به بهانه ی سالروز فتح بیت المقدس : صلاح الدین و حکومت اسماعیلی مصر، احفاد صلاح الدین چه کسانی هستند؟

به بهانه ی سالروز فتح بیت المقدس : صلاح الدین و حکومت اسماعیلی مصر، احفاد صلاح الدین چه کسانی هستند؟

ارائه دهنده : نذیر احمد البلوشی [۱]

می دانیم که اسماعیلی های شیعه مذهب طوایفی از غلات شیعه بودند که خودشان به خالصه و مبارکیه و این هم به سه شاخه ی عمده ی نزاری و دروزی و مستعلی و هم اکنون به آغاجانیه و بُهره تقسیم می شوند و هر کدام از اینها هم به چندین فرقه ی مختلف تقسیم می شوند، از قرامطه بگیرید تا آنچه که ما هم اکنون در افغانستان و ایران می بینیم تا اسماعیلی هایی که در شمال آفریقا و بخصوص در مصر در اواخر عمر این حکومت دارای کتب فقهی خاص خودشان بودند و دانشگاههائی مثل الازهر و سایر مدارس را برای تدریس فقهشان تأسیس کردند.

اسماعیلی ها تا جعفر صادق را قبول داشتند و بعد از آن اسماعیل را قبول دارند. به همین دلیل به آنان میگویند۶ امامی . عقاید غالی گرایانه ی آنهاهم بر باطنی گری و تأویل باطنی از منابع شرعی و بر ۷ رکن استوار بود .

  • ولایت . پذیرش سرپرستی و دوستی با خدا و پیامبرا ن و امامان و مبلغین . اینان می گفتند خدا می تواند در پیامبران و امامان تجلی کند .
  • طهارت . اما دروزیان این را رکن دین نمی دانند
  • نماز. که تعیین شیوه و روش آن بر عهده ی امام حاضر است. اینان نماز خواندن به سبک مسلمانان دیگر را شیوه ی جهال می دانند. برای همین است می بینم که حسن صباح نماز و روزه را از گردن پیروانش بر می دارد.
  • زکات. آنها ۱۲ درصد درآمد ماهیانه ی خودشان را به امام حاضرشان می دهند. غیر از دروزیها
  • روزه . آنها پایبند به روزه رمضان نیستند.
  • حج . قائل به حج مکه نیستند و دیدار امام و داعیان خودشان را بالاتر از حج می دانند.
  • جهاد. این را مبارزه با نفس می دانند.

غیر از این موارد به بهشت و دوزخ جسمانی اعتقادی ندارند و به بهانه ی امر به معروف و نهی از منکر مخالفین خودشان را ترور می کردند که ترور خواجه نظام الملک مشهوراست. البته این اسماعیلی های غالی هر کدام که تحت تأثیر عقاید هندیان یا مزدکیان یا نصرانیها و غیره قرار گرفته بودند به نسبتهائی با همدیگر مختلف بودند. اکثریت اینها توسط شیعیان ۱۲ امامی و فرق معروف به اهل سنت تکفیر شدند. اما دسته هایی از آنها که بر ملتی مسلمان و ریشه دار مثل مصر حکم می کردند بعضی از آداب ظاهری چون نماز و روزه و غیره را در دورانهائی به جای می آوردند و تا حدودی در ظاهر – عده ای می گویند به خاطر تقیه – خودشان را از سایر فرق اسماعیلی غالی جدا کرده بودند. به هر دلیلی که بوده باشد بخشی از اینان کتبی در فقه ظاهر هم برای خودشان در اواخر حکومت فاطمیان مصر داشتند و در ظاهر با تمام آلودگیهائی که داشتند حکم اهل قبله بر آنها صادر می شد.

این اسماعیلی ها با چنین عقاید و رفتار های آلوده ای در شمال آفریقا حکومتی تحت عنوان عبیدی ها یا فاطمیون را بر اساس فقه اسماعیلی  تشکیل دادند. در دوران این دسته از فاطمی ها بود که از مناسبتهائی که الان می بینیم برای تبلیغ شیعه ی اسماعیلی استفاده می شد، برگزاری مراسم عاشورا و عید غدیر و عید ولادت ائمه و فاطمه زهراء رضی الله عنها و مراسم مولود و نیمه ی شعبان از جمله ی این موارد بود. ادامه خواندن به بهانه ی سالروز فتح بیت المقدس : صلاح الدین و حکومت اسماعیلی مصر، احفاد صلاح الدین چه کسانی هستند؟

آموزش موحدین در رد شبهات  دموکراسی خواهان

آموزش موحدین در رد شبهات  دموکراسی خواهان

نویسنده  : تنظيم قاعده الجهاد في بلاد الرافدين

مترجم : انجمن ” اطعمهم من جوع و آمنهم من خوف ” بيساران

اگر گفتند…بگو!

بسم الله الرحمن الرحيم

اگر به تو گفتند؛ شرکت در انتخابات پارلمان سکولاریستها واجب دینی ست.

به آن ها بگو آیا منظور تان این است که فاعل این کار مأجور و تارکش گناه کار خواهد بود؟!

اگر گفتند؛ بله!

به آن ها بگو؛ اصل در  عبادات بر حرمت است مگر اینکه  از کتاب و سنت دلیلی شرعی بر آن­ها اقامه شود و سپس از ایشان سوال کن که دلیل شرعی آن­ها برای واجب بودن این عبادت چیست؟!

اگر متذکر شدند که  در کتاب و سنت به “شوری” اشاره می کند، در جوابشان بگو: شوری با دموکراسی تفاوت دارد.

و اگر گفتند تفاوتشان چیست؟

در جوابشان بگو: دموکراسی بر اساس سکولاریسم بنا شده و مفهوم صحیح شوری را از بین می­برد، حال آن که شوری با دموکراسی چند تفاوت محوری دارد، از جمله…

۱؛ در شوری حاکمیت از آن خداست، همانطور که او تعالی می فرماید: « إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ» «حکم تنها از آن خداست» (انعام/۵۷). اما در دموکراسی، برخلاف این، حکم از آن غیر خداست- سکولاریسم و اکثریت ملت-

۲؛ شوری در مسائل اجتهادی که هیچ نص و اجماعی بر آن وجود ندارد، شکل می گیرد اما دموکراسی بر خلاف آن در همه ی مسائل از جمله تحریم خمر –به عنوان نمونه- اگر اکثریت ملت بر جواز آن اتفاق کنند،حکم می دهد و هیچ اعتباری برای قوانین الهی قائل نیست.

۳؛ شوری در اسلام بر اهل حل و عقد و نخبگان و متخصصان محصور است اما در دموکراسی چنین نیست.

ادامه خواندن آموزش موحدین در رد شبهات  دموکراسی خواهان

جنگ مسلحانه ی فی سبیل الله برای تحقق عدالت اجتماعی

جنگ مسلحانه ی فی سبیل الله برای تحقق عدالت اجتماعی

به قلم: سید قطب – تقبله الله –

ارائه دهنده : مسعود سنندجی هورامی

لازم است تنها جنگي را كه اسلام مشروع دانسته و به آن اعتراف ميكند و لازم مي داند، مورد گفتگو و بيان قرار دهيم:

پيامبر فرمود: ” آنكه براي اعلاي كلمه خدا مبارزه مي كند، در طريق خدا است”. آن كلمه خدايي كه اگر كسي در راه آن مبارزه كند مبارزه اش در راه خدا به شمار مي آيد ،‌كدام است؟

مقصود از ” كلمه خدا “ كه از آن تعبير به اراده خدا ميشود و براي ما افراد بشر آشكار است، عبارت از آن حقيقتي است كه با ناموس و سنت خلل ناپذيري كه براي جهان آفرينش و انسان قرار داده شده، موافقت دارد.

سابقاً گفتيم: همبستگي در طبيعت جهان آفرينش، و همكاري در زندگي افراد بشر، دو قانوني هستند كه خداوند آنها را براي ادامه زندگي ميخواهد. آن نظم متناسبي كه در ساختمان جهان آفرينش به كار برده شده و مانع از فساد و از هم گسيختگي عالم است، و به زندگي نيرويي بخشيده كه همواره به طرف ترقي و تكامل پيش ميرود، و تعاون و همكاري را كه موجب برقراري خير عمومي براي جميع افراد بشر در طول تاريخ است، برقرار ميسازد:

مائده ۲ نسبت به نيكو كاري و پرهيز كاري معاونت داشته باشيد و هيچگاه نسبت به گناه و دشمني يار و همكار نباشيد.

اسلام براي هدايت تمام اين مردم آمده است، بنا بر اين از آثار واقعيت “كلمه خدا” و اراده خدا، اينست كه اين خير عمومي را كه اسلام آورده، به جميع مردم برساند و از هرگونه عواملي كه بين مردم و آن، حايل شود، جلوگيري نمايد.

از اين جهت، چنانچه كسي كه بخواهد سنگ راه اين خير عمومي نسبت به مردم شود و با نيرو و قدرت بين آن و مردم حايل گردد، چنين كسي دشمن خدا و متجاوز به كلمه خدا و اراده عمومي اوست، و بايستي از راه دعوت و تبليغ اين خار سر راه برداشت و دوباره “كلمه خدا” را تحقق بخشيد.

البته منظور اين نيست كه اسلام را به زور به آنها بقبولانيم و بر آنها واجب كنيم، بلكه منظور اين است كه به آنها آزادي فكر و وسعت اطلاعات كه موجب هدايت و رسيدن به خير عمومي است، داده شود، تا در نتيجه آنها هم هدايت شوند، وگرنه اسلام هيچكس را مجبور نميكند كه در مقابل او سر تسليم فرود آورد و جبراً به آن معتقد شود، بلكه كساني را كه در سر راهش قرار دارند و مردم را از طريق حق منحرف ميكنند، مانند خار از سر راه دور ميكند:

انفال ۳۹ با آنها كار زار كنيد تا فتنه نمانند و دين يكسره خاص خدا شود. ادامه خواندن جنگ مسلحانه ی فی سبیل الله برای تحقق عدالت اجتماعی

در جنگ با آمریکا ومزدورانش با هیچ کس مشورت نکن، جنگ با شیطان نیازی به فتوا، مشورت و استخاره ندارد، آنها حزب شیطان هستند

در جنگ با آمریکا ومزدورانش با هیچ کس مشورت نکن، جنگ با شیطان نیازی به فتوا، مشورت و استخاره ندارد، آنها حزب شیطان هستند

ارائه دهنده: مصطفی الکردی

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و آله و صحبه و سلم

شکی نیست که آمریکای سکولار که هم اکنون پرچمدار دین سکولاریسم  در برابر قانون شریعت الله و دین اسلام شده است به عنوان دشمن شماره یک مسلمین به شمار می رود . هر گونه جنگ مذهبی و فعالیتی که مسلمین را از این دشمن منحرف سازد نوعی خدمت به دین سکولاریسم محسوب می گردد .

در این راستا آمریکا توانسته است هم در میان حکام  سرزمینهای مسلمان نشین و هم علماء مزدورانی را برای خود پرورش دهد که او را در رسیدن به اهدافش یاری رسانند . حکام با زور اسلحه و پول در اختیار آمریکا هستند و علمای سوء و الرویبضه از طریق تولید فتواهای غیر شرعی در جنگ نرم و روانی آمریکا را یاری می رسانند.

بر این مبناء مسئولیت علماء و داعیان مسلمان، مسئولیتی عظیم است، در این شرایط بسیار سیاه که امت با خطرهای سرنوشت سازی مواجه است، نیاز شدیدی به توجیهات علماء دارد.
خداوند به این مطلب امر فرموده و کسانی که حق را کتمان می کنند، را بر حذر داشته است و می فرماید:
(إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ * إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَبَيَّنُواْ فَأُوْلَـئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ).
«‏ بي‌گمان كساني كه پنهان مي‌دارند آنچه را كه از دلائل روشن و هدايت فرو فرستاده‌ايم، بعد از آن كه آن را براي مردم در كتاب بيان و روشن نموده‌ايم، خدا و نفرين‌كنندگان ( چه از ميان فرشتگان و چه از ميان مؤمنان انس و جان ) ، ايشان را نفرين مي‌كنند ( و خواستار طرد آنان از رحمت خدا خواهند شد).‏»
و همچنین می فرماید: ادامه خواندن در جنگ با آمریکا ومزدورانش با هیچ کس مشورت نکن، جنگ با شیطان نیازی به فتوا، مشورت و استخاره ندارد، آنها حزب شیطان هستند

جایگاه و اهمیت وحدت اسلامی و چگونگی حفظ آن نزد جماعت القاعده در سومالی

جایگاه و اهمیت وحدت اسلامی و چگونگی حفظ آن نزد جماعت القاعده در سومالی

ارائه دهنده :  ا . بیسارانی   ژاورودی

موسسه رسانه­ایی کتائب وابسته به جنبش شباب المجاهدین  بیانیه ای از فرماندهی کل این جماعت در جایگاه و اهمیت وحدت اسلامی و چگونگی حفظ آن را منتشر نموده که  به شرح زیر است:

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد لله الذي أعزنا بالإسلام واصطفانا لرفع لواء التوحيد والقيام بفرض الجهاد

والصلاة والسلام على نبيّ الله محمّد، إمام المجاهدين وقائد الغرّ الميامين وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فضيلت و ارزش وحدت و یکپارچگی جماعت مسلمانان در دین حنیف­مان، بر هیچکس پوشیده نیست، و از جانب خداوند متعال، واجب بودنِ سعی و تلاش برای گام نهادن به سمت آن، بیان شده است. خداوند متعال می­فرماید. «‏وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ» آل عمران ۱۰۳
«و همگی به رشته (ناگسستنی قرآن) خدا چنگ زنيد و پراكنده نشويد.»

و دوستی و الفت را از مهمترین صفات مجاهدان قرار داده است، آنجا که می­فرماید: «‏إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفّاً كَأَنَّهُم بُنيَانٌ مَّرْصُوصٌ‏» صف ۴
«‏خداوند كسانی را دوست می‌دارد كه در راه او متحد و يكپارچه در خط و صف واحدی می‌رزمند، انگار ديوار سربی بزرگی هستند.‏»

همچنین پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم در چند حدیث، بودن با جماعت و همراهی آن را تشویق و ترغیب نموده­اند و فضیلت و برتری آن و نیز عاقبت خروج از آن را بیان داشته است. پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم می­فرماید: «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا»
«مومن برای مومن همانند ساختمان است که بعضی بعضی دیگر را محکم می­کند.» بخاری

و نیز می­فرمایند: «عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد، من أراد بحبوحة الجنة فليلتزم الجماعة» ترمذی
«بر شما واجب است که با جماعت باشید و آگاه باشید و بترسید از فرقه فرقه شدن، همانا که شیطان همراه و قرین فرد تنها است و از دو نفر دورتر است. هرکس نعمت­های وفور بهشت را می­خواهد، به جماعت مسلمانان التزام داشته باشد.» ادامه خواندن جایگاه و اهمیت وحدت اسلامی و چگونگی حفظ آن نزد جماعت القاعده در سومالی

رهنمودهای منهجی اسامه بن لادن رحمه الله در جهاد با آمریکا و رژیم صهیونیستی  دشمنان شماره یک مسلمین (قسمت پایانی .۸ )

رهنمودهای منهجی اسامه بن لادن رحمه الله در جهاد با آمریکا و رژیم صهیونیستی  دشمنان شماره یک مسلمین (قسمت پایانی .۸ )

نویسنده : امام شهید ـ بأذن الله ـ اسامه بن لادن

و یکی دیگر از نکات مهم در این مسئله این است که جوانان باید از این افرادی که امانت را ضایع کرده و به امت در آنچه مورد اعتماد قرار گرفته اندخیانت نموده اند، دوری کنند.در حدیثی که حذیفه رضی الله هنه روایت می کند آمده که : {رسول الله صلی الله علیه وسلم از دو چیز برایمان سخن گفت، من یکی را دیده ام و منتظر دیگری هستم، برایمان فرمود: “که امانت[ایمان و عهد الهی بر طاعت]در عمق قلوب مردان نازل شد وسپس قرآن را آموختند وسپس سنت را آموختند”،  ودرباره رفع و از بین رفتن آن برایمان سخن گفت، فرمود: “مرد می خوابد و امانت از قلبش گرفته می شود و اثر بی نور ضعیفی از آن می ماند، سپس می خوابد و امانت برگرفته می شود و اثر آن مانند لکه سیاهی چون تاول می ماند، شبیه اثر ریگی که بر پایت تاول ایجاد کرده و باد کرده و آن را بزرگ می بینی اما داخلش چیزی نیست”.{متفق علیه}.

و این وضعیت بسیاری از مردم است، گمان می کنی که امانت دار و با ایمان است و طبق رضایت الله به تو فتوا خواهد داد اما چیزی داخلش نیست مانند تاول باد کرده ای روی پایت که چیز بزرگی به نظر می آید اما داخلش چیزی نیست. و در ادامه حدیث حذیفه رضی الله عنه به نقل از پیامبر صلی الله علیه وسلم می گوید: « و کار به جایی می رسد که مردم با هم معامله می کنند و تقریباً هیچ کس ادای امانت نمی کند به طوری که گفته می شود در فلان قبیله مردی امینی وجود دارد!. و درباره برخی انسانها گفته میشود که: چقدر عاقل است! و چقدر ادیب و خوش سخن است!چقدر نیرومند و زیرک است! در حالی که در قلبش به اندازه دانه خردلی ایمان وجود ندارد».

بنابراین باید میان امانت دارانی که امانتی را که از میراث نبوت به دوش گرفته اند ادا می کننند، و کسانی که مدارک علمی گرفته و دین را دکان کرده و با فروش دین دنیا می خرند- ولا حول و لا قوة الا بالله- فرق گذاشته شود.

خلاصه مسئله در این باب این است که ثوابت عظیمی در اصل ولاء و براء وجود دارد و  باید توجه نمود که رژیمهای طاغوتی تلاش می کنند که عقیده  ولاء و براء را کمرنگ کرده و مردم را در این مورد دچار مغالطه کنند.

و یکی دیگر از ثوابت این است که یهود و نصاری هرگز از ما راضی نخواهند شد همانطور که الله تعالی در قرآن می فرماید: { وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ:  يهوديان و مسيحيان هرگز از تو خوشنود نخواهند شد ،  مگر اين كه از آئين ( تحريف شده و خواستهاي نادرست ) ايشان پيروي كني .}{بقره: ۱۲۰}.

و یکی دیگر از ثوابت این است که کشور[بلاد حرمین]اشغال شده است و وقتی سرزمین مسلمین اشغال می شود واجبترین واجبات -بعد از ایمان-بیرون کردن دشمن متجاوز است.و این مسئله از سخنان و تصریحات مسئولین حکومتی نیز واضح است و واقعیت موجود گواه است.به عنوان مثال امیر طلال بن عبدالعزیز در دیداری که با برخی هیئتهای جهانی داشت گفته بود: «اگر ما به نیروهای آمریکایی بگوییم که از کشور ما خارج شوید آنها بیرون نمی روند» و این اعترافی بسیار واضح است. ادامه خواندن رهنمودهای منهجی اسامه بن لادن رحمه الله در جهاد با آمریکا و رژیم صهیونیستی  دشمنان شماره یک مسلمین (قسمت پایانی .۸ )

رهنمودهای منهجی اسامه بن لادن رحمه الله در جهاد با آمریکا و رژیم صهیونیستی  دشمنان شماره یک مسلمین (۷ )

رهنمودهای منهجی اسامه بن لادن رحمه الله در جهاد با آمریکا و رژیم صهیونیستی  دشمنان شماره یک مسلمین (۷ )

نویسنده : امام شهید ـ بأذن الله ـ اسامه بن لادن

این چیزی که بین علماء منتشر شده که همگی به فکر سلامتی خود و فرزندان و اموال و شغلهایشان هستند و در عین حال فکر می کنند دین نیز با این اوضاع باقی می ماند، مفهومی مغایر با حقیقت”لا اله الا اله” و نتیجه طبیعی آن که دشمن اهل باطل با اهل آن است، می باشد.این هماهنگی و موازی کاری بین علماء و حکام-که به خدا و رسولش کفر ورزیده اند-وضعیتی اشتباه است و اولین چیزی که این وضعیت بر آن دلالت می کند این است که علماء،  حقیقت لا اله الا الله و التزام به حقیقت آن و مقتضیات آن را ، ترک کرده اند و با حکام مداهنه می کنند.

باید به شدت از اینها مواظب بود چون رژیم اینها را عمداً برای صدّ عن سبیل الله قرار داده است.برای بیش از ربع قرن در کنار شیخ عبدالله بن حمید رحمه الله نام هیچ عالمی دیگری-بعد از وفات شیخ محمد بن ابراهیم رحمه الله-به میان نمی آمد و در ورع و فقه و علم و محکم بودنش در حق، نظیری نداشت اما رژیم که اهل حق و اهل تقوا و ورع را نمی خواهد آنقدر شیخ عبدالله بن حمید  را در تنگنا قرار داده و ایشان را از انظار عمومی دور کرد و به جای او شماری دیگر از علماء را که با رژیِم سر سازش و نرمی داشتند برجسته کرد  و علاوه بر این،  امور را بر او مشتبه  و ملبّس گردانید و آن قدر در کارش به او فشار آوردند تا اینکه استعفا داد و این هنگامی بود که احساس کرد که دولت بسیار از دین الله تعالی دور شده و با کفار موالات می کند.

به همین ترتیب وقتی می بینیم که رسانه ها بر عده ای از علماء تمرکز کرده و دائم آنها را نمایان و مشهور می کنند، هدفشان فریب دادن مسلمین است.

در این زمینه باید این را هم گفت که ما وقتی علمای سوء و علمای سلطانی و درباری را شناختیم، باید برای یافتن علمای راستین سخت تلاش کنیم، باید به دنبال علمایی بگردیم که حق را آشکارا گفته و از سرزنش هیچ سرزنش کننده ای هراسی ندارند.الله سبحانه و تعالی می فرماید: { ‏ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ ‏:  ‏ اي مؤمنان ! از خدا بترسيد و همگام با راستان باشيد . ‏}{سوره توبه: ۱۱۹}.باید به دور آنها گرد آمد و برای نصرت لا اله الا الله و عمل برای تحکیم شریعت الله تعالی با آنان مشورت نمود. ادامه خواندن رهنمودهای منهجی اسامه بن لادن رحمه الله در جهاد با آمریکا و رژیم صهیونیستی  دشمنان شماره یک مسلمین (۷ )

رهنمودهای منهجی اسامه بن لادن رحمه الله در جهاد با آمریکا و رژیم صهیونیستی  دشمنان شماره یک مسلمین (۶ )

رهنمودهای منهجی اسامه بن لادن رحمه الله در جهاد با آمریکا و رژیم صهیونیستی  دشمنان شماره یک مسلمین (۶ )

نویسنده : امام شهید ـ بأذن الله ـ اسامه بن لادن

رژیم همانطور که وزارت تبلیغات را برای فریب مردم ایجاد کرده است، بودجه بزرگی را نیز برای این هیئات منتسب به اسلام تدارک دیده است، هیئاتی که وظیفه شان مشروعیت بخشیدن به رژیم است تا مردم را بفریبند که این رژیم برحق است.

برای درک بهتر این مسئله، این حقیقت را تصور کنید که ساختمان هیئت کبار العلماء به کاخ سلطنتی پیوند خورده است،  و دار الإفتاء در الازهر به کاخ ریاست جمهوری که تابع حسنی مبارک است پیوند خورده است، و دارالافتاء در بلاد حرمین به کاخ ریاست جمهوری ملحق است، آیا معقول است که تو بروی و از این کارمند دولت که حقوقش را از پادشاه می گیرد، از او درباره حکم پادشاه سؤال کنی؟که آیا پادشا واقعاً با کفار موالات کرده است؟و آیا موالات با کفر از نواقض اسلام است؟این مسائل واضح و روشن است و اگر  بر برخی مردم به خاطر قلت علم و آگاهی شان این مسئله مشتبه باشد باید به علمای راستین مراجعه کنند، نه اینکه نزد کارمند ومزدبگیر پادشاه برود و از او درباره حکم شرع درباره پادشاه جویا شود!!!

اینان را آنطور که گفتم با علی بن المدینی و یحی بن معین رحمه الله نمی توان مقایسه نمود، با این وجود تعداد بسیار زیادی از اینان وقتی که تحت فشار سلطان قرار گرفتند لغزیدند.

باید سخن امام علی رضی الله عنه را توجه کنیم که به حارث گفت: “ای حارث!امر بر تو مشتبه شده و ملبّس گشته است، حق را با اشخاص نمی شناسند، بلکه ابتدا حق را بشناس تا اهل حق را نیز بشناسی.

در این مسئله بسیاری از جوانان دچار تقلید سختی هستند، بسیاری از جوانان از برخی کارمندان و حقوق بگیران دولت تقلید می کنند!بر این مفیتان عبایی بلندبالایی می پوشانند و القاب دهان پرکنی عطا می کنند در حالی که کامندان و مزدبگیرانی بیش نیستند و الله تعالی آنها را با وجود علمشان گمراه کرده است.ما از کتب خود آنان یاد گرفته ایم که یکی از نواقض دهگاه اسلام موالات با کافران است، ودر مجالس خصوصی شان صراحتاً این را بیان می کنند اما می ترسند و تأویل می کنند همانطور که یحیی بن معین رحمه الله تأویل نمود، پس باید این نکته را مد نظر داشت. ادامه خواندن رهنمودهای منهجی اسامه بن لادن رحمه الله در جهاد با آمریکا و رژیم صهیونیستی  دشمنان شماره یک مسلمین (۶ )

رهنمودهای منهجی اسامه بن لادن رحمه الله در جهاد با آمریکا و رژیم صهیونیستی  دشمنان شماره یک مسلمین (۵ )

رهنمودهای منهجی اسامه بن لادن رحمه الله در جهاد با آمریکا و رژیم صهیونیستی  دشمنان شماره یک مسلمین (۵ )

نویسنده : امام شهید ـ بأذن الله ـ اسامه بن لادن

 

اما خطر نه  از جانب وزیر کشور است و نه از کامندان وزیر کشور، اینان هراندازه که تلاش کنند نمی توانند مردم را فریب دهند چون حقه بازی و فریبکاری آنان برای عوام نیز معلوم است و همه می دانند که آنها به مردم دروغ می گویند و فریبشان می دهند. بلکه خطر اصلی و شدید وقتی است که دروغ و وفریب از جانب علمایی باشد که از خدا نترسند و شب و روز گواهی دروغ داده و امت را گمراه کنند.

چقدر گناه خواهد بود که این گواهی دروغ در بیت الحرام در مکه مکرمه و نزد کعبه مشرفه باشد.از پیامبر صلی الله علیه وسلم روایت صحیح است که می فرماید: “منفورترین مردم نزد الله سه دسته هستند” و دسته اول را چنین نام می برد: “ملحد در حرم”.طبق این حدیث-که در صحیح بخاری رحمه الله آمده است-بدترین الحاد در حرم این است که گواهی دروغی بدهی که امت در اثر آن گمراه شوند و این کار را برای به دست آوردن چند درهمی انجام دهی که سر هر برج دریافت می کنی.

هیچ احدی نباید در کفر این حکام و در فسق و  فجور و فاسد کردن بندگان و ویران کردن مملکت به دست آنها،  تردیدی داشته باشد.با این حال تو می آیی و در این مکان عظیم در خانه خدا در بیت الله الحرام و در شهر حرام گواهی دروغ می دهی!- ولا حول و لا قوة الا بالله-.

پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند: “آیا شما را به بزرگترین گناهان کبیره خبر دهم؟” و فرمودند: “شرک به الله و عاق والدین-و ایشان که تکیه داده بودند نشستند و فرمودند-آگاه باشید:  و گواهی دروغ، آگاه باشید : و گواهی دروغ، آگاه باشید: وگواهی دروغ”. و آنقدر این سخن را تکرار نمود که صحابی می گوید: “تا اینکه با خود گفتیم؛کاش سکوت می فرمودند”{متفق علیه}.

این است گواهی دروغ،  در هر قطعه زمینی که شهادت دروغ بدهی از بزرگترین کبائر است چه برسد به اینکه در نزد بیت الله الحرام چنین کنی؟!.این شهادت دروغ که در هر جمعه و در هر مناسب برای گمراه کردن امت و برای به دست اوردن چند درهم ادا می شود، چقدر باید گناه داشته باشد؟!-ولا حول و لا قوة الا بالله-.

برای هیچ عاقلی امکان پذیر نیست که در امور دین خود به این کارمندان دولتی مراجعه کند. کمترین چیزی که در مورد آنان می توان گفت همانطور که شیخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله درباره مدافعان از حکام طاغوتی می گوید این است که: «حداقل حالتشان این است که فساق هستند».اینان کمترین و سبکترین حالتشان این است که فاسق هستند و مردم باید از آنان دوری کرده و با آنان قطع رابطه کنند. ادامه خواندن رهنمودهای منهجی اسامه بن لادن رحمه الله در جهاد با آمریکا و رژیم صهیونیستی  دشمنان شماره یک مسلمین (۵ )

رهنمودهای منهجی اسامه بن لادن رحمه الله در جهاد با آمریکا و رژیم صهیونیستی  دشمنان شماره یک مسلمین (۴ )

رهنمودهای منهجی اسامه بن لادن رحمه الله در جهاد با آمریکا و رژیم صهیونیستی  دشمنان شماره یک مسلمین (۴ )

نویسنده : امام شهید ـ بأذن الله ـ اسامه بن لادن

 

یکی دیگر از نصوصی که باید در این گونه احوالات بدانها اقتدا نمود این است:

حدیث حذیفه رضی الله عنه که از رسول الله صلی الله علیه وسلم روایت می کند به طوری که وضعیتی شبیه وضعیت کنونی ما به تصویر می کشد. او می گوید: «مردم از رسول الله صلی الله علیه وسلم درباره امور خیر می پرسیدند و من از امور شر از ایشان سؤال می کردم از ترس اینکه مبادا گرفتار آنها شوم .یک بار گفتم: ای رسول خدا! ما در جاهلیت در شر بودیم تا اینکه الله تعالی این خیر را برایمان آورد، آیا بعد از این خیر شری خواهد آمد؟فرمود: بله، گفتم: آیا بعد از آن شر،  خیری خواهد آمد؟فرمود: بله، البته در آن خرده شیشه خواهد بود؟گفتم: چگونه؟فرمود: قومی خواهند بود که به غیر سنت من عمل خواهند کرد و برخی از اعمالشان را موافق شرع و برخی را مخالف خواهی دید، گفتم: آیا بعد از این خیر، شری خواهد بود؟فرمود: بله، دعوتگرانی بر درهای جهنم که هر کس دعوتشان را اجابت کند، او را به جهنم پرتاب می کنند».{متفق علیه} .

این وضعیت بر این زمان که در جهان اسلام شر عظیمی منتشر گشته، منطبق است.شر عظیم یعنی ائمه ای که مردم را به سوی جهنم دعوت می کنند به واضح ترین شکل در حکام منطقه-جهان عربی واسلامی-مجسم شده است.آنها در رسانه ها و دستگاه ها ی حکومتی فاسدشان و از طریق پرورش افکار ویرانگر و از طریق قوانین و ضعی و قوانین کفری مردم را شب و روز به سوی جهنم دعوت می کنند- و لا حول و لا قوة الا بالله-.کفر به الله و کفر به رسولش صلی الله علیه وسلم جلوی گوش و چشم همگان در روزنامه ها و تلوزیون ها و در رادیو و گردهمایی ها، مرتکب می گردد و هیچ کس به آنان اعتراضی نمی کند.اینان همان کسانی هستند که مردم را به سوی جهنم دعوت می دهند.

در وضعیتی چون این، راه حل چیست؟

این صحابی بزرگوار سؤال می کند تا اینکه وقتی به این وضعیت می رسد و می گوید:  آیا بعد از این خیر، شری خواهد بود؟فرمود: بله، دعوتگرانی بر درهای جهنم که هر کس دعوتشان را اجابت کند، او را به جهنم پرتاب می کنند. می پرسد: اگر من در آن وضع باشم مرا به چه چیز امر می کنید؟

این سخن واضح و صریحی است که درباره راه حل در اینگونه حالتی که ما در آن به سر می بریم، می پرسد: ” اگر من در آن وضع باشم مرا به چه چیز امر می کنید؟”او را به یک چیز-علی رغم کثرت واجبات و اهمیت آنان-امر کرد چون در این گونه حالات یک امر واحد برتمام واجبات بعد از ایمان مقدم می شود.فرمود: “همراه جماعت مسلمین و امامشان باش”.

این وظیفه بزرگ که در هر لحظه بر ما فرض است امروزه جایی میان علماء ندارد و از آن سخنی نمی گویند بلکه هر یک -جز آن که خدا بر او رحم آورده باشد-مشغول حمد و ستایش و مدح حاکمان طاغوتی هستند که به الله و رسولش کفر می ورزند.از سوی اینان برای حکامی که به الله و رسولش کفر ورزیده اند و در روزنامه و رسانه هایشان به الله و رسول کفر روزیده می شود، تلگراف مدح و ستایش و تشکر فرستاده می شود و از سوی آن حکامی که کفر می ورزند نیز برای این علمایی که مردم را فریب داده اند،  تلگرامهای مدح و ستایش وتشکر فرستاده می شود!

امت هیچگاه دچار چنین مصیبتی به مانند امروز نشده بود.خللهایی پیش می آمد اما جزئی بود اما خلل امروز با وجود این انقلاب رسانه ای همه مردم را در برگرفته است.رسانه های وارد همه خانه ها شده اند و از این فتنه هیچ خانه ای چه آجری و چه چادری سالم نمانده است و هیچ احدی جان سالم بدر نبرده است.در سابق عالم دچار لغزش می شد و لغزش او در مکان معینی محدود می ماند، امیر و حاکم فسق و فجور می کردند و فسق و فجورش در محدوده قصر او می ماند اما اینکه بیشتر مردم اسیر شغلهایی شوند که به این طاغوت منتهی می گردد چنین چیزی هرگز در تاریخ اسلام پیش نیامده است.

هر گاه در تاریخ عقب ماندگی و دورافتادگی از دین رخ می داد، عده ای شروع به اصلاح کرده و خود را فدای دین می کردند اما هرگز پیش نیامده بود که سواد اعظم امت و فقهاء و علماء همگی اسیر شغلهای حکومتی طاغوت شوند!

برخی از این علماء به من گفتند: «ما نمی توانیم حق را بگوییم چون هرگاه اراده کنیم که حق گویی کنیم به این فکر می کنیم که زنان و بچه هایمان چه باید شوند و کجا باید بروند؟ و خود ما کجا باید برویم؟».

جوانان باید سرشت رابطه بین کارمندان دولت و حاکم را بفهمند. هرکس که کارمند دولت باشد، او کارمند دولت است و نباید جوانان از این سخن ما خشمگین شوند که بگوییم: شیخ فلانی،  کارمند دولت است.

اگر ما بخواهیم آمارگیری کنیم یا اینکه کسی اقدام به آمارگیری کند و پرسشنامه به دست مردم دهد و در این پرسشنامه درباره نام و سن و وضعیت اجتماعی و شغل سؤال شود که آیا تو کارمند حکومتی هستی؟یا شغل آزاد داری و کاسب هستی؟ یا اینکه بیکار هستی؟در این پرسشنامه کارمندان دولت چه خواهند نوشت؟

مدیر خواهد نوشت: من کارمند دولت هستم.

و پلیس خواهد نوشت:  من کارمند حکومت هستم

و قضات خواهند نوشت: ما کارمندان حکومت هستیم.

و علمای دار الإفتاء خواهند نوشت که: ما کارمندان حکومت هستیم!

در فهم جوانان خلل وجود دارد، وقتی اینان را با اوصاف حقیقی شان وصف می کنیم و می گوییم که اینان کارمندان حکومتی هستند می بینیم که جوان خشمگین می شود!

این خلطی عجیب و تناقضی غریب است!تو حاضر نیستی که بپذیری آنها را به این حاکم طاغوتی منتسب کنیم در حالی که این وصف درست آنان است و حقیقت شان همین است.

راه حل بسیار بسیار واضح است و در کتاب الله و سنت رسول الله صلی الله علیه وسلم بیان شده است.راه حل،  این امور مهم هستند:

۱٫اتحاد برای جهاد

۲٫جماعت و سمع و طاعت و جهاد

۳٫همراه شدن با جماعت مسلمین و امام شان.

اولین وظیفه جماعت مسلمین و امام آن عبارت است از: دفع کفر و دفع دشمن متجاوز. الله تعالی می فرماید: { ‏ فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ تُكَلَّفُ إِلاَّ نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللّهُ أَن يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَاللّهُ أَشَدُّ بَأْساً وَأَشَدُّ تَنكِيلاً ‏:  ‏ در راه خدا بجنگ ( حتي اگر هم تنها باشي و باك نداشته باش . چرا كه وعده نصرت و پيروزي به تو داده شده است ) . تو جز مسؤول ( اعمال ) خود نيستي . و مؤمنان را ( هم به جنگ دعوت كن و بدان ) ترغيب و تحريك نما . تا اين كه خداوند ( در پرتو شجاعت تو و شجاعت مؤمنان ) قدرت‌كافران را باز گيرد و ( شما را برابر اين وعده پيروز و مؤيّد گرداند . از قدرت و شكنجه كافران نترسيد و بدانيد كه ) قدرت خدا بيشتر و مجازات او سخت‌تر است . ‏}{نساء: ۸۴}.پس راه دفع کفار عبارت است از:

۱٫تشویق و تحریک

۲٫جنگ و قتال.

پس چرا مردم هدایت نمی شوند؟چون بر این راه دعوتگرانی قرار گرفته اند که به سوی درهای جهنم دعوت می دهند:

۱٫حکام و دستگاه های حکومتی شان مردم را شب و روز از راه راست منصرف می کنند.

۲٫برخی کارمندان حکومت شغلشان این تعیین شده که جلوی راه خدا را بگیرند.

دولت آنها را با اسمهای مختلفی به کار گرفته است اما حقیقت تمام این شغلها یکی است یعنی کارمندی که گواهی دروغ می دهد و می فریبد.

مثلاً وزیر تبلیغات وظیفه اش این است که گواهی دروغ بدهد، هم او و هم تمام دستگاه و اداره اش هر روز مردم را فریب می دهند ادعا می کنند که مملکت بهترین مملکت است و این حاکم اعجوبه است و هیچ کس همانند او نیست و ….به همین ترتیب.

همچنین وزیر دفاع مردم را می فریبد و گواهی دروغ می دهد و می گوید ما به سلامت و خیر و خوشی هستیم و نیروهای مسلح ما خیلی خوب هستند، در حالی که ما بیشتر از یک دهه است که تحت اشغال هستیم!همه جهان می داند که ما تحت اشغال هستیم، هواپیماهای امریکایی هر وقت که بخواهندچه شب و چه روز بدون اینکه لازم باشد به کسی بگویند، وارد سرزمین ما شده و یا خارج می شوند.با این حال وزیر دفاع به ما می گوید که: “ما مستقل هستیم و هیچ کس از اراضی ما بدون اجازه ما استفاده نمی کند”.اینان هستند که گواهی دروغ می دهند.

به فضل خداوند به خاطر هوشیاری و بیداری که اخیراً میان مردم منتشر گشته، دیگر می دانند که اینان کارمند حکومت هستند.