دسته: تاریخ و آسیب شناسی حکومت بدیل اضطراری اسلامی ا. ا. افغانستان

‏فرمان عالیقدر رهبر دارالاسلام امارت اسلامی افغانستان در مورد مجاهدین و سایر هموطنان ناپدیده شده

برادران مسلمان!

اینکه شماری از هموطنان ما در جریان بیست سال جهاد ناپدید شده اند و اکنون بیوه های آنان بی سرنوشت و مال و جایدادهای شان میان ورثه ترکه نشده است، بناً به تمام هموطنان هدایات و احکام ذیل را صادر می نمایم: در زمان اشغال امریکا و ادارۀ فاسد پیشین پس از بررسی های مسلسل و در نتیجه قرائن و دلایل راجح شده به اثبات رسیده است که هموطنان ما در مسیر راه ها و یا پس از مدتی در زندان ها به شهادت رسیده اند، یا در جنگ ها و کمین ها ناپدید شده اند، اما خانواده های این شهدا تا اکنون از زندگی و شهادت آنان اطلاع ندارند و بیوه های شان بی سرنوشت و مال و جایدادهای آنان تا اکنون میان ورثه شرعاً ترکه نشده است.

امارت اسلامی افغانستان خواهان استفتاء از علمای جید کشور شد که در پاسخ این گونه ابراز داشتند: “در کتاب های فقه حنفی آمده است؛ آنانی که در جنگ ها و مناطقی که گمان زنده بودن در آن ممکن نیست و قرائن مرگ آنان نیز ظاهر باشد و مدت طولانی از آن سپری شده باشد، پس حکم می گردد که مرده اند.”برای اینکه خانواده های این شهدا بی سرنوشت نمانند و جایدادهای شان از ترکه و سایر احکام شرعی معطل نگردد، موارد ذیل را منظور می نمایم:

• مادۀ اول: آنانی که در دوران ادارۀ حکومت فاسد در جنگ ناپدید شده باشند، یا در کمین، عملیات های دشمن، راه ها و جاهای دیگر دستگیر شده اند و تا اکنون از آنان هیچ معلوماتی در دسترس نیست، با وجود اینکه اقارب آنان بخاطر پیدا کردن شان تلاش های زیادی نموده باشند، اکنون منکوحه شان می خواهد تا با شخص دیگر نکاح نماید و یا وارثین شان می خواهند که اموال شان تقسیم گردد، بناً موضوع مربوطه خویش را به محکمه ابتدایی ارائه نمایند.
• مادۀ دوم: محکمه از اقارب آنان شهرت مکمل، تاریخ، مکان و نحوۀ ناپدید شدن شخص مفقود شده را طلب نماید.
• مادۀ سوم: محکمه در مورد تلاش ها و معلومات اقارب ناپدید شدگان، استعلام تحریری نماید.
• مادۀ چهارم: پس از آن، محکمه با احتیاط کامل و طریقه ممکن معلومات خویش را تکمیل نماید.
• –         مادۀ پنجم: اگر محکمه پس از مشاهدۀ معلومات و قرائن بالای مرگ شخص مفقود شده اطمینان حاصل نماید، معلومات متذکره را با محکمه مرافعه مربوطه شریک سازد.
• –         مادۀ ششم: محکمه مرافعه این موضوع را به دقت مطالعه نماید، اگر اطمینان محکمه مرافعه نیز حاصل گردید، پس به محکمه ابتدائیه هدایت دهد که بر مرگ شخص متذکره حکم صادر کند.
• مادۀ هفتم: سپس محکمه ابتدائیه مطابق این فتوی بر مرگ شخص مذکور حکم صادر نماید.
• مادۀ هشتم: محکمه ابتدائیه باید پس از حکم متذکره مطابق فتوی به گذشتاندن عدت منکوحه شخص وفات شده امر صادر کند.
• مادۀ نهم: پس از تکمیل عدت، منکوحه اختیار دارد که با شخص دیگری نکاح نماید.
• –         مادۀ دهم: پس از حکم محکمه، جایداد و ملکیت های شهدا مطابق احکام شریعت میان ورثۀ آنان قابل ترکه و تقسیم می باشد.
• مادۀ یازدهم: این فرمان را به اساس فتوای شرعی علمای جید کشور ابلاغ می کنیم، آنانی که در مورد قربانیان خویش معلومات موثق داشته باشند، از این فرمان مستثنی می باشند.
• –         مادۀ دوازدهم: تمام محاکم کشور و سایر ادارات حقوقی مطابق احکام این فرمان اجراات نمایند.
• مادۀ سیزدهم: این فرمان پس از تاریخ توشیح نافذ و در جریده رسمی به نشر برسد.

والســـــــــــلام

امیرالمؤمنین شیخ القرآن والحدیث مولوی هبة الله اخندزاده

پیام خواهر مان از هرات به احمد مسعود پوده و جبهه غدر و خیانت و جامن

چند گفتنے به احمد مسعود:

قيام ملے كجا بود ؟ ميدانم تا آخر نميخواني حق ګفتن تلخ است اما بايد ګفت:

•  وقتے دختران و زنان مسلمان در زندان بگرام و پلچرخے اسیر امریڪایے ها بود و انواع بے عزتے ها در حق شان مے شد این قیام ملے ڪجا بود ؟ 
• وقتي پاڪستان روزانه ۷۰۰ تا ۱۰۰۰ راڪت به ڪنر ها میزد قیام ملے ڪجا بود ؟
• وقتے امریڪا به شمول ۴۰ ڪشور ڪفرے دیگر در مدت بیست سال ۱،۷ میلیون بم سر مردم انداخت قیام ملے ڪجا بود ؟
• وقتے امریڪاے لعین مادر بم ها را انداخت قیام ملے ڪجا بود ؟
• وقتے در بگرام قرآن را به آتش ڪشیدن قیام ملے ڪجا بود ؟
• –         وقتے در ڪندهار بالاے عروسے بمبارد شد به شمول زن ها و ڪودڪان ۴۷۰ نفر به شهادت رسید قیام ملے ڪجا بود ؟
• –         وقتے آمريڪايے ها در ڪندز شفاخانه را بمبارد ڪرد طفل قبل از به دنیا آمدن در شڪم مادرش شهید شد قیام ملے ڪجا بود ؟
• وقتے امریڪاے ها در ڪابل موتر هاے مردم را زير تانک ڪرد قیام ملے ڪجا بود ؟
• –         وقتے عساڪر فرانسوے در سال ۲۰۰۵ در سراے شمالے موتر ۳۰۳ مسافر برے را تیر باران ڪرد قیام ملے ڪجا بود ؟ 
• وقتے در جلال آباد در روز جمعه مسجد را با بم زدن در نماز جمعه قیام ملے ڪجا بود؟
• –         وقتي در دشت ارچے در محفل دستار بندے اشرف غنے بمبارد ڪرد و ۴۰۰ حافظ و عالم قرآن را شهید ڪرد قیام ملے ڪجا بود ؟
• و بالآخره ڪجا بود…؟ وقتي ڪه در جاده ڪرمان و زاهدان جوانان پر پر ميشدن قيام ملي ڪجا بود وقتي در مرز ترڪيه جوانان ما يخ شدن مردن قيام ملي ڪجا بود
• وقتي ڪه روزانه جا جا ڪشور هزاران نفر همديڪر سر ميزدن به نام ڪه تو شيعه و سني و تاجيک ازبک و پشتون قيام ملي ڪجا بود
• –         وقتي در سر مردم ميخ ڪوبندن قيام ملي ڪجا بودن
• –         وقتي ڪه در شڪم سياسر ها نوزاد شهيد ميڪرد قيام ملي ڪجا بود

 تا بڪي جنګ نفرت اوارګي بدبختي يک روز سر تذڪره در پارلمان به جان ميفتن يک روز در پارلمان ڪه من افغان نيستم يک روز سر  خراسان و افغانستان قيام ملي ڪجاست

 اگر ادامه بدهم شاید ڪتاب پر شود ولے امروز چے گپ است ڪه حرف از قیام ملے زده ميشود “التماس تفڪر” انسان و مسلمانم آرزوست

خائین وطن اینقدر مردم بیچاره را سوک به جنگ ندهید

آقاے صالح و مسعود آیا هزاران خانه ویران شده بس نیست خون چند نفر دیگه باید بریزد از خدا بترس و با امارت اسلامے بیعت ڪن و ڪشور را بساز ما جنگ نمے خواهیم براے آینده ماها فڪر ڪنید.

اعلامیه امارت اسلامی افغانستان در پیوند به ادعای جوبایدن رئیس جمهوری آمریکا در قتل دکتر ایمن الظواهری

امارت اسلامی افغانستان بعد از ۴ روز از ادعای جو بایدن رئیس جمهور دارالکفر سکولار آمریکا در به قتل رساندن دکتر ایمن الظواهری در کابل بیانیه ای صادر کرد که به شرح زیر است:

جوبایدن رئیس جمهور آمریکا ادعا کرد که در این حمله داکتر ایمن الظواهری رهبر القاعده را هدف قرار داده‌اند. امارت اسلامی از آمدن و سکونت ایمن الظواهری در اینجا، هیچگونه اطلاعی ندارد .

رهبری امارت اسلامی افغانستان به نهادهای تحقیقی و اطلاعاتی دستور داده است تا تحقیقات جامع و جدی را در مورد ابعاد مختلف این رویداد انجام دهند.

از خاک افغانستان برای هیچ کس به شمول امریکا خطری وجود ندارد، امارت اسلامی خواهان اجرای توافقنامه دوحه است و نقض توافق باید پایان یابد.

 اینکه امریکا به خاک ما حمله کرد و تمامیت ارضی افغانستان را نقض نمود، همه اصول بین المللی را زیر پا گذاشته و ظلم کرد. ما یک بار دیگر آن را شدیدا محکوم می کنیم.

 در صورت تکرار چنین اعمال، در صورت تجاوز به خاک افغانستان، مسئولیت عواقب آن بر عهده امریکا خواهد بود.

هدف کفار سکولار جهانی و صهیونیستها از کمک به جبهه ی مرتدین احمد مسعود

به قلم: حبیب بیرجندی

معمولا در برابر دارالاسلام سه دسته می توانند وجود داشته باشند که به صورت مسلحانه در برابر آن قرار بگیرند:

1. دسته ی از مسلمین مومن که  و یا به دست آوردن موقیعت حکومتی یا اقتصادی و غیره در برابر حکومت دارالاسلام قرار می گیرند. در فقه اسلامی به اینها می گویند اهل بغی که الله جل حلاله می فرماید: وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِنْ فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (حجرات/۹) و اگر دو طایفه از اهل ایمان با هم به قتال و دشمنی برخیزند البته شما مؤمنان بین آنها صلح برقرار دارید و اگر یک قوم بر دیگری ظلم کرد با آن طایفه ظالم قتال کنید تا به فرمان خدا باز آید، پس هر گاه به حکم حق برگشت با حفظ عدالت میان آنها را صلح دهید و همیشه (با هر دوست و دشمنی) عدالت کنید که خدا بسیار اهل عدل و داد را دوست می‌دارد.
2. دسته ای دیگر کسانی از منافقین داخلی هستند که با جدا شدن از دارالاسلام و با پناه بردن به کفار اصلی و یا با حضور در ارتش کفار اصلی بر علیه دارالاسلام و مومنین خود را آشکار می کنند و جزو منافقین آشکار هستند که مشمول : مشمول: مَلْعُونِينَ ۖ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا (احزاب/۶۱)  می شوند.
3. و دسته ی سوم کسانی از این منافقین آشکار شده هستند  که در کنار کفار بر علیه دارالاسلام و مومنین می جنگند. اینها با این کارشان بر اساس رای تمام مذاهب اسلامی مرتد می شوند و نمی توان آنها را اهل بغی میان مومنین حساب کرد.

احمد شاه مسعود و فرزند احمد مسعود نمونه ای از عاقبت به شرهایی هستند که به اروپا رفته و کفار سکولار اروپائی را به جنگ بر علیه دارالاسلام تشویق و ترغیب کردند و خودشان هم یکی از سگهای بوکش و یکی از سربازان آنها شدند.

فرزند احمد شاه مسعود  از آمریکا درخواست سلاح برای مبارزه با امارت اسلامی افغانستان می کند و عکسایی که از حشر ونشر او با برنارد لوی صهیونیست که جا پای او در تجزیه و شورش و  جنگ در کشورهای متخلف دیده شده ، گویای این که این جوانک در همان مسیر خائنانه ای است که باباش برایش نشان داده و مجری سیاست‌های غرب جنایتکار و سکولار در افغانستان  است.

آمریکا از این که خون شیعه و سنی و پشتون و تاجیک و اوزبیک و هزاره و بلوچ و غیره ریخته بشود و افغانستان یه کشوری مثل سوریه بشود بیشترین سود را خواهد برد. “برنارد هنری لوی” در گفتگو با سایت فرانسوی RTL French در خصوص تحولات اخیر افغانستان  به صورت خلاصه گفت.

«هیچ کس به هشدارهای احمد مسعود (فرزند احمد شاه مسعود) را در دیدار با مکرون (رئیس جمهور فرانسه) در ماه آوریل توجه نکرد. این سناریو مدت‌ها پیش توسط او اعلام شد. به مقاومت او در دره پنجشیر برای حفاظت از اروپا باید کمک کرد.در صورت تکمیل عقب نشینی آمریکا، نه چندماه و نه چند هفته، بلکه چند روز زمان برای بازگشت القاعده و یا داعش کافی است.مقاومت احمد مسعود به کمک فرانسه می‌تواند مستحکم شود و قلمرو ما را از بربریت و حمله به اروپا به ویژه حمله به شهرهای بزرگ فرانسه حفظ کند.»

“برنارد هنری لوی” یکی از یهودیان پرنفوذ ساکن فرانسه است که در پشت پرده بسیاری از جنگ‌های مختلف معاصر از جمله جنگ افغانستان، لیبی، بوسنی، نمایش استقلال کردستان عراق و جدا شدن ۵۱درصد از خاک آن و… قرار داشته است که اسلام گرایی را تروریسم و بربریت جدید می‌خواند.

اما دیدیم که اینهمه مدت است که امارت اسلامی قدرت را به دست گرفته و هیچ گروهی نتوانسته در کنار آن رشد کند و تمام دروغهای این صهیونیست جهت جلب حمایت عمومی از احمد مسعود خائن و مرتد دروغ از آب درآمد و جبهه ی مرتدین او هم نابود و خنثی شده است.

هدف کفار سکولار جهانی و صهیونیستها ادامه ی جنگ و نا امنی در افغانستان و جلوگیری از استقرار حاکمیت امارت اسلامی افغانستان از کانال خائنین و مزدورانشان بود که ناکام ماند.  

آیا بعد از فرار آمریکا از افغانستان، امارت اسلامی با کشورهای کافر جهان جهاد دارد؟

به قلم: محمد طاهر جوزجانی

بهترین سخن در این زمینه را رئیس‌الوزرا شیخ محمد حسن آخند از طریق تلویزیون ملی امارت اسلامی افغانستان گفت که:

” اشغال به پایان رسیده و جنگ در افعانستان ختم شده است و در افغانستان امنیت تامین شده و از جان و ‏مال مردم دفاع می شود و مشکلات برطرف خواهد شد… امارت اسلامی افغانستان به وعده اش متعهد است،

به جهان اطمینان می‌دهیم که در پالیسی ما هرگز جا ندارد که در امور دیگران به خصوص همسایه‌ها مداخله کنیم و ما مردمی نیستیم که در زبان ما چیزی باشد و در عمل ما چیزی دیگری. برای همه کشورها اطمینان میدهیم که با همه ارتباط خوب ودوستانه میخواهیم. میخواهیم ارتباط های اقتصادی خوبی با همه ی کشورها داشته باشیم. ما با تمام دنیا روابط نیک می‌خواهیم و از تمام نهادها و ادراه‌های کمک‌رسان خواهان کمک به مردم افغانستان هستیم.”

این یعنی امارت اسلامی افغانستان با تمام دولتهای کفری همسایه و جهان مثل دولت کفری چین و اوزبکیستان و تاجیکستان و تورکمنستان و روسیه و آمریکا و انگلیس و … و با تمام حکومتهای اسلامی  می خواهد روابط خوب و دوستانه داشته باشد و اصلاً با هیچ کشوری که با او نجنگد نمی خواهد جنگ و جهاد کند و جهاد در افغانستان تمام شده است.

پس امارت اسلامی در واقع حکومتی برای افغانها است که ان شاء الله سایر مسلمین هم از ثمرات حاکمیت اسلامی آن خیر می بینند اما حرکتی نیست که به سوی آزاد سازی سرزمینهای اشغال شده توسط کفار در ترکستان شرقی و غربی و پاکستان و تاجیکستان و تاتارستان و چچن و قفقاز و غیره حرکت کند و حرکتی نیست که به سوی بیرون راندن کفار آمریکا و ناتو و سایر کفار از سرزمینهای اسلامی حرکت کند.

پس بیائید انتظاراتمان را از امارت اسلامی افغانستان با واقعیتهای آن تطبیق دهیم. زمانی که انتظارات ما واقعی باشند توقع ما هم واقعی خواهد بود و نگرانی به وجود نمی آید.  

ما دیگر انتظار حمله ی امارت اسلامی افغانستان به آمریکا یا انگلیس یا سایر کفار اشغالگر و جنایتکار را نداریم پس از امارت اسلامی توقع حمله هم نداریم.

ما دیگر انتظار نداریم که امارت اسلامی افغانستان با سایر دارالاسلامها متحد شود و یک حکومت یکپارچه با یک رهبر واحد تشکیل شود پس توقع داریم در همان محدوده ی افغانستان فعالیت داشته باشد اما با سایر دارالاسلامها «اتحاد»ی ببندد و «جبهه ای مشترک» تشکیل دهد.

پس برادران و خواهران ما و بخصوص برادران و خواهران مهاجر ما در امارت اسلامی افغانستان لطفاً انتظارات خود را با واقعیتها هماهنگ کنند و به اندازه ی واقعیتها از امارت اسلامی توقع داشته باشند تا نه خود را دچار مشکل کنند و نه به اهل دعوت و جهاد صدمه بزنند.

جهاد با دارالکفرهای چین و اوزبکیستان و تاجیکستان و… را به داخل مرزهای این سرزمینهای اشغالی ببرید و آنرا با منهج صحیح اسلامی «مردمی» کنید تا همچون افغانستان، مومنین از سراسر دنیا به یاری و نصرت شما بشتابند.

بخصوص به برادران مقلد تفکرات نجدیت سفارش می کنم که بعد از اینهمه تجربیات تلخ فرقه ها و گروهها و جماعتهای متعدد و متضاد نجدیت در سوریه و عراق و یمن و سومالی و لیبی و مصر و …. ابتدا دست از اشتباهات تفکر نجدیت بردارید و بعضی از مفاهیم و منهج خود را اصلاح کنید و بعد از آن وارد میدانهای اهل دعوت و جهاد شوید چون با تفکرات نجدیت هرگز نمی توان جهاد را «مردمی» کرد بلکه همچون سرزمین چچن و سایر سرزمینها تفکر نجدیت آفتی است که باعث از بین رفتن روحیه ی جهادی مسلمین و جدا شدن آنها از اهل جهاد خواهد شد.

  اگر نتوانستی از کانال امارت اسلامی افغانستان به اهدافت برسی روشت را تغییر بده نه اصولت را؛ چون درخت برگ‌هایش را عوض می‌کند و گاه شاخه هایش را هرس می کنند نه ریشه‌اش را.

داستان آغازین حرکت اسلامی طالبان در افغانستان از زبان ملا محمد عمر مجاهد

ترجـــمه: طارق.

من مدرسهء کوچکی را تٲسیس نمودم که در آن حدود پانزده ٳلی بیست نفر طلبه مشغول تعلیم علوم دینی بودند، خودم در آن مدرسه درس می خواندم که یک روزی در اثناء درس خواندن فکری به ذهنم خطور کرد که تا هنوز با چنین فکری مواجه نشده بودم.

کتاب را بسته کردم و با یک تن از دوستانم راه افتادم، آیا در آن زمان آیه [لا یکلف الله نفسا ٳلا وسعها] برایم کفایت نمی کرد؟ در حالیکه وقتی با این فکر مواجه شدم اسلحه، فوج، مال و دولت را نداشتم!!! پس آیا در آن زمان باید خود را نامکلف تصور می کردم؟

نخیر من فقط بر خداوند متعال توکل کردم و با خداوند عهد راستین بستم تا باید کار جهاد و مبارزه را پیش ببرم.

با همراه خود تا منطقه ـ سنگسارـ رفتم و در آنجا از شخصی به نام سرور باشندهء منطقهء تلکانِ قندهار، یک موتورسایکل را قرض گرفتم و مسیر زنگاوات را در پیش گرفتم.

قبلا ما از زنگاوات تا تلکان پیاده آمدیم که به سبب خار و خاشاک زیاد راه رفتن بسیار مشکل بود من به همراه خود

گفتم:

این شب را به یاد داشته باش حتما خداوند اجرش را خواهد داد ٳن شآءالله.

صبح آن روز فعالیت خود را آغاز نمودیم، به یکی از مساجد محل رفتیم و در آنجا هفت تن از طالبانی را که مشغول درس بودند گردهم جمع کردیم و به ایراد سخنان مختصری پرداختم و گفتم:

دین خداوند مخفیانه پیش می رود اما چور و چپاول در هر جا و بر هر راه، آشکارا انجام داده می شود. شخصی از ماشین سواریش پایین کرده می شود مورد هدف گلوله قرار می گیرد ولی کسی از ترس نمی تواند او را دفن نماید، با درس خواندن ما در مساجد مشکلات هیچ گاه حل نخواهند شد و با سردادن نعره های زنده باد و مرده باد هیچ کاری پیش نخواهد رفت.

اگر شما خدمت دین خداوند را خالصانه انجام می دهید پس درس و تدریس از شما می ماند و این را نیز بدانید که هیچ کس با من وعدهءکمک و همکاری یک افغانی را نکرده است، اگر مردم قریه ما را نان می دهند یا نمی دهند به خودشان برمی گردد و اختیار خودشان را دارند با ما غیر از توکل بر خداوند، توشهء وجود ندارد و این کار تا یک هفته، ماه و یا سال نخواهد بود بلکه تا آخرین رمق زندگیم این مسیر را ادامه خواهم داد.

آنها را اطمینان دادم که فاجران و فاسقان در دشمنی خداوند شب و روز مبارزه می کنند و باک هیچ چیزی را ندارند اما ما که ادعای خدمت به دین خداوند را داریم تا این اندازه ترس و اضطراب داریم که توان مقابله با آنان در خون ما یافت نمی شود.

از میان هفت طالبان مذکور حتی یک تن به من جواب قاطعانه نداد و باالفور آماده همکاری نشد، خداوند گواه است که همه با هم گفتند:

ادامه خواندن داستان آغازین حرکت اسلامی طالبان در افغانستان از زبان ملا محمد عمر مجاهد

مولوي هبة الله آخندزاده زعیم امارت اسلامی: کسانی‌که به مسئولان و کارمندان امارت اسلامی اتهام بی‌جا وارد کنند، مجازات می‌شوند

هدایات عالیقدر مولوي هبة الله آخندزاده زعیم امارت اسلامی در مورد جلوگیری از اتهامات بی‌جا و بی احترامی به مسوولین و کارمندان امارت اسلامی:

مطابق ارشادات اسلامی وارد کردن اتهامات بی‌جا به مسوولین و نقد کردن دور از واقعیت آنان شرعا جواز ندارد.

انتشار ارجاف و شایعه پراگنی در اسلام جای ندارد، زیرا سبب نفرت میان مسلمانان می‌شود، باور آن‌ها را از میان برده و همت شان را تضعیف می‌کند.

الله تعالی می فرماید: وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولا، [الاسراء:۳۶]ترجمه: چيزى را كه بدان علم ندارى دنبال مكن زيرا گوش و چشم و قلب همه مورد پرسش واقع خواهند شد.

در این مورد رسول الله صلی الله علیه و سلم می‌فرماید: کفی بالمرء کذبا ان یحدث بکل ما سمع، [رواه مسلم] یعنی رسول الله صلی الله علیه و سلم آن فرد را دروغ‌گو گفته است که خبری را می‌شنود و بدون این‌که آنرا ثابت کند، به دیگران می‌رساند. با این‌گونه تبلیغات منفی در جامعه اضطراب ایجاد می‌شود و به‌گونه ناآگاهانه همکاری با دشمنان است.

رسول الله صلی الله علیه و سلم می فرماید: من کان یؤمن بالله و الیوم الاخر فالیقل خیرا او لیصمت[متفق علیه] ترجمه: آنانی‌که به الله و روز آخرت ایمان دارند، یا سخن حق را بیان می‌کنند و یا خاموش می‌باشند.

در یک حدیث دیگر پیامبر علیه السلام می‌فرماید: بئس مطیة الرجل زعموا [رواه ابوداود] ترجمه: عادت بد یک شخص این است که بالای (آنان گفتند/کسی گفت) استدلال می‌کند. این کار از نظر اسلام سبب تعزیر (سزا) می‌شود و در این زمینه فقهاء رحمهم الله می‌فرماید: التعدي علی المؤظفین العمومیین و المکلفین بخدمة عامة یستحق التعزیر و من الامثلة التی اوردها الفقهاء فی هذا المجال اهانة العلماء او رجال الدولة بما لا یلیق سواء کان ذلک بالاشارة او القول او بغیر ذلک و التعدي علی احد الجنود بالید او تمزیق ثیابه او سبه ففیه التعزیر و التضمین عن التلف و من ذلک اهانة محکمة قضائیة و کذلک جرائم الجلسة فالقاضي له فیها التعزیر و ان عفی فحسن … الموسوعة الفقهیة، ج ۱۲ ص۲۸۳ الفتاوی الاسعدیة ج ۱ ص ۱۶۶ ـ ۱۶۷ ترجمه: تعرض بر کارمندان عامه (حکومتی) و آنانی‌که به خدمات عمومی گماشته شده اند، باعث تعزیر (سزا) می‌شود، از این جمله فقهاء کرام توهین علما و کارمندان حکومتی را که به شان آن‌ها مناسب نباشد، چه با اشاره, گفتار و یا چیز دیگری باشد، به عنوان مثال یادآوری کرده اند.

همچنان دست اندازی، یا پاره کردن لباس آنان و یا دشنام دادن عسکر باعث تعزیر (سزا) می‌شود و از پاره کننده لباس تاوان گرفته می‌شود.

به همین ترتیب توهین قاضی محکمه، اخلال کردن مجلس قضایی، در این صورت‌ها تعزیر (سزا) داده می‌شود، اما عفو بهتر است.

ارشادات اسلامی متذکره مسئولیت شرعی تمام هموطنان، مجاهدین و رسانه‌های خبری است که بالای آن عمل نمایند.

والسلام؛ زعیم امارت اسلامی عالیقدر امیر المؤمنین شیخ القرآن والحدیث مولوي هبة الله آخندزاده حفظه الله

دنیکمرغه لوی اخترمومبارک شه

السلام علیکم ورحمت الله وبرکاته

دنیکمرغه لوی اخترمومبارک شه الله تعالی دی ستاسی تکلیفونه خپل پرلوی دربار قبول کړی ډیردشکرځای دی چی اخترداسلامی نیظام په

 قیادت کی لمانځوالله تعالی دی دټوله شهیدانوشهادتونه خپل پرعالی دربارقبول اومقبول وګرځوی

  اوالله تعالی دی دټوله مسلمانانوزخمی اوغمګین زړونه خوشحال کړی امین

به مردم مؤمن و متدین پنجشیر افغانستان!

السلام علیڪم ورحمة‌الله و برڪاته

چنان‌چه پنجشیر یڪے از ۳۴ ولایت ڪشور است، مردم این سرزمین بخش جداناشدنے ملت افغان است ڪه میان هم‌دیگر در ریسمان اخوت، برادرے دینے و هم‌دلے گرده خورده‌اند.

امروز شمار زیادے از رسانه‌هاے خارجے با راه‌اندازے تبلیغات منفے در پے ایجاد فاصله میان مردم پنجشیر و امارت اسلامے استند؛ اما ما این تبلیغات را رد می‌ڪنیم. امارت اسلامے، همانند سایر مناطق ڪشور دفاع، آزادے، امنیت، ثبات و پیش‌ رفت پنجشیر را از مسوولیت‌هاے خود دانسته و براے امنیت سراسرے در این ولایت تلاش می‌ڪند.

 خواست ما از مردم پنجشیر این‌ست ڪه براے ثبات نظام اسلامے در ڪنار مجاهدین امارت اسلامے بایستند و از ایجاد ترس و ناامنے از سوے گروهاے باغی‌اے ڪه از ڪوه پایین می‌شوند جلوگیرے ڪنند و یا این‌ڪه حداقل به مجاهدین آگاهے دهید.

هم‌چنان ڪسانی‌ڪه ازطرف مجاهدین امارت اسلامے  آزار و اذیت شده باشد. با داشتن شواهد و ثبوت مي‌توانند لطف ڪرده به شماره‌هاے زیر در تماس شوند تا به مشڪلات آن‌ها رسیدگے و افرادے ڪه به مردم رفتار بد ڪرده‌اند، مجازات شوند.

شماره‌هاے تماس

۰۷۴۷۲۶۷۸۰۳ – ۰۷۸۷۰۸۸۹۵۲ – ۰۷۴۷۲۱۵۳۱۱

پیام شیخ الحدیت مولوی هبة الله آخندزاده رهبر دارالاسلام افغانستان به مناسبت فرارسیدن عید سعید اضحی

بسم الله الرحمن الرحیم

الله أکبر الله أکبر، لآ إله إلا الله والله أکبر، الله أکبر ولله الحمد

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، اعز جنده، ونصرعبده و هزم الاحزاب وحده،  ونشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين, أما بعد:

فقد قال الله عزوجل: إِنَّآ أَعْطَيْنٰكَ الْكَوْثَرَ ، فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ، إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ. صدق الله العظیم.

ترجمه: بدون شک ما ترا کوثر دادیم(خیر کثیر یا چشمه ای در بهشت)، پس برای پروردگارت نماز گزار و قربانی کن، بدون شک که دشمنت خود بی اعتبار است و از هر خیر منقطع.

و ایضا قال الله تعالی: قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ‎﴿١٦٢﴾‏ لَا شَرِيكَ لَهُ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ‎﴿١٦٣﴾‏.

ترجمه: بگو (ای محمد به آنها) بدون شک که نماز و قربانی من و زندگی (طاعات) من، مرگ من (برعمل صالح) خاص برای الله است، که پروردگار جهانیان است، او را شریکی نیست(در عبادات گذشته) و در این(توحید) امر(حکم) شده است و من از اولین مسلمانان(تسلیم شده به الله تعالی)هستم.

به ملت مسلمان و مجاهد افغانستان و تمام امت اسلامی!

السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته!

نخست به تمام مسلمانان، هموطنان، خانواده های شهدا، بیوه ها و یتیمان عید سعید اضحی را تبریک می گویم. الله تعالی قربانی ها، حج ها، صدقات، دعاها و تمام اعمال نیک همه تانرا به درگاه عالی مرتبه اش، قبول فرماید.

الله تعالی مشکلات و خستگی ها و خستگی های تمام اقشار جامعه را در دربار عالی مرتبه اش قبول و منظور فرماید که در راستای آزادی کشور و اقامه نظام اسلامی زحمات فراوان کشیدند. آمین یاربَّ العالمین.

هموطنان عزیر!

الحمدلله عید سعید قربان را در حالی تجلیل می کنیم که به فضل  و کرم الله جل جلاله  کشور ما به گونه کامل آزاده شده، نظام اسلامی برقرار است و تمام ملت در فضای امن، آرامش و اخوت زندگی میکنند.

در این فتح بزرگ تنها امارت اسلامی و مجاهدین سنگر نه، بلکه تمام ملت شریک اند که در بیست سال جهاد، تکالیف را متقبل شدند تا کشور از اشغال آزاد گردید.

ادامه خواندن پیام شیخ الحدیت مولوی هبة الله آخندزاده رهبر دارالاسلام افغانستان به مناسبت فرارسیدن عید سعید اضحی