګړه کې چې امریکایي-صهیونیستي محاربو کفارو پر دارالاسلام (ایران) تپلې وه، د افغانستان د اسلامي امارت هغه ټول مولویان او مجاهدین د ایران د دارالاسلام تر څنګ ولاړ وو او د ربع پهلوي په څېر د هغو مرتدو خاینانو پر وړاندې یې شرعي دریځ نیولی و چې د امریکایي او اسرائیلي محاربو کفارو تر څنګ ولاړ دي (سره له دې چې دغه خاینان یوازې په ژبه د کفارو ملګري وو)؛ نو بیا څنګه کیدای شي چې مسوولین د دوستم، محقق او د هغوی په څېر د نورو مرتدینو پر وړاندې خپله جهادي غوسه او کرکه نه ښکاره کوي؟

د اسلامي امارت مسوولین باید وګوري چې ایران له دغو مرتدینو سره څنګه چلند کړی؛ د مجاهدینو تمه دا ده چې له هغو مرتدینو سره باید تر دې هم سخت چلند وشي چې د امریکا او د هغوی د شریکانو تر څنګ یې لاسونه د زرګونو بې‌ګناه مجاهدینو، ښځو، ماشومانو او سپین‌ږیرو په وینو لړلي دي. دوی سره باید داسې جهادي چلند وشي لکه رسول الله ﷺ چې د عبدالله بن خطل په څېر کسانو سره کړی و.

زموږ ویښ ځوانان چې دیني نصوص یې په دقت لوستي، نشي منلی چې د «سرښندونکي مجاهد» او د «سي‌آی‌اې او واشنګټن د پخواني مزدور» ترمنځ توپیر ونه شي. دا کار نه یوازې د اصیلو جهادي ځواکونو د زړه ماتېدو لامل ګرځي، بلکې د دښمن استخباراتو ته د نفوذ لاره هم پرانیزي. هغه څوک چې یو ځل یې د خپل دین او ملت پر ضد د پردي جاسوسي او خوشخدمتي کړې، د وفادارۍ ریښې یې وچې شوې دي او هیڅکله د دارالاسلام صادق خادم نشي جوړېدلی.

هشدار امنیتی و فراخوان بیداری: توطئه جهانی و منطقه‌ای برای براندازی دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان

به قلم: فضل احمد هراتی

موضوع: نفوذ خائنین تحت پوشش عفو عمومی و آمادگی مزدوران منطقه‌ای برای فتنه جدید

به محضر مسئولین امنیتی، استخباراتی و عموم مجاهدین سلحشور امارت اسلامی افغانستان؛

امروز «دارالاسلام» ما در برابر یکی از پیچیده‌ترین توطئه‌های تاریخ خود قرار گرفته است. دشمن شکست‌خورده آمریکایی، با همکاری غداران محلی و مزدوران منطقه‌ای—از حکام دارالکفر پاکستان گرفته تا آل‌سعود و دولت ترکیه—کمر به نابودی حاکمیت الهی امارت اسلامی بسته‌اند.

بر اساس گزارش‌های دقیق میدانی، مشاهدات عینی و اطلاعات واصله از میان مردم و حتی اعترافات برخی عناصر نفوذی، مقدمات یک فتنه بزرگ در حال چیده شدن است:

۱. سوءاستفاده از کرامت عفو عمومی:

بسیاری از اراذل و مرتدین ارتش و پلیس اداره سابق و فرماندهان موسوم به «خیزش مردمی» (اربکی‌ها) که با حیله و نیرنگ از «کمیسیون تماس و برگشت نظامیان» امان‌نامه دریافت کرده‌اند، نه برای زندگی مسالمت‌آمیز، بلکه برای سازماندهی مجدد بازگشته‌اند. این جنایتکاران که دستشان به خون مجاهدین آغشته است، اکنون در چهار گوشه افغانستان جابجا شده و منتظر دستور اربابان آمریکایی خود هستند.

۲. اتاق فکر خائنین در ترکیه:

باقیمانده احزاب منحله و مزدوران فراری که در ترکیه سکنی گزیده‌اند، با هماهنگی استخبارات منطقه، در حال هدایت این مهره‌های داخلی هستند. آن‌ها قصد دارند از درون به صفوف ملت رخنه کرده و ثبات دارالاسلام را متزلزل کنند.

۳. مارهای در آستین (کرزی و عبدالله):

امارت اسلامی باید با هوشیاری کامل حرکات و ارتباطات «حامد کرزی» و «عبدالله عبدالله» را تحت نظر داشته باشد. این چهره‌ها که سال‌ها جاده‌صاف‌کن اشغالگران بوده‌اند، هنوز هم به عنوان سرپل‌های استخباراتی دشمن در داخل عمل می‌کنند و قلب‌هایشان با نظام اسلامی نیست.

پیام مجاهدین به مسئولین حاکمیت امارت اسلامی:

اسلام هرگز خائنین به دین و ملت را نمی‌بخشد. نباید اجازه داد کسانی که یک بار کشور را به بهای ناچیز به اشغالگران فروختند، دوباره در سرنوشت این خاک دخالت کنند.

به یاد داشته باشید که کلام رسول‌الله  صلی الله علیه وسلم حجت است که فرمود: لا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ. مؤمن از یک سوراخ دو بار گزیده نمی‌شود.

ما یک بار از اعتماد به این خائنین و دموکراسی وارداتی آسیب دیده‌ایم؛ تکرار آن، نابخشودنی است. از رهبری امارت اسلامی تقاضا داریم با قاطعیت و شدت عمل، صفوف خود را از لوث وجود این عناصر پاکسازی کرده و اجازه ندهند توطئه «اربکی‌های نوین» تحت حمایت مثلث (آمریکا، پاکستان، ترکیه) جان و مال و ایمان مردم را به خطر اندازد.

بیدار باشید که دشمن در کمین است.

والعاقبة للمتقین

امنیتي خبرداری او د ویښتیا غږ: د افغانستان د اسلامي دارالاسلام د پرځولو لپاره نړیواله او سیمه ییزه توطیه

به قلم: فضل احمد هراتی

موضوع: د عامې بښنې تر نوم لاندې د خائنینو نفوذ او د نوې فتنې لپاره د سیمه ییزو مزدورو چمتووالی

د اسلامي امارت درنو امنیتي، استخباراتي مسؤلینو او د سنګر ټولو اتلو او سلحشورو مجاهدینو ته؛

نن ورځ زموږ «دارالاسلام» د خپل تاریخ له یوې خورا پیچلې او خطرناکې توطیې سره مخ دی. ماتې خوړلی امریکایي دښمن، د کورنیو غدارانو او سیمه ییزو مزدورو حکامو په مرسته — د پاکستان له دارالکفر څخه نیولې تر آل‌سعود او د ترکیې تر حکومت پورې — د اسلامي امارت د الهي حاکمیت د له منځه وړلو لپاره لاسونه یو کړي دي.

د دقیقو میداني راپورونو، عیني مشاهدو او د ولس له منځه د راغلو معلوماتو او حتی د ځینو نفوذي عناصرو د اعترافاتو پر بنسټ، د یوې لویې فتنې مقدمات په لاندې ډول نیول شوي دي:

۱. د عامې بښنې له کرامت څخه ناوړه ګټه اخیستنه:

د پخوانۍ ادارې د اردو او پولیسو ډیری اراذل، مرتدین او د هغو شریرو «اربکیانو» قومندانان چې په حیله او نیرنګ یې د «له شخصیتونو سره د تماس او راستنیدو کمیسیون» څخه امان‌نامې ترلاسه کړې دي، دوی د مسالمت آمیز ژوند لپاره نه، بلکې د بیا تنظیم او سازماندهي لپاره راستانه شوي دي. دغه جنایتکاران چې لاسونه یې د مجاهدینو په پاکو وینو رنګ دي، اوس د افغانستان په ګوټ ګوټ کې ځای پر ځای شوي او د خپلو امریکایي بادارانو امر ته په تمه دي.

۲. په ترکیه کې د خائنینو فکري خونه (اتاق فکر):

د پخوانیو منحل شویو ګوندونو پاتې شوني او فراري مزدوران چې په ترکیه کې مېشت دي، د سیمې د استخباراتو په همغږۍ د دغو داخلي مهره‌وو لارښوونه کوي. دوی غواړي د ملت په لیکو کې ننوځي او د اسلامي دارالاسلام ثبات له منځه یوسي.

۳. په لستوڼي کې ماران (کرزی او عبدالله):

اسلامي امارت باید د «حامد کرزي» او «عبدالله عبدالله» هر حرکت او اړیکې په خورا جدي او دقیق ډول تر څار لاندې ونیسي. دغه څیرې چې کلونه کلونه د اشغالګرو لپاره د لارې هوارونکي وو، لا هم په داخل کې د دښمن د استخباراتي پلونو په توګه کار کوي او زړونه یې له اسلامي نظام سره نه دي.

د اسلامي امارت حاکمیت ته زموږ پیغام:

اسلام هیڅکله دین او ملت ته خائنین نه بښي. نباید اجازه ورکړل شي هغه کسان چې یو ځل یې هیواد په ډیره ټیټه بیه پر اشغالګرو پلورلی و، بیا د دې خاورې په برخلیک کې مداخله وکړي.

په یاد ولرئ چې د رسول‌الله صلی الله علیه وسلم کلام پر موږ حجت دی چې فرمایلي یې دي:لا يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ. مؤمن له یوه سوري څخه دوه ځله نه چیچل کیږي.

موږ یو ځل پر دغو خائنینو او وارده شوې ډیموکراسۍ د باور له امله دروند زیان لیدلی؛ د هغه تکرار نه بښونکی دی. د اسلامي امارت له مشرتابه هیله کوو چې په پوره قاطعیت او شدت سره خپلې لیکې د دغو عناصرو له شتون څخه پاکې کړي او اجازه ورنکړي چې د مثلث (آمریکا، پاکستان، ترکیه) تر ملاتړ لاندې د «نویو اربکیانو» توطیه د خلکو دین، ځان او مال ته خطر پیښ کړي.

ویښ اوسئ چې دښمن په کمین کې دی!

والعاقبة للمتقین

 فریب مرزی و خنجر از پشت، حملات رژیم پاکستان؛ سرپوشی برای عملیاتی کردن کودتای داخلی در امارت اسلامی افغانستان

به قلم: ابوهاجر خان آبادی

تحلیل‌های دقیق نظامی و امنیتی نشان می‌دهد که جبهه کفار محارب خارجی به سرکردگی آمریکا و اجرای مستقیم «دارالکفر طاری پاکستان»، مرحله اجرایی فتنه را آغاز کرده‌اند.

حملات اخیر و تنش‌آفرینی‌های ارتش پاکستان در امتداد «خط فرضی دیورند»، یک حرکت اتفاقی نیست. هدف اصلی این حملات، مشغول کردن قوای اصلی و استراتژیک ارتش اسلام در نقاط مرزی است. دشمن می‌خواهد با گشودن جبهه‌های فرعی، تمرکز استخباراتی و توان رزمی مجاهدین را از مراکز ولایات و پایتخت به سمت کوه‌ها و مرزها منحرف کند.

با کشاندن ثقل دفاعی امارت اسلامی به مرزها، «پشت جبهه» عملاً آسیب‌پذیر می‌شود. این دقیقاً همان فرصتی است که اتاق فکرهای کفار غربی به رهبری آمریکا برای مزدوران داخلی خود (اراسبکی‌ها و هسته‌های خفته اداره سابق) ترسیم کرده‌اند. آن‌ها منتظرند تا با تخلیه نسبی مراکز قدرت از وجود نیروهای نخبه مجاهد، ضربه نهایی را وارد کنند.

هدف غایی از این هماهنگی میان «فشار مرزی پاکستان» و «تحرکات نفوذی‌ها»، انجام یک کودتای ناگهانی و نظامی است. دشمن قصد دارد در حالی که مجاهدین در حال دفع تجاوز ارتش پاکستان هستند، مزدوران «خیزش مرتد آمریکایی» از داخل شهرها و قریه‌جات سر بلند کرده و با اشغال مراکز دولتی، سقوط حاکمیت اسلامی را اعلام کنند.

پس نباید اجازه داد «دیورند» به دامگاهی برای غافلگیری در «کابل» و دیگر شهرهای کلیدی تبدیل شود. حاکمیت امارت اسلامی افغانستان باید ضمن پاسخ دندان‌شکن به تجاوزات مرزی، با اشراف کامل استخباراتی، اجازه ندهد جبهه داخلی تضعیف شود. هرگونه سهل‌انگاری در نظارت بر نفوذی‌های مسلح تحت پوشش عفو عمومی، می‌تواند به قیمت فروپاشی دستاوردهای بیست سال جهاد تمام شود.

د پاکستان د رژیم بریدونه؛ په داخل کې د کودتا لپاره د زمینې برابرول

به قلم: ابوهاجر خان آبادی

د سرحدي فریب او له شا څخه د خنجر وهلو استراتژیک تحلیل

د پورتنیو مواردو ترڅنګ، دقیقې نظامي او استخباراتي ارزونې ښیي چې د امریکا په مشرۍ د استکبار جبهې او د هغوی مستقیم عامل «د پاکستان طاري دارالکفر»، د فتنې عملي پړاو پیل کړی دی:

۱. پر فرضي کرښه د بوختیا تاکتیک:

د ډیورنډ پر «فرضي کرښه» د پاکستان د پوځ وروستي بریدونه او تنشونه یوه ناڅاپي پېښه نه ده. د دې بریدونو اصلي موخه دا ده چې د اسلامي امارت د پوځ اصلي او استراتژیک ځواکونه پر سرحدي پولو بوخت وساتي. دښمن غواړي د فرعي جبهو په پرانیستلو سره، د مجاهدینو استخباراتي تمرکز او جنګي توان د ولایتونو له مرکزونو او پلازمینې څخه غرونو او سرحدونو ته واړوي.

۲. د داخلي جبهې کمزوري کول:

سرحدونو ته د اسلامي امارت د دفاعي ځواک د پام وړ برخې په لېږدولو سره، «پشت جبهه» یا داخلي سنګر په طبیعي ډول زیانمنونکی کیږي. دا دقیقا هغه فرصت دی چې لویدیځو فکري خونو د خپلو داخلي مزدورانو (پخوانیو اربکیانو او د تېرې ادارې د پاتې شونو) لپاره ترسیم کړی دی. دوی په تمه دي چې کله د مجاهدینو نخبګان له حساسو مرکزونو څخه د سرحدونو دفاع ته ولاړ شي، دوی له موقع څخه ګټه پورته کړي.

۳. د نظامي کودتا پلان (له شا څخه خنجر وهل):

د پاکستان د سرحدي فشار او د نفوذي عناصرو د تحرکاتو ترمنځ د همغږۍ وروستۍ موخه د یوې ناڅاپي «نظامي کودتا» ترسره کول دي. دښمن پلان لري چې په داسې حال کې چې مجاهدین د پاکستان د پوځ د تېري په دفع کولو بوخت دي، په داخل کې د «امریکایي مرتدو پاڅونونو» او مزدورو اربکیانو هستې سر راپورته کړي، دولتي مراکز اشغال کړي او د اسلامي حاکمیت د سقوط اعلان وکړي.

پایلنه او خبرداری:

نباید اجازه ورکړل شي چې «ډیورنډ» په کابل او نورو مهمو ښارونو کې د غافلګیرۍ لپاره په یو تلک (دام) بدل شي. د اسلامي امارت حاکمیت باید پر سرحدونو د غاښ ماتونکي ځواب ترڅنګ، په پوره استخباراتي ویښتیا سره اجازه ورنکړي چې داخلي جبهه خالي یا کمزورې شي. د عفوې په نوم د هغو وسله‌والو نفوذيانو پر فعالیتونو هر ډول سترګې پټول چې لا هم له بهره لارښوونه اخلي، د شل کلن جهاد د لاسته راوړنو د لمنځه وړلو په بیه تمامېدلی شي.

ویښ اوسئ، چې دښمن په کمین کې دی!

اصول شرعی و مصلحت‌های واهی و طهارت نظام اسلامی و بی‌نیازی دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان از مزدوران مرتد

به قلم: ابومحمود کندزی

نظام مقدس امارت اسلامی افغانستان، ثمره بیست سال جهاد حماسی، خون‌بهای صدها هزار شهید و ناله یتیمانی است که برای اعلای کلمة‌الله و برچیدن بساط کفر و نفاق جان‌فشانی کردند. امروز در حالی که پرچم توحید بر این سرزمین به اهتزاز درآمده، زمزمه‌های نفوذ یا به‌کارگیری مجدد «منافقین و مرتدین آشکار شده»، «مزدوران محلی» و «عناصر فروخته‌شده به اشغالگران»، پرسش‌های جدی و تامل‌برانگیزی را در ذهن جوانان آگاه و مجاهدین مخلص ایجاد کرده است.

آیا سرزمین قهرمان‌پرور افغانستان، با وجود میلیون‌ها جوان مومن، متخصصین متدین و کادرهای مخلص که امتحان خود را در میادین داغ نبرد و زیر بمباران‌های وحشیانه آمریکا و شرکایش پس داده‌اند، قحط‌الرجال است؟ دارالاسلام که متکی به نصرت الهی و بازوان توانمند مجاهدین است، هیچ نیازی به شخصیت‌های ذلیل و مرتدانی ندارد که هویت خود را در بدل دالرهای آمریکایی فروختند. تکیه بر خائنین، توهین به شعور ملت مسلمان و بی‌حرمتی به صفوف منظم مجاهدینی است که بدون چشم‌داشت مادی، بزرگترین قدرت‌های جهان را به زانو درآوردند.

اگر بنا بود خائنین و کسانی که آغوش خود را برای کفار محارب و اشغالگر خارجی گشوده بودند، همچنان در بدنه قدرت حضور داشته باشند یا به عنوان مهره‌های باارزش تلقی شوند، پس حکمت بیست سال جهاد خونین چه بود؟ اگر این افراد ارزشی داشتند، چرا علیه آنان قیام شد؟ بخشش و عفو عمومی یک «احسان» برای جلوگیری از خونریزی است، اما «اعتبار دادن» و «سپردن امور» به کسانی که ننگ همکاری با آمریکا «سر افعی» و دشمن شماره یک اسلام را بر پیشانی دارند، با روح جهاد و اهداف عالیه امارت اسلامی در تضاد مطلق است.

از منظر آموزه‌های قرآن کریم و سنت نبوی، کسی که با کفار محارب علیه دارالاسلام هم‌پیمان شده و در صف کفاراشغالگر قرار گرفته، مرتکب جرمی عظیم ارتداد  شده است و حکم مرتد در شریعت صریح است؛ او نه تنها شایسته مقام و منصب نیست، بلکه طبق احکام فقهی، چنین عناصری که خائنین به دین و ملت و ستون پنجم دشمن کافر محارب خارجی بوده‌اند، باید حذف شوند و چنانچه دور از دسترسی هستند باید تحت سخت‌ترین نظارت‌ها باشند، نه اینکه به عنوان نیروی کارآمد معرفی شوند. سپردن امور به کسانی که هیچ ارزش دینی، اخلاقی و اسلامیت و حتی ملی در وجودشان باقی نمانده، مصداق بارز سپردن امانت به خائن و دشمن دین و مردم و خاک وطن است.

اگر در این جنگ رمضان ۱۴۰۴ش که کفار محارب آمریکائی – صهیونی بر دارالاسلام ایران تحمیل کرده بودند آنهمه مولوی و مجاهد امارت اسلامی افغانستان در کنار دارالاسلام ایران بودند و بر علیه خائنین مرتدی چون ربع پهلوی و سایر خائنینی که در کنار کفار محارب آمریکایی و اسرائیلی ایستاد شده اند و موقف شرعی گرفتند در حالی که این خائنینی تنها با زبان در کنار این کفار بوده اند، پس چگونه است مسئولین در برابر مرتدینی چون دوستُم و محقق و امثالهم خشم و نفرت جهادی خود را نشان نمی دهند؟

مسئولین امارت اسلامی باید نگاه کنند که دارالاسلام ایران چگونه با این مرتدین برخورد کرده است، انتظار مجاهدین این است که برخوردی شدیدتر با مرتدینی که در کنار آمریکا و شرکایش دستشان به خون هزاران مجاهد و زن و طفل و پیرو و جوان بی گناه آلوده است داشته باشد، برخورد جهادی همچون برخورد رسول الله صلی الله علیه و سلم با امثال عبدالله بن خطل.

جوانان بیدار ما که متون دینی را با دقت مطالعه کرده‌اند، نمی‌توانند بپذیرند که میان «مجاهد جان‌برکف» و «مزدور سابق سیا و واشنگتن» تفاوتی قائل نشود. این کار نه تنها باعث دلسردی نیروهای اصیل جهادی می‌شود، بلکه راه را برای نفوذ مجدد استخبارات دشمن هموار می‌سازد. کسی که یک بار بر علیه دین و ملت خود و برای بیگانه جاسوسی و خوش‌خدمتی کرده، ریشه‌های وفاداری‌اش خشکیده است و هرگز نمی‌تواند خادم صادق دارالاسلام باشد.

با این اوصاف، امارت اسلامی افغانستان باید صفوف خود را از وجود لکه‌های ننگ پاک نگاه دارد. عزت ما در تقوا و استقلال ما در دوری از مهره‌های سوخته دشمن است. ما به نیروی ایمان ملت خود متکی هستیم، نه به تخصص آلوده به ارتداد مزدوران محلی. نظام اسلامی زمانی مقتدر می‌ماند که بر شانه‌های مجاهدین صادق استوار باشد، نه بر ستون‌های لرزان خائنینی که دین و وطن را به چوکی و پشیزی بی ارزش فروختند

اینها کفاری مرتد هستند و مسئولین امارت اسلامی باید به خود یادآوری کنند که: وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا (نساء/۱۴۱) و الله هرگز برای کافران بر مؤمنان راه تسلطی قرار نداده است.

از سخنان تازۀ عالیقدر مولوی هبت‌الله آخندزاده رهبر دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان : اطاعت حکم من چنان بر شما لازم است  مانند حکم الله متعال و رسولش، نافرمانی من مانند نافرمانی الله و رسولش است

به قلم: گل محمد کابلی

عالیقدر مولوی هبت‌الله آخندزاده گفت:

به هیچ وجه از کسی تحفه نه گیرید، چرا که تحفه را بخاطر امارت برایت می دهند.
هیچ مسؤل حق تجارت ندارد، شخص مسؤل باید تجارت نه کند.
مسؤلین امارتی باید مدارس نسازند، اگر ساخته باشند به وزارت معارف بسپارند، زیراکه مدارس مسؤلین زمینۀ رشوت را برابر می کنند.
ازین بعد نام پولیس برای کسی گرفته نمی شود، بجای پولیس لفظ شرطه بکار می رود، من بزودی قانونش را نافذ می کنم.
ازین بعد هر کس که در امـ.ارت مقرر می شود، تمام سرمایه اش ثبت می شود، در وقت رفتنش از امـ.ارت من همرایش حساب می کنم، مال اضافی اش در بیت المال جمع می شود.
تا امروز اگر بی اطاعتی من را کرده اید همه شما را عفو کرده ام، الله متعال شما را مغفرت کند، درآینده زیاد احتیاط کنید.
به من از بی اطاعتی های بعضی ها خبر رسیده، همه شما همراه من ایستاد شوید و سفارش آنان را نه کنید.
در مجالس تخنیکی و غیرتخنیکی علما را همراه خود داشته باشید، زیراکه تمام امور دنیوی به دین ضرورت دارند.
اطاعت حکم من چنان بر شما لازم است  مانند حکم الله متعال و رسولش، نافرمانی من مانند نافرمانی الله و رسولش است، زیرا الله متعال در قرآن کریم در کنار اطاعت الله و رسولش اطاعت امیر را نیز یادآوری کرده است.

….

توضیح:

از ابوهريره رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمودند:

 «مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّه، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّه، وَمَنْ يُطِعِ الأمِيرَ فَقَدْ أطَاعَنِي، ومَنْ يعْصِ الأمِيرَ فَقَدْ عَصَانِي»

 «هرکس از من اطاعت کند، از الله اطاعت کرده است؛ و هرکس از من نافرمانی نمايد، از الله نافرمانی نموده است. و هرکس از امير اطاعت کند، از من اطاعت کرده و هرکس از امير نافرمانی نمايد، از من نافرمانی نموده است»

رسول الله صلی الله علیه وسلم بیان می کند که اطاعت از ایشان، اطاعت از الله است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم فقط به شریعتی امر می کند که الله متعال آن را برای او و امتش تشریع کرده است؛ بنابراین چون به چیزی امر می کند، همان شریعت الله است؛ لذا هرکس از او اطاعت کند، درحقیقت از الله متعال اطاعت کرده است. و هرکس از او نافرمانی کند، درواقع از الله متعال نافرمانی کرده است؛ و اگر از امیر اطاعت شود، درواقع از رسول الله صلی الله علیه وسلم اطاعت شده است و اگر از امیر نافرمانی شود، درحقیقت از رسول الله صلی الله علیه وسلم نافرمانی شده است؛ چون رسول الله صلی الله علیه وسلم در احادیث زیادی به اطاعت از امیر فرمان داده است مگر اینکه امیر به معصیت و نافرمانی دستور دهد که در این صورت از وی اطاعت نمی شود.

این نکته بخصوص برای مومنین دارالاسلام ایران بسیار ضرورت دارد، باید از امير آن در این زمان حساس در غیر معصیت الله اطاعت دقیق کنند که آمریکا و اسرائیل به ایران حمله کرده اند.

جهاد با آمریکا و اسرائیل بر آنها فرض عین شده است و باید زیر پرچم واحد امیر ایران به این فرض عین عمل کنند. إن شاءالله.

عالیقدر مولوی هبة الله آخند زاده رهبر دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان در سمینار وزارت مالیه: تأکید بر امانت‌داری و خدمت به مردم

رهبر دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان، عالیقدر مولوی هبة الله آخند زاده حفظه‌الله، در سمینار دو روزه اصلاحی و آموزشی که برای مسئولان وزارت مالیه برگزار شده بود، حضور یافته و ایراد سخن فرمودند.

ایشان ضمن ارائه رهنمودها و توصیه‌های لازم به شرکت‌کنندگان، تأکید ویژه‌ای بر رعایت احکام شرعی و امانت‌داری داشتند.

عالیقدر مولوی هبة الله خطاب به مسئولان وزارت مالیه متذکر شدند که فراگیری احکام شرعی هر مسئولیتی که بر عهده می‌گیرید، بر شما فرض است.

ایشان افزودند: «هر محصولی که در گمرکات جمع‌آوری می‌کنید، از بیت‌المال مسلمانان محسوب می‌شود. در حفظ و مصرف آن، همچون اموال یتیمان امانت‌داری کنید و تلاش نمایید که صرف مصالح عامه مردم گردد، نه منافع شخصی.»

رهبر امارت اسلامی از مسئولان خواستند تا خود را خادم ملت و دولت خویش بدانند، از غفلت و بی‌توجهی پرهیز نمایند و امانت‌داری و رعایت مصالح عامه را سرلوحه کار خویش قرار دهند.

عالیقدر مولوی هبة الله همچنین تأکید کردند که از گماشتن افراد نااهل به مناصب خودداری شود، درهای خود را به روی مردم باز بگذارند و به طور مستمر با علماء و دانشمندان مشورت و نشست داشته باشند.