دسته: آسیب شناسی مبارزاتی فرق و مذاهب اسلامی (مصالح مشترک )

درک عبدالرزاق مهدی و سایر باسوادهای کتابخانه ای از زمانه و جامعه

به قلم: سید مراد حسینی

امروزه کسانی از طرف گروههای مسلح و غیر مسلح اهل سنت در سوریه به عنوان رهبران روحانی و معنوی و حتی رهبران تنظیماتی و سازمانی خود معرفی می شوند که این رهبران مقطعی، متعلق به جامعه ی امروز نیستند؛ و اصلا قادر به درک وضع موجود نبوده و در گذشته های دور تخصص یافته اند و قصد دارند امروز و نیازهای روز طرفداران خود را با نیازهای روز چند قرن گذشته تفسیر و توضیح دهند.

این دسته از علماء مثل عبدالرزاق مهدی و ابوقتاده فلسطینی به عنوان دو باسواد از دهها باسواد ریز و درشت جریان سلفیت نجدی در گذشته های دور گیر کرده اند و نمی توانند تغییر و تحولات فرق و مذاهب اسلامی کنونی و نیازهای روز مسلمین را درک کنند به همین دلیل تمام دیدگاههای آنها در مورد مسائل روز منجر به تفرق و جنگ داخلی و شکست و ذلیلی برای مسلمین می گردد .

در اسلام مفتی یعنی پزشکی که متعلق به امروز است و باید متناسب با نیازهای روز مسلمین فتوا دهد، اشخاصی که از چنین شایستگی برخوردار نیستند هر چند در مسائلی مجرد مثل علم حدیث یا تاریخ و … تخصصهائی داشته باشند و با این وجود حتی در دارالحربها سکونت داشته باشند و بخواهند ادای رهبران و مفتی های اهل جهاد را در بیاورند جاهلهائی هستند که باید محجور شوند که نه از آنها سؤال شود و نه استفتاء؛ چون اینها اهل زمانه و جامعه ی ما نیستند و سرد و گرم زندگی ما را حس نمی کنند .

 اگر گروههائی چون پس مانده های انصار به اشخاصی چون ابوقتاده فلسطینی و گروه کوچک فتاحی به امثال عبدالرزاق مهدی چسبیده اند تنها به ۳ دلیل است :

1. نبود عالم مطرح و شرعی در میان آنها
2. این دو عالم بی صاحب هستند و رها شده اند و جماعت و گروهی نداشتند و اینها خودشان را صاحب اینها نشان دادند
3. سازگاری این دو انسان نامتعادل با کینه و دشمنی آنها با اهل تصوف (اکثریت قاطع اهل سنت) و تشیع

اهل سنت هم عالم دارد و هم منهج و نیازی به فتواها و تحلیل های غیر شرعی و حتی ضد تاریخی این نمیه ملاهای کینه ای و بی رحم ندارد.

عبرتها و سرانجام آنهائی که دل به وعده های آمریکا بسته اند

به قلم : ابواسامه الکوردی

ما بارها از زبان بزرگانمان شنیده ایم که گفته اند آمریکا مزدور می خواهد نه متحد . متاسفانه باید گفت که آمریکا علاوه بر انکه مزدور می خواهد اما پس از بهره کشی و گرفتن امتیازات لازم از مزدوران حق مزدوری مزدوران را نیز نمی دهد که در تمام موارد زمانی که کارش با مزدوران تمام شده یا قصد بهره کشی بیشتر از مزدوران در مواقع حساس را داشته یا مزدور بهتری گیرش آمده و یا در معامله با دشمنی قرار گرفته به راحتی مزدوران خود را رها کرده و مورد معامله قرار داده است .

صرفنظر از نمونه یهای بیشمار دنیا ما سرانجام دل بستن و دل خودش بودن کوردهای سکولار به آمریکا را از نزدیک دیدیم و مشاهده کردیم که چگونه در برابر تصرف ۵۱ درصد از خاک تحت سلطه ی این مرتدین در کوردستان عراق بدون واکنش سکوت کردن و رژیم صهیونیستی هم نتوانست هیچ غلطی برایشان بکند .

علاوه براین باز ما مشاهده کردیم که چند ماه پیش رئیس جمهور آمریکا به گاو شیر ده خود وعده داد که : ما از عربستان سعودی حفاظت می‌کنیم، من عاشق پادشاه هستم؛ ولی من خطاب به پادشاه گفتم ما از شما مراقبت می‌کنیم، شما بدون ما احتمالا بیشتر از دو هفته دوام نمی‌آورید اما باید پول بدهید…

اما پس حملات انقلابیون متحد شافعی و شیعیان زیدی یمن به پالایشگاه  آرامکو به صراحت گفت: این حمله تهاجمی به عربستان بود، نه ما! به عربستان قول ندادیم که از آن‌ها حفاظت می‌کنیم، باید بنشینیم و به راه حلی برسیم؛ این موضوع شامل پرداخت پول خواهد بود…

البته بعد آزاد سازی صدها کیلومتر از سرزمینهای تحت اشغال آل سعود و اسارت هزاران نفر از سربازان و مزدوران آنها در نجران باز برای گاوهای شیر ده آل سعود تنها دلهره ماند و ترس از آینده ای که مال آنها نیست بلکه متعلق به مسلمین شریعت گرا است .

آیا مزدوران جنگ روانی و یا مسلحی که به نام کورد یا بلوچ یا اهل سنت و …. دل به وعده های آمریکا و رژیم صهیونیستی خوش کرده اند کافی نیست به خودآیند؟

توجیهات اقمار جولانی در جهاد فی سبیل ناتو

به قلم : عبدالله مهاجر

اخیرا همه دیدیم که دوریات مشترک آمریکا و ناتو(از کانال حکومت سکولار ترکیه) گشتهای خود را در بعضی از مناطق شمال سوریه شروع کردند و علاوه بر آن اردوغان طاغوت ترکیه در سازمان ملل نیز اماکنی را به عنوان مناطق عازل جهت اسکان آوارگان پیشنهاد داد که این مناطق را مزدوران او کنترل می کنند .

آیا کسی شک دارد که اردوغان و ارتش ترکیه هم اکنون در افغانستان و سومالی به نفع ناتو در حال مسلمان کشی است؟ آیا کسی شک دارد که حکومت سکولار و مرتد ترکیه عضو فعال ناتو و متحد آمریکاست که در قتل عام هزاران مسلمان در سرزمینهای مختلف اسلامی شریک است؟

کسانی که دستورات کلی صلح و جنگ و پیش روی و عقب نشینی های خود را به صورت مستقیم و یا غیر مستقیم از ترکیه می گیرند، چگونه می توانند با بهانه هائی چون تمکین و مصلحت چنین همکاری آشکاری با دشمنان قانون شریعت الله را توجیه کنند؟

در جهاد فی سبیل ناتو و آمریکا چه مصلحتی وجود دارد؟ آیا می دانید تمام مزدوران آمریکا در افغانستان و سومالی و لیبی و غیره نیز می گویند که به خاطر مصلحت در کنار آمریکا بر علیه مجاهدین و مردم خود می جنگند؟

آیا گروههای متفرق موجود در ادلب و اطراف آن با پیروی از نقشه های آمریکا و ناتو قصد دارند به تمکین شرعی برسند؟ طغیان ترکیه که در تمام سرزمینهای مسلمان نشین دستش به خون اهل سنت آلوده شده بیشتر است یا حکومتی که تنها دستش به خون یک ملت آلوده شده؟

پس بدانید که در سایه ی این کفار علاوه بر آنکه به تمکین شرعی نمی رسید بلکه در کنار طواغیتی قرار گرفته اید که طغیانشان بسیار بیشتر از سایر طاغوتهای محلی است. پس خودتان را گول نزنید و بدانید هیچ مصلحتی در هم مسیر شدن با آمریکا و ناتو وجود ندارد و تمام توجیهات شما آب در هاون کوبیدن است .

چه شده که با دوستان آمریکا و اسرائیل دوستی می شود و با ریش بلند و شمایل مجاهدین و…

ارائه دهنده : عبدالغفور کوردستانی

بارها و بارها گفته شده است که رهبران گروههای مسلح و متفرقی که در پناه ترکیه ،آمریکا ، آل سعود ، قطر و امارت «هم اکنون» در برابر نیروهای حکومتی سوریه قرار گرفته اند،  مزدور و صحواتی هستند که با خون و مال و ناموس و دین مردم بازی و تجارت می کنند ؛ به همین دلیل مسلمین را از شر چنین دستگاهها و مافیاهای مخوفی برحذر داشته ایم  . اما عده ای از مردم که قدرت تحلیل و دنبال گرفتن واقعیتها را ندارند،  تا با چشم خود خیانت و مزدوری این احزاب خائن را نبینند باور نمی کنند .

هیچ مسلمانی شک ندارد که حکومت سکولار ترکیه علاوه بر آن که قانون شریعت الله را کنار نهاده است به صورت عملی عضو ارتش کفار ناتو می باشد و هر جا که لازم بوده  (مثل افغانستان و لیبی و سوریه و عراق و … ) در خدمت کفار و بر علیه مسلمین جنگیده است ،  در نتیجه حکم چنین حکومت سکولاری همچون همان کفاری است که در ارتش آنها عضو شده است .

  ﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﻪ :ﻭﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﺘﻰ ﺣﻠّﻞ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ – ﺍﻟﻤﺠﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ – ﺃﻭ ﺣﺮّﻡ ﺍﻟﺤﻼﻝ – ﺍﻟﻤﺠﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ – ﺃﻭ ﺑﺪّﻝ ﺍﻟﺸﺮﻉ – ﺍﻟﻤﺠﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ – ﻛﺎﻥ ﻛﺎﻓﺮﺍً ﻣﺮﺗﺪﺍً ﺑﺎﺗﻔﺎﻕ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ .[۱]

ﻭﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ : ﻓﻤﻦ ﺗﺮﻙ ﺍﻟﺸﺮﻉ ﺍﻟﻤﺤﻜﻢ ﺍﻟﻤﻨﺰّﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺧﺎﺗﻢ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭﺗﺤﺎﻛﻢ ﺇﻟﻰ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﺍﺋﻊ ﺍﻟﻤﻨﺴﻮﺧﺔ ﻛﻔﺮ ، ﻓﻜﻴﻒ ﺑﻤﻦ ﺗﺤﺎﻛﻢ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻴﺎﺳﺎ ﻭﻗﺪﻣﻬﺎ ﻋﻠﻴﻪ ! ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﺫﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﻛﻔــﺮ ﺑﺈﺟﻤﺎﻉ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ .[۲]

این حکم حکومتهای سکولاری چون ترکیه درنزد اهل سنت است ، حالا با چه استدلالی گروههای متحد با القاعده ایمن الظواهری ( نه القاعده اسامه بن لادن رحمه الله ) از ناتو و چنین حکومتی پشتیبانی نموده و طبق نقشه ها و طرحها و سناریوهای آنها جنگ و صلح و آتش بس خود را به پیش می برند؟  آیا همین حکومت متحد آمریکا و دیگر جنایتکاران عرب و غیر عرب بر علیه مسلمین نیست؟ مگر اسامه بن لادن رحمه الله آمریکا و ناتو و صهیونیسم جهانی را دشمن شماره یک مسلمین معرفی نکرده بود؟

حالا چه شده که با دوستان آمریکا و اسرائیل دوستی می شود و با ریش بلند و شمایل مجاهدین و لباس قندهاری و خون هزاران جوان نا آگاه و فریب خورده از منافع آمریکا و اسرائیل حمایت می شود ؟

---

[۱] ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ۳/۲۶۷

[۲] ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ۱۳/۱۱۹

دارودسته ی جولانی مجریان نقشه ها و طرحهای ناتو و آمریکا در خاک سوریه

به قلم: ابوخالد کوردستانی

همه می دانیم که گروههائی چون جبهه سنت و سهاب و حتی ادامه دهندگان مسلح حزب عبدالمالک ریگی همگی از جامعه ای دموکراتیک برای ایران دفاع می کنند که در این جامعه ی دموکراتیک آنها بتوانند آزادانه به فعالیتهای مدنی و بازیهای سیاسی بپردازند.

پس اینها چه مسلحش و چه غیر مسلح و مجازی اش همگی برای دموکراسی و قانون کفری می جنگند و آشکارا در برابر هر مذهب اسلامی ایستاده اند و شعارهایشان بر علیه حکومت شیعه مذهب ایران تنها یک مرحله از فعالیت آنها ست و چنانچه نوبت به شریعت گرایان اهل سنت هم برسد مثل سایر همکاسه هایشان در سومالی و لیبی و مصر و سوریه وافغانستان و غیره قطعا از هیچ جنایتی در برابر فرق اهل سنت کوتاهی نخواهند کرد چون اینها در اساس با قانون شریعت الله مشکل دارند .

گروه کوچک فتاحی در ابتدا با جبهه مجازی سنت اظهار برادری کردند جبهه ای که رسما قصاص و سنگسار و… را مجازات غیر انسانی میخواند اما دیدند که این انتهای خیانت به دین و مسلمین است به همین دلیل فتاحی خودش از آن کنار کشید هر چند با گروههای بلوچ مدافع دموکراسی هنوز هم مسیر هستند.

تمام آنهائی که هنوز طبق نقشه ها و طرحهای دیکته شده از خارج به جولانی عمل می کنند خوب بخوانید، این را ما نمی گوییم شیخی که قبلا عزیز بود برایتان اما الان بلای جانتان شده است یعنی مقدسی می گوید و خودتان ناچارا به آن اذعان کردید. طاغوت سکولار و مرتد ترکیه در جنگ علیه  گروههای مسلح در شمال سوریه با روس ها و آمریکائیان مشارکت می کند و همپیمان ناتو است.

ادامه خواندن دارودسته ی جولانی مجریان نقشه ها و طرحهای ناتو و آمریکا در خاک سوریه

 اصطلاح خوارج در ادبیات بسیاری از مقلدین مذهب سلفیت خاص نجدیت  

  به قلم : شاهو سنه ای

دارودسته ی  جولانی و اتباع آنها و قرضاوی ها مجاهدین شریعت گرای ما  را خوارج می دانند آن هم به دلایل واهی. جالب این است که علمای خلیج القاعده و هتشی ها (هیئت تخریب شام جولانی) را خوارج می دانند و علمای برخی از مذاهب سنی هم علمای سلفی نجدی خلیج و اخوانی ها را خوارج می دانند آخر معلوم نشد خوارج چه کسی است؟!

می گویند  ما علمای ساکن در دارالکفرها و شرعی های گروههای متفرق و مولدین جنگ داخلی میان مسلمین را رد کرده ایم و این علما نیز به این دلیل ما را خوارج نامیده اند  

اگر اینگونه است پس القاعده و هتشی ها خوارج هستن چون طبق فتاوی عبدالعزیز بن باز رحمه الله و عبدالعزیز بن عبدالله آل شیخ مفتی اعظم سلفیون سعودی و هئیت کبار علماء که از لحاظ علمی ابوقتاده و دیگر علمای القاعده به آنها نمی رسند.

القاعده و اخوان المسلمین خوارج محسوب می شود و منهج آنها گمراه است و طبق فتوای جمع کثیری از علماء سلفی سعودی و خلیج و مناطق دیگر القاعده خوارج است کافیست به سایت این علماء رفته و در مورد القاعده سوال کنید طولی نخواهد کشید که پاسخ اینچنین خواهد بود:

تنظیم القاعده و جماعت اخوان المسلمین گمراه و گروهی خارجی محسوب می شوند.

همچنین عبدالعزیز بن باز که از علمای کبار این قرن که صدتا ابوقتاده و المقدسی به پای او نمی رسند در فتوایی اعلام کرده بود: اسامه بن لادن خارجی و مرتد است.

 خوب ای جماعت هتشی ها ی(جولانی) همانطور که علمای شما ما را خوارج گفتند علمای خیلی بزرگتر شما را خوارج گفتند آیا ما و شما خوارج شدیم؟!

آیا شیخ اسامه بن لادن رحمه الله خوارج شد؟!

ادامه خواندن اصطلاح خوارج در ادبیات بسیاری از مقلدین مذهب سلفیت خاص نجدیت

برای درک حقیقت آمریکا و ناتو لازم نیست تاریخ را بخوانید  و به گذشته نگاه کنید فقط کافی است اطراف خود را ببینید

به قلم : ابوخالد کردستانی

دارودسته ی جولانی به اقمار خود چون انصار و گروه کوچک فتاحی و حتی گروه حراس الدین و غیره چنین تفهیم کرده اند که  سیاست اقتضا می کنه که فعلا در راستای مصلحت انقلاب و مردم و اهداف سیاسی و … در پناه حکومت سکولار ومرتد ترکیه که نماینده ی ناتو در خاک سوریه است قرار بگیرند و طبق نقشه های دیکته شده ی ترکیه که با ناتو و آمریکا طراحی شده و حتی گاهگاهی با روسیه نیز هماهنگی هائی صورت می گیرد وارد عمل شوند و صلح و جنگ و پیش روی و عقب نشینی و حتی چگونگی اداره ی داخلی خود را طبق این اوامر خارجی به پیش برند.   

البته دارودسته ی جولانی این تفکر سیاسی و وابستگی به ناتو و آمریکا و غیره از کانال حکومت سکولار و مرتد ترکیه را تنها مختص خود میداند و چنانچه گروههای دیگری چون احرار الشام و غیره از این سیاست پیروی کنند منفور و مطرود و گاه مرتد معرفی می گردند. 

این بخشی از واقعیت این گروههای متفرق در خاک سوریه است که با اسم و رسم دلسوزان امت خود را نشان میدهند در حالی که همگی دورانی را در جنگ با هم گذرانده اند و هم اکنون جبر خارجی آنها را در کنار هم قرار داده است.

  بیدار کردن  این گروههای متفرق کار بسیار مشکلی است  چون اینها واقعیتها را با چشم سر می بینن . دارند می بینن که طبق نقشه های دیکته شده ی خارجی وارد عمل می شوند و اتفاقیات را می بینن و ارتش سکولار و مرتد ترکیه را می بینن و…  ما به اینها می گویئم تا زمانی که از دستورات و قوانین دیکته شده ی ناتو و آمریکا پیروی کنید از شما رضایت نسبی دارند و هر موقع خلاف قانون و دستورات آنها عمل کردید از نظر آنها شما یک تروریست فاسدی هستید  که باید خونت را بریزند و کودکان شمارا بکشند و زنان شمارا به زندان ها بیندازند .

ادامه خواندن برای درک حقیقت آمریکا و ناتو لازم نیست تاریخ را بخوانید و به گذشته نگاه کنید فقط کافی است اطراف خود را ببینید

عذر بدتر از گناه گروههای مسلح سلفی نجدی شام

به قلم : ابوبکر الخراسانی

همه ی ما شاهد بودیم که بسیاری از گروههای مسلح شام مثل دارودسته ی جولانی که دارای مذهب سلفیت خاص نجدیت هستند با احزاب و گروههای کفری مثل حزب کارگران اوجالان و ارتش آزاد بر علیه سایر گروههائی که اتفاقاً آنها هم سلفی نجدی بودند متحد شدند اما در آن گرما گرم جنگ اکثرا سکوت می کردند تا اینکه با حکومت سکولار و مرتد ترکیه که نماینده یآمریکا و عضو فعال ناتو بود متحد شدند و در کنار آنها بر علیه سایر گروههای اسلامی مخالف خود جنگیدند.

در این مرحله این گروهها و بخصوص گروه جولانی و اقمار آن مثل گروه فتاحی و انصار و غیره قادر به انکار این جرم آشکار نشدند و به آن اعتراف کردند، چون طبق منهج سلفیت خاص نجدیت و ناقص هشتمی که به آن اعتقاد دارند این کار نوعی ارتداد به شمار می رود. الحمد لله که الله  این گروههای متفرق و بی رحم نسبت به سایر مسلمین را با زبان خودشان رسوا می کند و به جرم آشکار خودشان اقرار می نمایند. ولی وقتی جواب و دلیلی برای این کفریات پیدا نکردند گفتند: رهبر فلان گروه اسلامی  که پیامبر نیست تا ما اگر برای قتال با وی از کفار کمک گرفتیم و با هم تعاون و همکاری کردیم  مرتد  شویم!!

در جواب این جاهلهای عوام فریب می گوییم بروید و ناقض هشتم را از منابع خودتان دوباره بخوانید: نعوذ بالله  فلان رهبر فلان گروه اسلامی پیامبر نمی باشد، ولی ای جاهلان ناقض هشتم عبارتست از اینکه: با کفار ضد مسلمانان تعاون و همکاری کنید نه تنها ضد پیامبر -صلی الله علیه وسلم!

آیا مگر فلان گروه و رهبر آنها مسلمان نیستند؟!

آیا قرار نیست بیدار شوید از جهاد فی سبیل ناتو و آمریکا دست بکشید؟

تصویری گذرا بر عقلیت حاکم بر گروه جولانی و روابط درون مذهبی سلفیت خاص نجدیت 

به قلم : ابوصلاح الدین الکوردی

نزدیک به سی و یک سال پیش آلبانی فتوا داد که مسلمین فلسطین که خاکشان اشغال شده و قدرت مقابله با رژیم صهیونیستی را ندارند می توانند هجرت کنند و فلسطین را رها کنند. رژیم صهیونیستی نیز از این فتوا سوء استفاده نموده و آن را در مسجد الأقصی توزیع نموده بود.

زبیر الغزی عضو هیئت شرعی دارودسته یجولانی در فتوایی مشابه که آن را در کانال تلگرامی خود منتشر نمود، فتوا داد : در صورتی که کفار در سرزمین های اسلامی مسلط شوند و امکان مقابله مسلمانان نباشد می توانند از سرزمین خود مهاجرت نمایند. بنابراین حکم وجوب جهاد تبدیل به وجوب هجرت از سرزمین های اشغال شده می شود .

این فتوا یعنی ایجاد اختلاف در میان کسانی که قصد ادامه ی جهاد و مقاومت در برابر اشغالگران و نوکران محلی آنها را دارند و در نهایت تسلیم کردن خاک و سرزمین مسلمین به اشغالگران و اینکه شخص مسلمان باید دائما مثلا بی خانمانها دائما در حال فرار یا به اصطلاح هجرت باشد .

اگر محیسنی و العلیانی به دلیل اتفاقهای گروه جولانی و عبدالرزاق مهدی به دلیل ظلمهائی که در گروه جولانی می شود از آن فاصله گرفتند و سایر شیوخ نیز به همان دلایل از این گروه شبه مافیائی فاصله گرفتند نوعی عقلیت تسلیم پذیری و عدم پذیرش نقد از سوی مخالفین در گروه جولانی را می رساند؛ اما در واقع می توان گفت که تمام دعواهای اتفاق افتاده دعوای درون مذهبی میان مذهب سلفیت خاص نجدیت بوده است چه دعوای اینهمه گروه با هم و چه دعوای آنها با دوله و چه دعوای امثال زبیر الغزی با ابومحمد مقدسی که او را مجرم و فاسد خطاب کرده بود وکه حسن ظن داشتن به فرد مجرمی مثل المقدسی که جهاد را در خراسان و عراق به فساد کشانده است نشان دهنده جهل و عدم فقه در تعامل به اهل بدعت است. المقدسی هر روز ثابت می کند که موافق با رغبت طواغیت است…

ادامه خواندن تصویری گذرا بر عقلیت حاکم بر گروه جولانی و روابط درون مذهبی سلفیت خاص نجدیت