ابوقتاده فلسطینی از فتوای استحلال خون زن و بچه های اهل سنت الجزایری تا فجایع اخیر سوریه

ابوقتاده فلسطینی از فتوای استحلال خون زن و بچه های اهل سنت الجزایری تا فجایع اخیر سوریه

به قلم: ابوخالد کردستانی

ابوقتاده فلسطینی شخصیت نامتعادل و نامیزانیست که پشت بعضی از نوشته ها مخفی شده و تنها با بررسی دقیق این نوشته ها و بخصوص از طریق اعمال اوست که می توان واقعیت او را تشخیص داد .

این شخص نامتعادل و نامیزان که در میان بعضی از برادران ناآگاه سلفی جهادی ما برای خودش جایگاهی پیدا کرده و حتی خودش را در چنان موقعیتی می بیند و به چنان توهمی دست پیدا کرده است که از چنان علمی برخوردار است که می تواند میان علمای قدیم جرح و تعدیل کند و علما را دسته بندی کند .

این شخص با انکه اخیرا تفکر محمد ابن عبدالوهاب رحمه الله و نجدی ها را اسبابی برای تخریب بین مسلمین معرفی می کند، اما ثمره ی عملی اقدامات و نوشته های این شخص نامتعادل به شیوه ای مرموزانه تنها کشتار میان اهل قبله و ضربه زدن به قیامهای مسلمین و خدمت به طاغوتها بوده است .

کارنامه ی این شخص نامیزان ساکن در دارالکفر اردن، که حیات خلوت اسرائیل و از مراکز مهم جاسوسی و اطلاعاتی آمریکاست، نشان می دهد که فتواهای این شخص نامتعادل در مسیری مشخص و در راستای اهداف دشمنان اهل قبله و مجاهدین شریعت گرا صادر شده اند، بخصوص زمانی که مجاهدین شریعت گرا در حال پیروزی باشند و یا به پیروزیهائی رسیده باشند.

به عنوان مثال دقیقا زمانی که می رفت نهضت اسلامی مجاهدین شریعت گرا در الجزائر مردمی شود و به پیروزی نهائی برسد فتوای استحلال خون زن و بچه های اهل سنت الجزائری را صادر کرد و عده ای فریب خورده با عملی کردن این فتوای غیر شرعی عملا مردم را از نهضت مجاهدین جدا کردند و خودشات تنها و بی کس شدند و در نهایت به راحتی سرکوب شدند . به این شکل کفار به راحتی و در یک توطئه ی حساب شده نهضت مجاهدین شریعت گرا را به نابودی کشاندند .

ابومحمود فلسطینی شاگرد مکتب ابوقتاده درجواب به خالد الحایک می‌نالد: ابوقتاده هنوز هم از فتوای مشهور خود به الجزائر تراجع نکرده و این راعلنا گفته است!! ادامه خواندن ابوقتاده فلسطینی از فتوای استحلال خون زن و بچه های اهل سنت الجزایری تا فجایع اخیر سوریه

جهاد و دمکراسی، دو امر متضاد هستند که هیچگاه با هم جمع نمی­شوند ..

جهاد و دمکراسی، دو امر متضاد هستند که هیچگاه با هم جمع نمی­شوند ..

ارائه دهنده : معتصم هورامی

الحمد لله وحده والصلاة والسلام علی من لا نبی بعده، و بعد ..

بر هیچ مسلمانی پوشیده نیست که جهاد در راه خداوند متعال قله بلند اسلام است و آن فریضه­ای است ربانی که تا روز قیامت ادامه خواهد داشت. هیچ وجودی این توانایی را ندارد که آن را تعطیل کند یا لشکر مبارکش را متوقف سازد.

و از آنجا که جهاد، شمشیر برنده حق است که طواغیت و اشرار در هر زمان و مکانی از آن رعب و وحشت دارند، تلاش از سوی دشمنان دین برای از میان برداشتن آن، همیشگی و مستمر بوده است چه در زمان گذشته و چه در زمان حال و چه توسط کفاران اصلی و چه توسط مرتدین.

تنفر از آن و از اهل آن، صفت اهل باطل است؛ کسانی که در اذهان عموم مردم چنین القاء کرده­اند که مجاهدان راه خداوند، تروریست، افراطی، سخت­گیر، بدون عاطفه و دیگر الفاظ فرهنگ باطلشان، هستند.

دشمنان با تمام جدیت و توان خود تلاش دارند که مسلمانان را از این فریضه ربانی منصرف کنند و بر همین اساس برای این هدف خود انواع وسایل اختراع کرده ­اند و از جمله این وسایل که در میان عامه مردم آن را زینت داده­اند، دمکراسی است. این بازی­ای که ظاهر آن رحمت و باطن آن عذاب و شکنجه است و دسیسه­ ای است مکّارانه که چارچوب آن بر پایه شعار و عوام­ فریبی بنا شده است. برای آن ارزش و ابتدایی وجود ندارد .. قطعا آن برخواسته از ­تناقضات و خواسته­ هایی است که طناب­ آن را ارباب­های شر و کفر جهانی با هدف به کارگماردنش در جهت مصالح و منافع خود به حرکت درآورده و به آن سمت و سو می­دهند.

از جمله بزرگترین نیرنگ­هایی که دشمنان دین به کار گرفته­اند: راهی شدن با نام جهاد در میدان دمکراسی نجس، تحریف این فریضه و منصرف کردم مردم از آن می­باشد، به طوریکه ما از نوکران و دست­ نشاندگان آمریکا می­شنویم که حزب «جهاد دمکراسی» پایه گذاری می­کنند. شیطان­شان این باطل را برای آنها آراسته است که میان نور و تاریکی، و بین توحید و شرک جمع کنند، اما تلاش­شان ناکام گردیده و خواسته­ هایشان تباه شده است. ادامه خواندن جهاد و دمکراسی، دو امر متضاد هستند که هیچگاه با هم جمع نمی­شوند ..

سید قطب: جهاد تنها جنگ تدافعی نیست

جهاد تنها جنگ تدافعی نیست

 

نویسنده: امام شهید سید قطب(رحمه الله)

یگانه نکته ای که از طبیعت دین اسلام دانسته می شود این است که کسی که ماهیت و طبیعت این دین را درک کند حتما و قطعا شیوه ی آزادیبخش آن را نیز تحت عنوان جهاد با شمشیر در کنار جهاد با بیان شناخته و می داند که این جهاد ، حرکت تدافعی که به مفهوم ضیق که امروز در اصطلاح (جنگ تدافعی) دانسته می شود  نیست . چنان چه کسانی که در مقابل فشار واقعی امروز در برابر جبر قرنِ حاضر و تهاجم مستشرقین (شرق شناسان) مکار شکست خورده اند اراده دارند که حرکت جهاد در اسلام را حرکتی تدافعی ترسیم نمایند . غافل از این که جهاد ، حرکت مستمر و دائمی است که با واقع بینی درست در زمان های مختلف با وقائع و حوادث و مسائل بشری مواجهه گشته است .

بنا ، قسمی تصور می شود که در مقابل دشمن ، گاهی از استراتیژیکی به پلان تبدیل می شود و هرگاه چاره ای جز این که حرکت جهادی اسلام را حرکت تدافعی نامگذاری نماییم نباشد . فلهذا ناگزیرا مفهوم کلمه ی دفاع را تغییر می دهیم و آن را دفاع از انسان (خود انسان) علی الرغم تمام عواملی که آزادی آن را مقید و معلق ساخته ، اعتبار می نماییم .

این عواملی که تمثیل در معتقدات و تصورات شده ، چنان چه در نظام های سیاسی شده بود که بر حواجز اقتصادی ، طبقاتی و نژادی قایم بوده و در روزی که اسلام آمد ، گسترده در همه ی نقاط زمین بود و نظام هایی که همین طور در این زمان ها ، در جاهلیت حاضر ، نیز اشکالی از آن همیشه گسترده است . همین تمدن زیبنده که بر آن نام نهاده شده با این توسعه ای که در مفهوم دفاع دادیم ، در توان ما هست که ساده تر با حقائق روبرو شویم و حقیقت بواعث انطلاق اسلامی در زمین را به جهاد توجیه نماییم می توان با طبیعت ذات اسلام رویارو گردید که آن عبارت از اعلان عمومی آزادی انسان از بندگی بندگان و تثبیت تنها الوهیت و ربوبیت خدا بر جهانیان و واژگونی فرماندهی خواهشات بشری در روی زمین و استوار نمودن مملکت و سلطه ی شریعت الهی در جهان بشری است .

اما تکاپو به خاطر موجه دادن جهاد اسلامی به بواعث و انگیزه های دفاعی و ارائه ی سندها به مفهوم ضیقی که برای جنگ تدافعی در مفهوم امروزی آمده به این که مثلا در صدر اسلام نیز تنها از وطن اسلامی و به خاطر دفاع از آن بود که این در عرف بعضی شان جزیره العرب است ، که البته این تکاپو و تلاشی است که از کم درکی شان از طبیعت این دین و نقش آن در قبال دشواری های مسائل زندگی در جهان ناشی شده است . ادامه خواندن سید قطب: جهاد تنها جنگ تدافعی نیست

جولانی وخرج مهاجرین در مناطقی که باید تحویل داده شوند

جولانی وخرج مهاجرین در مناطقی که باید تحویل داده شوند 

به قلم : ابوخالد کردستانی

برای همگان واضح و روشن است که در پی معامله ی روسیه و آمریکا و ناتو(از کانال ترکیه) مناطق تحت کنترل هر کدام فعلا مشخص شده است . دیرالزور که با خون مزدور کافر و مرتد حزب کارگران اوجالان pkk اشغال شده با تمام چاههای نفت آن در اختیار آمریکا قرار گرفته است، و در پی معامله ای بین اربابان، مناطق تحت کنترل همین مزدوران کافر و مرتد حزب کارگران اوجالان pkk که پس مانده ها و زباله های شوروی سابق هستند در عفرین و… به ناتو(از کانال ترکیه) و مزدوران ناتو واگذار شدند و قرار است مناطق اطراف حماه و ادلب هم به روسیه و حکومت بشار اسد واگذار شود .

حالا سوال اینجاست که چرا در مناطقی که باید از طرف متحدین جولانی به روسیه و حکومت بشار اسد واگذار شود اکثر کشته های جنگهای جولانی و ملحمه های محیسنی در این مناطق باید از خارجی ها و غیر سوری هایی مثل ازبکها و ایرانیها و اویغورهای ترکستان و غیره باشند؟  آیا این دسیسه و سناریویی برای خرج کردن این مهاجرین به سبک دیگر نیست؟

سرانجام جهاد فی سبیل ناتو از کانال ترکیه و مفتی های ناتو

 سرانجام جهاد فی سبیل ناتو از کانال ترکیه و مفتی های ناتو

به قلم: ابوخالد کردستانی

اخیرا ترکیه نماینده ی ناتو با همکاری گروه جولانی  وارد حومه ی ادلب شد . ورود این نیروها  در نتیجه یتوافقات و همکاریهای بین آمریکا و روسیه و ناتو بوده است. با آنکه با به بن بست رسیدن روند سازش آستانه معاملاتی بر سر فروش ادلب به عنوان یکی از سرنوشت سازترین مرحله ی جنگ در سوریه وجود دارد، هدف اولیه ی این همکاری و معامله فعلا بر سر نیروهای مزدور و خائن حزب کمونیستی اوجالانpkk اعلام شده است   که هم از طرف ترکیه به عنوان گروهی تروریستی شناخته می شود و هم از طرف آمریکا ارباب فعلی این گروه .

ناتو از کانال ترکیه جنگ زمینی خود در عملیات شاخه زیتون را با ۲۵۰۰۰نفر از مسلمان زاده هایی به پیش میبرد که متشکل از گروه ارتش آزاد و سایر مزدبگیرانی هستند که در قالب داوطلب وارد این معارک شده اند که مستقیما تحت کنترل سازمان اطلاعات MITترکیه عمل می‌کنند. از جمله این گروه ها .فیلق الشام، جیش النصر، جبهه الشامیه، احرار الشام، گردان‌های نورالدین زنگی، صقورالجابر، گردان سلطان مراد، گردان سمرقند، گردان  منتصر بالله، شاخه سلطان مراد، گردان سلطان محمد فاتح، گروه حمزه، طوفان شمالی، حزب گردان صلاح الدین و… هستند.”

در حمایت از جهاد فی سبیل ناتو از کانال ترکیه قبلا ابوبصیر طرطوسی فتواهای خودش رو صادر کرده بود، حالا نوبت رسیده به عبدالرزاق المهدی که به صراحت می گوید: “هرکس به ارتش ترکیه حمله کند یا از غلات است و یا هم جاهل و یا هم نوکر نصیری ها است!”

جهاد فی سبیل آمریکا و ناتو همان چیزی است که سالها پیش مسلمین به چنین خیانت آشکاری هشدار داده بودند، بدون شک همچنانکه پس از آنهمه خدمت و نوکری مزدوران کافر و مرتد حزب کارگران اوجالان pkk مسیلمه ی کذاب فعلی کوردها برای آمریکا و روسیه و… در نهایت بر سر آنها معامله شد و فروخته شدند باید منتظر بمانیم پس از اتمام کار چگونه به دارودسته ی جولانی و سایر مزدوران چوب حراج زده می شود.  این سرانجام هر خائن و سرانجام هر جاهلی است که ابزار دست دشمنان آشکار قانون شریعت الله می شود .

 

سناریوی لجبازی جماعت ملا فتاحی در سوریه و جهاد فی سبیل ترکیه و ناتو

سناریوی لجبازی  جماعت ملا فتاحی در سوریه  و جهاد فی سبیل ترکیه و ناتو

به قلم: ابوخالد کردستانی

همه ی ما می دانیم که حلب به دلیل معامله ی ناتو از کانال ترکیه سقوط کرد . حلب را گروههایی فروختند که وابسته به ناتو از کانال ترکیه بوده و هستند، اربابان اینها در برابر امتیازاتی هم خون اینا و هم حلب را معامله کردند . اربابها طبیعی است که بر سر نوکرانشان معمله کنند همچنانکه همین الان آمریکائیان مزدوران حزب کارگران اوجالان pkk را با ناتو از کانال ترکیه معامله کردند و هم اکنون حماه و ادلب هم توسط ناتو در حال معامله با روسیه هستند.

این همان چیزی بود که سالها پیش بزرگان جهاد به آن اشاره کرده بودند و اخیرا شیخ ابوحمزه المهاجر حفظه الله طی پیامی آن را به صراحت به مهاجرین شام گوشزد کرده بود . لجبازی جماعت کوچک ملا فتاحی که سرنوشت خود را به جولانی خائن گره زده اند نمی تواند بهتر از دیگرانی باشد که مورد معامله قرار گرفته اند.

تبلیغات و عوامفریبی در مورد نماز خواندن ارتش سکولار و طاغوت ترکیه که به عنوان بازوی نظامی ناتو وارد عمل شده است و تحت عنوان شاخه‌ی زیتون مشغول جنگیدن با سکولاریستها و مزدوران حزب کارگران اوجالان pkk می باشند باعث نمی شود که خیانتهای دارودسته ی جولانی در فروش سایر مناطق مهم را نادیده گرفت . اینها آشکارا در حال ضربه زدن به منافع اهل سنت و فروش اهل سنت و تأمین منافع ناتو از کانال حکومت سکولار ترکیه هستند. آیا وقت آن فرا نرسیده که جماعت ملا فتاحی به خود آیند و بدانند که لجبازی با صبر تفاوت ریشه ای دارد و  دست از لجبازی بر دارند؟

الشيخ أحمد ياسين از نگاه اسامه بن لادن و ابویحی لیبی رحمه اللهم  و مدعیان پیروی از آنها

الشيخ أحمد ياسين از نگاه اسامه بن لادن و ابویحی لیبی رحمه اللهم  و مدعیان پیروی از آنها

به قلم: ابوبکر الخراسانی

شیخ اسامه بن لادن رحمه الله برای شیخ احمد یاسین از کلمه “رحمه الله” استفاده میکند و متهعد می شود که از آمریکا قصاص خونش را بگیرد .  شیخ مجاهد عطیه الله اللیبی رحمه الله هم در رثاء شیخ احمد یاسین می گوید:

شيخ احمد ياسين چطور به اين همه مجد و شرف وبزرگي رسيده است!!!

به الله قسم در دنيا بهترين شرف است، با اميد و رجاء درجات وپله هاي بلند مقام در نزد الله تعالي.. (اين مكارم و اخلاقهایی هستند كه كاسه از شيرش كم مياورند )

و اين مكارم واخلاق و صفت های زيبايش او را پوشيده ، و اين شرف و بزرگی بالاتر از لغزش وعيب هايش ميباشد

و فضل و بزگي الله تعالی بزرگتر و وسيع و پهناورتر است،

و آيا بجز پيامبران عليهم السلام كه معصوم از گناه ولغزش هستن ، مخلوقی از خلايق خدا خالی از عيب وعار مي باشند ؟؟

پس وای از حزن و درد و ألم كساني كه از ضرر رساندن به مردم خوشحال هستند ودشمن را شادمان ميكنند .

واحسرتا از حاسدان كه ازخوبان حاسدن.

وهيچ حول وتلاش وقدرتي نيست الا ازآن خدايست كه بلند مرتبه وبزرگ است. از خداوند خواهانيم كه عبدش احمد ياسين را در زمره شهيدان راه حق قبول كند.

پروردگارا درجاتش را درنزد خود درعليين بالا ببر،

بر جسدش كه پارچه پارچه شد بركات خود را نازل كن .

يا أرحم الرحمين بارحمت ومنت خود در قوم وخانواده اش جانشينان بهتری را بدنبالش بگذار

اللهم آمين.[۱]

این موقف این دو مجاهد بزرگ در برابر شیخ احمد یاسین بود، حالا عده ای می گویند و ادعا دارند که ما به منهج شیخ اسامه هستیم اما شیخ احمد یاسین را کافر و مرتد می دانند!! به نظر شما اینها در ادعای خودشان دروغگو نیستند؟ ….قضاوت باشما….

………………..

[۱] مجموع الأعمال الکامله للشیخ عطیه الله اللیبی – ص ۸۵۵ باختصار

به بهانه ی فروش حزب کارگران اوجالان توسط آمریکا و روسیه : درد دلی با متحدین آمریکا و ناتو(از کانال ترکیه) در خاک سوریه

به بهانه ی فروش حزب کارگران اوجالان توسط آمریکا و روسیه : درد دلی با متحدین آمریکا و ناتو(از کانال ترکیه) در خاک سوریه

به قلم: ابوصلاح الدین الکوردی

زمانی که شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمة الـلَّـه در زندان قلعه واقع در دمشق زندانی بود مسئول شڪنجه اش پیشش آمد و به ایشان گفت:اغفر لي يا شيخنا, فأنا مأمور.ای شیخ از من بگذر چون من مأمورم.

ابن تیمیه رحمة الـلَّـه در جوابش گفت: والله لولاك ما ظلموا .. !! به خدا قسم اگر تو نبودی ظلم نمی ڪردند.. !!

بله این چنین است ای کسانی که در خدمت حکومتهای ظالم و فاسد و در مسیر اهداف کفار جهانی چون آمریکا و ناتو و غیره خدمت می کنید! نگاه کنید ببینید که چه کسانی کفار اشغالگر خارجی  چون آمریکا  و متحدینش را در خاک شام مستقر کردند؟ نگاه کنید ببینید چه کسانی ناتو را از کانال حکومت طاغوتی و سکولار ترکیه وارد خاک شام کردند و مستقرش کرند؟

مگر نمی بینید که اینها چقدر به اهل سنت شام ظلم می کنند و مگر نمی بینید تا به حال چند هزار زن و مرد و پیر و جوان اهل سنت را قتل عام کرده اند و می کنند ؟

  • به الـلَّـه قسم اگر حمایت شما از این طاغوتها نبود آنها تا این حد ظلم نمیڪردند.
  • به الـلَّـه قسم اگر حمایت شما از طاغوتیان نبود آنها تا این حد نمی توانستند مظلومان را بکشند
  • به الـلَّـه قسم اگر حمایت شما از طاغوتیان نبود آنها تا این حد اهل حق را به زندان نمی انداختند.
  • به الـلَّـه قسم اگر حمایت شما از طاغوتیان نبود آنها تا این حد مردان الـلَّـه را شڪنجه نمی ڪردند.
  • به الـلَّـه قسم اگر حمایت شما از طاغوتیان نبود مردم تا این حد از شریعت روی گردان نمی شدند.
  • به الـلَّـه قسم اگر حمایت شما از طاغوتیان نبود آنها دین را تا این حد ضایع نمیڪردند.
  • به الـلَّـه قسم اگر حمایت شما از طاغوتیان نبود آنها تا این حد مرتڪب فجایع و جنایت نمی شدند.
  • به الـلَّـه قسم اگر حمایت شما از طاغوتیان نبود آنها تا این حد مسلمین را نمی ڪشتند.
  • به الـلَّـه قسم اگر حمایت شما از طاغوتیان نبود آنها تا این حد به خواهران مسلمان تجاوز نمیکردند
  • به الـلَّـه قسم اگر حمایت شما از طاغوتیان نبود آنها تا این حد مساجد الله را ویران نمی کردند
  • به الـلَّـه قسم اگر حمایت شما از طاغوتیان نبود آنها تا این حد مسلمانان را تکه تکه و زنده به آتش نمی کشیدند

چرا که شما به صورت مستقیم و بدون واسطه یا با واسطه از طریق یکی از طاغوتهای دست نشانده ی عرب و غیر عرب شمشیر همیشه از نیام ڪشیده شده آنها هستید و نگهبان همیشه بیدارشان هستید و بنده مطیع و فرمانبردارشان هستید.

ای نوکر مستقیم و غیر مستقیم کفار جهانی و طاغوتهای محلی آنها تو باید این را بدانی که برای نابودی و اسقاط طواغیت،  و بیرون راندن کفار سکولار اشغالگر خارجی، ضرورتا، باید تو از سر راه برداشته شوی چرا ڪه تو اولین خط_دفاعی از این طواغیت محلی و کفار اشغالگر و سکولار خارجی هستی. پس از حڪم آنان و ظلمشان حمایت نڪن. آنان را در تعذیب مسلمین و مقابله با اسلام یاری نڪن، و تا جایی که می توانی در برابر ظلمشان ایستادگی ڪن و از فرمان هایشان در جهت غیر آنچه که الله بدان امر ڪرده اطاعت نڪن. و یقین داشته باش که در این امر، الـلَّـه همواره با توست. و شک نکن که آمریکا و ناتو کافر هستن و شک هم نداشته باش که در جنگ بین آمریکا و ناتو با مسلمین دو جبهه ی مشخص به وجود می آید، جبهه ی مومنین و جبهه ی کافرین . نگاه کن ببین داخل کدام جبهه قرار گرفته ای که الله تعالی می فرماید:

الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ ۖ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا(نساء/۷۶) کسانی که ایمان آورده‌اند، در راه الله می‌جنگند، و کسانی که کفرپیشه‌اند، در راه شیطان می‌جنگند. پس با یاران شیطان بجنگید. بیگمان نیرنگ شیطان همیشه ضعیف بوده است .

 

 

اخوان الشیاطین و رژیم فاسد آل سعود لیبی را تقدیم کفار سکولار جهانی کردند

اخوان الشیاطین و رژیم فاسد آل سعود لیبی را تقدیم کفار سکولار جهانی کردند

به قلم: ابوخالد کوردستانی

زمانی که انقلاب و جنگ فی سبیل آمریکا و ناتو و دین سکولاریسم قرار می گیره، زمانی که انقلابیون به طاغوتهای دست نشانده ی حاکم بر مسلمین چون آل سعود و ترکیه و امارات و غیره  دل می بندند و به آنها اعتماد می کنند در واقع به صورت مستقیم و غیر مستقیم در راه دین سکولاریسم قتال می کنند و نتیجه ی نهائی و ثمره ی تمام کشته ها و ویرانی ها در نهایت به جیب کفار سکولار جهانی و دین سکولاریسم می رود .

پس از آنهمه کشت و کشتار و آوارگی و از بین رفتن آنهمه ناموس و مال و خانه و کاشانه ی مسلمین، به پشتوانه ی سکولارزده های وابسته به اخوان الشیاطین (شاخه ی انحرافی اخوان المسلمین) و رژیم فاسد آل سعود، دولت فرانسه درنشست نیویورک در رابطه با لیبی می گوید لازم است امنیت لیبی را بگیریم و مردم لیبی باید با کشورهای دیگر همکاری داشته باشند. نماینده کویت نیز ضمن تائید سخنان طرف فرانسوی اش می گوید لازم است با هیئتی از کشور ها انتخابات برگذار شده و پایبندی به قوانین سازمان ملل نیز واجب است.

این ثمره ی تفرق و جنگ داخلی میان مسلمین و ثمره ی جهاد فی سبیل آمریکا و سایر کفار جهانی و ثمره ی دل بستن به طاغوتهای محلی است که در نهایت باید کفار سکولار جهانی برای مسلمین تصمیم بگیرند و مشرکین سکولار برای مسلمین قانون و برنامه ی زندگی تعیین کنند .

 

نقدی بر مدیر یا مدیران محترم و بزرگوارمان در کانال مدرسه ی نجد

نقدی بر مدیر یا مدیران محترم و بزرگوارمان در کانال مدرسه ی نجد

به قلم : ابوخالد کوردستانی

السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

اخیرا برادران ما در  کانال مدرسه ی نجد  مطالبی را در مورد این جانب و سایت کتاب و سیف ارائه داده بودند که بر این باورم این بزگواران هم همچون ابن عمر رضی الله عنهما دچار توهم و اشتباه شده اند که ام‌المؤمنین عایشه‌ رضی الله عنها در موردش گفت:” ابوعبدالرحمن (کنیه ابن عمر) دچار توهّم شده، همچنان که در مورد چاه کهنه‌ی بدر دچار توهم شده بود.”  بر این اساس لازم دیدم جهت روشنگری و دفاع از خود مطالبی را به عرض بازدیدکنندگان سایت ارائه دهم .

  • قبل از دفاع از خودم دوست دارم مطالبی در مورد مطالب نشر شده در سایت و منبر کتاب و سیف بنویسم چون این منبر سالهاست که در حال دعوت به توحید و جهاد و خدمت به فرقه ی ناجیه است و حق خودش است که هر کسی به نوبه ی خودش از آن دفاع کند : همه ی ما سالهاست می دانیم که برادران ما در این سایت هر مطلبی را که در راستای وحدت مسلمین و جهاد با سکولاریستهای اشغالگر خارجی و نوکران محلی و منطقه ای آنها و مبارزه ی با ساحران دین فروش مزدور مناسب ببیند منتشر خواهد کرد و بیشتر پایبند به مطالب مقاله است نه به نویسنده ی مقاله .

حالا ممکن است دوستانی که مطالب را ارسال می کنند این نوشته ها را از منابع مختلفی جمع آوری کرده باشند و به اسم مستعاری آن را فرستاده باشند، یا اینکه متعلق به شخص یا منبعی باشد که لازم دیده جهت ملاحظاتی که برای خودش در نظر گرفته بدون ذکر نویسنده یا منبع آن را بفرستد . هدف در اینجا رساندن حق است نه شهرت و خدای ناکرده هوای نفس .

همه ی ما و منجمله مدرسه ی نجد با اسم مستعار در حال فعالیت هستیم و بدون تزکیه  یخود یا دیگران ظاهرا این می رساند که هدف شهرت طلبی نیست بلکه رساندن حق به مسلمین است و همه می دانیم که حق در انحصار کسی نیست تا امتیاز آن به کسی واگذار نشود .  من از همینجا اعلام می کنم که از همه ی شما می خواهم مطالب بنده را با هر اسمی که دوست دارید نشر دهید و به قول کوردها از همینجا دست همه ی شما را می بوسم. چون هدف من تنها و تنها کسب رضای الله از طریق خدمت به دین الله و بندگان الله است نه هیچ چیز دیگری .

  • نکته ی دوم به جرو بحث و بگومگوی این برادران با کانالی برمی گردد که نه از دور و نه از نزدیک بنده هیچ ارتباطی با آنها نداشته و ندارم .

این کانال – علیه من الله ما یستحق – مطالبی به سبک خودش بر علیه این برادران ارائه داده که هیچ ارتباطی با منهج عقیدتی من ندارد، علاوه بر این تنها با یک نگاه ساده می توان فهمید که علاوه بر متن، حتی سبک نوشتاری آن هم هیچ ارتباطی به بنده ندارد . نکته ی مهمتر اینکه نویسنده ی این مقاله کسی است به اسم ابوخالد الکوردی، و این برادران ما در کانال مدرسه ی نجد به ابوخالد کوردستانی حمله کرده اند و  چند تهمت نابجا به بنده زده اند :

  • بنده را کسی معرفی کرده که به دوله زبان درازی کرده ام، من شما را به مطالعه ی تمام مطالبی که در عرض این چند سال نوشته ام دعوت می کنم تا این تهمت نابجای این برادران برای شما هم روشن شود .
  • علاوه بر این من را با کسی چون ابوالحسن کویتی “العرجانی” شرعی سابق جبهه النصره مقایسه کرده که این توهین آشکار و اتهام نابجایی است در حد تکفیر بنده  که نزد شما بزرگواران و نزد خود این عزیزان درخواست رسیدگی و اعاده ی حیثیت دارم.
  • به بنده اتهام شهرت طلبی در بین اهل سنت را داده اند در حالی که اگر کسی خواهان شهرت طلبی باشد با اسم واقعی خودش می خواهد شهرت پیدا کند و مشهور شود و مردم او را بشناسند نه با اسم مستعاری که ممکنه دهها نفر دیگر از همین اسم مستعار استفاده کنند .
  • در پایان فرموده اند که “نجاست خودتان را نمیتوانید با نجاست پاک کنید” . بنده به شما و همین دوستان بزرگوارم پیشنهاد می کنم که تمام نوشته های بنده را از هر جایی که هست دوباره مطالعه فرمایند تا متوجه شوند که بنده نجاست عقیدتی و فکری کفار اشغالگر خارجی و صحوات و نوکران محلی آنها را با حق و حقیقت و آیات قرآن و احادیث رسول الله صلی الله علیه وسلم و آراء علمای بزرگوار و مستندات حقیقی از ذهن و عقیده ی مسلمین پاک نموده ام نه ….. استغفر الله . لا حول و لا قوه الا بالله .

در پایان باز بنده نزد شما و همین عزیزانی که چنین اتهاماتی را به بنده وارد کرده اند  خواهان اعاده ی حیثیت و روشنگری طبق شریعت الله که همه ی ما خواهان تطبیق آن هستیم می باشم . من شکایتم را نزد شما و همین برادران آورده ام و شما و این برادران را به عنوان قاضی قبول دارم و از شما می خواهم طبق قانون شریعت الله و قرائن و مستندات موجود در مورد این برادرانم و اتهاماتی که بعضی از آنها در حد تکفیربنده هم هستند رسیدگی کنید.

 

والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته