رضایت کفار سکولار جهانی به رهبری آمریکا و ناتو از دارودسته ی جولانی در چه صورتی ؟

رضایت  کفار سکولار جهانی به رهبری آمریکا و ناتو از دارودسته ی  جولانی در چه صورتی ؟

 به قلم: ابوخالد کوردستانی

الله تعالی به صراحت می فرماید که مشرکین (یا به زبان امروزین سکولاریستها ) پیوسته و همیشه با شما خواهند جنگ تا اینکه شما از دینتان بر گردانند . وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ۚ(بقره/۲۱۷) یعنی پیوسته با ما قتال و جنگ مسلحانه می کنند تا ما دست از محتوای دینمان یا همان ۴ معنی و مفهوم دین بکشیم که عبارتند از :

  • قدرت و حاکمیت
  • قانون و برنامه ی شریعت الله
  • اطاعت کردن از این حاکمیت و قانون
  • مجازات کردن و پاداش دادن بر اساس قانون شریعت الله

اینها می خواهند اسلام ما را از محتوای اصلی آن تهی نموده و ما را به نماز و روزه گرفتن و ریش گذاشتن و سایر امور شخصی محدود کنند و تا زمانی که به این هدف خود نرسیده اند با ما خواهند جنگید .

دارودسته ی جولانی تلاشهای زیادی نموده اند که آمریکا رهبر تحالف کفار سکولار جهانی آنها را از لیست جماعت های تروریستی خارج کند، اما بعد از کلی از تنازلات و کفریات و موالات باز هم آمریکا از آنان راضی نشد ! این اشخاص که جهت راضی کردن سکولاریستها حتی حاضر شدند دین و دنیای خود را بفرشند اما باز آمریکای سکولار و سایر متحدین آن راضی نشدند و این شخص و مریدانش هم دین خود را ضایع کرده اند و هم دنیای خود را از دست داده اند .

جماعت جولانی تمام سعی و تلاش خود را کرد تا خود را متعادل و میانه رو نشان دهد!

?با موحدان جنگیدند! با مرتدان متحد شدند! شریعت را تعطیل کردند! با ارتش ناتو از کانال حکومت سکولار و طاغوتی ترکیه تحالف نمودند!

?پرچم عوض کردند! بیعت شکستند! غدر و خیانت کردند! اسم و رنگ عوض کردند! علیه القاعده هم شدند!

?باز هم ذلیل و خوار گشته و آمریکا از آنها راضی نگشت !! سبحان الله ! پاک و منزه است کسی که منافقان را آشکار ساخت!

عمر بن عبدالعزیز رحمه الله تعالی به هم نشینانش گفت؛ به من بگویید که احمق ترین مردم چه کسی است؟

گفتند: کسی که آخرت خود را بخاطر دنیایش می فروشد!

عمر گفت؛ آیا من شما را از احمق تر از او نیز آگاه نکنم؟!

گفتند؛ بلی!

فرمود؛ کسی که آخرتش را به خاطر دنیای دیگران بفروشد!

این سرانجام تمام کسانی است که دین و دنیای خود را جهت رضایت دیگران و بخصوص کفار می فروشند؛ آنهم کفار سکولاری ( = مشرکی) که تنها زمانی دست از جنگ و قتال با مسلمین بر می دارند که مسلمین دست از محتوای دین خود و مفاهیم ۴ گانه ی دین خودشان کشیده و در این ۴ مورد تابع و تسلیم دین مشرکین( = سکولاریستها) گردند . همان چیزی که الان شیوخشان چون هانی و ابوبصیر و ابوقتاده و مقدسی و طارق در دارالحربها ی انگلیس و کانادا و اردن «عملا» تابعش شده اند  که شیخ اسامه بن لادن رحمه الله مرگ را بر زندگی در چنین جاهائی ترجیع می داد .

 

 

سرانجام دارودسته ی جولانی و مریدش فتاحی که دوله را به خاطر القاعده  و القاعده را به خاطر گروهک خود و ناتو کنار گذاشتند و…

سرانجام دارودسته ی جولانی و مریدش فتاحی که دوله را به خاطر القاعده  و القاعده را به خاطر گروهک خود و ناتو کنار گذاشتند و…

به قلم : ابوخالد کوردستانی

زمانی که حکومت بدیل اضطراری اسلامی دوله بر بخشهای زیادی از خاک سوریه و عراق حاکمیت داشت دارودسته ی جولانی و مریدانش چون دارودسته ی فتاحی به بهانه ی سازمان القاعده و پیوستن به آن بیعتی که از دوله بر گردن داشتند را شکسته و دوله را رها کردند .

این نهایت حماقت و جهالت و غدر و خیانت است که شخصی از دولتی جدا شود و به سازمانی بیعت دهد . چون این حرکت از بالا به پائین و سقوط است نه پیشرفت و ترقی . قاعده ی شرعی این است که شخص با پیوستن به جماعت به سمت ۳ ابزار اصلی حرکت کند :

  • حکومت اسلامی علی منهاج نبوه
  • حکومت بدیل اضطراری اسلامی
  • مجلس واحد شورای مجاهدین

اگر شخص از جماعت خودش را به هر مرحله ای بالاتر برساند در مسیر صحیح شرعی حرکت کرده است اما اگر برعکس آن را طی کند بدون شک مسیر غلط تفرق و ذلیلی و سستی و بی ابهتی و در نهایت شکست را انتخاب کرده است. حرکت از خلافه علی منهاج نبوه به حکومت شاهیگری و بدیل اضطراری اسلامی  بنی امیه یک مصیبت بود و حرکت از حکومت بدیل اضطراری اسلامی عثمانی به اینهمه سرزمینهای مختلف و جماعتهای مختلف هم یک ضربه و مصیبت بزرگتری به حساب می آید . این حرکت به عقب و گام گذاشتن در مسیر غیر صحیحی است که کسی در آن شک ندارد .

حالا زمانی که جولانی و مریدانش به سفارش ناتو(از کانال حکومت سکولار و طاغوتی ترکیه) بیعت خودش را با حکومت بدیل اضطراری اسلامی دوله و به بهانه ی سازمانی به نام القاعده می شکند و تفرق را انتخاب می کند  آشکارا دچار غدر و خیانت و عقب گرد می شود و زمانی که بیعت با این سازمان بزرگ را نیز به خاطر رضایت اربابان مستقیم و غیر مستقیم خارجیش می شکند و  با ایجاد تفرق فاجعه امیز تری در مرتبه ای بسیار نازلتری قرار می گیرد آشکارا در مسیری غیر شرعی و شرک تفرق قرار می گیرد که بدون شک ثمره ای جز ذلیلی و شکست و نابودی تدریجی یا تبدیل شدن به مهره ای چون ربانی و سیاف و حکمتیار و… در انتظارش نخواهد بود .

هم اکنون که آثاری از حکومت بدیل اضطراری اسلامی دوله در خاک سوریه و بخصوص عراق باقی نمانده و آنهم تبدیل به جماعتی مثل سایر جماعتها شده است برای مسلمین ابزار مناسبی بود تا نفاق و غدر و خیانت گروهکها و جماعتک هائی را نشان دهد که فریبکارانه می خواستند به نام اهل سنت و جهاد فی سبیل الله خون جوانان مسلمان را در راه جنگ فی سبیل آمریکا و ناتو(از کانال حکومت سکولار و طاغوتی ترکیه) هدر بدهند . واقعا دوله در آن مدت کوتاه و محدودش وسیله ی آزمایش خوبی شد و چهره ی اصلی بسیاری از خیانتکاران و مجرمین را نمایان ساخت .  اهل سنت ایران باید از این واقعه ی تاریخی درس عبرت بگیرد و فریب شعارهای این اشخاص معلوم الحالی را نخورد که با وجود اینهمه تفرق و خیانت به اهل سنت باز  شعارهای عوام فریبانه ای در مورد در جهاد فی سبیل الله و اتحاد و … سر می دهند که گوش همه را خسته و چشم اهل عقل و تدبر را بیزار کرده است .

تاکتیک حکومت بدیل اضطراری طالبان و استراتژی شکست خورده ی دارودسته ی جولانی

تاکتیک حکومت بدیل اضطراری طالبان و استراتژی شکست خورده ی دارودسته ی جولانی

به قلم : ابوصلاح الدین الکوردی

با آنکه طالبان بر بیشتر از ۷۰ درصد از خاک افغانستان حکومت دارد  اما مجامع بین المللی سکولاریستی ( مثل سابق) چنین حاکمیتی را به رسمیت نمی شناسند، بلکه  با ایجاد جنگی روانی سعی دارند این واقعیت غیر قابل انکار را هم نادیده گرفته، و حتی این حاکمیت مردمی را در برابر مردم قرار دهند .

با درک این سیاست مجرمانه ی کفار سکولار و اشغالگر خارجی و نوکران محلی آنها، تمام تلاش طالبان بر این است که به مردم اکثرا بی سواد افغانستان به صورت «عملی» بفهماند که آنها بر علیه ملت خود نیستند، بلکه بر علیه کفار اشغالگر خارجی و نوکران محلی آنها هستند. همچنین به صورت «عملی» به مردم افغانستان بفهماند که آنها طرفداران واقعی «صلح» هستند و از هر فرصتی برای چنین صلحی استفاده می کنند . اما این صلح مشمول کفار اشغالگر خارجی نخواهد شد .

بر همین اساس در عید فطر امسال در اقدامی عجیب نیروهای طالبان در صلح چند روزه ای که با حکومت دست نشانده بسته بودند در میان استقبال کم نظیر مردم افغانستان وارد شهرها شده و با پایبند شدن به مفاد صلح حتی با نیروهای نظامی هم گفتگوها و احوالپرسی هائی انجام دادند. (هر چند اشتباهاتی هم در میان عده ای دیده شد) اما بر اساس فقه حنفی و نگرش آنها به مسأله ی ایمان و کفر، اجتهاد و تأویل آنها این است که این اشخاص فریب تبلیغات اشغالگران آمریکائی و نوکران محلی آنها را خورده اند، و باید دلسوزانه این افراد را به دامان مردم برگرداند، و اجازه ندهد که آمریکائیها از افغانیها بر علیه افغانیها استفاده کند، و اجازه ندهد که افغانیهای فریب خورده به نیابت از آمریکا بر علیه مسلمین وارد جنگ شوند .

پیام و ثمرات این اقدام بی سابقه را می توان در دو مورد نشان داد:

  • طالبان خواستار صلح است اما صلحی که در آن اشغالگری وجود نداشته باشد . چون با وجود اشغالگران سکولار خارجی صلحی باقی نمی ماند بلکه «تسلیم» جای «صلح» را می گیرد. و این دو با هم فرق دارند.
  • طالبان خواهان خنثی کردن جنگ نرم و روانی دشمن و جدا کردن مردم فریب خورده از اشغالگران خارجی و نوکران محلی آنها و تجزیه ی دشمن به حداقل ممکن است. این یعنی پیروزی در دیپلماسی که خیلی از برادران ما به آن توجهی ندارند .

بعد از این نمایش «عملی»عید فطر،  طالبان  جهت حمایت از خانواده های مسلمان و بازگرداندن فرزندان فریب خورده ی آنها فرمان عفو عمومی را صادر می کند که هر کسی که از  سیستم حکومتی اشغالگران سکولار خارجی به رهبری آمریکا و نوکران محلی آن خارج شود مشمول عفو و گذشت و محافظت از جان و مالش می شود . و به این شیوه آنها را به توبه و برگشت به دامان خانواده ی خود ترغیب می کند، و در برابر، کفار سکولار اشغالگرخارجی و نوکران محلی آنها را به حملات تندتر و بیشتری جهت برپائی نظامی اسلامی در افغانستان وعده می دهد .

در برابر این اقدام طالبان، دارودسته ی جولانی سعی دارند با توسل و قیاس به آن، نوکری خود برای ناتو (از کانال حکومت سکولار و طاغوتی ترکیه) که متحد آمریکا در اشغال سرزمینهای مسلمان نشین است را برای مریدان به بن بست رسیده ی خود توجیه کنند، و یا شروع کنند به مظلومیت نمائی و دادن شعارهائی تو خالی که هیچ مبنای شرعی نمی توان برای آنها یافت .

جولانی با عوامفریبی های خاص خود کارش را با خیانت به همه شروع کرده از دوله بگیر تا القاعده و سایر گروههای هم پیمانش، و هم اکنون به عنوان یکی از سربازان پیاده نظام ناتو (از کانال حکومت سکولار و کافر ترکیه) مشغول فعالیت و جنگ است . یک مزدور با اربابش «صلح» نکرده است بلکه «تسلیم» سیاستهای اربابش شده و این یکی از تفاوتهای اصلی حضور نیروهای جولانی به عنوان محافظین نیروهای ناتو و کفار سکولار ترکیه در جمع نظامیان کفار و مرتدین با حضور نیروهای طالبان در خنثی کردن جنگ روانی دشمن و جدا کردن مردم فریب خورده از اشغالگران کافر خارجی و نوکران محلی آنها می باشد .

 

دارودسته ی فتاحی و خانه ی عنکبوتی و استفاده ی ابزاری و دروغین از نام القاعده

 دارودسته ی فتاحی و خانه ی عنکبوتی  و استفاده ی ابزاری و دروغین از نام القاعده

به قلم: ابوخالد کوردستانی

اخیرا ابوانس المصری یکی از شرعیان جماعت حراس الدین (القاعده ی سوریه) جماعت جولانی را حامیان ارتش سکولار و کافر ترکیه و منافق و دنیا طلب و عاقبت آنان را ترور توسط ارتش ترکیه و زباله دان تاریخ و سپس جهنم دانست.

شرعی القاعده ی سوریه این را در مورد گروهک جولانی گفت که دارودسته ی چند نفره ی فتاحی هم جزئی بسیار ناچیز از اینهاست . اینها مناصرین جولانی هستند که جولانی خودش«عملا» با خیانت به مسلمین در حال جنگ فی سبیل ناتو از کانال ترکیه است ، اما دارودسته ی فتاحی با آنکه به جولانی بیعت داده اند و یکی از سربازان این شخص هستند اما به دروغ و با مکر و فریب سعی دارند به مخاطبین جاهل خود بفهمانند که اینها با القاعده هستند .

اینها یکی از سربازان جولانی شده اند که غیر مستقیم فی سبیل ناتو در حال جنگ است. جولانی که کارش با خیانت به دوله و اعلان برائت از آن و جنگ و کشت و کشتار با آن  و فریب رهبر فعلی القاعده ایمن الظواهری و شکستن بعیت با او هم شروع شد . مناصرین فریب خورده ی جولانی و دارودسته ی فتاحی این خیانت آشکار را چنین تأویل کردند که : جولانی همان القاعده است  فقط بخاطر مصلحت جلوی کفار بیعتش را شکانده است…

اما امیر القاعده؛ ایمن الظواهری-هداه الله- آمد و گفت؛ جولانی حق چنین کاری با ما نداشت و دچار گناه شده است و… به دنبال این جولانی بزرگان القاعده در شام را دستیگر کرد و گفت سیاست و عقیده ی ما با القاعده جداست…  کمی بعد از این جولانی شروع کرد به ترور بعضی از افراد القاعده و……

القاعده به دنبال این اتفاقات جماعتی را تشکیل داد به اسم “حراس الدین”  اما همین مناصرین جاهل و دروغگوی جولانی چون دارودسته ی فتاحی که سنگ القاعده را به سینه می زدند باز بخاطر جولانی حراس را قبول نکردند، و بد تر از آن اینکه جولانی به صراحت با جماعت القاعده در شام جنگ می کند و همین دارودسته ی فتاحی هم درکنار جولانی مانده اند و شاهد کشتار القاعده هستند .

زمانی که دارودسته ی فتاحی را می بینیم که اخبار القاعده را نشر می دهند بیشتر از هر زمانی از آنها بیزاری تولید می شود، بدون شک اینها برای خودشان خانه ی عنکبوتی و توهماتی به نام جهاد و دفاع از امت و قانون شریعت الله و… فراهم کرده اند که «عمل» آنها در مسیر خدمت به کفار سکولار جهانی و بخصوص خدمتی صادقانه به «ناتو» از کانال حکومت سکولار و طاغوتی ترکیه است .

جوانان  اهل سنت ایران لازم است بیدار شود و حق ندارد سرنوشت دنیا و قیامت خود را به دست کسانی چون فتاحی بسپارد که در راه اهداف ناتو خدمت می کند یا در اختیار باسامی و جبهه ی خیالیش قرار دهد که در راه اهداف آمریکا و آل سعود قدم بر می دارد که هر آن احتمال فروش و معامله ی اینها توسط اربابانشان می رود . چون اینها هم تاریخ مصرف مشخصی دارند .

ترکیب فکری مسلحین مخالف حکومت مرکزی سوریه و سرانجام هریک از آنها

ترکیب فکری مسلحین مخالف حکومت مرکزی سوریه و سرانجام هریک از آنها

ارائه دهنده: ابوعبدالله البلوشی

?بعد از اینکه اعتاراضات مردمی در سوریه آغاز گشته و جنگ مسلحانه شروع شد ؛ از هر صنف و فکری به آنجا هجرت کردند، لذا در شام تلاقی افکار رخ داد و تصادم بین تئوری ها و مدارس پیش آمد ! اخوانی و سروری و مدخلی و جامی و سلفی جهادی (نجدی و غیر نجدی) و سلفی علمی و حتی علمانی ها و وطن‌پرست‌ها همه و همه با هم دیدار کرده و به هم برخورد کردند.

?جماعاتی حاوی نهج سلفیت جامی بودند و برخی نیز همچون احرارالشام و عبدالله المحیسنی و امثالشان سلفیت سروری، و احزابی نیز همچون جیش الإسلام (فصيل علوش) سلفی مدخلی بودند، گروه هایی نیز همچون فیلق الشام اخوانی تشریف داشتند ! جیش الحر و بسیاری از کتائبش نیز سکولاریست و دمکرات بودند و علنا وطن و حدود خود را می پرستیدند و تماما بر روی تربیت نظام بعثی رشد یافته بودند‌.

?در این میان جماعات و دسته هایی نیز سلفی علمی بودند، نفراتی همچون عبدالرزاق المهدی که فقط سلفی علمی بودند، یعنی فقط در مطالعه و درس و علم سلفیت را می شناختند، ولی در تعامل با مفاهیم جهاد و توحید و تطبیق شریعت و طاغوت و جند طواغیت و اعاده‌ی خلافت راشدة و .. چیزی از سلفیت نمی شناختند و بویی نیز از آن نبرده بودند.

?اطرافی نیز سلفی جهادی بودند لکن با اختلافات یسیر در تاصیل، در شروع کار و ابتدای مسیر شامی هیچ اختلافی بین این اطراف دیده نمی شد ولی با مرور زمان و گستره‌ی تطبیق در واقع اختلافات بسیار گشت و تفاوت بین این اطراف نیز به وضوح دیده شد و کشتار آشکاری در میان شان به وقوع پیوست.

?در ساحه‌ی شام تمامی این افکار و مدارس و مناهج از یک طرف، و تلاش طواغیت شرق و غرب و دسیسه ها و مکر و حیله هایشان نیز از طرف دیگر با هم مقابله می کردند ! طواغیت سکولار و حکام دست نشانده طبق سنت همیشگی خود در پی اختراق و خرید جماعات بودند و هر یک از این جناح ها را به طوری مایل به خود و یا مشغول ساختند تا بلکه آرامش صهیونیستهای سکولار در اسرائیل به هم نخورد !

?طواغیت با مکر شبانه روزی خود در صدد متوقف ساختن شعله های جهاد شام بودند لذا از هیچ سعی و تلاشی در راستای حذف جماعات و منحرف ساختن آنان دریغ نکردند بلکه میلیاردها دلار از اموال خود صرف نمودند تا موج جهاد به مرز اسرائیل نرسد و بلکه تمام نوکران خود از بین طواغیت خلیج و منطقه را نیز به کار بستند تا هر برنامه و دسیسه ای که دارند علیه این جماعات به کار گیرند !

?آنها جماعت های اخوانی و سروری و مدخلی و جامی را فقط به خاطر اینکه طواغیت را مسلمان می دانستند ، جذب کرده و سپس فریب داده و از طواغیت خلیج و منطقه برای آنها ولیّ نعمت ساختند و آنها را مدیون حمایت های پناهندگی و کمک های مالی و استخباراتی کردند و با نشاندن آنها در سفره‌ی حکامِ منطقه آنها را نمک‌گیر و ممنون همین طواغیت نمودند ! ادامه خواندن ترکیب فکری مسلحین مخالف حکومت مرکزی سوریه و سرانجام هریک از آنها

گروههای مسلح اهل سنت سوریه در بازی خیانت رهبران و جهالت زیر دستان

گروههای مسلح اهل سنت سوریه در بازی خیانت رهبران و جهالت زیر دستان

به قلم: ابوخالد کوردستانی

در رسانه های مختلف متوجه شدیم که خبرنگار نظام بشار اسد از یک ژنرال روس سوالی پرسید که آیا شما جماعت ها را یکجا جمع می کنید و آنها را با هواپیما و موشک به قتل می رسانید؟  این ژنرال روس جواب داد: ما آنها را یکجا جمع می کنیم اما یک گلوله هم به سمت آنها شلیک نمی کنیم بلکه جماعت ها خودشان همدیگر را به قتل می رسانند.

طارق عبدالحلیم هم از مفتی های مورد پذیرش بعضی از گروههای مسلح در سوریه و ساکن در دارالحرب کانادا می گوید: “به اعتقاد من همه جماعت دچار انحراف از حقیقت شده اند و نصرت هر یک ازآنها در مقابل دیگری به هر حال برای دیگر برادران سبب مفاسد می شود. اگر در حال حاضر به تاریخ احرار که در راس آن حسن صوفان قرار دارد و تاریخ هیئت که الجولانی در راس آن قرار دارد نگاهی کنیم مشاهده می کنیم که تاریخ این دو گروه مملو از خیانت و مزدوری است اما درجه خیانت احرار بیشتر است.”

این گروهها هر کدام از کانال یکی از طاغوتهای منطقه ای و جهانی مثل ترکیه و آل سعود و قطر و امارات و اردن و انگلیس و … خودشان را در آغوش ناتو و آمریکا و در نهایت در آغوش جامعه بین المللی و طرح ها و استراتژی های آنها انداخته اند و برای پیاده کردن نقشه های طرفهائی که خود را به انها متصل کرده اند با عبارات و مصطلحات شرعی بازی می کنند . امروز یکی را مرتد می نامند فرادا با همین مرتد پیمان می بندند و همدیگر را برادر می نامند، پس فردا دوباره همینها تبدیل می شوند به اهل بغی و اهل رده و اهل نفاق و… و جنگ شروع می شود و دوباره بعد از مصالحه هائی خبر توافق بر سر متوقف شدن قتال و هدنه منتشر میشود و خیلی طول نمی کشد که این توافقها هم نقض می شوند و هر جماعتی جماعت دیگر را متهم به نقض هدنه می کند و دوباره جنگ و دوباره مصالحه می شود و همینها تبدیل می شوند به برادر و… دوباره و دوباره همین داستانها و بازیها و سناریوها ادامه پیدا می کند و تکرار می شود تا اینکه طاغوتها و کفار سکولار جهانی و منطقه ای در بده بستانهای رایج میان خودشان این مزدوران را مورد معامله قرار می دهند .

این وضع فاجعه آمیز تنها خیانت پیشه ای این رهبران مزدور و آلوده و جهالت زیر دستان را ثابت می کند.

تحالفها و وحدتهای بی درو پیکر در شام نشانی از بی دروپیکر بودن منهج

تحالفها و وحدتهای بی درو پیکر در شام نشانی از بی دروپیکر بودن منهج

به قلم: ابوخالد کوردستانی

ما از زمانی که اولین جرقه های جنگ مسلحانه در سوریه بر علیه حکومت مرکزی آن کشور توسط نزدیک به ۸۰۰ گروه مسلح موجود در میان اهل سنت زده شد شاهد پیمانها و تحالفهای مختلفی میان این گروهها بوده ایم که گاه باعث سرگردانی ناظرین از تشخیص منهج این گروهها شده است .

این گروهها گاه با مزدوران کمونیست حزب کارگران اوجالان پ.ک.ک بر علیه سایر گروههای اهل سنت متحد می شدند و گاه با مزدوران سکولار ارتش آزاد بر علیه سایر برادران مسلمانشان متحد می شدند و گاه با حکومت سکولار و طاغوتی ترکیه بر علیه همان گروههای اهل سنتی متحد می شدند که قبلا با آنها هم پیمان بودند و گاه هیئت و اتاق عملیات مشترک و جبهه و… را با گروههایی تشکیل داده اند که پس از چندی علیه همین متحدین و هم پیمانان خود اعلام جنگ کرده اند، و  این دور بی فایده به همین شکل تا ضعیف شدن تدریجی همه ی گروهها ی مسلح تا الان ادامه داشته و هیچ نتیجه ای غیر از نابودی بیشتر و قربانی بیشتر و فساد بیشتر و دلسردی بیشتر در بر نداشته است .

این نشان از فساد ریشه ای و منهجی این گروههای مختلف و متضاد است، و نشان می دهد منهج و برنامه ی مشترکی بین آنها وجود ندارد که باعث اتحاد آنها شود، و تنها چیزی که محرک ادامه ی کشت و کشتار آنها توسط همدیگر و به کشتن دادن هزاران زن و بچه و پیرو جوان و پایمال شدن آنهمه ناموس و سرزمین مسلمین شده است تنها منافع مادی خود و اربابان خارجی آنها و هواهای نفسانی است که رهبریت اسلحه ی آنها را بر عهده دارد نه قانون شریعت الله و منهج صحیح اسلامی. چون منهج صحیح اسلامی هرگز اینهمه فساد به بار نمی آورد .

قطعنامه همایش سرتاسری جامعه روحانیت رسمی افغانستان در محکومیت جنایات حکومت دست نشانده کابل

قطعنامه همایش سرتاسری جامعه روحانیت رسمی افغانستان در محکومیت جنایات حکومت دست نشانده کابل

به قلم: ابوهاجر کندزی

جمعی از علمای رسمی افغانستان که از میدانهای جهاد مبارزه با کفار اشفالگر خارجی به رهبری آمریکا و ناتو کناره گیری کرده اند و در منازل خود نشسته اند و مدت ۱۸ سال است که با چشم سر خود جنایات وحشیانه ی کفار در حق ملت ستمدیده ی افغانستان را می بینند و تکانی نمی خورند بر اثر فشار افکار عمومی مردم مسلمان افغانستان مجبور شده اند که بیاینه ای هر چند نمایشی در محکومیت حکومتشان ارائه دهند .  این  دسته از مولوی هایی که تحت نظارت این حکومت ستمگر و جنایتکار و اربابان کافر خارجی آن زندگی ذلت باری را ادامه می دهند خیال می کنند که با محکوم نمودن نمایشی از این جنایات دل جنایتکاران می سوزد و ظاهار پشیمانی می کنند و با این محکومیت  اشغالگران کافر خارجی دمشان رو روی کولشان می گذارند و از سرزمین اسلامی افغانستان خارج می شوند . متن بیانیه ی انها به این قرار است:

بسم الله الرحمن الرحیم

الحمد لله رب العالمین، و الصلاة و السلام على إمام الأنبياء و المرسلين سيدنا محمد و على آله و أصحابه أجمعين..أما بعد:

به دعوت جامعه روحانيت افغانستان ،جمع غفیری از علماء، مدرسین، مشایخ و شخصیت های علمی از سرتاسر کشور ، در همایش با شکوهی اشتراک کردند که در دارالعلوم عالی هرات بروز های ۲۷ و ۲۸ حمل سال ۱۳۹۷ هجری شمسی دایر شده بود.

درین همایش بزرگ و تاریخی ، علمای افغانستان، اوضاع کشور عزیز ما را به بحث و تحلیل گرفته و نگرانی شان را از وخامت روز افزون اوضاع افغانستان، استمرار جنگ، ازدیاد قتل و خونریزی با حضور نا مشروع نیروهای نظامی خارجی، حمله بر مساجد و مدارس دینی، فقر، بیکاری، فساد اداری و مفاسد اخلاقی ابراز کردند .

در پایان جلسات همایش،علمای کشور با اصدار این قطعنامه نکات ذیل را اعلان می کنند:

۱- علمای افغانستان حمله نظامی بر محافل دستار بندی و مدارس دینی، بویژه قتل و کشتار علماء ،طلاب علم و مردم ملکی در ولایت فراه و دشت ارچی ولایت کندز و سایر مناطق کشور را بشدت محکوم و تقبیح نموده و این عمل وحشیانه را جنایت بزرگ و از نظر شرع قابل مجازات می دانند.

۲- هیئت حقیقت یاب متشکل از نمایندگان علمای سرتاسر کشور با حضور در محل واقعه، بعد از تحقیق و بررسی همه جانبه به این نتیجه رسیده است که؛ در محفل دستار بندی ولایت فراه و دشت ارچی ولایت کندز – بر خلاف ادعای دروغین سخنگویان حکومت- هیچ فعالیت نظامی وجود نداشته و قربانیان حمله اعم از شهداء و مجروحین افراد ملکی می باشند،بنابرین حکومت مسوول حمله نظامی بر تجمع ملکی است.

۳- خواست علمای کشور اینست تا ؛ حکومت باید با اعلان معذرت،عاملان این جنایت آشکار را بدون تأخیر محاکمه و مجازات کرده و رضائیت بازماندگان شهداء و مجروحین واقعه را حاصل نماید.

۴- علمای افغانستان حکومت و همه جهت های مسلح را از حمله بر مردم و تجمعات ملکی جدا برحذر داشته و تاکید می کنند که ؛ در صورت تکرار حملات و تاخیر در تنفیذ مطالبات فوق ، گامهای عملی و قاطع برخواهند داشت‌.

۵- مساجد، مدارس ، نهاد های اسلامی و مراکز دینی از هرگونه تعرض مصئون بوده و حرمت شکنی و توهین بر آنها،عمل دین ستیزانه است که واکنش جدی و عملی علماء،مشایخ و ملت مسلمان افغانستان را در قبال خواهد شد.

۶- جامعه روحانیت افغانستان ترور های هدفمند وزنجیره ای علمای کشور توسط دستان مرموز را محکوم نموده و اعلان می کند که، بعد ازین علماء وملت غیور افغانستان در برابر این جنایات سکوت نکرده و حساب قطره قطره خون شهداء را از جانیان خواهند گرفت.

۷- حضور نیروهای نظامی خارجی در افغانستان عامل اصلی تداوم جنگ ،خونریزی، بی ثباتی ،نا امنی، فقر اقتصادی و مانع توسعه و ترقی در کشور است.

علمای افغانستان خواهان خروج بی قید و شرط نیروهای بیرونی از افغانستان و قطع جنگ و مصالحه بین الافغانی می باشند.

۸- پدیده شوم نژاد پرستی و تعصبات جاهلی قومی،زبانی ، سمتی وغیره از نظر اسلام حرام و مردود بوده و سبب وقوع مظالم و بی عدالتی و مانع تامین عدالت و توسعه و ترقی و تعالی کشور است.

کسانی که به این عصبیتها دامن می زنند شرعا مفسد ،گنهکار و مستحق مجازات اند.

۹- فقر اقتصادی، بیکاری، بی عدالتی، نا امنی، فساد اداری و مفاسد اخلاقی مشکلات بزرگی اند که مردم افغانستان از آن بشدت رنج می برند.

علمای کشور خواهان مبارزه جدی و همه جانبه علیه این مفاسد می باشند.

۱۰- در صورت تاخیر در تنفیذ مطالبات فوق ، جامعه روحانیت افغانستان متشکل از علمای ربانی،سادات، مشایخ و صلحاء گامهای عملی و قاطع برخواهند داشت و در مورد تحریم انتخابات آتی تصمیم خواهد گرفت.

و صلی الله تعالی علی خیر خلقه محمد و علی آله و صحبه اجمعین و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

هرات اول شعبان المعظم ۱۴۳۹ هجری قمری مطابق ۲۸ حمل ۱۳۹۷ هجری شمسی موافق ۱۷ اپریل۲۰۱۸م

 

جامعه روحانیت افغانستان

 

دوستان گرامی : متوجه شدید که این علمای درباری و رسمی آخرین تهدیدشان چه بود؟  متوجه شدید در برابر جنایات کفار اشغالگر خارجی و جنایات نوکران محلی آنها آخرین کاری که می خواهند انجام بدهند چه بود؟ بله، اخرین تهدید و کاری که می خواهند انجام بدهند تحریم انتخابات کفری اشغالگران سکولار خارجی بود.

آیا اینها وارثان رسول الله صلی الله علیه وسلم هستند یا وارثان بلعم باعورا و «دعاه علی ابواب جهنم» و «ائمة المضلین» و علمای سوئی هستند که رسول الله صلی الله علیه وسلم غیر از دجال بیشتر از شر اینها بر امتش می ترسید . لَغَيْرُ الدَّجَّالِ أَخْوَفُنِي عَلَى أُمَّتِي قيل : من ؟ قَالَ :   أَئِمَّةً مُضِلِّينَ

 

امثال ابوبصیر طرطوسی یک نسل ترسو تولید کردن یا به قول مقدسی جهاد شام را فاسد کردن؟

امثال ابوبصیر طرطوسی یک نسل ترسو تولید کردن یا به قول مقدسی جهاد شام را فاسد کردن؟

به قلم ابوخالد کوردستانی

اخیر ابو بصیر الطرطوسی گفته است که ما یک نسل تو خالی ایجاد کرده ایم که در اولین معرکه فرار می کند. ابو محمد المقدسی  هم خطاب به ابو بصیر الطرطوسی در کانالش نوشت که شما فقط یک نسل ترسو را متولد نکردید بلکه جهاد در شام را نیز فاسد کرده اید.

این ملاهای کتابخانه ای نه تنها با تفرقی که ایجاد کرده اند و نه تنها با فتواهای بی پایه و اساسشان یک نسل ترسو را تولید کردند و جهاد را در سوریه به فساد کشاندند،د بلکه بالاتر از همه، ایمان به جهاد فی سبیل الله را در میان مریدانشان نابود کردند. این همان صدمه ی اصلی است که این ملاهای بی تخصص در امر جنگ مسلحانه به جهاد اهل سنت زدند .

یک روز هم ابوبصیر و هم مقدسی و هم ابوقتاده و هم هانی و طارق در کنار هم هستن ، چرا چون باید با دوله بجنگند ، روز دیگر اینها میان گروههای مختلف تقسیم می شوند و با فتواهایشان این گروههای مقلد را به جان هم می اندازند تا فرسوده و نابود شوند . این گروههای مقلد و بیچاره کورکورانه همدیگر ر قتل عام می کنند در حالی که شیوخشان در دارالحربهای اردن و انگلیس با هم شب نشینی برگذار می کنند و قاه قاه به ریش همه می خندند. عکسهائی که اینها با هم دارند و یا در منازل مسکونی مرفهشان با لباس راحتی دارند را کسی نمی تواند انکار کند. کسی هم هرگز فکر نکرده است که برای اداره ی هزینه ی این منازل از آب و برق و تلفن و گاز و غیره این علماء چکار می کنند؟ تجارت می کنند؟ بله تجارت می کنند اما تجارت چی؟ تجارت دین و خون و مال و ناموس مسلمین که دارالکفرها قیمتش را به آنها پرداخت می کنند؟ یا نون خشکی می فروشند و از این طریق کسب درآمد می کنند؟

در انگلیس و کانادا و اردنی که کسی به خاطر یک جزوی جهادی باید سالها در زندان بماند این شیوخ با چه توجیهی آزادانه مانور میدهند و به کشورهای مختلف سفر می کنند آنهم بدون کوچکترین مزاحمتی؟

به نظر شما وقت آن نرسیده که اهل سنت به خودش بیاید؟

ابوبصیر طرطوسی با تکرار فتوایش بر علیه شیعیان و دوله فتوای قتل عام دارودسته ی جولانی را داد

ابوبصیر طرطوسی با تکرار فتوایش بر علیه شیعیان و دوله فتوای قتل عام دارودسته ی جولانی را داد

به قلم : ابوخالد کردستانی

ابوبصیر طرطوسی مفتی ناتو و ساکن انگلیس  قبل از آغاز  حملات آمریکا و انگلیس در تاریخ  ۳/۸/۲۰۰۲ م.  كتابي تحت عنوان « الشِّيعَةُ الرَّوافِضُ طائِفَةُ شِرْكٍ ورِدَّةٍ » را جهت ایجاد جنگ مذهبی میان شیعه و سنی نوشت . اما در ۱۱ فوریه ۲۰۰۳  اسامه بن لادن رحمه الله در نامه ای به مردم عراق ، که از طریق شبکه الجزیره پخش شد به آنها هشدار داد که خود را برای یک جنگ طولانی مدت آماده کنند و حتی جهادگران عراقی را تشویق  کرد تا تحت یک «همگرایی منافع» با «سوسیالیستها ی کافر» مثل بعثی ها و دیگر گروهها، علیه صلیبیون همکاری کنند. در میان القاعده ی عراق كساني چون ابوانس شامي رحمه الله وجود داشتند كه در مقالات و نوشته هاي خود «شيعيان را برادر خطاب مي كردند» و ابومصعب نيز به عنوان يك امير و فرمانده ي نظامي از همين شرعيها پيروي مي كرد .

دستور اسامه بن لادن رحمه الله تا زمان مرگ شیخ ابوانس شامی ادامه داشت و با مرگ شرعی های دیگر اطراف ابومصعب زرقاوی تقریبا هیئت شرعی تعطیل و ناتوان شد و ابومصعب زرقاوی خودش هم شد امیر نظامی و هم امیر شرعی و یکی از بزرگترین اشتباهاتی که کرد این بود که عین جمله ی کتاب ابوبصیر طرطوسی مفتی ناتو را یکی از بندهای عقیده ی جماعتش کرد .«الشِّيعَةُ الرَّوافِضُ طائِفَةُ شِرْكٍ ورِدَّةٍ ».

ابوبصیر در این کتاب در مورد شیعیان می گوید که : أنها تُجرى عليها ـ كطائفة ـ جميع أحكام الردة ومتعلقاتها وتبعاتها المبينة والمفصلة في كتب الحديث والفقه ..!. یعنی باید تمام احكام مرتدين كه در كتب حديث و فقه آمده است بر شیعیان اجرا گردد.

این انسان نامتعادل و نیمه دیوانه این حکم را درمورد کسانی صادر کرده است که به قول خودش مسلمان هستند اما بدون شروط تکفیر و موانع تکفیر و… یهویی مرتد هم هستن . آنهم همه ی آنها و… در ان زمان خود شیخ اسامه بن لادن و حتی ایمن الظواهری تذکراتی به زرقاوی دادند اما زیاد تأثیر نداشت چون با مرگ اسامه و ابوانس و … زرقاوی خودش شد همه کاره و سنتی را به تبعیت از ابوبصیر بنا گذاشت که تا الان هم ادامه دارد . [۱]

بعد از این زمانی که دوله قدرتمند شد باز همین فتوا را به همراه ابوقتاده و دیگران در مورد دوله دادند، حالا که نوبت دارودسته ی جولانی رسیده باز با همین سبک بر علیه جولانی و گروهش آنهم با تهمت خوارج فتوا تولید بسته بندی و صادر کرده است . ابوبصیر طرطوسی در مورد دارودسته ی جولانی می گوید:

” حکم جماعت الجولانی همان حکم دواعش است که خوارج، اهل غلو، اهل بغی و مفسد فی الارض هستند و همه احکام خوارج غلات بر آنها جاری می گردد.افراد و مجموعه هایی هم به جماعت مجرم الجولانی ملحق شده اند که خوارج نیستند و صفات خوارج بر آنها منطبق نمی شود، اما گناه تکثیر سواد خوارج و نصرت آنها بر عهده این افراد است و به دلیل سختی برای تمییز میان آنها و دیگر جماعت ها در معارک، این جماعت ها هم مثل خوارج غلات و اهل بغی با آنها رفتار می شود تا اینکه از الجولانی و جماعت مجرم او جدا بشوند و با صداقت توبه کنند و از الجولانی  و منهج و فساد و ظلم او برائت بجویند.”

اینهم یکی از شیوخ ساکن در دارالکفر و دارالحرب صحوات شام، انگاریه قالب فکری دارد این بیچاره.  اما مصیبت اینجاست کسانی که از جولانی متنفر هستند فتوای این انسان نامتعادل را می پذیرند در حالی که می دانند و همه ی ما هم می دانیم که گروه جولانی دارای اندیشه های خوارج نیست . دارودسته ی فتاحی هم که دلشان را به ابوقتاده خوش کرده اند بیشتر به دلیل تنفرشان از شیعه است و اینکه این مفتی جاهل می گوید «شیعه های ۱۲ امامی الان همان نصیری ها هستند» باور کنید دوستان کسی که تنها یک کتاب عقیدتی نصیری ها یا شیعه های ۱۲ امامی را خوانده باشد و یا چند صفحه از تاریخ نصیری ها و موضع گیری ائمه ی شیعه در مورد انها را خوانده باشد به این مفتی جنایتکاری که دستش به خون هزاران زن و بچه ی بی گناه الجزائری آلوده است نفرین می فرستد .

اهل سنت لازم است و باید بیدار شود . اهل سنت غنی تر از ان است که محتاج این مفتی های ساکن در دارالکفر ی باشد که حرفه ی انها مخلوط کردن حق و باطل و پنهان کردن حق است . در حالی که الله تعالی به کفار اهل کتاب  می فرماید: وَلَا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (بقره/۴۲). و حق را به باطل مپوشانید و حقیقت را پنهان نسازید و حال آنکه (به حقّانیّت آن) واقفید.

 

………………….

[۱] در این زمینه به مطلب « تطبيق سناريوي ارتداد تمام شيعيان دنيا بر وضع موجود و هدف از طراحي چنين پروژاي» از کتاب « روابط متقابل اسلام و دین سکولاریسم » اثر شیخ ابوحمزه المهاجر هورامی مراجعه فرمائید