شیخ محمود الحسنات: درک نمیکنم که چرا و برای چه کسی خطبهی جمعه میخوانم!؟
شهادت ۳۰ هزار نفر و فریادهای ۸۰ هزار مجروح، این امت را تکان نداد، خطبهی جمعه چگونه آن را تکان میدهد؟!!
…………
دیدگاه خود را بیان کنید، چرا؟
اشتباه کردیم که سکولاریستها را مجرم ندانسته و آنها را تروریستهای بالفطره ننامیدیم (۳)
به قلم: احسان. ف (باتصرف)
۹️⃣۱️⃣ و روزی که عملیات تجاوز سکولاریستها به زنان مسلمان بوسنی در حضور پدران و فرزندان و همسران شان انجام میگرفت و مجازات کسی که کوچک ترین حرکتی برای نجات آنها مینمود، رگباری بود که سرش را هدف می گرفت و او را غرق در خون مینمود، سکولاریسم و سکولاریستها را متهم نكردیم … در وسط این جهنم، بعضی از روزنامههای رسمی اروپا اعتراف کردند که هزاران خانواده مورد آزاری فراتر از تصور قرار گرفتند، اذیت و آزارهایی از قبیل آنچه ذکر نمودیم.
۰️⃣۲️⃣ این مساله را اعتراف شوارتز عضو حزب دموکراسی مسیحی و عضو پارلمان آلمان در یکی از نشریه های موسسه بین المللی نیکوکاری در تاریخ ۱۶/۷/۱۹۹۲ تاکید می کند که در مقاله ای تحت عنوان «به چشم خود دیدم» منتشر کرد که در آن می گوید: «طفلی را دیدم با اینکه بیش از سه ماه از عمرش نگذشته نبود، گوش و بینی او را بریده بودند؛ زنان آبستنی را دیدم که شکم شان پاره شده بود و جنین داخل شکم شان مُثله گردیده بود؛کودکان و کهنسالانی را دیدم که سرشان گوش تا گوش بریده شده بود؛ زنان بسیاری را دیدم که به آنان تجاوز شده بود، عده ای از آنان توانسته بودند این ننگ را تحمل کنند و چند هفتهای تا زایمان شان باقی مانده بود؛ صحنههایی را دیدم که در طول عمرم در هیچ شبکه تلویزیونی غربی و شرقی در روی زمین ندیدم؛ شرط می بندم هیچکس جرأت پخش آن صحنه ها را نداشته باشد.
۱️⃣۲️⃣ ما سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانستیم و آنها را متهم به ارهاب نکردیم درحالی که سگان آموزش دیده در زندان ابوغریب تحت مدیریت آمریکا و انگلیس سکولار، اعضای تناسلی ۳۰۰ نفر از زندانیان را خوردند؛ البته بعد از اینکه به زور پاهای زندانیان را باز می کردند درحالی که دستها و پاهای شان را بوسیله دست بندها و پابندها به دیوار نصب کردند که بلافاصله منجر به مرگ شان می شد.
۲️⃣۲️⃣ ما سکولاریسم را مجرم نخواندیم و سکولاریستها را مسئول قتل ۶۰ نفر از کودکان عراقی ندانستیم که با قطع اعضای دست و پای شان در برابر چشمان مادران شان و یا وصل کردن کابل های برق به اعضای تناسلی و زبان بسیاری از آنان صورت گرفت.
۳️⃣۲️⃣ علی رغم وحشی گری که حکومت سکولار بوش نسبت به عراقیان مسلمان در زندانهای موصل و امقصر و بوکا و نسبت به سایر مسلمین در زندانهای افغانستان و گوانتانامو در کوبا انجام داد، ما سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانستیم؛ اما اشتباه کردیم.
و بنا بر آنچه روزنامه دیلی استار نشر کرد که صهیونیستهای سکولار برای اعتراف گرفتن از اسیران و زندانیان زندانهای عراق وسایل تعذیب و شکنجه را برای امریکاییان فراهم کردند تا جایی که سربازان امریکایی به دقت به عرایض کارشناسان صهیونیست گوش می کردند تا به تجربه های گذشته آنها در برخورد با مقاومت فلسطینی افزوده شود.
۴️⃣۲️⃣ سوال آخر را متوجه کسانی میکنیم که با دل و جان از غرب سکولار و سکولاریستهای جهانی و بومی دفاع میکنند و خود را به کوری زده و جرایم سکولاریسم و سکولاریستها را نمیبینند؛ سوال من در پایان در مورد حقایق دردناکی که ذکر شد این است:
چه کسی وحشیِ مجرم و تروریست و قاتل است؟
و چه کسی مرتجع خلافکار است؟
آیا وحشی تر از سکولاریستها و مرتجع تر از سکولاریسم دیده ای؟
پس بیدار شو و دیگر اشتباه نکن، سگ زرد برادر شغال است و فرقی بین سکولار خارجی و بومی وجود ندارد.
اشتباه کردیم که سکولاریستها را مجرم ندانسته و آنها را تروریستهای بالفطره ننامیدیم (۲)
به قلم: احسان. ف (باتصرف)
۲️⃣۱️⃣ علی رغم اینکه استعمار سکولار ایتالیای فاشیستی، ۷۰۰ هزار لیبیایی مسلمان را کشت و در پی نسل کشی نیمی از شهروندان مسلمان بی گناه را کشت باز هم ما سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانستیم و آنها را تروریست توصیف نکردیم؛ و از آنان غرامت نخواستیم،و حتی در پی انتقام شرعی برنیامدیم و علاوه بر آن به چنان حماقتی رسیدیم که سکولارهای بومی را نیز تحمل کردیم؛ اما اشتباه کردیم.
۳️⃣۱️⃣ با اینکه استعمار سکولار فرانسوی میلیونها مسلمان را در الجزایر شهید کرد و در یک روز ۴۰ هزار نفر را در شهر خزاطه از دم تیغ گذراند، باز هم سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانستیم و صفت تروریست را برای آن بکار نبردیم؛ اما اشتباه کردیم.
۴️⃣۱️⃣ به خاطر جنگ بوسنی و هرزگوئین نیز سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانستیم و آنها را تروریست توصیف نکردیم، حال آنکه یکی از ماموران سازمان ملل میگوید: «او ماهها را در آنجا سپری کرد و جز صدای گلوله نشنیده و چیزی جز خمپارههای صرب ها که پی در پی روی بر مردگان فرو می ریخت، ندیده است؛ و این نشانه تشنه بودن آنان به بیشتر شدن اجساد مردان و زنان و اطفال مسلمین در قربانگاه وحشتناک سربرنیستا بوده است.
۵️⃣۱️⃣ ما سکولاریسم و سکولاریستها را به تروریست بودن متهم نکردیم، هرچند فرمانده نیروهای سکولار صربستان (فوستیک) در مصاحبه با مجله اشپیگل گفته است: «من به تنهایی صدها مسلمان را به قتل رساندم و شخصا اسیران را با شلیک گلوله کشتم». و چون روزنامه نگار به وی یادآوری کرد که طبق معاهدات بین المللی نباید اسیران را کشت، وی گفت: «ما برای انتقال آنان ماشین نداشتیم، راه خلاص شدن از آنان این بود که همه را بکشیم چنانکه دوستانم ۶۴۰ مسلمان را کشتند و خودم گاهی اسیران را شکنجه می کردم و چشم آنان را بیرون میآوردم یا دستشان را میشکستم تا به آنچه میخواستم اعتراف نمایند».
۶️⃣۱️⃣ این سخن بر حقیقت دشمنی غرب سکولار و تمام سکولاریستهای خارجی و داخلی با اسلام تاکید میکند، جایی که خونخوار سکولار صربستانی و جنایتکار جنگی (اسلوبودان میلو یویج) هنگامی که از وی درباره رفتارش با مسلمانان بوسنی سوال شد، چنین اعتراف کرد: «من اروپا را از وجود پیروان محمد پاک نمودم».
۷️⃣۱️⃣ علی رغم اینکه فقط در دو شهر از دهها شهر بوسنی یعنی در شهر سربرنیتسا و بیهاتس، طبق آمار رسمی بیش از ۳۰۰ هزار مسلمان که بیشتر آنان زنان و کودکان بودند توسط سکولاریستها شکنجه شده و به آتش کشیده شدند و به قتل رسیدند که از جمله هفتاد هزار نفر آنان در یک قتلگاه دست جمعی به قتل رسیدند و ۵۰ هزار نفر معیوب شدند و ۱۲۰ هزار نفر مفقود، تعداد ۸۰۰ مسجد ویران گردید و جماعت کثیری بالغ بر دو و نیم میلیون نفر مسلمان آواره شده و بدون غذا و خیمه رها گردیدند، باز هم ما سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانستیم و تروریست توصیف نکردیم و اتحادیه ای جهت مبارزه با تمام سکولاریستهای جهانی و بومی راه نیانداختیم؛ اما اشتباه کردیم.
۸️⃣۱️⃣ اگرچه گزارش ها ثابت کرده که بیش از ۷۵۰۰ سرباز سکولار صربی به زور وارد نزدیک به بیست پایگاه شدند که بیش از ۷۰۰ هزار کودک و زن در آن بود و به هزاران تن از آنان تجاور کردند و نطفه ی گرگ و سگهای آدم نمایی را در رحم آنان کاشتند که به تمدن دروغینِ مستبدِ وحشی منسوب اند که رحم و شفقت را نمی شناسد و هیچ ارتباطی با انسانیت و مبادی و ارزش های والا ندارند. با این همه ما سکولاریسم و سکولاریستها را متهم نکردیم و آن را مجرم نخواندیم؛ اما اشتباه کردیم.
اشتباه کردیم که سکولاریستها را مجرم ندانسته و آنها را تروریستهای بالفطره ننامیدیم (۱)
به قلم: احسان. ف (باتصرف)
۱️⃣ علی رغم تمام جنگهایی که غرب سکولار آن را شعلهور کرده است مانند جنگ جهانی اول که در آن تعداد کشته شدگان به ۷ میلیون و تعداد مجروحان به ۲۱ میلیون نفر می رسید، بازهم ما سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانستیم و آنها را تروریست توصیف نکردیم؛ اما اشتباه کردیم.
۲️⃣ و هرچند در جنگ جهانی دوم سکولاریستها تعداد کشته شده ها به ۵۰ میلیون و تعداد مجروحان به ۹۰ میلیون رسید و هزینه این جنگ خانمان سوز ۳۷ ترلیون جنیه استرالیایی شد، چنانکه در هر ساعت یک میلیون جنیه هزینه میشد با این همه سکولاریسم و سکولاریستها را در جنگ جهانی دوم نیز مجرم ندانستیم؛ اما اشتباه کردیم.
۳️⃣ علی رغم تمام وحشی گری های غرب سکولار و در رأس آن آمریکا که بیشترین سلاح را در طول تاریخ بکار برده و فاجعه ای که با کشتن ۵۰۰ هزار نفر بوسیله بمب اتم در ژاپن به بار آورد، با وجود این بازهم سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانستیم و آن را تروریست نخواندیم؛ اما اشتباه کردیم.
۴️⃣ علی رغم اینکه امواج بمب اتمی تا ۱۰۰ مایل دورتر از محل انفجار را در بر گرفت و علایم اصابت آن در افرادی که هزاران مایل دورتر از محل انفجار بمب در ژاپن بودند، دیده شد، سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانستیم و آنها را تروریست توصیف نکردیم؛ اما اشتباه کردیم.
۵️⃣ امریکا کشوری سکولار که به اصطلاح پیام آور صلح است و تمدن سکولار غربی را رهبری می کند، تمدنی سراسر قتل و ویرانی و شکنجه؛ با گذشت فقط چند سال بمبی هیدروژنی ساخت که یک میلیون بیشتر از بمب اتم، ویرانگر و کشنده است و آن را در ماه مارس سال ۱۹۴۵ آزمایش کرد.
۶️⃣ آمریکای سکولار که پیام آور صلح و رهبر دمکراسی دنیاست، در دهه شصت قرن گذشته سه میلیون و چهار صد هزار نفر ویتنامی را برای این کشت که رئیس جمهوری را که دوست آنان بود به ریاست بگمارد؛ و این تعداد کشته به اعتراف وزیر دفاع آمریکا روبرت ماکنامارا می باشد؛ اما بازهم ما سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانستیم و آنها را تروریست توصیف نکردیم؛ اما اشتباه کردیم.
۷️⃣ با وجود اینکه سکولاریسم و سکولاریستها و صهیونیستهای سکولار و استعمار غربی باعث مهاجرت ۷ میلیون مهاجر مسلمان فسلطینی از سرزمین شان شدند و این سرزمین را به صهیونیستهای سکولارتسلیم کردند، بازهم سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانستیم و تروریست توصیف نکردیم؛ اما اشتباه کردیم.
۸️⃣ علی رغم اینکه نیروهای آمریکای سکولار کینه دوز، جزایر سامار اندوزی مسلمان را به زورِ آتش و خمپاره تبدیل به جزایر اکثرا غیر مسلمان نشین کرده و اسم فلیپین را بر آن گذاشتند (فلیپین منسوب به پادشاه فلیپ، پادشاه اسپانیا است)، بازهم سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانسته و به تروریست توصیف نکردیم؛ اما اشتباه کردیم.
۹️⃣ با اینکه روزنامه نگار آمریکایی که در حمله خونین به جزایر سامار حاضر بوده میگوید: سربازان آمریکایی تمام مردان، زنان، کودکان زندانی و اسیری که گمان می رفت سنش بالاتر از ده سال است کشتند، زیرا آنان معتقد بودند که فیلپینی فرقی با سگ ایشان ندارد، خصوصا با فرمانی که فرمانده ایشان ژنرال فرانکلین برای آنان صادر کرده بود، مبنی بر اینکه: (نه اسیر میخواهم و نه میخواهم در این مورد چیزی نوشته شود). و همه سربازانی که دست شان به خون این مردم آغشته بود، سکولار بودند؛ با این همه سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم نخواندیم و آنها را تروریست خطاب نکردیم؛ اما اشتباه کردیم.
🔟علی رغم اینکه استعمار سکولار در یک روز و با یک حمله ناگهانی هشتاد هزار مرد و زن مسلمان را در جزیره ماداگاسکار به قتل رساند چنانکه بشریت در طول تاریخ مانند آن را شاهد نبوده است و آداب جنگ در تمام عصرها چنین چیزی را ندیده است، با این همه بازهم ما سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانسته و تروریست توصیف نکردیم؛ اما اشتباه کردیم.
۱️⃣۱️⃣ سکولاریسم و سکولاریستها را مجرم ندانستیم و تروریست توصیف نکردیم حال آنکه به اتفاق مورخین منصف استعمار سکولار فرانسوی ۱۵ میلیون مسلمان را در الجزائر قتل عام کرد.
بیانیه ی شورای «بنیان جهاد علیه سکولاریسم» در مورد انتخابات شوراهای مختلف دارالاسلام ایران
بسم الله الرحمن الرحيم . الحمد لله والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
امروزه در میان مسلمین کسانی هستند که خودشان را ذلیل و بی ارزش کرده اند و در برابر جنگ روانی کفار سکولار جهانی خود را باخته اند و ابزار دست احزاب مختلف سکولاریستی و ارتدادی محلی و دارودسته ی منافقین داخلی شده اند؛ اینها نیز جزو همانهائی هستند که «وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِم» ( حج/ ۱۸) «وخدا هركه را بيارزش كند، هيچ كسي نميتواند او را گرامي و ارزشمند کند»
این موجودات در عصر رسول الله صلی الله علیه وسلم و تمام دورانها وجود داشته و خواهند داشت، پس خطاب ما در این بیانیه به صورت خاص به مومنینی است که در برابر شریعت الله موضع «سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا» (بقره/۲۸۵) شنیدیم و اطاعت کردیم، گرفته اند.
در جمع بندی منابع شرعی متوجه می شویم: مناط، معیار و ملاک واحدی برای تعیین «دارالکفر» یا «دارالاسلام» بودن سرزمینی وجود دارد به نام «قانون» و «حاکمیت» که به دنبال خود اطاعت زیر دستان و تعیین مجازت و پاداش این زیر دستان را نیز به همراه دارد، و این یعنی همان مفاهیم و محتوای چهار گانه ی دین که عبارت بودند از: ۱- قدرت حکومتی ۲- قانون و برنامه ۳- اطاعت و فرمانبرداری ۴- مجازات و پاداش.
حالا در سرزمینی که این چهار معنی و محتوای دین، مختص دین «اسلام» است «دارالاسلام» است و سرزمینی هم که این ۴ معنی و محتوای دین مختص «کفر» است و توسط یکی از «کفار۶گانه» ی آشکار یعنی: ۱- الَّذِينَ هَادُوا ۲- وَالصَّابِئِينَ ۳- وَالنَّصَارَىٰ ۴- وَالْمَجُوسَ ۵- وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا (مشرکین یا به زبان امروزین سکولاریستها) و ۶- مرتدین اداره می شود «دارالکفر» است.
در اینجا حق و ناحق با هم مخلوط نیست، ما هم اکنون در فتنه قرار نگرفته ایم، تعریف دارالاسلام و دارالکفر و معیارها و ملاک تشخیص این دو، هم در قرآن و هم در سنت صحیح و هم در آراء صحابه و هم در تمام مذاهب اسلامی مشخص و یکی است، و در برابر اینها ما با سخنان عده ای از علمای درباری و مفتی های طاغوتها و سخنان دارودسته ی منافقین و سکولار زده های لیبرال طرفیم؛ سخن واحد الله ورسولش و صحابه و تمام مذاهب اسلامی در برابر سخن این دسته قرار گرفته و هر دو سخن کاملاً مشخص و جدا از هم هستند. مهم این است شما کدام یک را می پذیری و در کدام طرف ایستاده ای؟
در این صورت می توانیم برای مشارکت خود در این سرنوشت جمعی در دارالاسلام ایران دلایلی کاملاً شرعی و عینی داشته باشیم، از جمله اینکه:
۱- از نظر عقیدتی و ایدئولوژیک «موظف» و «مکلف» به مشارکت اجتماعی در دارالاسلام هستیم بخصوص زمانی که دارالاسلام در مواجه با انواع جنگهای روانی و اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی و حتی تهدیدهای نظامی قرار گرفته باشد که بی تفاوتی ما نوعی «خیانت» به دارالاسلام و «خدمت» به دارالکفرهای سکولار جهانی و احزاب سکولار و مرتد محلی و دارودسته ی منافقین داخلی خواهد بود.
۲- شوراهای مختلف و انجمنهای مردم نهاد در دارالاسلام ایران تنها کانالهای قدرت گیری ما و خدمت رسانی به مسلمین بر اساس «مذهب» خودمان هستند.
۳- شوراهای مختلف و نهادهای مختلف مردم نهاد در دارالاسلام تنها ابزارهای جلوگیری از تولید تفرق و حرکت به سوی وحدت اسلامی و رسیدن به شوراهای اولی الامر صنفها و تخصصهای مختلف هستند که در نهایت منجر به شورای اولی الامر واحد مسلمین می گردند.
۴- «موجودیت» و «تقویت» ما در دارالاسلام ایران و «امنیت» ما با موجودیت و تقویت و امنیت دارالاسلام ایران گره خورده است و «تضعیف» دارالاسلام ایران بدون شک تضعیف تمام شریعتگرایان متصل به این دارالاسلام در سراسر دنیا و طبعاً منجر به تضعیف ما خواهد شد.
در این صورت واضح است که در همان ابتدای راه ما برای حفظ موجودیت و منافع اخروی و دنیوی خود میجنگیم که ثمرات این حضور به تمام اعضای دارالاسلام نیز خواهد رسید.
ما شریعت گرایان اهل سنت ایران به مدت ۴ دهه است که با قدرت حکومتی دارالاسلام ایران توانسته ایم در برابر کفار سکولار جهانی و بخصوص احزاب مختلف سکولار و مرتد محلی از اسلام و عزت و جان و ناموس و مال خود محافظت کنیم، اینها تحلیل تئوری نیست که نیاز به فکر کردن داشته باشد بلکه تجربیاتی است که ما شاهد وقوع آنها بوده ایم، علاوه بر این، تجربیات مختلف نشان داده است که ما به تنهائی هرگز توان مقابله با این سیل خروشان کفار متحد جهانی و مرتدین محلی را نخواهیم داشت و چنانچه این دارالاسلام از دست برود بدون شک دارالکفری سکولار جایگزین خواهد شد.
کسانی که آگاهانه یا جاهلانه در جهت تضعیف و نابودی این دارالاسلام در تلاش هستند و در جبهه ی جنگ روانی دشمنان قرار گرفته اند در واقع چه بخواهند چه نخواهند عزت را در درالکفرها و حاکمیت هریک از کفار آشکار ۶گانه و عقاید کفری آنها جستجو می کنند و بدون شک الله تعالی آنها را ذلیل خواهد کرد چنانچه عمر بن خطاب رضی الله عنه به صورت کلی می گوید: «نحن قومٌ أعَزَّنا اللهُ بالإسلامِ ولو ابتغینا العِزَّةَ فی غیرها أذَلنا الله » [۱]خداوند ما را به اسلام عزت داده است اگر عزت را در جای دیگر جستجو کنیم،خداوند ما را خوار و ذلیل می کند.
به اقوام مختلفی در سرزمینهای اسلامی نگاه کنید که غیر از سیستم اسلام سیستم سکولاریسم ویکی از مذاهب مختلف دین سکولاریسم را انتخاب کرده اند، نگاه کنید الله تعالی چگونه آنان را ذلیل کرده بعد از آنکه قرنها در عزت زندگی کردند؟!
بر این اساس، شورای بنیان جهاد علیه سکولاریسم در مناطق سنی نشین دارالاسلام ایران از تمام مسلمین و حتی اهل ذمه ای که خود را در سرنوشت جمعی این کشور شریک می دانند می خواهد که در عرصه های مختلف انتخابات دارالاسلام ایران مشارکت کرده و این مشارکت را قبل از هر چیز حضور در جنگ روانی بر علیه دشمنان اسلام و دارالاسلام و تقویت مومنین شریعت گرا بدانند.
السلام علیکم و رحمه الله و برکاته
شورای مدیریت «بنیان جهاد علیه سکولاریسم» در دارالاسلام ایران وامارت اسلامی افغانستان ۲۱/۳/۱۴۰۰ش
[۱] رواه الحاكم (۱/۱۳۰)، وصحَّحه الألباني في (سلسلة الأحاديث الصَّحيحة) (۱/۱۱۷)
داعی باید اصطلاح مصلحت دعوت را از فرهنگ لغت خود پاک کند
اثر: شهید سيد قطب رحمه الله تعالی
داعی باید این اصطلاح را که مصلحت دعوت نامیده می شود از فرهنگ لغت خود پاک کند زیرا شیطان از همین جا حمله می کند، از این جا داعی لغزیده و سقوط می کند، از همین جا شیطان راه مفاد و مصالح شخصی را به نام دعوت و منفعت دین به او نشان می دهد، به این ترتیب مصلحت دعوت به چنان بتی تبدیل می شود که این متدینین آن را پرستش می کنند در حالی که آن ها دعوت اصلی و منهج واضح را فراموش می کنند .
بر مبلّغ دین لازم می باشد که خود را بر راه اصلی دعوت این دین که پروردگار فرستاده است، پیوند دهد.
بر آنها واجب می باشد که فقط بر این منهج گامزن باشند و نبینند که عواقب آن چه خواهد شد زیرا بدترین خطری که در این راه می تواند وجود داشته باشد این است که داعی از راه صحیح دعوت منحرف شود.
این انحراف فاجعه حقیقی است چه بزرگ و چه کوچک و به هر دلیلی که باشد زیرا سود و زیان دعوت به دست الله متعال می باشد.
الله تعالی داعی را به هیچ فایده ای که الله به او امر نکرده مقید نکرده است، الله متعال داعی را به یک چیز مکلف و پایبند کرده و آن عدم انحراف از مسیر اصلی دعوت می باشد و حتی یک لحظه نیز از آن جدا نشود .
پاورقی: ……………………………
یکی از دعوتگران شیعه مذهب ایران قبل از انقلاب اسلامی ۵۷ در این زمینه می گوید:
خدایا: مرا از این فاجعه پلید مصلحت پرستی که چون همه گیر شده است، وقاحتش از یاد رفته است و بیماری شده است که، از فرط عمومیتش، هر کس از آن سالم مانده باشد بیمار می نماید مصون بدار، تا، به رعایت مصلحت، حقیقت را ذبح شرعی نکنم.
م
عبدالملک بدرالدین الحوثی رهبر اتحادیه شافعی ها و زیدی های یمن: تا زمانی که تجاوزات رژیم اسرائیل به غزه ادامه داشته باشد، اقدامات و تحرکات ما در حمایت از مردم فلسطین ادامه خواهد داشت
زمانی که می بینیم کشورهایی چون امارات متحده تبدیل به صهیونیستهای عرب در حمایت از آمریکا و رژیم اشغالگر فلسطین و… شده اند دارالاسلام ایران جبهه ای را جهت مقاومت در برابر کفار خارجی و مزدوران محلی آنها به وجود آورده است که اتحادیه شافعی ها و زیدی های یمن یکی از آنهاست.
رهبر این اتحادیه طی سخنانی گفت:
چرا باید بر آمریکا به عنوان سرافعی و دشمن شماره یک تمرکز کرد؟
آمریکا را باید از زمان تأسیس آن و قتل عام آنهمه بومی سرخ پوست شناخت و بعد کارنامه ی آن را در شیوه ی برخورد با جوامع دیگر بررسی کرد تا به این شعارها و دروغهای عوام فریبانه ی آن و مزدورانش پی برد . در رد این دروغهای آشکار مطالب زیادی گفته شده در اینجا تنها به سه سند تاریخی اشاره می کنیم که در کارنامه ی سیاه و کثیف آمریکا نوشته شده است:
آمریکا تنها در جنگ ویتنام در ۱۹۶۳ ن ۱۶۰ هزار انسان را کشت و ۷۰۰ هزار نفر را فقط شکنجه داد و به ناموس ۳۱ هزار زن و دختر تجاوز کرد و کلیهی ۳ هزار نفر را در آورد و ۴ هزار نفر را سوزاند و ۴۶ روستا را با سلاح شیمایی از بین برد.
نمونه ی دیگر را از زبان سیمور هرش یکی از رونامه نگاران آمریکائی بشنویم که در سخنرانی خود در سندیکای آزادی های مدنی از فیلم محرمانه ای پرده برداشت که در همین زندان ابوغریب عراق کودکان و نوجوانان توسط نظامیان آمریکائی مجبور به تجاوز به زنانی می شدند.
هرش می گوید: « در آنجا زنانی بودند که ممکن است، برخی از شما حاضران درباره آنها شنیده بودید که نامه هایی برای شوهران خود که آنها نیز در ابو غریب در بازداشت بودند، می فرستادند و یا به هر طریق ممکن با آنها تماس می گرفتند و التماس می کردند که بیاید و به خاطر فلان تعرض و هتک حرمتی که به آنها صورت گرفته بود و شرایط روحی و روانی بسیار غیر انسانی و اهانت باری که در آن به سر می بردند، به هر طریق ممکن جانشان را بگیرند و آنها را از آنچه در آن بسر می بردند، نجات دهند.
هرش می افزاید: واقعاً می دانید، چه برسر این زنان می آمد که اینگونه به شوهران خود التماس و استغاثه می کردند؟ .. مسلماً خیر .. اما من به شما می گویم .. این زنان با پسران جوان و نوجوان و حتی در مواردی که در فیلم هم نشان داده شده، با پسران کم و سن سالی بازداشت شده بودند که مقابل دوربین ها اقدام به تجاوز و تعرض به آنها می کردند.
فاجعه بارترین و دردناک ترین صحنه این فیلم صدای ضجه ها و گریه های این پسران جوان و نوجوان بود که به شدت وحشت زده و ترسیده بودند .. تردید ندارم، حکومت هایتان صدای ضجه ها و استغاثه های این کودکان و نوجوانان را ضبط کرده و در اختیار دارد .. و ایمان دارم، آن ضجه ها و التماس ها، عاملان این جنایات را رسوا خواهد کرد.
هرش به صراحت اعلام می کند که: آشکار گردید، زنانی که از سوی این پسران مورد تجاوز قرار گرفتند، مادران آنها بودند.
این است چهره ی واقعی آمریکا. خوب ممکن است بگوئید که این مال یک دهه ی قبل است و الان آمریکا اهلی شده است اما صرف نظر از تمام جنایات و وحشی گریهائی که هم اکنون در یمن و سومالی و سوریه و افغانستان انجام میدهد باید عرض کنم که در عرض کمتر از یک هفته ۳۰۰۰ زن و بچه و پیر و جوان مسلمان را در باغوز سوریه با حمایت کوردهای سکولار و مرتد سوزاند و از بین برد و هم اکنون نیز حامی رژیم جنایتکار صهیونیستی است که در عرض چند روز گذشته ۲۷هزار مسلمان را در غزه قتل عام کرده که بیشتر از ۲۰هزار نفر از این قربانیان را زنان و کودکان و سالخوردگان مسلمان تشکیل می دهد.
چنین جانور درنده و سکولاری اصلاً می فهمد انسان چیست و ارزشهای انسانی چه هستند؟
با جارو کردن این جانور درنده از سرزمینهای اسلامی تمام جوجه جنایتکاران نیز خودبه خود از بین خواهند رفت و ماندگاری این جنایتکاران به ماندگاری آمریکا در منطقه گره خورده است، پس اگر خواهان آزادی سرزمینهای اسلامی و از بین رفتن اینهمه ظلم و فساد و جنایت نسبت به مسلمین هستیم باید بر آمریکا تمرکز کرد
با تمرکز بر دارالاسلام ایران و جهاد شافعی های غزه، نگاهی به حکومتهای اسلامی بر دارالاسلام در مسیر تاریخ (2)
به قلم: کیوان مریوانی
نکته دیگر این است که حاکمان بر مسلمین در آن زمان ها خواهان خلافت بوده و در امر رسیدن به خلافت اسلامی کوتاهی کرده اند اما در این زمان که مومنین قصد دارند با تمسک به شورا و نظارت عمومی بار دیگر با ارتقاء دادن این حکومتهای بدیل اضطراری اسلامی بار دیگر به خلاف اسلامی بر منهاج نبوت برگردند عده ای به واسطه تبلیغات سوء کفار و مرتدان سکولار داخلی و دارودسته ی منافقین بومی خلافت را نوعی کهنه پرستی می دانند و به آن خرافات می گویند آیا چنین شخصی حاضر است که اصلاً خلیفه تعیین کند!؟ آیا تعیین خلیفه فرض کفایی نیست که حتماً باید عده یا برای کسب آن تلاش کنند؟ یا به قول این دسته، مسلمین باید تا زمان نامعلومی در گناه بمانند به امید اینکه الله خلیفه ای را از آسمان نازل کند.
عثمان بن عفان رضی الله عنه خلیفه راشد رسول الله صلی الله علیه وسلم درست گفته است آنجا که میگوید: إن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن (ابن باز، مجموع فتاوى ابن باز ۳۶۷/۳). همانا خداوند بوسیلهء حکومت از کارهایی جلوگیری مینماید که بوسیلهء قرآن جلوگیری نمیشوند. بله، با خلافت اسلامی و قدرت حکومتی آن کاری انجام می شود که صرفاً با تذکر هزاران آیه و حدیث انجام نمی شود و باید به این قدرت رسید.
حقیقت این است که باید با زور و قدرت عده ای را مدیریت کرد نه با سخنرانی و خطبه و تظاهرات و… چرا که اگر مسلمینرا به سوی راه صحیح و به وسیله قدرت راهنمایی ننمود پس باید منتظر حضور آنان در پای صندوق های رأی گیری به سبک دموکراسی خواهان سکولار شد همانگونه که در مصر و تونس و لیبی می بینیم…
به مخالفان دارالاسلام ایران می گوییم اگر شما از قیامت نمی ترسید و برایتان مهم نیست که حال مومنین به چه عاقبتی می انجامد پس ما مانند شما نیستیم و همه اسباب شرعی را برای جمع امت به کار می گیریم و در عجزمان هم معذور هستیم ان شاء الله.
شما در خواب غفلت و در توهمات فرقه بازی به بهانه های پوچ جاهلی بمانید تا کفار سکولار جهانی و مرتدان سکولار داخلی و دارودسته ی منافقین بومی هویت اسلامی و مسیر صحیح حرکت به سوی حکومت اسلامی بر منهاج نبوت را با دلخوش کردن شماها به تفرق و حزب بازی و ضرار سازی مسخ و نابود کنند اما ما دست روی دست نمی گذاریم بلکه فرمان الله را به جای آورده و احکامش را بدون در نظر گرفتن مصلحت های دروغین اجرا می نماییم هر چند شما خوش نداشته باشید و بدانید که برپایی این دین با کتابی هدایتگر و شمشیری یاری دهنده ممکن است و جز «اهل جماعت شدن» راهی نیست.
شما در خواب بمانید تا دارالاسلام ایران به تدریج با «جبهه» ای که از شافعی های غزه تا یمن و حنفی های سوریه تا افغانستان و شیعیان جعفری سراسر دنیا و زیدی های یمن و سلفی های کردستان عراق و اخوانی ها و… تشکیل داده سرزمین شما را تصرف کند و آن وقت است که انگشت پشیمانی خواهید گزید…
شمایی که به زندگی در دارالکفر و تفرق و ضرار سازی و جنگهای داخلی و مشغول کردن مسلمین به مسلمین و پشت بستن به یکی از کفار سکولار خارجی یا داخلی عادت کرده اید و فقط در پوست مرد هستید و حقیقت شما چیز دیگری است، اگر شما مرد میدان جهاد از کانال جماعت واحدی نیستید و نمی توانید به سفارش رسول الله صلی الله علیه وسلم «اهل جماعت» شوید پس بگذارید مردان آن پیش بیایند و بینی کفار سکولار و اشغالگر خارجی و مرتدین سکولار محلی را به خاک بمالند و با سم پراکنی ها و شبهات خود مانع «اهل جماعت شدن» سایر مومنین صادق نشوید.
خودتان هم می دانید سرگردان شده اید، نمی دانید از حماس و جهاد غزه حمایت کنید یا نه؟ چون در صورت باید از دارالاسلام ایران نیز حمایت کنید اما… بدانید که دین الله با «اهل جماعت» یاری شده است و این شما «اهل تفرق و حزب بازی و ضرار سازی» هستید که زیان خواهید کرد…
با تمرکز بر دارالاسلام ایران و جهاد شافعی های غزه، نگاهی به حکومتهای اسلامی بر دارالاسلام در مسیر تاریخ (1)
به قلم: کیوان مریوانی
الحمد الله القوى المتین والصلاة والسلام على من بعث بالسیف رحمة للعالمین، اما بعد :
با قدرت گیری روز افزون دارالاسلام ایران و جنگ سیستماتیک آن با آمریکا و ناتو و صهیونیستها در منطقه و با قوت گرفتن احتمال خروج آمریکا از عراق و سوریه و گسترش قدرت دارالاسلام ایران به سوی یمن و … و با سخنان رهبران حماس و جهاد اسلامی فلسطین در میزان همسو بودن و هم جبهه ای بودن آنها با محور مقاومتی که دارالاسلام ایران رهبریت سیتماتیک آنرا بر عهده دارد، بحث های بی پایه و اساسی در مورد حکومت اسلامی وچگونگی شکل گیری آن مطرح شده است که نویسندگان آن از این حالتها خارج نیستند:
اما اگر انسان مقداری انصاف داشته باشد و بدون تعصب به خلافت اسلامی در مسیر تاریخ در زمان خلافت راشده و پس از آن حکومتهای بدیل اضطراری اسلامی بنی امیه و بنی عباس و عثمانی ها و واکنش اهل علم نسبت به این حاکمیتها نگاه کند خواهد فهمید که مفهوم «اهل جماعت شدن» فراتر از آن چیزی است که عقل های آنان درک می کند.
ابتدا به خلافت راشده پس از وفات رسول الله صلی الله علیه وسلم نگاه می کنیم:
رسول الله صلی الله علیه وسلم فوت کرده و حال آنکه صحابه کرامحتی قبل از دفن ایشان به مشورت درباره تعیین خلیفه پرداخته اند چرا که آنان اینگونه از رسول الله فرا گرفته بودند که امت اسلامی نباید حتی یک روز بدون رهبر و امام باشد و مومنین نباید برای چند لحظه هم بدون جماعت باشند و جماعت تنها با یک امیر و رهبر بر دارالاسلام به وجود می آید تا اینها «اهل جماعت» شوند، در نتیجه فقط در مدینه پایتخت آن زمان دارالاسلام تعیین می شد که شورای اولی الامر در آن حضور داشتند بدون آنکه منتظر جواب از بقیه شهرها مانند مکه و غیره باشند و کسی هم ادعا نکرده که چون با او مشورت نشده پس رهبریت صحیح نیست و باطل است.
اما این که اجماع امت یا اهل حل و عقد شرط صحت خلافت است پس لازمه این سخن ابطال خلافت علی بن ابی طالب رضی الله عنه است چرا که بسیاری از صحابه مانند طلحه و زبیرو… به او بیعت ندادند و خلافتش هم صحیح بود.
اما پس از تنازل حسن بن علی رضی الله عنهما از خلافت و اجتماع دوباره امت بر یک شاه، دیگر خبری از اهل حل و عقد نیست و تمامی شاهان به صورت موروثی به حاکمیت بر دارالاسلام رسیده اند و با آنکه اهل علم هرگز این شاهان را به عنوان خلیفه قبول نداشته اند اما این حاکمیت آنها نیز در حالت ضرورت و اضطرار پذیرفته شده است و اهل علم «اهل جماعت» این حاکمیتها شده اند و چنانچه کسی با قدرت بر حاکم وقت شورش کرده و صاحب قدرت شده است نیز در معروف و در غیر معصیت الله به او بیعت داده اند همچنانکه عبدالملک بن مروان که بر عبدالله بن زبیر خروج کرد و پس از شهادت او خود را حاکم خواند.
در زمان شاهیگری بنی عباس می بینیم که کشمکش برای حاکمیت به اوج خود رسیده و تعداد حاکمانی که به دست خروج کنندگان کشته شده اند کم نیست. البته شرط قریشی بودن که مورد پذیرش تمام مذاهب اسلامی است در شاهیگری امویان و عباسیان وجود داشته اما در عثمانی ها این شرط هم وجود نداشته اما باز هم علما به صحت حاکمیت آنها فتوا دادند.
حال آن کسانی که دم از رضایت امت برای تعیین حاکمیت قبل از بازگشت خلافة علی منهاج نبوة می زنند آیا می دانند که بیش از هزار سال از تاریخ مسلمین حاکمها بدون رضایت و حتی مشورت مسلمین انتخاب شده اند؟ آیا در چنین حالت ضرورت و اضطراری که پیش آمده به بطلان حاکمیت اموی و عباسی و عثمانی فتوا می دهند و خودشان اهل فرقه بازی و تفرق می شوند و از «اهل جماعت بودن» استعفا می دهند؟
ادامه دارد …. ان شاء الله