خلاصه ای از پدافند غیر عامل در برابر تهاجم اشغالگران سکولاریست آمریکا –ناتو و مرتدین محلی

خلاصه ای از پدافند غیر عامل در برابر تهاجم اشغالگران سکولاریست آمریکا –ناتو و مرتدین محلی

  

ارائه دهنده : خبات هورامی  ” دانشجوی علوم اجتماعی ”

سرآغاز:

جنگ و خون‌ریزی بر روی کره زمین پیشینه‌ای به قدمت تاریخ بشر دارد. در هر جنگی طرفین تلاش می‌کنند علاوه بر کشتار نیروی انسانی طرف دیگر، زیرساخت‌های اقتصادی آن را نیز نابود سازند. یکی از شیوه‌های کاستن از حملات دشمن و حفظ جان خود و دیگران استفاده از دفاع غیرعامل است. دفاع غیرعامل به مجموعه اقدامات و فعالیت‌هایی گفته می‌شود که مستلزم به کارگیری جنگ‌افزار نبوده و به نوعی معقولانه‌ترین روش دفاعی است که سبب کاهش ورود خسارات مالی به تجهیزات و تأسیسات حیاتی و حساس نظامی و غیر نظامی و تلفات انسانی می‌شود.پدافند غیر عامل علاوه بر این موارد سبب افزایش هزینه‌های نظامی کشور مهاجم نیز می‌گردد و فواید حاصل از تهاجم را به تعداد زیادی کاهش می‌دهد؛ ضمن آن که باعث حفظ امکانات کشور استفاده‌کننده از پدافند غیر عامل شده و به نوعی حفظ سرمایه محسوب می‌شود.پدافند غیرعامل شامل مقولاتی از قبیل ملاحظات و معیارهای فنی و مهندسی، امنیتی، اطلاعاتی، آموزشی و فرهنگ‌سازی است.

تعاریف

فرهنگ: ادامه خواندن خلاصه ای از پدافند غیر عامل در برابر تهاجم اشغالگران سکولاریست آمریکا –ناتو و مرتدین محلی

آنچه باید درباره جنگ نرم بدانیم ( تاریخچه جنگ نرم)

آنچه باید درباره جنگ نرم بدانیم ( تاریخچه جنگ نرم)

 نویسنده : دكتر امیر محبیان

برای جنگ نرم اصطلاحات مختلفی وضع شده است. آنچه با عنوان “soft war” یا جنگ نرم مطرح می‌شود در ادبیات غرب بیشتر به قدرت نرم یا “soft power” شناخته شده است كه زیربنای فكری آن اولین بار توسط جوزف نای به شكلی علمی مطرح شد. مهم‌ترین حوزه‌ی اعمال و تأثیرگذاری قدرت نرم بر طرف مقابل، حوزه‌ی رسانه است. بهره‌گیری از رسانه‌ها و امكاناتی كه فرد را قادر می‌سازد تا برای تأثیرگذاری بر طرف مقابل، به اِعمال قدرت بپردازد.

نگاهی به گذشته‌ی جنگ نرم نشان می‌دهد كه در طول تاریخ بشر، از همان ابتدا كه جنگ سخت آغاز شد، عملیات روانی یا جنگ نرم نیز صورت می‌گرفته تا از شورش‌هایی كه در مناطق تسخیر شده به‌وجود می‌آمده، جلوگیری شود. زمانی كه چنگیزخان قصد حمله به منطقه‌ای را داشت، موجی از هراس در آن كشور پخش می‌شد. تجّاری كه از مناطق تحت كنترل چنگیزخان می‌آمدند، برای دیگران تعریف می‌كردند كه او چگونه با مردم برخورد می‌كند و كشتارها به چه صورت است و اگر شخصی مقاومت كند، نابود می‌شود. بدین ترتیب پیش از ورود چنگیزخان به هر منطقه، روحیه‌ی مردم شكسته شده بود.
رومیان و یا اسكندر از مناطقی كه در جنگ‌ها عبور می‌كردند، خودها و زره‌های بزرگی را كه چند برابر انسان معمولی بود طراحی كرده و آن‌ها را عمداً در مسیر جا می‌گذاشتند تا لشكریان مقابل، تصور كنند سربازان آن‌ها غول پیكرند و عملاً روحیه‌ی مقامت طرف مقابل را تحت تأثیر قرار داده و وحشت را گسترش می‌دادند. بنابراین هر حركتی كه روحیه‌ی یك ملت را هدف گیرد، عملیات و جنگ نرم و نوعی اعمال قدرت نرم است.

اولین كسی كه روی این مسأله كار كرده است، “سان تزو” است كه در كتاب هنر جنگ نكته‌ای را مطرح می‌كند و می‌گوید: “می‌شود جنگید، اما مهم‌ترین كار این است كه شما در یك نبرد بدون جنگ، پیروزی را به دست بیاورید!” چیزی كه او مد نظر قرار داده، همان عملیات روانی و جنگ نرم است. باید به استراتژی‌های رقیب و روحیه‌ی او حمله كرد؛ به‌گونه‌ای كه آن‌ها بپذیرند كه شكست خواهند خورد. اگر كسی در ذهنش بپذیرد كه شكست می‌خورد، حتماً در دنیای واقه نیز شكست خواهد خورد. زیرا آنچه فرد را به مقاومت تشویق می‌كند، روحیه است.

ادامه خواندن آنچه باید درباره جنگ نرم بدانیم ( تاریخچه جنگ نرم)

آیا میتوان دین اسلام را از سیاست جدا شمرد؟

       

آیا میتوان دین  اسلام را از سیاست جدا شمرد؟

ارائه دهنده: ابو عبدالله  موکریانی

 

با صراحتِ تام و به اعتقاد راسخ، محكم و متین میگویم كه دین واقعی با سیاست صحیح پیوند ناگسستنی دارد و حتی می توانم بگویم كه مُكَملِ یكدیگر در پیدایش جامعهء عادلانه الهی است. دین بدون سیاست، هم چون درختی بی ثمر است. استعمارگران و دشمنان اسلام به این نتیجه رسیده اند كه بزرگترین دشمن آنها دین است. بدین اساس همه كوشش و فعالیت خویش را به این نقطه متوجه ساخته اند، تا دین را از ماهیت اصلی آن كه سعادت بشریت است، تغییر دهند. طوریكه همین روش و برخورد را با دین مسیحیت نیز بعمل آوردند. سعی و كوشش آنها در انزوا قرار دادن دین در مساجد و معابد دینی است و بس. آنان نمی گذارند كه دین وارد جامعه و عرصهء سیاست گردد. به همین منظور شعارِ جدایی دین از سیاست را در همه جا مطرح كرده اند و این مبارزه را در دستور روز خویش بخصوص بعد از ختم جنگ سرد، قرار داده اند. غربی ها از تشكیل حكومت اسلامی كه دین و سیاست را بطور قطع باهم پیوند میدهند، سخت در هراس اند و حتی از آن رنج هم می برند. علت عمده ترس از این مسأله را میتوان در دو نقطه عمده مورد تحلیل و ارزیابی قرار داد:

اول: دین كه در جوامع غربی وجود دارد، دین مسیحیت كنونی است، و این بدین معنی است كه این دین بر اثر تحریفات، ماهیت دینی خویش را با گذشت زمان اصلا از دست داده و دین عملا به یك مسأله خصوصی و فردی و منحصر به رابطه خلق و خالق كه تعلیمات آن منحصر به یك سلسله توصیه های اخلاقی میشود، درآمده است و كاری به مسایل اجتماعی و مخصوصا مسایل اخلاقی ندارد. فرقِ یكنفر دیندار با یكنفر غیر دیندار در این جوامع آنست كه فرد دیندار بیك سلسله مسایل اخلاقی پایبند است و هفته ای یكبار آنهم روز یكشنبه صبح ناوقت به كلیسا می رود و ساعتی هم به عبادت و مناجاتِ خدا میپردازد، ولی افرادِ بی دین هیچ تعهدی نسبت به مسایل اخلاقی اساسا نداشته، هرگز به كلیسا هم نمی روند و به منظور تقویهء بنیهء مالی خویش از پرداخت مالیه به كلیسا رسما استعفاء نموده، خود را بی دین معرفی داشته و حتی حاضر نیست كه طفلش در كلیسا(غسل تعمید) ببیند و مرده اش توسط کشیش كلیسا دفن شود.

ادامه خواندن آیا میتوان دین اسلام را از سیاست جدا شمرد؟

زندانی شماره ۶۵۰ دیکتاتوری سکولاریسم :خانم دکتر عافیه صدیقی

 

زندانی شماره ۶۵۰ دیکتاتوری سکولاریسم :خانم دکتر عافیه صدیقی

(نمونه ای از تحقیر زن در کشورهای غربی­دموکراسیته)

 

به قلم:دکتر محمد غوری

ترجمه: م .  ع .  ابراهیمی

ارائه دهنده : مسعود سنندجی

 

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد..

فریادهایش گوش زندانبان­ها را می­خراشید، اما آنها کسانی نبودند که دلهایشان هنگام شنیدن آه و ناله و فریاد، نرم شود،آنها آنقدر از این امور دیده بودند که دیگر برایشان اهمیتی نداشت و قلوبشان مانند سنگ سخت شده بود و بلکه سخت­­تر از سنگ.

این زندان مخصوص مردان بود و در آن هیچ زنی نبود غیر از این زن بیچاره که سرنوشت، او را به این مکان وحشتناک کشانده بود.هنگامی که مجبور به استفاده از حمام می­شد هیچ چاره­ای نداشت مگر حمام­هایی که دیگران استفاده می­کردند که همه ی آنها نیز مرد بودند، وحمامهای زندان­ها –همانطور که همه می­دانند-درب ندارند.و زندانبانها در خوشگذارنی­های شبانه­شان هرکاری که بی­بندوبارترین افراد به فکرشان برسد،با او می­کردند.او هنگامی که با خود تنها می­شد از خود می­پرسید:”من چه کرده­ام که شایسته چنین بلاهایی هستم که بر سرم می­آید؟!”

خانم دکتر عافیه صدیقی،جوانی­اش را در آمریکا برای کسب علم، و در دانشگاه ماساچوست گذراند تا اینکه به عنوان پزشک متخصص در علم اعصاب، که تخصص نادری است،فارغ التحصیل شد، سپس به وطنش پاکستان بازگشت تا به کشورش خدمت کند و در کم کردن دردهای ملت بدبخت پاکستان سهمی داشته باشد،ملتی که بلاهاپش ت سرهم ازسوی حکام نظامی ومدنی اش چه منتصبین وچه منتخبینشان،برسرشان می­بارید.چرا که ملت پاکستان، آخرین چیزی است که حکامش به آن فکرمی­کنند.

دکتر عافیه صدیقی زندگی آرامی را همراه خانواده و شغلش می­گذراند. او ازدواج کرد و البته ازدواجش زیاد طول نکشید؛ همسرش دکتر امجد بعد از اینکه سه فرزند از او به دنیا آورده بود،او را طلاق داد و این کودکان، نزد مادرشان باقی ماندند. در یکی از روزهای تابستان]۲۰۰۳میلادی[ خانم دکتر از شهر راولبندی که محل کارش بود،برای دیدار مادر و خواهرش به شهرکراچی رفت،و بعد از پایان دیدار، از خانه مادرش خارج شد و یک تاکسی او را سوارکرد تا به ایستگاه قطار برساند،اما او هرگز به آنجا نرسید و هیچ­کس حتی خانواده­اش از او خبری پیدا نکردند،او به همراه سه فرزندش که بزرگترینشان چهار سال سن داشت وکوچکترینشان بیشتراز یک ماه عمر نداشت،گم شدند و هنگامی که خانواده­اش خواستندکه در مورد او تحقیق کنند، ازاین کار منع شدند؛ اداره اطلاعات و امنیت پاکستان با مادر  وخواهرش-که آن دو نیز پزشک بودند-تماس گرفت و از آنها خواست که سکوت کنند.و بعد از مدتـی که مـادر بریـافتن سرنوشت دختر ونوه­هایش اصرارداشت،وزیرکشور وقت که فیصل صالح حیات بود با او تماس گرفت و به او وعده داد که دختر و سه فرزندش به زودی بازمی­گردند، اما آنها هرگزبازنگشتند.پنج سال گذشت و هیچ کس از آن زن خبری نداشت جز شایعاتی که درباره زنی مجهول الهویه گفته میشد که زندگی سختی را در زندان “بگرام” در افغانستان می­گذراند، و به فکر هیچ­کس خطور نکرد که این زندانی زن مقاوم، همان دکتر عافیه صدیقی باشد.

ادامه خواندن زندانی شماره ۶۵۰ دیکتاتوری سکولاریسم :خانم دکتر عافیه صدیقی

امنیت و آرامش در شریعت و احکام الله و بازگرداندن حاکمیت براساس شرع خداوند و تعطیل نمودن قوانین وضعی سکولاریستی

امنیت و آرامش در شریعت  و احکام الله و بازگرداندن حاکمیت براساس شرع خداوند و تعطیل نمودن قوانین وضعی سکولاریستی

 

مؤلف: شیخ أبو حفص الجزائری

مترجم:   م .  ابراهیمی راد

 

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله ان العاقبة للمتقین و ان لا عدوان الا علی الظالمین .. اما بعد:

از اساسی­ترین سیاست­های وضع شده حاکمیت­ها، فرآهم نمودن و تحقق امنیت ملت­هایی است که بر آنها حکومت می­کنند و آنها را پیش می­برند. این موضوعی است که بر حکام و سیاستمدارن مشتاق حکومت لازم می­سازد که بر آن تمرکز نمایند، و امنیت را به معنای واقعی آن در زمینه­های مختلفی چون اجتماعی و سیاسی و اقتصادی و دیگر بخش­های و جوانب آن محقق سازند. و این اقامه نخواهد شد مگر بر پایه عدل و عدالت، پس هرگاه عدالت فراهم شود امنیت نیز تامین خواهد شد و اگر عدالتی نباشد، امنیت نیز وجود نخواهد داشت.

اما در جهان و عالم اسلامی امروزمان، سیاست­های اساسی وضع شده بلکه فرض شده بر امت اسلامی­مان، فقط برای جلب رضایت کشورهای غربی و حفظ مصالح و امنیت آنها، آن هم بر حسب و گمان امنیت امت اسلامی­مان و مصالح آن می­باشد. استثمارگران این استراتژی، آن را در خدمت امور شخصی خود قرار داده و به وسیله آن فساد و تباهی را در تمام جوانب زندگی اشاعه و منتشر می­کنند. به طوری که هرگاه اسلوب و شیوه رعایت مصالح غرب افزایش یافته است به دنبال آن فساد دستگاه­های حکومتی سرزمین­های اسلامی­مان افزایش یافته است و بر پایه آن، سیاست­هایی منطبق و موافق با سیاست­های تعطیل­کننده شریعت اسلام، شریعت عدل و برابری، را بر ما واجب گردانده­اند. و این چیزی است که در نتیجه عدم وجود امنیت اجتماعی و سیاسی و اقتصادی در سرزمین­هایمان، که زیر سایه چنین سیاست­هایی و با زور و قدرت بر ما تحکیم می­شوند، نشأت می­گیرد.

همانا ما به عنوان یک امت مسلمان و متعبد در زندگی دنیوی، وظیفه انجام دادن عبادات خداوند متعال را، که جز برای آن خلق نشده­ایم برعهده داریم.

خداوند متعال می­فرماید:‏ «وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ‏* مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ * ‏إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ» ذاریات ۵۸ ـ ۵۶
«ما جن و انس را نیافریدیم مگر برای پرستش و عبادت، ما از آنها هیچ رزقی و روزی نمی­خواهیم و از آنها نمی­خواهیم ما را طعام دهند، همانا خداوند روزی­دهنده و صاحب قدرت است.»

این بندگی و عبودیت، بر پایه خضوع و تسلیم شدن در برابر شرع خداوند متعال که به آن برای ما راضی گشته است، برپا و استوار شده است. بنابراین هرکس خواهان قانون و شریعتی غیر از شریعت خداوند متعال باشد نه تنها چنین عقیده­ای رفض شده و غیر قابل قبول است بلکه خداوند متعال برای این روی­گرداندگان از شریعت خود سبحانه و تعالی خسران و زیانمندی وعده داده است.

ادامه خواندن امنیت و آرامش در شریعت و احکام الله و بازگرداندن حاکمیت براساس شرع خداوند و تعطیل نمودن قوانین وضعی سکولاریستی

احمق آمریکائی گفت و ابله باور کرد

احمق آمریکائی گفت و ابله باور کرد

احمد فارسی

پترايوس والدین را به سوزاندن كودكانشان به منظور وحشی جلوه دادن امریكا در افغانستان متهم كرد

‘دیوید پترايوس’ فرمانده نیروهای امریكایی در افغانستان در جلسه ای غیرعلنی، در تلاش برای توجیه آمار بالای تلفات غیر نظامیان در قتل عام  ولایت کنر،  والدین را به كشتن كودكان شان به منظور وحشی جلوه دادن اشغالگری امریكا متهم كرد.

آژانس خبری ‘انتی وار’ روز دوشنبه نوشت: شاید تصور كنید كه تلاش برای كم اهمیت جلوه دادن كشتار ۶۴ غیر نظامی كه اكثر آنان را كودكان تشكیل می دهند ، برای شعله ور ساختن خشم ضد امریكایی كافی باشد، اما ظاهرا، پترايوس، فرصت را غنیمت شمرده تا با گفتن دروغ شاخدار جهان را احمق سازد.

وی در یك نشست خصوصی كه به هدف توضیح دلیل كشتار غیرنظامیان تشكیل شده بود، بی شرمانه وابلهانه والدین این كودكان را جهت تلاش برای بالا بردن آمار كشته شدگان و بد جلوه دادن امریكا با اقدام به سوزاندن فرزندانشان متهم كرد.

انتی وار در ادامه مینویسد که البته اگر تنها یك مورد وجود داشته باشد كه نیروهای اشغالگر در افغانستان در موردش نیازی به كمك وتقدیم شواهد نداشته باشد، همانا زشت ووحشی جلوه كردن آنان است. اتهامات مذكور خشم مقامات دولت مزدور ‘حامد كرزی’ را نیز بر انگیخته است. البته این مطلب فورا از سوی مقامات محلی تكذیب شد ولطمهء شدیدی بر اعتبار امریكا در ارتباط با افزایش آمار كشته شدگان غیر نظامی وارد كرد.

امریكا ید طولایی در فکاهی سازی و فرضیات مضحك برای توجیه آمار كشته شدگان غیر نظامی دارد. برای مثال، درباره كشتار جمعی  ولایت فراه در ماه می سال ، مقامات امریكایی ابتدا ادعا كردند كه نیروهای طالبان شمار زیادی غیر نظامیان را كشته و قبل از آنكه امریكا را برای بمباران این منطقه فریب دهند، اجساد آنان را در خانه ها گذاشتند. اما بعدا، خودشان اعتراف كردند كه این ادعا به كلی خودساخته وبدور از حقیقت بوده است.
امریكا همواره غیر نظامیان افغان را به جعل سازی داستان كشته شدن دوستان خود در تلاش برای بدست آوردن مبلغ ناچیز غرامت مالی از ارتش اشغالگر صلیبی كه برای كشتار تصادفی غیر نظامیان در نظر گرفته شده، متهم كرده است. اما به نظر می رسد این نخستین باری است كه مقامات ارتش آمریكا ‘والدین’ را به كشتن كودكان شان برای وحشی جلوه دادن اشغالگری این كشور، متهم می كنند.

(به نقل از مطبوعات جهانی)

 

آزمایش مسیر علماست

آزمایش مسیر علماست

 ( و پیروزی واقعی محقق نخواهد شد مگر زمانیکه امت، به پیروزی ثبات و پایداری در اصول و اعتقاداتش، رسیده باشد  )

مؤلف: ناصرالدین التمیمی
مترجم: صادق مهاجر

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد لله رب العالمین، والعاقبة للمتقین، ولا عُدوان إلا على القومِ الظالمین، والصلاة والسلام على خیر البریة أجمعین، محمد وعلى آله وصحبه أجمعین، ثمّ أمّا بعد:

آزمایش و ابتلاء، سنتی الهی است که تا برپایی قیامت ماندگار خواهد بود .. خداوند بندگانش را برای برگزیدنشان ـ در حالی که به اوضاع آنها آگاه است ـ آزمایش می­کند .. آنان را مورد ابتلاء و آزمایش قرار می­دهد تا خبیث را از پاک مشخص و جدا گرداند .. پس خداوند عزوجل بلا و آزمایش را یک صافی برای جداکردن راستگو از دروغگو قرار داده است.

خداوند عزوجل می­فرماید: «أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ» عنکبوت ۲ و ۳
‏«آیا مردم گمان برده­اند همین كه بگویند ایمان آورده­ایم (و به یگانگی خدا و رسالت پیغمبر اقرار كرده­ایم) به حال خود رها می­شوند و ایشان (با تكالیف و وظائف و رنج­ها و سختیهایی كه باید در راه آئین آسمانی تحمّل كرد) آزمایش نمی­گردند؟! ما كسانی را كه قبل از ایشان بوده­اند (با انواع تكالیف و مشقّات و با اقسام نعمت­ها و محنت­ها) آزمایش كرده­ایم، و قطعا خداوند می­داند که چه کسانی راست گفته­اند و نیز بر حال دروغ گویان آگاه است.»

و این سنتی جاری است بر همه امت، و هیچ خلاف و تغییری در آن نیست ..

به راستی که خداوند می­خواهد مؤمنین را آزمایش کند و آنان را برگزیند تا ایمانشان را سره و خالص گرداند و سپس آنان را در زمین عزت و تمکین می­بخشد ..

علما شدیدتر از مردم مورد آزمایش قرار می­گیرند

ادامه خواندن آزمایش مسیر علماست

آزادی کفر؛محور اصلی دموکراسی

آزادی کفر؛محور اصلی دموکراسی

نویسنده :  مجلة أنصار ، العراق

مترجم : انجمن ” اطعمهم من جوع و آمنهم من خوف ” بيساران

 

در طول دهه های متمادی، تلاش های بسیاری صورت گرفته است تا از طریق کتب، جلسات، کنفرانس ها و گفتگوهای مختلف، چهره ی قبیح دموکراسی را در نظر مسلمانان خوب جلوه دهند تا جایی که بعضی از مسلمانان دین دوست، تحت تاثیر رسانه های دموکراتیک، تا حد زیادی افسرده شده و شکست روحی خورده اند و به کسانی پیوسته اند که برای ایجاد بخش های مشترک بین اسلام و دموکراسی تلاش می کنند و سعی می کنند با استدلال به این که این عقیده، عقیده ی زمان است و راه فراری از آن نیست، آن را بیارایند و یا این که از روش دموکراسی برای رسیدن به اهداف اسلامی استفاده کنند!

حتی در نظر این افراد، “دموکراسی” موثرترین راه برای حل تمام مشکلات است!

با توجه به این واقعیت استبدادی که مسلمانان تحت سلطه ی طاغوتهای سکولار و یا وابسطه به سیستم جهانی سکولاریسم  در آن زندگی می کنند، گروه شکست خورده ای که در بالا به آن ها اشاره کردیم، دموکراسی را روز به روز به عنوان جایگزینی برای حکومت در این نظام مجسم کردند.

ما در این جا در صدد تکذیب دموکراسی نیستیم، زیرا بسیاری از دانشمندان فرهیخته در این امر بر ما پیشی گرفته و بطلان این دین را ثابت کرده اند. ما می خواهیم به قدر توان خود بر یکی از ارکان این دین فاسد که غربی ها و در پشت سرشان شکست خوردگان روحی و فکری، درباره ی آن مبالغه می کنند، تمرکز کنیم و آن مسئله، چیزی نیست جز آزادی کفر.

تهاجم وحشیانه ی توهین هایی که در چارچوب سکولاریسم  پا را از حد خود فراتر گذاشته و کار را به جایی رسانده اند که قرآن کریم و رسول گرامی ما محمد صلی الله علیه و سلم را به سخره می گیرند، بار دیگر این حقیقت را به خوبی روشن می سازد  که ادعای “آزادی بیان” حربه ای است جهت نشان دادن کینه ی پنهانی بر ضد اسلام .  و فیلم ها و سریال ها و برنامه های رادیویی و کاریکاتورها و مقالات و کتب و پژوهش ها و قصه ها و روایات و متون درسی و روش های آموزشی و نوشته هایی با محتوای روسپیگری، همگی در جهت زشت نمودن چهره ی اسلام عمل می کنند تا به این وسیله چشم غربی ها را بر اسلام ببندند و آن ها را نسبت به این دین و تمدن مسلمین ناآگاه نگه دارند و به این ترتیب در ذهن شخص غربی چهره ی متخاصمی از اسلام رسوخ کند و غربی ها را ضمن نقشه های صهیونیسم صلیبی جدید که سکان کنترل اوضاع جنگ علیه اسلام و مسلمین در غرب را به دست دارند، تحت انقیاد خود در آورند.

ادامه خواندن آزادی کفر؛محور اصلی دموکراسی

اسامه بن لادن زنده است

اسامه بن لادن زنده است

مؤلف: حسین بن محمود
مترجم: ایمان. ص

بسم الله الرحمن الرحیم

سید قطب رحمه الله می­فرماید: هر کلمه و سخنی نمی­تواند به درون قلب­ها راه یابد و آنها را به حرکت وادارد، بلکه تنها سخنانی این شایستگی را دارند که از خود خون جاری کنند، زیرا تنها آنها هستند که قلب انسان زنده را تغذیه می­کنند و به آن زندگی می­بخشند ..

صاحبان قلم می­توانند چیزهای بسیار بسازند، اما به یک شرط و آن شرط این است که خود بمیرند تا افکارشان از گوشت و خونشان تغذیه کند و زندگی کند .. آنچه را که معتقدند حق است بگویند و خونشان را فدای کلمه حق نمایند .. افکار ما و سخنان ما چون اجسادی خشک و بی­روحند تا اینکه در راه آنها بمیریم و آنها را با خون خود تغذیه کنیم، آنگاه است که مانند زندگان به پا می­خیزند و در میان زندگان زندگی می­کنند. (دراسات اسلامی/ سید قطب)

آمریکای بیچاره و اوبامای بیچاره .. چه جاهلند این منبرهای کفر که اسلام و جهاد و ارهاب اسلامی را در شخص اسامه منحصر کرده­اند .. نصاری در آمریکا حق دارند که جلوی کاخ سفید به رقص و پایکوبی بپردازند و نتانیاهو و پرز و موفاز و لیونی و براون ـ و همه صهیونیست­ها ـ حق دارند که به شکرانه این مستی زودگذر ـ که چه بسا به سردردی مزمن تبدیل شود ـ برقصند .. چرا نرقصند در حالی که خداوند شدیدترین کافران را اینگونه توصیف می­کند که: «لِيَغِیظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ» فتح  ۲۹ «تا كافران را به سبب آنان خشمگین كند.» چرا که مدتها بود اسامه خشمشان را به سرآورده بود ..

جهان اسلام به رقص یهود و نصاری بنگرد و هر آنکه منتسب به اسلام است اگر می­خواهد با آنها در شادیشان شریک شود، بدون شک شادی یهود و نصاری، شادی مرتدین است و پیروزی یهود و نصاری، پیروزی مرتدین است، اما به اینان می­گوییم: آیا این پیروزی است !!

ستبدی لك الأیام ماكنت جاهلاً *** و یأتیـك بالأخبار مـالم تزوّد
ایامی بر تو آشکار می گردد که نسبت به آنها جاهل بودی .. و اخباری به تو می رسد که خود را برایشان آماده نکرده بودی

حسن البنا کشته شد و آمریکا رقص خوشحالی نمود، و در آن محیط آمریکایی کفری سید الشهدای قرن گذشته سید قطب رحمه­الله (نحسبه كذلك ولا نزكیه على الله) تولد یافت .. کسی که در زمان کشته شدن حسن البنا در آمریکا بود و میزان خوشحالی و سرمستی آمریکا از کشته شدن “بنا” را دید .. سید قطب در آن زمان از حس اسلامی و فضای اسلامی دور بود، اما چند سالی بیشتر سپری نشد تا اینکه دنیا بر آمریکا و غلامان حلقه به گوشش دگرگون گشت (و سید قطب تبدیل به سمبلی از جهاد علیه آمریکا تبدیل گشت) ..

ادامه خواندن اسامه بن لادن زنده است

آماده سازیهای مسلمان ؛ اهمیت ،انواع، و احکام

آماده سازیهای مسلمان ؛  اهمیت ،انواع، و احکام

 

به قلم : عبد المنعم مصطفى

ترجمه از: م .  ع .  ابراهیمی

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدلله رب العالمین و الصلاة والسلام علی خاتم الأنبیاء و المرسلین.

وبعد:

اعداد یعنی:بالابردن آمادگی فرد یا جماعت تا سطح مطلوب وظایف خاص وعام شرعی که شامل بعد مادی و بعد معنوی می شود.

اعداد معنوی:

به ساختن فرد یا جماعت از نظر ایمانی ،فقهی وفکری می پردازد تا فرد یا جماعت را به حد مطلوبی برساند که برای انجام وظایف این دین و مقابله با  شبهاتی که بر ضد اسلام ومسلمین بر انگیخته می شود،توانا باشد.

اعداد معنوی، رهروان طریق را برای تحمل سختیهای مسیر و تبعات طریق –هر اندازه که راه طولانی شود-یاری می کند.

بسیاری از مردم که به این بعد مهم اعداد اهمیت نمی دهند،در اوایل طریق یا وسطش باز می مانند و برای کوچکترین آزمایش و بلایی که به آنها می رسد و در اولین چاهی که برای آنها حفر می شود سقوط می کنند، و پرچم تسلیم وکرنش وسرسپردگی به ظالمان مجرم،را بلند می کننند تا بالاترین نشان های طاعت و دوستی را تقدیمشان کنند.

راه اسلام  مدت زمان محدودی را برای فداکاری و استقامت نمی شناسد تا بعد از آن انسان به  کنج عافیت و راحتی و آسایش پناه برد ،به این خیال که وظیفه خود را انجام داده است وحال نوبت دیگران است که راه را ادامه دهند-همانطور که برخی چنین تصور می کنند-نه،طریق اسلام چنین نیست بلکه طریق اسلام فداکاری واستقامت وجهاد است از گهواره تا گور.

مسلمان آسایش حقیقی را جز در بهشت نمی شناسد.

واین نکته از معامله ای فهمیده می شود که پروردگارمان در قران از آن سخن گفته است:{ ‏ إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ‏: ‏ بيگمان خداوند ( كالاي ) جان و مال مؤمنان را به ( بهاي ) بهشت خريداري کرده است.  ( آنان بايد ) در راه خدا بجنگند و بكشند و كشته شوند . اين وعده‌اي است كه خداوند آن را در ( كتابهاي آسماني ) تورات و انجيل و قرآن ( به عنوان سند معتبري ثبت كرده است ) و وعده راستين آن را داده است ، و چه كسي از خدا به عهد خود وفاكننده‌تر است‌ ؟ پس به معامله‌اي كه كرده‌ايد شاد باشيد ، و اين پيروزي بزرگ و رستگاري سترگي است . توبه/۱۱۱ ‏}.

فروش انجام گرفته وخرید صورت گرفته ومعامله تمام شده است و هیچ راه برگشتی ندارد و الله وفا کرده و بهترین وفاداری نموده و باید بنده هم وفا کند.

ادامه خواندن آماده سازیهای مسلمان ؛ اهمیت ،انواع، و احکام