فساد ابو محمد مقدسی و دیگر شیوخ ساکن در دارالکفر در سرزمینهای مسلمان نشین

فساد ابو محمد مقدسی و دیگر شیوخ ساکن در دارالکفر در سرزمینهای مسلمان نشین

به قلم: ابوخالد کردستانی

رسول الله صلی الله علیه وسلم زمانی که اصحابش را به یمن روانه کرد پس از استناد به کتاب و سنت به اجتهاد خود آنها نسبت به «وضع موجود» آن سرزمین سفارش و رضایت نمود. یعنی پیامبر خدا نیز در «وضع موجود» سرزمینی که از آن دور بود و نسبت به «وضع موجود» آن آگاهی نداشت دخالت ننمود . چون مسلمان در موقعیتهائی قرار می گیرد و نیازهایی پیدا می کنند که با هیچ چیز دیگری در دنیا شباهت ندارد و باید متناسب با وضعی که در آن قرار گرفته و نیازهائی که پیدا کرده است خودش راهکار مناسب را پیدا کند .

اما می بینیم کسانی در قارات دیگر و یا هزاران کیلومتر آن طرفتر از «وضع موجود» مسلمین، در یکی از سرزمینهای دارالکفر و دارالحرب در امنیت و رفاه نسبی نشسته  و نا آگاهانه و تنها بر اساس اخبار آلوده برای مسلمین فتوا ی بسته بندی شده صادر می کنند .

شیخ ابو النور احمد نجیب یکی از شیوخ صحوات در مورد بخشی از این شیوخ مخالفش می گوید: هیچ کس مثل المقدسی و الغنامی به ثوره ضرر نرسانده است. گناه این دو نفر از نفع آنان بیشتر است. اگر این دو نفر مشغول بلاد خودشان باشند، خیر بیشتری خواهند داشت و خیر آنان بیشتر باقی خواهد ماند.

این شیوخ در حالی اقدام به چنین صادراتی می کنند که در برابر کفار و طاغوتهای حاکم بر سرزمین تحت سکونت خود سکوت اختیار کرده و به قول رسول الله صلی الله علیه وسلم در برابر کفریات و جنایات آنها تبدیل به «شیطان لال» شده اند . ابوبصیر طرطوسی، هانی السباعی، طارق عبدالحلیم، مقدسی و… مصیبتهائی هستند که خود را در جایگاهی بالاتر از رسول الله صلی الله علیه وسلم فرض نموده و در پناه یکی از طاغوتها و کفار نا آگاهانه برای «وضع موجود» مسلمین سوریه، عراق، افغانستان، ایران و سایر سرزمینهای مسلمان نشین فتوا صادر می کنند . فتواهای ظالمانه و به دور از واقعیتی که تا به حال جان هزاران مسلمان را گرفته و میلیونها مسلمان را آواره نموده و ناموس و مال و سرزمین میلیونها مسلمان دستخوش تاراج و نابودی شده است .

اهل سنت تا کی قرار است فریب این موجودات را بخورد؟ کی قرار است از این خواب پریشان بیدار شود ؟

حملات گسترده و هماهنگ هیئت جولانی با متحدین آمریکا بر علیه دوله و القاعده در سوریه

حملات گسترده  و هماهنگ هیئت جولانی  با  متحدین آمریکا بر علیه دوله و القاعده در سوریه

به قلم : ابوخالد کردستانی

گروه موسوم به هيئة تحرير الشام  هماهنگ با حملات آمریکا و متحدینش به  نیروهای دوله دررقه حملات وسیعی را  به نیروهای دوله در اطراف ادلب آغاز نموده اند . این گروه جهت جلوگیری از عقب نشینی و فرار نیروهای دوله در اطراف ادلب شمال سوریه اقدام به برقراری ایست و بازرسی های متعدد نموده اند .

دفتر امنیتی هیئت تحریرشام از آغاز عملیات گسترده ضد  سربازان دوله در مناطق اشغال شده ادلب و اطراف آن خبر داد. به گفته این دفتر، در ساعات اولیه عملیات ۲۵ مقر دوله در شهر “ادلب” و “سرمین” به تصرف  مزدوران هیئت جولانی درآمد و بیش از ۱۰۰ نفر از آنها شامل ۳ فدائی که قصد انجام عملیات فدائی داشتند دستگیر شدند.همچنین هیئت تحریرشام از دستگیری مسئول امنیتی دوله در شهر «ادلب» ملقب به “ابوسلیمان الروسی” و کشف مبالغ هنگفت پول و تپانچه به همراه صدا خفه کن و مقادیر زیادی مواد منفجره و کمربندهای انفجاری خبر داد.

آژانس خبری إباء وابسته به هیئة  جولانی اعلام کرد که  «ابوالقعقاع الجنوبی» والی دوله در شمال  سوریه و «ابوالسوداء المصری» مسئول شرعی دوله بعد از حمله به یکی از مقرهایشان در شهر «الدانا» واقع در شمال  ادلب دستگیر شده اند. گفته می شود ۷ مخفیگاه  دوله در شهر «الدانا» کشف و پاکسازی شده که تعدادی سلاح و مهمات از داخل آنها ضبط شده است.

البته به صورت وسیع نیز اقدام به دستگیری دهها عضو القاعده ی الظواهری نموده است که در میان آنها مهاجرین زیادی یافت می شوند. این افراد کسانی هستند که حاضر نشده اند به هیئت جولانی بیعت بدهند و هم اکنون به تهمت ارتباط با دوله دستگیر می شوند و منابعی ادعا کرده اند که قرار است این افراد به واسطه ی ترکیه به کشورهای  خود تحویل داده شوند .

هیئت تحریر جولانی جهت راضی نگه داشتن حکومت سکولار ترکیه در عدم حمله به ادلب اقدام به این امتیاز دهی نموده اند و خیال می کنند که با چنین اقداماتی ترکیه به همراه اربابان جهانی اش از پیاده نمودن طرحهایشان در مناطق تحت کنترل آنها باز خواهند ایستاد . اما قسم به الله « لا یحیق المکر السیئ الا باهله» این را تاریخ بارها نشان داده است.

 

منهج و چگونگی شکل گیری هیئت تحریر شام توسط جولانی

منهج و چگونگی شکل گیری هیئت تحریر شام توسط جولانی

به قلم: ابوخالد کردستانی

ابومحمد جولانی یکی از سربازان  ابوبکر بغدادی بود که با پشتیبانی های مالی و تسلیحاتی وی توانست در سوریه پروبال بگیرد. منهج و عقیده وی در این دوران هیچ تفاوتی با منهج و عقیده ی رهبرش نداشت. پس از تصرف مناطق مختلف در خاک سوریه ابوبکر بغدادی تصمیم می گیرد که حکومت واحدی را تحت عنوان دولت اسلامی در عراق و شام تأسیس کند و این به معنی کم نمودن و در واقع بر هم زدن توهم امارت و حکومت جولانی در سوریه به شمار می رفت .

به همین دلیل جولانی بعیت خود به رهبرش را زیر پا گذاشته و همچون یک رهبر یاغی تعدادی از نیروهایش را دور خود جمع نموده و مستقیما به القاعده ی ایمن الظواهری بیعت می دهد. مشخص است که این بیعت به ظواهری صرفا جهت کنترل نیروهای تحت کنترل خود و مدیریت بحران به وجود آمده بود . چون به محض آرام شدن اوضاع  بیعت خود به القاعده را نیز به بهانه های مختلف زیر پانهاده و به صورت مستقل رهبریت گروه خود را در دست گرفت و اسم فتح الشام را برای این دارودسته ی تازه تأسیس انتخاب نمود.

این اقدام اخیر مورد مخالفت بزرگان گروه جولانی چون شیخ سامی العریدی شرعی عام جبهه  النصره ، ابوجلیبیب و ابوخدیجه  شرعی و امیر غوطه‌ی شرقی دمشق و… واقع گردید و تمام این افراد برجسته به همراه صدها نیروی دیگر پس از قطع ارتباط با جولانی از جبهه جدا شده و حتی وارد تشکیل فتح الشام و تحریرالشام هم نشدند. تعداد زیادی از این افراد در چند روز گذشته به جرم ارتباط با القاعده و دوله دستگیر شده اند .

جولانی تبدیل به یک خائن دمدمی مزاج شده بود که امکان حل شدن افراد باقیمانده اش در سایر گروهها و از میان رفتن توهم امارتش می رفت. بر این اساس از منهج سابق خود دست کشیده و ضمانت بقای خود را در اتحاد با گروههای آلوده ای دید که سابقه ی خوبی هم نداشتند. این اجتماع نامتناجس جدید به نام هيئة تحرير الشام به امارت أبوجابر الشيخ شکل گرفت. این عنوان پس از ۶ سال کشت و کشتار گروههای مختلف و متضاد در میان بخشی از این گروهها شکل گرفته است که در آن جولانی همچون حکومتهای ملوک الوایفی امارت و رهبریت دارو دسته اش را همچنان حفظ نموده است .
هيئة تحرير الشام از گروههای زیر شکل گرفت : ادامه خواندن منهج و چگونگی شکل گیری هیئت تحریر شام توسط جولانی

کشورهای سکولار و مدرن اروپائی از ممنوعیت نقاب تا قانونی کردن ازدواج با حیوانات و همجنس بازی

کشورهای سکولار و مدرن اروپائی از ممنوعیت نقاب تا قانونی کردن ازدواج با حیوانات و همجنس بازی

 

به قلم: مسعود سنه ای

دین سکولاریسم در طول تاریخ سعی نموده است که قوانین شریعت الله را به بهانه های مختلف در زندگی اجتماعی انسانها به حاشیه رانده و درنهایت حذف نماید. برای دین سکولاریسم و تمام مذاهب مختلف آن (چون لیبرالیسم، کومونیسم، سوسیال  دموکراسی و…) حقوق بشر یعنی حقوق برای سکولاریستها و بس. بشر یعنی سکولاریستها.

دیوان حقوق بشر اروپا قانون بلژیک درباره ممنوعیت استفاده از نقاب و برقع را تأیید کرد! درست در همین زمان پارلمان آلمان ازدواج همجنس بازان را در این کشور به صورت قانونی تصویب کرد.تأیید این قانون علیه مسلمانان تنها دو مفهوم را به اذهان متبادر می کند:

یا این دیوانِ حقوق بشر، مسلمانان را بشر محسوب نمی کند یا حقوقی برای مسلمانان قائل نیست. این در حالیست که همجنس بازان با آزادی کامل و کسانی که با حیوانات ازدواج می کنند در سایه ی حمایت قانونی به کارهای پلیدانه ی خود مشغول هستند.

سکولاریستهای جهانی به ظاهر مدرن با شمایلی که شیطان پرستان و دیگر نحله های فکری منحرف برای خود درست می کنند که در آن از قاموس انسانی خارج می شوند مشکلی ندارد چرا که همه ی آنان در قانون حقوق بشر حقی دارند اما تنها کسانی که حق ندارند به مبادی دینی خود عمل کنند شریعتهای آسمانی و بخصوص مسلمانان هستند!!

دین سکولاریسم  با تمام مذاهب چپ و لیبرال آن امتحان خود را پس داده است و مسلمین باید در برابر آن، که از طرف منافقین داخلی نیز حمایت می شود، به سمت وحدت و یکپارچگی به پیش روند و دست از تفرق و جنگ مذهبی بر دارند .

 

 

قاعده دربارۀ جماعت و تفرقه، و علّت و نتیجۀ آن (۳)

قاعده دربارۀ جماعت و تفرقه، و علّت و نتیجۀ آن (۳)

 

مؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم الحراني (المتوفى: ۷۲۸هـ)[۱]

مترجم:مجاهد دین

 

فصل: دربارۀ حدیث سه چیز که قلب مسلمان در آن غل و خیانت روا نمی‌دارد.

پیامبر صلی الله علیه وسلم در حدیث مشهوری که در سنن آمده است، به روایت دو تن از فقیهان صحابه یعنی عبد الله بن مسعود و زید بن ثابت، می‌فرماید: «ثَلَاثٌ لَا يَغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ مُسْلِمٍ إخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ، وَمُنَاصَحَةُ وُلَاةِ الْأَمْرِ وَلُزُومُ جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ؛ فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ»؛ «سه چيز است كه قلبِ هيچ مسلمانى در آن‌ها خيانت و نا راستى روا نمى‌دارد: خالص گردانيدن عمل براى خدا و خيرخواهى و نصیحت برای صاحبان امر و همراهى با جماعت مسلمانان؛ زيرا دعاى آن‌ها، ايشان را از هر سو در ميان گرفته است».

و در حدیث محفوظ ابو هریره آمده است: «إنَّ اللَّهَ يَرْضَى لَكُمْ ثَلَاثًا: أَنْ تَعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا، وَأَنْ تَنَاصَحُوا مَنْ وَلَّاهُ اللَّهُ أَمْرَكُمْ»؛ «با انجام اين سه مورد خداوند از شما راضی می‌شود: الله را عبادت نماييد و برايش شریک قرار ندهيد، به ريسمان خداوند چنگ زنيد و متفرق نشويد، برای آن کس که خداوند او را سرپرست شما قرار داده، خيرخواه باشيد».

در این احادیث سه خصلت جمع شده است: اخلاص عمل برای خداوند و خیرخواهی برای صاحبان امر و همراهی با جماعت مسلمانان و این سه مورد، اصول دین و قواعد آن و حقوقِ مربوط به خداوند و نیز حقوق مربوط به بندگانش را در خود جمع کرده و مصالح دنیا و آخرت را تنظیم می‌کند.

توضیح اینکه حقوق دو دسته‌اند: حق خداوند و حق بندگان، حق خداوند این است که او را عبادت کنیم و چیزی را شریک او قرار ندهیم، چنانکه لفظ آن در یکی از دو حدیث آمده و این همان معنای اخلاص عمل برای خداوند است که در حدیث دیگری آمده است.

و حقوق بندگان دو بخش است، خواص و عوام، خواص همانند نیکی‌کردن هر انسانی به والدینش، و حق همسرش و همسایه‌اش و این‌ها از فروع دین می‌باشند برای اینکه الْمُكَلَّفَ قَدْ يَخْلُو عَنْ وُجُوبِهَا عَلَيْهِ و برای اینکه مصلحت آن بطور خاص، فردی می‌باشد. ادامه خواندن قاعده دربارۀ جماعت و تفرقه، و علّت و نتیجۀ آن (۳)

قاعده دربارۀ جماعت و تفرقه، و علّت و نتیجۀ آن (۲)

 

قاعده دربارۀ جماعت و تفرقه، و علّت و نتیجۀ آن (۲)

 

مؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم الحراني (المتوفى: ۷۲۸هـ)[۱]

مترجم: مجاهد دین

 

خداوند به پاکی قلوب و بدن‌ها امر می‌کند

خداوند هم امر به طهارت قلب و هم به طهارت بدن کرده است و هر دو طهارت جزو دینی است که خداوند به آن دستور داده و واجب کرده است. خداوند متعال می‌فرماید: ﴿مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ﴾ [المائدة: ۶] «خداوند نمی‌خواهد بر شما دشواری قرار دهد، بلکه می‌خواهد شما را پاک سازد و نعمتش را بر شما تمام کند».

و می‌فرماید: ﴿فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ﴾ [التوبة: ۱۰۸] «در آن مردانی هستند که دوست دارند که پاکیزه شوند، و خداوند پاکیزگان را دوست دارد»

و می‌فرماید: ﴿إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ﴾ [البقرة: ۲۲۲] «به راستی که خداوند توبه کنندگان را دوست می‌دارد و(نیز) پاکان را دوست می‌دارد».

و می‌فرماید: ﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا﴾ [التوبة: ۱۰۳] «از اموال آن‌ها صدقه (و زکات) بگیر، تا بوسیله‌ی آن، آن‌ها را پاک سازی و تزکیه شان کنی»

و می‌فرماید: ﴿أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ﴾ [المائدة: ۴۱] «آن‌ها کسانی هستند که خدا نخواسته دل‌هایشان را پاک کند»

و می‌فرماید: ﴿إنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ﴾ [التوبة: ۲۸] «بی‌گمان مشرکان پلیداند»

و می‌فرماید: ﴿إنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا﴾ [الأحزاب: ۳۳] «خداوند قطعاً می‌خواهد پلیدی را از شما اهل بیت دور کند و چنانکه باید شما را پاک سازد».

پس می‌بینیم که بسیاری از اهل فقه و عبادت، تنها همّ او فقط طهارت بدن است و بیشتر از آن مقدار که مشروع است به آن توجه و عمل می‌کند، ولی طهارت و پاک نمودن قلب را که به انجام آن امر ایجابی یا مستحبی شده است، ترک می‌کند و از واژه‌ی «طهرات» جز آنچه که انجام می‌دهد را نمی‌فهمد. ادامه خواندن قاعده دربارۀ جماعت و تفرقه، و علّت و نتیجۀ آن (۲)

قاعده دربارۀ جماعت و تفرقه، و علّت و نتیجۀ آن (۱)

قاعده دربارۀ جماعت و تفرقه، و علّت و نتیجۀ آن (۱)

 

مؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم الحراني (المتوفى: ۷۲۸هـ)[۱]

مترجم: مجاهد دین

 

الله تعالی می‌فرماید: ﴿شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ﴾ [الشوری: ۱۳] «دینی را برای شما تشریع کرد، از همان گونه که به نوح توصیه کرده بود، و از آنچه بر تو وحی کرده‌ایم و به ابراهیم و موسی و عیسی سفارش کرده ایم، که دین را بر پا دارید و در آن فرقه فرقه نشوید».

خداوند سبحان خبر داده است که، [دینی] از نوع آنچه که برای نوح توصیه کرده، و از آنچه که به محمد صلی اله علیه وسلم وحی کرده است و به آنچه که آن سه نفرِ ذکر شده را به آن سفارش کرده است، برایمان تشریع کرده است. و آن‌ها الو العزمی هستند که در این فرموده‌اش از آنان میثاق گرفته شده است:

﴿وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ﴾ [الأحزاب: ۷] «و (ای پیامبر گرامی‌! به یاد آور) هنگامی ‌را که از پیامبران پیمان‌شان را گرفتیم و (همچنین) از تو و از نوح و ابراهیم و موسی و عیسی بن مریم، و از همه‌ی آنان پیمان محکمی‌گرفتیم»،

و این فرموده‌اش: ﴿مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ﴾ [الشوری: ۱۳] «از همان گونه که به نوح توصیه کرده بود، و از آنچه بر تو وحی کرده‌ایم و سفارش کرده‌ایم».

در حق محمد، نام و لفظِ «وحی» آمده است، ولی درباره‌ی سایر پیامبران، لفظ «وصیت». در ادامه می‌فرماید: ﴿أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ﴾؛ «که دین را بر پا دارید» و این، تفسیر کننده‌ی «وصیت» است و ﴿أَنْ﴾ِ مفسّره‌ای که بعد از فعل [فعل وصیت و وحی] می‌آید، جزو معنای سخن است، نه جزو لفظ آن. چنان که در این فرموده‌اش آمده است: ﴿ثُمَّ أَوْحَيْنَا إلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ﴾ [النحل: ۱۲۳] «سپس به تو (ای پیامبر!) وحی کردیم که پیروی کن». ﴿وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَإِيَّاكُمْ أَنِ اتَّقُوا اللَّهَ﴾ [النساء: ۱۳۱] «و ما به کسانی که پیش از شما کتاب (آسمانی) به آن‌ها داده شدند و (نیز) به شما سفارش کردیم که: از خدا بترسید»،

و معنایش [و منظورش از وحی و وصیت]، «به آنان گفتیم: از الله بترسید» است، و به همان شکل این فرموده‌اش: ﴿أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ﴾ [الشوری: ۱۳] «که دین را بر پا دارید»، به این معنا است که فرمود: برای شما دینی است که رسولانمان را به آن (دین) سفارش کردیم، گفتیم اینکه دین را بر پا دارید و در آن فرقه فرقه نشوید. پس آنچه برای ما تشریع شده است، آن چیزی است که وصیت شده و وحی شده است و آن ﴿أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ﴾، «که دین را بر پا دارید» است. ادامه خواندن قاعده دربارۀ جماعت و تفرقه، و علّت و نتیجۀ آن (۱)

اشک تمساحهای عبدالرزاق المهدی در مورد حوادث موصل

اشک تمساحهای عبدالرزاق المهدی در مورد حوادث موصل

به قلم: ابوخالد کردستانی

عبدالرزاق مهدی یکی از شیوخ صحوات سوریه که در اختیار سیاستهای ناتو و حکومت سکولار ترکیه قرار گرفته است در مورد ویرانیهای پس از جنگ موصل گفته است:

” این تصویر شهر گروزنی (در چچن) نیست بلکه موصل اهل سنت است.این شهر را با مردمانش نابود کردند،و… و اما حال و روز زنان اهل سنت باید چگونه باشد!!.. وای بر این ننگ و عار .ای حاکمان عرب، خداوند شما را از بین ببرد.”

این بخشی از سخنان این دین فروش عوام فریب است که قصد دارد با سوار شدن بر احساسات اهل سنت در این مواقع خود را از مدافعین اهل سنت جابزند،  در حالی که واضح است که سیاستهای اربابان وی چون ترکیه و ناتو و امریکا و … خالق این دسته از فجایع در موصل، حلب، باب، ادلب،کوبانی و… بوده اند.

این موجود فراموش کرده است که برادرانش در گروههای مسلح در سوریه چه بلائی بر سر زنان اهل سنت آن دیار آورده اند. علاوه بر آن یادش رفته است که تمام گروههای مسلحی که وی از آنها حمایت نموده و مفتی آنها شده است از طرف همین دولتهای خائن و دست نشانده ی عرب ساپورت می شوند. اگر دعا می کند که خدا حاکمان عرب را از بین ببرد باید این را نیز بداند که با از میان رفتن این حکام خائن عرب خود وی و دارو دسته اش نیز نابود خواهند شد.

اگر کارنامه ی این شیوخ خائن را بررسی کنیم متوجه خواهیم شد که در کنار سکولاریستهای خائن  محلی،  ننگ و عار را همین شیوخ خائن بر اهل سنت تحمیل نموده اند؛ اما باز در کمال بی شرمی دم از اهل سنت می زنند. اینها خیال کرده اند که پیروانشان چقدر گوسفند تشریف دارند ؟!

عامل سقوط و ویرانی شهرهای مسلمین را ابتدا باید در فتوای ماجراء جویانی چون ابوبصیر طرطوسی، ابومحمد مقدسی، ابوقتاده و … جستجو نمود که با ادبیاتی قرون وسطائی قادر به درک وضع موجود نبوده و با عقاید متحجر و منجمد خود عامل تفرقه و چند دسته نمودن مسلمین، برچسب زنی و در نهایت باعث نابودی عقیده، جان، ناموس، مال و وطن مسلمین گشته اند.

جنگ تحمیلی آل سعود بر یمن و خطر فراگیر شدن ابتلاء به وباء

جنگ تحمیلی آل سعود بر یمن و خطر فراگیر شدن ابتلاء به وباء

 

به قلم : صلاح الدین الکردی

رژیم فاسد ودست نشانده ی آل سعود – به قول ترامپ- همچون گاو شیره ، در حال خدمت رسانی پولی و مالی به آمریکا و تمام کفار سکولار جهانی در جنگ با مسلمین است؛ و در برابر، میلونها انسان بی گناه اهل سنت را در مرزهای جنوبی خود در یمن مورد هجوم بی رحمانه قرار داده و هواپیماهایش از آسمان و مزدورانش از زمین تمام امکانات زیر بنائی مسلمین آن دیار را نابود کرده اند .

رژیم فاسد آل سعود به بهانه های واهی یمن را به گورستان اهل سنت آن دیار تبدیل کرده است. بمبها و موشکها و گلوله ها تا به حال جان هزاران مسلمان را رگفته است و همگان با این بیماری های ناشی از سوء تغذیه و وباء نیز که ناشی از جنگ تحمیلی آل سعود است به صورت روزانه قربانی می گیرد .

امدادگران می‌گویند شمار مبتلایان به وبا در یمن به بیش از ۳۰۰ هزار نفر رسیده است.کمیته صلیب سرخ جهانی می‌گوید روزانه ۷ هزار مورد مشکوک به وبا در یمن گزارش می‌شود. تا کنون ۱۶۰۰ نفر در اثر این بیماری جان خود را از دست داده‌اند. شیوع این بیماری به دلیل جنگ داخلی شدت پیدا کرده است. خدمات و امکانات پزشکی در این کشور در آستانه نابودی است. حدود دو هفته پیش سازمان ملل اعلام کرده بود که تعداد مبتلایان به وبا در یمن از مرز ۲۰۰ هزار نفر گذشته است.  آمار جدید صلیب سرخ نشان دهنده شیوع بسیار سریع این بیماری است.گزارش شده است که بیمارستان‌ها بیش از ظرفیت خود مریض دارند و کمبود شدید غذا به سوءتغذیه گسترده منجر شده که به ویژه کودکان را در برابر وبا آسیب‌پذیرتر می‌کند.

این رژیم فاسد آل سعودی است که تا به حال حتی یک گلوله هم به سمت اسرائیل شلیک نکرده است. در حالی اسرائیل در نزدیکی مرزهای آن واقع شده است . بلکه علاوه بر آن در موقعیتهای مختلف تا به حال میلیاردها دلار به آن کمک کرده و حتی حماس را نیز که بعضی اوقات مزاحمتی برای اسرائیل ایجاد می کند را گروهی تروریستی معرفی نموده است .

این همان عربستانی است که چندین شبکه ی ماهواره ای فارسی زبان را برای اهل سنت ایران پشتیبانی می کند و لاف دفاع از اهل سنت را می زند. اهل سنت ایران باید هوشیار باشند و بدانند که این شبکه ها را با یک واسطه توسط آمریکا، انگلیس و اسرائیل هدایت می شوند.

ابوبصیر طرطوسی مفتی ناتو : کفار سکولار و مرتد ترکیه باعث انتصار امت اسلامی اند و باید از جنگ با آنها پرهیز نمود

ابوبصیر طرطوسی مفتی ناتو : کفار سکولار و مرتد ترکیه باعث انتصار امت اسلامی اند و باید از جنگ با آنها پرهیز نمود

به قلم: ابوخالد کردستانی

ابوبصیر طرطوسی یکی از علمای سوء و الرویبضه ای است که حمایتهای انگلیس و لیره ی طاغوتهای سکولار ترکیه او را در مقام مفتی  و توجیه گرسیاستهای اتحادیه ی اروپا(ناتو) از کانال حکومت سکولار ترکیه قرار داده است.

ابوبصیر ابتدا با آوردن بخشی از روایت :

  • «اترکوا التّرک ما ترکوکم فإنّ أوّل من یسلب امّتی ملکهم و ما خوّلهم اللَّه بنو قنطوراء».یعنی، ترک را به حال خود گذارید مادام که ایشان شما را به حال خود گذارند چون نخستین کس که ملک و نعمت خدا را از امّت من بستاند بنوقنطورا باشند.
  • «دعوا الحبشة ما ودعوکم و اترکو الترک ما ترکوکم» حبشیان را تَرک کنید تا زمانی که شما را تَرک می کنند و تُرکان را رها کنید، تا زمانی که شما را رها می کنند.

در جنگی روانی کثیفی مسلمین را از سکولاریستها و طاغوتهای مرتد ترکیه، که مرتکب جنایتهای بی شماری نسبت به مسلمین شده اند، ترسانده و می گوید: الله امت و ملت را با ترک ها نصرت داده است!!

الطرطوسی می گوید:” ترک ها از روی اختيار وارد اسلام شده اند و طبیعت آنها با اکراه و زنجیر مخالف است…ترک ها ماده ای هستند که الله با آنها امت و ملت را نصرت داده است و این مسئله شش قرن در میان آنها استمرار داشته است. آنها در دور جدیدی از انتصار امت و ملت هستند به اذن الله… عزت، مجد و قوت ترک ها با اسلام مقرون بوده است. ترک ها در قتال دارای باس شدیدی هستند و کسانی که قتال با آنها را آغاز کنند متحمل هزینه بسیاری می شوند.”

این یک فاجعه برای اهل سنتی است که از چنین موجوداتی تبعیت می کنند. این روایت در مورد ترکهای کافر و حبشیهای کافر گفته شده است  نه درمورد سکولاریستهای مرتدی که بر مسلمین تسلط یافته و ابزار دست کفار جهانی و جزئی از ارتش کفار اتحادیه ی اروپا شده اند. از کی تا به حال الله کفار سکولار و مرتد را بر مسلمین نصرت داده؟!! و از کی تا به حال کفار سکولار و مرتد باعث انتصار امت اسلامی و مسلمین شده اند؟!!

تا قبل از وقایع سوریه کسی تصور نمی کرد که چنین شخصی  به همراه ابوقتاده، هانی السباعی، طارق عبدالحلیم و.. به چنان درجه ای برسند که آشکارا در پناه یک کافر محارب قرار گرفته و بر علیه مسلمین  مشغول جنگ روانی و زبان درازی شوند.