دسته: آسیب شناسی مبارزاتی فرق و مذاهب اسلامی (مصالح مشترک )

تأملاتی چند در پیام جدید ایمن الظواهری و واقعیت طرفدارانش در سوریه (۱)

ارائه دهنده: ع. بلوچ

بسم الله الرحمن الرحیم، والحمدلله رب العالمین و الصلاة و السلام على نبينا محمد و على آله إلى يوم الدين، و بعد؛

• ایمن الظواهری در اصدار جدیدش (عمر عبدالرحمن .. العملاق الذی لم ینحن) حلقه دوم از شیخ مجاهد ؛ عمر عبدالرحمن رحمه الله تعالی نقل قول می کند که ایشان؛

[حکومت انور سادات را حکومت کافر و ظالم و فاسق می دانست، و او را “انور یهود” می نامید و فتوای قتل انور سادات را صادر کرد و صلح انور سادات با اسرائیل را کفر و خیانت می دانست در حالیکه مخالفین و مخذلین شیخ، مخالف این را می پنداشتند]. ( حوالی دقیقه ۱۰)

می گویم؛ انور سادات چه فرقی با اردوغان دارد؟ اردوغانی که جولانی و هم پیمانانش با او ارتباط داشته و با او صلح کرده و ان را به ادلب وارد ساخته و از آن حمایت می کنند!؟؟

• ایمن الظواهری سپس در اصدار جدیدش (عمر عبدالرحمن .. العملاق الذی لم ینحن) از شیخ مجاهد ؛ عمر عبدالرحمن رحمه الله تعالی نقل قول می کند که ایشان؛

[ حکومت های خلیج را به خاطر موالات با یهود و نصارا و حکم به غیر ما انزل الله تکفیر کرده و جنگ خلیج (جنگ عراق با کویت) را جنگ بین طواغیت می پنداشت و می گفت؛ برای اسلامگراها جایز نیست که در این جنگ داخل شوند، و ? استعانت کشورهای عربی از آمریکا را در این جنگ کفر می دانست!]. (حوالی دقیقه ۱۳)

می گویم؛ رحمت و درود الله بر امام بزرگوار عمر عبدالرحمن که کلمه ی حق را گفت و بخاطرش در زندان صلیبی ها فوت کرد! بنگرید که چگونه امام عمر عبدالرحمن استعانت کشورهای خلیج از آمریکا علیه صدام را کفر می دانست! در حالیکه هر دو طرف (صدام و باقی طواغیت خلیج) را هم کافر می پنداشت! پس چگونه استعانت هم پیمانان جولانی (احرار و زنکی و فیلق و…) از آمریکا و تحالف و ترکیه و کشورهای عربی علیه مسلمین کفر نباشد؟ در حالیکه مخالفین اینها مسلمان هستند ولو اینکه در نظر شما اهل بدعت و ظالم باشد! چرا نمی اندیشید؟ ادامه خواندن تأملاتی چند در پیام جدید ایمن الظواهری و واقعیت طرفدارانش در سوریه (۱)

دفاع از خائنین و صحوات عراق مقدمه چینی گروه جولانی در مشروعیت بخشیدن به خیانت در سوریه

به قلم: مصطفی هراتی

بعد از ورود سکولاریستهای آمریکا و انگلیس در سال ۲۰۰۳ به عراق جهاد ضد  اشغالگران سکولاریست توسط مسلمانان عراق برای دفع دشمن نیز به وجود آمد.  پس از شدت گیری جنگها در رمضان سال ۲۰۰۶  اشغالگران سکولار در میان پیروان  مذاهب اهل سنت گروهی به نام صحوات را تشکیل دادند که توسط  امریکا و متحدینش  تقویت می شد و از آنان کمک مادی و نظامی می گرفت

سرکردگان صحوات کسانی چون ابو ریشه بودند. با توجه به  آنهمه جنایات و خیانت ها و جرایم صحوات در حق اهل سنت عراق ، جبهه النصره حتی یک کلمه هم از جنایات صحوات حرف نزد و چیزی از این همه جنایت ها و غدر های صحوات و کشتن  اهل سنت توسط صحوات نگفت و ای کاش کارش همین قدر بود ، اما بیشتر از آن را گفت که جنگیدن با صحوات جنگ فتنه است!!! و صحوات را مجاهدانی می دانست که جنگیدن با آنها نه مصلحت است و نه جایز!!!

و شگفت انگیز تر نیز این بود که جولانی امیر جبهه النصره بعد از اینکه قتال با صحوات را فتنه دانست این دفعه شروع به قتال با گروههای مخالف خود در سوریه کرد!!! و مرحله دوم از خیانت و غدر جبهه الجولانی در حق اهل سنت سوریه پدید آمد و شروع به محاربه و متحد شدن با دشمنان اسلام چون ترکیه (ناتو) برای جنگ با  مخالفین شد.و با این عمل جبهه جولانی بسیاری از آنان به گروههای مسلح دیگر بیعت دادند و از جماعت جولانی به خاطر غدر او جدا شدند. جولانی از بیعت ابو بکر بغدادی خارج شد و این غدر اول او بود.

خائن فرق ندارد به یک گروه مسلمان خیانت کند یا به خاطر یک گروه راهزن و دزد به یک گروه راهزن و دزد دیگر خیانت کند . خائن خائن است و کسی روی خائن حساب نمی کند .  جولانی با تقدیس خائنین عراق زمینه را برای خیانت خود در سوریه فراهم نمود. همین دیروز بود که به گروه متحد قبلی خود گروه زنکی خیانت کرد و قبل از ان نیز بارها و بارها مرتکب خیانت بر علیه گروههای متحد با خود شده است و اعتباری برایش باقی نمانده است . چندین بار اختلاف کردند و مبادره نوشتند و نقض کردند و دوباره به اختلاف و غیّ و گمراهی و عهد شکنی و طعن و مشاجره برگشتند!!

ما به اینها و طرفداران جاهل انها می گوئیم : تا کی می خواهید با این مبادره ها و کاغذها که عنوانش نشان از فشل و شکست شماست، بسیاری از گمراهی ها و شکست های منهجی خود را انکار کنید؟؟

ای قوم! بس است دیگر بیدار شوید و از خائنین دفاع نکنید والله این تمادی در باطل هیچ سودی برایتان ندارد‼

 

 

 

 

دولت نجات ملی گروههای سوری و ارتش ملی متحدین سابق جولانی در یک نگاه (قسمت دوم)

به قلم: عبدالله موحد

آنها چقدر  علیه اهل توحید جنگیدند و برای رضایت طاغوت ها و پشتیبان ها و داعم های خود با مسلمین بی گناه جنگیدند، و چقدر موحدها و شیخ ها و عالم ها و مجاهدهایی که شهید کرده و چقدر بزرگان و علما را کشته و به چاه ها انداختند همچون شهید بزرگوار ابوعبدالعزیز القطری تقبله الله و رحمه الله تعالی.

آنها همان از اول ورودشان به مجلس عسکری و تصریح به دموکراسی و مظاهرت هییت ارکان (که رئیسش سلیم ادریس بود) علیه مسلمین، از طرف مسلمین تکفیر شدند و مردم و جنودشان بر حذر شدند و دعوت به توبه و رجوع گشتند!! بسیاری توبه کردند و دسته ی باقی عناد کرده و سرکشی نمودند.

ولی احبار و رهبان جولانی و دارودسته اش مسلمین را متهم به خوارج بودن و رافضی بودن کرد، و از شرق و غرب زبان ها علیه  اهل اسلام دراز شد و مخالفت ها بسیار شد اما مخالفت مخالف برای اهل اسلام ضرری نمی رساند و خذلان خاذل و خائن هم خسارتی برای اهل توحید پیش نمی اورد هر چند که در دنیا ممکن است جبهه ی کفر و اشغالگران سکولار خارجی و نوکران محلی آنها را تقویت کند.

اهل اسلام ثابت و شامخ و راسخ و سربلند باقی می ماند بدون اینکه به سوی جماعت های دموکراسی خواه و وطنی خواه مایل گشته و یا اینکه با انها برادری کند. اهل اسلام ثابت می ایستد بدون اینکه از طواغیت پولی بگیرد و یا کفار را علیه مسلمین نصرت دهد ولس مخالفانش سقوط کردند و هرکدام به نوعی مفتضح شدند و گمراه و گمراهتر گشتند و حتی خوارج و غلات و نوکران حازمی (که خودش نوکر آل سلول است) که داخل صفوف مسلمین  نفوذ کرده بودند و هر آن مانند گرگ گرسنه در انتظار استفاده از فرصت بودند نتوانستند  به مسلمین  ضربه زده و یا ان را نابود کرده و یا عقیده اش را خراب کنند.

همان زمان که جبهه الاسلامیه بخاطر ان کفرهای ذکر شده تکفیر شد، جماعت جولانی به جای بر حذر بودن از جبهه الاسلامیه، از اهل اسلام برحذر شد و بلکه انها را علیه اهل اسلام نصرت داده و برای انها اظهار موافقت و اخوت کرده و با انها برادری نمود با انها به یک جماعت و اندماج و در یک جیش الفتح و در یک حلف وارد شدند و انها را علیه اهل خود در سوریه کمک کرد و همراه با انها علیه اهل اسلام جنگید به زعم اینکه مخالفین خوارج و رافضی و …. است ولی هم پیمانانش از حبهه الاسلامیه و بقیه همگی مسلمانند مگر انهایی که مصلحت جماعت جولانی در تکفیرشان باشد که تکفیر کردند!! ادامه خواندن دولت نجات ملی گروههای سوری و ارتش ملی متحدین سابق جولانی در یک نگاه (قسمت دوم)

دولت نجات ملی گروههای سوری و ارتش سکولار ملی آنها در یک نگاه (قسمت اول)

به قلم: عبدالله موحد

فصائل سوریه (حلفا و دوستان و هم پیمانان جولانی) بعد از مدت زمانی از خیانت و گمراهی و انحراف و تمایل به طرف طواغیت و تنفیذ قرارات و پایبندی به برنامه ها ی آنان، قدم تازه ای در تکمیل پرونده ی سیاه خود برداشتند.

آنها بعد از اینکه در مجلس عسکری عضو شده و هیئت ارکان را علیه سایر اسلامگراها نصرت داده و به صراحت با زبان خود اعلام کردند که یک حکومت  دموکراسی می خواهند و غیر اسلامی ها را در بین حرکت خود می پذیرند و اقرار کردند که با کشورهای منطقه دیدار دارند و با انها ارتباط برقرار می کنند.

بعد از اقرار به میثاق شرف سوری که یک میثاق بی شرف و خائنانه و وطنی بود و بعد از شرکت در موتمرات ژنو و پس از شرکت در موتمر ریاض و استانا و عضویت در محاکم دارالعدل که با قانون عربی موحد حکم می کند‌.

و بعد از تبریک به تحالف ترکیه ی سکولار با سکولارهای جهانی علیه گروههای مسلح اسلامی مخالف خود و بعد از تایید اقدامات ترکیه ی سکولار در منطقه ی شمال سوری برای ایجاد  منطقه ی عازله برای عقب راندن مخالفین ترکیه از مرزهای ترکیه و بعد از داخل شدن در حلف ترکیه به نام  درع الفرات تا  مخالفین دولت سکولار ترکیه را از شهرها بیرون کنند!

و بعد از این اقدامات ، حکومت موقت سوری و هیئت ائتلاف را به مناطق پس گرفته شده آوردند تا در آنجا حکومت سکولاریست و لاییک و کفری خود را برپا کرده و محاکم و دادگاه ها را بر اساس  قانون  سکولاریستی به راه بندازد و مدارس را به دست سیستم اموزشی ترکیه ی سکولار بسپارد و برنامه های غیر اسلامی در مدارس تدریس گشته و دادگاه ها به  شریعت اسلام حکم نکردند.

انها بعد از چندین بار تایید نتایج و مخرجات موتمر ریاض و  ژنو و  آستانا و و بعد از چندین بار تبریک و تایید به  انتخابات کفری و شرکی سکولاریستی  ترکیه و بعد از چندین بار صراحت به اینکه با ترکیه ی سکولاریست در یک  حلف هستند و او را حلیف و صدیق ثوره خود دانسته و با او علیه مسلمین همکاری کردند. ادامه خواندن دولت نجات ملی گروههای سوری و ارتش سکولار ملی آنها در یک نگاه (قسمت اول)

ایزوله شدن مهاجرین شام مقدمه ای جهت تکرار فاجعه ی افغانستان

به قلم : ابوخالد کردستانی

در زمان حمله ی سکولار سوسیالیستهای اشغالگر شوروی  به خاک افغانستان، مهاجرین از سراسر دنیا جهت یاری مسلمین آنجا و دفع اشغالگران شتافتند. مهاجرین که کلا سلفی جهادی بودند نتوانستند با مردم مذهبی و اکثرا دیوبندی افغانستان مخلوط شوند و حتی از جواب دادن به سوالات شرعی مردم عوام هم پرهیز می کردند. در مواردی هم که مجبور می شدند با بومی های افغانستان مخلوط شوند سعی می کردند در عبادات ظاهری هم خودسانسوری داشته باشند و از هر گونه بحث و مناظره ای نیز پرهیز می کردند .

تمام این اقدامات باعث شد که مهاجرین در افغانستان گروهی مجزا از مردم باشند که هرگز نتوانستند همچون سلمان فارسی یا بلال حبشی یا صهیب رومی با مسلمین آنجا مخلوط شوند، چون در افغانستان اختلافات مذهبی و بخصوص قومیت گرائی پشتونیسم و تاجیکیسم و ازبکیسم به عنوان مانعی نفوذ ناپذیر اجازه نمی دادند که به این راحتیها غریبه ها را در میان خود بپذیرند. به همین دلیل حتی بعد از آنکه ملاعمر رحمه الله حاضر نشد شیخ اسامه بن لادن رحمه الله را تحویل آمریکائیهای سکولاریست دهد، اما پس از حمله ی نیروهای متحد سکولار به افغانستان این مهاجرین به همراه خانواده هایشان مثل بنزین روی آب نتوانستند با مردم محلی مخلوط شوند و با زدن اولین جرقه های جنگ در آتشی وحشتناک سوختند .

آنچه در قلعه ی جنگی رخ داد و آنچه ژنرال دوستم در تونهای گاز و دود بر سر مسلمین مهاجر در آورد و انچه که آمریکائیها در تانکرهای نفت و زندان بگرام بر سر اسرای مهاجر آوردند تنها صحنه هائی از جنایات اشغالگران خارجی و مزدوران و مرتدین محلی بود که همه دیدند، اما آنچه که در راه وزیرستان و بلوچستان بر سر این مهاجرین و خانواده های آنها آمد (که خود من شاهد آن بودم) و آنچه در هنگام و پس از تحویل این مهاجرین به کشورهایی که از آنجا مهاجرت کرده بودند رسیده است صحنه هائی هستند که کمتر کسی آنها را بازگو نموده است.

اخیرا بیانیه ای از طرف جمعی از گروههای مهاجر موجود در شام منتشر شده است که انگار بازگو کننده ی افغانستان قبل از حمله ی اشغالگران سکولاریست آمریکاست، با این تفاوت که در میان گروههایی که این افراد در میان آنها زندگی می کنند هرگز کسی چون ملا عمر رحمه الله یافت نمی شود که حاضر باشد به خاطر آنها خودش و کشورش را نیز در معرض خطر قرار دهد.

این گروههای مهاجراکثرا غیر عرب، هر چند که بی طرفی خود را در جنگ میان گروههای بومی سوری اعلام کرده اند اما این گروهها که بارها و بارها به همدیگر خیانت کرده اند هیچ ضمانتی وجود ندارد به آنها نیز خیانت نکنند و این بی طرفی آنها نیز برایشان فایده ای نخواهد داشت.

اگر کسانی چون مصلح العلیانی و محیسنی و ابوعبدالرحمن مصری را در میان امضاء کنندگان این بیانیه می بینیم می خواهد این پیام را برساند که اینها با وجود عرب بودن و حتی «ادعای» سلفی جهادی بودن نیز نتوانسته اند با سوری ها مخلوط شوند و همان بنزین روی آبی هستند که ایزوله شده اند و با کوچکترین جرقه های خیانت یکی از گروههای موجود در سوریه یا حکومت نجات ملی سوریه، احتمال آتش گرفتن و سوختن دارند .

 

 

 

بیانیه هیئت جولانی در فساد داخلی ، همگام با تشکیل حکومت نجات ملی توسط مزدوران آمریکا

به قلم : ابوخالد کردستانی

در سوریه گروههایی هستند که به صورت مستقیم در صف دشمنان ملت خود چون اتحادیه اروپا و ناتو (از کانال حکومت سکولار ترکیه ) و آمریکا (از کانال رژیم فاسد آل سعود، قطر، امارات، اردن و غیره) قرار گرفته اند و به صورت رسمی و علنی در راستای منافع آنها و تشکیل جامعه ای سکولار لیبرال فعالیت می کنند .

در کنار این طیف گسترده، که اخیرا حکومت نجات ملی در سوریه را اعلام کردند، شاهد گروههایی چون دارودسته ی جولانی هستیم که به صورت غیر مستقیم و با ادبیاتی شبه جهادی در همان مسیر گروه اول در حرکت است .

گروه جولانی با شعار تشکیل حکومت اسلامی و مبارزه با سکولاریستها برای خودش پیرو جمع می کند، و این در حالی است که ۹۰درصد خاک ادلب و مناطق اطراف آن در اختیار آنهاست و هنوز نتوانسته اند قانون شریعت الله را در آن پیاده کنند که ادعایش را دارند، و علاوه بر آن ارتش سکولاریستهای ناتو را اسکورت نموده و وارد خاک سوریه نمودند .

این تضاد آشکار نتیجه اش  شیوع و ازدیاد انواع گناه و معصیت به صورت آشکارا در ادلب و مناطق تحت کنترل آنهاست، به گونه ای که  که مردم از شکایت کردن خسته شده اند .

گروه جولانی می گویند برای تحکیم شرع جهاد می کنند اما این کار را نمی کنند و در میان سربازانش آشکارا معصیت کردن، مهاجره به معصیت مد و باب شده ، چه رسد به مردمان عادی. آشکارا گناه کردن گروه جولانی را بر آن داشته که بیانیه ای را صادر نماید که طی آن به همین بسنده کرده که اگر کسی مرتکب گناهی به صورت آشکار شود او را تا زمان اصلاح از گروه خود اخراج می کنند . یعنی نه اقامه ی شرعی در کار است نه حدودی .

به دیگر سخن یعنی : چنانچه اشخاص به صورت پنهانی مرتکب گناهی شوند و آشکارش نکنند از این اخراج شدن موقتی هم معاف خواهند بود .

آیا قلم بدستان و کانالهائی که از این خائنین دمدمی مزاج حمایت می کنند از الله و بندگان الله شرم نمی کنند؟ آیا نمی ترسند الله متعال آنها را با چنین جنایتکاران خائنی محشور گرداند؟ جنایتکارانی که دستشان به خون هزاران مسلمان بی گناه آلوده شده و در پایمال شدن ناموس هزاران خواهر مسلمان و نابودی آنهمه ممتلکات مسلمین و رواج اینهمه فساد دست داشته اند .

 

 

اختلافات بین القاعده و جولانی یا اختلافات ابوقتاده و مقدسی یا فسادی داخلی و طرحی خارجی جهت نابودی ؟

به قلم: ابوخالد کردستانی

گروه جولانی متشکل از دسته های مختلفی است که هر کدام  مرید یکی از شیوخ و مفتی های ساکن در دارالکفر و حتی دارالحرب می باشند . گروهی مرید ابوقتاده فلسطینی ساکن در حیات خلوت اسرائیل یعنی اردن هستند و دسته ای هم مرید طارق عبدالحلیم ساکن در کانادا و عده ای هم مرید هانی السباعی ساکن در انگلیس و در نهایت گروهی نیز مرید ابومحمد مقدسی سا کن در همان حیات خلوت اسرائیل یعنی اردن شده اند .

البته در میان کسانی چون محیسنی و سایر شرعی ها موجود یا فراری هم طرفدارانی داشتند اما سهم بیشتر با همان مفتی های ساکن در دارالکفر چون ابوقتاده و ابومحمد مقدسی است که در میان زن و فرزندان خود در امنیت کامل به سر برده و با دین، خون، ناموس، مال و وطن مریدانشان و سایر مسلمین در خاک سوریه متناسب با منافع و مصالح کفار بازی می کنند.  چون اگر مخالفتی در این زمینه با منافع این طاغوتها داشته باشندو در مسیر اهداف آنها حرکت نکنند، بدون شک اینها را دوباره روانه ی زندانها می کنند .

در مراحلی مصلحت کشورهای ذی نفع در سوریه در این بود که گروه جولانی متحد بماند و حتی با سایر گروهها بر علیه دوله متحد شود، در مراحلی جنگ میان گروه جولانی با این گروهها منافع این کشورها را تأمین می کرد و هم اکنون چند دستگی میان گروه جولانی توسط این مفتی ها خدمت بیشتری به منافع این کشورها می کند .

تمام مفتی های ساکن در دارالکفر به نسبت خود تلاشهائی را صورت دادند اما بیشترین نقش را ابوقتاده و ابومحمد مقدسی  بر عهده گرفتند . در این چند روز گذشته شایعاتی بالا گرفته بود مبنی بر اینکه گروه جولانی و گروه منشق شده از وی تحت عنوان القاعده ی سوریه قصد دارند دوباره با هم متحد شوند و حتی تبلیغ می کردند که این دو شخص هم در این مبادره ی صلح شرکت دارند ، اما این نمی تواند صورت پذیرد، آنهم به سه دلیل عمده :

• اربابان این مفتی ها به مصلحتشونه که این تفرق باقی بماند و به تدریج تبدیل به جنگ مسلحانه میان آنها شود . تا زمینه برای حمله ی نهائی به این گروه خائن هم فراهمتر شود . در نتیجه این مفتی ها در چنین مبادره ی صلحی شرکت نخواهند کرد
• اصل اختلاف گروه جولانی با گروهی که خود را القاعده ی سوریه نامیده بر می گردد به : شکستن بیعت با القاعده ی مادر، قضیه حسام اطرش،  قضیه اتحاد با گروه  نورالدین زنکی،  مساله اشغال ادلب توسط ارتش سکولار ترکیه (نماینده ی ناتو) با همکاری جولانی، عدم ولاء و براء، و عدم تطبیق کامل شریعت . و هیچ یک از این موارد نیز حل نشده اند و اختلاف و تفرق همچنان به قوت خود باقی است.
• گروه جولانی با آنکه خود را پیرو اهل سنت و قانون شریعت می داند اما دروغ می گوید و تابع سیاست ماکیاولیسم است و خیانت کردن برای او هم استرتژی شده هم تاکتیک . به همین دلیل معیار مشخصی ندارد که دیگر گروهها را با خود متحد کند .

زمانی که شرعی جماعت جولانی ؛ ابوشعیب طلحه المصری گفته که :” نباید در مبادره ی (والصلح خیر) بندی تحت عنوان (فصائلی که تحکیم شریعت می خواهند)  باشد چرا که موجب می شود بعضی فصائل را مخالف تحکیم شریعت دانست و برخی دیگر را موافق!”؛ این یعنی کنار نهادن آشکار شریعت الله و زمانی که ابوطلحه اردنی یکی از فرماندهان جماعت جولانی که با دخالت نظامی ترکیه در ادلب مخالف می کند، چند ساعت پیش و به صورت مشکوکی در معردبسة شرق ادلب تحت کنترل جولانی در اثر انفجار بمبی در ماشینش کشته می شود و یکی دیگر از فرماندهان مخالف جولانی با گلوله ی افراد ناشناس  در غرب  خان شيخون در حومه إدلب به قتل می سد و… ، یعنی حذف مخالف خودی به کثیف ترین شیوه ی ممکن .

در این صورت آیا امیدی به این گروههای مزدور و خائن شبهه مافیائی برای اهل سنت وجود دارد؟ آیا زمان آن فرا نرسیده که طرفداران  اهل سنت آنها کمی بیاندیشند و بیدار شوند؟

گروه جولانی در سوریه و استفاده ی ابزاری از ملاها و شیوخ وابسته به آن

به قلم : ابوصلاح الدین الکوردی

همه می دانند که که جولانی استراتژی مشخصی در جنگ و مبارزه ندارد . این شخص از خیانت به امرای خود در دوله و القاعده کار خود را شروع کرده  و به  صورت نوبتی با گروههائی چون حزب کارگران اوجالان pkk ، ارتش آزاد ، جیش الاسلام ، گروه نورالدین زنکی، احرار الشام  و غیره توافقاتی موقتی داشته و سپس با همه ی اینها وارد جنگ شده است .

با درع فرات که خیلی از این متحدین سابق در آن بودند به فتوای مقدسی و ابوقتاده و طارق عبدالحلیم و محیسنی و دیگران وارد جنگ شد ، آنهم به این بهانه که از ارتش سکولار ترکیه حمایت کرده اند؛ اما هم اکنون خودش زره پوشها و چکمه پوشهای ارتش سکولار ترکیه را در دو نوبت به اطراف ادلب  اسکورت می کند.

زمانی که ارتش سکولار ترکیه قصد ورود به خاک سوریه را داشت مفتی گروه  جولانی (علی الدج) از ۹۰۰ نفر بیعت مرگ گرفته بود که اگر ترکیه وارد ادلب شد همگی تا لحظه مرگ با ارتش ترکیه خواهند جنگید ! حتی می گفت؛ ای ارتش ترکیه والله جئناکم بالذبح ! . این بیچار (چون محیسنی و امثالهم)  نمی دانست که  جولانی خائن در پشت پرده توافقاتی با حکومت سکولار ترکیه کرده است و فتواهای او همگی باد هواست.

بعد از گذرِ مسیری حافل از خیانت و انحراف و کجی و دروغ و غدر، گروه جولانی پیش به سوی اموراتی رفت که حتی اعضای جماعتش و بلکه شرعی هایش نیز به انحراف و گمراهی آن پی برده اند! هرکسی که احداث و اخبار این جماعت را پیگیری و متابعت کند می داند که اختلاف و شکاف عمیق و جوهری و ریشه ای در بین کبار و قادات و شرعی های این جماعت پیش آمده است.

البته این شکاف و اختلافات میان گروه جولانی تنها به جولانی و مفتی ختم نمی شود بلکه خطیبهای وابسته به این گروه و شرعی را نیز شامل شده است . تا جاییکه؛ ابوانس مصری یکی از شرعی های جماعت و یکی از خطیب های ادلب می گوید؛وقتی که آنها را (یعنی طرف مقابل خود) مطالبه به لوازم توحید می کنی و یا اصلا آنها را به سوی اصل توحید‼️ دعوت می کنی، تو را متهم می کنند!! ادریسی (یکی دیگر از شرعی های جولانی) هم پیام او را عکس گرفته و در مورد او گفته؛ ابوانس همچون  خوارج است‼

برای جولانی هیئت شرعی و مفتی  و خطیب و ملا و شیخ تنها جهت توجیه سیاستهایش برای مریدانش است. همچون رژیم فاسد آل سعود باید مفتی توجیه گر سیاستهای شاه باشد نه شاه تابع فتواهای مفتی و شریعت. جولانی کاریکاتوری از رژیم فاسد آل سعود است که اهل سنت سوریه را قربانی سیاستهای ماکیاولیستی خود کرده است.

دفاع از جولانی و گروههائی چون گروه جولانی دفاع از خیانت و غدر و جنایت به اسم اهل سنت و ضربه زدن به اهل سنت است .

گروههای مسلح سوریه از کانال طواغیت و کفارخارجی به چه هدفی می رسند ؟

به قلم: ابوخالد کردستانی

سید قطب رحمه الله می گوید:  “با یک روش خبیثانه و پلید نمی توان به یک هدف شریف رسید” .

ما در سوریه شاهد گروههای مسلح مختلفی بوده ایم که چنین به مردم گفته اند که هدف آنها جهاد در راه الله و تشکیل حکومت اسلامی است ، اما عملا دیده ایم که روشی که این گروهها برای رسیدن به چنان هدفی از خود نشان داده اند از طریق کفر و شرک سکولاریسم ، قانون سکولاریستی جامعه ی عرب و از طریق کفار و طاغوتهایی چون ترکیه و رژیم فاسد آل سعود و سایر طاغوتهای دست نشانده ی خلیج و اردن بوده است .

آنچه که مسلمین در این بازی جنون آمیز از این گروهها دیده اند این بوده است که علاوه بر آنکه هدفی که می گفتند فراموش شده و کنار نهاده شده است، بلکه علاوه بر آن، هزاران کشته و زخمی و بیوه زن و یتیم و مفقودالاثر و پایمال شدن نوامیس و ویرانی سرزمین مسلمین از ثمرات ابتدائی این شعارهای دروغین آنها بوده است .

به این هم بسنده نکردند و هم اکنون حاضر شده اند که شرافت خود را نیز به طاغوتهائی بدتر از بشار اسد چون رژیم فاسد آل سعود و حکومت سکولار ترکیه بفروشند. این گروهها مگر نمی دانستند که حکومت سکولار ترکیه به عنوان بخشی از ارتش کفری ناتو در افغانستان و صومالی و لیبی چه جنایاتی کرده است؟ این گروهها مگر نمی دانند که رژیم فاسد آل سعود مرتکب چه جنایاتی در سراسر جهان اسلام شده است ؟ مگر با هزینه ی آل سعود آمریکا و انگلیس به عراق حمله نکردند؟ مگر با هزینه ی آل سعود و امارات فرانسه به مالی حمله نکرد؟ مگر با هزینه ی آل سعود آمریکا در صومالی و یمن و لیبی و افغانستان و… مسلمین را قتل عام نمی کند؟

آیا این گروهها می خواهند از کانال کفار و مرتدین، و یا روشنتر، از کانال شیطان به هدفی چون حکومت اسلامی دست یابند؟  اینها خود را فریب می دهند یا مردم را احمق فرض کرده اند.

 

 

گروههای تحت پوشش «دار العدل الحوران» و تلاش جهت تحکیم قانون سکولاریستی عربی موحد

به قلم : عبدالله مهاجر

اخیرا مشاهده نمودیم که گروههائی در بیانیه‌ای که دار العدل الحوران که بهتر است بگوییم دار الظلم الحوران، منتشر کرده است، بیان می‌کنند که دار العدل در الحوران به قانون عربی موحد به عنوان مرجعی عام اعتماد کرده و به آن حکم می‌کنند. سپس در بیانیه‌ای دیگر اعلام می‌دارند که هرگونه اعتراض و مخالفت با دار العدل الحوران یعنی اعلان جنگ با کسانی که به این قانون اعتماد کرده‌اند.

گروه‌های جیش الیرموک، احرار الشام، لواء المهاجرین و الأنصار، جیش الاسلام و الویة الفرقان که زیر این بیانیه را امضا و مهر نموده‌اند، همه‌ی نیروهای انسانی وسربازی خود را تحت تصرف دار العدل قرار داده‌اند.

کتاب القانون العربی الموحد که دار العدل حوران به آن تحکیم می‌کند کتابی مخالف شرع است و شرع اسلام را تغییر و تبدیل و تعطیل نموده و با قوانین سکولاریستی و کفری ترکیب کرده است که جالب است بدانید شخصی همچون  ابو بصیر الطرطوسی که یکی از مفتی های ساکن در دارالکفر انگلیس و مورد بعضی از دشمنان مجاهدین است  نیز در کتاب  دَفتر الثَّورة والثُّوار  جلد دوم درباره کتاب « القانون العربي الموحَّد » بر مخالف بودن این کتاب با شرع شهادت می‌دهد و چنین می‌گوید:

جهات خارجی در ائتلاف سعی در راضی نمودن  سیستم‌های عربی و غیر آنها دارند، با فرض گرداندن کتاب قانون عربی موحد در محاکم شرعی در سوریه و اعتماد نمودن به احکام و مراجع آن و فیصله نمودن مشکلات در بین مردم با این کتاب؛ به اعتبار اینکه این قانون برگرفته از شریعت اسلامی‌است! ادامه خواندن گروههای تحت پوشش «دار العدل الحوران» و تلاش جهت تحکیم قانون سکولاریستی عربی موحد