چکیده ی سیاستهای
گروه جولانی در برخورد با مسلمین و کفار خارجی
به قلم : مجاهد
مهاجر
با دول کفار و
بخصوص با ناتو از کانال حکومت سکولار و مرتد ترکیه = فقه مغازله و مصلحت تراشی و
ذلت و استضعاف و به اندازه ی قدرت و ولا تكلف إلا نفسك و اخف الضررین و أقل المفسدتين ووو..
اما با مسلمین در داخل = فقه اخذ بالعزیمه و خط قرمزها
و مرزهای ممنوعه، و با مشت پولادین و عزت و تمکین و شوکت و سلطان و واجب نمودن
ضریبه و مالیات بر مسلمین و دستگیر نمودن به خاطر رای مخالف و زندانی کردن و ذبح
کردن و…
این
مختصر و چکیده ی سیاستهای این گروه با کفار و مسلمین است در حالی که الله
تعالی بر خلاف این را دستور فرموده است:
این روش کسانی
است که در راه الله تعالی جهاد می کنند «يُجاهِدونَ
في سَبيلِ اللَّهِ» نه روش کسانی
که در راه ناتو و سایر کفار در حال جنگ هستند . پس تعجب نکنید از روش کاملا ضد
شرعی و برعکس دارودسته ی جولانی با کفار و مسلمین .
تطبیق شریعت علی
منهاج اردوغان ،ریشه ی تکرار جرمهای مکرر توسط دارودسته ی جولانی
به قلم :
ابوخالد کوردستانی
بعضی اوقات
زمانی که شخصی سخن مناسب و کار خوبی انجام می دهد می گوئیم که: «این از اصل پاک و
شیر حلالت است» و عاقبت خیری را برایش تصور و آرزو می کنیم .
اما دارودسته ی
جولانی را با اینهمه جرمها و مفاسد گفتاری و رفتاری روزانه ای که مرتکب می شوند باید
به آنها گفت: این از خبث منهج و حرام بودن لقمه و منبع مالی شماست» و عاقبت شری را
برایش تصور می کنیم .
از زمانی که
دارودسته ی جولانی و بخصوص شرعی ها و ساحران مخدر آنها سیاستهای شرعی را بر منهاج
اردوغان و حکومت سکولار ترکیه تنظیم کرده اند و مثال عینی “الرجل التافه يتكلم
في أمور العامة” شده اند روز به روز
شاهد انواع مفاسد گفتار و عملی از این گروه بوده ایم .
همین پریروز ما شاهد حمله ی نیروهای امنی و نظامی ویژه ی دارودسته ی
جولانی در قاطع حلب و ریختن به منازل مسلمین آواره و دستگیری جوانان آنان در منطقه
ی خان عسل جهت فشار آوردن بر اهالی آواره و بیرون کردن آنها از خانه هایشان بودیم
. اینها آوارگان جبل الحص هستند که از ترس جنگ به این مناطق پناه برده اند . الظلم
ظلمات
همین دیروز بود که أبو الخير تفتناز فرمانده ی نظامی دارودسته ی
جولانی بر منهاج اردوغان در جلسه ای با جوانان نخبه ی «جوانان حمص الوعر» گفت:
جماعت حراس الدین یا همان القاعده ی سوریه خوارج هستند!! و مسلمین را از خطر
القاعده می ترساند و زمینه های روانی را برای اقدامات بعدی آماده می کند در حالی
که خودش مجری پیمانهای سوچی و آستانانه و…و محافظ ارتش سکولار و مرتد ترکیه است
و ارتش سکولار ترکیه را در میان مردم عوام اسکورت نموده و در پی خوب نشان دادن
سکولاریستهای مرتد به مسلمین است . حسبنا الله
ونعم الوكيل
همین دیروز بود که صدها زندانی مخالف جولانی و اردوغان از زندان ادلب
فرار کردند الحمد لله، اللهم احفظهم؛ که در میان آنها دهها زن ستمدیده و مجاهد مخلص
مهاجر وجود داشتند .
همانطور در کلیپ مشاهده می کنید مساله ی مهم تر از برادران مجاهد در بین زندانیان فراری جماعت زیادی زن وجود دارد، آنوقت باید متوجه شده باشید که چرا خواهران ما ترجیح می دهند تسلیم اربابا جولانی (آمریکا و ناتو از کانال ترکیه) شوند تا مزدوری مثل جولانی که تابع هیچ قانون و برنامه ای در برابر برادران و خواهران مجاهد و بخصوص مهاجر نیست . حسبنا الله ونعم الوکیل از دست جلادان جولانی.
همین امروز بود که وزارت دفاع روسیه اعالام کرد که : با هماهنگی و
تنسیق با ترکیه انبار اسلحه و ذخائر گروه جولانی را مورد هدف موشکی قرار داده است
. در اینجا مهم تنسیق و هماهنگی با ترکیه است که برای آندسته ای که هنوز در توهم و
خیال به سر می برند . این همان ترکیه ای است که دجالانی چون عبدالرزاق مهدی و شرعی
های ساحر جولانی آن را به عنوان منجی اهل سنت سوریه و ضامن سوچی و خلیفه و…
معرفی می کنند . ولا حول ولا قوة إلا بالله …..
آیا مهاجرین
باقی مانده در سرزمینهای تحت کنترل جولانی بیدار نمی شوند؟ آیا منتظر نابودی
تدریجی در پی معاملات ترکیه با قدرتهای خارجی یا فروش توسط جولانی و گروه مافیائیش
هستند؟
دارودسته ی
جولانی در تضادی آشکار و سرگردانی منهجی
در برخورد با القاعده و طالبان و جیش العدل
به قلم :
ابوعبدالله موکریانی
زمانی که شخص نه
خود را می شناسد نه دشمنش را بدون شک همیشه دچار شکست می گردد . دارودسته ی جولانی
جزو همین گروههای هستند که به صورت منهج اسلامی نه خودشان به عنوان یک مسلمان را
می شناسند و نه از دشمن شناسی شرعی و درجه بندی شرعی دشمنان بهره ای برده اند .
به همین دلیل
آنچه بر سیاستهای آنها حاکم است منهج و بینش صحیح شرعی نیست بلکه بیشتر ناشی از
تمایلات نفسانی و شرایطی است که بر آنها تحمیل می شود و طبق شرایط رنگ عوض می کنند
و به اصطلاح مثل حزب باد شده اند.
امروز با فلان گروه متحد می شوند و فردا با همان گروه سر جنگ دارند .
امروز حکومت سکولار ترکیه را مرتد اعلام می کنند و گروهها را به خاطر
همکاری با ترکیه تکفیر می کنند و روز بعد خودشان از همین حکومت سکولار و مرتد
دستور میگیرند و آن را با اسکورت ویژه وارد مناطق خود کرده و حتی به آن اجازه ی
گشت زنی و مخلوط شدن با عوام مسلمین را داده و…
–
امروز
فلان گروه را سکولار و مرتد می دانند و فردا همان اندیشه و فکر را به فرمان ناتو و
آمریکا تحت عنوان حکومت انقاذ بر خود حاکم
می کنند.
امروز با القاعده بیعت می کنند و فردا بیعت می شکنند و پس فردا
نیروهای القاعده را تحت تعقیب قرار داده و زندانی می کنند و گاه به ترکیه تحویل می
دهند و گاه به قتل می رسانند و…. باز با آنها صلح می کنند و باز جنگ و باز ….
–
با
ترکیه متحد هستند و در عین حال از طالبان دشمن ترکیه حمایت می کنند
دستورات جنگ و صلح و شکل اداره ی جامعه و…خود را از ناتو (ترکیه) می
گیرند و باز در رسانه های خود می خواهند نشان دهند که طرفدار القاعده و طالبانی
هستند که سالهاست با ترکیه و ناتو در حال جنگ مستقیم هستند.
جیش العدل بلوچستان رسما برای کفر دموکراسی و جامعه ای فدرال می جنگد
که تحت حاکمیت یک ایران دموکراتیک به وجود آمده باشد، و امیر آن رسما القاعده را
گروهی تروریستی و تکفیری می داند که جناحهائی در جمهوری اسلامی ایران برای تخریب جیش
العدل آنان را به القاعده نسبت میدهند! با این وجود دارودستهی جولانی از این گروه دموکراسی خواهی که ضد
القاعده است حمایت می کنند
این یعنی نبود
منهج صحیح اسلامی و تضاد و سرگردانی آشکار دارودسته ی جولانی در شناسائی مسلمین و
دشمنان مسلمین و حرکت آشکار در مسیر خدمت
به اهداف کفار سکولار جهانی و طاغوتهای مرتد محلی و دشمنی آشکار با اهل قبله .
سرزنش و لومه ای برادرانه به جوانان همسو با گروه جولانی
به قلم :
عبدالله مسلم
در مورد گشت زنی
نیروهای ارتش سکولار و مرتد ترکیه به نمایندگی از ارتش ناتو در سرزمین شام ،آنهم
در مناطق تحت کنترل دارودسته ی جولانی، شرعی ها و رسانه های این گروه سعی کرده اند
که به اشکال مختلف به سحر و تخدیر مریدان خود بپردازند.
لب و چکیده ی پیمان
سوچی این است که درگیری ها در مناطق تحت کنترل دارودسته ی جولانی متوقف شود و آتش بس برقرار گردد آنهم تحت مدیریت ترکیه و ناتو
. جولانی و گروهش نیز «عملا» به این پیمان متعهد شده اند، هر چند مثل همیشه در
زبان و تابلیغات دروغ می گویند و ریا می کنند ؛ اما حالا که مرحله ی اجرا در آمده
است ریاکاری و دروغهای متعدد اینها در حال فاش شدن هستند و ناچار شده اند برای
توجیه این دروغ دهها دروغ دیگر سر هم کنند .
ابتدا قيادة الهيئة
المركزية گفتند که گردش این نظامیان ارتش سکولار و مرتد ترکیه «رتل اعتيادي !!»
است و چیزی عادی شمرده می شود؛ و جالب اینکه اعلام کردند که این گردنش نظامیان
ارتش ترکیه با تنسیق و هماهنگی هیئت و تحت نظارت هیئت انجام شده است !!
حالا اگر گردش ارتش سکولار و مرتد ترکیه با
هماهنگی شما و تحت نظارت شما انجام شده است شما با چه مجوز شرعی اجازه داده اید که
چنین مرتدینی آزادانه با عوام مسلمین و مردم عادی مخلوط شده و مسلمین با آنها مثل
برادران مسلمان خود برخورد کنند و با هم عکس بگیرند و……؟ حسبنا الله ونعم الوكيل
آیا هدف شما این
است که مسلمین آن دیار را مثل خودتان دچار فتنه نموده و قلبهایشان با ارتش سکولار
و مرتد ترکیه گره بزنید؟ می دانیم که
سخنان شما پر از مکر و حیله و فریب است، اما انتظار می رود برای یکبار هم که شده
صادقانه به مردم اعلام کنید که مزدور ناتو و حکومت سکولار ترکیه و مجری دستورات
آنها هستید .
شما تمام دستورات نظامی و اقتصادی و حتی فرهنگی ناتو
از کانال حکومت سکولار و مرتد ترکیه را گاه به بهانه ی حفظ مناطق محرر و آزاد شده
و گاه به دلیل منافع اقتصادی و گاه به دلیل کاهش تنش و درگیریها و…. انجام داده
اید و هر بار با دروغ و حیله ای سعی کرده اید این ذلت و عار و اسارت در چنگال کفار
سکولار جهانی و طاغوتهای مرتد محلی را پنهان کنید.
ما منحرفین موجود در رهبریت دارودسته ی جولانی و
ساحران شرعی آنها و حتی رهبران مزدوران کوچکتر چون فتاحی را سرزنش و لومه نمی کنیم،
این سنت الله تعالی در مورد این دسته از ائمه المضلین و دعاه علی ابواب جهنم و
الرویبضه است که در طول تاریخ همین مسیر خیانت و ذلت و پستی را طی کرده اند، اما
سرزنش و لومه ی ما از این جوانان با غیرتی است که با دیدن اینهمه جرم آشکار و
خیانت واضح این خائنین اما باز خودشان را فریب داده و ابزاری در دست این مجرمین
برای رسیدن به اهداف کفار جهانی و طاغوتهای منطقه ای و محلی شده اند .
والله ای مسلمان اگر خودت را تکانی ندهی و از
این خفت و خواری خودت را نجات ندهی اگر روزی سالم از این مهله بیرون رفتی باید به
دلیل این سکوت خیانت بارت از غصه دق کنی .
پس اجازه نده
بیش از این با دین و عقیده و شعورت بازی کنند و در نهایت در معامله ای خفت بار در
راه اهداف کفار سکولار جهانی و مرتدین محلی خرجت کنند. اگر به این مسیر ذلت بار
ادامه دهی ناچارا باید خودت را برای سرزنش و لومه ی مسلمین و تحسین کفار آماده کنی
چون در مسیر منافع کفار و ضربه زدن به
مسلمین در حرکتی .
اخراج خطباء
مساجدِ مخالف ترکیه و سکولاریسم توسط حکومت انقاذ تحت مدیریت دارودسته ی جولانی
به قلم : مجاهد
مهاجر
آنچه در سرزمین
شام تحت سلطه ی دارودسته ی جولانی می گذرد
را سهل انگارانه نگاه کنید . اینهم تجربه ای دیگر از سلفیت خاص نجدیت است که به
تدریج در حال مسخ شدن کامل و خزیدن به دامان طاغوتهاست .
کسی شک ندارد که
ارتش سکولار ترکیه بخشی از ارتش ناتو است که با دین الله و مجاهدین شریعت گرا در تمام
سرزمینهای مسلمان نشینی که ناتو حضور دارد در حال جنگ است .
در این صورت
شایسته نیست که جلو چشم همه و تحت میریت دارودسته ی جولانی در میان جمع مسلمین در شهر
و روستاها حاضر شده و مسلمین فریب خورده هم آنها را با صفت برادر(بالاخوة) !! خطاب
کنند .
قسم به الله این
فتنه و مصیبتی واضح و آشکار برای اهل سنت تحت کنترل دارودسته ی جولانی است در حالی
دعوتگران این منطقه یا خودشان را به حکم بازیهای رایانه ای مشغول کرده اند یا به
اموری اخلاقی و ثانوی می پردازند و آنچه که ولی امر و حکومت انقاذ نامیده می شود
نیز خطباء را از صحبت کردن در مورد خطرات سکولاریسم و حکم ارتش مرتد و سکولار
ترکیه در منابر و خطبه ها منع می کند و چنانچه شخصی مرتکب این جرم!! شود ابتدا به
او إنذار و تذکر داده می شود و چنانچه تکرار کرد متاسفانه این خطیب را عزل نموده و
خطیب دیگری را به جایش می گمارند .
ای اهل سنت ایران و … این همان حق و حقوق و
آزادی بیانی است که دارودسته ی جولانی و گروه چند نفره ی فتاحی با منهج نامیزان خود
برای اهل سنت می خواهند .
آیا این جوجه
طاغوتهای کوچک می توانند از حقوق علمایان اهل سنت و آزادی بیان و قانون شریعت الله
صحبت کنند؟
تطبیق بندهای
سوچی و گشت زنی های ارتش ترکیه در مناطق تحت نفوذ دارودسته ی جولانی
به قلم : مجاهد
مهاجر
امروز اولین گشت
زنی های نیروهای ناتو(از کانال حکومت سکولار و مرتد ترکیه) در شما سوریه شروع شد .
این کار از بندهای سوچی است که یک قدم به جلو جهت نابودی کامل گروههائی چون
دارودسته ی جولانی و فروش آنها برداشته شده است.
طبق عادت همیشگی
ما در برابر این اتفاق هم شاهد سکوت کامل شرعی ها و مفتی ها و رهبران نظامی و
رسانه های تبلیغی آنها هستیم . البته انتظار می رود که فشار افکار عمومی مسلمین در
برابر این خیانت آشکار و نوکری واضح برای کفار جهانی و مرتدین محلی ساحران جولانی
را به واکنش مجبور نموده و با دادن فتواهای آبکی و مصلحت تراشی های طاغوت مآبانه
به توجیه این خیانت آشکار بپردازند .
اما لازم است به شما بگویم که : أقسم بالله العظيم الذي رفع السماء بلا عمد این تنازل و ذلیلی و نوکری دارودسته ی جولانی مقدمه ی یک تدارک و معامله، تصفیه ی کامل و فروش نهائی این گروهها و بخصوص مهاجرین اهل سنت موجود در سوریه است که فریب شعارهای این گروهها و ساحرانشان را خورده اند .
در پایان باید
بدانید که گروه چند نفره ی فتاحی به عنوان
بخشی از دارودسته ی مجرم جولانی برای چه کسی نگهبانی می دهد؟ و با این ذلیلی و
خفتی که به قیمت ریخته شدن خون هزاران مسلمان و از بین رفتن نوامیس مسلمین و از
بین رفتن خانه و کاشانه ی مسلمین برای خود درست کرده اند چه سرانجامی در انتظارشان
است .؟
پاسخ شیخ ابوحمزه المهاجر هورامی به شبهات ابومحمد مقدسی در مورد شیخ
عبدالله عزام تقبله الله
ارائه دهنده: کارزان شکاک
اخیرا دیدیم که دوله به
شیخ عطیه الله لیبی از بزرگان جهاد و القاعده به عنوان یک بت حمله نمود و ابومحمد
مقدسی هم به شیخ عبدالله عزام، که امیر ، الگو و رهبری جریان وحدت گرای جهادی
معاصر اهل سنت بر علیه کفار سکولار جهانی و مزدوران آنها می باشد، تحت عناوین
مدافع قبر پرستان و مشرکین و بندگان دموکراسی و … و مانع نشر توحید و مبارزه با
مشرکین و… شبهات و اتهاماتی را وارد کرده است .
ابومحمد مقدسی بدون درک
منهج اسلامی اهل سنت و گیر کردن در دایره ی تنگ و محدود یک تفسیر از علمای یکی دو
قرن اخیر اهل سنت نجد شبهاتی را به شیخ عبدالله عزام تقبله الله و ادامه دهندگان
منهج ایشان نسبت داده است که بدون درک منهج صحیح جهادی اهل سنت در امر دعوت و جهاد
نمی توان به پاسخ و رفع این شبهات رسید .
شیخ ابوحمزه المهاجر
هورامی در بحثی تحت عنوان «نشانه های عدم درک صحیح مراحل
تدریجی دعوت و جهاد» پاسخی
جامع و مانع به این شخص و تمام ادامه دهندگان منهجهای اشتباه داده است که مسیری
غیر از مسیر صحیح را می پیمایند و ضمن آسیب شناسی این جریان به ارائه ی راهکار مناسب می پردازد .
شیخ ابوحمزه المهاجر
هورامی می گوید :
با وجود اهميت و جايگاه والاي قرآن كريم و آگاهي از دانش و روشنگري هاي آن
، مناسبترين راه اين است كه شخص ابتدا بر مفاد« لا اله» ( كفر به طاغوت و برائت از
مشركين) و به دنبال آن «الا الله» (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) و
در نهايت « محمد رسول الله » تسليم شده و ايمان بياورد .
با طي نمودن اين مسير كوتاه ، اما حساس و زيربنائي ، يادگيري و حفظ سوره ي
فاتحه به همراه آنچه كه در نماز بيان مي گردد و چند سوره ي كوتاه از قرآن آغاز مي
گردد . در سومين گام قيامت شناسي مهمترين
و كليدي ترين اقدامي است كه بايد به آن پرداخت . با گذراندن اين مراحل است كه
تطبيق و عملي نمودن قوانين اجرائي و دنيوي شريعت بدون كوچكترين فشار و اجباري، به
صورت داوطلبانه و مشتاقانه، سهل و آسان مي گردد .
از جندب بن عبدالله البجلي رضي الله عنه روايت است كه مي فرمايد : كنا علي عهد النبي صلي الله عليه
وسلم غلماناٌ حزاوره – جمع حَزور – و هو الذي قارب البلوغ – تعلمنا الإيمان قبل أن
نتعلم القرآن ، ثم تعلمنا القرآن فأزددنا به إيماناٌ .[۱]
يعني : ما در زمان پيامبر صلي الله عليه وسلم نوجوان بوديم (حول و حوش بالغ
شدن)، قبل از اينكه قرآن را ياد بگيريم ايمان را ياد گرفتيم ؛ به دنبال آن قرآن را
آموختيم و با آموختن قرآن ايمان ما بيشتر مي شد .
همچنين از ام امومنين روايت است كه: حدثنا ابراهیم بن موسی اخبرنا هشام بن
یوسف ان ابن جریج اخبرهم قال و اخبرنی یوسف بن ماهک قال انی عند عائشه ام المومنین
اذ جاءها عراقی فقال ای الکفن خیر قالت ویحک و ما یضرک قال یا ام المومنین ارینی
مصحفک قالت لم قال لعلی اولف القرآن علیه فانه یقرا غیر مولف قالت و مایضرک ایه
قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سوره من المفضل فیها ذکر الجنه و النار حتی اذا
ثاب الناس الی الاسلام نزل الحلال و الحرام و لو نزل اول شی ء لا تشربوا الخمر
لقالو لا ندع الخمر ابدا و لو نزل لا تزنوا
لقالو لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمکه علی محمد و انی لجاریه العب ”
بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ ” و ما نزلت
سوره البقره و النساء الا و انا عنده قال
فاخرجت له المصحف فاملت علیه ای السور .[2]
ابن جریج روایت کرد که یوسف بن ماهک گفت : پیش ام المومنین عائشه صدیقه
بودم که ناگهان مردی عراقی آمد و گفت : کدام نوع کفن بهتر است ؟ عائشه گفت : رحم
برتو باد ! تورا چه زیانی می رساند ( هر نوع کفنی که باشد ) گفت : ای ام المومنین
مصحف (قرآن) خود را به من نشان بده ، ام المومنین
گفت : تو را چه ضرر می رساند که کدام آیه را قبلا ( یا بعد تر ) بخوانی ،
آن چه اول نازل شده ، سوره ای از سوره های مفصل بوده که در آن از بهشت و جهنم یاد
شده است ، تا مردم به اسلام روی آورند ، آنگاه آیات حلال و حرام نازل شد و اگر اول
این چیز نازل می شد : شراب ننوشید ، می گفتند : ما هرگز شراب را ترک نمی کنیم . و
اگر نازل می شد : زنا نکنید ، می گفتند : ما هرگز زنا را ترک نمی کنیم . این آیه
در مکه بر محمد نازل شده و در آن زمان من دخترکی خردسال بودم که بازی می کردم .
” بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ ”
بلکه قیامت و عده گاه آنها است و قیامت سخت تر و تلخ تر است. و سوره بقره و النساء
نازل نشده است مگر آنکه من پیش پیامبر بودم. راوی گفت : ام المومنین مصحف ( قرآن )
را برای او آورد و سوره را بر او خواند .
اين همان مسير صحيح و هدفمندي است كه رسول الله صلي الله عليه وسلم و اصحاب
بزرگوارش جهت تغيير در افراد و جامعه آن را طي نموده اند .
علاوه بر این روایت آموزنده می بینیم الله رسول الله صلی الله علیه وسلم که در روش اداره ی جامعه و مدیریت تعامل با دشمنان قانون شریعت به صورت تدریجی و سیستماتیک و متناسب با وضع موجود ، امکانات ونیازهای روز مسلمین برخورد می کردند . همچون خود داری از کشتن منافقی که مفسده ای به دنبال داشت . در این زمان پیامبر صلی الله علیه وسلم از كشتن كسی كه قتل او مفسدهای به دنبال داشت، خودداری مینمود. اذیت منافقان را می دید و می شنید و اصحاب نیز از وی اجازه ی قتل منافقان را میخواستند اما ایشان می فرمود:
فتوای ارتداد حزب
نور سلفی مصر توسط ابوقتاده فلسطینی، آنهم پس از اینهمه سال، پیام و هشداری به اولوالالبـاب
به قلم : ابوعبدالله
موکریانی
من طبق آنچه که از
این دسته از اشخاص دیده ام بر خود لازم می دانم که مثل آنها کتمان شهادت نکنم . چون
زمانی که از آنها در مورد حکم طاغوت اردن و … می پرسند یا سکوت می کنند یا به سوال
کننده حمله . الله تعالی می فرماید : وَلْيَتَّقِ
اللّهَ رَبَّهُ وَلاَ تَكْتُمُواْ الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ
قَلْبُهُ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (بقره/۲۸۳) و از خدائي كه پروردگار او است بترسد ، و گواهي
را پنهان نكنيد و هركس آن را پنهان دارد قلبش بزهكار است ، و خدا بدانچه انجام ميدهيد
آگاه است .
با این گفتار می
رویم سراغ فتوای ابوقتاده و سایر شرکایش تا بفهمیم دایره ی این فتوا تا کجاها کشیده
می شود و چه پیامی در این گونه فتواها برای خردمندان و اولوالالبـاب نهفته است ؟!
بدون شک زمانی که
می گوئیم حزب مسیلمه ی کذاب و سجاع مرتد هستند به این معناست که هر کسی که در حزب مسیلمه
ی کذاب و سجاع قرار دارد مادام که در این حزب است و قبل از دستیابی به آن مثل خود مسیلمه
توبه نکرده است مشمول حکم مرتدین می گردد. یعنی در دادن حکم ارتداد و اجرای حکم ارتداد
فرقی بین مسیلمه با مریدانش وجود ندارد .
این حکم همچنانکه
در مورد حزب سجاع و مسیلمه ی کذاب در زمان
خلفای راشدین صدق می کند در همین زمان هم در مورد حزب اوجالان و بارزانی و سیسی و غیره
نیز صدق می کندو قابل تعمیم است. چرا؟ چون تنها الله تعالی حق دارد حکم دهد چه کسی
مسلمان است و چه کسی کافر و مسلمان نیز تحت چه شرایطی مرتد می شود.
در این صورت هم حکم ثابت و تا روز قیامت لایتغییر
است و هم معیارها ثابت هستند و نمی توان گفت که این حکم مسلمان بودن یا کافر بودن یک
کافر اصلی یا مرتد بودن یک قدیم مسلمان تنها به زمان و مکان و اشخاص مشخصی تعلق می
گیرد و شامل زمانها و مکانهای دیگر و اشخاص مشابه دیگری نمی گردد .
اما زمانی که می
گوئیم : «جبهه ی مرتدین»؛ به این معناست که
در این جبهه ممکن است مسلمانانی هم وجود داشته باشند که به کل شریعت منجمله حکم زکات
اعتقاد دارند اما معتقدند که این زکات شرعی نباید به خلیفه ی مسلمین پرداخت شود و اینها
خودشان باید آن را میان مستمندان خود تقسیم کنند به همین دلیل با تاویلات اشتباهی که
دارند هماهنگ با حزب مرتدین مسلیمه ی کذاب و سجاع و منکرین شرعی بودن زکات و دیگران
با مسلمین وارد جنگ شده و «جبهه ی واحدی» را تشکیل می دهند .
یا باز ممکن است
که این «جبهه ی مرتدین» بر منطقه ای تسلط پیدا کرده باشند که در این منطقه مسلمانان
ثابت قدمی هم در روستاها و محلات متفرق و کوچکی وجود داشته باشند که واقعا با جریان
مرتدین نیستند اما در مناطق تحت تصرف مرتدین گیر کرده اند و قابل تشخیص برای مسلمین
نیستند؛ به همین دلیل صحابه در جنگ با جبهه ی مرتدین تمام تلاش خود را می کردند این
دسته های مسلمان را به همراه اهل تاویل از مرتدین جدا کنند.
با این توضیحات بر
می گردیم به فتوای ابوقتاده فلسطینی در مورد حزب نور سلفی مصر که به سبکی غیر از سبک
ابوقتاده و هانی و مشابهین آنها در حال خدمت به یکی از طواغیت دست اول و دوم هستند
:
– ابوقتاده فلسطینی مناط و علت تکفیر حزب سلفی
نور مصر را حضور این افراد در جبهه ی سیسی و تائید و پشتیبانی و دفاع از حکومت کافر
و مرتد در برابر مسلمین می داند
در اینجا علت واضح و روشن است و مشول هر شخصی می
گردد که با دست یا زبان از چنین حکومتهای کافری در برابر مسلمین حمایت کند و یا در
جبهه ی این کفار بر علیه مسلمین وارد جنگ نظامی یا روانی و تبلیغی شود .
در این صورت می توان
گفت تمام کسانی که به این سبک در جبهه ی طاغوتهائی چون آل سعود ، اردن، امارات، کویت،
افغانستان، پاکستان، الجزائر، سومالی و انگلیس و کانادا و غیره بر علیه مسلمین وارد
جنگ سرد یا گرم می گردند مشمول همین حکم می گردند . چون تمام افراد جبهه مشمول یک حکم
می گردند .
جایگاه آزادی
بیان و امر به معروف و نهی از منکر و روش
برخورد با مخالفین خودی و غیر خودی نزد دارودسته ی جولانی
به قلم : ابوخالد کردستانی
از مانی که
جولانی خیانت و بیعت شکنیهای مکرر خود نسبت به مسلمین را شروع و تکرار کرده ، و از
زمانی که دست خودش و گروهش به دستور اربابان خارجی به خون هزاران مسلمان و بخصوص
مهاجرین اهل سنت آلوده شده است، به تدریج ما شاهد جدا شدن مخلصین و حق طلبان از
گروه مافیائیش و نشر انتقادات و افشاگری از طرف اعضای حق گوی این گروه بوده ایم .
روش برخورد این
گروه با مخالفینی که تنها از طریق بیان انتقاداتی کرده اند خیلی جالب و قابل تامل
است. و جالبتر اینکه برایش فرق نمی کند این مخالف از اعضای وفادار خودش باشد یا
متعلق به سایر گروهها و جماعتهای اهل سنت باشد .
همین چند روز
پیش بود که همه دیدیم یکی از خواهران مسلمان به نام دکتر علا الشريف که از طرفداران پروپاقرص
این گروه بود به سادگی به دلیل نقد یکی از اعضای آنها – آنهم در فضای مجازی –
دستگیر و زندانی شد که بعد از
تلاشهای مستمر مجاهدین و فشار رسانه ای و افکار عمومی مجبور به آزادی او شدند .
اتفاق دیگری که در این روزها روی داد ترور نافرجام یکی از
سربازان با سابقه ی هممسیر با این گروه به نام عبدالباسط ساروت بود که در کلیپی تصویری از خیانت دارودسته ی جولانی
به خون شهداء و خطرهای سیاستهای سازشکارانه ی این گروه و خطرهای رهبران فاسد این
گروه و… صحبت کرده است . بعد از نشر این کلیپ تصویری این شخص با یک بمب جاسازی
شده مورد سوء قصد قرار گرفت که منجر به قتلش نشد و جان سالم به در برد .
عبدالباسط ساروت
از کسانی است که در همان ابتدا در راهپیمائی های خیابانی به عنوان یکی از رهبران
مخالف در حمص شرکت کرده بود و… و بعد رهبر دو کتیبه به نام
كتيبة شهداء البياضة وفيلق حمص شد . در
اواخر ۲۰۱۴ قصد داشت با دوله جهت جنگ با حکومت بشار اسد به همراه ۱۰۰ نفر از
جنگجویانش بعیت دهد به شرطی که از جنگ با سایر گروهها شرکت نکند ؛ اما دوله چنین
بیعتی را به دلیل ناقص بودن نپذیرفت به همین دلیل ساروت همچنان مستقل باقی ماند .
در خرداد ۹۶ از طرف گروه جولانی تهدید شد که یا سوریه را
باید ترک کند یا خودش را تسلیم گروه جولانی کند . ساروت به میل خود تسلیم نیروهای
جولانی شد و حاضر به ترک سوریه نشد. در پی زندانی شدن وی مادرش که مادر ۵ شهید از
زمان شروع اغتشاشات در سوریه است تهدید کرد که اگر گروه جولانی این پسرش را آزاد
نکند خودش وارد میدان شده و…. که در نهایت گروه جولانی مجبور به آزادی او شد .
با تمام اختلافاتی که ما
با این شخص و امثال این شخص داریم اما لازم است گفته شود این شیوه ی برخورد با
منتقدین و کسانی که خواهان امربه معروف و نهی از منکر هستند تنها کار دیکتاتوران
مستبد و خون آشام کمونیستی و جوجه طاغوتهای محلی است نه مسلمینی که ادعای تبعیت از
قانون شریعت را دارند .
دارودسته ی
فتاحی که بخشی بسیار ناچیز از این گروه مافیائی است – اما در تمام جرمهایش شریک -با
چه روئی دم از آزادی بیان و عقیده و احقاق حقوق وغیره می زنند؟
این است ثمره ی جنگ فی سبیل ترکیه و ناتو و ….
و انحراف از جهاد فی سبیل الله و قانون شریعت الله و تبعیت از رهبران فاسد و
ساحران توجیه گر و مصلحت تراشی که با ادبیاتی شبه اسلامی به استحمار و فریب مریدان
می پردازند .
پیامی از مجاهد
امارت اسلامی افغانستان به برادران مهاجر اهل سنت در سوریه
به قلم : حافظ
منصور فراهی
الله جل
جلاله می فرماید : لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا
فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ (سوره أنبياء آيه ۲۲) اگر در آسمانها و زمين ، غير از يزدان ، معبودها
و خداياني ميبودند و ( امور جهان را ميچرخاندند ) قطعاً آسمانها و زمين تباه ميگرديد.
لذا يزدان صاحب سلطنت جهان ، بسي برتر از آن چيزهائي است كه ايشان ( بدو نسبت ميدهند
و ) بر زبان ميرانند .
با این وجود چگونه قلب کوچکت را به اطاعت از
طاغوتها و اجرائی کردن قوانین و دستورات کفار و مرتدین و ذلیل شدن نزد کفار و
بزرگداشت غیر از الله راضی می گردانی ؟
آسمانها و زمین
را تنها قانون شریعت الله اصلاح می کند ، به همین شیوه قلب تو هم تنها با قانون
شریعت الله اصلاح می گردد ؛ پس اگر دوست داری آن را با قانون شریعت الله و حرکت در
مسیر امت و جماعت واحد از طریق شورای یکی از «۳ابزار» اصلاح و بیمه گردان .
یکی از بزرگان صالح ما می گوید : وقفتُ على بابِ
قلبي أربعينَ عامًا حتَّى لا يدخلهُ أحدٌ غيرُ اللَّه . چهل سال بر در قلبم
ایستادم تا اینکه غیر از الله کسی واردش نشود .
در این صورت تا
زمانی که به ملاقات الله تعالی می روی اجازه نده قلب و زبان و جوارحت را قانونی
غیر از قانون شریعت الله به حرکت در آورد و حریص تر از همه باش در نگهداری زندگیت
از قانونی غیر از قانون شریعت الله .
در این صورت
بدان زمانی که شرعی های گروههای متفرق و مختلف از قاعده ی « دفع شر الشرين باحتمال
أدناهما » صحبت می کنند لازم است این سخن را با مقیاس شرعی مقید کنی که :
هیچ شری بالاتر از تسلیم شدن به کفر و قوانین کفار نیست
هیچ آزادی اختیاری در کفر و پذیرش قانونی غیر از قانون شریعت الله
نیست
هیچ خیری در کفر و پذیرش قانونی غیر از قانون شریعت الله نیست
هیچ مصلحتی در کفر و پذیرش قانونی غیر از قانون شریعت الله نیست
هیچ آزادی و اختیاری در عدم کفر
بالطاغوت نیست
هیچ خیری در آوردن کفار سکولار جهانی و مرتدین محلی جهت اشغال
سرزمینهای مسلمین وجود ندارد
پس نگاه کنن
چگونه تو را با تفرق و جنگهای داخلی ضعیف و سست و بی ابهت کردند تا اینکه راضی شوی
با وسوسه ی ساحران دستورات کفار جهانی و مرتدین محلی را از کانال حکومت سکولار
ترکیه و سایر طاغوتها به مرحله ی اجرا در
آوری و دروازه ی قلبت را «عملا» بر روی غیر الله باز کنی ؟!!