دسته: آسیب شناسی مبارزاتی فرق و مذاهب اسلامی (مصالح مشترک )

درگیری جبهه جولانی با اشرار الشام و و پیام ابوبصیر طرطوسی

به قلم: ابوخالد کردستانی

ابوبصیر طرطوسی به عنوان یکی از شیوخ صحوات طرفدار ترکیه و آل سعود که در انگلیس سکونت دارد هر از چند گاهی تحت مراقبتهای شدید امنیتی سازمانهای جاسوسی انگیس و ترکیه وارد ترکیه یا شمال سوریه گشته و پس از اتمام مأموریت دوباره تحت همان تدابیر شدید امنیتی به انگلیس بر می گردد .

این شخص به همراه دیگر مفتیان ساکن در یکی از دول دارالکفر و دارالحرب نقش مهمی در جنگ روانی بر علیه مسلمین بر عهده داشته و کشت و کشتار وسیعی در راستای اهداف دشمنان خارجی ملت سوریه را رقم زده اند . اینها حافظان منافع اربابان سکولار جهانی و طواغیت منطقه ای هستند و در برابر هرگونه اقدامی که به منافع اربابانشان لطمه ای وارد کند واکنش نشان می دهند .

از زمانی که جبهه احرار(اشرار) الشام هدف و منهج خود را عوض نموده و دموکراسی و تشکیل جامعه ای مدنی به سبک اروپا و غرب را سرلوحه ی مبارزاتی خود قرار داد در زیر چتر حمایتی آمریکا، ترکیه(ناتو) و سایر متحدین آمریکا چون آل سعودف قطر، امارات و کویت قرار گرفت. به همین دلیل هر گونه اقدامی بر علیه این عامل دست نشانده به منزله ی تجاوز به منافع آمریکا و متحدینش تلقی می گردد .

ابوبصیر به عنوان مفتی ناتو در واکنش به اقدام اخیر جبهه جولانی در برابر اشرار الشام پیامی صادر نموده است که به شرح زیر می باشد:

” جبهه جولاني همچنان بغی و تجاوز خود را زیر پوشش یک نام جدید ( هیئت التحریر الشام) ادامه می دهد. نیمه شب گذشته بود که نیروهای او وارد دارة عزة شدند و پست های ایست بازرسی را برداشته و وارد دادگاه وابسته به احرار الشام شدند. ما در جایی به اصلاح می پردازیم و آنها جاهای دیگری را تخریب می کنند. ”

این واقعیت مفتی های ساکن در یکی از دول دارالکفر و دارالحرب جهت حفظ منافع صاحب خانه اشان می باشد! آیا چنین جنگی فتنه و مصیبت و جهاد فی سبیل کفار نیست؟

با تشکیل اتحادیه جولانی  احتمال درگیری با گروه های تحت تحالف احرار الشام قوت گرفت

به قلم: ابوخالد کردستانی

چندی پیش جبهه جولانی، گروه نور الدین الزنکی، جیش السنة، جبهه انصار الدین و لواء الحق در بیانیه ای از تشکیل یک سازمان نظامی جدید تحت عنوان “هیئت آزاد سازی شام”(هیئة تحریر الشام) خبر دادند. این اقدام پس از شکست توافق میان گروه های مسلح و فتح الشام با پیشنهاد احرار الشام  جهت اتحاد میان گروه ها رخ داد.

این گروه ها که تحت عنوان “هئیة تحریر الشام” ائتلاف کرده اند اعلام نمودند که رهبری آنها را “ابو جابر هشام الشیخ” بر عهده خواهد داشت. هیئت هماهنگی گروه های مسلح همچنین اعلام کرد: ابو محمد الجولانی فرمانده گروه جبهه فتح الشام به عنوان فرمانده کل نظامی هیئت تحریر الشام فعالیت خواهد کرد.

بر اساس اعلام گروه های مسلح ابو جابر الشیخ عضو مجلس شورای احرار الشام و یکی از رهبران سابق این گروه است که به همراه گروهی دیگر از احرار الشام اعلام جدایی کرده تا هیئت تحریر الشام را تشکیل دهد. در صدر این گروه جدا شده سخنگوی نظامی احرار الشام ابو یوسف المهاجر به چشم می خورد.

گروه اشرار الشام که رسما هدف خود را به دموکراسی و جامعه ای مدنی تغییر داده است از حمایت ترکیه و آمریکا و متحدینش برخوردار می باشد .با این وجود و با جدا شدن اعضای برجسته ی این گروه و پیوستن به جناح رقیب و در اثر صدور فرمانی از جانب اربابان، احتمال شعله ور شدن جنگی نیابتی در میان این گروه و با گروههای متحد با جولانی شدت گرفته است .

واکنش رهبر خائن ارتش بردگان(آزاد) سوریه به تشکیل هئیت تحریر الشام

به قلم: ابوخالد کردستانی

ماهر علوش جانشین برادر هلاک شده اش در ارتش بردگان(آزاد) سوریه که مستقیما توسط ترکیه(ناتو)، آل سعود ، قطر و امریکا هدایت می گردد، در واکنش به تشکیل هئیت تحریر الشام به نکاتی اشاره کرده است که قابل توجه است. این موجود در صفحه تویتر خود نوشت:

” هیئت تحریر الشام پروژه ای است که زمانی طولانی ادامه نخواهد یافت و کسانی که گرایشات این گروه های اسلامی و تضاد گروه های جهادی را می داند به خوبی درک خواهد کرد که این پروژه در حدود نزدیک ترین گروه های به جماعت خود متوقف می گردد.

هیئت تحریر الشام پروژه ای است که باعث ریشه دار شدن سلفیت جهادی می شود و زیر فشار ناشی از جنگ اختلاف أن با ریشه های جنبش جهادی از بين مي رود: “عدم رغبت تو به چیزی به معنای وقوع آن نیست”

نبود دید واضح نسبت به آینده در نزد کسانی که هئت تحریر الشام را تشکیل داده اند خواه در سطح رهبران باشند و یا شیوخ موجب شد که امروز اعلام ائتلاف خون را بکنند و این در حالی است که تا دیروز می توانستند آن را به واسطه صلح اعلام کنند. ”

ارتش بردگان(آزاد) سوریه یکی از همان گروههایی است که آرم پرچمش بر گوشه ی کانالهای ماهواره ای فارسی زبان منتسب به اهل سنت نقش بسته است؛ اگر اینها ارباب مشترکی(آمریکا و متحدینش) دارند و هدف مشترکی(سکولاریسم و دموکراسی) را دنبال می کنند پس دم زدن از اهل سنت و قانون شریعت و سلفیت آنها و کشت و کشتار مسلمین بی گناه شام چه معنی دارد؟

سحر و چشم بندی و مکر اولیاء شیطان ضعیف است به شرطی که مسلمین هوشیار و آگاه  باشند.

واکنش ابوبصیر الطرطوسی علیه ابو محمد المقدسی مبنی بر مرتد بودن مشارکین موجود در سپر فرات به رهبری ترکیه (ناتو) و آمریکا

 

به قلم : ابوخالد کردستانی

چندی پیش یکی از مفتی های ساکن انگلیس و معروف به مفتی ناتو طی فتوایی مشارکت در جنگ تحت فرمان زمینی ترکیه(ناتو) و هورائی آمریکا در خاک سوریه را بهترین نوع جهاد خواند در برار ابومحمد مقدسی نیز تمام مشارکین در این تحالف را مرتد اعلام نمود . ابوبصیر در واکنش به این فتوای ابوبصیر مطالبی ارائه داده است که جالب توجه است و ماهیت این دسته از شیوخ را بیشتر معرفی می نماید:

سوال: ممکن است شما از مقاله المقدسی با عنوان “لا یغرنکم الإرهاب الفکري وشقشقات الکهان” مطلع شده باشید که پاسخی به مقاله و فتوای شما با عنوان “حکم القتال في درع الفرات” است.

پاسخ: الحمد لله رب العالمين. هیچ فردی همانند المقدسی مخالفان خود را ترور فکری نمی کند. وی برای ارعاب آنان شتاب زده مخالفان را متهم به کفر، ارتداد، ارجاء و مزدوری برای طاغوت می کند تا آخر این فهرست مستهجن او ادامه دارد و مقاله مذکور بهترین دلیل برای این موضوع است.

مقاله مذکور به سه حقیقت دلالت دارد:

اول:جهل شدید و مرکب این مرد نسبت به واقعیت این مسئله

دوم:وی به شدت به مسلمین سوء ظن دارد و به شدت با مخالفان مسلمان خود برخورد می کند!

سوم: وی سردسته سگ های خارجی این دوران است.

زمان پاسخ دادن به این مرد با مقاله های علمی مطول آنگونه که قبلا انجام می دادیم به پایان رسیده است. ما متوجه شدیم که وی بسیار غرور دارد و مردم را کوچک می شمارد و چگونه چنین انسانی می تواند از پاسخ های علمی مفصل و مطول استفاده کند. بنابراین وی تنها مستحق همان چیزی است که بالا ذکر کردیم که مختصر یک مجلد است که در حق او گفته می شود.

اگر بخواهم اظهار تاسف نمایم باید برای جوانانی متاسف باشم که همچنان به حرف های این خارجی درنده و دیوانه گوش می دهند.

ابومحمد مقدسی همکاری با ارتش سکولار ترکیه در جنگ شمال سوریه را ارتداد از اسلام دانست

 

به قلم : ابوخالد کردستانی

زمانی که امثال ابوبصیر طرطوسی جهاد در سپر فرات به رهبری زمینی ترکیه(ناتو) و رهبری هوایی آمریکا را بهترین نوع جهاد فی سبیل الله معرفی کردند، در برابر، کسانی چون ابومحمد مقدسی هر گونه مشارکت در چنین اتحادی را به منزله ی مرتد شدن از اسلام دانسته و فتوای تکفیر تمام مشارکین را صادر نمودند .

در برابر این فتوای ابو محمد مقدسی کسانی چون ابوبصیر طرطوسی او را سردسته سگهای اهل جهنم و خوارج دانست . این جنگ لفظی میان شیوخ ساکن در دارالکفر و دور از صحنه های جنگ همچنان ادامه دارد، البته به دنبال این فتواها همچنان کشت و کشتار و قتل و غارت و نابود و ویرانی و فساد و فقرو فحشاء در سوریه نیز ادامه داشته و در حال گسترش نیز هست. تمام این مصیبتها از برکات ملاهای جاهلی است که یا جاهلانه بدون بهره مندی از دانش انقلابی، دشمن شناسی و آگاهی بر نقاط مشترک و منافع عمومی مسلمین در اموری که تخصص ندارند دخالت می کنند؛ یا اینکه مستقیما تحت کنترل همان حاکم سکولار سرزمینی هستند که در آن به سر می برند.

احرار الشام (اشرار الشام) به چه قیمتی از هدف قرار گرفتن توسط آمریکا و هم پیمانانش در امان ماند

به قلم: ابوخالد کردستانی

زمانی که هدف تغییر می یابد شکی نمی ماند که ماهیت نیز به دنبالش تغییر می کند . زمانی که کفر به طاغوت تبدیل به ایمان به طاغوت می گردد اولین چیزی که به دنبال آن می یابد رضایت و خشنودی طاغوتها می باشد . تبدیل هدف تشکیل حکومت اسلامی و حاکم گردانیدن قانون شریعت الله به تشکیل حکومتی سکولار و دمکرات و مدنی و همکاری با ترکیه(ناتو) و آمریکا و متحدینش تغییر کوچکی نیست که بتوان به آسانی از کنار آن گذشت.

طارق عبد الحلیم یکی از شیوخ مقیم کانادا و از حامیان سابق احرار الشام (اشرار الشام) درباره عدم حمله تحالف به احرار الشام در تویتر خودش نوشت:

“چرا مقرها هیئت تحریر الشام پیوسته بمبارن می شود و احرار هدف بمباران قرار نمی گیرد؟! چرا همه حساب های کاربری کسانی که از نظر فکری و سازمانی به هیئت تحریر الشام پیوسته اند حذف و همه حساب های کاربری احرار رها می شود؟!

آیا میان بمبارن دائم هیئت توسط تحالف و رها کردن احرار و میان منهج آنان در حمایت از حکومت دمکراسی و مدنی رابطه وجود دارد و اینکه آنان به خاطر راه حل سیاسی با جهان همکاری می کند؟!

با وجود اینکه ما دوست نداریم احرار هدف بمباران باشد اما سوال ما این است که آیا این قیمت در امان ماندن است. آیا قیمت همکاری با آستانه، روسیه، ترکیه و رژیم است؟ به ما پاسخ دهید.”

اگر قرار است بعد از حکومت سکولار بشار اسد دوباره حکومت سکولار دیگری به رهبریت آمریکا بر مسلمین تحمیل گردد، پس ریخته شدن اینهمه خون مسلمین و آواره شدن اینهمه مردم بی گناه و یتیم شدن آنهمه کودک و بیوه شدن و به فساد کشیده شدن اینهمه زن بی پناه و ویران شدن شبهه کامل منازل و امکانات معیشتی مردم چه توجیهی می تواند داشته باشد ؟ آیا جهاد فی سبیل ترکیه و آمریکا و تبدیل یک کفر به کفری دیگر شرعی و عاقلانه است؟

مناطق تحت نفوذ احرار الشام (اشرار الشام) و ماهیت داخلی آن توسط یکی از رهبران مذهبی ان

به قلم: ابوخالد کردستانی

اخیرا جماعت احرار الشام (اشرار الشام) اطلاعاتی درباره گروه هایی که این جماعت شامل آن می شود، گروه هایی که در خلال سال ۲۰۱۷ به این گروه پیوسته اند، مناطق نفوذ آنها و مهمترین جبهه هایی که در آن حضور دارند منتشر کرد

جماعت احرار الشام (اشرار الشام) که تحت نفوذ مستقیم دول خارجی مشغول جنگی نیابتی بر علیه مخالفین خود در سوریه است ابتدا در «گفتار»با شعار تشکیل دولت اسلامی و تطبیق قانون شریعت الله وارد میدان گردید. اما این شعار دیری نپائید و «عملا» ثابت نمود که خواهان حفظ منافع اربابانش در خاک ویران شده ی سوریه می باشد، با این وجود در «گفتار» همان تشکیل دولت اسلامی و تطبیق قانون شریعت الله را در رسانه هایش جار می زد؛ تا اینکه اخیرا «گفتار و عمل» خود را هماهنگ نموده و با برداشتن ماسک خود و شرکت در کنفرانسهای بین المللی و منطقه ای سکولاریستها و هماهنگ شدن با سیاستهای آنها ، هدف خود را «تطبیق دموکراسی» به جای تشکیل دولت اسلامی و تطبیق قانون شریعت الله اعلام نمود .

دکتر طارق عبدالحلیم از مفتی های بارز طرفدار این جماعت و شعله ور کننده ی جنگ آن با سایر مسلمین در بیاناتی به آنالیز و ماهیت داخلی این جماعت پرداخته است که عبرت آموز و تکان دهنده است . او در مورد این گروه می گوید:
“همه افراد مخلص که از احرار تبعیت می کنند باید بدانند که مشکل از ناحیه فرماندهان و نظریه پردازان آنهاست. این افراد هیچگونه تجربه و دانشی ندارند و در عقیده آنها نیز خلل وجود دارد و از اینکه در فهرست تروریسم قرار بگیرند همانند بیماران دچار مرض شده اند.”

آیا چنین جهادی فی سبیل الله است یا فی سبیل طاغوت و فی سبیل دموکراسی و فی سبیل آمریکا؟ نتایج کشت و کشتار چنین گروهها یی برای مسلمین رفاه و امنیت و آسایش و حاکم گردانیدن قانون الله است یا انتشارفقرو فحشاء و نا امنی و قتل و غارت و نابودی مسلمین و در نهایت حاکم گردانیدن قانون کفر  سکولاریستها؟!

آیا ریختن خون مسلمان، که  طبق فرموده ی رسول الله صلی الله علیه وسلم ارزش آن از کعبه هم بالاتر است، در این راه شرعی و عاقلانه است ؟

به نظر شما اكثر ملايان ما در كردستان عراق علماء سوء نيستند ؟ یا اصلا مسلمانند ؟

به قلم : ابومحمد نوسودي

ملايان يا علماي ديني از گذشته هاي دور تا كنون تاثير قابل توجهي را بر زندگي  مردمان كردستان و هورامان داشته اند . به همين دليل جامعه بر خلاف ديگر طبقات موجود در آن  ، به دقت آنها را زير نظر داشته و اعمالشان را به صورت خاصي مورد نقد و ارزيابي قرار مي دهد . ما در اينكه رهبران كنوني احزاب سكولار كردستان مسلمان نيستند شكي نداريم و در اين مورد هم مطالب زيادي نوشته شده است به همين دليل در اينجا چند  اتفاق را بازگو مي كنم اما اينبار در مورد ملاهاي دين فروش فتوا فروشي كه مزدور دشمنان دين و اشغالگران سكولاريست خارجي گشته اند و در دشمني با شريعت گرايان و خدمت به سكولاريستهاي مرتد از هيچ تلاشي فروگذارنكرده اند  !!

اول :

در شهر شقلاوا به خاطر گرداميداشت مولود رسول الله صلي الله عليه وسلم در مسجد (بێترمه‌) ى  اين شهر ، باحظور چندين ملاي عمامه به سر و عبا به دوش  و دعوت از يكي از راهبهاي مسيحي اين شهر پس از شروع مراسم ملائي شروع به سخنراني نموده و براي جلب رضايت مسيحيان مي گويد : ما مسلمان و مسيحي پسر عموي همديگر هستيم ، چندي بعد از آن سخنراني راهب مسيحي در منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم شروع شده و مي گويند : جناب  ملا عفو فرمودند ما پسر عمو نيستيم  بلكه ما برادر همديگريم و همه ي ما فرزندان خدا هستيم .

دوم :

سالن اوقاف منطقه ي سوران با حضور دهها ملا و مسئول اوقاف و اتحاديه ي علماي ديني  از محمد ملا قادر عضو مكتب سياسي پارت دموكرات كوردستان عراق دعوت به عمل آمده و زماني هم براي سخنراني وي اختصاص داده مي شود . اين شخص در قسمتي از سخنرانيش به آيه اي از سوره ي قريش اشاره مي كند كه خداوند متعال مي فرمايند :  الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ  . و در تفسير اين آيه مي گويد همانطور كه خداوند بزرگ آنهمه ناز و نعمت را به عرب داده است  در برابر ما  ، يعني پارت دموكرات ، بيشتر از خدا براي كورد كار انجام داده ايم !! . ادامه خواندن به نظر شما اكثر ملايان ما در كردستان عراق علماء سوء نيستند ؟ یا اصلا مسلمانند ؟

 

به زنان رحم  کنید (درگیر کردن بدون ضرورت زنان مسلمان در امور قتالی یا … )

 

نویسنده: شیخ عصام طاهر البرقاوي

مترجم: ا . صدوقی

 

درگیر کردن بدون ضرورت زنان مسلمان در امور قتالی یا جهادی یا تشکیلاتی یا غیر اینها، آن هم در امور مهمی که می­شود مردان آنها را بر عهده بگیرند، مسئله­ای است خطیر و نامطلوب، بطوریکه هر کس حقیقت و ماهیت مجرمانه­ی کفار امروز را بشناسد، هرگز بی­پروا اقدام به چنین کاری نخواهد کرد، و آن کس که پستی و انحطاط کفار زمان ما را بشناسد، بیمحابا دست به چنین فعلی نمی­زند، بلکه حفظ  ناموس زنان مسلمان برای او به مراتب مهم­تر است….

کفار قدیم با وجود غلظت کفرشان، از صفاتی همچون جوانمردی و مروت بدور نبودند. مثلاً زمانی که پست­ترین­های مردم با آشفتگی و شهوت به خانه­ی پیامبر خدا، لوط علیه السلام شتافتند و در مهمانان لوط طمع کردند، لوط علیه السلام به آنها گفت:

(هَؤُلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ)هود۷۸

«اينها دختران منند و براي شما (از آميزش با ذكور) پاكيزه‌ترند»

و آنها با وجود پستی و انحطاط اخلاقی­شان، حق دختران لوط را رعایت نمودند، و آنها در پاسخ چنین گفتند:

(قَالُواْ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ)هود۷۹

«گفتند: تو كه مي‌داني ما را به دختران تو نيازي نيست (ما را چه به دختران تو)»

و یکسان است که این امر بدین خاطر بوده که آنها دختران مردی از قومشان هستند یا اینکه به دلیل کافر بودنشان می­دانستند که این دختران برای آنها حلال نیستند و لوط علیه السلام فقط برای مشغول کردن آنها از مهمانانش آن را می­گوید یا به هر سبب دیگر، مهم این است که آنها در نهایت جریان، علی­رغم اسراف و پستی­شان، به دختران لوط علیه السلام تعدّی نکردند، و حق آنها را رعایت کردند، زیرا می­دانستند که در مورد آنها حقی ندارند و زمانی که مشرکان قریش برای پیامبر صلی الله علیه و سلم مکر و توطئه چیدند که او را به قتل برسانند یا از دعوت باز دارند و یا او را بیرون کنند و بعضی از سفیهان آن­ها پیشنهاد دادند که خانه­ی پیامبر صلی الله علیه و سلم را بر سر او ویران کنند، ابوجهل ـ رأس کفر ـ این امر را به شدت رد نمود و گفت : «آیا می­خواهید که عرب بخاطر اینکه  دختران محمد ـ صلی الله علیه و سلم ـ  را ترسانده­ایم،  بر ما عیب بگیرد.» و شاعرشان می­گفت: ادامه خواندن به زنان رحم کنید (درگیر کردن بدون ضرورت زنان مسلمان در امور قتالی یا … )

پس از منحل شدن جبهه جولانی و پیوستن به هیئت تحریر الشام، عضو هیئت شرعی و عضو مجلس شورا و مسئول کل دمشق و ریف آن از جولانی جدا شدند

 

به قلم: ابوخالد کردستانی

جبهه جولانی با آنکه به صورت مستقیم و شفاف همچون ارتش آزاد سوریه با ترکیه(ناتو) و آمریکا متحد نگشته است و با آنکه به صراحت همچون این گروه و احرار شام ادعای سکولاریسم و دموکراسی به سبک غربی را نداشته است، اما در عوض با گروههایی چون گروه نورالدین زنگی متحد شده است که به صراحت دریافت تسلیحات و کمکهای مالی از کشورهای به اصطلاح دوستی چون ترکیه(ناتو)، قطر، آل سعود و… را اقرار کرده و در مبارزه با «تروریسم و گروههای تروریستی اسلامی» که جبهه جولانی یکی از آنهاست تعهد همکاری با مجامع بین المللی سکولاریستی و دولتهای به اصطلاح دوست دست نشانده و مزدور منطقه را داده است .

این دسته از اتحادها که در نهایت سودش به جیب دشمنان مسلمین واریز می گردد، تا مراحلی قابل تحمل است؛ اما در برهه ای از زمان نمی تواند برای همگان قابل قبول باشد؛ به همین دلیل انشعاب و تفرقه پیامد لاینفک آن به شمار می رود.

ابو محمد المقدسی در تلگرام خود خبر از جدایی “سامی العریدی” شرعی سابق جبهه النصره و عضو هیئت شرعی و عضو مجلس شورا در جبهه فتح الشام و الشیخ ابو هاجر الشامی مسئول کل دمشق و ریف آن در جبهه النصره سابق و مسئول کل قاطع بادیه شمالی و عضو مجلس شورای فتح الشام خبر داد.

این دو تن در واکنش به این خبر گفتند: پس از منحل شدن جبهه فتح الشام و پیوستن به هیئت تحریر الشام ما دیگر رابطه سازمانی با این گروه جدید (هیئت تحریر الشام) نداریم و تنها رابطه ما برادری در دین، یاری حق و تعاون برای بر و تقواستگ