رابطه ی میان شریعت اسلام و سکولاریسم و دموکراسی

رابطه ی میان شریعت اسلام و سکولاریسم و دموکراسی

به قلم : کیوان سنه ای

بسم الله الرحمن الرحیم

مقدمه:
إن الحمد لله ، نحمده ونستعینه ونستهدیه ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سیئات أعمالنا . من یهده الله فلا مضل له ، ومن یضلل فلا هادی له . ونشهد ألا إله إلا الله وحده لا شریك له ، وأن محمداً صلى الله علیه وسلم عبده ورسوله .
وبعد
در عصری واقع شده ایم كه تمام تهاجمات علیه اسلام به اوج خود رسیده است واین تهاجمات علاوه بر حمله مسلحانه و اشغال مناطق اسلامی وكشتن مردمی مظلوم به دست غربی های سکولاریست یهودی زده بر روان و درون مسلمین هجومی آورده اند که صدمات وتلفات ان بیشتراز تلفات جانی است . در واقع با ازبین بردن مفاهیم قرانی وآوردن مفاهیم جدید که هیچ ارتباطی با دین ندارند موفق شدند حرفی که ویلیام گلدستون زده بود ( تا زمانیکه قرآن در دست مسلمانان باشد اروپا نمی تواند احساس امنیت کند) را به اجرا درآورند ومفاهیم خود را که در تضاد با اسلام است به خورد ما مسلمانها داده ودر حالی که خود آنها از آن مفاهیم دوری میکنند و آن را در نظام خود به کار نمی برند و به ما وانمود میکنند که این الفاظ در اسلام وجود دارد واسلام طرفدار آن است در حالی که خود اسلام دارای مفاهیمی است که هرجامعه آن را به کار ببندد جامعه ای مترقی خواهد شد .
والفاظی که امروز بسیار به کار میبندند دموکراسی است که باعث شده است که اختلاف زیادی را بین مسلمانان به وجود آورند و سوال های را به وجود می اورد مانند ایا دموكراسی همان است كه عده ای ادعا میكنند همان شورای است كه در دین اسلام به ان توصیه شده است در این رساله سعی شده است به صورتی مختصر دموکراسی را تعریف کرده وراتباط ان را با اسلام مشخص کرده است .

دموکراسی:
از انجا كه كلمه دموكراسی در شرع (قران وسنت) وارد نشده است همچنین ریشه ای عربی ندارد، بلکه اصطلاحی غربی است و برای شناخت مفهوم وماههیت آن نه میتوان به منابع شرعی رجوع كرد ادامه خواندن رابطه ی میان شریعت اسلام و سکولاریسم و دموکراسی

حکم بی گناهانی که در عملیات استشهادی در سرزمین کفار کشته می شوند؟

حکم بی گناهانی که در عملیات استشهادی در سرزمین کفار کشته می شوند؟

سؤال:

در عملیات ۱۱ سپتامبر خیلی از بی گناهان کشته شدند، آیا اینطور نیست؟  و زمانی که در سرزمین دشمنان اسلام عملیات استشهادی انجام می دهید خیلی از  ساکنین و عابرین و کسانی که در حال گذشتن از راه هستند کشته شده و می میرند. چه کسی جواب خون اینان را به الله تعالی خواهد داد؟

 

بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه؛ وبعد

در ابتدا بهتر است بگویم که شریعت ما به هیچ وجه اجازه قتل بی گناهان مسالم و صلح طلب را نمی دهد، چه مسلمان باشند یا از کفار اصلی، کسانی که دشمن را بر علیه ما یاری نمی کنند، نه با جنگ و نه با نظر و نه با مشورت…

وهمچنین باید گفت که هر عمل جهادی گاهی اوقات شامل بعضی از اشتباهات و خطاها می شود، اما وجود چنین اشتباهاتی به این معنی نیست که به خاطر آن باید جهاد را متوقف نموده یا آنرا تعطیل نموده یا به تاخیر انداخت!

سپس می گویم:  شاید منظورت از بی گناهان همان شهروندان  سکولار، بودائی ، یهودی و نصرانی در آن سرزمینها باشد؛ اگر اینطور باشد، باید بدانی که اصل در آنها اینست که آنها بی گناه نیستند، بلکه محارب معتدی بوده و با رهبرانشان بوسیله ی جان و مال و رای و نظر و مشورت مشارکت می نمایند.

حتی اگر برخی از آنها بی گناه بوده اما قابل تشخیص و تمییز از متجاوزان نباشند، و مجاهدان بخواهند که این متجاوزان را هدف قرار دهند؛ اهل علم کشتن همه شان را در حالی که در خانه های خود خوابیده باشند را اجازه داده اند – یعنی اینکه مجاهدین شب هنگام ، زمانی که آنان آماده برای جنگ نیستند، آنان را مورد هدف قرار دهند-  از صعب بن جثامه روایت است که گفت: پیامبر صلی الله علیه و سلم در مورد خانواده (زنان و فرزندان) مشرکین که در خوابند و زنان و فرزندانشان کشته می شوند، سؤال شدند. ایشان فرمودند: “ایشان از آنانند(مشرکین)” أخرجه البخاری و مسلم. ادامه خواندن حکم بی گناهانی که در عملیات استشهادی در سرزمین کفار کشته می شوند؟

حقوق بشر سکولاریستهای جهان و ارتباط آن با فراماسونرها

حقوق بشر سکولاریستهای جهان و ارتباط آن با فراماسونرها

ارائه دهنده: عبدالسلام ایرانی

آليا عزت بگوويچ مي‌گويد:

«كليه كودتاها و انقلاب‌ها، اتوپياها، سوسياليزم‌ها و ديگر جريان‌ها كه خواستار دستيازي به بهشت زميني هستند ريشه در عهد عتيق (تورات) دارند و كنه آن‌ها يهودي است.»

وي در ادامه ی اين نظر نكته ی جالب توجه ديگري را به شرح زير عنوان مي‌نمايد:

«… فلسفه ماسوني كه بشارت دهنده رنسانس انساني بر مبناي شالوده علمي است خود، پوزيتويستي و يهودي است. در صورتي كه رابطه دروني و بيروني پوزيتويسم، ماسونگري مورد كنكاش قرار مي‌گرفت بسيار جالب توجه مي‌بود.

چنين بررسي و پژوهشي تنها ناظر بر بعد فكري و نظري موضوع نبوده بلكه مي‌تواند مبين تأثيرات و ارتباطات (متقابل) آن‌ها (با يكديگر) باشد.»(۱)

حقيقتاً هم‌ چنين تحقيق و پژوهشي ارتباطات و تأثيرات (متقابل) آن‌ها را شفاف و علني مي‌سازد و در صورت بررسي و تحقيق در خصوص رهبران (جريان) روشنگري، تأثيرات ماسونگري مطرح شده توسط عزت بگويچ را به وضوح مشاهده مي‌كنيم .

ما در اين‌جا تلاش نخواهيم كرد تا اثبات كنيم كه ماسونگري همان «پوزيتويسم و يهودي‌گري» است. اين حقيقتي است كه در ارتباط با آن تاكنون مطالب زيادي نوشته شده و بر همگان عيان و آشكار است. هم‌چنين پيوندهاي ماسونگري خصوصاً با يهودي‌گري، خود مي‌تواند موضوع يك كار تحقيقي و پژوهشي مستقل باشد. ما در اين فرصت به بررسي پيوندهاي ماسونگري و جريان روشنگري و همين‌طور ماسونگري و «باطني‌گري عبراني»(۲) بسنده مي‌كنيم: ادامه خواندن حقوق بشر سکولاریستهای جهان و ارتباط آن با فراماسونرها

در کنار آل سعود و اقمار آن ، اعتبار هنگفت آمریکا جهت جنگ روانی با مسلمین

در کنار آل سعود و اقمار آن ، اعتبار هنگفت آمریکا جهت جنگ روانی با مسلمین

ارائه دهنده: محمد خراسانی

با آنکه آمریکا به قول ترامپ گاوهای شیر دهی چون آل سعود در اختیار دارد که میلیاردها دلار در راستای جنگ با مسلمین خرج نموده و با پرورش هزاران عالم سوء و ایجاد دهها شبکه ی ماهواره ای و نشر دهها هزار جلد کتاب سهم به سزائی در ایجاد تفرقه و جنگ روانی میان مسلمین ایفاء کرده است، اما سرورش آمریکا نیز در کنار او و با همکار ی نوکران دیگرش مبالغ هنگفتی را صرف جنگ روانی بر علیه مسلمین نموده است .

سرگرد “استيون كولينز ” رئيس بخش جنگ رواني بخش عمليات‌هاي قرارگاه نيروهاي متحد اروپا در شهر مونز بلژيك با انتشار مقاله‌اي مفصل در لوموند ديپلماتيك، به تشريح ابعاد جنگ رواني آمريكا در دنيا و به ويژه عليه جهان اسلام و خاورميانه پرداخت.

وي در اين مقاله اعلام كرد كه دولت آمريكا براي جنگ رواني عليه جهان اسلام و تنها در خاورميانه سالانه مبلغ ۷۵۰ ميليون دلار اعتبار تخصيص كرده است.

وي در اين مقاله تصريح كرد كه گروه سياستگذاري شوراي امنيت ملي آمريكا در اين جنگ وظيفه هماهنگي بين سياست‌ها و پيام‌هاي تهيه شده از سوي كاخ سفيد، اداره ديپلماسي عمومي وزارت امور خارجه و پنتاگون را عهده دار است.

 

سفسطه های معروف سکولارها : ما به جای دین، دنبال خرد هستیم!

سفسطه های معروف سکولارها : ما به جای دین، دنبال خرد هستیم!

ارائه دهنده : بیساران هورامی
یکی از سفسطه های معروف سکولارها این است که میگویند: «ما به جای گرایش به ادیان، به خرد گرایش داریم.»
قبل از هر چیزی ما می دانیم که سکولاریسم نیز یک دین است مثل دین اسلام . «لکم دینکم و لی دین » ساده ترین دلیل این مدعاست . صرف نظر از این واقعیت قرآنی و نقلی به بررسی عقلی این ادعای سکولاریستها می پردازیم .
این سفسطه بیشتر یک شعار است و سکولارها نیز سعی میکنند، مثل دیگران، برای توجیه مقاصد خود، از شعار استفاده کنند. موضوع این است که سکولارها در کل نمیخواهند به دین عمل کنند و گروهی از آنها، دوست ندارند به دین و خدا باوری داشته باشند، پس تنها راه برای ساکت کردن وجدانشان و همچنین تنها راه برای نشر اندیشه هایشان این است که بگویند پیرو عقل و خرد هستند و وجود خدا یا دین یا احکام دین را متضاد با عقل و خرد بخوانند. چنانکه در ادامه عرض خواهم کرد، «خرد و عقل» تنها یک بهانه در دست این افراد است.
منشأ این سفسطه ایجاد خلط بین مسائلی که عقل نمیپذیرد و مسائلی که عقل قادر به درک آنها نیست، میباشد. برخی مسائل هستند که با عقل سلیم در تضاد هستند و هیچ عاقلی نمیتواند آنها را بپذیرد مثلاً باور به اینکه «بیش از یک خدا وجود دارد»، به طور کامل با عقل در تضاد است و عقل آنرا با دلایل مختلف رد میکند و چیزی بیش از ده برهان بر ردّ این باور وجود دارد. ولی در عین حال مسائلی هم هستند که عقل قادر به درک آنها نیست و عقل نمیتواند آنها را درک کند. برای مثال ذات خدا برای انسان قابل درک نیست، علّت آن هم این است که خدا نامحدود است و ذهن ما محدود، پس هرگز نمیتوانیم حقیقت ذات خدا را در ذهن خویش بگنجانیم. ادامه خواندن سفسطه های معروف سکولارها : ما به جای دین، دنبال خرد هستیم!

مفهوم سکولاریسم

مفهوم سکولاریسم

نویسنده : حامد بن عبدالله العلی
مترجم : انجمن ” اطعمهم من جوع و آمنهم من خوف ” بيساران

 

السلام علیکم و رحمة الله و برکاته.
جناب شیخ حامد
آیا ممکن است، مفهوم سکولاریسم را برای من توضیح دهید؟
جزاك الله خيرا
و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته.
جواب :
و علیکم السلام و رحمة الله و برکاته.
سکولاریسم، مذهبی فکری ست که می گوید دین نباید در همه ی شئون زندگی عمومی ما دخالت کند و فقط باید در درون انسان یا فقط در عبادتگاه ها باشد.
دین نباید به ما بگوید چه بپوشیم، چه بخوریم، چگونه حکم کنیم، چگونه معامله کنیم، چگونه با دولت ها تعامل داشته باشیم، بر چه اساس بین مردم فرق بگذاریم، این ها امور دنیوی و مربوط به قوانینی ست که کشور و زندگی را اداره می کند و دین نباید در این امور دخالت کند.
به معنی دیگر، روش کسانی ست که خداوند متعال درباره ی آن ها می فرماید : ” أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ”(بقره/۸۵) یعنی : ” آیا به بخشی از (دستورات) کتاب (آسمانی) ایمان می‌آورید و به بخش دیگر (دستورات آن) کفر می‌ورزید؟” سکولار کسی ست که به بعضی از احکام دین کافر است و کفر به مقداری از دین به معنی کفر به همه ی آن است، چرا که دین همه اش از سوی خداوند است و کسی که به بعضی از آن کافر شود و بگوید : “دین نباید در زندگی عمومی ما دخالت کند” مثل این است که گفته باشد : “خداوند نباید در زندگی عمومی ما دخالت کند”.سبحان الله! این بهتان بزرگی ست. ادامه خواندن مفهوم سکولاریسم

آيا حضرت سليمان تروريست بود؟

 آيا حضرت سليمان تروريست بود؟

ارائه دهنده : مجاهد ژاورود

الحمدالله و الصلاة والسلام علي رسول الله

در جنوبي ترين نقطه جزيره ، در سرزمين يمن ، مملكتي با امنيت و آرامي بود كه خداوند نعمتهاي فراوان و خوشي هاي سرشاري نصيبش كرده بود. مردم آن سرزمين تحت رهبري «دموكراسي» زندگي آرامي مي گذارندند. رياستشان را ملكه اي عاقل و هوشيار به عهده داشت كه مردمشان از آن راضي بودند. در اين هنگام ، او ناخداي كشتيشان بود. . .. . . .

آنجا مملكت سبا بود كه بلقيس بر آن حكم مي راند ، بلقيسي كه خداوند درباره اش مي فرمايد:

{او تيت من كل شي ء ولها عرش عظيم}

«همه چير بدو داده شده است، و تخت بزرگي دارد»

اين ملكه – بدون وارد شدن در تفاصيل انتصابش و رابطه اش با جن از طرف يكي از اجدادش – اصلا امري را بطور قطعي بدون مشورت اعضاي مجلس ملي انجام نمي داد ، چنانكه خداوند مي فرمايد:

{ما كنت قاطعة امراُ حتي تشهدون}

« من هيچ كار مهمي را بدون حضور و نظر شما انجام نداده ام و فيصله نبخشيده ام » ‌

در حاليكه نزد قوم و مردمش محبوب و بسيار دوست داشتني بود و امورشان را به او سپرده بودند و به خاطر رجعان عقل و نيك رايي و خردمنديش به او اطمينان داشتند. و اينرا خداوند بيان مي دارد:

{ و الامر اِليك فانظري ماذا تاُمرين}

« فرمان ، فرمان توست بنگر كه چه فرمان مي دهي»

ادامه خواندن آيا حضرت سليمان تروريست بود؟

سخنان شیخ اسامه بن لادن -تقبله الله- خطاب به مردم آمریکا درباره اسرای مسلمین در آن کشور

 

سخنان شیخ  اسامه بن لادن -تقبله الله- خطاب به مردم آمریکا درباره اسرای مسلمین در آن کشور

 

ای ملت آمریکا
سلام بر کسی که پیرو هدایت شد.اما بعد:
این نامه من درباره اسیران ما در نزد شما می باشد.رفیق شما در کاخ سفید در بسیاری از امور مهم همچنان دنباله رو سلفش میباشد، مانند افزایش جنگ در افغانستان و ظلم به اسیران ما که نزد شمایند،و در رأس آنها قهرمان مجاهد خالد شیخ محمد، که کاخ سفید صراحتاً به اعدام آنها اظهارتمایل کرده است و روزی که آمریکا این تصمیم را بگیرد در واقع تصمیم گرفته که هرکس که از شما در دست ما اسیر باشد اعدام گردد.رهبران کاخ سفید همیشه و همچنان برما ظلم روا می دارند بخصوص با کمک به اسرائیلیها در اشغال سرزمینمان فلسطین. و گمان می کنند که آمریکا با قرار گرفتن در پشت اقیانوسها از خشم مظلومین در امان است. اما برخلاف این گمان، جواب ما به ظلمهای شما در ۱۱ سپتامبر در قلب سرزمینتان قوی وخونین بود . خوشبخت آن کس است که از غیر خود عبرت بگیرد و عدالت آنست که مقابله به مثل شود و جنگ فراز و نشی بدارد و روزهای پیروزی و شکست دست به دست می گردد.

اسارت و زندانی شدن، مصیبتی است جهت امتحان وآزمایش

اسارت و زندانی شدن، مصیبتی است  جهت امتحان وآزمایش

مؤلف: شیخ صالح بن سعد حسن
مترجم: ع . محمدی

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:

ای برادران مجاهد برحذر باشید از اسیر و زندانی شدن در بند کفار

همانا گرفتار شدن انسان مسلمان در بند اسارت و زندانی شدن، مصیبتی است از جمله مصائبی که خداوند متعال به وسیله آن بندگانش را مورد امتحان وآزمایش قرار می­دهد همانطور که کفار قریش در تلاش بودند که پیامبر صلی الله علیه وسلم را به این نوع مصیبت دچار کنند، آن هنگام که در دار الندوه گرد آمدند و حرکات و امور پیامبر صلی الله علیه وسلم را قبل از هجرت به مدینه زیر نظر داشتند و در اظهار نظرهای خود به این نتیجه رسیدند که یا پیامبر صلی الله علیه وسلم را به قتل برسانند یا اینکه او را از مکه اخراج کنند یا او را در بند اسارت گرفتار و زندانی کنند، که در نهایت بر سر به قتل رساندن ایشان به توافق رسیدند، که خداوند متعال به رحمت خویش ایشان را از کید این کافران نجات داد. خداوند متعال می­فرماید:

«وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ» انفال ۳۰
«(ای پيغمبر! به خاطر بياور) هنگامی را كه كافران درباره تو نقشه می­كشیدند كه تو را به زندان بیفكنند یا بكشند و یا این كه (از شهر مكّه) بیرون كنند. آنان چاره می­اندیشیدند و نقشه می­كشیدند (كه چگونه به تو شر و بلا برسانند) و خدا (هم برای نجات تو از شر و بلای ایشان) تدبیر و چاره‌سازی می‌كرد، و خداوند بهترین چاره‌ساز است.»

و در میدان جهاد و قتال، آزمایش­ها و ابتلائاتی وجود دارد که شخص مجاهد در این مسیر احتمال دارد که به آنها دچار شود .. از جمله شکست و هزیمت بخاطر کوتاهی و سستی در حق و حدود خداوند متعال .. و یا کوتاهی در اخذ اسباب در میدان جنگ از جهت اعداد و تجهیزات جنگی .. و یا مجروح شدن .. و یا اسـارت .. و البته همه اینها سرانجام و عواقبش برای مؤمن، خیر است.

همـانگونه کـه پیـامبر صلی الله علیه وسلم می­فرماید: «عَجَباً لأمْرِ الْمُؤْمِنِ إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ لَهُ خَيْر، وَلَيْسَ ذَلِكَ لأِحَدٍ إِلاَّ للْمُؤْمِن: إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ شَكَرَ فَكَانَ خَيْراً لَه، وَإِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ صَبَرَ فَكَانَ خيْراً لَهُ» [به روایت مسلم]
«کار مؤمن، انسان را به شگفتی و تعجب وا می­دارد. زیرا همه­ی کارش برای او خیر است، و این امر برای هیچ کس جز مؤمن ممکن نیست. اگر به وی فراخ و آسانی روی دهد شکر کند، برایش خیر است، و اگر به او سختی برسد هم صبر کند برایش خیر است.» ادامه خواندن اسارت و زندانی شدن، مصیبتی است جهت امتحان وآزمایش

آزادی کفر؛محور اصلی سکولاریسم و دموکراسی

آزادی کفر؛محور اصلی سکولاریسم و دموکراسی

نویسنده :  مجلة أنصار

مترجم : انجمن ” اطعمهم من جوع و آمنهم من خوف ” بيساران

در طول دهه های متمادی، تلاش های بسیاری صورت گرفته است تا از طریق کتب، جلسات، کنفرانس ها و گفتگوهای مختلف، چهره ی قبیح دموکراسی را در نظر مسلمانان خوب جلوه دهند تا جایی که بعضی از مسلمانان دین دوست، تحت تاثیر رسانه های دموکراتیک، تا حد زیادی افسرده شده و شکست روحی خورده اند و به کسانی پیوسته اند که برای ایجاد بخش های مشترک بین اسلام و دموکراسی تلاش می کنند و سعی می کنند با استدلال به این که این عقیده، عقیده ی زمان است و راه فراری از آن نیست، آن را بیارایند و یا این که از روش دموکراسی برای رسیدن به اهداف اسلامی استفاده کنند!

حتی در نظر این افراد، “دموکراسی” موثرترین راه برای حل تمام مشکلات است!

با توجه به این واقعیت استبدادی که مسلمانان تحت سلطه ی طاغوتهای سکولار و یا وابسطه به سیستم جهانی سکولاریسم  در آن زندگی می کنند، گروه شکست خورده ای که در بالا به آن ها اشاره کردیم، دموکراسی را روز به روز به عنوان جایگزینی برای حکومت در این نظام مجسم کردند.

ما در این جا در صدد تکذیب دموکراسی نیستیم، زیرا بسیاری از دانشمندان فرهیخته در این امر بر ما پیشی گرفته و بطلان این دین را ثابت کرده اند. ما می خواهیم به قدر توان خود بر یکی از ارکان این دین فاسد که غربی ها و در پشت سرشان شکست خوردگان روحی و فکری، درباره ی آن مبالغه می کنند، تمرکز کنیم و آن مسئله، چیزی نیست جز آزادی کفر. ادامه خواندن آزادی کفر؛محور اصلی سکولاریسم و دموکراسی