جایگاه مشارکت مسلمین در مبارزات انقلابی و جهادی از نگاه شیخ عطیه الله اللیبی تقبله الله

جایگاه مشارکت مسلمین در مبارزات انقلابی و جهادی از نگاه شیخ عطیه الله اللیبی تقبله الله

به قلم : ابوخالد کردستانی

شیخ عطیه الله اللیبی تقبله الله در مورد مشارکت مسلمین در مبارزات انقلابی و جهادی مسلمین می گوید:

“چگونه می تواند یک مشروع سیاسی، انقلابی و تغییرگرایانه موفق شود در حالیکه اصحاب آن تلاش نمی کنند تا رضایت مردم را کسب کنند(عوام، جمهور و ملت) و دل های آنان را به دست آورده و آنان را محو خود کنند. چگونه آرزوی موفقیت مشروع خود را دارند در حالیکه مردم از آنان کراهت دارند و هر روز دست از آنان می کشند. چگونه می تواند مشروع یک انسان موفق شود در حالکیه اعتقاد مردم درباره آنان اینگونه است:” إِن تُرِيدُ إِلَّا أَن تَكُونَ جَبَّارًا فِي الْأَرْضِ وَمَا تُرِيدُ أَن تَكُونَ مِنَ الْمُصْلِحِينَ”. رسول الله صلی الله علیه وسلم گرامی ترین خلق در نزد الله می فرماید: “ولو کنت فظا غلیظ القلب لانفضوا من حولك” (اگر انسانی خشن باشی مردم از  تو دور خواهند شد)

قیادات مجاهدین باید به اتباع خود بیاموزند و آنان را اینگونه تربیت کنند که با مردم رحیم باشند و در مقابل نقص و خطای آنان صبر داشته باشند و تلاش کنند که آنان را با نرمی و لطافت و به تدریج اصلاح کنند و برای عقوبت آنان عجله نکنند و قتل و انتقام را ترک کنند.”

گفته های این شیخ مجاهد بیانگر این اصل کلی است که «مردم آب هستند و مجاهد ماهی، مجاهدی که آب نداشته باشد خفه می گردد» . دشمنان نیز با توسل به رسانه ها و منابر دین فروشان سعی دارند که آب را خشک کنند تا ماهی خفه شود و در برابر مجاهد نیز باید سعی کند که از این کار و از نابودی حتمی خود جلوگیری نماید. با این توصیف اگر نگاهی به جریانهای مسلح موجود در شام و یمن و افغانستان بیاندازیم متوجه خواهیم شد که اکثر این گروههای مسلح با تفرق و چند دستگی و کشت و کشتاری که از همدیگر کرده اند نه تنها به طرحهای دشمن در خشک نمودن آب کمک کرده اند بلکه مردم را چنان از خود بیزار نموده اند که اگر قدرت اسلحه ی آنها نباشد مردم هرگز سلطه ی چند روزه ی آنها را نیز نمی پذیرند .

گروههایی که با رفتار خود در برابر مسلمین قرار گرفته و تنها از طریق دلارهای کشورهای خارجی و زور اسلحه آنها را نگه داشته اند با کم شدن دلارها و پیدا شدن قدرت نظامی برتری از بین خواهند رفت . بله، دیر یا زود ، سرنوشت گروههای متعدد و دست نشانده ی موجود در سوریه و افغانستان و… محکوم به شکست و نابودی است .

حملات ارتش آل سعود(جیش الاسلام) در سوریه بر پایگاههای دوله

حملات ارتش آل سعود(جیش الاسلام) در سوریه بر پایگاههای دوله

به قلم: ابوخالد کردستانی

جیش الاسلام(ارتش آل سعود) در یک عملیات انغماسی تعدادی از جندی های دوله را به قتل رساند . این عملیات در جنوب دمشق در حی الزین رخ داد. جیش الاسلام توانست بر مقرهای دوله در این مطقه مسلط شده و سلاح آنان را به غنیمت بگیرند. اما جماعت های وابسته به هیئت تحریر الشام با همکاری فیلق الرحمن نیز قبل از این عملیات به برخی مواضع جیش الاسلام در منطقه الاشعری حمله کرده بودند.

اینها کسانی هستند که ادعای منجی اهل سنت در خاک شام را دارند در حالی که اهل سنت بیشترین صدمات را از همینها دیده است . از غدر و خیانت گرفته تا تکفیر و خوارج و اهل بدعت و… و در نهایت تفرق و چند دستگی و کشتارهای فجیع . هم اکنون که حکومت بشار اسد و متحدینش وجود دارند کسی از اهل سنت تمایل ندارد به صورت مستند جنایات این گروهها و جنگ نیابتی آنها در حق اهل سنت سوریه را در اختیار افکار عمومی قرار دهد اما زمانی که این وضع عوض شد آنگاه روی سیاه این جانیان برای همگان روشن خواهد شد .

این گروههای جنایتکار که بر اساس نقشه های دشمنان مسلمین بر علیه ملت خود می جنگند مصیب و بلاهایی هستند که تنها کشت و کشتار و ویرانی و نابودی به ارمغان می آورند و انتظار خیر و برکت و آبادانی و امنیت از آنها توهم و خیالی بیش نیست.

قتال فی سبیل ابوبصیرطرطوسی خبیث یا القحطانی اهل بغی و ضلالت؟

قتال فی سبیل ابوبصیرطرطوسی خبیث یا القحطانی اهل بغی و ضلالت؟

به قلم : ابوخالد کردستانی

دکتر طارق عبد الحلیم یکی از شیوخ جبهه جولانی که در دارالحرب کانادا ساکن بوده و متعهد شده است که به قانون سکولاریستی کانادا وفادار بماند بار دیگر رفیق قبلی خود ابوبصیر الطرطوسی و شیخ القحطانی را هدف انتقاد خودش قرار داده و ابوبصیر الطرطوسی را خبیث خطاب کرده و القحطانی را اهل بغی و ضلالت! و به القحطانی گفته است که طرطوسی خبیث در قلب تو جا دارد نه قلب ما!!!

طارق عبد الحلیم نوشته است:

” الطرطوسی همان فردی است که به تو حمله کرد. الطرطوسی همان کسی است که گفته الجولانی مجرم است و باید محاکمه شود. الطرطوسی همان کسی است که اصالت النصره را منکر شده است و معتقد است هرکس که به النصره وابسته باشد خارجی است…

الطرطوسی خبیث در قلب تو جا دارد و نه در قلب ما و قلب مؤمنین مجاهد. من می ترسم که تو مذهب الطرطوسی را در پیش گرفته باشی، بنابراین هیئت(تحریر الشام) را از تو بر حذر داشتم. پس از غی و ضلالت خودت رجوع کن!!!!”

با آنکه طارق خودش در کانادا و طبق آن شرایط زندگی راحتی را می گذراند ابوبصیر طرطوسی هم در انگلیس باز متعهد شده است که به قانون سکولاریستی انگلیس و ملکه ی انگلیس وفادار بماند و بر خلاف قوانین آن کاری انجام ندهد و این هم باز از آرامش و رفاه نسبی برخوردار بوده و از کانال ترکیه در راستای منافع ناتو فتوا صادر می کند .  اما اهل سنت بیچاره ی سوریه که در زیر گلوله و آتش به سر برده و روزانه دهها نفر از آنها به قتل رسیده و یا آواره شده و بر اثر گرسنگی و نا امنی در بدترین شرایط به سر می برند فریب این موجودات را خورده و بازیچه ی دست دشمنان خود گشته اند .

کشت و کشتار در راه اهداف امثال ابوبصیر و طارق و مقدسی و….. مصیبت و خدمت به دشمنان دین و جهاد فی سبیل آمریکا و متحدینش است نه جهاد فی سبیل الله . اهل سنت تا کی خیانت به خود تحت لوای جهاد فی سبیل آمریکا را متوجه نمی شوند؟

 

بعضی از آرای شیخ آلبانی به عنوان یک منتقد اصلاح طلب

بعضی از آرای شیخ آلبانی به عنوان یک منتقد اصلاح طلب

به قلم : سیروان مریوانی

آلبانی نکاتی را برزبان رانده که جالب توجه است  که می توان به نکات زیر اشاره کرد:

  • وی می گوید در امام بربهاری و دارمی و ابن بطه و محمد بن عبدالوهاب غلو و افراط بوده است
  • و در جایی دیگر می گوید که من با وهابیت ربطی ندارم و حتی تلاش در خاموش کردن آن می کنم و نزدیکانم بدین امر آگاه هستند
  • و باز می گوید: محمد بن عبدالوهاب حنبلی بوده و از وی آثاری وجود ندارد که دلالت کند که وی منهجش سلفی باشد،وی نه محدث بوده و نه فقیه.
  • می گوید هر کس عمل را شرط صحت ایمان بداند وی خارجی است . یعنی اهل سنت همه خوارج هستند.
  • آلبانی فتوا به جواز رای دادن می دهد و می گوید تا اخف الضررین حاصل شود
  • حکام عرب مسلمان هستند و باید در تدمین امنیت به انها کمک کرد
  • تا زمانی که اسباب خروج بر علیه حاکم فاسد و کافر فراهم نشده است نباید اقدام به خروج کرد .

با آنکه عده ای از مخالفین او بر این باورند که : وی  نه در فقه و نه در حدیث و نه در عقیده درس نخوانده است اما با این وجود در همه ی این زمینه ها فتوا داده است و بسیار نیز غرور داشته است فکر می کرده محدث قرن است در حالی که در جایی حدیث را ضعیف و در جایی دیگر با همان سند آنرا صحیح می داند. کاش همان موقع که زنده بود کسی به وی می گفت که تو برو تذبذبات خویش را جمع کن بعد بیا از دیگران خرده بگیر “.

با این وجود طرفداران او آلبانی را  یکی از محدثین بزرگ این قرن به شمار می آروند که ممکن است مانند تمام انسانها دارای اشتباهاتی نیز باشد .

زمزمه های شروع جنگ خونین هیئت تحریر و حرکة احرار جهت در سرزمین مصیبت زده ی سوریه

زمزمه های شروع جنگ خونین هیئت تحریر  و حرکة احرار جهت در سرزمین مصیبت زده ی سوریه

به قلم : ابوخالد کردستانی

خبرگزاری إباء تابع هیئت تحریر الشام در اقدامی بی سابقه حرکة احرار الشام را “راهزن و مفسد” خطاب کرده است که وارد سنجار در ریف حماه شده و بر برخی مواضع وابسته به هیئت تحریر مسلط شده اند.آیا اینگونه خطاب آغازی برای استئصال و هجوم شدید و همه جانبه به حرکة احرار الشام است؟ البته اخبار محلی بیان گر این است که هیئت التحریر الشام نیزخود را برای حمله به مواضع حرکه الاسلامیه احرار الشام در سنجار در ریف حماه آماده می کند .

حرکت اشرار شام با آنکه توانسته خود را با اهداف آمریکا هماهنگ کند و از کمکهای استخباراتی آن نیز سود جوید و هیئت تحریر جولانی هم با پرهیز از جنگ و درگیری با مرتدین آموزش دیده ی ترکیه و امریکا چون ارتش آزاد و حزب کارگران اوجالان pkk به صورت غیر مستقیم در راستای طرحهای نظامی آمریکا و متحدینش در حرکت است ؛ اما روشن است که این سکون و آرامش موقتی بوده و ایجاد درگیری میان این گروهها اجتناب ناپذیر است .

خیانت و درگیری میان گروههایی که در راستای اهداف دشمنان ملت خود جنگی نیابتی را اداره می کنند اجتناب ناپذیر بوده و پایانی ندارد و تنها زمانی کشت و کشتار مردم پایان می یابد و از گسترش فقر و فحشاء و نا امنی و ویرانی جلوگیری می شود که قدرتی برتر تمام این خائنین را جارو نموده و به زباله دانی تاریخ بریزد.

جنگ مسلحانه ی گروههای مختلف سوری در اندیشه های شیخ عطیه الله لیبی- تقبله الله-

جنگ مسلحانه ی گروههای مختلف سوری در اندیشه های شیخ عطیه الله لیبی- تقبله الله-

به قلم : ابوخالد کردستانی

شیخ عطیه الله- تقبله الله- مهمترین اسباب شکست تجربه جهادی در الجزایر این گونه بر می شمارد :

  • هرج و مرج فکری و عملی، نقص مرجع فکری، کمبود کادر علمی جهادی با صلاحیت، تباین و اختلاف شدید در تصورات
  • بحرانی اخلاقی: عنف و خشونت در تعامل با مردم و نبود رحمت و شفقت
  • بحران قیادات: قیادات افرادی فاسد و مفسد بودند

چنانچه با دیده ی انصاف به جنگ گروههای مختلف سوری که تحت نام جهاد صورت می گیرد نگاه کنیم متوجه خواهیم شد که این جنگ نیز تکرار فاجعه ی الجزایر بوده و قطعا منجر به شکست است . هرج و مرج فکری و وجود دهها منهج عقیدتی و فکری مختلف و متضاد در میان این گروههای مسلح سوری چیزی نیست که بتوان آن را انکار نمود علاوه بر آن نبود مرجع فکری  و اختلاف شدید در تصورات آنها هم امریست واضح و روشن که بر اثر آن روزانه دهها انسان بی گناه را به سلاخی می کشاند.

بحران اخلاقی و رواج انواع روشهای سنگدلانه ی کشت و کشتار مخالفین و وجود رهبران فاسد و دست نشانده که اسباب رواج اینهمه فساد  و ویرانی بوده اند نیز لکه ی سیاهی بر تاریخ کنونی مردم سوریه و امت اسلامی است  که نمی توان ان را انکار نمود .

آیا تجربه ی سوریه تکرار فاجعه و سناریوی الجزائر نیست؟ آیا این گروهها با چنین دیدگاهها و منهجهای آلوده و تفرق و سنگدلی اسباب نابودی خود را فراهم نکرده اند ؟ سنتهای الله متعال تغییر ناپذیرند و کسی که اسباب ذلت و نابودی را فراهم می کند قطعا به همان نتیجه خواهد رسید .

فتوای جدید هیئت جولانی در حمایت از پیاده شدن طرحهای نظامی آمریکا و ترکیه در سوریه

فتوای جدید هیئت جولانی در حمایت از پیاده شدن طرحهای نظامی آمریکا و ترکیه در سوریه

به قلم : ابوخالد کردستانی

حسبناالله و نعم الوکیل! ای حامیان اسلام راستین هوشیار باشید و اشتیاق شما برای جهاد فی سبیل الله شما را وادار نکند که مسیر غلطی را انتخاب کنید و چنین بیاندیشید که به هر شیوه ای که کافری کشته شود برایت جهاد محسوب می گردد.

فتوای صادر شده ی جدید گروه جولانی این است که آنها با نیروهای آمریکا و ترکیه در خاک سوریه نخواهند جنگید و جنگ با انها حرام است . آمریکا و ترکیه ای که سالهاست در افغانستان و صومالی و عراق و یمن و سایر سرزمینهای اسلامی مشغول مسلمان کشی بوده و هم اکنون نیز آمریکا رهبریت این تحالف ضد اسلامی را بر عهده دارد.

گروه جولانی اعلام نموده است که حرام است در برابر نیروهای آمریکا و ترکیه جنگید تا اینکه این کفار در خاک سوریه به اهداف خود برسند . الله اعلم گروه جولانی قصد دارد با راضی کردن آمریکا و سایر متحدینش و  پیروی از پروسه ی دموکراسی خواهی آن همچون جبهه اشرار الشام  به پیروزیهایی برسند و در آسایش قرار گیرند.  اما واضح است که راضی کردن این کفار به همین سادگی نیست . «وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ»

بله، کسی که هدفش از جهاد بازگشت قانون الله نباشد و در راه هوا و هوس و منافع قبیله ای و گروهی بجنگد نتیجه ای غیر از این نخواهد داشت و مطمئنا بدتر هم خواهد گردید. ولله المستعان

بررسی درگیری زندانیان اهل سنت رجائی شهر و واکنش ملا نجم الدين فرج أحمد شاره زوری(کریکار) به آن

بررسی درگیری زندانیان اهل سنت رجائی شهر و واکنش ملا نجم الدين فرج أحمد شاره زوری(کریکار) به آن

به قلم : ابوخالد کردستانی

اخیرا متوجه شدیم که در جوا نتخاباتی ایران عده ای  از زندانیان مناصر دوله  با عده ای از مناصرین هیئت التحریر الشام جولانی به بهانه ی فتوای اخیر ملا نجم الدين فرج أحمد(کریکار) در مشروعیت رای دادن در ایران ، درگیریهای فیزیکی داشته اند  و در پی این درگیریها ملا نجم الدین با کنار نهادن تمام اسلوبها اصلاحگرایانه شرعی و نصیحتهای حکیمانه و حماسی و … گذشته اش و با درپیش گرفتن اسلوب عشایری کردهای گله دار کوچ رو منطقه ی شاره زور عراق  در حمایت  از حمایت از دسته ی خودش  بر ادامه ی درگیری و اغتشاش و عمیق تر نمودن تفرق میان این زندانیان فتوا صادر نموده و به تشویق فساد و بغض و کینه ی بیشتر پرداخته و تهدید می نماید که هنوز وقتش نرسیده است و گرنه بدتر این با این مخالفین در بند برخورد خواهد شد . ملا نجم الدین نطفه ی منعقد نشده ی صحوات شام و عراق و صومالی و یمن و… در برخورد با مخالفین خود است و دنبال اربابی چون ترکیه می گردد اما همچون علوش و احرار و ارتش آزاد و بارزانی و…شانس ندارد و کسی به او بهاء نمی دهد .

ملا نجم الدین فراموش کرده است در زمانی که میان دو دسته از مومنین اختلافی  حتی در حد جنگ و درگیری رخ می دهد قاعده ی کلی این است : وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ * إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىٰ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ ۖ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ ۚ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (حجرات/ ۹-۱۱)

شما اگر به نوار صوتی ملا نجم الدين فرج أحمد شاره زوری در واکنش به این رویداد زندان رجائی شهر گوش داده باشید متوجه خواهید شد که این شخص دقیقا برخلاف این منهج قرآنی عمل نموده است و با توجه به بیانات گذشته اش می توان وی را چنین مورد خطاب قرار داد که : « أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ »(بقره/۴۴)

ملا نجم الدین در این نوار قبل از اینکه بر منهج صحیح اسلامی تأکید داشته باشد بر کورد بودن خود و مخالفین می اندیشد. این یکی از مشکلات بارز این ملا می باشد . او از یک سو خود را تابع منهج سید قطب رحمه الله دانسته و بر این اساس شیعه را مسلمان می داند، و در برابر،  پیشمرگهای سکولاریست کردستان را مرتد می داند؛اما زمانی که بین شیعیان ایران با مرتدین حزب دمکرات کردستان ایران  در خاک عراق  و در شهر کوی سنجق درگیری رخ می دهد ضمن باشرف خواندن سکولاریستهای مرتد حزب دمکرات کردستان ایران به دفاع از این مرتدین می پردازد و… ادامه خواندن بررسی درگیری زندانیان اهل سنت رجائی شهر و واکنش ملا نجم الدين فرج أحمد شاره زوری(کریکار) به آن

اشک تمساحهای عبدالرزاق مهدی و فریب افکار عمومی نسبت به مردم قابون و برزه

اشک تمساحهای عبدالرزاق مهدی و فریب افکار عمومی نسبت به مردم قابون و برزه

به قلم : ابوخالد کردستانی

عبدالرزاق مهدی یکی از شیوخ صحوات و از شعله ور کننده گان جنگ میان گروههای مسلح سوریه و از مدافعین تحالفات تحت مدیریت ترکیه(ناتو) و آل سعود ، قطر و امارات به عنوان واسطه های امریکا در خاک سوریه بوده است . اخیرا بر اثر توافقات ترکیه با حکومت بشار این مزدوران  با ماشینهای سبز بشار اسد به مناطق تحت کنترل حامیان ترکیه منتقل شدند . با آنکه این کار در نتیجه ی تصمیمات اربابان عبدالرزاق مهدی در ترکیه و آل سعود صورت گرفته و مخالفتی با آن نشان نداده است، اما جهت افکار عمومی و لاپوشانی خیانت آشکار خود در شعله ور کردن این جنگ نیابتی سخنانی را بر زبان رانده که جای تأمل است . این شخص در مورد مردم قابون و برزه (حومه دمشق) که از شهر و دیار خود فراری می شوند می گوید:

“ای اهل قابون و ای اهل برزه غمگین و ناراحت نباشید بدانید که شما برادران و مردمانی دارید که در ادلب منتظر ورودتان هستند و شما را تنها نخواهند گذاشت.امروز شاهد صحنه ای بودم که مرا به گریه انداخت شاهد بودم که انقلابیون و مردم قابون چطور سوار بر اتوبوس ها می شدند و با سرزمین و دیار خود و با نزدیکان و همسایگان خود خداحافظی می کردند.این مردم با همسایگان خود خداحافظی می کردند در حالی که اشکهایشان جاری بود به راستی صحنه ای دلگیر و اشک آور بود. این لحظات مرا یاد بیرون راندن فلسطینیان از سرزمین خودشان، توسط یهود انداخت.درد و رنج اهل سنت تکرار می شود و مشکلات و تراژدی همچنان پشت سر هم بر سر اهل سنت وارد می شود. شکایتم را به درگاه الله جل جلاله می برم.”

این جملات تماما توسط کسی گفته شده است که به همراه سایر دین فروشان و الرویبضه از عوامل پیدایش جنگ داخلی میان اهل سنت سوریه و کشت و کشتار آنها توسط همدیگر و ایجاد آوارگی گسترده ی مردم و رواج بی سابقه ی فقر و فحشاء و ویرانی در این سرزمین مصیبت زده بوده اند . این موجود فراموش کرده است که این تراژدیها نتیجه ی حماقتها و فتواهای کیلویی امثال وی و جنگ نیابتی این گروهها در راستای تأمین منافع ترکیه(ناتو) و آمریکا رخ داده است .

اهل سنت باید از شر اینها به درگاه الله جل جلاله شکایت ببرند .

کانالها، بهانه ها و اهداف قتل عام و جنگ داخلی گروههای مسلح در سوریه

کانالها، بهانه ها و اهداف قتل عام  و جنگ داخلی گروههای مسلح در سوریه

به قلم : ابوخالد کردستانی

درگیری  های داخلی میان صحوات شام همچون درگیری های میان صحوات افغانستان و عراق و لیبی و … امر اجتناب ناپذیر بوده است .  در این درگیریها آتش زدن و منفجر کردن منازل مخالفین و حتی منازل مردمان بی طرف جهت انتقام از رقیب و یا جهت تنگ تر كردن حلقه محاصره به امری روزمره تبدیل شده است .

نکته ی خنده دار  افشاگریهای این گروههای مزدور اینکه، همزمان با شدت یافتن درگیری ها میان این گروههای مزدور، اتهام به مزدوری نیز میان آن ها بالا گرفته است. ‘ابو النور مسرابا’ یكی از امیران  جیش الاسلام (جیش آل سعود)رسما ‘فیلق الرحمن’ را به مزدوری برای آمریكا متهم كرد. وی گفت: فیلق الرحمن از گروه های تحت فرمان اتاق عملیات ‘موك’ در اردن است كه توسط آمریكا اداره می شود. این در حالی است که تمام دنیا می داند که جیش الاسلام (جیش آل سعود) به یک واسطه مجری نقشه های آمریکا در سوریه است و به نیابت از آل سعود و آمریکا  و جهت تأمین منافع آنها با هم وطنان خود می جنگد.

در برابر بلندگوهای مساحد مناطق تحت سیطره گروههای فیلق الرحمن اجناد الشام،و جبهه جولانی و… که در رقابت با جیش الاسلام (جیش آل سعود)  ائتلافی با نام جیش الفسطاط در غوطه شرقی تشکیل داده بودند رسما ساکنین را به “جهاد علیه مارقین” دعوت کرده و خطیبان این مساجد خطبه های تحریک کننده در تکفیر جیش الاسلام بیان کرده و “جنگ با این گروه را وظیفه شرعی هر مسلمان” عنوان کرده اند.

در این بازی مخوف صحوات و مزدوران و با فتوای مفتی های ویلا نشین تنها از یک جناح بیشتر از سه هزار انسان توسط مخالفین کشته شدند و هزاران نفر از مخالفین نیز توسط همینها به قتل رسیدند. دکتر محمد الفاتح یکی از حامیان صحوات طرفدار آمریکا و آل سعود خطاب به المحیسنی یکی دیگر از مفتی های شکم چران صحوات در این زمینه می گوید: ” لعنت الله بر تو باد ای خوک!!! تو همان خیانتی را تکرار می کنی که در غوطه مرتکب آن شدی زمانیکه از جیش الفسطاط حمایت کردی و آنها بیش از ۳۰۰۰ مجاهد را کشتند.”

اینها نوچه های ابوبصیر و طارق و هانی و مقدسی و… هستند و از اینها در توجیه کشتن همدیگر انتظار ادبیاتی بهتر از این نمی رود، اما از اهل سنت انتظار می رود که قربانی دست چنین انسانهای روانی و دست نشانده ای نگردند که هر کدام در یک دارالکفر و دارالحربی در کنار زن و بچه های خود و در امنیت به سر برده و از دور فتوای کشتار مسلمین را صادر می کنند . جنگ تحت فتوای این علمای سوء و الرویبضه یک مصیبت و بلای ویرانگر و جهاد فی سبیل جاهلیت و طاغوت است نه جهاد فی سبیل الله .