اعدام و قتل
مخالفین تحت شکنجه و اعتراضات عمومی ثمره ی حاکمیت کارتونی جولانی در ادلب
به قلم : ابومحمد بانه وره ای
اگر بارها و
بارها دیده ایم که گروه جولانی مخالفین خود را به اتهام طرفدار دوله بودن دستگیر و
سپس به سبکهای مختلف ذبح و شلیک گلوله در جلو مردم به قتل رسانده و تصاویر ان را
به همه ی دنیا منجمله زن و بچه و خانواده و پدر و مادر و سایر خویشاوندان مقتول
نشان داده و باعث آنهمه صدمه ی روحی و جسمی به مسلمین شده ، عده ای در برابر این
جنایات سکوت کردند .
باز زمانی که
دیدند که شیخ میان سال القاعده را در زندانها شکنجه کش کردند ، باز سکوت کردند ؛
اما دامنهی این جنایات به عوام مسلمین نیز
کشیده شده است . به عنوان مثال جسد فوت شده ی یکی از اهالی ادلب به اسم “مروان
بن أحمد عمقي (حنتير)” را دیدیم که بعد
از فرارش در زندانِ ادلب؛ خانواده اش با این قول و قرار که جلادان جولانی با او کاری نداشته باشند آن را تحویل
عهد شکنان و غداران جولانی میدهند، اما بعد از گذشت ده روز از تحویلش خبر دار میشوند
که “مروان” در زیر تعذیب جلادان
جولانی کشته شده است، و همانطور که در تصاویر مشاهده میفرمایید آثار تعذیب کاملا بر
جسمش واضح و آشکار است.
با این وجود
دیدیم که گروه جولانی که گروه چند نفره ی فتاحی هم شریک جرم آن است چگونه با شلیک
مستقیم گلوله ۵ نفر از متعرضین غیر مسلح از مردم عوام را به قتل رساندند
این است عهد و
پیمان جولانی نجدی و بسیاری از سلفی های نجدی به دین الله و بندگان الله . پس شک
نداشته باشید که سلفیت خاص نجدیت در هر حالتی یک آفت است چه در قالب آل سعود خودش
را نشان دهد چه در قالب گروههائی مثل گروه جولانی و گروه عبدالقادر توحیدی و چه در
قالب شبکه های ماهواره ای چون کلمه و…
این سلفیت نوع سوم اگر به قلب نفوذ کند مثل علف
هرز قلب را فاسد و اگر در جامعه قدرتی گیرد باعث تفرق و کشت و کشتار و ذلیلی و فشل
برای مسلمین و در نهایت قدرت یابی کفار و طاغوتهای محلی می شود .
آسیب شناسی گروههای مسلح
بلوچ (۱۰) : سرباز عدل الله هستی یا سرباز شیطان برای تثبیت سکولاریسم و دموکراسی
کفری در میان بلوچها؟
کاتب: بِراهُندگ
بلوچ
رسانه ی مجازی وابسته
به جیش العدل بلوچستان در سناریویی ساخته شده تحت عنوان:« ?چرا به جیش العدل پیوستم » به نکات بسیار مهمی اشاره کرده است که هر مسلمان
صاحب عقیده ای می تواند به سبک کار و روش این گروه درچگونگی فریب جوانان مسلمان و استفاده ی ابزاری از دین
اسلام برای اهداف دموکراسی خواهانه و سکولاریستی این گروه پی ببرد .
در این فیلمنامه
و سناریو، این شخص خیالی پس از بیان مشکلاتی که در هر جامعه ای و بخصوص در اکثریت
مطلق سرزمینهای مسلمان نشین مشاهده می شود می گوید :
” با بودن این
همه مشکلات سیری به قرآن کریم یگانه کتاب راهنمایی بشری زدم تا علاج درد ها را پیدا
کنم آیات و سوره ها را تلاوت ، و ترجمه و تفسیر را می خواندم تا اینکه به آیه ای از
سوره حج رسیدم که الله تعالی می فرماید أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ
ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ( حج : ۳۹ ) « خدا به کسانی
که به آنها حمله و تعدی می شود اجازه دفاع از خود را داده است » و در سوره توبه می فرماید: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ
إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ
الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ ( توبه : ۳۸ ) « ای مومنان !
چرا هنگامی که به شما گفته می شود ( برای جهاد ) در راه خدا حرکت کنید ، سستی می کنید
و دل به دنیا می دهید . آیا به زندگی این جهان به جای زندگی ان جهان خوشنود هستید ؟
آیا سزد که چنین کنید ؟ تمتع و کالای این جهان در برابر تمتع و کالای ان جهان چیز کمی
بیش نیست » . و در همین سوره در آیاتی دیگر ارشاد حق تعالی است که می فرماید : انفِرُوا
خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ . ( سوره توبه ۴۱ ) «ای مومنان هرگاه منادی جهاد ، شما را به جهاد ندا
در داد فورا به سوی جهاد حرکت کنید سبکبار یا سنگین بار ( جوان یا پیر ، مجرد یا متاهل
، کم عائله یا پر عائله، غنی یا فقیر ،فارغ البال یا گرفتار مسلح به اسلحه سبک یا سنگین
، پیاده یا سواره و… در هر صورت و در هرحال با مال و جان در راه خدا جهاد کنید .
اگر دانا باشید می دانید که این به نفع خود شما است ».
این فرمانهای خدای برزگ قلب کوچک و مضطرب من را
آرامش داد و راه خروج را در پیش گرفتم و این را می دانم که افراد دیگری نیز هستند که
حالت و وضعیت من را دارند و منتظر فرصتی هستند
تا خود را به سازمان جیش العدل برسانند .”
برادران و
خواهران گرامی، همچنانکه می دانید در شماره های قبلی با سند و مدرک مطالبی از
رهبران و سخنگویان این گروه آورده ام که این گروه برای «تثبیت دموکراسی» در
ایران و «فدرالیسم سکولار و دموکراسی خواه»
در بلوچستان می جنگد و با هر کافر و مرتدی از کوردها و عربها و غیره نیز در جهت
رسیدن به این «کفر آشکار»هم مسیر شده است پس این آیات برای خروج بر دین کفار و
مبارزه بر علیه دین کفار نازل شده است نه برای دفاع از آن .
به زبان ساده
یعنی اینکه : این آیات برای یک مسلمان موحد برای جنگ با مشرکین (سکولاریستها) و از
میان برداشتن ظلم مشرکین یا سکولاریستها نازل شده است . این را هر طلبه ی مقدماتی
نیز می داند که شان نزول این آیه برای مهاجرین در جنگ با مشرکین (سکولاریستهای)
قریش بوده نه برای دفاع از مشرکین و دین دموکراسی و سکولاریسم آنها .
در اینجا واضح
است که این گروه در حال بازی کردن با احساسات دینی جوانان اهل سنت بلوچ است و قصد
دارد با شعارهای اسلامی و بازی با آیات و روایات و سوء استفاده از مشکلات اقتصادی
و فرهنگی که در سراسر دنیا و بخصوص سرزمینهای مسلمین وجود دارد جوانان بلوچ را در
راه کفری دین سکولاریسم و دموکراسی آن خرج کند .
نکته ی پایانی
این سناریوی تخیلی نیز باز به نکات زیبائی اشاره می کند که ما را یاد این ضرب
المثل می اندازد که : عدو
شود سبب خیر اگر خدا خواهد
. چون در پایان این سناریوی تخیلی آمده
است :
به بهانه ی ختم
بخاری / عبدالحمید زاهدان اهل سنت بلوچ را با این نمایشها به کجا می کشاند؟
به قلم :
عبدالسلام براهوئی / بلوچستان
ما سالانه شاهد خرج مییلیاردها تومان هزینه مالی
و صرف هزاران ساعت جهت اداره ی مرکزی به نام دارالعلوم زاهدان توسط عبدالمحمید
ملازهی مشهور به مولوی و مولانا و حتی شیخ الاسلام هستیم .
صرف نظر از
تولیدات خامی که این مرکز ارائه می دهد و هر فکر و برنامه ای می تواند از این مواد
خام به نفع خودش سود ببرد، سوال هر ناظر نمایش ختم بخاری این است که اینهمه هزینه
چه پاسخی برای مسائل روز مسلمین دارد یا به زبانی ساده تر: برای مشکلات فکری –
عقیدتی و نیازهای امروز ما چه پاسخی دارند ؟
هم اکنون جامعه
ی بلوچستان توسط سکولاریستهای مرتد در حال فاسد شدن است و انواع گروههای مسلح بلوچ
با نام دین و با شعارهای شبهه اسلامی برای تثبیت دموکراسی و تشکیل جامعه ای سکولار
و فدرال در حال ریختن خون اهل سنت بلوچستان و هدر دادن خون جوانان اهل سنت
بلوچستان در راه اهداف کفری سکولاریستها و دموکراسی خواهان هستند.
در کنار این
گروههای مسلح دموکراسی خواه ما شاهد دهها گروه مجازی سکولار و دموکراسی خواه هستیم
که هماهنگ با این گروههای مسلح مشغول جنگ روانی و سرد با عقیده و منهج اهل سنت
بلوچها هستند . [۱]
آقای عبدالحمید
: ما انتظار داشتیم که در مورد خطرات دین سکولاریسم و سکولاریستهای مرتد و آلوده
شدن عقیده و دین اهل سنت بلوچستان به انحرافات سکولاریسم و دموکراسی و دارالاسلام
و دارالکفر و وظایف مسلمین نسبت به آن صحبت کنی . مگر اصلاح عقیده و دفاع از عقیده
ی اهل سنت بلوچستان مهمتر است یا یک نمایش بی ثمر و تکراری برای پز دادن و… ؟
آقای عبدالحمید
: جوانان اهل سنت در حال شکار شدن توسط گروههای مسلح دموکراسی خواه بلوچ هستند که
در راه اهداف کفری سکولاریسم و تثبیت دموکراسی و لیبرالیسم خرج می شوند آنهم به
نام دفاع از حقوق بلوچها!!!. آیا روشنگری در مورد حقوق اسلامی بلوچها و آگاه کردن
بلوچها در این زمینه و محافظت از خون یک مسلمان مهمتر است یا برگذاری چنین مراسم
پر زرق و برقی آنهم با آنهمه هزینه ؟
مگر نشنیده ای که رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید : لهدم الكعبة أهون عند الله من سفك دم مسلم .
یا مگر نشنیده ای که رسول الله صلی الله علیه وسلم می فرماید : لزوال الدنيا أهون عند اللهمن قتل مؤمن بغير حق» [۲]
آقای عبدالحمید : نیاز فکری الان اهل سنت بلوچستان روشنگری در مورد انحرافات و آلودگی های سکولاریستها و دموکراسی خواهان است و اگر قرار است گردهم آئی با آنهمه هزینه برگذار شود باید در راستای این نیاز فکری و عقیدتی اهل سنت بلوچستان باشد .
آیا نپرداختن به
این نیاز اصلی تعاون و همکاری در انحراف عقیدتی اهل سنت بلوچستان و تعاون در ریخته
شدن خون جوانان اهل سنت نیست ؟
اگر می دانی هست پس بدان که : نیاز
امروز اهل سنت بلوچستان از نظر عقیدتی و فکری چیز دیگری است و این دسته از گردهم
آئی ها باید در راستای این نیاز برگذار
شوند تا هم طلبه ها به وظیفه ی اصلی خود آشنا شوند و هم به هدف شرعی خواسته شده
برسیم .
اگر این نیاز
اصلی اهل سنت بلوچستان نا دیده گرفته شود – علاوه بر هدر دادن آنهمه هزینه های مالی
و زمانی – فایده ی این گردهم آئی ها تنها پز
دادن برای برگذار کنندگان و خوراک تبلیغی برای شبکه های ماهواره ای مزدور و هدر
دادن جوانان اهل سنت در راه اهداف سکولاریستی و لیبرالیستی خواهد بود .
این نکته ی آخری را نیز بدانیم که سهل انگاری در برابر تبلیغات دموکراسی خواهان و سکولاریستها مقدمه بیاعتمادی نسبت به قانون شریعت الله و کنار زدن علماء خصوصاً بزرگان جامعه اهل سنت خواهد بود .
پس : شایسته نیست این همه هزینه و زمانی که در اختیار داریم اینگونه هدر رود .
[۱] همین الان یکی از طلاب خواننده ی ختم بخاری در حال نصیحت کردن جوانان به استفاده ی مناسب از فضای مجازی است .. البته سرودی در مورد فضای مجازی و قهر اللهی وعشقهای خیالی و تلف کردن وقت و…. در این زمینه ارائه می دهد .
آسیب شناسی گروههای مسلح بلوچ(۹) : جنگ جیش العدل و الفرقان
و… در مسیر قانون شریعت الله و اهل سنت بلوچستان یا بر ضد آن ؟
کاتب: بِراهُندگ بلوچ
بسیاری از نا آگاهان به منهج و برنامه ی گروههای مسلحی چون جیش العدل
و الفرقان و… در میان بلوچها زمانی که شعارهای شبه اسلامی این گروهها را می
شنوند یا می بینند خیال می کنند که این گروهها برای تطبیق قانون شریعت الله و عوض
کردن حکومت شیعه مذهب ایران به حکومتی حنفی مذهب در حال جنگ هستند . اما واقعیت
چیزی های دیگری را نشان می دهد .
طبق گفته های مستند عبدالمالک ریگی و سایر سخنگویان و امیران این
گروههای متفرق و رنگارنگ هدف اصلی آنها تطبیق قوانین سکولاریستی و تثبیت دموکراسی
در ایران و بعد تشکیل جامعه ای فدرال می باشد .
این یعنی چه؟ یعنی اینها برای دین سکولاریسم (مشرکین) می جنگند نه
برای دین الله و قصد دارند با کنار زدن قانون شریعت الله دین سکولاریسم را بر مردم
تحمیل کنند و تجربه های خونبار پهلوی ها و صدام حسین و قذافی و جمال عبدلناصر و جامعه
ای مثل پاکستان و هند و ازبکستان و
تاجیکستان و … در میان اهل سنت ایران تکرار کنند .
شکی نیست که دین سکولاریسم(مشرکین) و دموکراسی سکولاریستها به عقيده جمهور علماي اسلام كفر است
معناي اصلي و حقيقت ريشه اي دموكراسي يعني ؛ حاكميت ملت، يعني ملت بر ملت حكومت كند، در حاليكه الله و رسولش و كتاب و سنت همگي اعلام مي كنند كه حاكميت فقط از آن الله است و فقط الله نحوه ي حكومت را تعيين مي كند نه ملت و جامعه و شعب اما جيش العدل خودش را جماعتي ميخواند كه براي برپايي دموكراسي سلاح به دست گرفته است.
حسين گمشادزهي در گفتگو با ماف نيوز در تاريخ نهم مرداد ماه ١٣٩٥ چنين گفته است: ما تنها براي آزادي و دموكراسي مردم كار ميكنيم … ما به هيچ عنوان خواهان جدايي نيستيم. …. فدراليزم را موثرترين گزينه براي ايران مي تواند بهترين گزينه باشد …
علاوه بر این عبدالرئوف ريگي سخنگوي اسبق جيش العدل در گفتگو با شبكه تيشك تي وی رسانه ی رسمی یکی از شاخه های حزب دمکرات کوردستان ایران در سال ٢٠١٤ جيش العدل را يك جماعت دموكراسي خواه مي خواند
ريگي در گفتگوي تلويزيوني با این شبکه ی سکولار و مرتد مي گويد:اگر دولت ايران فضاي فعاليت هاي مدني را براي ما (جيش العدل) فراهم سازد اسلحه را كنار مي گذاريم[۱]
عبدالرحمن صدیق مفتی جدید
مکتبی ها و برداشت نادرست از فتوای ماموستا کریکار
به قلم : شاهو
سنه ای
عده ای از
طرفداران مکتب کاک احمد مفتی زاده شایع کرده اند که فتوای تکفیر عبدالرحمن صدیق به
دلیل تاویل ایشان از آیات قرآن و تاریخ و منابع شرعی بوده است و نمی توان مسلمانی
را به خاطر تاویلات اشتباه تکفیر کرد .
در اینجا لازم
است به صورت موردی به چند نکته در مورد عبدالرحمن صدیق یکی از مجریان جنگ روانی
سکولاریستهای ناسیونالیست و مرتد کوردستان بر علیه اهل سنت اشاره کنم :
باید عرض کنم که فتوای مرتد بودن عبدالرحمن صدیق به دلیل تاویل از
«کواعب اتراب» نبوده و نیست . این شخص
با انکه خودش
اقرار میکنه که در تواریخ مطالبی اومده اما به صراحت به انکار اونها می پردازه و
شبهاتی در زمینه ی احکام وارد کرده . به عنوان مثال به صراحت خود رسول الله صلی
الله علیه وسلم رو هم زیر سوال میبره و میگه چرا تو تاریخ یبار نشده پیامبر ومسلمانان
زن و دختران عربهای حربی رو به کنیزی بگیرن چرا فقط مال دیگر اقوام بوده مثلا بنی قریظه
که خیانت کردن اون بلا رو سرشون آوردن ولی فتح مکه شد قریش اونهمه جنگید هیچی الانم
داعش میره فقط کوردا و دیگر اقوام زناشونو میبره چرا زنای رقه سوریه وموصل رو نمیبره؟
این شخص
دیدگاههای زیادی در تاریخ و دین دارند که ماموستاهایی مثل کامران کریم و ملا کریکار
جوابشونو دادند. ایشون خودشون اعتراف میکنند که در تواریخ مسائلی بیان شده اما در مقام
نفی این تاریخ مطالبی بیان میکنند. پس
اینکه دوستان کانال میزان گفتن که علت تکفیر این شخص تنها تاویل از این اشتباه
بوده و بعد بر روی فرضی غلط شروع کردن به دادستان سرائی نمی تونه صحیح باشه .
عبدالرحمن صدیق در تلاش است که قرآن را به فهم دین سکولاریسم تفسیر
کند و قصد دارد قران و سنت و تاریخی ارائه دهد که با دین سکولاریسم سازگار باشد .
پس مشکل تنها همان یک آیه نیست . کاملا واضح و آشکاره که عبدالرحمن صدیق آگاه به
تاریخ و مسائل فقهی بوده و عمدا و آگاهانه
حجتها و دلایل شرعی رو به نفع دین سکولاریسم و احزاب سکولار و مرتد کوردستان عراق
جهت مخالفت با شریعت گرایان کنار می زند .
نکته ی دیگر اینکه در این
مقاله شخصی اومده صحبت کرده نه شورای مدیریت مکتب قرآن . هر چند نشر آن در رسانه ی
رسمی اونها به معنی موافقت با مطالب اونه . با این وجود نویسنده ی مقاله نکات حق و نا حقی رو با هم در مورد شرایط
تکفیر با هم قاطی کرده که میشه روش صحبت کرد هر چند با صفات ناپسند دیگه ای مخالفین
رو وصف کرده اند.
ما با چنین
تحلیلی که این شخص در مورد فتوای ماموستا کریکار کرده مخالفیم و بر این باوریم که
نشان از جهالت این شخص هم به عبدالرحمن صدیق است و هم به ماموستا کریکار .
به قلم: کاوه
مریوانی/ مدرسه ی علوم دینی سید قطب مریوان
طارق عبدالحلیم
علاوه بر آنکه از نظر اخلاقی مرتدین سکولار (مشرک) و کمونیست (دهری) حزب کارگران
اوجالان را بهتر از برادران و خواهران دوله می داند ، دین این سکولاریستها(مشرکین)
را هم بهتر از دین برادران و خواهران دوله می داند که همان اسلام است .
علاوه بر این
فتوا به قتل عام آنها را در صورتی که صادر می کند که قاتل این برادران و خواهران
ما گروههائی مثل گروه جولانی و فتاحی و انصار و … نیستند بلکه قاتل این مسلمین هواپیماهای
آمریکا و ۶۲ کشور کافر و مرتد دیگ مثل ترکیه و اردن و آل سعود و امارات و قطر
و … نیروهای زمینی مرتدین اوجالان می
باشد .
حتی اگر به فرض محال برادران و خواهران و کودکان
و اطفال محاصره شده ی ما در دوله خوارج هم باشند یک مسلمان حق ندارد از کفار و
مرتدین بر علیه آنها حمایت کند . و حتی حق ندارد اسرای آنها را به قتل رسانده و
ذبح کند و… همان کاری که جنایتکاران جولانی و فتاحی انجامش داده اند .
اهل سنت از این
منهج بی رحم و کاملا ضد اسلامی سلفیون خاص نجدیت در برخورد با مسلمین بیزار است که
در آن نسبت به مسلمین تند و خشن و باعزت و گرگ هستند اما نسبت به کفار و مرتدین
نرم و ذلیل و فرمانبردار می باشند .
مگر سلفیون نجدی
گروه جولانی و فتاحی و امثال عبدالرزاق مهدی و ابوقتاده و ابومحمد مقدسی و ابوبصیر
طرطوسی و هانی السباعی را نمی بینیم که
چگونه در دست کفاری چون انگلیس و کانادا و ترکیه و اردن و غیره مثل موم نرم و رام
شده هستند؟
دوله مخلصترین
مجری افکار سلفیت نجدی است که همگی دیدیم چه کرد ، و دیگران همگی به نسبتهای
مختلفی دارای ریا و ناخالصی می باشند که مثل علفهای هرز به جان اهل سنت و جهاد
مبارک مسلمین بر علیه آمریکا و متحدینش افتاده اند.
اهل سنت لازم
است به خود آید و از آفتها و حملات غیر شرعی
سلفیت خاص نجدیت خود را نجات دهد که از طریق دهها کانال ماهواره ای و گروههای به
ظاهر جهادی به منهج و جهاد آن یورش آورده اند.
به قول ما
کوردها :
به پاله وانم ده
زانین وا نه بوو …… برین به ده رمانی ئه وان چاک نه بوو
آنها را قهرمان
و پهلوان می دانستم اما اینگونه نبود ….. زخم با داروی آنها درمان نشد
برتری بخشیدن
دین کمونیستهای مزدور اوجالان بر مسلمین هم مذهبش در دوله
به قلم: ابوبکر
الخراسانی
طارق عبدالحلیم یکی از سلفیون خاص نجدیت که در
دارالحرب کانادا ساکن است در حکمی عجیب و مقایسه ای ضد اسلامی می گوید:
” (اعضای
دوله) حکمشان کشتن و به قتل رساندن است چه در باغوز و غیر باغوز، زنانشان هم همینطور
جز کشتن حکمشان چیزی دیگری نیست، و تمام کسانی از آن ها که در زندان هستند هم باید
به قتل رسانده شوند… هیچگونه رحمی به آنها نکنید و زنانشان از خودشان بیشتر خارجی
هستند… قسم به الله ملحدان قسد (مزدوران کمونیست اوجالان) هزار مرتبه دینشان و اخلاقشان
با فضیلت تر است از دین و اخلاق آنهاست (اعضای دوله).”
این فتوای کسی
است که زمانی مثل ابومحمد مقدسی و عبدالرزاق مهدی و ….عالم جلیل القدر و بزرگوار
سلفیون نجدی دارودسته ی جولانی و فتاحی و دیگران بود که پس از قتل عام و سوزانده
شدن بیشتر از ۴۰۰۰ زن و کودک و پیر و جوان دوله در باغوز اینگونه سخن می گوید و به
تبرئه ی جنایات آمریکا و مرتدین اوجالان و سایر متحدین آمریکا می پردازد . حسبنا
الله و نعم الوکیل .
با آنکه در
زمینه ی اخلاقی و ادبیات گفتاری می توان در میان کفار انسانهای با اخلاق و مودب
یافت و در میان مسلمین نیز انسانهای بی ادب و بی نزاکت و بی تربیتی را مشاهده کرد،
اما این صفات باعث برتری بخشیدن دین کفار و مرتدین بر دین اسلام و قرار دادن
مسلمین در جایگاه کفار نمی شود.
ما با شناختی که
از ادبیات امثال ابوقتاده و طارق و هانی و ابومحمود و ابوبصیر و امثالهم داریم می
توانیم گواهی دهیم که در زمینه های ادب گفتاری کفار و مرتدینی چون اوباما و ترامپ
و ملک عبدالله و ملک سلمان کرزای و غنی و دوستم و اردوغان و… بر آنها برتری
دارند اما این به معنی برتر بودن دین کفار بر دین مسلمین نیست .
گروه فتاحی و پس
مانده های انصار با فتوای این دیوانه های سلفی نجدی حرکت می کنند و خون مسلمین را به ناحق ریخته اند
و در جرم مجرمین خائن و جنایتکاری چون
جولانی شریک شده اند .
اینها برای اهل
سنت ایران عبرت هستند . اینها یکی از ثمرات سلفیت خاص نجدیت و یکی از آفتهای
خطرناک و اصلی برای اهل سنت هستند که کفار جهانی و مرتدین محلی چون اردن و آل سعود
و غیره به پرورش و نگهداری آنها می پردازند .
اگر می بینید که
برادران دوله واضح و آشکارا و بدون پرده اقدام به تکفیر طالبان کرده اند به دلیل زمینه های قبلی است که امثال ابومحمد
مقدسی فراهم کرده اند .
ابومحمد مقدسی
در مورد طالبان می گوید :
أما بالنسبة لأوضاع
أفغانستان والهجرة إليها على وجه الخصوص فالأمور لا تزال غير متضحة عندي وإن كان أكثر
إخواننا الذين سافروا إلى هناك يثنون على الأوضاع الدينية الداخلية هناك ويرون أن هذه
الفترة هي أحسن ما مرت به أفغانستان على المستوى الداخلي ويذكرون أن الطالبان جادون
ويسددون ويقاربون في محاربة الشرك والنهي عن عبادة القبور هذا ما ينقله لنا بعض إخواننا
الثقات هناك وهم مصدقون لدينا ونحن نذكره لك؛ مع تحفظنا بل وإنكارنا على سياسات وعلاقات
الطالبان الخارجية المتناقضة من التكالب على مقعد في الأمم المتحدة الكافرة والحرص
على خطب ود واعتراف الدول الطاغوتية فيما يسمى بالعالم الإسلامي والعربي والتي لا تمت
إلى الإسلام بصلة وكان الأولى بالطلبة أن لا يعترفوا هم أصلا بهذه الدول؛ فضلا عن أن
ينتظروا اعتراف تلك الدول الطاغوتية بهم، فإن العزة لله ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين
لا يعلمون، والإسلام يعلو ولا یعلی…». |
«اما به نسبت اوضاع
افغانستان و به طور خاص هجرت به سوی آن، هنوز هم امور آن نزد من غير واضح می باشد،
اگر چه هم بیشتر برادرانمان که به آنجا سفر کرده اند بر اوضاع دینی داخلی آنجا ثنا
گفته اند و معتقداند که این دوره بنا بر مستوای داخلی اش بهترین دوره ای بوده که بر
افغانستان گذشته و ذکر کرده اند که طالبان در جنگیدن با شرک و نهی از عبادت قبور جدی
و مصمم و مواظب هستند، این چیزی است که بعضی از برادران مورد اعتمادمان از آنجا برای
ما نقل کرده اند و آنان نزد ما مورد تصديق هستند و ما برایت ذکر می کنیم: همراه با
تذکر ما بلکه انکار ما بر سیاست ها و روابط خارجی متناقض طالبان از پیوستن به یک کرسی
در امم متحدہ کافر و حرصش بر خطبه های دوستانه و اعتراف به دولت های طاغوتی در آنچه
که به عالم اسلامی و عربی می نامد که ربطی به اسلام ندارند، در حالی که طلبه ها اصلا
نباید به این دولت ها اعتراف کنند چه برسد به اینکه منتظر باشند تا آن دولت های طاغوتی
به آنان اعتراف کنند. برای اینکه عزت برای الله و رسولش و مومنان است ولی منافقان نمی
دانند و اسلام بالا است چیزی بر او بالا قرار نمی گیرد…».
ابومحمد مقدسی
با این تفکرات خشک و انعطاف ناپذیر مذهب سلفیت خاص نجدیت به صراحت طالبان را مدافع
شرک و عبادت قبور و مدافع امم ملحده و حکومتهای طاغوتی و مرتد و منافق و… می
نامد .
در اینجا
برادران دوله در بیان و عمل به سلفیت خاص نجدیت از صداقت بیشتری نسبت به ابومحمد
مقدسی برخوردارند ، چون ابومحمد مقدسی در لفافه طالبان را تکفیر می کند و دوله
واضح و آشکار و جالب است بدانید که با این وجود ابومحمد مقدسی نیز بهتر از
ابوقتاده فلسطینی است .
ابوقتاده
فلسطینی با همان تفکرات به مدح و ثنای طالبان می پردازد همچنانکه قبلا به مدح و
ثنای موقتی بسیاری از جماعتها پرداخت و زمانی که وقتش رسید نقاب خود را کنار زده و
اقدام به تبدیع و تفسیق و حتی تکفیر آنها نمود.
پس به تعریف و
تمجیدهای این سلفیون نجدی هیچ اعتمادی نباید کرد .
در آغاز فتنه ی جولانی
بعضی از برادران می گفتند: فرق بين بيانات جبهه اسلامیه و بیانات امارت افغانستان در
چیست؟ و می گفتند که فرقی بین عبارات موجود در خطابات رسمی امارت افغانستان و بین آن
نطق هایی که رهبران جبهه اسلاميه می گفتند، نمی بینند.
می گویم: و این هم
مبالغه گری نمی باشد اگر کسی بگوید که بیانات رسمی دارودسته ی جولانی انضباط بیشتری
از بیانات امارت افغانستان در نزدیکی به سلفیت خاص نجدیت دارد، بلکه ایاد القنيبی که
به رأي خودش معجب است، گمان می کند که دارودسته ی جولانی بهتر از حرکت طالبان است و
می گوید که گروه جولانی «سلفی» است و حرکت طالبان غیر سلفی!
بله، جبهه ی جولانی،
سلفی نجدی است و کسی در آن شکی ندارد اما بر مذهب شیوخ خودشان مثل قتاده و طریفی
و…
البته لازم است
گفته شود که در ۸۰۰ گروه و فصیلی که سوریه وجود داشت و همگی به قتل عام همدیگر
مشغول بودند غیر از ارتش آزاد که سکولار بود و گروه فاروق که اخوانی بود بقیه ی
گروهها همگی سلفی خاص نجدیت بودند که به قتل عام همدیگر مشغول شده و به تدریج
همدیگر را ضعیف و حذف نمودند تا به این چند گروه ادلب رسیده اند که اینها نیز باز
سلفی خاص نجدیت هستند با حکومتی به نام انقاذ که بعثی های جدا شده از بشار را بر خود حاکم کرده اند
امارت اسلامی
طالبان نیز بر اساس مذهب حنفی بنا شده است که در این مذهب دایره ی ایمان به اندازه
ای وسیع شده است که هر مسلمانی می تواند با هر تفسیری در کنار آن زندگی کند به
شرطی که بر روی آنها اسلحه نکشد .
به همین دلیل اگر می بینید این گروههای سلفی فقط
رای خودشان را قبول دارند و با هیچ مسلمانی که یک درصد با تفسیر شیوخ آنها مخالف
باشد سازگاری ندارند به خاطر مذهب سلفیت خاص نجدیت آنها و دوری از منهج صحیح اهل
سنت است .
سلفیت خاص نجدیت
از آغاز پیدایش تا کنون جهت کشت و کشتار مسلمین تولید شده است و تنها با زور اسلحه
می تواند خود را نگه دارد .
زمانی که اهل
سنت ادلب ولاء خورا برای ترکیه اعلام کرده
و مزدوران جولانی را خنزیر صدا می زنند
به قلم : مجاهد
مهاجر
از زمانی که
دارودسته ی جولانی با عملی کردن تصمیمات
صادر شده از سوی حکومت سکولار و مرتد ترکیه و
وارد کردن ارتش سکولار ترکیه به مناطق تحت کنترل خود و جهاد فی سبیل ترکیه
و ناتو را علنی کرده اند و از سوی دیگر ساحران دین فروش آنها به اهل سنت سوریه
چنان تلقین نموده اند که ارتش سکولار و مرتد ترکیه محافظ آنهاست، نوعی دوستی و حب
ارتش سکولار و مرتد ترکیه در میان اهل سنت سوریه درست شده است .
این حب و ولاء
برای کفار و مرتدین به گونه ای است که مزدوران
جولانی را آشفته نموده و نوعی حسادت نسبت به ارباب پیدا کرده اند . به همین
دلیل می بینیم که نیروهای جولانی در روستای
الحویز به مردم عادی سهل الغاب که به استقبال نیروهای سکولار ترکیه رفته بودند تیراندازی
کردند که با عصبانیت مردم رو به رو شدند و مردم عادی نیروهای مزدور جولانی را با لقب
خنزیر صدا می زدنند.
این یکی از
ثمرات مزدوری برای کفار و مرتدین و منجی نشان دادن شیطان و یارانش است که غیر از
ذلت و خواری در دنیا و آخرت ثمره ای ندارد .
پس بچشید که این
آشی است که خودتان آن را برای خود پخته اید .
